《围城》读后感(共20篇)
第1篇：围城读后感1000字
以前总听说围城，今年自己进入围城的第四年，也想看看到底钱钟书怎么描写他心中的围城，所以赶上当当网打折跟着很多书一起买了《围城》这本书。12月用了20几天读了这本书，还要感谢期间培训所以能够提前看完。
这本书讲了方鸿渐从留学归国到走入婚姻的整个过程。大背景是抗战前期，国家动荡不安，可是说来也怪，爱情啊，婚姻啊好像从来都不会因为什么战争或者国家情况而受到影响，在战争中的人们依然会萌发爱情，依然会结婚。说回这本小说，方鸿渐在回国的船上还是单身，但是我认为他的道德标准有问题，所以才会和已经是别人未婚妻的鲍小姐春风一度。这一点上可能男人都差不多吧，毕竟男人多数都是视觉动物。但是，遗憾的是，鲍小姐也只是他生命中的一个过客而已，否则，方鸿渐会不会被未婚夫哥给做掉也是不得而知的。后来苏文纨竟然爱上了他，可是男人对于没有任何征服欲的事情可能是缺乏兴趣的，即使苏文纨家境再好学历再高，最终他也没有选择她。让我感到不解的是，唐晓芙竟然是方鸿渐的菜，无奈因为苏文纨因为方鸿渐的“懦弱”，阴差阳错两人并没有走到一起。最后和方鸿渐结婚的竟然是孙小姐，可这个人才认识不过一年，方鸿渐也并非非卿不娶的爱着她，两人的结合也好像是命运的捉弄似的，其实谁也不怎么喜欢谁，但是却最后协手走入了婚姻。现实中，又有多少都是这样的情况呢。不是爱，但是觉得还合适，于是抱着试试看的态度结了婚，婚后意见不合、三观不合，柴米油盐竟是错，各种吵架相伴，结果消耗了两个人的能量值，消耗了婚姻的能量值，有的吵一辈子，有的半路解散了，有的将就着还在过。婚姻中可怕的可能还不是出轨，而是不爱。
小说中说围城就是“外面的人想进来，里面的人想出来”，我想想进来的外面的人，都是因为想象围城里有一个人能够解救当下孤独的自己才会憧憬进入的，而里面的人，因为太多的鸡毛蒜皮，生活很多时候过得一地鸡毛，于是其实也羡慕着外面的人。
曾经有人说，婚姻中有100次想要掐死对方，但是有101次想要放过他。婚姻其实是一个大命题，里面有很多学问的。很多人只是走近了、走入了，却并不总反思，遇到事情了冲动占据大部分，理性倒总是躲起来。婚姻中鸡毛蒜皮是常态，开门七件事柴米油盐酱醋茶，如果再加上一个娃，好戏开始。没有经历过的人是没有资格评判的，只有都经历了才会知道其中的道理和隐喻。
婚姻中有七年之痒一说，现在听说变成了三年之痒，可能因为当下年轻人都是速食爱情、快餐婚姻吧。为何会有“痒”的时候呢？三年也好，七年也罢，人与人之间的相处遵循着远香近臭的道理，在一起久了可能就会有厌倦的时候，何况夫妻日日在一起。如果出现了那个时刻，怎么办？离？不能那么草率。要像遇到病症一样，去治疗它。
围城很大，我们每个人要用爱去充实它，围城也很小，一定要悉心呵护。
第2篇：围城读后感
《围城》这本书，读过很多遍，书中的时代背景与作者都处于上世纪初，跨越近百年的作品，在今天看来也是十分精彩。在这段特殊时期静下心来细细品味，别有一番滋味在心头。
钱钟书先生似乎早就预言到了今天这番景象，特地将“围城”作为书题。其实，哪有什么预言，只不过是天道有常，生于新学和旧学相碰撞的时代，钱钟书先生没有完全抛弃旧学而是用批判的眼光去看待两种不同思想的交汇，将这个时代的变化与所见所闻记录在书中，小说的矛盾冲突、角色的刻画，有讽刺，也有思考，一切应当从根源去追溯。
中国之所以成为一个文明古国，几千年来经久不衰，不被灭亡，伦常才是根本。中国古代有五种人伦关系和言行准则分别是：君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友与忠、孝、悌、忍、善。所以无论哪朝哪代，人们如何生活，恪守五伦关系谨言慎行，时时反省，尊崇自然之道，持一颗恭敬心，谦卑为怀，都不会影响人们的正常生活和文化的传承。《围城》中新思想代替了旧思想，随新思想而来的，也有畸形的各种观念。婚姻、工作、友情、亲情与传统背道而驰，是传统不适应新的社会了吗？不是，是人心变了。
生活处处是围城，城在心中，看不到摸不着，城中不乏诱惑、机遇等等。做好抉择很重要，心中有爱，选择善良；心存恶念，选择邪恶。不被物欲迷惑、不被恐惧吓到、不被谣言支配，心存善念一片祥和，哪有什么围城。
也许世间永远不会变的如此的美好，但心中的理想却从未破灭。最后，请再次拿起这本书，在书中找到自我，让思想飘向那远方。（冯文杰）
第3篇：围城读后感400字
《围城》围的不仅是婚姻，还有生活。
主人公方鸿渐，经历了多次情感波折后，表现出的优柔寡断、不更世事而又玩世不恭的浮华相，令人深思。鲍小姐，苏文纨，唐晓芙，孙嘉柔，方鸿渐陷入了一座又一座城。刚出来，又进入了下一座城，重复的循环及自身的缺陷，导致方鸿渐与妻子孙嘉柔吵翻，并对生活失去了希望。
不停地辞职，找工作，换工作，他的生活就是这样。一个被动、无能、失败的形象跃然纸上。银行职员、大学教师、报馆资料室主任、投奔赵辛楣，他自己的内心不够坚定，容易被人牵着走，殊不知，他冲出一个‘围城’，却又跳入下一座城。生活似乎跟他开了个大大的玩笑，可他真成了玩笑中的人。
围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。
你永远生活在一座城里，不是这座，就是那座。不要想着逃，也不要妄想冲入下一座城。在自己的城里好好生活，活出属于自己的姿态。下一座城是个未知，抱有希望而不是妄想，静静地等待它的来临。
围而不危，愿你在城中活得精彩！（裴宏丽）
第4篇：读《围城》有感1000字
都市是四四方方一座城，围住了人心，欲望，情感，理想和太多的无可奈何。
最近读完了《围城》。没读之前，以为写的是关于婚姻。读罢两天后，细想书中的情节。其实不然，围城中每一个人，都是我们自己。
“人生是围城，婚姻是围城，进了去，就被生存的种种烦愁包围。城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。”
看见有评论说，年少读不懂《围城》，读懂已是城中人。始读的时候，觉得方鸿渐这个人并不讨喜，甚至有点讨厌。倒也喜欢钱钟书的文笔，幽默，讽刺，有趣。这世界上太多的人像方鸿渐，包括自己。忙忙碌碌不甘于平庸，不付诸努力又踏不出原地。结果终是败给了现实和无奈。
不想把书中繁琐的细节，都罗列出来。想读过的人大抵上应该明白。一边感慨钱钟书的文笔之好，一边佩服他竟能把书中的人情世故描写的精彩，分析的透彻。倒是觉得该向老先生学一学，如何看懂人心。又如何老于世故。
读到书中的情感纠葛，想起张爱玲说:每个男人的生命里有两个女人，一个是白玫瑰，一个是他的红玫瑰。也许每一个男子全都有过这样的两个女人。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光。娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭粘子，红的却是心口中的一颗朱砂痣。
方鸿渐年轻时候喜欢唐晓芙，真真正正是爱情的样子。是想起她就会坐立不安，一日不见如隔三秋那种。见了面，又紧张的不知该说什么。我想，每个人心中的角落里，许是都有这样一个人。很多年后再想起，还是会说:嗯，她真的挺好。
没缘分也好，败给了现实也罢。
最终，还是娶了那个不讨厌，但合适自己的人。就像书中的方鸿渐，最后娶了孙小姐。走进了婚姻的围城，再也出不来。
但若他娶了唐晓芙，可能别的女人就变成了床前明月光吧。一样的围城，只是人不一样罢了。
“我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。真正想一个人，记挂着他，希望跟他接近，这少得很。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥到，想到而已。”
想来，比起白月光和朱砂痣，在平淡生活中仅存的那一丝念想。即使是围城，我也宁肯在这城中活着。每日吵架，和好，茶米油盐和粗茶淡饭。一直烦你到老，也比天边的云要好。
读到小说最后，结局戛然而止。刚开始以为读了盗版书，后来看到杨绛写的书评才知道。故事戛然而止，然生活还在继续。不过是日复一日，年复一年的平淡。不过是被围在城中的人，总是想冲破牢笼走出去。反反复复折腾许久，恍然间才发觉半生已过。
庆幸自己年轻的时候，没有读这本书。现在读懂了，然也深知自己走不出这座城。
只愿，我们在城中深处，都能做自己。（楠楠）
第5篇：读《围城》有感2000字
生活就像一面神奇的魔镜，一言一行，一草一木，只要有心，皆可为鉴。然而，忙碌的生活往往就像一条永流不止的河流，挟裹着如一粒粒沙子的我们一直前行，似乎无瑕去观看周围，思考人生，只是被动前行。偶尔的一次对钱钟书的《围城》的阅读，使我有了很大的启发：文学来源于生活，而不是神秘不可测的。
类似于众多的农村孩子们，上小学，入初中，进高中，圆大学梦，循规蹈矩，在什么阶段做着什么事。背定义、记文学常识、著名作家：莎士比亚，英国，《罗密欧与朱丽叶》；巴尔扎克，法国，《人间喜剧》；契诃夫，俄国，《套中人》……仅仅摘录了他们的一小段文章，就要记住他们是谁，在哪里，代表作，甚至他们的生平，真的好干涩呀！而他们的著作所描述的生活，与我们的生活迥然不同，要想对其有所同感，真的是强人所难。感兴趣的只是其中不同的故事，并不能对其真正的理解，并触及我们的心灵，和发自内心的崇拜。一切只是为了考试得高分而去强化记忆。想要出于兴趣的拜读一本名著，上学期间，没精力，也没时间，更多的是一书难求。因为难得，所以才显得神秘，可望而不可及。名著，大文学家，一直在我们心中神圣的存在着，也曾尝试的去阅读《羊脂球》、《童年》、《在人间》、《我的大学》，可都以半途而废告终。直到完整的读完《围城》，才在自己和著名作家之家搭起了认知的桥梁。
不同时期，不同阶层，不同地点，人们的生活是迥然不同的。《围城》是发生在1920年到1940年期间，即抗日战争时期和解放战争时期的动乱时代，展示了旧社会中上层知识分子的生活。全文以讽刺的口吻，以主人翁方鸿渐与几位知识女性的情感，婚姻和人情世故为主线，刻画了其内心的彷徨与空虚。这部小说的经典名句是：“城外的人想冲进来，城内的人想逃出去”。人生，婚姻，一切都似围城，冲进去了，就会被种种烦恼所包围。
针对主人公方鸿渐，我的看法是：可怜之人，必有可恨之处；一个不知感恩的人。
方家的家境不算太好，然而这样的情况下，父亲也愿意倾其所有，以牺牲两个弟弟的前途为代价，培养他一人，这是典型的穷家富养的模式。无论是资质聪慧，还是功夫深厚，终究不负所望。因为没有目标和方向，在大学期间，转了三次系，由社会学系转哲学系，最后转入中文系。如果说因为年少无知而找不到目标，有情可原的话，大学毕业，应该是成年人了吧，可仍然做着没有头脑的事情。学中文的去欧洲留学，本身就是一件滑稽的事情，出国留学更是超越了方家的承受能力范围，幸运的是：得到了点金银行周经理的资助。如果说刚开始周家有些私心的话，那么在自家女儿死后，仍然对其关心，那就难能可贵了。然而这样的情况并没有唤起他的责任心，仍然心安理得的接受着，享受着。四年留学期间，竟然换了三个大学，随便的听听课，生活懒散。最终混得无法毕业，只能买一个假文凭的下场。这也许是深受其父亲“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的教导有关吧，可终究与其懒惰分不开的。这种依靠别人来满足自己的不合理想法，方鸿渐何德何能，可以坦然的接受？
我们可以作一个假想：倘若未婚妻的死，能够唤醒他的那点良知，幡然醒悟，一切还是有转机的。周先生的赞助前提是未来女婿的身份，也是人家赋予他的希望。如今没有了女儿，仍然对其关心，也许还是对其存有一份幻想，把他作为未来的依靠。因而在其归来时，对其表示热烈的欢迎。尽管其最初的表现差强人意，在方鸿渐不学无术，无一技之长的情况下，仍然提供给他点金银行的工作。然而他再一次的让人失望了：整天混日子，挂个闲职，拿着薪水，既没有沉下心在银行学习业务，改变现状，也没有自己积极的努力寻找工作，只是选择了随遇而安。最终为此付出了沉重的代价：不恰当的演讲，令其颜面扫地；得罪了周太太，失去了体面的工作；即使后来在三闾大学教书，也被无情的解雇。一切的不如意，使其感觉如陷入了一堵又一堵的围墙之中，无一自救。这时的方鸿渐真的如无头苍蝇一样，彻底迷茫了。真的是有其因必有其果呀！我们只能是哀其不幸，怒其不争了！
其实，在当今世界穷家富养的现象十分普遍：寒门再难出贵子，穷家富养败家子。富家的孩子富在吃饭，穿衣方面，而在教育方面却是好不含糊的：家长们会给孩子们创造优质的学习条件——学习环境，生活环境。他们注重孩子们的成绩，是因为知识是当今社会发展必备的武器；他们不会把闻鸡起舞，挑灯夜读视为吃苦；有缺陷的学科，他们自然有条件请家教进行弥补，占用课余时间，一天八个小时的努力学习不是吃苦，而是难得的竞争机会。除了学习，更注重孩子们各方面素质的培养：接人待物懂礼貌，提升孩子们内在品质与外在形象，让他们懂得怎样吃苦，自立，自强。成为能够更好适应社会的复合型人才，使其成为富人家的穷二代。
相反的，穷人家的家长们不顾家庭资源的差异，百般努力，倾尽所有，让孩子享受最好的生活条件，用来弥补自己生活上不足：家庭不富裕，就会觉得亏欠了孩子，担心他们被别人比下去，产生自卑心理，所以更加溺爱孩子；满足孩子们不合理的奢侈的要求：手机电脑非苹果不要，衣服鞋子非名牌不要。学习上呢？不知道家长们哪里来的勇气，能理直气壮的指责老师：你能保证孩子们都能成才吗？自古以来，就有人坐轿子，有人拉车子。多正常的事情呀！只要孩子高兴就行。于是，孩子们高兴了，老师们犯愁了，真的是皇上不急，太监急呀！父母的溺爱，如一味“毒药”。教育出一代代的败家子，四肢不勤，五谷不分的巨婴，甚至是白眼狼和啃老族。记得一个囚犯在临刑前，咬掉妈妈的耳朵说：既然你不能给我永远的安逸，为何要在小时候对我娇生惯养？
条条道路通罗马，我们不必和罗马的人相比。只要我们坚持努力，就会离罗马越来越近。天下没有免费的午餐，机遇只会光顾有准备的人。（袁雪红）
第6篇：围城读后感800字
最开始只觉得“围城”道理的精妙与普适，哪想到书中的围城单只讲的爱情婚姻是座围城呐。最开始只是好奇书中故事，哪想到钱老透着浓浓浓浓的中国味的文字会这样吸引我。行文用词不必说，读起来只觉亲切。文中的比喻真的可以说是绝了，有趣又精妙。最重要的是，如书中序所说的“我想写现代中国某一部分社会、某一类人物”，书中人物随着文字真就缓缓走进了我心里，随其而来的还有那个动乱的年代，混乱的社会，旧的中国，野蛮涌入的新思想。一笔一划，仿佛在眼前。
这个结局真让我有“猝不及防”的感觉，本来一切还平稳流畅的进行着，最大的变故不过是辛楣离开了学校，鸿渐刚熟悉了自己的教学内容，孙小姐范小姐各自小心思，学校间派系的小打小闹。我还好奇着随后会如何发展，鸿渐最后会遇见谁呢。哪料章节都没有换，直接一个急转弯弯到了结尾，鸿渐糊涂娶了孙小姐，阴差阳错下高校长解聘了鸿渐。这下可好，人物地点全要换了。期待的女主角没有来，刚认识的几个主任教授等人这就要说再见了。我还有点留恋，鸿渐可是一点余味没有回味。
去到重庆的赵辛楣踏入了职业的围城。回到上海，鸿渐入了婚姻的围城。全书在黑夜中落幕，墙上钟还在敲，人也还在听。只不过明天的故事已经没有描写的必要了，不过是一天又一天地重复罢了。
哎！谁能逃的出这样的围城呢。有些东西，你一旦感知不到它的改变，它就迟迟停留在原样。不论人是多么的积极，在围城外时对自己多么地有信心。进城之后那从生活的每个边边角角的细节里趁你注意或不注意时一点点一点点席卷而来的改变，会在某个长夜和你彻底摊牌，狰狞着脸面与你眼对眼，逼迫得你只想逃离。
比起方鸿渐，我真心喜欢的是赵辛楣。虽说一开始他错看了苏文执，但毕竟大洋相隔，难有接触，几年的坚持反倒体现他的好。苏文执、沈太太，辛楣是喜欢知识多又厉害的这一挂的吧哈哈，要是有另一个世界，真希望和他谈场恋爱，虽说他没啥特别好，但没啥特别不好。普通的他和普通的我哈哈，我贪心了。
第7篇：围城读后感1000字
关于《围城》，最著名的恐怕就是在扉页上的那句“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”评价实在是精辟得紧。环顾周围的人，基本都在城里，还未曾有人逃出。抑或出了这城，就进了那城。
《围城》出版极早，第一版出版于1947年，后又多次再版，并被翻译为英、德、法、俄等在国外出版。作者是大名鼎鼎的钱钟书先生，其一生著述很多，长篇小说却仅此一部。不过毫不影响其在中国文学史上的江湖地位。绝对值得收藏和品读。
《围城》语言诙谐犀利，有大量的把抽象事物具体化的比喻，更有入木三分的心理描写，读来不仅拍案叫绝，时又忍俊不禁，有点民国《儒林外史》的味道。把小说来读，仅关注故事情节就太可惜了。故事情节倒很简单，整本书涉及的人物可能连50人都不到（未详数），故事梗概：主人公方鸿渐留学归来，找工作、暗恋、失恋、换工作、又结婚、然后困在婚姻之中。契合《围城》的主题，主人公先在爱情的城里进出一次，然后走进职场的城里得到洗礼，最后又走进婚姻的城里，至书的结尾，尚在婚姻的城里挣扎。或许作者的意思是人可能永远在城里，出了这座城，难免要进入另一城。
不妨列举几处绝妙的描写：
夜色：“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”
苏小姐的孤芳自赏：“那女人平日就有一种孤芳自赏、落落难合的神情——大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情。”
大龄剩女的心理：“那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。”
关于被虱子咬得浑身痒的描写：“每一处新鲜明确的痒，手指迅雷闪电似地摁住，然后谨慎小心地拈起，才知道并没有捉到那咬人的小东西，白费了许多力，手指间只是一小粒皮肤屑。”
关于人的缺点：“一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地上的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。”
描写夫妻之间为何吵架：“对任何人发脾气，都不能够像对太太那样痛快。父母兄弟不用说，朋友要绝交，用人要罢工，只有太太像荷马史诗里风神的皮袋，受气的容量最大啊，离婚毕竟不容易。柔嘉也发现对丈夫不必像对父母那样有顾忌。
“两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝相接近，蜘蛛就要挂网。”
举不胜举。
读完觉得自己无法免俗，至多在城外时，少一些对城内的期盼和幻想；一旦进入城内，就少一些悔不当初，少一些“如果再回到从前的盼望”。人怕是终生要走过一城又一城的，这就是成长吧。
第8篇：围城读书笔记200字
《围城》这本书是钱钟书先生的作品，在读这本书的时候很容易把自己代入进去。文中描述到主人公方鸿渐在外留学却没有得到博士学位，最终买了一个假的“克莱登大学”博士学位；随后方鸿渐回国，再次跳入了工作与爱情的“围城”中，起初他的生活风生水起，而不久之后生活感情却落得个失败，到最后被人们看了笑话。
方鸿渐的假文凭、假才华，让他在工作道路上不敢施拳脚。20多岁的我从他身上读懂了，只有有真材实料的人才抗打，就像一直所说的“打铁还需自身硬”。（李思炎）
第9篇：围城读书心得体会1000字
未读《围城》之前，钱老在我的心中就如旁人所言是个“翩翩”而又高傲的君子。读了杨绛写的《记钱锺书与围城》后，看到了他“痴气”的一面，想来书中那些颇为辛辣，极具表现力的描写也不乏是这“痴气”所为。书名取的《围城》，全书的一大主题即是人生中的种种围城，婚姻的围城，事业的围城，主人公方鸿渐在种种围城的包围下似曲折似平淡的人生。
不甘平庸，却又沉沦浮世
《围城》的背景设在上世纪三十年代末，中国仍处于半殖半封的社会状态。方鸿渐作为一名欧洲留学生，享有别人难得的资源。而他倒好，不务正业，如钱老写道“他是个无用之人，四年中换了三个大学，随便听课，兴趣颇广，心得全无，生活懒散。”到最后也只能弄个假文凭给无锡的老父一个交代。方鸿渐本领没有又好面子，念着自己留学生的身份不觉瞧不起国内的大学生。但又自知才疏学浅，文凭是伪造而来，连工作也是托亡妻的父亲求得。托关系得来的银行的工作使方鸿渐陷入于事业的围城，在银行里担任着悠闲的经理职位，在一般人看来是令人羡慕的工作，而事实上，非本科专业的银行工作让他无法大展身手，过分的自尊心又使他担心同学们会嘲笑他待在一所小银行。方鸿渐矛盾的性格使他逐渐陷入了自己构筑的围城，明知没有一技傍身，却又不肯努力，心有猛虎，却终日碌碌无为。从他归国走下留学的邮轮开始，他的境况一直在变差。究其根本，就是因为他在该努力的时候没努力，然后因为平庸吃尽了苦头，也才有了后来辗转内地的经历。有人说看完《围城》，发现方鸿渐的身上处处有自己的身影，看到那个把努力当做喊口号，把现实当梦来过的浑浑噩噩的自己。其实方鸿渐在现实中没有原型，但钱老基于当时中国社会的现状，生动地描摹出方鸿渐式懒散无为，不思进取的年轻人。方鸿渐的人生，映照着当今一部分年轻人的命运：在学生时代应付学业，得过且过地混过大学，最后在职场摸爬滚打。这一切告诉我们：没有奋斗的青春，只会徒留悔恨的岁月。只争朝夕，方能不负韶华！
心有所爱，不敢追求
方鸿渐一生一共邂逅了四个女子，几段恋情的结局也不尽如人意。第一段恋情方鸿渐偶遇了风情万种的鲍小姐，虽知鲍小姐的名声不佳，但还是耐不住诱惑，匆匆开始却又草草收场。也许是鲍小姐的风流，方鸿渐注定只能是一个过客，又或是方鸿渐的懦弱和胆怯，经不住旁人的戏言。最具戏剧性的应该是第二段，方鸿渐遇到了“斯人如彩虹，遇上方知有”的唐晓芙，但同时他又与工于心计，虚伪做作的新派大家闺秀苏文纨纠缠着。一面将唐晓芙奉为心上的“白月光”，一面又不敢得罪苏文纨。方没有勇气理清和苏的关系，历尽一番曲折，到最后苏得知真相，两人鱼死网破。比起后文方不情不愿娶的孙柔嘉，我更喜欢笔墨不多的唐晓芙。“唐晓芙显然是作者偏爱的人物，不愿把她嫁给方鸿渐”（杨绛的话）。钱老塑造了许多女性角色，但唯有唐晓芙是钱老的笔下一个真正符合完美意义的女性角色。她有天生不施粉黛的姣好容颜，连着心灵也似“去雕饰的清水芙蓉”般的皎洁美好。但也正是这般美好，才让方鸿渐自惭形秽。方的软弱，使得自己面对唐晓芙时望而却步，终是不敢迈出第一步。我曾经设想过倘若方鸿渐真的娶了唐晓芙就真的圆满吗？唐晓芙的美好中也许含有方对爱情美好的憧憬，即使真的遂了方的愿，一旦美好的形象破碎，最后又不免将婚姻归为“围城”，这是钱老笔下《围城》的必然结局，是“天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然”的钱式幽默，我读，我感，笑看这围城里的群像，一面又深感难逃围城的命运。
钱老笔下的方鸿渐不止存在于书中，他也存在于我们身边，似于当今流行语“佛系青年”，面对学业、工作、爱情，不愿付诸努力，不敢把握时机，总是在抱怨，总是在怅惘迷茫。若是没有“花开堪折直须折”的勇气，最终也只能是“待到无花空折枝”的结局。碌碌无为只会不断地筑起生命的围城。生活就像骑自行车，只有不断前行，才能保持平衡。（魏小慧）
第10篇：围城读书笔记1500字
“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来”，没看书之前我就耳熟能详，但不懂为什么这样描写婚姻，好像说结了婚的都想离婚似的，我现在就想进城，但是不知道城里是什么东西，想在这本书里找答案。
全书就一句话概括，一留洋学生外面混不下去了，坐船回家谋生的故事。钱钟书一代文学巨匠，故事情节应该会柳暗花明又一村，富有曲折的，或先抑后扬，或像武侠小说一样，前面写主人翁三脚猫功夫，后面独霸武林，实际上，方鸿渐回国后并没有升官发达，而是志高才疏，靠着朋友赵辛楣才勉强混口饭吃。这或许正是钱钟书的魅力所在，书中情节好比女人，有些女人靠化妆吸引异性，有些女人靠美颜博人眼球，而她却素颜出镜，时而回眸一笑，时而撒娇哭闹，时而温文尔雅，浮躁的心这时候安静了下来，静静的看着她，突然间被她戳中笑点，她的纤纤细手伸过来，把你挽向幸福的殿堂，殿堂只能呆一天，你和她回了家，她哭闹久了，你不让她哭了，她觉得你不爱她了，你想安慰她了，她也想和好了，你们面对面，可你还没安慰她就向你笑嘻嘻，你觉得自己被取笑了，怒吼了她，你看着她那拉长的背影渐渐消失了。钱钟书正是通过平凡的故事情节，通过大量语言细节描写，比喻修辞，让故事人物都活了，像是上演一部家庭剧，剧中的人真实的让人猜疑就是以钱钟书为模子写成的自传。
文中好的比喻描写数不胜数，“胡子常是两撇，汪处厚的胡子只是一画......他两道浓黑的眉毛，偏根根可以跟寿星的眉毛竞赛，仿佛他最初刮脸时不小心，把眉毛和胡子一股脑儿全剃下来了，慌忙安上去，胡子跟眉毛换了位置，嘴上的是眉毛，根本不会长，额上的是胡子，所以欣欣向荣......”只通过胡子的描写就把汪的小人形象描写出来了，接着“假使留下的这几根胡子能够挽留一部分运气，胡子没剃的时候，汪处厚的好运气更不用说......”，还是通过胡子引出下文描写汪的故事线，可谓生动形象。
有一段描写孩童的更是真实有趣，”阿丑爬上靠窗的桌子，看街上的行人，阿凶人小，爬不上，要大伯伯抱他上去，渐鸿忙着算账，不理他，他就哭丧着脸，嚷要撒尿......阿丑回过脸来说：’刚走过一个人，他一只手里拿一根棒冰，他有两根棒冰，舐了一根，又舐了一根。大伯伯，他有两根棒冰。’阿凶听得忘了撒尿，说：‘我也要看那个人，让我上去看。’阿丑得意道:'他走到不知哪儿去了，你看不见--大伯伯，你吃过棒冰没有？’阿凶老实说：‘我要吃棒冰。’阿丑忙从桌上跳下来，也老实说：‘我要吃棒冰。’”，还有通过阿丑的嘴无意露给大伯伯他妈妈背后说的闲话，“大伯伯，什么叫做‘关系”，导致鸿渐说棒冰不给阿丑吃，给阿凶吃，阿丑借故阿凶上次没还皮球，打了阿凶一耳光，阿凶大哭，撒的一地是尿。
“贫民区逐渐蔓延，像市容上生的一块藓，政治性的恐怖事件，几乎天天发生，有志之士被压迫的慢慢像西洋大都市的交通路线，向地下发展，地底下原有的那些阴毒暧昧的人形爬虫，攀附了他们自增声价。”，类似这种手到擒来的比喻多如牛毛，最让人感到身临其境的是方鸿渐和妻子孙柔嘉的吵架过程，像平静的天空，开始天气晴朗，突然乌云挤走了太阳，太阳不甘示弱，努力发光，然而拼尽全力也无济于事，雨滴也来助兴，从一开始毛毛细雨演变成倾盆大雨，大雨过后，天阴了两三天才终于变晴朗，接着乌云来的更早了......
这本书看完，最让我惊叹的不是结局，而是文中的生活描写，处处充满了机智幽默，恰似杨绛先生说的，这部著作体现了钱钟书的“痴”，痴迷于玩，痴迷于乐，痴迷于玩乐中描写生活。生活是最真实的，用痴心去活了，方能写出另一个真实的生活。
答案或许我还没找到，经历了婚姻的人懂得他们生活的酸甜苦辣，我还是个城墙外寻找答案的人，但我能看到里面人。
第11篇：读围城有感800字
“城里的想出去，城外的想进来。”钱老先生写下旷世奇作《围城》，让世人皆知这句话。如今，再一次重启《围城》，不免感慨良多。
围城这一部爱情小说，讲述了方鸿渐和几个女子的感情和纠葛。由此说来方鸿渐也是情路坎坷，家长包办的周小姐不幸离世。妖娆多情的鲍小姐随着那远航的轮帆一般，惊艳一瞥。接着又转入了苏小姐的怀抱。终于遇上了心中的白月光，唐晓芙，周旋于两姐妹之间。终于是谁也没成，反而将就一般，同一个学校的孙柔嘉结了婚，将就的婚姻，经营心计得来方鸿渐的孙小姐，自是在达到目的后，就展露了不柔不嘉的本性，加上本就不是真心的爱混杂在亲族之间，两个人不再是两个人，而成了两个家庭矛盾的代表，本就不多的情感在争吵中日益薄弱。更是在赵辛楣一纸书信到来后，方鸿渐萌生了极大的念头，就是逃离，逃离这座婚姻的围城，他与孙，这次真的翻了，再等他去寻回家时，孙柔嘉也走了，方鸿渐失去了一切，可这围城，却还在这里。
从围城，看《围城》，生活就是一座座把人围在内里的城。“人生万事犹如一座围城”，方鸿渐，便是一个个你和我、他，具备大多数人的性格，自命不凡，与野心并不相符的实力，不珍惜、不努力又不知足。生活，往往就是这样，想的多还不努力的人，得不到的时候就多，得不到了便怨怼生活；得到了却又不懂的珍惜，越发的不知足，自然有一天，会重重的跌倒，再也爬不起来。这倒下的人，从围城中，我看到一个又一个，一种又一种，芸芸众生，万般境遇，万般生活，皆被自己的城所围困着，所困的，不安的人们都想逃离这城，这现实的城，这现状的城，这现在的城。或被困情感，被困琐事，被困高度，被困时局，都被困着……
既然是在城中里，也终究挣脱不了，何必苦于城。我想，都可以快乐起来。方鸿渐在他的城里，一步步自我丢弃，自我放弃。所以他被死困在里面，不快活。机遇来了，我就去把握，珍惜所拥有的，想象要得到的，生活有了信念，去努力提升自己，去得到自己想要的，不断前行，不在灰寂的过往停留，围城，将会变成一个个过往的经历，都成了经历，这就是我想要的，真正的城。（袁连祥）
第12篇：钱钟书围城读后感2000字
所谓“围城”，“外边的人想进去，里面的人却出不来。”
书中“围城”主指爱情和婚姻，也主要是指方鸿渐与孙柔嘉的爱情与婚姻：结婚前孙柔嘉一副知书达理、温柔且娇弱害羞的富家读书小姐的形象，在方鸿渐面前更是尽显温柔，用赵辛楣的话说，孙小姐用尽“千方百计”使方鸿渐与其订婚，在结婚后却立即展现了另外一副全然不同的面孔——气焰冲天、恶语伤人，说尖酸刻薄也不为过，虽然总是有方鸿渐及其家人的所作所为作为导火索，但是怎么也让人想不到，对自己爱的人能说得出那样尖酸的话，说话当中字里行间都流露着对方鸿渐的看不起。两人婚后可以说是话不投机半句多，三言两语就能争吵起来，且语言十分犀利，恶语相向，然后不欢而散甚至最后大打出手。既然如此这般互相伤害，孙柔嘉又何苦费尽心机让方鸿渐与自己订婚呢。
这便是“围城”罢，婚前百般柔情蜜意，而踏入婚姻之后，仿佛只能看到对方的缺点了，也就展现了另外一副面孔，于是才有了方鸿渐那句：“不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。早知道这样，结婚以前那种追求、恋爱等等，全可以省掉。谈恋爱的时候，双方本相全收敛起来，到结婚还没有彼此认清，倒是老式婚姻干脆，索性结婚以前，谁也不认得谁。”在我看来，是因为他俩订婚过程过于草率，刚确定恋爱关系过一周就宴请宾客订婚了（可能是那个年代的关系），然后又没过多久在旅途中就结婚了，如果他们能有一段恋爱期的话，估计在恋爱期间就会发生诸多不和了，因为“得不到的永远在骚动”，确定恋爱关系也就步入了爱情的“围城”，许多问题浮出水面，怕也不会迈入婚姻。
书中的方鸿渐是个十分有质感的人，人物描述很饱满，他就是一个普通人，非常普通的人，可以让你我他都能在方鸿渐身上找到自己的些许影子。他受已故未婚妻父亲的接济而得以留学，却不学无术，只得买了个美国大学假文凭来糊弄家人。他可以滥情，在归国船上与短暂相识且有未婚夫的鲍小姐搞暧昧，鲍小姐下船后又立刻跟苏小姐搭上了关系；他也可以很深情，对唐小姐爱意有加，一封封书信传递着柔情蜜意，被误会被拒绝后，那股心灰意冷隔着书都能漫溢出来，此后别人提起她的名字，还是能心跳加速面红耳赤，仿佛她还和自己有关。他能力不足，又缺少主见，自从归国后，先是在上海靠着已故未婚妻父亲给他找了份在自家银行的差事，再是靠着赵辛楣的推荐才得到三闾大学的聘书，却又谋不到教授的资格，也不算正经对口的工作，而后又回到上海，靠赵辛楣的推荐在报社有了份差事，又逢时政混乱，自己做主辞去了报社工作，又想离开上海到赵辛楣那里谋份工作。他虚荣作假、不学无术、能力不足、没有主见，但在道德上，除了学术作假之外，也没有什么大的缺点了（当然学术造假是个不可饶恕的大错特错），他关心朋友、不拘小节，又直率没有城府，因此是个非常真实的人。
在方鸿渐和孙柔嘉的爱情和婚姻的悲剧上，很大一部分要归咎于二人的家庭。一方面方鸿渐的大家庭里礼数繁琐，孙小姐素来读书，哪晓得那么多婆家礼数，便很容易遭到方母和两位嫂嫂的不满，而方鸿渐虽不认同家里的礼数，但又不肯在家庭面前维护孙柔嘉，也不肯让孙柔嘉抱怨他的家人；另一方面就是孙柔嘉的姑母，根本不把方放在眼里，也正是那些刺耳的话被方听了去，导致最后方和孙甚至大打出手。当然，虽说婚姻是两个家庭的，更是两个人的，因此归根结底还是两人的不合适，尤其是从婚后的言语中可以看出，孙柔嘉根本就是看不起方鸿渐的，觉得他没有能力且全靠朋友赵辛楣，没有自己的主见，而赵辛楣能把孙柔嘉的“把戏”看的清透，孙也就不喜欢方鸿渐和赵辛楣走的太近，愈加生了厌恶之情。而方鸿渐对孙柔嘉，又有几分爱意？一开始也是稀里糊涂就订了婚，婚后我只觉得他只是在对孙柔嘉履行丈夫的义务罢了。可能对爱情走火入魔的方鸿渐早已随着撕碎的信在唐晓芙那里死掉了罢。
除了爱情和婚姻，我总觉得书中还有另外一层“围城”存在——事业也是如此。恰如方鸿渐从上海到三闾大学，再从三闾大学回到上海，又想要离开上海前往重庆投奔赵辛楣为其找份工作，总觉着现在的工作不甚满意，换个环境换个工作会更好，但若是人没有一点改变，仍以以前的方式活着，换个环境并不能重获新生，并不能迎接全新的人生，如此怕也只能重蹈覆辙，在每份工作上都半途而废没有成就。
实际生活中的“围城”太多了，我们每天都在经历选择，每天都在进入一个个大大小小的围城，只希望自己能在大事上慎重考虑，小事上不拘小节，把握当下享受生活带来的每一场体验，而非生活在后悔和遗憾当中。
第13篇：钱钟书围城读后感
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲出去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”
《围城》讲述的是主人公方鸿渐从生活安逸的海外留学生活到归国在上海点金银行谋事、与苏文纨和唐晓芙发生情感纠葛后再赶赴内地三闾大学当副教授，然后与孙柔嘉结婚、辗转到上海，最后又离开去了重庆的故事。
有人说，《围城》写的就是婚姻似围城，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离，离而结，没有了局。”也说是“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”
但在我看来，里面的围城不止一个，婚姻生活只是其中的一个。大围城套小围城，小围城里再套围城，人生就是由这些大大小小的围城组成。
譬如方鸿渐的大家庭里妯娌之间的明争暗斗、封建迂腐的繁文缛节，正是方鸿渐一直想要逃出来的一个围城；再譬如方鸿渐在三闾大学教书期间所看见教授们之间的勾心斗角，更是一座布满机关的围城，幸而最后方鸿渐冲了出来。但是，突破围城的同时，他又步入了另一个围城——与孙柔嘉结婚。他就这样无休止地入城、出城，就好像陷入了一个死循环，无法得到解脱。
《围城》中的现象，在我们现在生活中也很常见。很多人都遇到过许多围城并深陷其中，想要逃脱，却误打误撞地进了另一个围城，既不甘于困在围城之中，又找不到出去的路，便只能郁郁寡欢，哀叹人生，悔恨当初。
每个人在生活中都会碰到许多琐碎的事，而这些却常常弄得人焦头烂额。可这就是生活。都说“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”然而现实却是，诗和远方只是理想化生活里的，大多数人的生活里更多的都是眼前的苟且罢了。
无论生活有多糟糕，无论命运待我们多不公平，我们都应好好过日子，才不枉此生。曾经看过一句很经典的话，“人的一生就这么长，总不能因为怕会死，就不活了吧。”同样的，人的一生就这一次，总不能因为过得不好就不过了吧？所以，在我看来，与其在其中煎熬，还不如静静地享受生活。
既然生活的本身便是一道围城，那我们就知足长乐，好好珍惜眼前的东西，不要再为所错过和失去的东西而懊悔，而应努力做到在往后的日子中把握住自己想要的。
第14篇：《围城》读后感2000字
用了半个月时间，终于读完了一遍《围城》。这本明星小说，我直到48岁高龄才第一次读。虽然很遗憾读得太晚，但终究还是读了。读的目的，是奔着品读其语言的精彩去的。开始还准备了一个本子，特去抄其中的类比。可是真正读起来后，才发现，这里面精彩的类比，多得我根本抄不了。几乎是每一个描述性的句子，就有一个类比或者比喻，简直就是类比的教科书、数据库，句句精彩、幽默、智慧，时而让人深思，时而让人大笑，真不知道作者是怎么想象出来这么多类比的。
书里最著名的类比，就是把婚姻比作围城，简直就是一绝。这就是才华实力的体现吧。难怪作者一出手，就吧自己唯一的一本小说写成了经典中的经典。
婚姻为什么是围城？
我的理解有三：第一，婚姻有约束。走进之后，双方就要承担责任和义务，就要受到各方的约束，让渡很多的自由，就像被城墙圈起来一样，只能在限定的范围内活动。第二，婚姻可解散。进去后不满意，实在过不下去，也不是无路可走，完全可以选择走出城门，重过自由生活。
第三、婚姻是私域。夫妻之间的相处对外人来讲，一般是不可见其真实面貌的，他们往往顾及面子，是苦是累，都不便与外人道。就像城里的面貌，外面的人一般也是看不见的。
也许就是因为有了这么形象而著名的类比，人们对婚姻变得更加忧心忡忡，自然选择起来，也变得更加谨慎小心，也更需要决心和勇气。通过小说，提醒人们对婚姻能够谨慎选择、认真对待，相互尊重，当然是大好事。所以，从这角度望过去，这本小说也应该成为经典名著。
小说里，主人公方鸿渐和他的妻子孙柔嘉，在婚前是没有什么思考和顾虑的，好像就那么随意地，甚至是稀里糊涂地就冲了进去。
特别是方鸿渐，明明知道自己对孙柔嘉是没有什么热烈的感情可言的，只是不讨厌罢了。可是在被人起哄的情况下，他竟然爽快答应订婚。订婚后，他在内心里其实也有过盘算的：对唐晓芙的爱太浓烈了，受不了，对孙柔嘉的感觉淡淡的，情感在心上不成为负担，是顶舒服的。
孙柔嘉呢？也只看到了表面上的方鸿渐。他嘴皮子不乏厉害之处，经常讲出一些非常精彩的句子，获得大家的认同。心里也很有计谋，从买文凭时的精明就可以看出一二。再加上又是留过学的洋学生，家景至少不差，肚子里喝过洋墨水，估计也有点货。也许就因为这几个原因吧，方鸿渐一直都很受女孩子们的欢迎，那么故作高傲优雅的苏小姐对他也是掩饰不住的喜欢，学校里的刘小姐估计也愿意嫁。唐晓芙、孙柔嘉都是喜欢他的。
可是双方到底真正是什么样的人，双方的家庭到底又是什么样子，方鸿渐和孙柔嘉俩都不清楚。订婚后，其实也很平淡，甚至也有争执，但他们都没有重视，以为恋爱结婚就是这样的。方鸿渐心里还自我安慰：妻子有主见，承蒙她用心思去喜欢他，而且下决心跟着自己一并辞职，说明看得起这自己，应要更怜惜她。所以在朋友的怂恿下，他们未加犹豫，就直接闪婚了。
双方的不了解，成了他们一结婚就陷入争吵不休的真正起源。婚后的相处，却又都是挑战。
两方的家庭、亲友之间，不知道哪里来的那么多鸡毛蒜皮，似乎都是隔阂，本来就很不深的感情，又被消耗太多。
夫妻之间相处，发现也不必要顾及太多。他们就像“抢了一根绳子，尽力各拉一头”，一开始一个硬，一个还松点，到后来，干脆都不相让，凭个性张扬表现。孙柔嘉，真是吵架的高手，一句一个事实，一句一个道理，一句一个嘲讽，都是自尊级别的精准刺激，心里想着的是以此激发出丈夫男子汉的气概，认清现实，发奋图强。
可是男人的自尊受伤后，只会变得更加不堪。妻子的态度，把骨子里本就不自信，小家子气、还清高、要面子、不服气、爱牢骚的方鸿渐，气得不得了，他根本咽不下这口气，既不冷静，也不大度，而是不依不饶地回击，以赢得一个胜利的脸面。最后加上时事的苍凉、生存的艰辛，妻子和姑妈乃至用人的言语，他统统看成侮辱。方鸿渐终于彻底地爆发，不顾一切地发了一顿大脾气，离家而去。但又冷又饿又没有钱的他，能逃到哪里去？只有回家。
在回家的路上方鸿渐也许后悔过：和妻子要好好谈，不要再吵了。孙柔嘉在家里也一定曾久等过：希望丈夫不要意气用事，好好地工作生活。
方鸿渐回家了，孙柔嘉走了。
故事的结局，是开放性的。他们有重归于好的可能吗？即使好了一阵子，又能够过一辈子吗？相信每个读者心里都有一个答案。
杨绛先生反复强调，小说的情节纯属虚构，人物也是捏造。可是读者们却分明觉得小说里的人物性格、人情世故、婚姻场景竟是如此真实，每个人几乎都能从中找得到自己个性和人生的影子。
这应该就是《围城》的最大魅力之处吧，它写出了人世间的各种实相，写出了“对人生的讽刺与感伤”，更写出了婚姻里夫妻的困惑和无奈。
昨天恰又刚好参加了一场婚礼。一对新人在父母亲人朋友的祝福中，热热闹闹地，满怀憧憬地走进了婚姻，真心祈祷他们能够牢记说出的誓言，过上幸福安宁的生活，迈向人生新阶段。脑子里却又不断闪现着小说里的情景。那一刻，心里有一个念头，希望他们都来认真读一读《围城》，特别是把后面婚姻里夫妻相处的场景当做一个反面的教程，吸取经验教训，绝不做像方鸿渐和孙柔嘉那样相处的夫妻。
其实何止是这些年轻人们要读《围城》，我们这些在城里呆了几十年的中老年人，难道不也要吸取教训，用极大的真诚，尊重好另一半吗？
第15篇：钱钟书围城读后感1500字
城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。以前读高中时候，总听老师说《围城》值得一读，但我总以为一部几十年前的小说与现实的生活未必能结合在一起，所以并没有对这本书产生浓厚的兴趣。随着年岁的增长，个人的阅读种类也有了些许变化，于是我便认真的读起了这本“迟到”了的书。
每个人的心里是否都有一座城？苏文纨把方鸿渐放进了她的城，却将苦苦追寻的赵辛楣据于城外，但最终却将自己锁在了曹元朗的城里。方鸿渐因为苏文纨未能进入唐晓芙的城，就像是戴望舒永远也逃不了的雨巷。
我不知道我心中的那一座城是什么，或许是一个遗憾，又或许是一个未实现的愿望，或许是一个过错，或许我的心就是一个围城，也许年龄也是我一生中的围城。以前因为年轻，我可能就是在不断的犯错，不断的为自己构建一个个围城，然后不断的改正，不到最后已经不再去计较对与错，因为对与错根本就没有定义，就像是一加一永远等于二。当随着年龄阅历的增加，突然意识到要冲出去，冲出围城，不断的解禁自己的围墙。原来每个人的心里真有一座城，或许宽敞，或许委婉，或许迷茫。
如果说鲁迅笔下的过客是“前面是坟，但我仍要走”的勇往直前的英雄，《围城》中的方鸿渐显然是个“反英雄”的典型。他“不讨厌”但“全无用处”，想要挣脱围城之困却始终被命运裹挟向前。学业上，他留学四年，收获全无，迫于家中压力买下一纸假文凭为自己遮羞包丑；职业上，从点金银行辗转到三闾大学再回到上海的报馆，不谙世事的他屡遭算计，处处碰壁，不得不向好友赵辛楣寻求帮助；爱情上，他先是与鲍小姐逢场作戏，后又周旋于苏文纨和唐晓芙二人之间，费尽心思却两头落空；婚姻上，他误打误撞与孙柔嘉成婚，婚后无力处理日趋激烈的家庭矛盾，最终在悲愤之下离家出走。这一切恰似书中关于围城的隐喻，方鸿渐总是一边逃离旧的困境又一边陷入新的围城，他的一连串行为不过是“进城”再“出城”，“出城”再“进城”……如此进而出、出而进，循环往复，没有了局，如同加缪《西西弗的神话》中日复一日滚石上山的西西弗那样。细究本书内容和背景可知，方鸿渐的生存悲剧并非偶然，而是个人因素、社会因素和时代因素共同作用的产物，具有必然性和普遍性。
从更加广义的角度看，方鸿渐的生存悲剧亦是当时全体知识分子的生存悲剧，是为其生存之悲的普遍性。在历经了五四运动和抗日战争之后，一九四〇年代中期的中国处处弥漫着新旧交替的矛盾感和战后的虚无感、荒诞感。留洋归国的知识分子虽吸收了西方先进思想，在这样动荡的时局下却因自身固有的封建性无法实现自身的价值，难以找到传统文化与现代文明的契合点。因此，他们在生存困境和精神危机的双重夹击下逐渐被边缘化，沦为了社会的“多余人”。他们宛若被抛掷在无际的荒原之上，并深感世上的人与人之间是彼此孤立的且无法沟通的，一如同时期的海派作家张爱玲所写那般：“人们没有能力改良他们的生活情形……我们各人住在各人的衣服里。”
“在这本书里，我想写现代中国的某一部分社会，某一类人物。写这类人，我没有忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。”钱锺书在《围城》序言中如是说。纵览全篇，我们不免感受到作者的大量笔墨都集中于批判知识分子们动物般空虚无聊、蝇营狗苟的生存状态以及讽刺当时污秽龌龊的社会风气，但这并非作者的根本意图。作为一位学贯中西的学者，钱锺书对20世纪人们迷惘和空虚的心理状态有着敏锐的洞察力，对知识分子群体的命运更是心怀忧思和同情，但他又哀其不幸，怒其不争，便采用了这样的写作方式对其大加鞭挞，希望以此使他们意识到病症之所在。在这一层面上，《围城》可以说是已经触及到了人性的高度。
《围城》告诉了我人性的真面目，也教给我一些人生的哲学。人，活在世上，可能在自己不知情的情况下，就为自己构建了一个个围城，不是碌碌无为地顺应生命的消亡，而是依靠自己的力量改变自己的命运，改变社会的变革，甚至改变人类的进步，所以当我们有理想，有目标，思想有高度，我们又冲出一个个围城。方鸿渐，一个失败的人，有些许爱国情怀的人有着悲惨的结局，我们作为这个时代的青年教师，更应该与时俱进，为实现更好的自我价值而努力奋斗。向全校师生推荐钱钟书的《围城》。（黄长秀）
第16篇：围城经典语录
1、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
2、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
3、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。
4、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
5、那记录的女生涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐最后的一句，处女的耳朵已经当众丧失贞操。
6、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。
7、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了；现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓。
8、“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。
9、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。
10、开战后第六天日本飞机第一次来投弹……以后飞机接连光顾，大有绝世佳人一顾倾城、再顾倾国的风度。
11、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。
12、方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。
13、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
14、张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征——也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特——喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么？
15、世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。
16、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？
17、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！
18、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
19、一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。
20、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
21、狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了嘴里的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候肉骨头下肚，到要对水怅惜这不可再见的影子了。
22、幸亏年轻女人的眼泪还不是秋冬的雨点，不致把自己的脸摧毁的衰败，只像清明时节的梦雨，浸肿了地面，添了些泥。
23、害羞脸红和打哈欠或口吃一样有传染性，情况粘滞，仿佛像穿皮鞋走泥淖，踏不下而又拔不出。
24、中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑;西洋人丑像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑的有计划、有作用。
25、难得一团高兴，找朋友扫尽了兴。天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事;为什么心里容不下的情感要找同伴来分担?
26、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，（游戏也罢），人生的愿望大都如此。
27、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
28、情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。
29、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。
30、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
31、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
32、有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。
33、一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到“妙”的一叫，你才发觉它的存在。
34、张小姐是十八岁的高大女孩子，着色鲜明，穿衣紧俏，身材将来准会跟她老太爷那洋行的资本一样雄厚。
35、世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。
36、楼梯上一阵女人的笑声，一片片脆得像养花的玻璃房子塌了。
37、据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用。
38、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
39、猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。
40、“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。
41、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。
42、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
43、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。
44、我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
45、笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
46、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。
47、医生也是屠夫的一种。
48、有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多。
49、对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。
50、除掉那句古老得长白胡子、陈腐得发霉的话‘女人是最可怕的！’还有什么可说！
51、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
52、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
53、一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到\"妙\"的一叫，你才发觉它的存在。
54、误解，圣解也！
55、人生最原始的睡，同样也是死的样品。
56、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
57、“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。
58、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。
59、要想结为夫妻，先去旅行一次。
60、诗有意义是诗的不幸。
第17篇：围城读书心得1000字
小说的故事发生在20世纪20年代到20世纪40年代，主角方鸿渐是一个被动、无能、意志不坚定的人。小说围绕着方鸿渐外出留学、购买虚构博士学位证书并回国、及后来抗战时期等一系列事件展开。
给我很深刻印象的是方鸿渐这一人物，年少轻狂时就自诩不凡，也在最好的年华里获得了很多人的吹捧，可是纸包不住火，不管是包装得多好，脸上的面具也迟早会被摘下，最后摆在人们面前的只是造假的文凭、软弱无能的内心以及毫无用处的傲气。到后来，他需要去仰仗着曾经并肩的朋友，去接受曾经爱慕她的女子对他及妻子家人的轻视。最终感叹着婚姻这一座围城，困住了他，让他无力、让他愈发的平庸。
其实他完全可以有着不同的人生，倘若他能在留学时勤奋努力，凭借自己的能力去拿到博士学位，甚至他完全可以在三闾大学争取到留下来的机会，可是他没有，他的软弱无能，他的退缩，让他注定有着平庸的生活，让他注定碌碌无为。
在现实生活中，也有数不胜数的方鸿渐，自命不凡却又丝毫不知用自己的努力去过到想要的生活，做想要做的人，他们懦弱、退缩、无能……书中的人物总能带给我们更多的思考，但愿我们都能勇敢，敢于拼搏，去成为自己想成为的人，过自己喜欢的生活，而不是一生如方鸿渐一样无力又平庸的生活。
除了对方鸿渐的理解，我还想谈谈小说里那一句广为人知的句子：“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”在我看来，这里的“围城”并不单指婚姻，在现实生活中，我们每个人都会面对无数的“围城”，比如工作，人际关系等等，会面对很多的困扰与挫折。可能我们也会有很多的无力感，没有办法去挣脱，便只好默默承受……但其实不妨换一种思考方式，毕竟面对围城会是人生常态，不论是做出什么样的决定，进或是出，我们都还在围城之中，所以，能够做出选择便就是最好的答案了，至少我们的犹豫与徘徊是毫无用处的。而主动做出选择，主动权就在我们的手中，我们面对这些围城或许就会有着不同的看法，毕竟是我们自己的选择。
《围城》的结局采用了留白，没有写出具体的最终的结局，“那只祖传的老钟当当打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数：“一，二，三，四，五，六”。六点钟是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢；那时候，柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中对人生包涵的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”并未直接写出结局，给了读者想象空间，其实也可以猜想到方鸿渐之后的生活，大致也是如此平庸而无奈的生活吧。（高进慧）
第18篇：围城读书笔记1000字
《围城》是钱钟书先生一生中所著的唯一一部长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说，被誉为“新儒林外史”，堪称中国近、当代小说中的经典之作。本书讲述的是主人公方鸿渐远赴欧美国家留学，但却学无所成，为了回国后不丢人，只好买张假文凭来保住自己的面子，并因此陷入了一层层关于恋爱、婚姻和工作等方面的“围城”之中。
“围城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此”，我们的整个生活都似在一个围城之中，仿佛人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐每每因自己的怯懦而陷入与苏文纨、唐晓芙和孙柔嘉的感情纠葛之中，并最终一步步落入工于心计的孙柔嘉所设计的婚姻陷阱之中，最后自食婚姻苦果。
《围城》中的象征意义源自于文内引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局”，但钱老“围城”的本意显然不是单指婚姻方面，而是意在说明“围城”的困境是贯穿于人生各个层次的，钱老也在描述方鸿渐的人生各阶段时进行变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。
首先是令方鸿渐向往的感情围城，方鸿渐曾经期待着完美的婚姻生活，可在经历初期邂逅的欢愉之后，逐步又困于城中的无聊。而在三闾大学的经历着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈，学生之间、老师之间明争暗斗，这种氛围让人感到压抑，也令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想、家庭的责任、事业的衰败多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无才的方鸿渐只能会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的接受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，吞声忍气的步入事业低谷。钱老用纯白描的手法把一个有些虚伪、乖张和懦弱的小知识分子形象勾画的淋漓尽致。方鸿渐代表着千千万万小知识分子试图改变现实，而又处处碰壁，试图融进世俗，而又不被接纳的真实现状。
从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致的表现了人类的“围城”困境：不断的追求和追求成功后随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执着与动摇。读完围城，其实我心里还是五味杂陈的，因为这不仅仅是一本婚姻教科书，更是一幅人生写意图，里面充满太多的无可奈何、人事瓜葛、城府算计，这在日常生活之中又怎会少得了。不过，任何事情也都要辩证的看待，想想生活其实本就是一座围城，其中的婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都只是这座七彩城中的一种颜色，而每一个人每一件事也都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园，围城可破，幸福可期。（史玉芳）
第19篇：《围城》读后感800字
“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这是围城中最经典的一句话，初读《围城》时并不解其中之意，只是想一口气读完，看看情节到底是如何发展下去的，方鸿渐最终有没有和唐晓芙邂逅......多年后再读却有了更深一点的感悟。
《围城》主要写的是抗战初期知识分子的群相，是钱钟书先生创作的唯一的长篇小说。该书以当时的海归方鸿渐为主线，围绕他的爱情，亲情，友情，事业等展开。书中的语言非常幽默诙谐，在谈笑风生中折射了当时的社会现状，并讽刺了一些不良的社会现象。
书中的方鸿渐是一个典型的知识分子形象。他虚荣得有些懦弱，迷茫得无所适从。留学直至回国，假的文凭事件在他的内心掀起轩然大波，羞愧不堪更是不必细说；与苏、唐两位小姐剪不断理还乱的感情纠葛，将他掷入谷底；三闾大学不愉快的教学经历令人啼笑皆非；由流言蜚语和自欺欺人促成的与孙柔嘉的婚姻又以失败告终。命运多变却又琐碎得似乎不足挂齿。
然而细思之余，却又忍不住去同情他，关切他，甚至于在他的身上寻找自己的影子。方鸿渐的生活注定困囿在围城里，不论是感情，婚姻还是整个时代赋予他的精神根基。民国二十六年，他回国。抗日战争翘足而至。这一代的部分所谓的青年是麻木的，他们苦困在自己的'围城里，无法逃脱。在不断的绝望中又生起希望，仿佛夜里的昏睡。“没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同样也是死的样品。”方鸿渐是“困死”的一代。可是，围城又岂止困住了这一代，它困住的将是几个时代。
人生的围城究竟是什么呢？“围城是理想的升腾和破灭的永恒循环。”有人这样认为。在我看来围城是我们近乎固执的追求。婚姻仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，龙子里面的鸟想飞出来。”何止是婚姻，任何事物都能成为句子的主语。小说里，方鸿渐对高学历带来的荣誉和对唐晓芙的追求等等，不论无奈与否，结果都是身心俱疲。对于很多人而言大城市安放了灵魂却没有安身之所，小城市有了安身立命之处却又无法妥善安放灵魂。于是，在熙熙攘攘的人群中仿佛失去了前进的方向。
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此”如若我们正身陷围城之中也愿不孤傲避世，不逢迎屈就，知世故而不世故，活出生命最本真的模样。
第20篇：《围城》读后感1000字
早些时候看到过一句话，“关于中国人，最透彻的小说就是《围城》。”以前还不太懂，《围城》何以受此评价，读完发现这话不假。围城不单纯是呈现给读者一个时代，一个故事，更多是讽刺了人与人之间的交往、涉及社会关系的种种。小说里，方鸿渐随赵辛楣去到三闾大学教书，置身于一个纷繁混乱的围城。他们之中有李梅亭那样满口仁义道德，满腹男盗女娼的半旧遗老；也有韩学愈那样外形木讷、内心龌龊、伪造学历的假博士；有高松年校长那样道貌岸然、老奸巨滑、口称维护教育尊严，实则酒色之徒的伪君子；也有陆子潇、顾尔谦那样一心攀龙附凤、浅薄猥琐的小人。总之，小说正是社会的剪影，各色人勾心斗角、互相倾轧，让读者时不时陷入沉思。我是个读书有些功利的人，这本小说中好些文字却硬是拉着我停下来慢慢思考，文字深刻得读起来像是针刺在心上，良久才是锥心的疼。比如：这一张文凭，仿佛有亚当，夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏，寡陋，愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹。
女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。……女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。
他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。
这本书折射的道理也是十分深刻的，婚姻是一座围城，工作是一座围城，人生更是一座围城，这本书不断使这些围城更加清晰。人生本来就是一座大围城，谁都逃不出无尽的压力与束缚，永远要在这无形的围墙下过完一生。方鸿渐的一生就是不断的进城出城，他想从老式封建家庭的围墙中挣脱，可是他又离不开父母的经济支持；他渴望踏入地踏入了工作的围城，进入三闾大学，但那里的狡诈与虚伪，使他又逃离；方鸿渐与孙嘉柔结婚后他进入了另一所“围城”，孙小姐“千方百计”地嫁给了方鸿渐后，她的挑剔，她的心机，她的虚弱，她的势力，渐渐都映在了方鸿渐眼里，而且两个人不断的争吵，矛盾积攒的越来越多也使方鸿渐厌烦了这段婚姻。
我觉得方鸿渐不仅仅是方鸿渐，他代表的是一类人，我甚至觉得他代表着所有人，“被围困的城堡，城里人想要出去，城外的人想要冲进去，城里的人想要逃出去。”人生就是一座围城，我们进而出，出而进，循环往复，周而复始，乐此不疲，走完一生。
合上书，我心绪久久不能平静，仿佛听到响起的钟声，我不禁思考着，他俩还能和好如初吗？我想应该回不去了吧。（杨雍睿）