关于《狼图腾》的读后感800字大全(20篇)
有关狼图腾读后感800字
《狼图腾》的作者是姜戎，三十多年前，他作为一名北京知青，自愿到内蒙古的额仑草原插队，长达十一年。
在草原上，姜戎钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗毂，也与狼缠绵过。蒙古狼带他穿过了历史的千年谜雾，径直来到了迹团的中心。是狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格，草原人对狼的爱和恨、狼的神奇魔力，使作者与狼结下了不解之缘。这些片段详细地写出了狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的宾至如归和不屈不挠;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程。
《狼图腾》的主人公是陈阵，陈阵也是一名从北京来的知青，一起来的还有杨克、张继原等人，他们三人是同一个宿舍的，杨克和陈阵是羊倌，张继原是马倌。草原人崇拜的是腾格里，有一次陈阵从狼窝里抱出了七只狼崽，把五只摔死了，剩下两只各由陈阵和道尔寄养。陈阵看到了小狼的成长过程，小狼在进食的时候翻脸不认人，还从小狼身上看到了草原狼宁死不屈的精神，小狼在搬家的时候怎么也不肯走，结果喉咙里弄出了一道很大的伤口。过了不久，许多特等射手把草原狼的头狼和巨狼杀得所剩无几，草原狼们逃出了边境，又被边境另一边的狼打得落荒而逃。当白狼王在急切地寻找和收拢被打散的残兵时，小狼听到了呼嗥，小狼听到了狼嗥声，唤起了小狼的全部希望、冲动、反抗和求战欲，变得很疯狂，让喉咙里的伤，伤上加伤，血从喉咙里吐得不止。毕利格老人给小狼止住了血，让陈阵杀死苟延残喘的小狼，满足了小狼战死的愿望，陈阵就用铁钎杀死了小狼。
陈阵养的小狼让我懂得了草原狼宁死不屈的精神，我仿佛看到了狼图腾，看到了小狼不屈的灵魂。在内蒙古草原上出土的玉龙是狼头龙身的，我知道了龙可能是由狼演变过来的。
草原狼那宁死不屈的精神真让我敬佩啊!
狼图腾读后感800字
一卷《狼图腾》绘尽了美景，写尽了人情，诉尽了澎湃，谱尽了哀情。看到了吗?那千里万里绵延不尽的草场，嘶啸不止的牛羊，那顽劣可爱、温暖心间的人与小狼，可你看到了吗?阿爸眼中流下的泪珠。合上书本，不及回味壮阔的美景，可爱的小狼，一股哀愁便旋绕眼旁，经久不去。最难忘怀的，竟是不起眼的阿爸—一个垂暮的老人。
起初不懂，可当我再次回味的时候，我明白了这个老人的眼泪，明白了他的无奈，明白了他的凄凉。他所痛心的，是源于他的信仰。他始终坚守着“老祖宗的规矩”，看着子孙对草原无尽的索取，他无能为力，唯有老泪纵横，止不住的叹息，仍记得他说的话“天神不会收我了，他不会原谅我了，我要向他请罪。”他轻轻的呓语，重重的敲打在我的心上，我不禁扪心自问：“我是否有信仰?我能否视它如生命?”结果，我犹豫了，寻寻觅觅，终于在新的角落里看到了一丝颤微的灯光，我的信仰之灯，你能否照亮我的心房?
“一个没有信仰的民族是没有希望的。”人也一样，没有信仰，生活便失去了方向。信仰就是目标，信仰就是道德底线，信仰就是我们兜兜转转，用生命寻找并为之坚守一辈子的东西。
为什么会有“小悦悦”事件?为什么老人摔倒在地无人敢扶?看到这些新闻的时候，我不禁想问，你们的信仰在哪里?是什么让你们失去自我?你们心中那盏信仰的灯，熄灭了吗?可同样，因为信仰的呼唤，那个“最美的公交司机”永远活在人们的心中，是什么让巨痛来临之际，他毅然决然的忍耐、刹车?是信仰!不曾泯灭的信仰!即使“最美的公交司机”离去了，可他的信仰之灯照亮大地，映照了每一个人的脸庞，仿佛是一场接力赛，不能停止，亦不曾停止，最初的本性被唤起，那是信仰的力量。感受到了吗?这个世界是暖的，它充满了鸟语花香，渐冻的心被唤起，信仰之光照亮了每一个人的世界!它是爱、是暖、是漆黑大地上的点点星光。
每个人都有信仰，找出它，让它照亮我们人生前进的方向!
信仰如灯，青灯不灭，永耀我心。
狼图腾读后感800字
这本书讲述了20世纪60年代的一个年轻的汉族知青——陈阵和他的北京同伴在内蒙古的额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人及友善的蒙古牧民，在这风吹草低见牛羊的草原上生活、劳动，从憎恨杀死牛羊的狼到逐渐了解，崇拜狼图腾的故事。
作者姜戎在《狼图腾》中运用“狼性”和“羊性”等两面对立的民族性格划分方式解释了中国历史兴衰王朝更替的内在逻辑，虽蕴含一定的合理性，但未免存在简单化的问题，有失偏颇。但是他对蒙古狼以及草原的描写也让我从中得到一些深刻的感悟。
【1】生态平衡的意义
作为草原食物链的最顶端，我们看到蒙古的自然价值。草原上动物和人的命是小命，而草的命是大命。狼是捕杀黄羊、旱獭、老鼠以及牧民养殖的马、牛、羊的杀手，但是客观上它保护了草原上最珍贵的草资源。皮之不存，毛将焉附。狼食腐尸，即清洁了草原，也预防了病菌的传播，水源www.simayi.net的污染。草原有草，才能有牛羊的食物。草原有草，才能抵卸风沙，涵养水土，防止荒漠化。在草原上，狼杀黄羊不杀绝，狼杀旱獭专杀大不杀小，蒙古人打狼、打旱獭、打黄羊更是不赶尽杀绝，这是草原的规矩，更是朴素的保持生态平衡观念。
而反观我们，作为农耕民族的我们，在那个特殊的年代，以及那个年代之后的若干年中，我们作了什么?我们杀光了草原上的狼、旱獭，开荒种地，致使草原荒漠化，沙尘遮天，污染严重。
而今习总书记提出了，“宁要绿水青山，不要金山银山。而且绿水青山就是金山银山。”这才是关系人民福祉，关于民生未来的大计。
【2】团队精神
草原上，狼是最团结的群体，它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击，保持实力，麻痹对手，并出其不易，置对手于死地。它们团结一致，协同作战，富有牺牲精神。它们为了保护群体不被猎人全歼，会有两只狼作为诱饵把猎人引开，丧子的母狼为了突破对手的防线，可以有自杀式的攻击。
这是需要我们学习的。我们要以集体利益为重，舍弃小我，成全大我。在行动上，要中心明确，一切行动听指挥，发挥团队的的最大优势。
狼图腾读后感800字
读完《狼图腾》，自己突然感觉狼的许多优点令人难以置信，这些优点包括战术、逻辑思维、性格等等。这些优点很值得我们去借鉴。它们不打无准备之战、无把握之战，而且它们对踩点、埋伏、攻击、打围、堵截……样样精通，组织严密、很有章法。并选择最佳时间追击，保存实力，麻痹对手，然后在其最不易跑动的时候，慢慢靠近，娴熟的跳上其背，叼住其的大动脉，狠狠一咬，置对方于死地。
作者作为一名北京知青，他到额仑草原去插队，他终于明白了为什么在马背上的蒙古族不崇拜马图腾，而崇拜狼图腾?因为狼的种种优点，引导蒙古人，为什么当年区区几十万蒙古大军就能横扫欧亚大陆，因为他们宁死不屈，他们习得了狼性和狼道。
如此团结的种族，却也免不了灭绝的命运，随着时代的前进，不少的地区出现了一群一群的盲流，他们涌入狼的所在地——蒙古，他们疯狂地抢夺狼猎下的食物，使狼陷入险境，这些人忘了腾格里的信念“草是大命，吃草的都是小命，小命啃大命，狼吃小命，狼是大大命”狼使蒙古草原保持在一个平衡点，但随着盲流的入侵，破坏了这个平衡点，然后随着科技的进步，一些人认为有狼是一个灾难，便接其先进的设备，号称“灭狼灾”，没有了狼，便没有了收拾老鼠等一些食草动物的一大利器，没过多久蒙古草原的草便都被人畜和小型食草动物糟蹋光了。死人没狼吃，死畜也没狼吃，不久草原便被这些搞的寸草不生，没了“大命”，蒙古草原急速沙化，很快，任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的草原也随着狼泯灭了。
这本书细讲了狼性，即作者养狼的经历，写的很生动，仿佛那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书里呼啸而出，狼的每一次侦查﹑布阵﹑伏击﹑奇袭等的高超战术……这是本很不错的动物小说，建议大家看看吧!
狼图腾读后感800字
去吧，小狼，草原才是你真正的家。
——题记
我是一只草原狼，出生在广袤的额仑草原。我拥有威风的容貌和健壮的身躯，还有那草原上罕见的纯正白狼王血统。但是，我却被圈禁在人们设计的狼圈里。
黑石山·童年
夕阳西下，金黄色的阳光斜斜地洒落在黑石山，黑石山便在碧绿的草坪上投下巨兽般的影子。黑石山的底部，有一个被高草掩盖的洞，这边是我们的家。洞前面的一块平台上，是我们快乐的身影，我们将童年的天真与幼稚尽情释放在平台上。我们的妈妈站在高坡上，慈祥地看着，眼里充满盈盈的笑意。草原上的童年，深深地烙在我的脑海里，从那时起，对草原的爱孕育在我的心中。
蒙古包·屠杀
蒙古包前的空地上，空旷无人，清冷凄清，我和我的兄弟姐妹们趴在那个书包里，只听有个人高喊着“腾格里”，五条小狼崽被扔上了天，随后，它们如同乳瓜般落地，粉红色的血流了出来。我看着它们垂死的挣扎，只能嘶哑地咆哮。我被其中的一个人收养，幸运地逃过了这场劫难。在那一瞬间，对草原的爱被无限放大，诞生出了对自由的渴望，我知道，这里不是我的家。
西北坡·长嗥
在主人的喂养中，我渐渐地长大了，我疯狂地吃肉，疯狂地跑圈，为的是挣脱那条束缚我的铁链。有一天，我的同族包围了牧民的营盘，几只大狼的雄性合唱带给了我一生中唯一一次学习，求生的机会。我努力用长嗥回应着它们，努力用长嗥表达我求生的渴望，努力用长嗥恳求它们收留我。可是这一声声陌生的长嗥没有被同族们接受，它们不会读懂一个被人类豢养在狼圈里的小狼的孤独寂寥凄清，它们更不会接受被人化的同类，它们会把我当成“外来户”而不会把我带走，之后，它们像避瘟疫一样的离开了我……
我蹲坐在狼圈里，目视着西北方向，一幕幕往事从我眼前掠过，我站起身，冲天长嗥了一声，向挚爱的草原和向往的自由报以深深的爱意。
有关狼图腾读后感800字
断断续续拖了一个学期，才看完了《狼图腾》。
这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，这本书真正揭示了人性与狼性，是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。
起初以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎，速度不及猎豹，同为食肉类哺乳类动物，它也只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛，就象一部电影，它永远只能做配角。然而，读《狼图腾》，随着故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知，甚至有点愚昧。
狼是智慧的。
这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法，好像在实践孙子兵法，“多算胜，少算不胜”。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体，这绝非聪明，而是智慧。
狼是团结的。
它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡，即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
狼是勇敢的。
狼从来都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风?
在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼那里学来了智慧，团结和勇敢。
大学狼图腾读后感800字
自古以来，狼在人们心目中的地位就不高，从描写狼的成语、诗句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以说，中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语，而赞美的却少得可怜。在童话里，狼的形象再一次被贬低，狼竟成了邪恶的象征，妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过，仅凭这些，就让我们已经不寒而栗了。
但是，当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后，我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里，狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下，在内蒙广袤的大草原上，曾生活着狼，它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而，一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界，进行了一次残酷的杀戮，多么惨无人道!多么淋漓尽致!
这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中，主人公陈阵与几名知青，去了呼伦贝尔大草原，看到了草原人民与狼的搏斗，看到了狼的兴衰起伏，由开始的害怕狼，到最后与游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事，将我吸引到了一个狼的世界，似乎真的与这些狼共同生存在一起。
在这本书里，我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息，战斗不止，以团队的名义，与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人，这比饱暖思欲，物欲横流，贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
学会像狼一样，强悍智慧，勇于进取，我想这是我读了这本书后最大的感受。
在中华民族传统文化中，温良淳厚的思想已深深地扎进我们心中，忍让、谦和成了中华民族的主流。经历了几千年此文化的熏陶，我们的民族一度陷入了颓靡，无知与愚昧在过去一直充斥着我们的内心，中华民族这条巨龙也因此卧睡千年，毫无进步。我们崇尚的汉文化虽一直延绵至今，但此中却无数次受到草原民族的攻击甚至是侵占。而他们正是在与狼的抗争中，不断强健起来。狼的智慧与精神和中国民族的懦弱与落后，构成了鲜明的对比，过去的中国是落后的，这是由于如羊般的农耕精神促使的，这正是华夏民族中性格的缺憾和弱性。或许我们应该在狼的身上找到闪光点，如勇于开拓进取、坚持不懈、奋发向上。狼固有其弱点，但我们应看到狼性的本质。
也许《狼图腾》这本书给我们的启示不仅仅在于这些，但是狼的智慧与拼搏却是我们最该学习的。
狼图腾800字读后感
《狼图腾》是一本描写、研究随着草原退化而消失的草原狼的“旷世奇书”。作者姜戎是一名北京知青，在草原，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，并与他亲爱的小狼共患难。是蒙古狼带着他穿过了历史的千年迷雾，径直来到谜团中心，发现狼的智慧、狼的团队精神和狼尊严，发现草原人对狼的爱与恨。作者也从此与狼结下了不解之缘。
读完全书，我的心情就像暴雨激荡过的湖面久久不能平静，我对狼的固有印象发生了重大改变。最令我震撼的是狼的尊严，它就像狼身上的狼毛，无论用什么方法都压不平，抚不顺。野生的草原狼永远无法驯服，就算是从小开始驯养的狼崽也有自己坚守的底线，任何人都不可侵犯。小说中讲到被猎人包围的一匹老狼，面对逐渐逼近的猎人和猎狗，它傲然地看了他们一眼，然后毅然决然地跳下了悬崖。啊，狼那高贵的血统中，流淌着桀骜不驯的血液，是不可侵犯的尊严。而主人公陈阵从小养大的小狼，虽然吃的是陈阵省吃俭用留给它的肉糜、牛奶，但是它也不俯首帖耳，更不愿像狗一样被人牵着走。转场途中，它倔强的头颅不肯低下，被牵引的绳子拉得口吐鲜血也不屈服。
“威武不能屈，富贵不能淫”，这就是尊严。秦末的项羽面对大军包围，宁可自尽，也不愿见江东父老。战国时的屈原洁身自好，决不与乱臣贼子们同流合污，于是，他选择了投江。他们用生命维护了自己的尊严。当今社会，有些人自己不去努力奋斗，欣然接受嗟来之食，人格尽失。这样的人没有一点尊严可言。
现在社会正日益进步，物质的丰盈应与精神的刚健同行。就像小说中说的那样，我们既要有“文明”人的素养，又要有“狼”一样精神的强大，当有尊严的“文明狼”。
狼图腾读后感800字
“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑。”这是我们印象中的大草原。今天，我看了一部电影《狼图腾》，让我对草原上的狼与人的关系有了全新的认识。
故事发生在一九六七年，陈阵和杨克为了响应上山下乡的号召，从北京来到内蒙古大草原插队做知青。在这里，他们结识了蒙族老人毕力格一家。有一次，陈阵见到了草原上最神秘的动物：狼。从那以后，陈阵对狼充满了强烈的好奇心。冬天，草原上黄羊队伍逐渐扩大，把草吃得一干二净。饥饿的狼群在精心布阵后发动突然袭击，一举歼灭了黄羊。狼群吃饱后，把剩下的黄羊埋在雪地里，作为过冬的储备。但是，它们的黄羊却被追踪而至的牧民给偷走了。后来，牧场场长包顺贵带人去掏狼崽，陈阵在参与的过程中偷偷抱养了一只狼崽，他想做科学实验，想用它给狼狗配种并且驯养它。人们不知道，狼群把人们所做的一点一滴都看在眼里。虽然有人反对包顺贵所做的事情，但是事实已无法改变。狼群被人类的举动彻底激怒了，它们开始实施疯狂的报复，牧民的牲畜损失惨重。但是，包顺贵不知道，发生的这一切，都是由于人类破坏了草原的生态平衡，他领导牧民开展了一场声势浩大的灭狼行动。很短的时间内，草原上的狼就所剩无几了。影片的结局不用我多说，大家也想象得到，由于食物链的破坏，草原受到了难以修复的创伤。最后，草原上空那一朵狼型的云，让我潸然泪下。
影片结束了，可是我的心还在影片中荡漾。这部影片给我的感悟就是：这一切的一切，归根结底都是人类造成的。人的贪婪，人的无知，让整个草原的生态系统遭受重创。草、羊、狼，缺少哪个环节，这条食物链都会因失衡而断裂，而这恰恰是草原生态系统得以维持的关键。我既为狼的处境感到同情和悲愤，又为牧民的做法感到无奈和悲哀。
这部影片也让我看到了与先前我从别人口中得知的不一样的狼的形象，它们重情重义，聪明机智，富有团队精神，并且有自尊心，跟人们所传的卑鄙无耻的形象完全不符。我想，这就如老子所说，凡事都有对立面吧。
我认为这部影片是一部不可多得的佳作。它让我重新认识了狼，学习了狼的可贵品质，同时也认识到了生态系统的重要性。
狼，愿你做蒙族人民心中永远的图腾!
狼图腾读后感800字
在我们华夏大地上，中华文明中，狼，一直是一种令人讨厌的生物，我们都认为狼是一种狡诈多疑的动物，凶残无比，残忍，一系列的贬义词都可以用在他们身上，在西方，童话故事中的小红帽中的大灰狼也是坏人的代名词。似乎在我们的潜意识中——狼，就是这种低贱卑劣的生物。
可在《狼图腾》这本书中，却给我带来了不一样的世界，给我展现了狼真正的精神面目。
首先，狼是大自然的清道夫，正是因为有狼，神奇的草原中才没有腐烂的动物尸体，正是因为有狼，所以生态平衡才能得以维护，正是因为有狼才使自然优胜略汰，使得强壮的物种得以繁衍生息。使得草原不断美丽，使得草园生机勃勃，使得草原永远长存!
第二点，狼是一种团结的生物，有句话不知大家听过没有，一个中国人是一条龙，一个日本人好像一条虫，但是三个中国人是三条虫，三个日本人则是一条龙，这是为什么呢?因为我们中国人不擅长团结，我们总是喜欢内斗。但是，日本人呢，他们的确个人素质不如我们中国人在行，可是他们却擅长团结，因此往往取得胜利。从<<狼图腾>>中我们得到什么呢——狼也是一种团结的生物，因此他们才草园上才能共同雄霸天下，共同抵御外敌，共同坚守家园，那是不是我们也应该学习狼的这种团结精神呢?如果中华民族想要真正的觉醒，那么我们所有中国人必须一条心，如同狼一般团结，如同狼一般共同抵御外敌，这样我们才可以不畏外敌，在世界民族之林中傲视同侪!
第三点，狼，是草原人民有顽强的斗志使得草原人民有了坚韧的灵魂，才使得草原人民有了不朽的传奇!你可能觉得很奇怪，为什么狼似的草原人民有了这些伟大的品格呢?因为在草原中人们和狼可谓是“天敌”，但是正是因为有狼才使得草原人民勇敢坚韧，不怕狼的袭击，勇敢面对狼，并且，就连他们的小孩子也敢正视狼勇敢地去掏狼窝。那么你再瞧瞧我们吧!现在我们的小孩是多么的娇嫩啊，这个做不得那个碰不得，说一句就会嚎啕大哭。与草园人民相比我们难道不是被宠坏了吗?我们中华民族也不是正缺少这种坚韧的品格吗?如果我们中华民族想屹立在世界民族之林中，那么我们就必须培养好我们的下一代，我们就必须给他们培养狼性格，给他们灌输狼性而不是给他们灌输一种羊的懦弱性格，我们要给他们一种勇敢坚强而不是给他们懦弱胆小的气质，我们要给他们一种勇于面对困难的精神而不是给他们一种畏畏缩缩退缩不前的精神!
狼图腾读后感800字
“草原养狼，千年未有，土可杀不可辱，狼可杀可拜，但不可养，在祭拜腾格里和神狼图腾的圣地，像养狗似的，养一条小狼，实属大逆不道。”在《狼图腾》这本书中，陈阵和老牧民毕利格关于养狼的争论，使我心潮澎湃。
陈阵是整本书的主人公，他在蒙古草原上生活了好几年，从老牧民那儿学了许多知识和道理。其中最让他痴迷的，莫过于英姿飒爽的草原狼，狼打猎时的战术，狼族的友爱亲情，狼与草原万物的关系都令他着迷，为此，他还亲自养了一条小狼崽。随着蒙古草原上农耕的汉人逐渐增多，后来者们认为这里十分落后，不顾陈阵和老牧民们的反对，滥杀草原狼、建设农田房舍。蒙古草原的生态平衡被打破，草场沙化……当草原即将成为回忆，游牧文明将会终结，就连最后一点的痕迹，也将被黄沙埋没。
生存的艺术
《狼图腾》这本书解开了汉文化对狼的误解和偏见。在汉人的眼中，关于狼的印象，是狼心狗肺、狼子野心、狼狈为奸……狼是可恶的、令人望而生畏的、是胆大妄为的。而蒙古牧民们则相信草原狼是神，就连人去世了也要喂狼，好让自己的灵魂升入腾格里。狼的狡黠与智慧、尊严和顽强，有许多值得人们学习的地方，狼对于草原至关重要，虽然狼会咬死牲口，但是如果狼少了，牲口们就会泛滥，导致草场减少。从这个角度来讲，狼是牧民的帮手，能够共同控制马、羊、牛的量。合上书本，我的心情不由得沉重起来。只可惜当时开发草原的人们没有维持生态平衡的强烈意识，同时，也为蒙古草原的减少而感到遗憾。
生存的艺术
另一方面，蒙古人受到草原狼的影响，变得十分勇敢，他们鼓励自己的孩子钻狼洞、掏狼崽、骑烈马。蒙古人敢承担，敢付出的强大精神，不正是我们每个人所需要的吗?温室里的花朵是娇嫩的，而悬崖峭壁上的花朵，墙缝里的小苗，却十分坚强。“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”我们要敢于面对挑战并把我们的勇敢付诸于有意义的事情上。现在，在突如其来的疫情中，防控工作者和医护人员们夜以继日地坚守在自己的岗位上，冒着生命危险，保护每个人的安全，这样的精神十分珍贵，我觉得，他们就像草原狼一样，积极面对挑战，勇敢又坚强。
生存的艺术
换一种角度，发现不一样的精彩。我们也要学习狼的精神，有狼一样的血性，学会直接面困难，迎接挑战，学会狼一样积极拼搏，团结协作。与“狼”共舞，为建设祖国贡献自己的力量。少年智则国智，少年强则国强，美哉，我少年中国，与天不老!壮哉，我中国少年，与国无疆!
——《草原狼蒙古魂》
狼图腾读后感800字作文
断断续续拖了一个学期，才看完了《狼图腾》。
这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，这本书真正揭示了人性与狼性，是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。
起初以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎，速度不及猎豹，同为食肉类哺乳类动物，它也只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛，就象一部电影，它永远只能做配角。然而，读《狼图腾》，随着故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知，甚至有点愚昧。
狼是智慧的。
这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法，好像在实践孙子兵法，“多算胜，少算不胜”。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体，这绝非聪明，而是智慧。
狼是团结的。
它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡，即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
狼是勇敢的。
狼从来都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风?
在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼那里学来了智慧，团结和勇敢。
狼图腾读后感800字
今天我看了一本书，这本书好看地都不知道怎么形容。
今天清晨，我顺手拿起一本书，认真地看了起来，起初这本书内容十分枯燥，真想直接翻到后面几页知道结局就好了。
过了十五分钟，故事渐渐地少了一点儿乏味，变得生动起来，故事内容跌荡起伏，时而欢喜，时而悲泣。让我感到如身临其境，我有时为主人公的保护动物的精神而敬畏;有时也为那些愚蠢的村民感到愤怒。假如我是一个村民的话，我一定会为主人公陈阵进行辩护，更要让那些村民改变对陈阵的看法。
我看着看着，我仿佛来到了那片一望无际、绿色的大草原。一个人走了出来，我定睛一看，原来是陈阵，他还让一个小孩站在门口，不许任何人进来。陈阵走后，来了一大批孩子，那个孩子死也不让他们进来，忽然一个小孩拿出来好几块牛扎糖给看门的孩子，此时我心里十分紧张，生怕让他们进去，可是大失所望，那个小孩子让他们进去了。陈阵这时回来了，却听到屋里传来一声尖叫，进去一看原来那个为首的小孩被他养的小狼咬了一口，闯了大祸。
我真恨那看门的人，假如看门的人是我，我肯定能不受诱惑，不让他们进去。
陈阵的那种保护动物的精神值得我们学习，我以后要当一个动物学家，保护天下所有动物，不受人类欺负。
狼图腾读后感800字
“狼”，这个字眼对于汉人来说，是可怕的，是憎恶的，是狡猾的。但是，汉人从来都没有想过，是什么让狼群变成这样。《狼图腾》这本书中，细腻的描写了大草原的生活。在这片广阔的大草原上，给了狼足够的空间去让他们生存，草原人也从不过多的去冒犯草原狼。草原狼的狼性令人畏惧，但也正是如此，草原狼也得到了草原人的敬重。但是，一个名叫陈阵的知青，他始终是汉人，尽管在努力，也终究是摸不透狼的性格。
在《狼图腾》这一本书的后面，在陈阵的极度渴望与努力之下，他终于有了一批属于自己的小狼。在小狼的成长过程中，陈阵竭尽心力地去抚养他，在这一批小狼的身上，陈阵付出了太多太多的心血。但是，我认为，陈阵终究还是没有摸透小狼的性格。随着小狼的渐渐长大，小狼身上的狼性也在不断地增大，对于一匹狼来说，自身所带的狼性是永远也抹不掉的。在书后一部分的的行文过程中，作者姜戎用了大部分的篇幅来描写陈阵用尽心力去呵护这匹小狼，和小狼对待陈阵的态度也是渐渐好转。读到了这里，我本以为到了后文，陈阵给小狼搬家就已经可以非常的容易了，但是，事情并不是像我想象的这样。到了后文的部分，作者在开头就写了一句话：“熊可牵，虎可牵，狮可牵，大象也可牵。蒙古草原狼，不可牵。”就这么一句话，就写出了小狼有着抹不掉的高傲和野性。在随着大部队在搬家的过程中，小狼和母狗一起被拴在前进的车上。但是，小狼有着高傲的性格，他怎么会允许自己像那些狗、羊、牛一样被拴在车上，所以说，小狼它不肯走，它拼命地用爪子支撑着地，渴望挣脱铁链的拴缚。小狼的内心是纯洁的，是高傲的。人们是永远都无法理解他们骨子里的那种桀骜不驯。小狼们渴望自由，它也渴望回到自己不部落的生存空间，所以说，放了小狼吧，他骨子里那种抹不掉，就注定了它是不可以被人驯服，被人抚养的。
在旷阔的大草原上，生活这一群狼，它们高傲，有野性，有着自己的种族部落。常常，人们为了自己的一己私利而去伤害它们，这样是不值得的。《狼图腾》这本书带我们更深的走进了狼，让我们明白了对于狼来说，最总要的东西就是——抹不掉的狼性!
狼图腾800字读后感
在我们华夏大地上，中华文明中，狼，一直是一种令人讨厌的生物，我们都认为狼是一种狡诈多疑的动物，凶残无比，残忍，一系列的贬义词都可以用在他们身上，在西方，童话故事中的小红帽中的大灰狼也是坏人的代名词。似乎在我们的潜意识中——狼，就是这种低贱卑劣的生物。
可在《狼图腾》这本书中，却给我带来了不一样的世界，给我展现了狼真正的精神面目。
首先，狼是大自然的清道夫，正是因为有狼，神奇的草原中才没有腐烂的动物尸体，正是因为有狼，所以生态平衡才能得以维护，正是因为有狼才使自然优胜略汰，使得强壮的物种得以繁衍生息。使得草原不断美丽，使得草园生机勃勃，使得草原永远长存!
第二点，狼是一种团结的生物，有句话不知大家听过没有，一个中国人是一条龙，一个日本人好像一条虫，但是三个中国人是三条虫，三个日本人则是一条龙，这是为什么呢?因为我们中国人不擅长团结，我们总是喜欢内斗。但是，日本人呢，他们的确个人素质不如我们中国人在行，可是他们却擅长团结，因此往往取得胜利。从<<狼图腾>>中我们得到什么呢——狼也是一种团结的生物，因此他们才草园上才能共同雄霸天下，共同抵御外敌，共同坚守家园，那是不是我们也应该学习狼的这种团结精神呢?如果中华民族想要真正的觉醒，那么我们所有中国人必须一条心，如同狼一般团结，如同狼一般共同抵御外敌，这样我们才可以不畏外敌，在世界民族之林中傲视同侪!
第三点，狼，是草原人民有顽强的斗志使得草原人民有了坚韧的灵魂，才使得草原人民有了不朽的传奇!你可能觉得很奇怪，为什么狼似的草原人民有了这些伟大的品格呢?因为在草原中人们和狼可谓是“天敌”，但是正是因为有狼才使得草原人民勇敢坚韧，不怕狼的袭击，勇敢面对狼，并且，就连他们的小孩子也敢正视狼勇敢地去掏狼窝。那么你再瞧瞧我们吧!现在我们的小孩是多么的娇嫩啊，这个做不得那个碰不得，说一句就会嚎啕大哭。与草园人民相比我们难道不是被宠坏了吗?我们中华民族也不是正缺少这种坚韧的品格吗?如果我们中华民族想屹立在世界民族之林中，那么我们就必须培养好我们的下一代，我们就必须给他们培养狼性格，给他们灌输狼性而不是给他们灌输一种羊的懦弱性格，我们要给他们一种勇敢坚强而不是给他们懦弱胆小的气质，我们要给他们一种勇于面对困难的精神而不是给他们一种畏畏缩缩退缩不前的精神!
狼图腾读后感800字
最近，在读完《狼图腾》这本书后，我学到了许多，我也从中明白了，人类为什么一直在向狼学习。
书中讲述的是北京的一个学生知青陈阵在中国大陆内蒙古最后一片原始草原的事，陈阵在草原的生活中也知道了很快，陈阵发现草原并不全是浪漫和自由。牧民们为了保护自己的财产必须和狼进行战斗。他亲眼目睹蒙古的女人和小孩与偷袭羊群的狼――像豹子一样大的狼――徒手搏斗。也曾误入狼群、并亲眼看见群狼怎样在头狼的指挥下，调兵遣将围猎几百只黄羊。
陈阵也渐渐明白了，在这草原上，因为狼的猎杀，人类就也会进行围剿狼群，来保护马群，羊群等牲口。在文章末，场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动，让狼群和人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步。
在现代，我国的军队，也都采用了许多狼的一些战术，在许多有名的企业里，他们也都学习狼的精神。因为，狼，是世界上最团结的动物。在《战狼》这部电影中，冷锋所在/的战狼中队副队长邵兵就说过“狼，群体动物，一匹狼，打不过一头狮子或豹子，但一群狼，就可以天下无敌!”。
在书中，陈阵的梦想就是养一匹狼，但是，他在养狼的过程中也发现了，狼的本性是无法改变的，他也明白了狼是动物界唯一不能被驯服的，十分神秘的动物。
陈阵在做知青的几年里，也终于明白了草原狼是蒙古民族原始的图腾--狼图腾。狼性精神，坚韧，不屈，团结，勇往直前，决不后退，团队精神，配合，一呼百应。图腾的意思的精神象征。在大草原的很多地方很多民族把狼视为自己民族的图腾，骁勇善战，热情奔放。
陈阵和他的来自于北京的青年朋友，因为狼的缘故和牧民融为一片。但是，他们无法阻挡来自于农耕文化的错误政策对草原生态的破坏。他们首先用现代武器杀狼，将仅存的狼驱赶到边境外。进而，大片的开垦草原土地。几年以后，草原上鼠害横行，大片的草原沙化。在作品的最后，也就小说的尾声，来自于蒙古草原的沙尘暴已经遮天避日地肆虐北京，浮尘甚至飘过大海，在日本和韩国的天空游荡……
人类失去的不仅是草原不仅是狼，真正失去的是人与自然和谐共存的价值观;失去的是中华民族早期的图腾：自由、独立、顽强、勇敢的精神、永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严。这是《狼图腾》的主题和作家悲怆的呼唤。
狼图腾读后感800字
读了这本书，我感到很惋惜。
狼。
多美的草原，多和谐的关系，多美妙的生态环境，最后，毁于一旦。
多少祖先受益，费力保护的地方，那么快的时间里，毁于一旦。
狼在我的印象里，和大多数人一样，是恶魔，是魔鬼，可这本书，让我对狼产生了崇高的敬意。
初看这本书，我甚至有很想去草原的冲动，想摸一摸草原上的狗，想亲手捉一只兔子，想躺在蒙古草原看着蒙古的蓝天，想在蒙古包住，想骑着马在草原上奔跑……可是看到后面，我的这种冲动慢慢变成了一种恐惧，我不要去草原，我不要看到草原毁灭的样子，我不要看见他们拿着枪杀掉一只只天鹅，把狼赶出草原，把草原的动物赶尽杀绝，把草原慢慢变成荒漠……
草原上的任何一种动物都和草原狼有联系。
黄羊是一大祸害，它们吃草的速度极快，草原损失极大，狼就很爱吃它们，吃不完牧民们还会搬走一些吃;田鼠、兔子、獭也是草原的祸害，它们很爱挖洞，能把一座山挖空，但狼会抓他们，而且很有方法，牧民也是，抓它们炼油，但从不赶尽杀绝，每年都会留一些。这里的马也是军用的最好马种，狼练出来的。因为狼吃马时会追马，和马比耐心、比速度，留下存活下来的好马，一代代变得很厉害。狼和草原、牧民有着和谐的关系。
狼爪猎物是非常有技巧，以前的蒙古成吉思汗兵用跟狼学来的方法曾横扫亚洲。
但是……
短短几个月时间，草原增加了半个村子的人口，短短几星期的时间，他们把草原狼赶出草原，短短几天时间，他们毁了一座千年獭山。
草原最后灭亡。
因为偏见，因为外来人口对狼的偏见。他们把草原狼赶尽杀绝。
马，就懒了，胖了，不再是参军的优良马。
老鼠，兔子，开始猖狂起来，遍地的洞。
黄羊，肆意毁坏草原。
而狗，战斗中最忠实的朋友却是被外来人口一只只吃掉。
草原，不再是绿油油一片，而是露出大片沙地。
从前，人们都是骑马行走，现在都是骑摩托车，。
没有草原的样子。
因为偏见，因为外来人口对狼的偏见。他们把草原狼赶尽杀绝。
草原狼没了，整个草原，都毁了。
我们不能根据自身的片面认识去判定动物的善恶，这片草原的毁灭，就是因为外来人口根本不懂草原却又对草原实行他们的方案。
草原……
狼图腾读后感800字
最近，我看了一部名叫《狼图腾》的电影，它让我印象深刻，我决定写一写这部电影并说说感想。
在影片中，我看到了狼的忍耐性。无数只狼正在向一群黄羊逼近，村长和陈阵躲在离它们很远但又能看见它们的地方，拿着望远镜向那群饥饿已久地狼群张望。“狼是最有忍耐性的动物。”村长向陈阵介绍，“它们现在在等待最佳捕猎的时机，为了这个时机，这群狼花了足足2个月等黄羊长肥。现在它们是在等待这群黄羊吃饱后跑不快了再下手。”“看，他们准备进攻了。”村长说。在屏幕上，我看见一只只狼止不住地流口水。“呼”地一声，所有狼都冲了过去，像闪电般在我的眼前一道一道闪过，村长和陈阵起身，村长接着说：“不用看了，那群羊肯定死定了，不信你明天瞧!”第二天，他们去看，见雪洞里冰冻着许多羊，陈阵不禁赞叹：“狼真是太聪明了，会想出这么好的主意!”我和爸爸妈妈也连声称赞。村长说：“他们是等了2个月才终于把这群羊一网打尽的!”我想：狼能忍耐那么长时间等待最佳时机把自己的猎物一网打尽，它们的忍耐性真值得我学习。比如在跳绳比赛中跳着跳着，会很疲惫，有时会肚子疼，可是只要坚持忍一忍，说不定就成冠军了;在看书过程中，听到小孩们在楼下玩游戏，忍一忍就不会被他们干扰了，心里只要想：毛主席还特意在菜市场读书呢!再比如，玩木头人的游戏时，别人逗你挠你，你忍一忍，就不会笑了……生活中还有许多需要忍耐的事呢!
在影片中，我也看到了狼群的团队精神。当狼群爬墙攻击羊群时，它们会分工合作，有的在当梯子供同伴爬墙，有的在放哨，有的在撕咬羊群……当狼群去捕猎时，它们会集体去踩点、埋伏、围截，配合默契，绝对不会单独行动。因为它们知道单打独斗的狼根本敌不过老虎和豹子。但当它们团结一心时，草原上的任何动物都不是它们的对手。狼群的团队合作精神很值得我们学习。比如在拔河比赛时，我们每个队员就要团结一致、同心协力、毫不松懈，这样才能打败对方取得胜利!相反，要是我们每个人没有集体荣誉感，没有为班级争光的信念，累了就放手痛了也放手，那么我们就永远不会享受到成功的喜悦!
狼图腾读后感800字作文
《狼图腾》的作者是姜戎，三十多年前，他作为一名北京知青，自愿到内蒙古的额仑草原插队，长达十一年。
在草原上，姜戎钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗毂，也与狼缠绵过。蒙古狼带他穿过了历史的千年谜雾，径直来到了迹团的中心。是狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格，草原人对狼的爱和恨、狼的神奇魔力，使作者与狼结下了不解之缘。这些片段详细地写出了狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的宾至如归和不屈不挠;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程。
《狼图腾》的主人公是陈阵，陈阵也是一名从北京来的知青，一起来的还有杨克、张继原等人，他们三人是同一个宿舍的，杨克和陈阵是羊倌，张继原是马倌。草原人崇拜的是腾格里，有一次陈阵从狼窝里抱出了七只狼崽，把五只摔死了，剩下两只各由陈阵和道尔寄养。陈阵看到了小狼的成长过程，小狼在进食的时候翻脸不认人，还从小狼身上看到了草原狼宁死不屈的精神，小狼在搬家的时候怎么也不肯走，结果喉咙里弄出了一道很大的伤口。过了不久，许多特等射手把草原狼的头狼和巨狼杀得所剩无几，草原狼们逃出了边境，又被边境另一边的狼打得落荒而逃。当白狼王在急切地寻找和收拢被打散的残兵时，小狼听到了呼嗥，小狼听到了狼嗥声，唤起了小狼的全部希望、冲动、反抗和求战欲，变得很疯狂，让喉咙里的伤，伤上加伤，血从喉咙里吐得不止。毕利格老人给小狼止住了血，让陈阵杀死苟延残喘的小狼，满足了小狼战死的愿望，陈阵就用铁钎杀死了小狼。
陈阵养的小狼让我懂得了草原狼宁死不屈的精神，我仿佛看到了狼图腾，看到了小狼不屈的灵魂。在内蒙古草原上出土的玉龙是狼头龙身的，我知道了龙可能是由狼演变过来的。
草原狼那宁死不屈的精神真让我敬佩啊!
狼图腾读后感800字
《狼图腾》是一部反映游牧民族生存哲学的大书，雷霆般的笔触直击儒家文化民族性格中的弱处，将封建文化和农耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出来。
中国人的奴性毫无疑问是世界上最大的，这是小农经济和农耕文明下历史的必然。陆逊先生说过：“人+狼性=西洋人，人+羊性(畜生性)=某一种人。”这连鲁迅先生都不愿意说的某一种人是什么?我可以肯定地认为某一种人约略等于大多数中国人。其实《狼图腾》与《丑陋的中国人》在内容上是有相通性的，都指出了中国人的奴性亦或是羊性之深。有学者曾说：“中国人就像猪，平时只顾埋头吃饭，周围不管发生了什么事都事不关己;触犯到自己的利益了，才仰起头大声叫，叫得比谁都惨;叫得人烦了，扔个白馒头，立马不出声了别人叫的时候他还是只顾埋头吃。”这个“猪”与“羊”在本质上是相同的，也是中国人在长期腐朽残暴统治下仍能苟延残喘的原因。中国人不像西方人那样去争取民主，因为生活在地狱里的人从不知道自己在地狱。只要不到吃不上饭的地步，中国人是绝不会主动反抗的。
既然有羊性就会有狼性，羊性民族注定要被狼性民族统治。从有历史记载开始，由游牧民族的首领皇帝打败农耕民族的炎帝以来，历史总是不断重演。商朝、秦朝、北魏、辽金、西夏、蒙古、元、清。中国历史上的大部分朝代都是被称之为“夷”的游牧少数民族建立的。为什么?因为：他们都继承了草原上深厚的狼性，残忍、狡猾、勇猛;他们用令人敬畏的狼性建立了辉煌的文明。
民族存在决定民族性格，更强的民族存在决定更强的民族性格;而强悍的民族性格有可以反作用于民族的存在，主动果敢地为自己民族创建起更加强悍先进的民族存在，强化民族性格。强者为王。
读了《狼图腾》觉得狼有很多难以置信的战法值得借鉴。其一，不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。其二，最佳时机出击，保存实力，麻痹对手，在其最不易跑动时，置对方与死地。三，为了胜利粉身碎骨。这样的对手不管在哪里都是最可怕的。
只有抽调中华龙图腾里的封建帝王专制精神，中国巨龙才可能真正腾飞，飞向全球，飞向太空，为中华民族开拓更广阔的生存空间。