第1篇:《蛤蟆先生去看心理医生》 读后感1000字
对于读书,每一本书对我来说都像是吃大餐,吃完以后心中有饱饱的幸福感,情绪也平和了很多,孩子练习钢琴时也没有那种要窒息的感觉了,此处省略500字。哈哈哈哈......
关于《蛤蟆先生去看心理医生》这本书,我也是看群里的老师一次次的分享,就忍不住买了下来。刚拿到的时候感觉这本书好薄啊,能讲什么呢?结果晚上打开来看,就忍不住了,用了将近两天的时间才把整本书看完。谈谈收获和这本书给我的看见:
习惯性的先看封面和封底,被封底的内容打动了,也引起了我的好奇心。第一次见到心理咨询师,蛤蟆先生问他:”你认为我会好起来吗?“咨询师站定了,直视着蛤蟆先生的眼睛说:“如果我不相信每个人都有能力变得更好,我就不会做这份工作了。“
想来我看这本书时,我应该把自己当成蛤蟆先生这样或许有不一样的收获和体验。不知道这本书为什么叫蛤蟆,而不是蝴蝶,我想大概是蛤蟆本身就特别让人讨厌,而我们每个人都要有被讨厌的勇气吧。
打开这本书,我了解到书里凝聚了作者多年心理咨询工作的心得,也是英国畅销20多年的国民级心理咨询入门书。普通的读者也能解深奥的心理学理论,明白心理咨询究竟是怎么一回事。原来作者也是资深的心理咨询师。书里的人物设定借用的《柳林风声》的人物形象,在这里演绎了一个心理咨询疗程的标准模板。蛤蟆先生经过与咨询师苍鹭的十次面谈,他的心里终于发生了一些悄无声息的变化。
对于我而言,探索童年这一章的内容,让我找到了童年心理问题背后的冰山。时光把我拉回到了3岁那一年的某个晚上,那一刻的无助和绝望,这辈子大概很难忘记。
起因是我的母亲生了3个孩子,也是弟弟出生不久,由于计划生育的原因,他们必须要为多生孩子而付上代价,如果没有钱就需要被关进监狱里面,那时我3岁,我已经忘记了事情发生在什么时间,只记得在无数个夜里鬼哭狼嚎的要找妈妈,会被邻居拦下,哭累了就睡,白天还好,晚上就会不停的哭。不记得这件事持续了多久,后来妈妈回到了我们的身边。但这个印记在脑海里始终无法抹去,直到现在为止,还容易影响到我的情绪和处理事情的反应。
没有人一生不会受到伤害,而是受到伤害以后该如何包扎自己的伤口。而一个重伤的人,是无法完成自救,需要他人的帮助。要察觉到自己的情绪背后的原因,从而去操练和成长。先接纳遇到的伤害,拥抱过去受到的伤害,和自己和解,这个过程会很痛,因为会一次次的失败,慢慢的形成刻意操练,管理好自己的情绪,就可以被释放、得能力。这句话也给了我很好的理论支撑和新的看见,慢慢的品,一定会有所收获和改变。
整本书读下来,我察觉到了内在的情绪,找到问题的解决方法。虽然3岁那场妈妈暂时的离开,造成巨大的童年心理伤害,我也无法再回到当下去解决那件事。但我学会了遇到事情时,不再让自己内在的小孩回到3岁的情景中去,需要不断的提醒和操练自己:我长大了,很多事情可以去处理的很好,也可以得到家人、朋友的帮助。不要绝望、恐惧、无助,相信自己可以处理好这件事。让我在潜意识里开始去改变,被生活一点点的医治。
通过这本书我成长了许多,愿你也和我一样,透过阅读、闪耀妈妈读书会,我们用心的陪伴可以让你的生命不再一样。
期待着你也像书里说的那样“第一次见到心理咨询师,蛤蟆先生问他:”你认为我会好起来吗?“咨询师站定了,直视着蛤蟆先生的眼睛说:“如果我不相信每个人都有能力变得更好,我就不会做这份工作了。“
第2篇:蛤蟆先生去看心理医生读后感
这本书讲了蛤蟆先生与心理医生的十次面谈,在读的过程中,让我想到我的咨询师,也会把自己带入到蛤蟆的角色里,但我走得要比他慢,和现在的咨询师已经进行了28次咨询,还在探索中。
刚开始的时候,也会像蛤蟆一样期待咨询师告诉我该做什么以及该怎么做,但咨询师没有给我答案,而是让我更多地了解自己,陪着我去寻找答案,这个过程会比较慢但却让自己内心更有力量。
在书中看到“共谋”的时候,让我很有触动,“共谋”是我们偷偷地或无意识地配合对方,让自己产生某种感受。我们会觉得是别人“让”我们产生了某种感受,但却没有意识到是我们“选择”了自己的感受,别人或许会影响你,但最终还是自己在决定要选择什么样的感受。这样的观点是让自己为自己的行为包括情绪负责,只有这样我们才会认识到对自己是有自主权的,我们有力量来改变处境,也有力量改变自己。我认为,当我们为自己负责后,改变是自然而然发生的,而不是为了改变而改变。
书中提到儿童、父母和成人三种状态,当处于“儿童状态”时,会体验到童年的感受;当处于“父母状态”时,不是在挑剔就是在教育别人;当处于“成人状态”时,用理性而不是情绪化的方式来行事。看到这个概念的时候,突然发现,36岁的我,更多的时候还是处于“儿童状态”和“父母状态”,现在才开始有意识地向“成人状态”努力。有时候,会有些心急,觉得自己成长太慢,领悟太晚,但这样的想法太多的时候,反而增加了自己的焦虑成了阻力。这个时候就像跌倒在地的感觉,以前,肯定会给自己打鸡血,让自己赶紧站起来勇往直前;现在,开始允许自己在地上趴一会,整理好心情,再爬起来,也允许自己不爬起来。感觉自己变得消极了,但却更有力量了,因为我开始接纳自己的感受了。
其实,与自己相处的方式没有绝对的好与坏,适合自己的方式就是好的方式。就像咨询师一样,有很多种流派不同风格,也没有绝对的好与坏,只有适不适合自己。
第3篇:蛤蟆先生去看心理医生读后感1500字2
最近抖音上好多博主在安利这本书,出于好奇我把这本书买了回来,开始翻阅。开始我还担心会不会是那种专业的心理辅导书,既看不懂,又很乏味,还解决不了问题,结果一发不可收拾,就这样一周时间我看完了整整一本。
刚刚我还在自言自语说,看来我只适合看这种童话故事书。但我也庆幸作者是以动物形象为主题描述的整个故事,我想如果是用人的名字形象我一定看不完,我一定会觉得那是别人不是我,我不会好起来的没有办法的。
结果是整本书看下来,我觉得一直在看心理医生的是我自己,蛤蟆先生就是我,我就是蛤蟆先生。
通过蛤蟆对自己父亲母亲的追忆,让蛤蟆意识到自己的状态是适应型儿童,所以他经常感到愤怒和悲伤。其中医生说了一句话是:理解你的童年就是理解你自己的关键线索。弗洛伊德曾说,本我所在,自我相依。虽然这句话在我看完整本书之后还是不懂,但是觉得很有道理。童年对一个人的影响有多重要,可能远超大家的常规认知。“真正让人惊讶的是我们成年后有多少行为是从童年学来的。童年体验到的最强烈的情绪,不可避免的变成了我们成年后经常有的感受。有诗人曾说‘孩子是成年人的‘父亲’,或许就是这个意思。”
这不就是我么?原本我不是一个轻易流眼泪的人,随着时间越久,神经脆弱、敏感、蛤蟆有的状态我都有,我对自己这个认知害怕极了,我想我不得不承认自己病了,接下来的阅读,我尽可能的在带入自己并进行思考,思考那些让我难过的童年,那些让我久久不能忘怀的尴尬瞬间,即便已经过很久但是那时人的眼神语气却历历在目,不停的在脑海里旋转,我知道我处在儿童自我状态中,就像苍鹭说的我必须学会控制自己的情绪,没有谁会为你的情绪买单。毕竟那都已经过去,即便它对我的童年造成了很大的阴影,但我要做的就是与过去和解,一直沉浸在过去的阴影里的人是无法真正感到快乐。
随之是父母自我状态,在我成长的过程中我时刻提醒自己不要成为父母那样的人,我讨厌结婚,害怕生孩子,讨厌吵架,甚至觉得我现在这样都是他们造成的,但是医生更深层次的解读了我,让我意识到其实是我自己谴责自己。苍鹭说:“没有一种批判比自我批判更强烈,也没有一个法官比我们自己更严苛。而这种惩罚是会伴随我们一生,即无期徒刑。”我想要被救赎,可是世界之大,唯有自渡。每个想要自渡的人都必须学会停止自我批判,学会开始对自己好,学会开始爱自己,并坚信自己值得被爱。
我总是喜欢将问题归咎到原生家庭的上,也不是在怪罪父母,那个时代的局限性也导致他们也不知道如何给孩子建立一个完整的价值观人生观,而我要做的就是原谅他们,与父母和解,并相信自己会成为自己想成为的人。
对于给我们带来痛苦的人生经历,要选择原谅。一念放下,万般自由。理解你的现在,也就是想要知道你现在的处事态度和行为源自哪里,就必须回道我们的过去一探究竟。书中提到大约人从出生到四五岁的时候所经历的事情对人生影响重大,影响到我们的成长,甚至是我们怎么看待自己和别人。说到这里我就很有感触,我的委屈难过,每当我讲起来的好像都是追溯到小时候,就像书里讲的人生都会经历开始、中间、结束这三个过程,虽然人生开始的阶段往往都会显著影响后来的阶段。但未来很长放过开始着眼中间才是我该做的事情,跟过去和解,与父母和解,与自己和解。
学会放过自己,做不好没关系我尽力做了,出糗的事情笑一笑就过了,谁也不会永远记的你的糗事,大家都有各自的事情要做,不会一直把关注点放在你身上,学会放过自己,学会从悲伤和不幸中重新振作起来。
万般皆苦,唯有自渡。
第4篇:蛤蟆先生去看心理医生读后感1000字两篇2
读点心理学不仅是为了了解自己的行为和背后深层次的原因,也为了了解其他人行为背后的动机,就能从不同的视角对他人的行为进行解读。
书中写到我们每个人的行为模式是在小时候形成的,“婴幼儿会从经验中学习,这样的学习不仅涉及用脑思考,也涉及全部的自我。我们学到的一种生存的策略,并发展出一套行为来应对父母和其他人。这套应对行为会跟随我们一生,直到我们改变它。“我们一直深受行为模式的影响,直到有一天你看到它,并决定改变它。“童年的经历如此强大,如此鲜活,于是便塑造了每个孩子对世界独特看法,外面的世界变成了在我这里的世界。”此后的一生我们在不断的强化自己构建的世界观,“把自己的人生变成了一个自证预言”。
书中谈到了心理学的专业概念“自我状态”,“自我状态是三位一体,分别是父母、成人,儿童。”三种自我状态在生活中都可以找对对应的人,成人的自我状态是理想的自我状态;“成人自我状态是指我们用理性而不是情绪化的方式行事,它能让我们应对此时此地正在发生的现实状况。处在这个状态时,我们所有的只是和技能都能为自己所用,而不再被脑子里父母过去的声音所驱使,也不会被童年的情绪所围困,相反,我们能思考当下的状况,基于事实来决定怎么做。”处在父母的状态总是认为自己是对的,想要把控所有事件。处在儿童的状态依赖心强,存在逃避责任。
为什么相似的事情重复发生,是你决定了别人可以怎么对待你,以前不是很理解这句话;人有时候都很难自己,如何能控制其他人?在书中找到了答案。“为什么你总是遇到类似的事情?这些事情最后都让你显得很蠢,让对方占了上风,让你感觉又变回那小时候那个可怜弱小的自己,到底是纯属倒霉,还是因为你用某种方式和对方共谋了这件倒霉事。”听起来匪夷所思,实际情况可能就是这么回事。“以往的经历教会我们在相似的情境下,不经大脑就自动做出反应。”
感受是基于外部事件的影响还是基于我们的选择,阿德勒心理学强调是我们对事件的看法决定了我们的感受,而不是客观事件本身。同样这本书中写道“我认为没有人能让我们产生什么感受,除非他们用蛮力胁迫你,说到底是我们选择了自己的感受,我们选择了愤怒,我们选择了悲伤。”人要为自己的情绪负责,“如果你为自己负责,就会认识到你对自己是有自主权的,因此你就知道自己有力量来改变处境,更重要的是,有力量改变你自己。”
从对于自己的信任和他人的信任的两个维度,划分出四个现象。我好你好,我好你不好,我不好你好,我不好你不好。其中我好你好是一种理想状态,“他们有强大的自我意识,了解自己的情感,他们能管理情绪,能从悲伤和不幸中重新振作,但也许最重要的是,他们能控制冲动,也得懂延迟满足,从而避免轻率的决定和不妥的行为。”我好你不好的典型特征是挑剔父母型,对应生活中总是挑别人毛病的人,生活中这类人可能是某个挑剔的同事。我不好你好处在悲伤的儿童阶段,存在自卑,对应生活中自尊水平较低,总是在自我否定。
第5篇:蛤蟆先生去看心理医生读后感600字
读完这本书,不仅是蛤蟆先生去看了心理医生,随着书中几次谈话的进行,我好像也去看了心理医生。我忽然明白,认识自己是很重要,也是很难的一件事情。我就像一开始脑子里一团糟的蛤蟆先生,在经过与咨询师苍鹭的一次次谈话与一次次引导下,开始正视自我,理解自我。
书里的每位角色都有自己独特的性格,他们是蛤蟆的好朋友,但却只是从自己的角度出发想要对他好,忽视了蛤蟆自己内心的感受。在看到后面的几次谈话后,我认为导致蛤蟆变得糟糕的原因除了朋友们对他的所作所为,更重要的是原生家庭对他的影响。
蛤蟆的家庭看似没有问题,甚至可以说是大户人家。在这样的家庭里生长哪里会有烦恼呢?可是这样的家庭却实实在在地影响了年龄尚小的蛤蟆的内心,以及长大后的世界观与价值观。苍鹭说过:“大多数的父母会尽最大努力来养育孩子,很少有父母要故意伤害自己的孩子。可是父母也是人,会不可避免地把他们的观念和行为传递给后代,正如他们一定会把自己的基因传给下一代一样。所以孩子们要学会的是,如何应对和防御因此而产生的后果。”因为我们无法逃离,所以我们必须得学着调整自己,就像父亲不让蛤蟆哭,他只能调整自己不哭。但这样蛤蟆就不能表达内心的压抑,一直处于低自尊的状态。并且,少了这份情感,他在某种程度上来说就成了一个残缺的人。童年的经历使他常常处于儿童自我状态,以此减轻自己所受伤害带来的影响。但好在有苍鹭的引导让他找回了自我。
原生家庭多多少少都会对我们造成影响,我们要做的不是去责怪父母。父母也是人,人都是不完美的,所以我们不能苛求他们的教育方式做到完美。我们要认识自我,认可自我,提升自尊,才能遇到更好的自己。
第6篇:读《蛤蟆先生去看心理医生》有感
我们啼哭着来到这个世界,会因为遇到开心的事而笑逐颜开,也会因为遇到烦恼的事而眉头紧锁。不同的情绪伴随着我们从孩童时代到成人时期,又从不惑之年到耄耋状态,它仿佛是另一个我们,共生共长,从不停止呼吸。在漫长的生命里,我们遇到过很多事,也见到过很多人,在众多体验当中,负面情绪时而产生,就像一座无形却沉重的大山,有的人轻易被压垮,有的人与之对抗,也有的人能够做到视而不见。如果负面情绪不断堆积,不能进行及时的疏导,那将会影响我们的心理和生理健康。当读完《蛤蟆先生去看心理医生》这本书后,我慢慢发现“做情绪的主人”一点也不容易,我们需要在对自我进行剖析的基础上,用科学的方式去缓解自己的压力,如果有需要,就得进行专业的心理咨询。
书中登场的主人公和它的朋友们,都是英国经典童话《柳林风声》的动物主角,通过故事的延续和人物关系的延伸,看似童话的叙事风格下,适合不断回味和反思的心理咨询过程便逐渐展开。
病人“蛤蟆”:心理疗愈的探寻者
在经过一系列冒险故事之后,生活的变化和朋友的训诫,都让蛤蟆先生发生了转变,鲁莽任性的它变得双目低垂,俨然成为了“绅士”。这位“绅士”努力变成大家喜欢的样子,不再爱玩爱闹,也不再夸夸其谈,但是它却觉得“我整个人都不太好”。在朋友的帮助下,蛤蟆正视了自己生活的黯然失色,向苍鹭这位心理咨询师寻求帮助。它的十次咨询,是全部故事的线索,十次咨询后的转变,也让它的朋友们和读者们欣喜。
书中的蛤蟆,在一定程度上是我们每个人的缩影,它曾经拥有很多让人羡慕的东西,但也逐渐丢失了。我们面对生活的重重打击和处境的急剧转变,或多或少存在着一些心理问题,这些问题的不断堆积,会影响我们对生活的看法。我们会像蛤蟆那样脆弱,会怀疑自己乃至自我否定,或许某些问题来源于我们的童年时代,我们想要彻底忘记和根除比较困难,但是我们可以想方设法去缓解,稀释之前的不快,形成自己的积极情绪。没有人能让我们不快乐,除了我们自己。
咨询师“苍鹭”:新生活的指导者
和蛤蟆相比,更为理性的是苍鹭,它作为一名心理咨询师是蛤蟆新生的推动者。它不像蛤蟆的朋友,也不像蛤蟆的父亲,为它忧愁,对它苛责,而是站在更为客观的角度,为蛤蟆指明方向。在心理咨询的过程中,苍鹭从来不会跟蛤蟆说应该怎么做,而是问他“为什么”询问蛤蟆造成这种处境的原因是什么,帮它溯源,帮它直面问题。在一次次的咨询中,蛤蟆的身世故事逐渐完整,它抑郁的多种原因也慢慢清晰,而蛤蟆对苍鹭的不同态度,或顺从赞同,或质疑反击,都成为了这次心理咨询重要的组成部分。
苍鹭和蛤蟆的对话,不仅是为了疏导蛤蟆,也是为了疏导众多的读者,这不只是蛤蟆先生的心理治疗过程,同时也是我们的。我们也在苍鹭的一步步引导下,去问自己“为什么”,去直面“自我状态”,更加了解自己。借着苍鹭,作者向读者科普了较为浅表的心理知识,让我们在具体的情境中去体会这些心理常识,明白当处于蛤蟆相同的处境中,自己如何去干预自己的心理,防止问题更加严重。
“蛤蟆”与“苍鹭”:我们的一体两面
书中的蛤蟆与苍鹭,它们的人物角度既对立又统一。首先,它们有显著的区别:一位是深陷抑郁、寻求心理帮助的患者,一位是胸有成竹、提供心理帮助的心理咨询师。蛤蟆输出自己的情绪,诉说自己的不快,而苍鹭则是这些负面情绪的接收者,故事在他们的对话中不断推进,心理常识也适时被读者所接受。蛤蟆对苍鹭有过不信任,苍鹭也对蛤蟆的行为不解,但是它们又是统一的,它们互相成就,共同成长。毋庸置疑的是,蛤蟆在苍鹭的心理咨询中慢慢变得开朗,对生活也重拾了信心,明白了自己要的到底是什么,与前期的郁郁寡欢迥然不同。苍鹭也有自己的收获,不仅是职业生涯中又一成功的案例,更是自己阅历的提升和经验的增长,或者是自己另一面的补充。就像一面镜子,帮助蛤蟆看清自己的全貌,同时变得更加通透,更加澄明。
我们身上有蛤蟆的影子,我想也有苍鹭的影子。理性的自我一定是存在着的,只是很多时候,它都被一个鲁莽感性的自我遮蔽住了,需要我们把它调动出来,发挥作用。当深陷心理魔障时,我们要成为“蛤蟆”,找人倾诉,寻求帮助。因为在生活的压力下,一些不好的情绪时常游离,时常出现,我们必须相信这是正常的,并且是可以解决的,不能将其沉埋于心,给它滋长萌芽的机会。同时,我们也可以成为“苍鹭”,不遗余力地为别人提供帮助,积极为他人疏导。如果不能进行专业的引导,那就做个合格的倾听者吧,不去打断别人的倾诉,不把朋友的抱怨当作可有可无的“倒苦水”,不去无视他人的痛苦,因为倾听的力量不可小觑,它是无形的支撑,或许能在不经意间撑起一个年轻的生命。
无助的“蛤蟆先生”们,我们都得先好好爱自己,这样才能好好爱别人。
第7篇:《蛤蟆先生去看心理医生》读书笔记
即便生活忙碌,我还是会断断续续的看书,只不过,大多数时候,无需用脑的网络小说更多一些,这对于我是一次修复机会,当我觉得劳累,不堪重负的时候,就会选择性关上通往世界的门窗,然后沉浸在小说的世界直至又一次元气满满。话虽如此,但是没有思考的阅读其实是一种浪费时间,其实我可能不需要那么久的懈怠期。所以有了我21年计划中的阅读50本书的条目。
《蛤蟆先生去看心理医生》是我给自己的元旦礼物,我在昨天晚上看完了这本书,有点囫囵吞枣的意思。
书里边告诉我们人的一生可能经历三种自我状态:儿童自我状态,父母自我状态以及成人自我状态;其中儿童自我状态又可以分为自然型儿童和适应性儿童,而成人自我状态,是指我们用理性而非情绪化的方式来行事----可能有的人一辈子也不会达到这种状态。
我尝试着用这三种状态去分析我的生活,分析我女儿的心理状态。发现很多事情确实都能说得通。
尽管不愿意承认,我可能还没有达到成人自我状态,或者进入成人自我状态的时间并不长。但其实人只有在成人自我状态的时候才能学习新的知识。只有达到成人自我状态,才能调用自己的全部技能和知识。大部分时候,我还是处于儿童自我状态和父母自我状态。
我和我先生经常吵架,吵架之后,我是处于适应性儿童状态,觉得自己无能为力去解决这个局面,然后陷入一个悲伤的状态,沉默,赌气,用这样的方式去排解内心的愤怒。当然,这是需要一段时间的。而这段时间,恰巧是我的休整期,我用来大量阅读通俗的大团圆结局的小说来填充自己,赶跑内心的悲伤。
偶尔,我会在父母自我状态下审视自我,然后间歇性的自我约束,想要好好学习,努力一把,达到某种世俗意义上的成功状态,当我没做到某件事情的时候,内心会有一种内疚感,不过我通常不会严厉的自我压抑和自我贬损,但是我的父母自我状态没有儿童自我状态那么根深蒂固。
当然,老顾的状态在我看来应该也没有达到成人自我状态,不过各人的状态应该自己更熟悉,在此不作赘言。
当父母处于非成人自我状态下对孩子的影响是巨大的,孩子的世界,情感的表达率真直接,父母不能理性面对而凭借自己在儿童或父母自我状态下的经验去处理应对,长此以往,自己的孩子也无法顺利的拥有良好心理成长环境,她/他可能和你一样,一辈子无法真正达到成人自我状态。
球球处于自我意识萌芽的阶段,他通常愿意自己吃东西,但是他在吃东西的时候,如果家长不断指责他把衣服弄脏了,用手去抓取食物等等,或者吃一口饭,擦一次嘴巴,长此以往,会让孩子对吃饭这个事情丧失热情。
家长在孩子成长过程中,如果一直用消极的态度对孩子,那么孩子肯定不会成为一个积极的人,这是毋庸置疑的。
第8篇:蛤蟆先生去看心理医生读后感2000字1
《蛤蟆先生去看心理医生》是英国畅销20多年的国民级心理咨询入门书。书中的人物设定采用了英国作家肯尼斯.格雷厄姆经典著作《柳林风声》中的人物形象:有陷入抑郁、不能自拔的蛤蟆,智慧又威严的獾,关心朋友但有点儿絮叨的河鼠,还有体贴善良的鼹鼠,富有智慧的心理咨询师苍鹭。这些动物主角们在这里演绎了一个心理咨询疗程的标准模板。让我们一起跟随作者去探寻心理咨询的神奇和奥秘。
强者才看心理医生
“在场没有谁真正清楚心理咨询意味着什么,只知道这是针对经历过严重或可怕事件的人们进行的一项神秘的活动。”蛤蟆先生的朋友们都不清楚心理咨询到底是咋回事。同样,生活中人们也不太清楚,但有很多人对心理咨询有一个看法,就是去看心理医生的都是玻璃心或脆弱、不能自立的人,甚至认为神经病或精神病才看心理医生。人们对看心理医生怀有各种羞耻或对抗的想法。但恰恰相反,去看心理医生,说明他们是那种勇于承认自己遇到问题,并且需要帮助来解决问题的强者。虽说蛤蟆先生最初是在朋友们的施压恳求下走进苍鹭心理室,但至少说明他能够发现并承认自己“整个人都不太好”,他想让自己好起来,只是苦于没有法子。在经过了一个内心纠结和痛苦之后,蛤蟆先生最终选择了接受心理咨询,这是对自己的负责,对朋友的负责,爱自己的表现。正面自己的问题可不是一件容易的事儿,人们经常看别人问题的时候是诸葛亮,但是轮到自己的时候却一团浆糊,看到自己的问题并且承认就已经很难得了。所以,当一个人遇到心理问题选择面对而不是逃避时,这才是真正的强者。
咨询师是助人自助者
关于心理咨询,也许还有一种说法:花钱去看心理医生就是他来解决你的问题,他应该100%改变你的人生。在这里我想说,不,心理咨询过程的主角不是咨询师,也不是这个咨询本身,而是来访者。当蛤蟆先生在椅子上坐下来后,正等着苍鹭开启一场冗长的训诫,可什么动静都没有,他哀怨地问“你不打算告诉我该做什么吗?”、“告诉我怎么做才能觉得好受一些。”、“现在我准备好听你的,不管怎么做,只要你觉得是最好的,我都会照办。”、“你不能这么做。你说你是咨询师,我为了咨询来到这里。我坐在这儿等着你跟我说些什么,可你说的居然是我的钱还不管用。到底还要我再做什么才能行得通?”等等,从蛤蟆先生第一次来到咨询室对咨询师的这些抱怨、愤怒的话语中,我们不难看出来访者心目中认为的心理咨询就是坐等受教,咨询师是主导者,你说怎么做我就怎么做,然后心理问题就解决了,咨询师可以100%改变来访者人生。其实不然,咨询师的工作是把事儿给你捋明白,只有你才有力量改变你的人生,你必须自己对自己负责,你必须自己踏步往前走。当然,这并不是一件容易的事,因为从此你得细细观察和审视自己。比如第三章中当咨询师苍鹭问:“你能告诉我为什么来这儿吗?”蛤蟆说:“我来这儿,是他们让我来的。他们从报纸上看到了你的名字,说我需要咨询……我知道他们都是为了我好。”“谁是我的来访者?”蛤蟆一脸懵圈。咨询师说道:“你的朋友们想让我给你做咨询,以便减轻他们对你的担忧。你似乎也想得到帮助,为的是让他们高兴。所以依我看,你的那些朋友们才是我真正的来访者。”第一次咨询后,蛤蟆先生就意识到一件事儿:他得为自己的咨询担起责任来。由此我们不难看出,咨询师是在一步一步引导来访者看向自己,觉察内在,让来访者认识到为咨询负责的只能是你自己,而不是其他任何人。所以说,咨询师就是一个助人自助的人,他们不属于任何一个群体,不是你的朋友,不是你的家人,他们也不是社会的,他们就只关注你,他们只关注于如何帮助你回到轨道。他们只是中立的、客观的在为你做一些让你恢复的事情。
咨访双方的双人舞
“心理咨询向来是一个自发的过程,咨询师和来访者双方都得出于自愿。所以,这就意味着,只有当你是为自己而不是为取悦朋友们才想咨询的时候,我们才能真正合作。”合作意味着不管咨询中发生什么,蛤蟆都是主动的参与者。“好了,你决定吗?”苍鹭问道。蛤蟆经过三思后终于说话了:“我愿意与你合作,试着找找我感觉悲惨的原因,以及我能做什么来改善这一切。”此刻起,来访者和咨询师才真正开始跳起了双人舞。当苍鹭把蛤蟆送到门口时,蛤蟆转身问他:“你认为我会好起来吗?”苍鹭站定了,直视他的眼睛说:“蛤蟆先生,如果我不相信每个人都有能力变得更好,我就不会做这份工作了。我无法保证事情一定会变好,但我可以承诺的是,我会对你倾注我全身心的关注,我也希望你对咨询是全心投入的。假如我们都能像这样一同努力,就能预见积极的结果。但归根结底,这一切都取决于你。”相信相信的力量。每个人都要相信自己是这个世界上独一无二的,都是具足丰盛的,都有能力让自己变得更好。心理咨询就如同两人在跳双人舞,两人必须步调一致,彼此配合,相互协作,才能跳出最美的舞蹈。
第9篇:《蛤蟆先生去看心理医生》读书心得体会
看了《蛤蟆先生去看心理医生》后,太佩服作者了,可以将人的内心世界描绘得如此通俗,如此引人入胜,又如此通透。
作者是英国作家罗伯特.戴维德。本书以经典童话《柳林风声》的童话人物为大的背景(可惜没有看过),讲述了患有抑郁症的蛤蟆在朋友们的“怂恿”下经过十来次与心理医生苍鹭的对谈,走出了心理阴影过上了自己想要的快乐而自信的人生。
如果总是活在过去的阴影里,人生将充满黑暗
表妹生完小孩后,性情大变,焦躁爱发怒,对于身边的亲人更是经常没有好脸色,话语中充满了戾气,受伤最深的,往往是身边关爱她的亲人。老一代对于“产后抑郁”这个概念,还显得有点陌生和难以接受,而对于我们这一代人来说,仿佛已经是一个常见词汇,工作中生活里经常听闻类似的事情,更有甚者还会有伤人的倾向,乃至抱着小孩跳楼。
前段时间讨论比较火的,是赵薇导演的中国首部女性独白剧《听见她说》,把视角关注投射到当代女性身上,道出了中国女性心中典型的八种情感和痛点。漫漫人生路,大概每个人都总有一个情结,被社会道德或自我认知绑架,无法释怀。
蛤蟆先生,看上去是一个热情爱冒险的时尚先生,却也因为经历和环境的变迁,产生了抑郁的想法,变得经常失眠,懒得打扮,整天窝在沙发,徒增一些负能量的情绪,周围的风景在他眼里也淡化成了一片朦胧的灰色,没有往日的色彩和活力。
这又何尝不是芸芸众生中的我们每个人。失败和失落总是不期而遇。有时候来自本来满心期待的一次晚餐因为对方临时无法赴约而无以言说的惆怅,有时候来自费心费力准备的一场演讲因为紧张而发挥失常的焦虑,有时候仅仅是对自我认知与他人认知的完美偏差而错失了的晋升机会,又或者只是因为对方爱上了别人而带来失恋的痛感……生活中这些因素往往交织在一起,甲方唱罢乙方登场,没有一刻会消停,如果一起涌来,也许就是天崩地裂。
如果有上帝,真想认真地问一问:到底是谁,定义了美,定义了成功,定义了所谓的“必须”或“应该”?
找到搭建儿童自我状态和父母自我状态的桥梁,便是成长的开始
蛤蟆先生通过和心理咨询师苍鹭的几次深入对谈,开启了自我探讨模式。因为有一个比较强势的父亲,和一心只会围着父亲转的母亲,蛤蟆从小就学会了去适应这种模式,因为只有屈服与顺从,他才能更好的长大,虽然母亲的慈祥还是会在父亲不在的时候显示出来,但是这种慈祥并无法给他性格的养成带来根本的改变。
基于这种与生俱来的“恐惧”或“快乐”,构建出儿童的自我状态,有时候又称之“天性”,是每个孩子从出生伊始,为了同外部环境良好共存而滋生出的一套自我保护系统。随着年龄的增长,父母或祖父母作为我们日常接触最多的人,他们的言行举止自然而然深入到我们的行为和思维模式的创建中,学习他们的语言,学习他们的行事方式,直到有一天我们终于形成了一套自己的处事原则。有时候我们会说,这孩子和父母的神态和说话的语气简直如出一辙,想必在这场“模仿秀”中,孩子终于活成了父母的模样。
如果有幸如蛤蟆先生,意识到不应该重复上一辈的老路,尝试着跳脱出这样的模式,试图平和,用一种“软”的姿态行事,仿佛在它身上并没有找到“父母自我状态”的影子,平静爱笑,不欺负任何人,不对任何人呼来喝去。在苍鹭的指引下,它才反思到,原来它一直以来自认为的温柔与平静,其实是在用一种自我压抑和嘲讽的态度,用一种屈服于别人的评价和认可的方式,在释放“本我”中应有的“父母自我状态”,把这种状中“强”的爆发力无形中转化为“弱”的服从力,以时间和自我贬低,以降低它的瞬间爆发的威慑力。物理学上常常说,任何一种力都不可能无缘无故消失,只是转化了另外一种形式,那么在心理学上,这种内心因愤怒而产生的“张力”,也不可能在日积月累中无缘无故消失,就好像病毒不那么强劲,就开始以一种难以去感受的形式和身体和平共存了。
儿童自我状态和父母自我状态,都是不假思索里跌宕出的人生态度。如果想要试图去改变,唯有找到通往两者之间的桥梁,不批判,不否定,先接纳这种状态,才能一步步走出去改变。所以,当发现自己在愤怒,在被情绪掌控的边缘,如果能够及时意识到这是一种儿时依赖和熟悉的状态,或者当接触到一个极易发怒的人,可以偷偷告诉自己,对方正处于“父母自我状态”中,就是迈向了成人阶段的第一步吧。武志红曾写过一本书叫《巨婴国》,则更加深刻地描述了这样的状态:一大群中年人,各自披着成年的外衣,却相互在彼此的儿童世界里游走,极具可笑和荒唐,却如此真实与赤裸。
“你好,我也好”里,有一种对当下的认可,和对未来的期待
荣格早就说过,没有一种觉醒是不带痛苦的。读到此处,有一种被戳中心脏的认同感。马歇尔卢森堡在《非暴力沟通》中也阐述过这样的观点,即最终我们的人生目标,都是试图以一种平和的方式,疗愈内心深处的隐秘伤痛,寻求共赢,寻求幸福和爱,也就是咨询师苍鹭口中的“你好,我也好”的状态。
以前我会觉得这是一种基于当下的论断,比起我们在交流的过程中,随意的指责、嘲讽、否定和说教,如果能够产生平等对话,来产生聆听和尊重,用不带伤害的方式来化解冲突,就是“谈判”的一种胜利。如果说会寄语未来有什么希望,也无非是在和谐的外衣下,省去了很多烦恼。
而当我试图把“你好,我也好”和未来的期许叠加在一起,突然就从内心腾升出了一种豁然开朗,一种柳暗花明,一种拨开云雾终见阳光的惊喜。终究还是希望这个社会以美好相迎。没有了“我好,你不好”的高姿态,也没有了“你好,我不好”的黯然,“你好,我也好”应该成为我们思考和处理一切事情的原点和初心。
能帮助自己的,永远只有自己
蛤蟆先生第一次渠道咨询诊所。
咨询师苍鹭对它说:“心理咨询向来是一个自发的过程,咨询师和来访者双方都得出于自愿,所以这就意味着,只有当你是为自己而不是为取悦朋友们才想咨询的时候,我们才能真正合作。”
当蛤蟆先生产生质疑的时候,苍鹭直视它的眼睛说:“蛤蟆先生,如果我不相信每个人都有能力变得更好,我就不会做这份工作了,我无法保证事情一定会变好,但我可以承诺的是,我会对你倾注我全身心的关注……假如我们都能像这样一同努力,就能遇见积极的结果。”
所以归根到底,任何时候,自己才是拯救自己的救世主。如果不是蛤蟆先生一路的配合,愿意自主向苍鹭先生袒露心扉,一步步自己走进自己内心的黑洞,然后打开一束光,去照亮前行的方向,没有人能替自己打开内心的黑暗之灯,不停的摸索也好,一个劲撞南墙也好,没有人能够拖着你走,除非你愿意迈开脚步。
作为读者,我深深感受到了蛤蟆先生因为自我的改变而重新出发的轻松与满怀的期待,也看到了它因为心态的改变而和身边的朋友再次地融洽相处,人格的解构和重组,从原谅自己,到原谅他人,润物无声地改变往往不易觉察,如果把日子像电脑字节一样放大起来看,上面必定写满了各色字符,没有一个字符是可以省略的。不小看改变之路中任何一个细微末节,是我们对自己最大的恩赐。
第10篇:蛤蟆先生去看心理医生读后感1000字
《蛤蟆先生去看心理医生》是一本借以童话《柳林风声》的角色书写的一本大众心理学著作,故事内容以活泼开朗的蛤蟆先生患上抑郁症,朋友们劝他去看心理医生,然后在与心理医生苍鹭的对话中逐渐与自己和解,放下小孩子的心性,找到真正成熟的自己这一条线展开。主要表达的是原生家庭给人带来的影响。
故事结尾是个常规的好结局(这儿有点跟不上庄园世家子蛤蟆先生被治愈的速度),在最后所有的小动物都明白了无论风险如何,都必须继续前行。可大家都知道数十年所经历的童年创伤仅凭几次心理咨询对话就能被治愈吗?这恐怕不是件容易的事。好在这样的结局让人充满希望。
第一次了解原生家庭、儿童心理创伤等概念时是在《爱的艺术》这本书里,当我看完“父母和孩子之间的爱”这章后,了解到父母的爱是不一样的,父亲与母亲扮演的角色有偏差,会使孩子性格往单一方向发展,童年父母给孩子的爱对孩子成年后甚至是一生都会产生非常重要的影响。
《蛤蟆先生》这本书中说“我们的父母把我们带到世上来,他们尽他们最大的努力来养育孩子,很少有父母要故意伤害孩子,可是父母也是人,会不可避免地将他们的观念和行为传给后代,正如他们一定会把自己的基因传给下一代一样。”所以没有任何一个原生家庭是绝对完美的,因此孩子们要学会的是,如何应对和防御因此而产生的后果。
因此在看完《爱的艺术》后第一次接触到这个概念时,像是被重锤敲了一下,我尝试着把我童年的经历就像电影一样在我脑海里完整的放映了一遍,这是个较为痛苦的过程,好比在镜子前将看似完整的自己一点一点撕开,逐步拨开自己身上的每个角落查找,然后发现每个地方都有需要去填补的地方。于是产生了对自我、父母、家庭的思考。
看《蛤蟆先生》后比较有代入感,将自己代入到每个动物身上,发现他们身上的劣根有部分都是我自己,于是得到提醒要尽量改变自己的这一部分。从中也得到启发:辨别三种自我状态“父母、儿童、成人”、自证预言与人生坐标、心理游戏与角色扮演。
最后希望自己能成长为一个有共情能力(具有强大的意识,了解自己的情绪,能从不幸中重新振作,能控制得住冲动,懂得延迟满足,从而避免轻率的决定和不妥的行为)、高情商(也指共情能力,体现在成熟和自我接纳和求同存异接纳他人)、独立自我(做自己的自豪感)的成人状态。
将自己剖析这无疑是个痛苦的过程,没有痛苦就没有收获,正如那句所说的:没有一种觉醒不带着痛苦。但是正因为有觉醒才会有改变,尽管没有那么容易脱胎换骨。
所有的爱都是需要学习和练习的,包括父母与孩子之间的爱、恋人之间的爱、朋友之间的爱,自己对自己的爱等。就像是学习其他的艺术一样,如音乐、绘画等。那自己爱自己无疑是最重要的,足够的爱自己,才有能力爱别人,爱这世间万物,所以请务必学会好好爱自己!
最后,引用这本书的一段话作为结尾:如果你为自己负责,就会认识到你对自己是有自主权的。因此你就知道自己有力量来改变处境,更重要的是,有力量改变你自己。
第11篇:《蛤蟆先生去看心理医生》读后感
英国资深心理咨询师罗伯特•戴博德,根据经典童话《柳林风声》的动物主角,撰写了一本畅销英国20多年的国民级心理咨询入门书----《蛤蟆先生去看心理医生》,豆瓣书评妥妥的8.8分。
书中的蛤蟆先生一向爱笑爱闹,忽然一反常态郁郁寡欢,你好奇发生了什么吗?你自己或是周围朋友有人会突然变得心情低落吗?
蛤蟆先生自己躲在屋子里,连起床梳洗的力气都没有。朋友们非常担心他,建议他去做心理咨询。在10次心理咨询中,蛤蟆先生在咨询师苍鹭的带领下,勇敢地探索了自己的内心世界,也逐渐找回了信心与希望。
在每次的咨询中,都有很多另人难忘的对话。第一次咨询结束时,蛤蟆准备离开,问了自己的心理咨询师苍鹭:“你认为我会好起来吗?”,苍鹭站定了,直视蛤蟆的眼睛说:“蛤蟆先生,如果我不相信每个人都有能力变得更好,我就不会做这份工作了。我无法保证事情一定会变好,但我可以承诺的是,我会对你倾注我全身心的关注,我也希望你对咨询是全心投入的。假如我们能像这样一同努力,就能预见积极的结果。但归根结底,这一切都取决于你。”
焦点解决中,说来访者是解决自己问题的专家,只是暂时忘记了或是没有发现自己的能力。当我们开始想要寻找解决问题方法的时候,就是我们希望有一个不同的未来。我们必定会被过去所影响,但不会被过去所决定。
在蛤蟆和苍鹭讨论成长咨询时,蛤蟆若有所思的说到:“我之前从没意识到父母其实拥有巨大的权力,可以对子女拥有绝对的控制权。他们可以爱孩子也可以抛弃孩子,可以宠爱他们也可以虐待他们。你拥有怎样的父母,就像买彩票一样,得看走不走运。”苍鹭反馈到:“你说的很对,蛤蟆。大多数的父母会尽最大的努力来养育孩子,很少有父母要故意伤害孩子。可是,父母也是人,会不可避免地把他们的观念和行为传递给后代,正如他们一定会把自己的基因传给下一代一样。所以孩子们要学会的是,如何应对和防御因此而产生的后果。”父母教会和传递给孩子的应对问题的方法,我们会很熟悉,我们会一直用,但这样的方式不一定是正确的,因为我们总是喜欢使用熟悉的而不是正确的。焦点解决让我们有机会来审视我们处理问题的方式,拓宽我们认知的边界,发现新的处理问题的方式,并鼓励通过练习往前迈出一小步。
咨询最后,蛤蟆先生渐渐地走出了自己的心情阴霾,开始对自己的独立性和共生性进行思考,明白了独立性隐含了做自己的自豪感,还包括独特的才能、与众不同的部分,而共生性则体现出成熟和自我接纳,还包括求同存异地接纳他人。共生性可以让自己在社交和工作上与别人有联结、协同合作。如果回到现阶段国际关系中,我们正在面对的这个不寻常的2020年,在独立性和共生性上,我们是不是又有了不一样的发现与成长呢?
第12篇:蛤蟆先生去看心理医生读后感1500字3
《蛤蟆先生去看心理医生》曾是公司图书馆6月份推荐书目,彼时我下意识评判:有些心理困惑或抑郁的小白们可阅读此书;对于毕业于心理系、多年从事人力资源管理、资深家长的我而言,则无阅读意义了。之后偶尔看到朋友圈有人发此书片段:蛤蟆早已习惯人们同他说话,正等着苍鹭开启一场冗长的训诫,可什么动静也没有。这一阵沉默让蛤蟆感到血液涌上头部,仿佛房间的紧张气氛也瞬间加剧了。他开始感到相当不舒服。苍鹭依然看着他,终于,蛤蟆再也忍不住了。他哀怨地问:“你不打算告诉我该做什么吗?”……有趣而又细致入微的专业的描述瞬间萌化了我,飞速从图书馆借阅出它。
它是英国畅销20多年的国民级心理咨询入门书:借由蛤蟆先生和心理咨询师苍鹭的10次心理咨询,探索了蛤蟆自卑、软弱、爱炫耀的个性与抑郁的情绪究竟来源于何处,揭示童年经历对人格的深刻影响,以及如何才能在心理上真正长大成人,独立、自信、充满希望地生活。10次咨询的对话与内容貌似简单,却又蕴含巨量心理学专业信息:“心理咨询的内涵与意义”,“自我状态的PAC分类与探索”,“原生家庭与自我的交互影响”,“情绪的合理表达”,“什么是真正的聆听”“,“自证预言的人生游戏,””“成长的本质”等等。本篇读后感将重点从“自我状态的PAC分类与探索”维度交流相关感悟。
在切入正题前,先聊下关于心理咨询的假设前提与操作模式。第一次咨询结束时,蛤蟆问:“我能好起来吗?”苍鹭站定了直视他的眼睛说:“蛤蟆先生,如果我不相信每个人都有能力变得更好,我就不会做这份工作了,我无法保证事情一定会变好,但我可以承诺的是我会对你倾注我全身心的关注,我也希望你对咨询是全心投入的。”“心理咨询是一个自发的过程,咨询师和来访者双方都得属于自愿,所以这就意味着只有当你是为自己而不是为取悦朋友们才想咨询的时候,我们才能真正合作……为咨询负责的只能是你。”心理咨询的假设前提条件是:咨询师相信来访者有能力变得更好;咨询师与来访者都是自愿的,是彼此都全身心投入的、合作的过程。心理咨询的操作模式:咨询师运用专业技能,通过反复引导、聆听、催化来访者逐步释放自己,追溯童年细节、原生家庭互动状态,体验真实的内在的点滴情绪,觉察自我的动态,再用头脑去整理困惑、思考如何改变。所以从广义角度上讲:家长、甚至自己都可以成为自己有效的心理咨询师。
在《蛤蟆先生去看心理医生》书中,提及蛤蟆一直到成人时期依然处在“儿童自我状态”,蛤蟆回忆中的父亲及现实中的朋友獾总处在“挑剔的父母状态”。从不会对人发脾气的蛤蟆曾以为自己没有父母状态,通过苍鹭引导后发现,蛤蟆的父母状态严重,他的父母状态不是对外,而是对内的自我批判。他像父母一样苛责自己,这直接导致他进入痛苦抑郁深渊,因为没有一种审判比自我批判更苛刻。在最后一次咨询中,蛤蟆对苍鹭说:“现在我明白了,你其实总是引导我回答自己的问题,引导我进入成人状态。”
什么是儿童自我状态?什么是成人自我状态?什么是父母自我状态?——PAC分析理论又称人格结构分析理论,由加拿大心理学家Eric
Berne于1964年在《人们玩的游戏》一书中提出。这种分析理论认为,个体的人格状态是由三种比例不同的自我心理状态并存构成,这就是"Parent(父母)"、"Adult(成人)"、“Child(儿童)”,简称人格结构的PAC分析。当父母自我状态为主时,以权威和优越感为标志,言行都是在重复从父母那学来的观念和价值观,会想证明给别人看,让别人接受自己的价值观,凭主观印象办事,独断独行,语言常为"你应该……"、"你不能……","你必须……"。当儿童自我状态为主时,以任性、喜怒无常、依赖为标志,言行就像个长不大的孩子,遇事退缩,扮演弱小可怜,不愿意承担责任,语言常为"我猜想……","我不知道……"。当成人自我状态为主时,以重事实,客观理性、承担责任为标志,言行中既能尊重自己,也尊重别人,掌控自己的情绪,直面事实,将自己所具备的知识、技能、经验,以及他人的建议,结合进当下思考,预估各种可能性,然后作出决策,理性行事。语言常为:"我个人的想法是……","我的决定是……,我承担……责任"。
自我人格的这三种状态都很重要,都对个体的生存有重要价值。假如当我们在儿童时期,就直接进入成人自我状态为主的人格,将可能会出现所谓“少年老成”,体验不到生命中儿童般单纯、热情与好奇,将会需要在成人时期弥补。比如台湾著名漫画家朱德庸说过,他很幸运地在陪伴儿子过童年的过程中,完满了自己没童年的人生,真切体验到生命的快乐。但倘若个体生命里只剩下成人自我状态为主的人格,则罹患抑郁风险不会低的。言归正传,谈及PAC分析理论与个体的成长,结合蛤蟆先生的成长,以及现在“躺平”与“内卷”年轻一代的成长迫切需求,成人状态的自我就显得尤为重要了。因为我们在进行人际交往或工作沟通中,当双方都处于成人状态主导的自我状态时,将能使信息沟通顺畅,更有利于建立互信互助关系,更高效解决问题、推动工作与合作。
经历10次咨询后,蛤蟆先生:他也觉察到自身的变化,他的内心深处多了几分力量。他发现自己能更理性的思考那些让人情绪翻腾或是感到害怕的想法。当客观地检视自己时,他情绪波动没那么大了,这使得他能更好的理解自己,从而学到东西。最终,蛤蟆先生坚定地选择【我好,你也好】的人生象限,因为据说真正自信、独立、成熟的人都勇敢地选择这个。那么你的选择是什么?
第13篇:蛤蟆先生去看心理医生读后感1500字4
最近有一本小书进去入大家的视线,并引起非常高的反响,叫《蛤蟆先生去看心理医生》。本书生动可爱,以蛤蟆先生的视角讲述它如何从心理医生那里获得帮助,并成功走出心理阴影。
文中提到几种小动物,首先是蛤蟆先生,一个曾经总能在聚会上带给小伙伴们快乐的过着衣食无忧生活的蛤蟆,现在却变得郁郁寡欢,蛤蟆先生居住的蛤蟆庄园因为无人整理变得荒草丛生,然后还提到蛤蟆先生的朋友鼹鼠和河鼠,鼹鼠和河鼠去蛤蟆庄园找蛤蟆先生的时候发现蛤蟆先生的这一变化,身为它的好朋友,鼹鼠和河鼠推荐给蛤蟆先生心理医生苍鹭,这就提到我们另一个非常重要的角色心理医生苍鹭,苍鹭就是一步步引导蛤蟆先生走出心理阴影,逐渐恢复正常生活的导师,文章主要情节的发展就是以蛤蟆先生和苍鹭的对话进行的。
蛤蟆先生为什么不快乐呢?主要是因为它幼年时家庭的影响以及成年后的自身经历造成的。蛤蟆先生一开始是拒绝苍鹭的帮助的,并认为苍鹭给它进行心理治疗只是为收蛤蟆先生的钱财。苍鹭告诉蛤蟆先生,如果只是为取悦蛤蟆先生的朋友才进行心理治疗,那么河鼠和鼹鼠才是苍鹭的真正来访者,心理治疗必须自愿,是自发的想让自己快乐,心理治疗才能进行。蛤蟆这才意识到,它需要承担起为自己快乐负责的责任来。然后,我们不禁思考,有几个好朋友是多么的重要!在你心情不好的时候,有几个人愿意真心诚意的在你身边,帮助你,想让你快乐,这些人可以是你的父母、你的爱人、你的伙伴,有多少人在情绪不高的时候是身边的这些人才受到鼓舞,才有的面临生活各种困难的信心的呢!阿德勒在《自卑和超越》中提到,只有通过人和人之间的互相帮助我们才能更好的融入到社会生活,有许多社会问题的产生就是因为有些人把自己封闭在一个小世界里。
蛤蟆先生和苍鹭开始心理治疗,蛤蟆先生把自己人生中悲惨但蛤蟆先生却引以为豪的经历告诉苍鹭,苍鹭引导蛤蟆先生说出自己经历这些事情时是个什么状态,就是用词语描绘出自己的感受,蛤蟆先生讲述自己当时就像处在幼时一样,这就引出一个概念叫“幼时自我状态”,当一个人处于幼时自我状态时,他的行为和感受就仿佛从未长大,在我们小时候,只有几种基本的情感,随着成长,这几种心理状态引发各种行为模式,这些行为模式成为我们的核心,某些特定的情形会激发我们的基本行为模式,我们会用和幼时一样的模式去反应和感受。我们有这几种基本情感:悲伤、恐惧、愤怒、快乐和深情。我们接触到的人会影响着我们如何反应,这就意味着我们必须学着调整自己的行为,我们的幼时的经历是影响我们之后行为的重要基础。
蛤蟆先生逐渐能掌握自己的情绪,这时候獾来找蛤蟆先生,希望蛤蟆先生能交出董事会的席位并严厉的批评蛤蟆先生,蛤蟆先生感到非常愤怒,它又去找苍鹭,苍鹭这时告诉蛤蟆先生一个新的概念叫“父母自我状态”,当处于父母自我状态时,我们会表现得像我们父母,有一种父母是挑剔型父母,就是总会指出我们的缺点,当我们长大之后,我们自己就扮演成自己父母的角色,经常找自己的缺点。改善这个问题我们就需要时刻提醒自己的优点,我曾经听过有这样一位老师,每当学生犯错的时候就让学生写几个自己的优点,并每次都不重复的写,学生们因此更有自信并取得更大的成就。我们也可以学着这种模式,经常写出自己的优点,每当想要责怪自己的时候,就想想自己的优点,会发现,我们真的很好。
苍鹭告诉蛤蟆先生当我们能够理智的思考理智的处理问题时,我们就处于一个成人状态,在这个状态时,我们能够更好的知悉自己。
苍鹭告诉蛤蟆先生人们会从四种模式中选择一个过自己的生活,一种是“我不好,你好”,选择这个模式的人一般是低自尊的人,这个模式的人认为生活对待他们不好,却更容易善对其他人,他们往往认为自己是受害者。一种模式是“我好,你不好”,这种模式下的人们会认为其他人都是无能而不可信的。还有两种模式是“我不好,你也不好”以及“我好,你也好”,而在后一种模式下时,我们正处于一个非常健康的心理状态。
蛤蟆先生在苍鹭的帮助下逐渐恢复对生活的兴趣,变得像从前一样快乐,并积极的改善自己的生活,和小伙伴们愉快的生活在一起。
高情商的人拥有强大的自我意识,能够知悉自己的情感,并能从悲伤中很快恢复过来,重要的是,他们能够控制冲动,懂得延迟满足,避免轻率的决定和不妥的行为。那么,小伙伴们,你们有过怎样的情绪恢复的经历呢?
第14篇:蛤蟆先生去看心理医生读后感2000字2
《蛤蟆先生去看心理医生》由英国的心理咨询师罗伯特·戴博德所著。为了让大众更好的了解心理学理论和心理咨询,书中以经典童话《柳林风声》中的动物角色为依托,描述了当蛤蟆先生抑郁之后,他的朋友们如何努力帮助他回归正常生活;心理咨询师苍鹭先生如何通过十次心理咨询帮助他摆脱抑郁状态,以及蛤蟆先生自身如何冲破心理限制获得心灵成长。
阅读此书,你可以细致的了解一段心理咨询是如何开展的,可以明确心理咨询过程中的基本设置要求,也可以感受到蛤蟆先生在咨询的每一个阶段内心世界的变化。然而作为一名心理健康教育工作者,以上的内容都是我所熟悉的,在这本书中,更吸引我的是咨询师苍鹭先生帮助蛤蟆先生从一个“无助小孩”成长为“理智成人”的过程。
有一句话近年来在网络上被很多人引用:“幸福的童年治愈人的一生,不幸的童年要用一生来治愈”。这句话能够体现一些心理学理论,而在《蛤蟆先生去看心理医生》中,作者以蛤蟆先生的例子来具体解释了其中的道理。
我们每个人不管年龄如何,都有可能处在三种状态中的某一种。一种是儿童自我状态(Child
Ego
State),即行为和感受都像一个孩子。它是由我们童年遗留的遗迹搭建而成,包含我们小时候体验过的所有情感。当某些特定的场景出现,会激发我们的基本行为模式的,会让我们像小时候一样去行动和感受。第二种是父母自我状态(Parent
Ego
State),即言行表现的像自己的父母,会用言行重复从父母那里学来的观念和价值观,会想让别人来接受你的观念和价值观。第三种是成人自我状态(Adult
Ego State),即个体用理性而不是情绪化的方式来行事,不会被脑子里的父母过去的声音所驱使,也不会被童年的情绪所困惑。
很显然,处于成人自我状态是比较好的状态,我们能理性而合理的行事。然而更多的人,大部分时间都处在另外两个状态之下。
想象一下,从出生开始,在漫长的童年时期,孩子的生命里只有父母陪伴,他们是那么的强大,而孩子则全然依赖于他们,包括吃喝和情感需求,因此孩子会学会适应他的照料者。如果父母是耐心的、宽容的,孩子会比较好适应,会建立好的依恋关系,获得安全感,形成信任品质。
反之,如果父母非常严厉挑剔、情绪不稳定,孩子就要去适应这种暴风骤雨、喜怒无常。于是孩子学会了顺从、不与他们争辩,因为知道争辩了也没有用,可能会换来更多的指责。比如那个被母亲在学校扇耳光而从教学楼一跃而下的学生,没有言辞激烈的争吵,他只想逃离这种关系;或者是学会取悦父母,用让父母高兴的事情来博得他们的关注。比如那些非常优秀的人却在达到一定成就之后罹患抑郁症甚至选择自杀,因为他们做的事情、取得的成绩并不能成为他们开心的源泉;再或者孩子为了避免指责,学会了在产生冲突时首先道歉。以至于就连发火都会选择缓和的方式来释放愤怒,避免让任何人不安,比如怄气、任性。童年体验到的最强烈的情绪,会变成我们成年后经常有的感受。
父母自我状态看似是简单的,因为父母的三观总会影响到孩子。人们总会说“父母是原件,孩子是复印件”,很多人都会发现随着年龄的增长,自己的言行慢慢和父母越来越像,特别是那些自己曾经最不喜欢的一些行为习惯。然而父母自我状态不全然是以这种直白的方式展现,以蛤蟆先生为例,他严厉的父母像法官一样,然而他并不会如此对待别人。他把最严厉的审判留给了自己,判定自己有罪,然后谴责自己。听起来好像很不可思议,可是那无时不在的对自己的怀疑、否定,不正是很多人经常对自己做的吗?当看到苍鹭先生对蛤蟆先生说“你能对自己好一些吗?你能开始爱自己吗?”的时候,我感受到的是由心而来的悲哀,父母的严厉,让孩子失去了爱自己的能力。一个连自己都无法去爱的人,又怎么会真正的爱别人、爱国家、爱社会呢?
生活在一个经济飞速发展的时代,每个成人都面临各种压力,这些压力不能对上级发泄、不能对长辈发泄、那最后可能的出口,就是无辜的孩子。一万对问题父母会造就一万个以上的问题儿童。而问题儿童长大之后,又会将新的问题转化的到自己的孩子身上。不幸的是,很多人可能并不清楚,自己已经被童年和父母所影响。《家庭教育促进法》已经开始实施,希望更多的父母能够意识到自己的言行对于孩子的重要性,让我们的孩子拥有幸福的可以治愈一生的童年,拥有未来可以战胜一切的内在力量。
第15篇:蛤蟆先生去看心理医生读后感2000字3
最近在同事的推荐下,阅读了一本名字听上去很特别的书《蛤蟆先生去看心理医生》,这本书有趣的点在于引入了拟人的手法,通过讲述蛤蟆先生去看心理医生这样一个故事,给我们大家分享了一个抑郁症患者在经历多次心理咨询后,逐渐自愈的一个过程。
通过阅读这本书,让我获知了一些有关情绪化方面的有趣观点和认知。在此归纳为三个部分内容分享给大家。
一、情绪化归根结底是什么?
一说起情绪化,应该有不少人都会感到头疼,因为日常生活中,我们往往会因为过于情绪化,说一些非理性的话语,或者做一些非理性行为,伤害到自己,也伤害到身边的亲朋好友。事后,又会为此懊悔不已。甚至有些人因为情绪化,深陷自闭、抑郁的深渊,久久不能自拔。那么这个让我们头疼的的情绪化归根结底是什么呢?
回答这个问题,就要引入作者提出的“自我状态三位一体”的概念了。
“自我状态三位一体”是指自我状态有三种模式,并且,这三种模式会在不同情况下在同一个个体身上都有所体现。这三种状态分别是:儿童自我状态、父母自我状态、成人自我状态。
虽然这三种自我状态集于一体,但他们是有区别的,区别在于,在不同状态下个人有不同的感受和行为。具体来说,儿童状态是指:在这个状态下,自己的行为和感受像个孩子,多数表现为敏感、无助、脆弱…;父母状态是指:在这个状态下,自己的行为和感受像父母(大人),多数表现为控制欲强,愤怒、指责…;成人状态是指:在这个状态下,我们的行为和感受像成人,有觉知,更理性的做事,不受情绪所左右。
由此,我们可以很直观的明白,所谓的情绪化是因为在面对一些事情的时候,我们无形之中陷入到了“儿童自我状态”或“父母自我状态”中,而非处在“成人自我状态”。
二、我们为什么会情绪化?
这个问题其实就是探讨我们为什么会无形之中陷入“儿童自我状态”和“父母自我状态”中。
作者指出:“儿童自我状态”是由我们童年残留的遗迹搭建而成,包含我们小时候体验过的所有情感。
每个人在刚出生时,都只具备几种基本的情感。就像三原色一样,每个人的基本情感也都是类似的,这些情感是构成我们其他情感的基础。比如快乐、恐惧、难过…,这些情感就是每个婴儿一开始都具备的。
但是之后,受后天生活环境的影响,这些基本情感会慢慢发展演变成更微妙更复杂的行为模式和情绪,然后逐渐融入我们常态的生活中,这就定义了我们一生的行为。
正因为这样,某些特定的情形和场景会激发我们的基本行为模式,让我们自动做出反应,会和我们小时候一样去行动去感受。
书中“蛤蟆先生”就是一个很好的例子。“蛤蟆先生”小时候总会因为各种小事被严厉的父亲责骂,这让他感到悲惨、难过与无助,当他成人后再次因为某件事被身边人共同指责的时候,引发了他同样不快乐、悲惨、无助的感受,让他持续的陷入到了“儿童自我状态”。
与“蛤蟆先生”先生相比,书中“獾”所表现的是“父母自我状态”。他常常会像父母(大人)一样,训斥批评“蛤蟆先生”。
我们之所以会存在父母自我状态,是因为我们潜意识里从父母那里学到了所有的价值观和道德观,还包含对生活的评判标准,他们在批评人,愤怒、严厉的时候,我们也耳濡目染,所以在遇到同样事情或境遇的时候,我们也会产生同样的情绪。
比如,一个人的父母很爱干净,在他小的时候非常严格的要求你吃饭前必须洗手,如果不洗手就去捏饭桌上的饭菜吃,就会责骂他,那么当他长大成人后,很有可能也会在自己孩子犯同样错误的时候,大声的批评指责他,并为此感到愤怒。
不过,有些人在遇到事情时,会陷入自责内疚的情绪里而不是指责他人,这是为什么呢?其实这也是处于父母自我状态中,只是情绪表现不同。这是因为他在儿时遇到让人愤怒的事情时,他的愤怒被压制,慢慢的,学会调整自己在面对类似事情的情绪,从愤怒指责他人逐渐转变为内疚自责。
这也是为什么书中的“蛤蟆先生”很难像“獾”一样的原因。“蛤蟆先生”的父亲是一个很严苛、有高要求,有大成就的人,母亲则是一个对丈夫唯命是从,非常在意父亲评价的人。在蛤蟆先生的记忆中,她母亲总在看父亲的脸色,生怕丈夫不满意,她为了避免惹丈夫不快,便遵循他严格的育儿观,常常对蛤蟆刻意收起慈母的一面。这让蛤蟆先生感到不满,但又无能为力,所以会逐渐调整自己的行为,压抑内心的怒火,转化成自责与内疚。
明白这些,我们也许会更理解自己或身边人在面对一些事情和情景时的情绪与行为。
三、我们如何从情绪化中逃脱出来?
这就是回答我们如何从“儿童自我状态”和“父母自我状态”中摆脱出来,进入“成人自我状态”。
面对这个问题,我们需要先明确一点,无论是儿童自我状态、父母自我状态还是成人自我状态都是我们自我状态的一种,没有好坏之分,都是我们生活中必然经历的模式。但是作为成年人,我们不能长时间陷入前两种自我状态中,因为我们需要不断的自我成长,“只有处在“成人自我状态”的时候,我们才能关于自我的新知识。”所以,我们需要学习如何从情绪化中逃脱出来,进入到理性的成人自我状态中。方法可以归纳为以下几种:
一是认识到我们是对自己有自主权的,我们有力量改变自己。这是觉知的第一步。比如,当我们处在情境中时,感到生气愤怒时,要意识到没有人让我们产生这样的感受,而是我们自己选择了这样一种感受,我们有权力选择在这样的情境中是愤怒、高兴还是平和。
二是不要跟着既定的剧本表演,活在当下。不知道大家有没有小时候离家出走的念头,当你有离家出走的念头的时候就是无形之中在设定自己的剧本了,设定了一个让自己感到非常可怜,让父母感到担心与愧疚的场景,然后自己为自己打抱不平,批判父母。所以,遇到这种情况,我们一定要及时跳脱出来,避免陷入“自证预言”的游戏中。明白那只不过是我们想象的剧本而已,当下可以很美好。
三是有目标的生活。对于幸福的定义,我认同这样的回答:幸福是什么,是有人爱,有事做,有所期待。有目标的生活就是有所期待,这是能让人感到幸福快乐的一件事,所以要摆脱情绪,一定要设定生活的目标,无论是大小目标,都能让自己更专注于要做的事情,而自动忽略掉那些让我们消耗能量却无用的情绪。
最后,感谢大家的阅读,希望这篇读后感能对大家有所启发,尽可能摆脱情绪化,在自我成长和完善的路上走得更远。
第16篇:蛤蟆先生去看心理医生读书笔记1500字
在很多平台上看到了这本书,也一直很好奇这本书到底有什么样的魔力。
故事讲述的是一个原本开朗活泼爱笑爱闹每次外出都会精心打扮的蛤蟆先生,一反常态的变得郁郁寡欢,每天一个人躲在房子里,提不精神做任何事情,在好朋友鼹鼠和河鼠的帮助下,去找看心理医生的十次经历。在心理医生苍鹭不断的提问和引导中,蛤蟆先生逐渐找回了生活的希望和信心,并分析了童年经历对人一生的影响,还有人的不同状态。
书里是这么描述抑郁后的蛤蟆先生的状态的:“随后的一周,蛤蟆觉得日子过得特别慢。他无精打采,总是很早就醒,脑袋里还常常出现悲哀、病态的念头。在悠长的白天里,他通常感觉好受些,可一到晚上,他就开始焦虑起来。他强迫自己每天都要去散步,可即使沐浴在冬日暖阳里,他所看到的一切也都像黑白照片一般,失去了往日的色彩。”,这段话,共鸣感特别强。在和十次苍鹭的对话中,蛤蟆先生慢慢的回忆了自己的童年,严肃的爸爸,完全听从爸爸的妈妈,和自己现在有这样不自信感受根源。
苍鹭医生和蛤蟆先生一起探讨了成年后人在不同情况下会展现出的不同状态:儿童自我状态,父母自我状态和成人自我状态;
儿童自我状态的重要组成部分是“快乐、深情、愤怒、悲伤、恐惧”,在某些特定的情形和场景下,就会切换到儿童自我状态,像小时候一样去行动和感受;但这个状态的形成过程中有父母等其他因素参与进来,所以其中又分为自然型儿童和适应型儿童,适应型儿童有“同意、取悦、道歉、依赖”等情绪特点。经常处于适应型儿童状态的人,可能会把依赖当成生活方式,很多人永远都没有真正长大成人。抑郁的蛤蟆先生,就总是处在儿童自我状态,苍鹭称他为男孩里的男人,男人里的男孩。
父母自我状态是人在一定场景下表现的像自己的父母,包含了我们从父母那里学到的所有价值观、道德观和对生活的评判标准,其中很多人处在父母自我状态时会是挑剔型父母状态,有“爱批评人、愤怒、严厉”的特点,基本不是在挑剔就是在教育别人。
成人自我状态是指我们用例行而不是情绪化的方式来行事,可以计划、考虑、决定、行动自如的应对当时正在发生的现实状况,理性而合理的行事;所有的知识和技能都为自己所用,不会被脑子里父母过去的声音所驱使,也不会被童年的情绪所围困。
在成功的人生里,三种状态都很重要,不过只有在成人自我状态时,才能学到关于自我的新知识,也更需要自己思考;而进入成人自我状态只能靠自己,能帮助自己,旁人包括心理医生都只能起鼓励的作用。心理治疗的过程中,蛤蟆先生也逐渐从儿童自我状态居多转入到成人自我状态居多的状态。
另外,书里还有个很有意思的观点“人生状态”和“自证预言”。每个人都会选择人生坐标里的不同状态,我们在童年时期不知觉中选择了用哪种态度和观点,并在随后的人生里始终坚持自己的选择,然后不断的确认和支持这些信念和预期,最终把自己的人生变成了一个“自证预言”;就像喝醉酒的必然后果就是宿醉头疼,当生活不快乐的时候,我们用“喝醉”的方式来印证我们的明天确实很悲惨的预期。
阿德勒说“幸福的人用童年治愈一生,不幸的人用一生治愈童年。”天气在逐渐变好,蛤蟆先生也是,重新开始他最爱的划船,再次开始打理自己,朋友们也感受到了蛤蟆先生的变化,但改变,总是有好也有坏。
故事的最后,蛤蟆先生最终走出了童年带来的影响,选择并进入了“我好你也好”的人生状态,鼹鼠、河鼠、獾都有了自己新的方向和规划,即将开始新的未来,是一个遗憾却美好的Happy Ending.
虽然看起来像是童话故事,但感觉是一本专业的心理书,很多内容需要反复的推敲和思考,看到三分之二的时候仍然对看心理医生有抗拒和排斥,觉得无法信任一个陌生人,不论是从情感还是事情分析,但看到最后一章,突然觉得,好像看心理医生也是个不错的选择。
第17篇:蛤蟆先生去看心理医生读后感1500字1
我们是否常常牺牲自己用出丑来逗笑别人,自以为成就?是否经受过别人的奚落嘲讽,哪怕极度难堪也表现得云淡风轻,以显示心胸开阔?是否被不愿意的工作压得喘不过气,却不敢直接推辞?是否不敢在朋友圈展示情绪低落的自己,担心别人觉得自己矫情?是否用微笑掩饰尴尬?是否用无所谓掩盖委屈?是否……
我不敢承认我是这样的人。而书中的蛤蟆先生,确确实实是这样的。
蛤蟆先生是一位滑稽逗趣的先生。他没有那种正经端庄的品德,正如老獾所说,“没有哪个自尊自爱的动物会跟他站在一起”。但同时,他又有世界上最“可贵”的品德:心胸开阔,从不在意别人的低看,“尽职尽责”地做着“有趣”的自己来逗笑他人。
有一天,蛤蟆先生变了,他敏感、悲观、邋里邋遢,甚至在众人面前放声大哭:“抱歉了,我现在整个人都不太好!”这样的蛤蟆先生,让朋友都觉得他病了,一致决定送他去看心理医生。蛤蟆先生顺从地接受他人的好意,因为他不想让别人失望。
一次又一次,麻木地接受他人好意的指导、训诫,蛤蟆先生已准备好被动地治疗自己的心理。
直到苍鹭医生告诉他:“心理咨询向来是一个自发的过程,咨询师和来访者双方都处于自愿。所以,这就意味着,只有当你是为自己而不是为取悦朋友们才想咨询的时候,我们才能真正地合作……为咨询负责的只能是你,而不是其他任何人。”
自发的?为自己?不为取悦别人?
这些话对蛤蟆先生来说是新鲜而震撼的。他从来都被当作是接受命令,或是坐等受教的对象。有一天,有人告诉他,拯救他的只能是他自己,他是最重要的参与者。
事实上,这些年来,他从未有意识地将“我”放在第一位。为了讨好朋友,他常常做出夸张,甚至是浮夸的“扮丑”;为了不辜负长辈的心愿,他独自消化着被迫继承酿酒厂的阴影;为了迎合大家对他的“大大咧咧”的印象,他从不敢说出一些可能矫情尖锐的话。回望过去,他总是主动地挑剔自己,审判自己,然后判定自己有罪,继而谴责自己。
事实上,这些年来,表面开朗大方的蛤蟆先生,从来都不快乐。因为姿态很低,旁人总是肆无忌惮地与他“开玩笑”。尽管他不断的说服自己“没有关系,我不重要,我不重要”,可是,每一次“开玩笑”的奚落,每一次“无心”的指责,都像一根刺,戳向蛤蟆先生,切切实实地扎在他心底,直到他再也无法承受,直到他觉得自己真的一事无成、糟糕透顶。背地里,他无数次为自己无人关怀的自尊心默哀。
蛤蟆先生终于勇敢地尝试做一名重要参与者、主权掌握者。他知道了哭也没有关系,哪怕这是父亲从来不允许的;他知道了他可以自己安排工作,就像獾无数次安排他一样;他知道了逗笑别人的前提是:取悦自己,使自己快乐。治愈自己的路上,他照旧遇到困难,但这一次,他选择将自己放在首位:一点点认识现在的自己,寻找丢失的自己,不断爱抚、矫正自己的心灵……
以上,我用大量笔墨描写蛤蟆先生,看似是对情节的凌乱的摘抄,实际上,这更像是我的自白书,我的自画像。我东一笔、西一笔地勾勒自己,别人可能看不懂,但我心里清楚,这一笔是我,那一笔是我,这就是我。蛤蟆先生教会了我很多:他本身让我看到了我是什么样的,他的治愈之路让我明白了我应该怎么做。
我应该认识自己。认识现在的自己:我不完美,心胸不开阔,不云淡风轻,我很介意别人的奚落,我只是善于伪装,也该承认使我陷入泥沼的是我自己;认识丢失的自己:我本该想笑时笑,想哭时哭,大声说出自己的不满,以理所当然的姿态安排自己的人生。我本该首先取悦自己,将自己视为最重要的人。
我应该接纳自己。一个善于伪装的我,不虚伪;一个敏感的我,不奇怪;一个会嫉妒的我,不可怕;一个开玩笑只为逗笑别人的我,不粗俗;一个希望做回自己的我,不自私。我接纳我的全部,我的残缺,我的阴暗面。
我应该爱自己。无论如何,我都不完美,但我爱我。无论我功成名就,还是一败涂地,我都爱我,只是因为我是我。我歌叹我的闪光,修正我的不足。我用热烈的爱包裹自己的心灵。
能使我们自觉的,只有自己;能治愈我们的,只有自己;能认识我们全面的,只有自己;能为我们做主的,只有自己……对的,那个最最重要的,自己。
第18篇:蛤蟆先生去看心理医生读书笔记
《蛤蟆先生去看心理医生》是一本小说,也是一本大众心理学书。我没有系统的学过心理学,有的仅是对心理学的些许热情和对亲子教育的关注,并在此基础上对拓展区域的一些零散认知。但我仍然想以一个门外汉的角色谈一谈对这本书的理解。
蛤蟆先生因为一系列的变故变得抑郁起来,于是在好朋友的帮助下去看心理医生苍鹭。经过与苍鹭的十多次见面,蛤蟆先生开始学会正视自己的问题,并在苍鹭的帮助下,鼓起勇气战胜困难,做回了快乐的自己。
文章虽简短,内容却很丰富。第一次见到心理咨询师,蛤蟆先生问:“你认为我会好起来吗?”,咨询师站定了,直视着蛤蟆先生的眼睛说:“如果我不相信每个人都有能力变得更好,我就不会做这份工作了。”其实心理咨询师的作用便在于帮助咨询者更加全面的认识自己、直视自己过往所经历的一切,找到根本原因,从而对症下药。
如果我们理解了这些,就会发现,其实心理问题的解决,或者说情绪问题的解决,最终还是靠我们自己有改变现状的勇气和决心。第一步就是正视自己的过往。每个人都有三种自我状态:儿童自我状态、成人自我状态和父母自我状态。
所谓儿童自我状态,简单来说就是把自己当成了一个儿童来处理问题,比如遇到问题喜欢逃避;父母自我状态即是把自己当成父母一样来处理问题,比如像个法官一样挑剔和教育别人,而成人自我状态则是用理性而不是情绪化的方式来行事。三种状态没有绝对的好坏之称,但我们只有处在成人自我状态,才能更好的了解自我。
这些状态和自己的成长经历有非常大的关系。我们现在所存在的状态是对过往经历的一种感受。也就是说经历了什么不重要,重要的是我们如何看待这些经历,这就好比同一父母所生的双胞胎即使经历相同,也会有不同的个性特征,因为他们对自己经历的看法不同。
我们常说:三岁看老。一旦我们在童年的时候决定用什么样的态度和价值观,我们就会在随后的人生中始终坚持自己的选择。这些态度和价值观,变成我们存在的底层架构,于是我们便建构出一个世界,不断确认和支持大脑里的信念和预期。换句话来说,我们把自己的人生变成了一个“自证预言”。打个通俗的比方,如果我们一直确信自己运气差,就会发现,在经历的所有事情中,我们都是运气差的,即便有时候我们有可能中奖,也会因为“某些原因”而与中奖失之交臂,而这种失去,大多与自己相关。
说了这么多,最想表达的一点,就是我们在遇到问题的时候,不要逃避,正视它,诚实的对待自己,找到问题的根本原因,才能更好的处理,包括情绪问题。
第19篇:蛤蟆先生去看心理医生读后感1000字两篇1
《蛤蟆先生去看心理医生》讲述了一只热情又爱冒险的蛤蟆先生,因为生活中的种种失利导致心情抑郁,然后去做心理咨询,每一次的心理咨询都给他带来了不一样的收获,一点点从抑郁状态中走出来,最终恢复了热情和活力。全书只有10.8万字,人们的阅读速度一般是每小时2万字到4万字,按最慢阅读速度2万字/时,5个多小时也完全可以读完本书。这么短的时间就可以打开一个新世界的大门,你要不要尝试一下?
通过阅读这本书,可以消除很多人对心理咨询的误解,比如有些人觉得只有得了心理疾病才做心理咨询,或者像书中所说那是针对经历过严重或者可怕事件后进行的一项神秘活动。不是的!心理咨询其实是一件普通的、科学的事情。每个人在人生的成长过程中,都会遇到很多心理问题或者说是心理困扰,比如工作压力大导致情绪抑郁、亲子关系紧张让人烦闷、亲密关系无法调节让人痛苦、绝望等。心理咨询师帮助人们解决的是心理问题,不是心理疾病,心理疾病是属于精神科医生的职责范围。
另外一个误解就像书中的蛤蟆先生一样,以为心理咨询就是被动接受的过程,见了心理咨询师就说:“是他们让我来做心理咨询的,你告诉我怎么做才能好受一些”。其实,心理咨询应该是一个自发自愿的过程,来访者有想要改变自己的想法,咨询师帮助来访者改变自己,也就是所谓的“助人自助”。来访者不能像学生时代一样被动的听老师讲课,学点新知识就算完成任务了,更多的是需要自己去探索痛苦的来源并摸索出解决痛苦的方法。咨询师在整个过程中会倾注全身心的关注和陪伴,使来访者更高效的完成自我改变和成长。
书中描述了蛤蟆先生每一次咨询的详细过程,从蛤蟆先生和心理咨询师苍鹭的对话中,我学会了一种思考方式,一种联系过去再看向未来的思考方式。这种方式帮助我更好的理解自己,有效的改变自己的行为。
有一次,爱人开车送我去办事然后他再去上班,因为时间紧张导致他有可能迟到。一路上他在不停的表达自己对于迟到的焦虑,而我却一直默默无语。自己事后一直在疑惑,当时的自己为什么那么冷漠无情,跟平时相差很大呢?我尝试着用咨询师的话问自己。
“你当时的感受是什么?”
——“我有点内疚、有点不知所措,我想要安慰他却不知道该说什么。”
“这种感受让你想到了什么?”
——“想到了小时候我妈对我说‘我这么苦、这么累都是为了你,你还不好好学习,你对得起我吗’。那种内疚感、无力感很相似,甚至还有点愤怒。”
“现在的你,理解了当时的自己吗?知道该怎么做了吗?”
——“是的,我理解了。默默无语的我其实回到了‘适应型儿童状态’,体验着跟童年时候一样的感受,然后用相同的沉默回应了那种感受。如果是现在这种‘成人状态’,我可能会向他表达因为自己的拖延导致时间紧张的歉意,会安慰他帮助他缓解焦虑,也可能会跟他一同探讨避免迟到的其他解决方案。”
从问题中看清自己的情绪和感受,然后回忆小时候是否有相似的情境,再回到当下用理性大脑解决问题。这种思考方式不但揭开了我的疑惑,也让我有了建设性的方法。如果以后再有类似的内疚感和无力感,我相信可以更快速的理解自己,帮助自己跳出“适应型儿童状态”,回到“成人状态”去面对问题、解决问题。