读《曾国藩传》有感800字
读《曾国藩传》有感
曾国藩,人之典范,今之圣人,其一生是一部坚定的奋斗史,从少时七次不中,到后期的权倾朝野,用其的勤奋和毅力完成了人生的超越。
观其一生,可以称得上坎坷与共,意向振天,一生注重学习造诣,为达到圣人的必生所求,每日读书不倦,笔书不止,在修身之上堪称完美,从始至终坚守勤能补拙,以其严格的勤奋改变了其小农的家族命运,虽已过而立方高中秀才,但却坚毅有加,执着仍旧,终生坚持自省,诲人,以己之宽广终成一代圣贤,成就人生大业,究其本源,源顾有三:
一、自律自省,以勤至诚。
自有记载以来,对曾公的评价都是:笨拙,天资不高。对于这个基本否定一生的定义,曾公从不回避,坚持以勤至上,每日必读经卷,必写日记,坚持每日对一天工作生活的总结和自省,孜孜不倦,坚持始终。
对于这个坚持了一生的习惯,曾公的解释是坚持理学学习,追求人之圣贤的大目标之人生必备,对于自律自省,天资高之人能坚持的尚且不多,又何况天资愚钝之辈,由此可知,勤奋的价值对于一个普通人的改造何其珍贵,何其艰辛,坚持几年尚可,而终其一生是坚贞不二,除曾公外,未曾有二人,可谓难能可贵。
借之今日,此法依然奏效,勤奋,超越的基础,成长的前提,成功的不二法则。
二、固守基础,以退为进
曾公之所以称之为天人,为毛泽东、蒋介石所敬仰,与他的成功战迹不无关系,十年的太平天国剿灭之战,曾公建湘军、灭捻军,以“笨”为本,坚持结硬寨,打呆仗,固守自己的有利基础,逐步推进,以守为本,以困为基,以边缘至中心,一步步,一层层,一圈圈,利用自己的团练兵湘军,逐步将太平天国活活围困至死,同时也为今后的军阀政体建立了根本。
一介文人,创立军队,一介书生,指挥作战,曾公不仅开创了文能制军的典范,也言明了以文治国的重要和基础,同时,为避免兔死狗烹,曾公及时转移上封视线,以退为进,及时裁退湘军,转由门生转建淮军,既保留了原有门生势力的不败落,又为新的军队实体建立了基础,可谓手腕高深,心思周密至极。
时之今时,坚持自己的有利基础,坚持自有所长、所专,层层推进,以年为日,不惧时长,一步一进,步步为营,仍不为前进有利保证。
一句话:坚持自有,固守根本,有所专长,方能一丈万里,前途光明。
三、广收门生,积极推荐
曾公从入仕初始,即坚持向朋友征求对自己的劝诫和建议,从其日记中不难发现,其对于朋友,、幕僚、门生的收罗极其广博,至其晚生,曾公在朝野中门生超过几百人,从上至下遍及四方,对于朋友劝诫之言,积极听取,及时反馈自省,对于门生,大力推荐,极尽培养,但凡小支小结,均不在意,虽然一生中有沈葆桢、左宗棠等恩将仇报,对其反水,自成一系,但究其一生,无论门庭若市,还是势单力薄,对于人才的教育培养,对于门生的推举提拔,曾公都亲力亲为,不得不说,门生,为其庞大的朝野势力打下了坚实的基础。
可谓:人才尽出门生,由此可见,人脉,对于初始自律和后期勃发的重要。
人过中年必读曾氏,其圣人一生,可圈可点之处,远非今人所能比拟,但有心者总结二三,便觉益处良多,由此,曾公伟事何其重,何其多,多读有益,强脑壮心,人所共荐!
《曾国藩传》读后感400字
《曾国藩传》读后感
刚刚完成60万字的长篇小说《东京人》阅读之后,小溪开始认真研读张宏杰撰写的《曾国藩传》。
首先《曾国藩传》从屡次科举不中的曾国藩父子双双去“赶考”开始,让原本一板一眼的人物传记有了烟火气、生动地拉近了读者和晚晴重臣的距离。
善于总结、尤其是失败后的总结
曾国藩总结祖父曾玉屏:曾玉屏不管别人笑话不笑话,他定下来的事,九头牛也别想拉回来。老头一生有“三不信”,不信看风水的地仙,不信医生,不信和尚道士,只信人定胜天。
失败后要及时总结。曾国藩在落榜后总结出来,自己的主要问题在于写东西过于拘谨,过于重视局部打磨,缺乏大局的贯通和整体的气势。要在文章的大局观和整体气势上下功夫。
曾国藩的价值观:尚拙
根据学者何炳棣的研究,在清代,进士占总人口的比例是0.000048%。艰难的科举经历对曾国藩是一次极好的自我教育,强化了他“愈挫愈奋”的性格特点。艰难的科举过程还塑造了曾国藩独特的人生哲学,那就是“尚拙”:崇尚笨拙。
曾国藩说:“天下之至拙,能胜天下之至巧。”第一,笨拙的人没有智力资本,因此比别人更虚心,更肯付出。第二,笨拙的人从小接受挫折教育多,总是失败,因此“逆商”也就是逆境商数比较高,抗打击能力特别强。第三,笨拙的人不懂取巧,不走捷径,遇到问题只知硬钻过去,因此做事不留死角。
曾国藩自我管理的方法
曾国藩向唐鉴请教如何自我管理。唐鉴告诉他,最关键的是每天都写日记。这是入圣之基。随后曾国藩开始了记日记生涯,当时的日记类似于我们今日的微博,送给朋友相互传阅。
读张宏杰《曾国藩传》有感
读张宏杰《曾国藩传》有感
第一次将人物传记类书籍读了两次,也多次回头看,曾国藩是如何一步步走过来,如何寻找机会,走出困境,实现自己的目标和理想。
一 个人发展
1.考试落败
能从挫败感中走出,反省自身,明白受制本薄,志亢而力,不副识远而行不逮,并立即行动,对比找到改变方式方法,因此进入高中翰林院.尚挫
2.立志圣人
到翰林后发现自己所学不足,立志做圣人,并写日志给主动身边人督促自己,也定下详细的每日目标,师友夹持。这个过程中,认识到韧的重要,提出有恒。凡人做一事,便须全副精神注在此事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样想那样,坐着山望那山。人而无恒,终身一无所成。
3.寻找价值
发现做官并没达到自己的目标,给新皇帝上书,讲出现存问题,即使皇帝不采纳,也仍坚持再次上书,不愿意无所作为。
4.湘军崛起
个人觉得这是最有意思的地方,是性格决定命运,思想决定所为的典型证明。团练原本只是个可有可无的职位,曾国藩硬是以文人出身,扩大自己负责的范围,从而为湘军建立打下了基础。而且在这个过程中,毫无书生之气,甚至讲到治乱世要用重典。
5.历经挫折后变通
为了和官场一致,而改变自己的行为,或者为了融入环境,而改变自己所作所为。无论好坏,改变自己终究是很难的事情。
6.自裁湘军
急流永退,虽是不得已而为,但历史上类似能在兵权极盛时安然而退的例子实在太少。为护大局,能自断双臂,避免更大损失。舍得舍得,有舍才有得。
二 团队管理
1.注重团队精神
在成立湘军之初,曾国藩就注意给军队注入良心和灵魂,注重团队精神建设
2.目标坚定
以大局为目标,因此要求首站必胜。在江,吴兵败时也坚持未出兵营救,而是等合适的战机。也能在胡救助时,不考虑自身安危也派兵救援。同时,在遇到湖南,江西两地官员刁难,陷入困境,亦从未放弃。
3.合理的薪酬制度
类似高薪养廉,帮助士兵解决问题,才能换来稳定的军队
4.将必亲选,兵必自募
军队从上到下,视为整体,胜能相庆,败则相救。
只有上下目标一致,才能保证共同进退。团队文化,精神并不可见,确实非常重要的一环。
读完全文,真正感受到有些人不论环境有多不利,总能坚持到底,找到机会,甚至创造机会。思想决定行为,行为决定结果。
同时也很感概,即使晚清乱世,明知国家大势已去,历史车轮滚滚向前不可挡,曾国潘等有识之士苦苦支撑,尽个人最大努力寻找各种可能的生机。顺势而为可敬,明知逆势仍坚韧不弃,着实令人敬佩。
《曾国藩传》读后感500字
《曾国藩传》读后感
《曾国藩传》是我拜读的第一本历史人物传记,读后感受颇深!是什么让中国近代两位历史大人物毛泽东和蒋介石相继把他当做自己的精神偶像与导师?是他天资聪颖?不是!曾国藩资质平庸,屡考而不及第!是他名门之后朝中有人?不是!在曾国藩之前曾氏家族甚至没有出过一个秀才!
立功、立德、立言,曾国藩全做到了!就立功而言,他从一介书生起家。创立湘军,统率群雄,挽狂澜于即倒,扶大厦之将倾,镇压太平天国运动,使中国传统文化免遭彻底毁灭的命运,延续清王朝的生命六十余年;就立德而言,时时以圣贤标准要求自己,每日日记以反省,且把日记交付同僚、子女阅读以监督几身,道德修养近乎纯粹;就立言而言,最为近代中国之大儒,对理学研究身体力行,造诣颇深!以天下为己任的强烈使命感,修身齐家治国平天下的宏大志向,民族自强是支撑曾国藩在艰难困苦忠奋力挣挫的精神动力。实事求是、经世致用、反身而诚的认知传统使他从前人、从他人、从自身,学到智慧总结经验,应对复杂的时事和风云激荡的朝堂,至诚待天,忠恕对人,用自己的人格力量,使英雄为我所用,终成大业!
在湘军的建立过程中,把训和练完美集合,跟注重“训”,也就是现在所说的思想动员与宣传,树立了湘军不怕牺牲、勇于向前、忠君为民的思想体系,把一只团练队伍也就是今时今日所说的民兵组织,发展成为后来保家卫国抵抗太平天国运动的中流砥柱!
注重人才培养,左宗棠、李鸿章都是后清时期影响历史进程的重要任务,都是曾国藩的得意门生,尤其是对左宗棠的以德报怨更是让后辈敬仰!在镇压太平天国运动中,其弟曾国荃谎报战绩称洪秀全之子人称被焚烧致死,曾国藩深信不疑奏报朝廷,朝廷通令嘉奖。然而后来左宗棠发现洪秀全之子踪迹未通过曾国藩而直接上报朝廷,朝野震怒!其时,左宗棠也不想活在其师曾国藩的光环下,因而有此一出,自此师徒不睦。然后来左宗棠出师西北,粮草军饷均需曾国藩筹集相助,左宗棠担心曾国藩会挟私报复担心粮草不及,然实非所料,曾国藩摒弃前嫌实心办公,以德报怨,左宗棠终于承认自己的过错承认自己确实不如其师!
一片丹心照汗青!