《装在套子里的人》读后感(共11篇)

第1篇：契诃夫短篇小说装在套子里的人读后感4

我读过一篇文章，叫《装在套子里的人》，在实际生活中，我也见过这样的人。他是我爸爸的一个朋友。书上说：“他也真怪，即使在最晴朗的日子，也要穿上雨鞋，带上雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣。他总是把雨伞装在套子里，把表放在一个灰*的鹿皮套子里，就连削铅笔的小*，也是装在一个小套子里的。他的脸也好像蒙着套子，因为他老是把它藏在竖起的衣领里。他带黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵。总之，这人总想把自己包在壳子里，仿佛要为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响。现实生活刺激他，惊吓他，老是弄得他六神不安。”

他把他的思想也极力藏在一个套子里。这种人心理上不快乐，老想着隔绝人世，不乐观。听见流言，说是中学出了事，他就一个劲地说：“千万别闹出什么乱子。”他那种慎重，那种多疑，那种纯粹套子式的论调，简直压得我们透不过气来。

是啊，装在套子里的人太多疑，太小心，太封建，太悲观，太谨慎。在这些人的影响下，人们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友。

这种人*格孤辟，我们不能跟他们一样。

第2篇：契诃夫短篇小说装在套子里的人读后感3

没有下雨，没有火红的太阳，没有潮湿的晚风······似乎什么都没有。湛蓝色的天空，活灵活现的人物表情，实实在在的喜怒哀乐，似乎什么都有。书生是古人学者的称谓而书生的生活常被冠以乏味枯燥的形容词描述。于我而言却不全是这样

做不出所谓的应该会的题，答不上所谓的最基本的题，老师以为的会不是我的会，我所谓的懂不是老师以为的懂。造成的结果是我以为你们会······我们总是互相的自认为却从未真的解决问题。但更明显的是我们明明知道却一副我从未想过的样子。曾学《装在套子里的人》时并未觉得有什么，却在时光流逝中体会了“套子”的多层含义。

“套子”可以是学校制度，人际关系，自己为自己设下的未来与目标，与人类在一起时形成的动力关系，内心道德与不道德的辩证关系······

我无法明确的说出“套子”的存在是好是坏，但这恰是宋荣子处世之道的另一种表现形式。”且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”。但若这样毫无波澜意义何在？这样无厘头的言语只能是我一无所获的直接证据。我尝试过刺激但仍不成功，我想我被“套子”伤害至深，致使在高压下无法轻松成长。我羡慕李白曾一度模仿他处世却是东施效颦的结局。陶渊明被‘套子’伤害却又“种豆南山下，草盛豆苗稀”的平凡生活，“山气日夕佳，飞鸟相与还”的乐观画面。我常想这样强大的承受能力如何培养。还是与古人相比现代人的生活复杂到无法找到羁林了。

第3篇：装在套子里的人读后感1000字

《契诃夫短篇小说选》中有这样一个故事，讲述的是一个甚至一群活在套子里的人。别里科夫是“装在套子里的人”的典型，活得谨小慎微，活得小心翼翼，活得压抑麻木。然而这不是一个人的生活状态，而是那个黑暗时代下一群人的生存写照。读了这个故事，我首先去了解了下作者契诃夫创作这个故事的历史背景，19世纪末是俄国历史上沙俄统治非常黑暗的时期，契诃夫痛恨这样的封建统治，痛恨对人性自由的压抑；同时他也看到了俄国人民的逆来顺受，也许想通过这样的文学创作，来唤醒一些人的自我觉醒。这不仅让我想起了另一位中国的文学巨匠鲁迅先生。鲁迅曾在《呐喊》中有一篇家喻户晓的文章《孔乙己》，其中的主人公孔乙己似乎有中国的“别里科夫”之味，一样的被封建统治所压迫，一样的麻木不仁。封建制度和科举制度就是当时最大的“套”，套住了像孔乙己这样的贫苦知识分子。

《装在套子里的人》这个故事虽然写于19世纪末，但如今读来，依旧给我们很多启示。这个故事其实是讽刺当时的一种社会现象，越来越多的装在套子里的人出现在我们的生活中，他们也在潜移默化地影响着周围普通人，让普通人也渐渐带上了套子。一个又一个人都变成了装在套子里的人，整个世界也仿佛陷入了套子之中，灰蒙蒙的，变成了套中的世界。

曾经的“套”也许是封建统治的社会大背景和一些迂腐的制度，而如今很多“套”的产生就有更多的原因了。我在阅读的过程中，不时感到悲哀一阵阵涌来。这种装在套子里的人在我们生活中其实也不少见，不论是被一些合理的套子遮住，还是被一些不合理的套子套住，大家仿佛都没有了自己的思想，变成了中规中矩，只会被别人牵着走的提线木偶，被别人掌控在手下的傀儡，主动思考和辨别是非的意识和能力渐渐丧失。于是便有了一些网络的“键盘侠”、“水军”等现象，其实也会出现孔乙己时代那种“吃人”的现状，也就是网络暴力。

虽然这么说，但你也别觉得套子绝对是一种不好的东西，有一种套子我们必须要敬畏，而且要始终牢牢地套住。那就是法律法规的套子。这种套子它的范围比较大，但是能把你套住。这种套子作为一种统一的尺规，能规范和约束人们的行为，保障社会的稳定和安全，没有了法律的套子，这个世界就会变得乱七八糟，突然想到一个词——乱了套，是不是就是从这个“套子”得来的呢？但是有的套子是周围环境或者是你自己附加给自己，比如生活压力、过载的学习负荷、别人的眼光……那些套子会把你压抑得喘不过气来，带给他人一些不好的感受，同时你自己也过得很不舒服，更严重的话，就会影响身心健康。

那么在我们的生活中又如何避免套子的存在呢？其实我感觉这是避免不了的。因为在我们人类的固定思想里，就已经有一种套子，它束缚着你，它告诉你——我能做这，不能做那。每个人不同的生活习惯也会像一个套子一样套住你，所以这没法改变，装在套子里的人就是我们每个人。但是每一个人所拥有的套子的宽松度不尽相同，有的人被紧紧地困住，连四肢都无法伸展，有的人的套子就比较大，虽有大范围的限制，但仍然有自己的活动和舒展空间。这种就是我们常说的，无压力没动力，但压力过重，动力也会衰退，所以适度弹性的套子对每个人的生活质量提升很重要。

在我们的生活中，套子无处不在。如果你是一个学生，可能会被各科作业，还有老师定的一些规矩以及家长的一些叮咛和限制所套住。如果你已经步入社会，可能会被工作、公司老板以及一些让你头疼的琐事所困扰。如果你已经中年，你就会为儿子的婚房、女儿的彩礼还有沉重的房贷车贷压力感到担忧，被这些套子困住。如果你已经老年，你可能会担心自己的身体健康。总之，每个年龄段的套子都不一样，大小也不一样。一切都要看每个人面对套子的态度和解套智慧。

虽然我们没有办法控制自己是否成为一个装在套子里的人，但是我们可以去切换套子的大小，让自己有一个舒适圈去呼吸新鲜空气。（陈可馨）

第4篇：契诃夫短篇小说装在套子里的人读后感5

书籍是人类的精神食粮，不仅可以感受到书中有趣的故事，而且可以从故事当中得到人生的感悟。在不断的读书当中，我们会有不同的感悟，我习惯将自己的感悟记录下来。这样当回首所读的书籍时，也可以发现自己心灵的成长路线。我们从书中获取知识的过程，也是人生的成长过程。最近读了一篇《装在套子里的人》在这里与大家分享一下。

这篇文章的主人公别利科夫是一位因循守旧之人，他总是穿着一身厚厚的衣服，将自己藏起来，不愿与外界接触。他喜欢过去不存在的事务，而不愿与现实接轨，去感受身边的美好。一个结婚的决定都足以让他生一场大病，他的生活总是一成不变的。最后在孤独与绝望中，告别了这个世界。

作者通过揭露主人公一些滑稽可笑的事情，来批判当时封建社会的顽固分子。从文章中也可以看出作者对封建社会的抵制，对新社会的向往。

第5篇：装在套子里的人读后感

《装在套子里的人》俄国作家契科夫著作，塑造出一个特点奇怪、性格孤僻的人物--别里科夫。

别里科夫之所以奇怪是他性格做事的与众不同，他总是会给自己制造出相应的套子，哪怕是艳阳天出门他也总是穿着套鞋，带着雨伞，他的雨伞、他的怀表等等一切一切都能装在盒子中，坐马车时要把车篷支起来，甚至睡觉时都要把自己蒙起来，他的物品在套子里，他的生活装在套子里，他的人亦装在套子，正是“一沟绝望的死水，清风吹不起半点涟漪。”他在套子里无限的死循环中直到最终走向坟墓--一个永远的套子。

他生活的真是“别致”，“千万别闹出什么乱子来，”他自己为自己设计套子真是安全的地方，仿佛是与世隔绝了，他乐意，他愿意给自己加上实在而虚伪的外壳，他处处小心，小心以至于喘不过气来，给人心灵、思想极为沉重的打击，只是因为他在辖制着大家，这样一系列打击下，他惧怕一切，在沙皇专制社会背景下，他更是一名受害者，在走向末日的道路上愈行愈远。

文章的重心在于别里科夫那被禁锢的思想：墨守成规、循规蹈矩。在他看来，没有什么比“安全”更重要，套子，似个无底的深渊，吞噬万物，包括人的思想和灵魂，束缚住后一定无法挣脱，“守旧”思想的顽固与执着，这里已不单单是别里科夫，思想似乎长了腿，相互之间会传染，小城人们被控制了漫长的15年，小城人们的思想被禁锢了漫长的15年，成了习惯，便很难再去改变，社会病胎里的产儿，苟且偷生蜷缩在某个不起眼的小角落，他们都封闭自己，战战兢兢面对一切，有的人，形体活着，思想没有了自由，那么无异于行尸走肉了。

不曾知晓生活中有过多少“别里科夫”，至少在那时的俄国，黑暗污浊政治空气，有多少人灵魂麻木，将自己送入了死亡的套子，有进无出，这样的人我想应当是大有人在。

第一缕开放的阳光，穿透了乌云的密布，射在了俄国的一片净土之上，那所谓的套子，黑暗中束缚的魔爪，已被驱散匿迹了，阳光真灿烂，照耀下大地的人真美丽。（王子睿）

第6篇：装在套子里的人教案3

环节一：目标导学

【学习目标】

1.了解作者的生平及其主要作品；

2.理清文章故事情节；

3.初步理解别里科夫这个人物形象。

【学习重点】

把握人物形象。

【学习难点】

理解人物形象现实意义。

【学习过程】

导入:

小说对人物形象的塑造是传达作品思想内容，表达作品思想情感的重要途径，我们很难忘记孔乙己、变色龙、阿Q、祥林嫂等一个个鲜活的形象，我们也应感谢这些形象带给我们的对现实生活的一次次沉重的思考，今天，就让我和大家一起走进世界著名短篇小说家契诃夫的《装在套子里的人》，再来结识一位特殊的人物――别里科夫（板书）。

环节二：自学探究

一、请同学们认真阅读《学习指导》课前自主预习内容，以及结合其他教辅，独立看书思考下面几个问题：

1.作者简介？

2.创作背景？

3.故事情节？

环节三：精准讲评

1、作者简介：安东·巴甫洛维奇·契诃夫（1860年1月29日－1904年7月15日）是俄国的世界级短篇小说巨匠，是俄国19世纪末期最后一位批判现实主义艺术大师，与法国的莫泊桑和美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”。他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出完整的典型形象，以此来反映当时的俄国社会。

契诃夫的作品题材多样：有的反映了底层人民的悲惨生活（《苦闷》、《凡卡》等）；有的写出了小人物的战战兢兢、卑躬屈膝的心态和面貌（《胖子和瘦子》、《小公务员之死》等）；有的激烈地讽刺了见风使舵的奴颜媚骨（《变色龙》等）；有的揭露了专制制度对社会的压制及其保守和虚弱（《装在套子里的人》等）。

2、写作背景：《装在套子里的人》是安东·巴甫洛维奇·契诃夫最杰出的短篇小说之一。安东·巴甫洛维奇·契诃夫生活和创作的年代，正是俄国农奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇专制制度极端反动和无产阶级革命逐渐兴起的时期。沙皇政权不允许有任何反对其自身的言论，他们生怕革命的火种蔓延开来，因此加大了对人们思想和行动控制。契诃夫生活在这样的环境里，一方面，他深深地厌恶残暴反动的沙皇统治，另一方面，他又为当时俄国人民的麻木和逆来顺受而痛心。他想要唤醒人们的意识，不想看到封建专制扼杀了人们本性中美好的一面。因而用夸张的手法塑造了别里科夫这样一个人物形象，通过这个人物形象，作者放大了人们顽固守旧、胆小怕事、固步自封的形象。

3、请同学理清文章故事情节，按照小说情节的基本结构划分段落，归纳段意。

第一部分(1—5自然段)：

写别里科夫的外表、行为、思想方式和生活习性。

第二部分(6—37自然段)：

写别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败。

第三部分(38—40自然段)：

写别里科夫的死和出葬，但生活中的“别里科夫”还有许多。

环节四：当堂测试

(2019·全国卷III)请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过65个字。

2019年4月21~28日，国际乒联第55届世界乒乓球锦标赛单项赛在匈牙利首都布达佩斯举行。中国队的许昕/刘诗雯在混双决赛中夺得首金，马龙/王楚钦夺得男双冠军，刘诗雯夺得女单冠军，马龙夺得男单冠军，王曼昱/孙颖莎夺得女双冠军。中国队包揽了本届世乒赛的全部5枚金牌，取得全面胜利。其中的男单决赛，马龙以4比1的比分战胜瑞典球员法尔克，实现了世乒赛男单三连冠的伟业，成为继庄则栋之后50多年来首位在世乒赛实现男单三连冠的选手。

解析：本则新闻共4句话，首句是导语，介绍的新闻的主要内容，即：2019年4月21-28日（时间），第55届世乒赛单项赛在布达佩斯举行（人物对象+事件）。第二句分别介绍了赛事取得的成绩，没有主次；第三句由“包揽、全部、取得全面胜利”等词可知强调中国队包揽5枚金牌（结果）；第四句在最后单独介绍男单马龙的成绩，强调了此次赛事的其中一个关键信息：马龙成为50多年来首位实现男单三连冠的选手（结果）。故答案为：2019年4月21-28日，第55届世乒赛单项赛在布达佩斯举行，中国队包揽5枚金牌，马龙成为50多年来首位实现男单三连冠的选手。

环节五：总结反思

请同学们总结好本节课所学知识，整理好课堂笔记。

第二课时

环节一：目标导学

【学习目标】

1.理解别里科夫的套子有哪些；

2.把握别里科夫这个人物形象及其时代意义；

3.学习作品中幽默讽刺夸张的手法。

【学习重点】

把握人物形象。

【学习难点】

理解作品中幽默讽刺夸张手法的运用。

【学习过程】

导入:

上节课我们初步学习了《装在套子里的人》，给文章划分了层次，这节课我们来详细学习这到底是是怎样一个套中人。

环节二：自学探究

请同学们认真阅读课本第9-13页内容，认真看书思考问题，互相讨论思考以下问题：

1.作者从哪些方面和哪些事件写别里科夫？塑造了别里科夫什么样的形象？

2.作者通过哪些幽默讽刺手法来塑造别里科夫的形象？

3、小说的主旨是什么？

环节三：精准讲评

1.课文1～5段着力描写了别里科夫形形色色的套子，这些套子的具体内容是什么？体现了他什么样的性格特点？

2、别里科夫不过是中学里的一位普通的希腊文教师，为什么能辖制全城十到十五年呢？

明确：别里科夫所依附的沙皇统治，一方面极力加强反动统治，在全国形成了沉重压抑的气氛；另一方面又行将灭亡，摇摇欲坠。革命的风暴还未到来，革命力量还很弱小，大多数人还感到迷茫，不敢起来斗争。

3、小说除从日常生活来刻画别里科夫外，还重点写了别里科夫的恋爱风波。主要有三个情节：漫画事件、自行车事件、正面交锋。在这些事件中，别里科夫在神态、语言、心理方面有什么表现？根据这些表现进一步体会别里科夫的性格特点。

鉴赏人物形象：别里科夫

4、试结合全文分析作者运用了哪些幽默讽刺的手法来塑造别里科夫这一形象的。

①夸张的语言和漫画式的勾勒。如大热天穿雨鞋带雨伞，穿暖和的棉大衣，从楼上摔下来却安然无恙。反映人物的迂腐可笑。

②夸张人物的作用。一个中学的普通教师居然“把整个中学辖制了足足十五年”，连“全城都受着他辖制”，大家什么都不敢干。

③揭示人物荒谬的生活逻辑。如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来。反映他的腐朽落后，害怕变革的思想。

④含蓄的对比。如别里科夫辖制着全城，人们都战战兢兢，反过来他自己又是战战兢兢不能入睡。

5、本篇小说的主题是什么？

（1）个人角度：别里科夫既可恨又可悲，他思想上保守顽固，恐惧社会进步，在政治上成为反动政府的卫道士；在现实生活中，也因为和众人格格不入而孤僻一生，最终孤独的死去。

（2）社会角度：揭露了沙皇政府对自由的压制、对人权的践踏、对民众的专制。

6、在现实生活中，是否也有这样那样的“套子”？该如何正确认识社会中的各式“套子”？

别里科夫走后，给世人留下一个“套子”的话题，这“套子”不仅过去有，现在也有，现实生活中有各种各样的套子。虚荣是一种套子，名望是一种套子，金钱是一种套子，考试是一种套子，升学率是一种套子。可以说“套子”无处不在。人虽然离不开套子，但也不能完全愚昧无知地被套子套住，人应该有理性，要敢于怀疑，善于鉴别反思，破除迷信，反对盲从，改变陈旧的思维模式，形成开放的眼光和主体意识。

环节四：当堂测试

《学习指导》12页尝试运用题

环节五：总结反思

请同学们总结好本节课所学知识，整理好课堂笔记。

作业：《学习指导》活页配套练习题

第7篇：装在套子里的人教案2

一、教学目标

1.赏析套中人别里科夫的形象，培养学生结合环境描写分析人物形象的能力，认识沙皇专制统治的黑暗。

2.学习本文的讽刺语言与作者高超的幽默讽刺艺术。

3.通过本课学习，学生领悟到因循守旧的危害性以及勇于改革创新的重要性。

二、教学重难点

1.结合社会环境分析作品塑造的人物形象，注意人物性格的复杂性及其社会典型性，认识人物形象的思想意义。

2.思考小说主题，并联系实际扩展其丰富的内涵，认识因循守旧的危害性及勇于改革创新的重要性。

三、教学方法

批注式阅读法、谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法。

四、教学过程

(一)创设情境，导入新课

通过文章内容"套子"设置情境导入：世界之大，无奇不有。在沙皇专制统治下的俄国，有一个装在套子中的人，他的"套子"是什么呢?他又是怎样生活的呢?下面我们就一起来关注这位特殊的人物。

(二)初读课文，整体感知

《装在套子里的人》写于1898年，是俄国著名作家契河夫的代表作之一。当时，白色恐怖笼罩着整个俄罗斯，沙皇政府实行专制统治，这种专制主义，剥夺控制了人们的自由，而且到处都有耳目，稍有越轨，就会遭到无情的迫害，但是，在当时，民主和自由已越来越成为人们的普遍要求。别里科夫这个形象是作家以故乡塔于洛格初级学校的一个教员兼学监狄河诺夫为原型塑造的。契诃夫对黑暗的沙皇专制制度下的知识界做了长期的、深入细致的观察，把知识分子中的"狄河诺夫"们的思想性格和习惯集中起来进行艺术概括，运用夸张的艺术手法，塑造了别里科夫这个世界文学史上少见的典型形象。

(三)深入研读，重点感悟

1.要求学生细读第一部分，讨论文中写别里科夫在生活和思想方面都有哪些"有形的"和"无形的"套子?他为什么要把自己装在套子里?

生活方面的"套子"(有形的)：

①衣着打扮：晴天穿雨鞋和棉大衣、带雨伞;脸藏在竖起的衣领里;戴黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花堵耳朵眼。

②生活习惯：把雨伞、表、削铅笔的小刀等统统装在套子里;一坐上马车，总要支起车篷;睡觉蒙头;卧室像箱子，床上挂帐子。

思想方面的"套子"(无形的)：

喜欢歌颂过去;用所教的古代语言躲避生活;只相信政府的告示和报纸文章;对不合规矩的事闷闷不乐;他经常说的一句话是"千万别闹出什么乱子来"。

别里科夫之所以把自己装在套子里，是因为他顽固地维护旧制度旧秩序，害怕和反对一切新生的进步的事物，因循守旧，保守反动。

2.别里科夫整天战战兢兢，他怕的是什么呢?全城的人为什么又怕这个胆小如鼠、弱不禁风的人呢?为什么他能辖制全城呢?

他整天战战兢兢、六神无主，是害怕生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇旧秩序。他自觉地维护着旧制度旧思想，周围的人还没有勇气敢跟他斗，所以都怕他，受他辖制。他不但要把自己装在套子里，而且也想把周围的一切也装进套子里。这两种怕，表面上是矛盾的，但只要我们结合当时的情况，也会发现总根源都是沙皇专制制度。别里科夫所依附的沙皇统治，一方面极力加强反动统治，在全国造成沉重压抑的气氛;另一方面，又是行将灭亡，摇摇欲坠，革命的风暴还未到来，大多数人还感到迷茫，不敢起来斗争，所以别里科夫能够辖制全城。

3.作家用了将近三分之二的篇幅写别里科夫的婚事，初看起来，好像与前文连接不紧，这一故事情节的设置妙在何处?

作家把他的主人公放在婚事的面前加以描绘和议论，对揭示别里科夫的丑恶本质，对于突出和深化作品的主题，都具有重要意义。就连"结婚"的义务和责任"别里科夫"都不敢承担了!甚至连"求婚""允婚"的勇气都没有了!在别里科夫枯竭了的心灵里，连"该结婚"的念头也产生不出来了!至于真正的爱情，那就更是别里科夫所无法理解的。仅仅是一个"该结婚"的念头就弄得他一命呜呼了——这就有力地突出了别里科夫的性格。在这里，作家只讲别里科夫的婚事，而不提他有什么爱情，是意味深长的。别里科夫跟真正的爱情是无缘的，从中我们也可以看到契诃夫对社会生活的观察是多么深入细致，对人物的刻画是多么准确、真实。

4.总结别里科夫这一形象。

别里科夫是一个典型的"套中人"。他的"套子"就是沙皇统治下的俄罗斯社会的一切陈规陋习。他把自己装在套子里，凡是违背法令，不合常规的事，都不敢越雷池一步。而且他认为自己有责任用套子去约束别人，"千万别闹出什么乱子"。

①别里科夫式的"套中人"是沙皇专制统治的产物。

②别里科夫又是沙皇专制统治的社会基础。

③别里科夫既是令人畏惧的人物，又是弱不禁风的可怜虫。

④别里科夫是一个完全漫画化了的象征性形象，又是一个有血有肉的艺术形象。

5.分析文章语言的特色。

①用夸张变形的漫画手法造成幽默讽刺效果。

描写套中人的外貌，就竭尽夸张之能事，特别是"即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带上雨伞，而且一定穿上暖和的棉大衣"，还要把脸藏在竖起的衣领里，"用棉花堵住耳朵眼"。你看，简直是个神经病，荒唐、滑观可笑。这是艺术的夸张变形，然而正符合套中人的本质特征，因而具有辛辣的讽刺效果。

小说写一个促狭鬼画的一张漫画，"画着别里科夫打了雨伞，穿了雨鞋，卷起裤腿，正在走路，臂弯里挽着华连卡"，使得别里科夫的形象更加滑稽可笑。

此外，写他睡觉时的惊恐，写他滚到楼下安然无恙，而响亮清脆的几声"哈哈哈"却就此结束了一切事情，都是够夸张的，够幽默的。

②荒谬绝伦的言论和一本正经的口吻，构成强烈的讽刺。

例如别里科夫正儿八经地对何瓦连科说的一段话，判断是荒诞的判断，推理是荒唐的推理，但在别里科夫看来却是理所当然，而且出于善意，声称"忠告"。荒谬的言论与一本正经的口吻，构成强烈的反差，加强了讽刺力量，令人捧腹大笑。

③将套中人与新派人物联系起来，造成幽默讽刺的效果。

柯瓦连科与华连卡很新潮，把套中人跟他们联系起来，幽默讽刺就掀起高潮。别里科夫和华连卡的恋爱，两个根本不般配的人却凑到了一块儿，是奇事一桩;这边骑自行车兴高采烈，那边脸色却从发青变成发白;这边诚恳忠告却是满嘴荒唐，那边毫不领教，严词斥责，把别里科夫推下楼梯，这边一脸尴尬，那边纵声大笑;凡此种种，都构成了一幅幅绝妙的讽刺画。

6.如何理解最后一部分。

最后一部分是写埋葬了别里科夫，但生活中还有许多"别里科夫"。说明只要沙皇专制制度存在，就有别里科夫的存在。要消灭这种装在套子里的胆小保守的人，就要消灭适合他们生存的那种制度。任何一个时代，胆小、保守是要不得的，应该勇于开拓创新，适应新的环境和新的潮流，这样，才能跟上时代的发展。

(四)拓展延伸

如果你生活在别里克夫所生活的年代你想跟他说些什么?

(五)小结作业

学生总结本节课内容，作业：写一篇读后感，如何更好的处理传统与创新之间的关系。

第8篇：契诃夫短篇小说装在套子里的人读后感6

在《装在套子里的人》中，契诃夫塑造了一个性格孤僻，胆小怕事，恐惧变革，想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”别里科夫。

人的生命是脆弱的，宇宙间任何一件东西都能置人于死地，然而人却成了万物的主宰，这正是因为人有一颗会思想的灵魂，人因为思想而高贵。然而当人的思想被关在一个笼子里而失去了飞翔的自由时，人还是“人”吗？

小说中的别里科夫与不断地嘲笑、戏弄他的中学同事以及全城居民之间并没有本质的区别：正是他们共同的恐惧、忍让，才以至“什么都怕”，这个苍白的脸、苍白的生活、苍白的人格的别里科夫不是一个人，这个尖酸刻薄、神经衰弱、精神极度紧张警觉的形象，不是“这一个”而是“每一个”一样，是一个群体。

爱情本来是美丽的，而在别里科夫，他从爱情的身边看到的只有嘲讽的眼神（在世俗面前丢失了自然的纯粹的东西，内心已无自己），因此一张小小的漫画，一个幽默的插曲，对已经被生活挤压的心理畸形的别里科夫，令他心神不定，战战兢兢。

别里科夫的可悲之处还在于，他千方百计地想要隐藏自己，用一层一层的套子，而却没有想到，自己的这些隐藏，反而将他醒目地暴露在了众人的面前（大隐隐于世，智者是和别人相同）。他的从楼梯上滚下来的尴尬场面将他淹没在无穷无尽的嘲笑中，他已无路可逃。别里科夫将自己套在了套子里。

契诃夫有大量的中短篇小说和戏剧作品都在表现同一个主题：奴性和奴性产生的历史根源和心理。他认识到金钱、官职、权威和权力不过是奴役的外部原因，而奴役真正的工具是恐惧。恐惧使得装在套子里的人过着人不人鬼不鬼的生活，恐惧使得他的同事们敢怒不敢言。而恐惧产生的根源是渗透在人骨子里的奴性和漠然。在生命的最后几年里契诃夫在日记中写过这样的话：“世界上没有一个地方像我们俄罗斯这样，人们受到权威的如此压制，俄罗斯人受到世世代代奴性的贬损，害怕自由……我们被奴颜婢膝和虚伪折磨得太惨了。”而恐惧和害怕的结果就是使人们千方百计地想要保护自己，把自己装在他们自认为安全的“套子”里。别里科夫死了，但会有另一个别里科夫会出现，如此反复。

如果别里科夫结了婚、有了孩子，是不是能使他更坚强些、更有人性些？正如我们每个人一样，孩子延长了我们的生命，让我们有个希望？（刘启春）

第9篇：契诃夫短篇小说装在套子里的人读后感1

别里科夫，是一个由契诃夫塑造的一个性格特点鲜明的人。在契诃夫的描写下“棉大衣”、“灰色的鹿皮套中”、“黑眼睛”已经成了别里科夫的“专属特征”了。

别里科夫十分注重法规，对于一切的事，他总会说：“这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊”，这种几乎病态的担忧也是他的鲜明的性格。对于他而言，只有呆在重重法规围绕下，才是真正的生活。在他所在的小镇、学校、教堂里，普通人普通的娱乐方式都不复存在，娱乐，简直就是与他背道而驰。

也就是这样，他在生活中总是“孤独的”，这孤独是精神上的，而这样的活在套中的人必然有无数，他们在或大或小的套中生活着，苟且偷生着。而这样的人生必然不快乐，在这个飞速发展的时代，为何不放弃旧思想，接受新生活？

韩愈在《答刘正夫书》中写道：师其意，不师其辞。如果不去变通，一味去效仿古人，不也成了像别里科夫那样的人吗？不也成了活在套中的人吗？唐才常说过：尊新必威，守旧必亡。为何不打破旧的法规，创立新的法规？那不比活在套中好？

生活中固然充满了压力，而这压力有时就把人关在了套中。但如过抛弃了老的思想，就会有新的、去放松、解除这压力的方法，若找到了，那不比关在老的思想中好？

周易里有一句话：穷则变，变则通，通则久。到了一定的境界就需要变革，变了才能通达，若不去变化，就会止步不前，就会原地踏步，就会像别里科夫的结局一样，因为过于担忧，导致无穷无尽的害怕，最终，以至于在套中也没有任何安全感，心里防线全面崩溃，害怕一切，不愿见人，最后，在那所谓能带来“安全感”的套中，“死亡”。

一个人若是像别里科夫一样，把自己装在套子里，害怕去改变、胆小怕事、恐惧变革、固步自封，那么，这个人迟早会想别里科夫一样在套中“死去”。

等到旧法规“死去”新法规到来之时，等到那些套中人愿意拜托那些捆绑自我精神的套子，等到黑暗的制度消亡之时，生活就不再严峻、无聊、杂乱了，来的将是更加精彩的多彩的新世界。而这些革新的人们就在这多彩缤纷的世界里，更加精彩的活着。

第10篇：契诃夫短篇小说装在套子里的人读后感2

我读契诃夫的《装在套子里的人》已好几遍了，阅读感受也一个逐步深化的过程：最先是觉得别里科夫可笑、可恨、可悲、可怜，继而发现专制制度的残暴冷酷，再后来痛心于民众的麻木隐忍……而如今呢，我发现别里科夫才是真正值得现代文明社会公众效法的“坏人”，而那些自称受他辖制迫害的“好人”才恰恰应被我们指责，甚至唾弃！

何出此言呢？

从坚持信念上来讲，别里科夫信奉的政府的法律、指示和上司的指令，布尔金等人信奉的是革命民主主义思想。然而，别里科夫为了自己的信念可以和陌生人辩论，为此不惜和同时翻脸，真正做到了我心如一；而布尔金等人呢，空抱有崇高的道义和理想，遇到一点现实的阻力就屈服，违背了自己的信念，这样的人也配谈“有理想、正派”吗？恰恰相反，正因为他们的懦弱和自私，才默许和纵容了恶人和坏事的层出不穷，即使说他们助纣为虐似乎也不为过。

其次，别里科夫明知科瓦连科非常讨厌自己，可他在自身道德感和责任感的驱使下，还是硬着头皮去登门造访，郑重表达对科瓦连科的劝诫和担忧，丝毫不顾这会招致对方多大反感；而包括“我”在内的其他人呢，他们躲在自己虚伪的“善心”幌子下，提心吊胆，不敢接济穷人，不敢交朋友，不敢教别人念书、写字…….他们的卑怯，比起别里科夫相去何止以“里”计算。

无论古今中外，“好人”总是有一些聊以自慰的空洞口号为自己的自私、胆怯做遮羞布，用自己的“善良”的动机代替那些实实在在伪善的行为。何况，别里科夫死后，按理来说那些受他管制的“好人”们本该自由呼吸，扬眉吐气了吧！可事实上是他们的生活很快就恢复了以前的老样子，难道这也能归罪于别里科夫吗？

专制统治确实残暴，英国有位思想家曾说过：“专制使人沉默，但这种责任不能只推给君主皇帝”，鲁迅先生也曾说过，暴君之所以能够肆意妄为，是因为他们的统治小有太多的奴才和顺民。

如果我们能把合乎人性的道德与别里科夫的态度结合起来，我们的世界才能更加美好！

第11篇：装在套子里的人教案1

《装在套子里的人》是俄国短篇小说家契科夫的重要作品，塑造了一个性格孤僻，胆小怕事，恐惧变革，想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”别里科夫。小说的主人公别里科夫也称为害怕新事物，维护旧事物反对变革，阻碍社会发展的人的代名词。为大家提供了较为详细的教学设计，以供参考。

一、教学目标

1.能够有重点地精读课文，感受契科夫小说叙述流畅、情节紧凑的艺术特点。

2.有感情地朗读课文，梳理情节;小组讨论，分析主人公别里科夫的形象。

3.感受小说中契科夫对于俄国社会中丑恶现象的批判，感受他对丑恶现象的嘲笑与对贫苦人民的深切同情。

二、教学重难点

教学重点：细读课文，梳理情节，感受现实主义小说的写作方式。

教学难点：通过具体情节，分析小说主人公别里科夫的形象。

三、教学方法

多媒体教学法(PPT展示);朗诵法(集体朗诵、指定学生朗诵);讨论法;教师导读法。

四、教学准备

PPT及作家的背景资料。

五、教学过程

(一)导入新课

(运用PPT展示)介绍契科夫的生平和主要事迹。其中要重点介绍契科夫在文学上的成就，以及他的代表作品。

安东·巴甫洛维奇·契诃夫出生于1860年，卒于1904年，为俄国世界级短篇小说巨匠，与法国作家莫泊桑和美国作家欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”。他是著名的批判现实主义作家，注重描写俄国人民的日常生活，批判在沙皇统治下各种各样丑陋的社会现象，关心底层人民，塑造具有典型性格的小人物。他的作品情节紧凑，以语言见长，言简意赅，他认为：“天才的姊妹是简练”，“写作的本领就是把写得差的地方删去的本领”。他提倡“客观地”叙述，说“越是客观给人的印象就越深”。他信任读者的想象和理解能力，主张让读者自己从形象体系中琢磨作品的涵义。对可怜的人、可怜的生活的善意的嘲笑，使得契诃夫的作品具有喜剧性。契科夫的小说抒情气味浓郁，抒发他对丑恶现实的不满和对美好未来的向往，把褒扬和贬抑、欢悦和痛苦之情融化在作品的形象体系之中。他的代表作品有：《小公务员之死》《太太们》《外科手术》等。

(二)整体感知

1.根据课前预习，再次默读课文，注意读准字音，读出情感。

2.找学生谈谈自己读后对别里科夫印象深刻的地方，以及在自己印象中他是一个怎样的人。

(三)深入研读

1.梳理课文内容，文中主要围绕着别里科夫写了几件事?

①别里科夫的工作和生活，以及外貌特点

总把自己套在“套子”里：装在套在里的雨衣、雨伞;竖起衣领，用棉花堵住耳朵眼。给自己做一个“套子”。

②别里科夫的“恋爱”和“结婚失败”

昏了头，对华连卡产生了兴趣;被人画在了漫画里;目睹“伤风败俗”的事件：华连卡和弟弟骑自行车;在华连卡面前摔跤，自感“身败名裂”

③别里科夫之死

人们的开心以及开心过后一起恢复原样。

2.总结别里科夫的人物形象。

总结：性格孤僻，胆小怕事，恐惧变革，想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”

3.讲述契科夫批判现实主义小说的艺术特点。

请学生说说在小说中印象深刻，生动真实的情节，告诉学生何为批判现实主义小说;再次总结全文，感受契科夫在描写小人物，表现俄国底层人民的日常生活上的独特的艺术成就。

4.总结小说中表现了当时俄国怎样的社会现实，对我们有何启示。

(四)小结作业

1.学生总结。

2.作业：

①仿照契科夫小说中简练、紧凑的人物描写，写一段500字的短文，记叙自己印象深刻的一个人物事件;

②拓展作业：思考，讲别里科夫式的人物在我们现实社会中是否还存在，他们的悲剧命运是否值得我们同情?