关于《中国近代史》的读后感大全(精选3篇)
中国近代史读后感
中国近代史读后感
中国近代史读后感100字
中国近代史主要就是一部屈辱史(列强入侵，杂七杂八的不平等条约)和抗争史(不屈不挠的反抗帝国主义侵略，反抗封建主义，如农民运动，资产阶级革命等)，以及探索史(仁人志士为拯救中华民族的不懈探索，如林则徐，康有为梁启超，孙文，李大钊陈独秀，毛泽东等)，还有新中国成立以及随之而来的中华民族的新生。
感想主要就是：对特定历史事件就事论事，以赞扬中华民族的无畏的民族精神和斗争气概为主。
丑陋的中国人读后感
丑陋的中国人读后感3000字
最近我拜读了台湾已故作家柏杨老先生的批判国民劣根性的著作《丑陋的xx人》，闭卷之后，受益匪浅，思潮踊跃。欲找人一吐为快，可是我所见识的人都是一些妄自尊大，麻木不仁的“酱缸蛆”。有好心者劝导我说：“各人自扫门前雪，莫管它人瓦上霜。”有鄙夷者对我不屑一顾，说：“就凭你一个小小女子也配谈这些问题，简直是螳臂当车——不自量力。也有爱国者对我的言辞更加是大加抨击，说：“你整个一个崇洋媚外的洋奴，简直枉为炎黄子孙。”还有说教者拿出：“狗不嫌家贫，儿不嫌母丑。”的说辞来教导我。更有侠义者对我恨之入骨，大骂道：“吾路见汉奸，必拔刀相向。”尔等再敢口出狂言当心本大侠的铁拳。”总之大家是纷纷祭起了书中的“翻天印”，向我劈头盖脸的砸将下来，砸的我是抱头鼠窜，狼狈不堪，在一片讨伐声中我不得不退避三舍以求自保。呜呼，在这世界文化多元化的今天居然还有这些视其它众多国家的国民为“番邦蛮夷”而自以为是的“天朝上国”子民，自己愚昧无知也就罢了偏偏还要阻止别人说本国的缺点，说外国的优点，因此来大骂别人是汉奸，卖**，洋奴，从而来证明自己则是精忠报国的“爱国志士”岂不哀哉!
翻开中古代史我们会发现，中国有着上下五千年的悠久历史，有着先进的生产技术，有着灿烂的文化艺术，更有着广阔的土地与丰富的资源，如此之多的优点证明我们中国人是一个勤劳，勇敢，聪明，善良的民族，我们应该为我们是这个民族和国家感到无比的自豪与骄傲，可是“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”也正是这些优点使我们渐渐的在漫长的历史长河中染上了“妄自尊大，目中无人，不思进取，坐井观天”等毛病，幅员辽阔的疆域使我们国家的民族种类繁多，并且各地方，各民族的宗教信仰，生活习性，饮食起居，语言文字各不相同因此导致了各地方，各民族甚至每个人常常为了自己的利益而相互倾扎，同室操戈，以至于我们的民族的凝聚力不是很大。(伟大的革命先驱孙中山先生也曾说过中国人是一盘散沙的话语)
明清时期，(读书笔记 www.duhougan.com)当朝统治者更是颁布了规定片板不得下海的“禁海令”，在清朝时期统治者居然以“天朝物产颇丰，无需与外界互通有无”的荒唐而又无知的理由实行了“闭关锁国”政策。清政府实行闭关政策，构筑了隔绝中外的一道堤墙，对中国社会的前进起了阻碍作用。由于对出海贸易横加限制，严重影响了经济的发展。同时，也使中国人民与世界潮流隔绝，不明世界大势，而清统治者更是闭目塞听，其结果正如魏源所说:“以通事二百年之国，竟莫知其方位，莫悉其离合。” 正当我们沉湎于天朝外表的歌舞升平，太平盛世时，正当我们的人民上至达官贵人下至贩夫走卒为了各自的利益勾心斗角，互相残杀时，正当我们固步自封在狭小而又封闭的空间孤芳自赏，目中无人时，而此时外面的世界正在发生着天翻地覆的变化。公元14-15世纪欧洲开始出现资本主义萌芽，并且在意大利商业发达的城市，新兴的资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺术文化，通过文艺创作，宣传人文精神开始了弘扬“以人为本”的“文艺复兴”运动。文艺复兴使欧洲的“平等，自由，人权”等民主主义开始萌芽，还使欧洲的科学技术得到进一步的发展。为以后的资产阶级民主革命和工业革命打下了坚实的基础。文艺复兴后，欧洲各国为了开创更为广大的市场掀起了航海热，非洲，美洲和西亚等新大陆续被发现，从此以后美洲和非洲落入了欧洲殖民主义的魔掌，在资本主义与殖民主义的推动下欧美各国纷纷爆发了资产阶级革命(1688英国光荣革命，1775年北美独立战争爆发，1789年法国资产阶级革命开始)通过资产阶级革命，欧美各国纷纷进入近代化的民主共和国时期，而我们的国家却还处在延续两千年以来的封建社会。当各个帝国主义将其它洲的资源掠夺一空时，他们开始将罪恶的双手伸向我们这个如待宰羔羊般的肥肉身上，可怜的国人却对此还一无所知，继续沉浸在天朝上国，四海为尊的神话里。殊不知“落后就要挨打”是亘古不变的历史规律。
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俗话说“得民心者得天下”，国民党政府由于自建立以来就外部连年征战，内部党派林立给人民带来了巨大的痛苦。所以它失去了“既可载舟，亦可覆舟”的人民的支持，虽然它的武器装备，军队数量远远优越于共产党，可是它也没能摆脱最终走向灭亡的历史轨迹。经过三大战役和渡江战役，国民党政府结束了长达34年的黑暗统治，古老而又封建的中国开始以崭新的姿态走进真正意义上的民主共和时期。
1949年10月1日，由中国共产党建立的中华人民共和国成立，共和国的成立彻底推翻了长期压在中国人民头上的官帝封三座大山，从此中国人民开始了真正意义上的自己当家做主了。建国初期，我国进行了抗美援朝战争和土地改革运动等，并于1953年开始三大改造，到到1956年，我国基本建立了社会主义制度，进入社会主义初级阶段。我国在全面建设社会主义的进程中，取得了巨大的成就，初步奠定了现代化建设的物质文化基础。这些举措巩固了人民民主专政的国家政权，迅速恢复了国民经济。可是，好景不长正当我们的国家慢慢走向光明的时候，我们民族的劣根性(盲目自大，目中无人)再阻止了我们的进程。1958年5月，中共八大二次会议召开，会议根据毛泽东提议，提出了“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”的总路线，力图在探索我国建设社会主义得到路上打开一个新局面。会后，“人民公社化运动”和“大跃进运动”在盲目求快、急于求成等思想的影响下片面追求工农业生产和建设的高速度。这忽视了客观的经济发展规律，过分夸大了主观意志和主观努力的作用，使高指标、瞎指挥、浮夸风、“共产”风等错误大肆泛滥，工农业生产遭到极大破坏，国民经济比例严重失调，再加上“反右倾运动”，“中苏关系紧张”以及“三年自然灾害”使人民生活发生严重困难，1959---1961年的灾荒季，大约有二百万人死于饥饿。好不容易通过1962年的纠“左”、调整，国民经济的“八字”方针全面贯彻，国民经济得到调整与恢复，我们才走出建国初期的困难时期。可是“屋漏偏逢连夜雨”在“同室操戈，勾心斗角”等劣根性的影响下，接下来的1966年却爆发了共和国历史上的空前浩劫——“文化大革命”，文化大革命持续了整整十年，一大批党和国家的功臣，专家教授，文人学者被打倒，被批斗，被侮辱。文革期间的学生，工人，农民等社会各种人士不从事本职工作而是到处打砸抢烧的“闹革命”这给国家带来了巨大的损失，我们又浪费了整整十年的光阴(第二次世界大战结束以后，别的国家都在忙于经济建设，我们却在忙于阶级斗争;连战败国德国被强权分裂后也最终统一，我们台湾问题只到今天还没解决;日本更是短短的时间便取得了亚洲四小龙的地位并且成为了发达国家，我们到今天为止也只是一个发展中国家)值得庆幸的是，在1978年底，中共中央在北京召开十一届三中全会。这次会议在英明领袖华国锋主席领导下，重新确立解放思想，实事求是的思想路线;停止使用“以阶级斗争为纲”的口号，作出把党和国家的工作重心转移到经济建设上来。1979年底在伟大的改革开放总设计师邓小平的领导下，我们中国历史上第一次成功的改革——“改革开放”实行了(邓小平说：“任何一个民族，一个国家，都要学习别的民族，别的国家的长处，学习人家的先进科学技术。”这真是至理名言)改革开放实现了三个伟大的转折： 第一个伟大转折就是从高度集中的计划经济体制向充满生机和活力的社会主义市场经济体制转变;第二个伟大转折是从封闭半封闭的社会向全方位开放的社会转变;第三个伟大转折是人民的生活从温饱转向基本小康的社会转变。我们饱经风霜的民族终于在历尽寒冬后迎来了春天。
时至今日，我们国家建国已经六十年了，改革开放也已经有了三十年了。毋庸置疑，我们国家在经济，军事，科技，体育，工农业等领域取得了辉煌的成果。可是这绝不意味着我国现在就不用再改革创新，与时俱进了。反之我们更应该向别的发达国家虚心求教，取长补短。现在我们国家还处于社会主义初级阶段，各地方经济发展极不平衡，我们的人口素质仍旧有待提高，我们国家的民族还不是很团结，书中所说的“酱缸文化”和“酱缸蛆”等民族劣根性依然存在。这些都是确确实实存在的问题，这需要我们每一个中国人来共同努力来解决这些问题。常言道“居安思危”，虽然我们国家现阶段还是太平盛世，但是我们不能沉湎于暂时的安乐当中，我们应该“前事不忘后事之师”时刻牢记历史留给我们血的教训“落后就要挨打”。我们一定要对历史和子孙后代负责，如果我们还是不能以正确的态度来接受先进外来文化的话，那么柏老书中所说的灭族之祸只怕离我们不远矣!但愿我国人民在看了柏老的著作《丑陋的xx人》后能体会到柏老的赤子之心，而不是来批判他老人家卖国求荣，危言耸听。如果这本书能引起更多中国人深刻的思考的话，我想柏老于九泉之下亦会欣然含笑的。
中国近代史读后感
中国近代史读后感100字
中国近代史主要就是一部屈辱史(列强入侵，杂七杂八的不平等条约)和抗争史(不屈不挠的反抗帝国主义侵略，反抗封建主义，如农民运动，资产阶级革命等)，以及探索史(仁人志士为拯救中华民族的不懈探索，如林则徐，康有为梁启超，孙文，李大钊陈独秀，毛泽东等)，还有新中国成立以及随之而来的中华民族的新生。
感想主要就是：对特定历史事件就事论事，以赞扬中华民族的无畏的民族精神和斗争气概为主。
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中国近代史读后感
中国近代史读后感100字
中国近代史主要就是一部屈辱史(列强入侵，杂七杂八的不平等条约)和抗争史(不屈不挠的反抗帝国主义侵略，反抗封建主义，如农民运动，资产阶级革命等)，以及探索史(仁人志士为拯救中华民族的不懈探索，如林则徐，康有为梁启超，孙文，李大钊陈独秀，毛泽东等)，还有新中国成立以及随之而来的中华民族的新生。
感想主要就是：对特定历史事件就事论事，以赞扬中华民族的无畏的民族精神和斗争气概为主。
中国近代史读后感
中国近代史读后感100字
中国近代史主要就是一部屈辱史(列强入侵，杂七杂八的不平等条约)和抗争史(不屈不挠的反抗帝国主义侵略，反抗封建主义，如农民运动，资产阶级革命等)，以及探索史(仁人志士为拯救中华民族的不懈探索，如林则徐，康有为梁启超，孙文，李大钊陈独秀，毛泽东等)，还有新中国成立以及随之而来的中华民族的新生。
感想主要就是：对特定历史事件就事论事，以赞扬中华民族的无畏的民族精神和斗争气概为主。
长征，你使中国更辉煌 长征故事读后感
我记不起这是我第几次想起长征了，在我的记忆中，它就像古希腊文学中一部长长的史诗，我至今才读懂它一个小小的章节。
在漫长的历史与文化的进程中，我们的民族有着很多辉煌的过去，穿越时空的苍凉与沉重，是历经沧桑后的繁华，的确，我们的民族承受了太多的苦难。
风吹过，雨打过，火烧过，铁蹄践踏过，但宁折不弯的是中国人的脊梁，这就是长征的真实写照。
长征是中华民族历史上一座巍峨的丰碑，百年前，中国共产党领导的工农红军为了北上抗日，突破国民党军的围追堵截，跨越万水千山，战胜无数艰难险阻，创造了无与伦比的英雄业绩，谱写了惊天地、泣鬼神的伟大革命篇章。
坚定不移地信仰、不屈不挠的求索，无所畏惧的前行，向着理想勇敢奋斗，在当今的词典中，没有哪一个词能够像“长征”那样，包含了所有这些令人感动的崇高精神和象征意义!
抚今追昔，共和国的沧桑巨变令人感慨万千;继往开来，全面小康社会的美好前景呼唤着我们奋然前行。
展望未来，社会主义经济建设的大船正劈波斩浪，昂首向前!
淋浴着新世纪灿烂的阳光，历史的重任将落在我们这一代少年的肩上。过去，长征使中国辉煌;今天我们要将长征精神发扬下去。我相信，未来的中国载入世界编年史的一定是更华美的篇章!
《中国近代史》读后感1000字
【第1篇】
【不灭之情】
精美的史书是轻盈的蝴蝶飞跃光阴的记载，轻叩我们的心扉；它流传着中国几千年的文明，记载着中国政治制度的演变，承载着中国日新月异的王朝更替，镌刻着中国中国近代以来的屈辱与胜利，铭记着中国现代辉煌建设成就……
打开《中国近代史》，它是一部记载着我国由危亡走向复兴。
在鸦片严重损害人们健康，犹如一条毒蛇吞噬着，这时林则徐深明大义地上述朝廷请求严禁鸦片，从而进行了一场轰轰烈烈的禁烟运动——虎门销烟。面对外国资本主义的血腥掠夺、本国封建势力的残酷剥削，洪秀全领导太平军奋起放抗。由于清政府和外国侵略者勾结起来，使得太平天国运动失败。面对日本军队的突然袭击，挑起战端。在黄海战役中，邓世昌不畏生死，迎战敌舰，与日本军队同归于尽。面对如火如荼的抗日战争，张学良，杨虎威发动西安事变，用“兵谏”的形式使蒋介石停止内战，联共抗日……
林则徐、洪秀全、邓世昌、张学良、杨虎威……他们以天下为己任，将自己的生命和国家民族的命运紧密地结合在一起。他们深明大义，义无反顾；在强敌面前，他们不畏困难，顽强拼搏。他们不顾个人生死，处处为过为民着想的爱国主义精神值得我们学习。他们的智勇及强烈的爱国主义精神溢于身心之间。
1851年，太平天国运动领导人冲破重重阻挠建立太平军，但是社会矛盾十分激化，面对如此境地，洪秀全不畏艰险，领导太平军同清政府、外国侵略者反抗。他们用行动进行反抗，用精神同他们斗争。古往今来，有多少仁人志士在国家危急关头，挺身而出，为国家为苍生献出自己的光和热。洪秀全就是这样一个让我敬佩不已的人。
在抗日就往运动的推动和中共抗日民族统一战线政策的感召下，张学良和杨虎城为了抗体救过，对蒋介石实行了“兵谏”，要求蒋介石停止内战，一致抗日。他们不惧后果，一腔的热血随着抗日起伏。他们不希望国家再深陷于战火之中，用行动去证明。他们一刻不停地杀敌报国，心系国家安危。“天下兴亡，匹夫有责”的理念无疑是后人敬仰他们的主要缘由。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”当国家有难的时候，他们是出来解国家之危，用生命去维护民族生死。他们大义凛然，视死如归。面对风云突变的局面，变幻莫测的战场，他们毅然去之。面对随时有生命的危险，他们仍知生死可以决定时，但仍义无反顾地选择为国家流血牺牲。在战场上，他们积蓄能量在巡检释放和爆发了鲜红的光亮。
暗淡了刀光剑影，远去了枪支弹药。那些鲜活的身影在那火光四射的背影下退场了。他们有着时刻准备为国家牺牲的决心，时刻准备为国家奉献的精神。他们的身影尽管消散在历史的长河之中，但他们的事迹，他们的品德，他们的精神永不泯灭并存留在人们的心头之上。
他们识大体顾大局，愿为国家牺牲。他们是这样的勇敢，是维护国家脊梁的战士。他们热爱祖国，保护祖国，他们之所以被世人称颂，就在于他们的爱国精神是留在人们心中的丰碑。
作为青少年的我们更应该向他们学习。学习他们不面强敌时不畏困难的决心，学习他们为国奉献的精神，更重要的是学习他们的爱国精神。
【第2篇】
中国能近代化吗？
“近百年的中华民族根本只是一个问题，那就是：中国人能近代化吗？能赶上西洋人吗？能利用科学和机械吗？能废除我们家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗？能的话，我们民族的前途是光明的，不能的话，我们这个民族是没有前途的。因为在世界上，一切的国家能接受近代文化者必致富强，不能者必遭惨败，毫无例外。并且接受的愈早就愈好。”
以下蒋廷黻例举了三个国家的命运作为例证，证明接受现代化者必致富强。
1.日本。近代接受近代文化快，成为能在国际上作为一个头等的国家。2.俄国。彼得大帝奠定了俄国近代化的基础。3土耳其的命运表示近代化左右国家力量之大。基马尔改革。
说明这三个国家接受了近代的科学、机械以及民族主义，于是复兴富强。
我们研究近代史的目的是要分析帝国主义如何侵略我们以及我们每一时期的抵抗方案其成败及其原因，找出教训。
我国近代化进程的探索，经历了器物——制度---思想文化的过程，洋务运动作为近代化的第一步，资产阶级的戊戌变法、辛亥革命、新文化运动，都证明了我们在近代化道路上的不懈探索。
【第3篇】
一直以来，我都喜欢古代史。古代的中国格外辉煌，以王者自居。最不喜欢的是近代史，近代的中国不停地割地赔款，中国的近代史是一部屈辱史。
近代历史给人一种感觉是近代的屈辱都是软弱的皇帝和一帮妥协的大臣造就的。读《中国近代史大纲》后，我意识到也许我所学到的历史并不全面。基于多重因素考量，历史书的编者才编出来了这样给人以指向的历史。
作者蒋廷黻以超出个人的境界来再现当时历史，分析出现那些局面的原因。重点从外交的方面入手。对李鸿章、琦善等当时主和的大臣深入剖析。在他笔下主和的大臣求和事出有因，他们超越了一般的民众对事物的认识，综合利弊得出最有利中国的结论就是求和。并非他们贪生怕死，投降。相反他们外交能力突出，才在当时能够与外国拟定和签订条约。
我固有的认知此时好像因此变的更加客观了一点。以后我也许会尽量避免带有任何主观偏向讲解历史事件。我要做的可能是找到尽可能多的史料，还原当时的历史，是非功过，自有人内心评说。
书中还说到每当出现无法解决的事情，清政府总设法使他成为悬案。书中还详细披露了东北出现争议的根源和过程。这些都是我以前从没有思考过的问题，而从这之后我开始思考这样的问题。
这本书书名给人一种纯理论知识的错觉，其实内容却非常具有可读性，作者的个人见解无时无刻不显现期间。确实是值得一读的历史书籍。
【第4篇】
翻开这本书，思绪仿佛也随着翻动的书页飞回到了，那昏暗的日子。入眼的，满是伤痕。我听见，一声声，痛苦的呻吟，一声声，绝望的哀嚎。
我不是一个很喜欢读历史类书籍的人，在我看来，历史往往太过真实，历史不是一个作家可以创作的作品，历史就是真实存在的，发生过的的事。相较于历史而言，我更喜欢其他类型的作品，在我看来，很多作家创作的作品都包含了作家自身的情感。我不喜欢悲剧，我看完一个悲伤的故事的时候我就会告诉自己，这不是一个完全真实的故事。但是历史故事是真实存在的，我没办法告诉我自己，曾经没有那么多因为战争流血流泪，因为战争流离失所的人们，也没有办法告诉我自己有些屈辱，有些残忍，有些可怕是真实存在的。
其实在翻开这本书之前，对于那一段惨痛的历史，我的认识是，中国封建制度落后，人民思想观念的腐朽，经济萧条，清王朝腐败，清政府昏庸无能，自高自大，皇帝的懦弱无能，慈禧奢侈无度，崇洋媚外，士大夫胆小怕事，目光短浅，李鸿章代表清政府签订一系列丧权辱国的条约，琦善崇洋媚外，买主求荣。林则徐拼死抵抗，有勇有谋，却被奸佞陷害，不被重用，曾国藩为中国现代化建设的开拓打下了基础，康有为梁启超，主持百日维新，向西方努力寻找真理，孙中山领导辛亥革命，推翻清王朝的统治，提出三民主义……
当我翻开这本书，一段段历史就这样在我眼前啊展开，我告诉自己，这不是创作的故事，这是真实发生的，我怀着沉重的心情，开始看这本书，开始走进那一段沉痛的历史。
一点点读下去，我开始对那一段历史，那一段历史里的人有了不一样的，更深的理解。我开始意识到或许我不应该把那一段惨痛的历史账都算在清政府和士大夫的头上，至少这不能全怪他们。我们没有办法去苛责那些从来没有了解过西方的人，让他们明白中西方的差距，让他们意识到中国急需改革，但是还是觉得他们的意识过于麻痹。他们一直在闭关锁国中坐着自己的春秋大梦，就像蒋先生在书中写到的那样：“到了十九世纪，我们只能在国际生活中找出路，但是嘉庆，道光，咸丰年间的中国人，不分汉满，仍然试图闭关自守,要维持历代在东方世界的光荣地位，根本否认那个日益强盛的西方世界。”我们希望当时的他们能有更高的觉悟，有更长远的眼光，对西方世界有更深的认识，然而他们没有。
说起近代的民族英雄，我总能第一个想到林则徐，那个主持虎门硝烟，备受赞誉被称为近代中国睁眼看世界第一人的林则徐。读蒋先生的书，也让我对这位民族英雄有了以往没有的认识。
很多时候，人们认为鸦片战争的失败是因为道光皇帝的昏庸，把林则徐给撤职了，用了一帮投降派。但是，其实不然，这是历史对林则徐的成全，成全了林则徐的身后名。假使，当时林则徐没有被道光皇帝撤职，那我们的鸦片战争还是没办法打赢的。这场战争的背后有巨大的军事，政治，经济的悬殊。诚如蒋先生所言，真正的林则徐有两个，一个是士大夫心中的林则徐，一个是真正的林则徐。前一个林则徐是主剿的，是百战百胜的。真的林则徐是慢慢觉悟了的，他知道中国兵器不如西洋，他知道中国应该以以夷制夷，但是他不敢公开的提倡这些主张，他怕士林清议，他重视自己的名誉更甚于国事。
每个人都有很多种不同的人格，每个都是我们自己，或许，民族英雄林则徐也有一种人格，一个不愿意承认时代落后的旧时代精英，不肯公开提倡改革，让主持清议的士大夫睡在梦中，让国家日趋衰弱，让自己的名誉得以保全。但是，在这个光怪陆离的人间，没有谁是完全的没有缺点的，人之所以为人，大概就是因为每一个人的不完美性，正是这些独特的不完美性才使得世界有更多的美丽的可能。
很多时候，再去读历史，就像是站在上帝视角去俯瞰世事。或许就是这样，我们会去感慨，会去气愤，会去惋惜。
在我的印象里，我所知道的琦善大概是一个备受苛责的人，看过很多对他的形容，说他是旧官僚，说他胆小怕事所以主和，更有甚者说他是卖国贼。大多时候，琦善都被拿来与林则徐作对比，用来突出林则徐的爱国，忠义，有远见。
但是读了这本书之后我对琦善却有了新的认识，虽然现在琦善在我心里不是英雄，但是至少，我发现他也并不是像我之前以为的那样，是个胆小怕事主和的旧官僚。就像蒋廷黻先生评价那样：琦善与鸦片战争的关系，在军事方面，无可称赞，亦无可责备。在外交方面，他实在是远超时人，因为他审察中外强弱的形势和权衡利害的轻重，远在时人之上。的确，我们就不应该把一场打不赢的战争怪在某一个人的头上，我们没法说刀枪棍打不过洋枪洋炮是因为一个大臣的过错。在蒋先生的书中，我认识了一个诚实的琦善，他知道没落的清王朝没法与兴起的近代化英国相抗衡，他认识到“化外蛮夷”的实力而不惜一切去“抚”，他在尽自己最大的努力在保全中国。可惜这种诚实在别人看来是失了国体，这种诚实无异于是一种怯懦。但是，在我现在看来，琦善担的起中国近代外交第一人的称号。
或许有的时候事实也并不是我们所想的样子，但是事实就是事实。历史永远是最伟大的，最公正的裁判，所有的一切最终都会有一个公平的判断。
【第5篇】
一段荡气回肠的故事，一个叱咤风云的人物，一曲催人泪下的歌曲……让我回味无穷，百看不厌。
蒋廷黼所著的《中国近代史》，贯穿了中国近代19世纪40年代鸦片战争至20世纪抗日战争爆发前的近一个世纪历史，讲述了整整一个旧民主革命阶段——鸦片战争，太平天国，洋务运动，甲午战争，辛丑条约……作者用着通俗易懂的语言向我们描述着历史上的重大事件。
翻开这本《中国近代史》，就仿佛掀开了一场惊心动魄的历史长卷。为何当时的中国多次被列强的铁甲钢炮给轰开了古老的大门？原因很简单，因为中国人的守旧。中国人的守旧造成了他们思想的落后，思想的落后造成了科技的落后，科技的落后造成了国防的落后，国防的落后就造成了国家不保的危险。很可惜，当时的人们并没有意识到这一点。这时，李鸿章勇敢地站了出来。
李鸿章，何许人是也？世界排名第九的北洋水师的创始人与统帅，十九世纪世界三大伟人之一，晚清四大民臣……无数的荣耀集他一身，可谓是时势造英雄。或许是当局者迷旁观者清吧，李鸿章认清了只有向西洋学习才能自强的道理。
历史就是这样公正，也是这样的残酷，它不会给予弱小者任何悲悯，也不会给予强大者任何协助。当清王朝的统治者在宫殿里享着天伦之乐之时，西方的工厂里机器正在轰鸣。李鸿章向西方学习，建工厂，设学校，成立北洋海军。虽然他自强的方式很不错，但是他自强过后却也救不了国，因为他自强的不彻底，没有认清楚清王朝落后的根本原因，思想上不改变就算是他能力再强也是没有办法的。所以说，在那个时期，想要自强是有多么的困难。
历史早已过去。过去的就让它过去吧，因为即便我们对历史有多么的不满，我们也无法将它改变。无论是什么年代，都是属于强者的。我们每一位中华儿女，都要有着强烈的责任感。如此这般，才能为祖国做出贡献。