《愚公移山》读后感(共10篇)

第1篇：《愚公移山》读后感

从前有一个叫愚公的人，他的家门前是太行、王屋两座巍峨的大山。愚公一家从来都没有看过外面的世界，他们决心把这两座大山挖掉。

说干就干！第二天一大早，愚公一家就拿着镐头、铁锹开始挖山了。有一天，有个叫智叟的老人路过愚公家，看到他和他的儿子们正在卖力地挖山，不由得嘲笑：“果然是愚公啊，愚到家喽！”愚公立即反驳：“虽然我的生命有限，但是我的后代却会一直繁衍下去，只要我们肯干、努力干、天天干，总有一天会成功的！”智叟被说得哑口无言，呆在了原地。

就这样，日复一日，年复一年，愚公一家每天都在挖山，愚公的精神感动了天帝。于是天帝命令大力神把这两座大山搬开。

从此，愚公一家终于可以看到外面的世界了。

这个神话告诉我们，做任何事情都要坚持不懈，总有一天会成功的。可是这句话还不是太完美，我又联系生活经验总结了一句话：“坚持努力不一定会成功，但半途而废就一定会失败！”假若愚公被智叟说动了，不再挖山了，那么他们永远也走不出大山，永远也看不到外面的世界了。（涛涛）

第2篇：愚公移山读后感400字

愚公移山这篇文章告诉我们，有目标、有决心、有行动、能坚持、就能成功。

愚公在这篇文章提现出来坚持不懈的努力，永不言弃，只要有恒心铁棒磨成针，滴水石穿，世上无难事，只要肯攀登！

我曾经是一个胖子，一个八十二公斤，一个每天宅在家里的胖子，有一天我突发奇想下定决心要减肥，身边的朋友都质疑我不能坚持下去，因为我做事只有三分热度，曾经打过高尔夫，坚持一个月不打了。质疑我的嘲笑我的，我会向他们证明，“世上无难事，只怕有心人。”我减了四个月，减了八公斤，八十二公斤到七十四公斤的转变背后，是从一开始的敷衍到热爱。是每一次挥洒汗水，是每一次进食，是每一次运动，是每一次身体变化。是酣畅淋漓的痛快，是汗水与血肉交替，是累与痛的轮换，哪一个不是证明我离目标又接近了！在这其中我的心态发生了变化，我把压在我心里上那座山“挖开了”，我看到了山后面的景象。那是一片新生的土地，意喻着新生的我。

我用自己来证明，愚公移山这篇文章想要告诉我们的中心思想：有目标、有决心、有行动、能坚持、就能成功。

第3篇：愚公移山读后感300字两

愚公移山读后感300字1

说到《愚公移山》，想必大家都很熟悉吧。

《愚公移山》描述了愚公坚定不移，移走两座大山，最后感动了天帝完成心愿的事。

在文中，有两个明显形成对比的人，那就是愚公和智叟。在名字上愚公带一个愚字，智叟带一个智字。但在我看来，愚公一点儿也不愚，因为当智叟在笑话和嘲讽时，他用子子孙孙生长不息的道理回答智叟，可见愚公的眼光十分长远。反观智叟只看得见眼前的困难，顽固至极。所以愚公其实一点也不愚。

愚公不但拥有长远的眼光，而且有恒心，不畏惧困难险阻，也正因为他那颗坚持不懈的心，才感动了天帝完成了心愿。

在现实中，其实有许多像智叟一样的人，只看得见眼前的困难。我们必须要学习愚公，大力发扬愚公精神，我们的学习之路是一条充满了艰辛的路，将面临着各种各样的困难，我只有坚持和发扬愚公精神，才能使学习不断进步，才能使自己优秀而卓越。

愚公移山读后感300字2

大家小时候一定都听过《愚公移山》的故事，里面讲了三个道理：

一、人类是世世代代生活下去的。就像愚公说的：虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子子孙孙无穷匮也。但有些人却看不破人世，即使有，也多是一些诗人，少有普通人，愚公就是那少有人之一。

二、智叟不智。智叟只看见眼前的困难，看不见光明的未来，甚至嘲笑他人的努力。生活中并不缺乏这样的人，缺乏的是像愚公一样为了理想艰苦奋斗的人。

三、自己努力，社会会有回报，他人会帮助你。《愚公移山》里有一个小孩，是一个寡妇的孩子，才刚刚开始换牙就来帮助愚公，春寒才往返一次，路途之遥远却还是赶了过来了。

只要你矢志不渝，便会感动周边的人，努力终究是有回报的。

第4篇：愚公移山的故事

太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。

他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”

大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”

于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。

冬夏换季，才能往返一次。河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”

北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”

河曲智叟无话可答。握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

结语：愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。比喻不管遇到何种困难，只要我们坚持不懈，总会把问题解决。

第5篇：愚公移山读书笔记500字

《愚公移山》这本书讲的是愚公家门前有一座大山阻挡了路，他和他的子孙就开始挖这座大山。一天，一个老人走过来，询问他：“你可真愚蠢啊，这么大的山你什么时候才能挖得完？”愚公就跟他说：“你才愚蠢呢，只要我的世世代代的子孙一直挖下去，迟早会把这座大山给挖走。”最后愚公的行为感动了上神，上神就派了两个大力士把山给搬走了。

这个故事中的愚公是一名拥有恒心的人，向我们展示了只有坚持才会成功的道理，而那位老人则相反，是一位好吃懒做，不勤奋的人。

这个故事也告诉了我们一个道理，人要有坚持到底的精神，不然不可能成功，就像故事里的愚公一样，最后感动了上神，移走了山。

看到这个故事，我想起了一件事。那是2018年夏天的一天，烈日炎炎，我坐在窗边的书桌前拼乐高，炎热的阳光照在我的脸上，豆大的汗珠从我的头上滚落，这个乐高好难拼啊，我又热又烦躁，总也拼不好，拼了15分钟，我“啪”地一声把乐高摔在书桌上，想放弃了。这时候，我突然瞥见一旁的《愚公移山》，想到了愚公的精神，跟自己说：“我也要学习愚公的精神，努力把乐高拼完！”随后，我让自己慢慢静下心来，继续拼装，认真地琢磨，终于耗时1个多小时把乐高给拼装好了，我太高兴了。

经过那件事，我懂得，我们应该学习愚公的精神，坚持就会成功！

第6篇：愚公移山读后感600字

今天，在老师的推荐下读了《列子》，我读了《列子》中的汤问篇，汤问篇中《愚公移山》《大禹治水》《夸父追日》《两小儿辩日》等。我最喜欢里面的寓言故事——《愚公移山》，因为，故事给我很大的启示：不管做什么都要坚持，也要竭尽全力，努力才有收获的道理。

《列子》中愚公移山主要讲述愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

文章中：在太行、王屋两座大山，而年近九十岁的愚公面对大山，因为道路堵塞，进出都要绕许多的弯路，为了子孙后代，愚公想法设法削平阻扰，凿山开路，坚持不懈的为移山大业作出努力，感动了上天，使玉帝派夸娥氏的两个儿子下凡去把王屋、太行两个大山移动到现在的位置。

这个《愚公移山》寓言故事是我们很熟悉的文章，里面的愚公精神是一种很值得我们学习的品质，现在这一篇文章中，却发现提倡人们最值得拥有一种精神的原因，那就是：提倡“愚公精神”的原因。

这则故事，主要是歌颂那些坚持不懈、锲而不舍、努力奋斗的人们，为了他人的生活所付出汗水和努力。

而我们现在的优越生活，都是先辈们依靠自己的拼搏精神一点点为我们打造出来的，我们应该感到自豪。我们更应该学习他们的精神，在没有先进设备，利用双手和勤劳的智慧消除阻扰。而现在是初中生的我，主要任务就是学习，学以致用。学习愚公坚持不懈奋斗努力的精神，讲究学习方式，勤于补拙。所以说：我们应该学习愚公精神，并支持愚公精神。

在《列子》中的寓言故事还有很多个，比如学过的《两小儿辩日》《夸夫追日》等。那就让我们一起去品读和赏析国学的魅力吧！（骆昊睿）

第7篇：愚公移山读后感

从儿时就听过了《愚公移山》的故事，不止一次的被愚公契而不舍的精神所感动。这个故事流传了几千年，愚公精神也激励着一代代的炎黄子孙奋发向上。现在又拿起了孩子的课外书看到了这篇，感到了与儿时不同的感触。

愚公移山能把天帝感动，移走大山，不仅是愚公的契而不舍，还有他对事情周密的安排谋划和众人集思广益的协商。

首先，看下移山前的谋划。他为了移山提出了“指通豫南、达于汉阴”的总体目标，做为项目的建议人他“聚室而谋”，提出自己的想法，得到大家的“杂然相许”，而经过集体商议，又解决了“焉置土石”的问题。可见他对集体意识的重视。

其次，再看移山中的成员：从愚公家中能“荷担者三夫”，到邻人孀妻之遗男，都为移山不遗余力。愚公已年近九十，就算是身体健康，以自之力是不可能办到的，只能是个指挥。

再者，看移山的结果：操蛇之神“惧其不已”，其实是惧愚公无穷尽的子子孙孙，而“帝感其诚”其实也是被愚公一行人的努力所感动，才命娥氏二子背走这两座山。

可见，移山一事，并非愚公一人的功绩，而是大家共同努力的结果。认识到这点，对我们的工作也是大有好处的。

现在有些人取得了一点成绩就飘飘然，感觉自己很了不起，其实这种想法是非常错误的。我们的工作虽然离不开某些人的个人努力，但无论如何也不能离开众人的齐心协力。正如歌里所唱的“一支竹篙耶，难渡汪洋海；众人划桨哟，开动大帆船；一棵小树耶，弱不禁风雨；百里森林哟，并肩耐岁寒。”

再想下我们进行社会主义建设，只有一个雷锋是远远不够的，只有一个钱学森是远远不够的，只有一个钟南山也是远远不够的。在褒扬愚公精神的同时，不要忽视了集体的智慧和力量，应两者并举，携手共进。要所有中华儿女共同努力，才能实现中华民族伟大复兴的中国梦。（倪志勇）

第8篇：《愚公移山》读后感500字

今年暑假我看了很多书，其中印象最深刻的就是《中国古代寓言故事》中的“愚公移山”这则寓言。

《愚公移山》这则寓言主要讲述了愚公家门前有两座大山，它们挡住了大家出行的路，于是愚公下决心要把这两座山挖走，他的一举一动都被邻居看见了，便问：“你要多长时间才能把这两座山挖走呢？”“我挖不动了有儿子，儿子挖不动了有孙子，子子孙孙无穷无尽，总有一天可以挖完的。”愚公回答说。山神被愚公的精神感动了，于是移走了这两座山。

愚公的精神也感动了我，他面对困难坚持不懈、锲而不舍，通过自己的努力和恒心最终获得了成功。与其说是山神移走了这两座大山，不如说是“愚公精神”移走了大山。从愚公精神里我学会了坚持，他面对困难时毫无退缩、迎难而上，愚公坚信通过子子孙孙坚持不懈的努力一定可以移走大山。这让我想到练字也是一样的道理，如果我每天坚持练字，那么终有一天我一定能把字写得很漂亮，当一名出色的书法家。从愚公精神里我学会了努力，学习中我们要勤奋好学，刻苦努力，坚信付出总有回报，努力了就一定能取得成功。从愚公精神里我学会了奉献，愚公移走大山并不是为了自己，而是为了所有人的出行方便，这种奉献精神值得我们学习。

俗话说“滴水穿石”，做任何事情只要有恒心和毅力，坚持不懈、持之以恒，就一定能取得成功，这就是愚公精神！（杨坤泽）

第9篇：愚公移山读书心得体会

品读了《愚公移山》之后，我觉得文章中的两个主要人物让我印象深刻。

愚公他坚持不懈，不轻言放弃，不半途而废，最后终于得到了成功。智叟却鼠目寸光，只会去嘲笑他人，讽刺他人。所以如果让我用一句话来形容愚公和智叟的话，那就是愚公不愚，智叟不智。

其实在历史上有很多像愚公这样的人。詹天佑是我国一名伟大的工程师，从北京到张家口这段铁路就是在他的主持下修筑的。当时清政府条件非常的贫困，技术也很落后，可是就是在这样艰苦的条件下，詹天佑并没有放弃，而是克服重重困难，自己亲自带着学生和标杆，背着经纬仪亲手设计了一张最佳的图纸。途中需要经过居庸关和八达岭这两条隧道，开凿隧道时山洞里弄得满身泥浆和水，但工地上没有抽水机，詹天佑就带头去提着水桶去抽水。而且铁路途中要经过一个十分危险的陡坡。于是詹天佑设计了一条“人”字形路线，这样火车就很安全的过去了，解决了地势陡峭的问题。

其实当清政府提出要用中国的工程师来修筑京张铁路时，外国人发出的只是一片嘲笑、讥讽，甚至还有一家国外报纸说能从南口以北修筑铁路的中国工程师还没有出世呢！那些外国人只看到了我们中国的技术落后，但他们没有看见我们中国人有一种愚公精神，坚持不放弃的精神，这些鼠目寸光的外国人就是智叟。

我们不能像智叟一样鼠目寸光，只会嘲讽，我们要学习愚公，坚持、不轻言放弃的精神。（王琪涵）

第10篇：愚公移山原文-愚公移山翻译

愚公移山原文：

太行王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

愚公移山翻译：

太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。

北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。

河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。

握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。