《贫穷的本质》读后感(共12篇)
第1篇：贫穷的本质读书笔记1000字
《贫穷的本质》作者是来自美国麻省理工学院的阿比吉特·班纳吉（Abhijit Vinayak Banerjee）与艾斯特·杜芙若（EstherDuflo）夫妇，他们也凭此获得了2019年诺贝尔经济学奖。
两位作者调研了贫困人群最为集中的18个国家和地区，并从一系列具体的问题出发，详细解读了贫穷的本质和原因。通读全书内容，让我对贫穷有了更为深刻的认知，包括我们在消除贫穷时的误区、包括穷人所面临的困境。
01、穷人=挨饿？不！
很多扶贫政策，往往是和饥饿挂钩的，因此很多政府会主动直接地发放粮食。但是，其实绝大多数穷人并不是吃不饱饭，而是无法获得全面的营养，不仅自己身体羸弱，还会影响下一代的智商和身体素质，增加下一代脱贫的困难。
02、穷人=没钱治病？不！
很多慈善机构或政府给穷人提供免费医疗服务。但穷人往往更喜欢让医生开那些价格高的抗生素，因为穷人觉得用了抗生素，他们立刻可以感到好转。绝大多数穷人都不会去做预防，即使是免费的疫苗都懒得去打；他们没有健康的观念，即使预防明明可以比治病便宜很多。
03、穷人=没钱上学？不！
在绝大多数国家，都提供免费的小学、甚至初中教育，但是仍然很多孩子不去上学。因为教育投资的回报要等到孩子长大，很多穷人家长看不到教育投资的价值，而让孩子早早去打工赚钱。这也增加了下一代脱贫的难度。
正是因为存在这样的误区，慈善机构做的很多事情并不能有效解决贫困问题，贫困的本质在于穷人的营养观念、医疗观念、教育观念的落后，而不是经济的落后。
贫困群体的困境
1.保险难：因为贫穷家庭的抗风险能力很低，如果能有保险为其提供基本的保障和安全伞，可以让他们免于陷入困境。然而保险公司对穷人并不友好，穷人购买保险成本很高，因为穷人很有可能在感受到自己有危险时才进行投保，那么保险公司为了保证利益，只能提升保费——这对本来就不富裕的家庭，构成了不小的经济压力。
2.贷款难：因为穷人群体的贷款额度小，违约几率大，因此银行不太能接受穷人的贷款。在这种情况下，穷人更多地去借拆高利贷，付出高昂的融资成本。贷款难，导致穷人也很难拓展自己的业务。
3.储蓄难：穷人很难有储蓄。因为穷人的自控力差，对花钱没有规划，追求近期的快乐和刺激。比如有些人家里可能还吃不饱饭，但是仍然要买电视机，用他们的话说，看电视比吃饭更重要。
在了解了贫穷的本质之后，我深刻地感受到，贫穷真不是一个经济问题，而是一个教育或是观念问题。如果我们给贫困人群提供正确全面的信息，让他们去做正确的选择（比如让他们知道营养的重要，而不是直接发接济；比如宣讲卫生健康知识，而不是直接报销医疗费用），不仅可以减轻政府的财政压力，更能从根本上让人民跳出“贫穷的循环陷阱”。
最后，我想说，得益于中国经济的快速发展，虽然我们身边大多数人已经摆脱了贫困，但是要拥有更为富足的人生，也需要建立更好的观念，做好财务管理、时间管理、健康管理、精神管理、家庭管理，全方位地提升自己的认知，让认知指导自己的行动，才能持续向着自己梦想的生活靠近。（汪家瑜）
第2篇：贫穷的本质读书心得体会1000字
带着任务看完了这本书，感性思维的脑子看理性的书，看的着实有点废脑子。
《贫穷的本质》不是一本鸡汤书，两位作者深入五大洲多个国家的穷人世界，调查贫困人群最集中的18个国家和地区，从穷人的日常生活、教育、健康、创业、援助、政府、NGO等生活的多个方面，探寻贫穷真正的根源，这本书更像一份调查报告，也因此让内容显得有点晦涩难懂。我想书里不仅仅是讲述穷人的本质，更是一种人性的本质。作者以贫穷地区人口作为样本，更多地向人展示了人性的弱点。
书中所揭示的贫穷的本质，并不是我们所看到的那些表面现象——穷人懒、穷人目光短浅、穷人缺乏诚信、穷人不重视教育……事实上根据大量的调查数据显示导致一个地方人口贫穷的原因太错综复杂，可能是因为糟糕的国家体制，可能是因为生来就处于底层根本无力抗争，还可能是因为扶贫政策根本到达不了那些贫穷地区……这本书对贫穷的解读在很多方面颠覆了我原有的认知，十分地佩服作者那份追寻真相的态度，正是因为他们想要放弃普通适用的方案，走出办公室，去仔细地观察这个世界才能给读者呈现出更加全面和真实残酷的贫穷世界，而让更多人了解贫穷本质。
人生而不同，这世界上永恒不变的就是各种不同和各种变化。因为国家不同，因为政治制度的不同，因为出生不同，有富裕就有贫穷，也许只有那个叫天堂的地方才没有痛苦和贫穷。也正因如此，我们不能去歧视贫穷，轻易的把穷人和懒惰和无知划等号。看问题时多一些角度，多去接近问题的真相。
书中有这么一段话——“穷人所陷入的困境，与我们其他人的困扰似乎是一样的，缺乏信息，信念不足、拖延，的确我们并不贫穷，受过良好的教育，见多识广，但我们与穷人的差别其实很小，因为我们的认识比我们想象的要少很多，我们真正的优势在于，很多东西是我们不知不觉中得到的。我们生活在有自来水的房子里，不用想着每天早晨往水里加消毒剂。下水管道自行运转，我们甚至不知道是怎么样运转的。我们大多相信医生会尽力为我们服务，公立医院会告诉我们该做什么不该做什么。或许最重要的是我们大多数无需担心是否有下一顿饭吃，换句话说我们几乎用不着自己有限的自控力及决断能力，而穷人则不断运用这种能力”。
读这本书的过程中我时常会联系自己，拷问自己内心深处，如果我出生在那样恶劣的环境中，我会有力量和信念以及远见去和贫穷抗争去和命运抗争吗？无法想象，答案也不得而知。也应了那句话，这世界没有真正的感同身受。
《贫穷的本质》是一本十分理性的书籍，用大量数据和事实让我们了解为什么穷人无法摆脱贫穷的魔咒，反而像深陷泥沼一般越陷越深。事实上穷人不是因为懒惰、受教育水平低下那么简单的原因，他们为什么那么在意食物？为什么不愿意花钱治病宁愿相信巫术？为什么有低利息银行贷款不选却选择高利贷？为什么他们不重视教育，宁愿让孩子早早出来打工？……书中围绕贫穷这个主题所做的一系列调查让我们看到更客观和更真实的贫穷的本质，无论是穷人还是没有受贫穷困扰的人，这个问题都值得我们好好思考。
第3篇：《贫穷的本质》读书笔记1000字
四月二十日正好是热门网站哔哩哔哩举办的读书日。在这一天我从喜欢的博主了解到他的推荐，由埃斯特·迪弗洛和阿比吉特·班纳合写的《贫穷的本质》。作者针对的主体是穷人，在我们的生活中自认“穷得只能吃土”的年轻人不少，不过这本书确确实实讲的是每天花99美分以下的真正的穷人的问题，和“我们”不能并称。
事实上贫穷和懒惰没有“996是福报”“你穷是因为你懒”这类资本代表所说的直接因果关系。社会上更多的是非常勤奋和努力的穷人，他们或许比我们想象中还要早起、睡得也比夜猫子更晚。以早先的四川大凉村为例，由于地理位置偏僻、交通不方便、村民受普遍教育程度低，他们几乎没有任何在劳动力市场上的优势。纵使后来珠三角地区的发展需要大量的廉价劳动力，很多村民抓住了机会学习汉语，也不过是勉强争取到在钢铁森林中勉强生存下去的资格。所以从大环境出发，作者主要从饥饿问题、医疗问题、教育问题、人口问题等全方面分析了穷人的应对方式和背后的本质原因。我大致举个例子吧，饥饿问题主要有贫穷陷阱（穷人越穷、吃的越差、身体越差的恶性循环）和不良的营养造成的阻碍以及对生活能够产生改变的可能性抱有的怀疑造成，结论是人们更加愿意及时行乐。从风险问题来看，作者认为穷人就像对冲基金的经理，总要应对高风险的投资，从前要应对自然灾害引起的农作物歉收和收入减少，现在又得通过增加工作量、工作多元化、保守经营等等的行为对抗风险。及时行乐成为了我们的信条，因为穷人并没有更简单的储蓄选择，甚至在时间上和自我控制上都难以达成。我们总在花钱的同时计划着将来省钱买下我们今天想要的东西；我们对未来不抱有期待，只觉得目标太过遥远……这些都是“我们”可以参考的。
从这本书我们其实能读到穷人之所以陷入“穷”的怪圈并不是因为人本身的智力缺陷或者人格上的不圆满，而是由“穷”所带来的不良营养吸收和生活习惯、惯性思维方式和阶层环境等等限制了发展，作者后面还提出了一些扶贫的切入点，比如完善医疗等基础设施、投资教育、控制人口、完善小额贷款、大力整治腐败等等我们国家和其他国家正在建设地福利。建立在对于五大洲多国穷人的详细调查之上的这本书并不是泛泛而谈，它非常有现实意义。
再说回来“你穷是因为你懒”这个观点多少有些避重就轻了，一味地强调穷人思维只是表象，真正导致穷人产生不科学不正确的思维的原因才是贫穷的本质。就像书里说的，穷人和普通人并没有本质区别，都有着差不多的认知和决策能力，但是太多的障碍会影响他们的思考，比如说生存的压力等等，书上说忧虑会使大脑中的“皮质醇”水平上升，这种物质会直接损害人的认知能力和决策能力，所以人们会冲动、盲目地做出选择。我们从前流传下来“穷山恶水出刁民”这种俚语甚至对印度地妖魔化都是一种盲目贬低和标签化的恶行，真正了解了他们的生存环境和行为发生的根源之后就会发现他们没得选择。我们会更加了解，更像做出改变，而不是一昧地搞对立和歧视。
第4篇：贫穷的本质读书笔记
贫穷，似乎离我们已渐行渐远。看看自己和身边的朋友，都有房有车，温饱更不成问题。即使中国仍有落后地区，仍有年轻人还在为了房子车子奋斗，但最起码，不会像非洲那些贫困国家的人民正在遭受着饥饿、疾病的困扰。
其实，贫穷离我们并不遥远。
因为，中国解决温饱问题也就最多三四十年的时间。我记得，在自己小时候，家里存粮也并不多。我爸爸是个手艺人，靠着理发技术养活一家老小。我们家姐弟三人，我学习算是最好，才供我上了大学。姐姐上了职高，弟弟送去当兵，我当初也想考个中专，我们姐仨所做这些都是为了早日工作，挣钱养家。
所以，当我读《贫穷的本质》这本书的时候，勾起很多的童年回忆。反观自己当下的物质生活，虽然很知足，但其实心里清楚离“富人”还远的很呢。
这本书讲述的不是“他们”的生活，而是“我们”的生活，贫困是我们共同面临的问题。如何摆脱“贫困的陷阱”，实现财务自由；探究贫穷的根源，找到解决问题的办法，我们的经济状况会更上一层楼。这就是读此书的现实意义。
到底贫穷的本质是什么呢？
01精神的力量
究其原因，我对本书中所罗列的大量事实总结归纳为一点：精神的力量。
精神与经济到底有多大关系？
本文作者讲了很多很多，甚至让人读起来晦涩难懂。其实，中国古人早有明示，《大学》里最后一句是：此谓国不以利为利，以义为利也。何谓义？我想就是精神的力量，包含信念，思维习惯、人情世故，等等，综合起来，也可以叫做“文化”。
东方文明发展至今，东方文化引领了一个又一个国家稳步发展，比如中国、日本、韩国，等等。特别是中国，近几十年的飞速发展，令世界刮目相看。
中国文化源远流长，上下五千年，奠定了深厚的文化基础。中国这片土地不仅物产丰富，而且是一片精神的沃土。在这样的土地上，才会有这样勤劳肯干、坚韧不拔，有创造力的人民，才会有改革开放以来中国的卓越成就。这是我们所处的优秀的外在精神文化环境。
换句话说，思维决定成败。人的思维决定了格局和行为，决定了赚钱的能力。那我们从本书中可以看到：穷人思维处处可见。比如思想保守，愚昧无知，眼光不够长远，不够坚定和执着，想法自私狭隘，容易本末倒置，贪图安逸、比较懒惰等等。
当然，除了人的观念、思维方式不同，文化背景不同，贫困国家的人民所处的政策环境也很恶劣。政府不作为，公共设施极不健全，医疗没有保障，战乱不断，各种政治斗争，都让普通老百姓丧失生活的信心。
02人，生来并不平等
就像有人是含着金钥匙出生的，有人就出身草根，需要付出加倍的努力，才能让自己衣食无忧，带领家庭走出贫困。
我们非常幸运，出生在中国，一个伟大的国家，公共设施健全，社会保障相对完善，至少我们不用为了每天喝上干净卫生的水而发愁。
记得自己看过一部有点类似纪录片的影片，讲的是一个中东国家的12岁男孩，控诉自己的父母，不应该带他来到这个世界，因为这个糟糕的国家，贫困的家庭。镜头追随着这个男孩的生活，吃喝拉撒睡，带给我触目惊心的震撼和感动。印象最深的是，他从水龙头里接的水是暗红色的，很多铁锈渣子。
这个男孩非常善良，流浪期间竭尽全力照顾收留他的一个可怜女人的小儿子。他很心疼自己的亲妹妹，仅11岁就嫁给房东的儿子，最后死于难产。他愤怒至极，用刀子捅了他的“妹夫”，因此不得不背负上杀人的罪名。
这个控诉让他的父母也很痛苦，因为他们无力改变现状。并且，即使已经有了七八个孩子，仍在怀孕生孩子，期望通过孩子们摆脱贫困的境况，但其实是恶性循环。
当我们抱怨家境不好的时候，当我们对父母不满意的时候，当我们痛斥中国的地沟油的时候，请看看这本书吧。
因为最起码，我们在这个国度，即使你是草根，一样可以正常上学工作，通过自己的努力和聪明才干，赚得一份收入养家糊口，有可能住上大房子甚至别墅。
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但如果生在非洲，我不知道自己能否有那个能力摆脱掉贫困、生活的很好，甚至能否有饭吃、有床睡，不敢想象。
合上书，满心的感恩，感谢伟大的祖国，感谢父母把我生在了中国，感谢自己从星星上选父母时做了对的选择。
03财富观决定你拥有财富多少
观念与格局决定一个人拥有财富多少，主要体现在：自己的物质追求，对金钱的渴望程度，对自我拥有多少财富的定位，当然还包括商业头脑的灵活度，对人情世故的把控，等等。
我们经常会自我设限，表现出来是欠缺胆识，不够勤奋。比如我自己，对赚钱并不敏感，就是因为我觉得金钱于我，意义并不大。虽然我需要钱，有了钱可以更好地照顾亲人，财务可以更加自由，但我始终认为自己不可能会成为千万富翁甚至亿万富豪。所以，我拥有的财富因为我的财商不高而受限。
当然，我还认为，一个人拥有的财富不仅体现在物质方面，内心富足同样重要。
但对于处在贫困线以下的人来说，吃饱饭不饿肚子都是奢望，更不敢有什么更高的精神追求了。所以，这种状况导致他们缺乏长远规划，而是及时消费和享乐。
其实，相对富裕国家的我们也一样，面对同样贫困的境况，心理需求大同小异。
真正能够走出贫困陷阱、成为坐拥亿万财富的人，一定是具备很多优秀品质和远大格局的人。
04教育是脱贫的唯一出路
至今全球仍有10亿人，生活在每天仅有0.99美元的贫困线以下。面对这种情况，世界上有很多扶贫组织在积极工作，但很多都效果不大。
中国人有句话：授人以鱼不如授人以渔。世界终将走向大同，帮肯定要帮，但怎么帮，这是一个问题。如果我们想帮他们抓鱼，那就需要给他们提供抓鱼的工具，我认为至少应包括两个：改善生存环境和改变观念。
“知识改变命运”，我经历了那个年代。作为农村走出来的大学生，考上大学是家庭责任赋予我们的使命，唯有这条途径，才能帮助整个家庭甚至家族摆脱贫困。
我们现在也一样，如何改变观念，我想唯有教育和自我教育。当然，我所讲的教育都不仅限于学校教育。不断反省自己，并不断实践，最终通过教育走上一条成长的大道，不断突破自我，也是财富不断增加的过程。
05社会精英阶层的影响力
要想改变社会的风气，需要有一批这样的精英阶层引领。就像尧帝舜帝开创中国之初，祭天拜天，以孝治天下。这些思想如一股清流注入人心，引领民众从愚昧走向文明。当大势所趋，文化已蔚然成风，那么民众的民族信念就建立起来了。
只要大家万众一心、团结一致，民族兴盛的长城终将筑成。怕就怕，像本书中所记录的，贫困家庭中的夫妻都很难达成默契，正所谓“贫贱夫妻百事哀”。中国人的家庭观念很强，所以每一个家庭成员都在努力为家庭做贡献。小家如此，国家这个大家同样的道理。
人需要信念的支撑，谁说中国人没有信仰？从古代舜帝倡导的“孝道”，到如今习大大的“中国梦”，这些就是中国人的信仰。我们中国人经常说“精气神”，一个人、一个国家巍然屹立于天地之间，靠的就是这股力量。
非洲人民解决贫困问题，唯有通过教育改变观念，一批批本土的社会精英最终将引领他们民族的潮流，带领当地人民奋发图强。“胜人者有力，自胜者强”，只有从内在自发地主动地学习，自我改变，外在的援助才真正可以帮得上忙。
但观念的形成，个人和民族精神的沉淀，需要时间积累，绝不是一日之功。为了心中的爱，值得一代代的人日复一日、年复一年地付诸努力。
第5篇：《贫穷的本质》读后感
这本书的名字很吸引人，让人不禁买回家中，看看自己到底为什么会这么穷，顺便想一想摆脱现在社畜生活的方法。然而，翻开它，笔者的算盘却落了个大空。这本书并不关注笔者这样的“伪穷人”，而是着眼于世界上真正的最底层人民——33%的产妇死亡率、每年死在疟疾下的那100万、全球处于饥饿中的10亿是他们的标签。显然，这本书有着更高的境界，笔者也愿意将目光追随作者，去看一看世界真正贫穷的地方。
贫穷源自于什么？是懒惰吗？生活中很多人这么认为。然而这本书却告诉我们：是由当下收入和未来收入共同交织而成的贫困陷阱。具体而言，以当前收入为横坐标、以未来收入为纵坐标，会形成一条“S”形曲线，前凹后凸，前半部分即为贫穷陷阱。在这个陷阱之内，他们的收入会一天不如一天，无法逃脱。举个例子，穷人的收入如果不足以让他们吃饱饭，他们就没有足够的力气去应付第二天的沉重劳动，这又会带来他们的收入下降，从而使他们的收入进一步的萎缩。然而，他们是本有机会摆脱贫困陷阱的。
认知害了他们。他们只要花一点点钱购买蚊帐，就可以大幅减小患疟疾的概率；他们只要选择只吃香蕉和鸡蛋，就可以以每天花费21美分的价格，获得足够的能量、蛋白质和脂肪；他们只要购买加铁鱼酱，就能以更强的劳动能力多赚很多钱。但他们宁愿花更多的钱在婚丧嫁娶上、在吃更好吃的食物上，甚至是用于本可以很容易预防的疾病上。可贫穷让他们变得短视。他们不想纠结于未来会怎样，只想在当下过得更舒服一些。作者做了大量的调查，从统计数据中发现了这些相关性，但这些穷人可没有什么机会做这些调查研究，他们唯一能参考的就是他们的生活经验，而生活经验样本小、浮动大、容易被干扰。今天挣得钱比昨天多，穷人未必能想到这是他摄取了更多能量的结果，可能会认为是昨天的餐前祷告起了作用，或者是昨天妻子孩子的鼓励起了作用。事实上，如果他们能得到这些信息，并坚定不移地做出改变，他们的贫困处境就能得到很大程度的改善——至少不用忍受饥饿、徘徊在生死线的边缘。
这就需要有一个负责任，并且能取得群众信任的政府。很遗憾的是，在那些最贫困的地区，即便是政府愿意担负起这个责任——我指的是乐于帮百姓普及常识，并免费为他们接种常见传染病的疫苗，他们也没有办法取得群众完全的信任——这在贫困的地方很常见。中国自古就有皇权不下县的说法，因为国民收入不高，税收就不会多，就难以有足够的政府雇员，就必然导致社会管理能力不足，而使百姓“自组织”起一批组织，现在的世界贫苦地区也是这样。穷人对政府很是陌生，不愿意和政府打交道。他们宁可去民间借贷那里借钱，也不愿意去贷款利率更低的银行。政府不够强力、不够有效，就没办法帮助穷人们摆脱贫困。
写到这里，我真的很感激中国政府，他们以极强的执行力沉入底层，帮助中国的底层百姓摆脱死亡的边缘——或许有些人认为这理所应当，但事实是，世界上有些地区的穷人正在经受濒于死亡的折磨，而且这样的日子还将进行下去。
虽然这本书没能教会我怎么发财，但我还是从中学习了一些省钱的方法，比如购买廉价而健康的事物，而不是美味的食物；比如，用一些钱来预防疾病，而不是等到发生后再去治疗。但更重要的是，这本书让我了解到更真实的世界。世界不止有华尔街、有好莱坞、有中关村、有航天城，还有挣扎在贫困线、死亡线的穷人们。这使我能更包容、更博爱地看待这个世界。写到这，有些人可能要说，这和他们有什么关系。可我想说，人和人是息息相关的，贫穷的人可能会带来动乱，也可能会带来传染病，影响到你去过你那丰富多彩的现代生活，帮助他们也就是在帮助你自己。
第6篇：贫穷的本质读后感3000字
经济学家（及其他专家）谈论哪些国家的经济在增长，哪些国家的经济没有增长，这看上去没有任何用处。一些国家由经济瘫痪转变为经济奇迹，如孟加拉国和柬埔寨；另一些国家的经济从“模范”沦落到谷底，如科特迪瓦。回顾过去，我们总能找出合理的理由解释过去发生的事情。但事实是，大多数情况下，我们很难预测哪个国家的经济会增长，也不明白为什么有些事会忽然发生。
鉴于经济增长需要人力与智慧，但无论何时，如果男人和女人都受过良好的教育、拥有健康的身体，如果市民们在为孩子投资方面具有安全感和信心，让孩子们走出家门，到市里去找一份新工作，那么人们就更容易摆脱贫困，这看上去似乎是合理的。
或许，到那时，人们需要长久致力于摆脱贫困。如果不幸和挫折不请自来，气愤与暴力占据上风，那么能否摆脱贫困，我们尚不可知。一种有效的社会政策可以使人们远离失败，因为他们觉得自己不会失去什么，要让国家在其所处的时代腾飞，那么这样的政策或许是关键的一步。
如果所有这些都不正确，如果国家政策不能带来经济增长，那么尽一切可能来提高穷人的生活质量，不再等待经济刺激，将是大势所趋。第一章中对道德问题的讨论使我们在某种程度上知道了如何摆脱贫困，我们不能容忍浪费穷人的才干和生命。正如本书所讨论的，尽管我们没有根除贫困，但我们知道有些事情或许可以改善穷人的生活。具体见以下5个方面。
第一，穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情。他们不清楚给儿童接种疫苗的好处，不明白基础教育的重要性，不知道该使用多少化肥，不知道哪种方法最易染上艾滋病，也不知道政治家们每天都在做些什么。在他们发现那些坚信不疑的信念是错误的之前，他们会做出错误的决定，这些决定有时会引起严重的后果。如果女孩们与成年男子发生性关系并且未采取避孕措施，或农民使用两倍于正常量的农药，这些事情的后果都是严重的。例如，由于人们不确定接种疫苗有哪些好处，再加上办事拖延的习惯，导致很多孩子失去了这样的机会。如果公民盲目选举，他们很可能会选择同种族的候选人，尽管这样做会使顽固和腐败问题变得更严重。
有很多事例可以说明，一条普通的信息可以带来巨大的变化。当然，事情并不总是如此。要想产生这样的效果，这条信息必须具备以下特点：它必须是人们尚未知晓的（如“婚前禁止性行为”是人人都知道的，效果不明显）；信息的发布方式必须是简单而有吸引力的（电影、电视剧、精心设计的报告单）；信息的来源必须是可靠的（有趣的是，媒体看上去似乎是可靠的）。因此，当媒体发布信息称政府做得不对，政府将花费大量的成本来挽救自己的信誉。
第二，穷人肩负着生活中的多种责任。你越富有，越容易做“正确”的决定。穷人没有自来水，因此，当市政府对水进行氯化时，他们不能受益。他们买不起速溶的强化营养型麦片，因此不得不想办法确保他们及自己的孩子得到足够的营养。他们没有自动扣除功能的储蓄计划，例如退休计划或社会保障，因此要想办法存些钱。做这些决定是困难的，因为它需要人们考虑当下或前期做出少量付出，而回报很可能在遥远的未来。人们拖延的习惯会把事情搞砸。对于穷人，更为麻烦的是，他们的生活本来就很困难：他们中的一些人做着竞争激烈的小本生意，剩下的大部分人打散工，总要为找到下一份工作发愁。这说明通过做正确的事情，他们的生活就会得到很大改善——降低加铁/碘盐的生产成本，使人人都买得起；银行提供存钱容易但取钱代价会稍高的储蓄账户，让每个人都能享有，如果有必要的话，政府可以对银行进行补贴，以弥补其带来的成本费用；在自来水昂贵的地方提供清毒剂以做净水处理。这样的事例还有很多。
第三，一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利地位。穷人存款所得的利息（如果有幸拥有一个账户的话）是负利息，但贷款的利息却很高。针对穷人的医疗保险市场尚未健全，尽管医疗问题给他们的生活带来了很大影响。
在一些案例中，技术创新或制度创新可以弥补市场发展的不足，例如小额信贷市场，它向穷人发放小额贷款，利息不高，人们支付得起；又如，电子转账系统（用手机等）和个人识别系统可以在未来几年大幅削减银行成本。但是，我们还应认识到，这类市场的兴盛不仅需要靠自身的努力那么简单，有时需要政府的支持。
我们应该认识到，这可能会产生免费赠送的产品或服务（如蚊帐或到保健中心做检查），甚至奖励人们做有利于自身的事情，虽然这听上去有些奇怪。各类专家都不信任这种免费发放的产品和服务，即使是从纯粹成本效益的角度来看，这也可能有些夸张了。相对于收取一个固定价格来说，免费向每个人提供服务的成本常常更低。在某些情况中，这可能需要确保市场所售产品的价格具有足够的吸引力，允许市场得以发展。例如，政府可以补贴保险费用、发放代金券，而家长则可以在任何一家学校（公里或私立）使用，或是强迫银行向每个人提供免费的账户，只收取象征性的费用。我们有必要记住，这些得到补贴的市场需要受到严格的监管，确保其运转良好。例如，如果所有家长都能为自己的孩子找到合适的学校，那么学校代金券就非常有用；否则，这可能会成为为精明的家长提供又一优势的方式。
第四，贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。的确，在这些国家，事情很难办成：一项关于帮助穷人的计划由于被某些人接手而失败了；教师教学散漫；建筑施工时偷工减料，车辆超载以致道路塌陷等。这些事件几乎与那些精英们的经济阴谋无关，主要是由于制定政策时出现的错误造成的，包括无知、意识形态和惯性。人们期望护士完成普通人无法胜任的工作，但从没有人想过修改护士的工作职责。在印度，一位政府高官曾告诉我们，村里的教育委员会成员包括优秀生的家长和差生的家长。当我们问他们如何评定好坏的标准时（直到四年级才有考试），那位官员立刻转移了话题。然而，由于惰性，这些荒唐的规定目前还在生效。
如果表达正确的话，在不改变现有社会及政治结构的情况下，有可能对管理和政策加以改进。即使是在“良好的”制度环境下，改进的空间仍是巨大的，而在不好的环境下也有一定行动的空间。只要确保每个人都被邀请来参加村庄会议，对政府工作人员进行监督，并让他们为自身的渎职而担负起责任，对各个阶层的政治家进行监督，并将这一信息与选民分享，向公共服务用户们说明他们应期待什么——医疗保健中心的准确工作时间，他们应当拿到多少钱（或是多少袋米），那么，一次小的变革便可以实现。
第五，对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言。孩子们放弃上学是因为老师（有时是父母）认为他不够聪明；水果店老板不努力还贷是因为他们认为自己还会负债；护士不上班是因为没人对她们在岗位上的表现抱有期望。改变人们的期望是不容易的，却并不是不可能的：当看到村里出现了女官员时，村民们不仅不再歧视女政治家，甚至开始认为自己的女儿也具备这种发展潜力。更重要的是，成功能带来更大的成功。当一种情况得到改善时，这种改善本身就会影响人们的信念和行为。因此，在启动一个良性循环时，人们不应害怕必要的付出（包括现金）。
除了上述5个原因，我们还有很多本该知道却不知道的事情。这本书旨在对这些问题抛砖引玉。如果我们拒绝懒惰和公式化的思考模式，如果我们倾听穷人的心声，理解他们的逻辑，那么我们就能制定一套有效的政策，也能更理解穷人的生活方式。基于这种理解，我们可以发现贫穷的原因，并找到解决的办法。
关于宏观经济政策和体制改革，我们不想做过多评论，但也不会忽略这项事业所暗藏的逻辑：小的变化可以带来大的影响。肠道寄生虫可能是你最不想提的话题，但是肯尼亚的孩子为此需要在学校接受治疗，时间长达两年，而不是一年（成本是每年每个孩子1.36美元），他们成年后平均每年多挣20%，即一个人一生多挣3 269美元。如果杀虫工作更加广泛，它所带来的影响会更小：如果肠道寄生虫被消灭，那些孩子可能早已投入了工作。我们注意到，2006—2008年，肯尼亚人均收入可持续增长率创历史新高，为4.5%。如果我们撬动经济政策的杠杆，那么该地经济会呈现前所未有的增长，4年内人均收入将提高20%，但是，这样的杠杆并不存在。
我们不能保证消除贫困。一旦我们承认这一点，我们就获取了充足的时间。贫困已跟随了我们几千年，如果我们打算在50年或100年内消除贫困，那就行动起来。至少我们不能再假装已找到了解决的办法，我们应与全球其他人一起联手努力，让这个世界再没有人每天依靠99美分生活。
第7篇：《贫穷的本质》读后感1000字
以往，我们思考贫穷的时候，总是带着偏见与歧视，认为他们不思进取和懒惰，但是我想事实并非如此。
我母亲是一个勤劳而勇敢的女性，同样的，在我们的村子里绝大部分的女性也是如此，她们起早贪黑地劳动，爱护自己的孩子。但是我母亲是村里少数的负债让我们上了大学的人，同样的，在她的周围也有三四个这样的女性，她们几乎是忍受着“嘲笑”将自己的孩子供上的大学，并看着孩子有所成就。她们都有一个共同的经历，就是她们曾经到省会城市打工过，不仅如此，她们也曾试图为了摆脱女工微薄的收入而试图去做点小买卖。在80年代中的大城市的小摊位上，来买东西的人络绎不绝，但是那些想要多买的人都需要开发票，她们突然意识到她们不会开发票，学普通话倒是难不倒年轻聪明的她们，但是不会写字让她们眼睁睁地看着即将赚到的钱从手中溜走。这段经历埋在她们的潜意识里，虽然她们没有勇气摆脱包办婚姻的束缚，也不曾脱离过传统思想的左右，但是她们都存着朴素的念头，读书是有用的。在90年代，工厂盛行，初中毕业后，许多同龄人都选择了打工，因为那样有更快的收入，不仅如此，同样爱子心切的父母们也没觉得读书有什么重要的，他们纷纷认为自己的孩子不是读书的料，并以自己管不住孩子了而选择放任孩子结束学习生涯。
当然过去20年后，这些选择带来了极大的差异性。那些有读完高中和大学的孩子，人生有了更多的自由选择，即使依然和城市富二代有极大的鸿沟，但是确实可以选择避免从一段火坑一样的婚姻跳入到另一段火坑的婚姻，下一代也更加有了一些自由与机会。
主动接受学习和提供教育机会的苦，和被动接受生活的苦之间有着极大的时间差，大部分处于资源劣势的人没有这样的远见与机会让他们摆脱短见与更大的代价，他们不曾清楚地了解到这样的盼望与希望能够实现，能够使他们摆脱困境。
母亲与她的朋友是幸运的，因为她们偶然瞥见了世界更好的真相，以至于她们坚定了内心的选择，但是又多少人根本没有机会瞥见一丝真相呢？正如我上次接待的一个来往与印度的商人朋友，她说，那些种姓制度下的贱民根本没有想到人可以有尊严地活着，他们不是不想，而是根本不曾有这样的思想让他们可以想。
撇开印度、非洲这种极度贫穷地方的情况，从这本书中，我也看到我们除了幸运的感恩，还需要一种提醒，我们依然活在短浅的目光之中，正比如，我明明晓得夜宵与熬夜对我的健康是一个极大的受损，为避免更大的健康问题就是要有运动与节制的生活，但是我依然无法摆脱当前享受的诱惑，放任自己的食欲，而选择忽视未来代价更大的健康问题。
很多人以为《贫穷的本质》这本书是为了写给那些社会公益组织的，岂不知，我们一样在犯着我们以为我们不会犯的错。
另外一点思考是，我想公益比任何一个行业都需要清醒的头脑和对这个世界真实、理智的认识，那些以为穷人缺的只是钱的“大撒币”人物，其实是对这个世界的真相与人性并不了解。我们也不断看见许多金钱的投入不仅不利于世界解决贫困的问题，更是增加了腐败和社会的对立情绪。
我想，每一个人都应该从这贫穷的本质中发现我们人性的影子。
第8篇：贫穷的本质读后感2000字
贫穷问题是随人类社会的不断产生发展的伴生现象，不同历史阶段，不同社会结构，不同人种文化都有贫穷这一社会问题广泛存在，各种社会形态都在也不同方式与贫穷问题斗争博弈，但这似乎是个不可能解决的社会问题。本文通过大量贫穷社区的案例和数据，通过具体剖析来以当事人的各种决策的现象和动机的分析来了解穷人和其他人相比是否具有特殊性，他们落入贫穷陷阱的原因是否因为这些特殊性，来试图找到更贴近真相的答案。
文章多角度分析了贫穷的原因，贫穷的陷阱为什么如此难于解决。
一、穷人自已解决贫穷问题为什么如此之难
1主观上分析，穷人本身虽然有改善经济条件的愿望，但人普遍的欲望和弱点一点不少，这就使得他们难于把获得外界的帮助和自己不多的余力用于从长远上对改善自身经济能力的方面，而是把这些改变自己命运的机会和资源都投入到电视，节庆，更优质昂贵食物这种对于改善眼前感受更直接的消费上。贫穷陷阱不仅是因为吃不饱导致的挣钱能力下降的简单逻辑，而是结合了人性普遍弱点的更复杂恶性循环，穷人更倾向于及时行乐，也正因为他们的生活缺乏资源和娱乐，所以穷人更容易把自己很长时间的很辛苦的积蓄在那些并不能改善他们生活的方面花掉，而不是积蓄用于应付未来的风险，或者作为改善生产条件的资源。
于是，对于穷人来说一些当前花掉一点小钱对未来收支有很大帮助的项目我们认为非常合理和明智的使用金钱方法，因为其对当下没有任何作用而通常被穷人放弃。比如买一顶避免疟疾的蚊帐，让孩子接受更多教育。支付一些费用喝更有保障的水，这些虽然从经济上更未明智，但是却在现实中很少被穷人采用。
2.客观上分析，穷人面临的另一重要困难就是由于其收入微薄且没有任何保障，他抗风险能力很弱，天灾，疾病，意外事故，产业不景气都会对其家庭产生重大性影响，不幸的人各有各的不幸，相同的一点只是他们的生活都充满着各种各样的风险。他们自己觉得生活并没有太多风险只是因为他们境况一直很糟糕，所以这些问题都是熟悉而常见的问题。他们应对方式常见的是互助，还有一些低效率的寻找更多样的挣钱方式来分散风险，但是因为缺乏专业性，分散的收入获得方式使得他们的挣钱能力实际上下降，而缺少必要的资金使得他们信息上处于特别的劣势难于找到挣钱更好的方式。
解决贫穷问题的另一关键点，从外界获得资金时，穷人不得不面对超高的借款利息，不稳定不规范的借款渠道，银行或正规金融机构没有能力借款给这些无法提供任何抵押和保证的群体，因为借款金额很小，风险高，管理成本高，而只能让位于有办法控制违约率的非正规渠道。民间高利贷和亲友借款才是借款的主流方式，甚至专业的小额信贷机构也仅仅是穷人借款的一种补充方式而非主流。文章重点分析了小额信贷机构如何在各种非议负面消息和高风险中挣扎求生，可能这也是当前社会改善穷人和中等收入群体金融环境的唯一希望吧。
二、外界的力量如何帮助解决贫困问题
市场经济会自动把各种为真正穷人服务的机制和设施通过市场竞争自然淘汰掉，因此，政府和民间组织的扶助意义非凡，贫困问题必须各级政府通过另一只手主导的补助计划和扶贫政策予以解决这也是一个社会的共识，另外，社会上自发的非官方的民间组织的努力也特别重要，因其更具温度，更加贴近个体的具体需求而形成了解决贫穷问题的重要补充力量。
贫穷有无数客观原因和天然的必然性，但这并不是我们为自己找借口的理由，虽然我们常常看到因为糟糕的机制，政策制定者和执行人的局限性改变贫穷的努力的结果常常令人失望，但总是有一些政策和行为起到了一些积极的作用，即使作用范围有限，但是对于受益者群体来说，是百分之百的改变他的命运。作者也提到有时候即使仅仅是现有政策的优化，一些小小的努力也可能带来大的变化。
三、一些感想
我们每个人在某些领域都是穷人。想减肥的人发现自己越来越胖，想努力学习的人发现总是被各种各样的事情打断自己的学习计划，想锻炼的人越来越发现自己没时间锻炼，想攒钱的月光族发现自己总是把钱花光，马太效应就像一种嘲弄和一个魔咒，人们越没有的东西越是难于得到。
这本书是给更广泛意义上的穷人和思考社会问题的人们看的，虽然世上没有万能药能治我们各种各样的穷病，但是文章提供了几个方面的思考：1、我们必须正视人性的弱点，真正改变习惯和思路，采用的手段就注定是反人性的，所以必须注意计划和手段的即时性奖励，不要一直关注过于长远的遥不可及的目标，而应关注途中的小目标的成就，要让努力的过程充满小小的奖励和成就。2、要寻找外界的帮助，很多习惯的形成可以通过外力的帮助，比如美国的嗜酒互诫协会通过团体间的鼓励形成了类似宗教的力量帮助了很多人改变了生活习惯，互联时代有更多更方面的习惯养成类组织，各种打卡群，各种群团都可以帮助我们提高改善自己的行为和生活。（张慧德）
第9篇：贫穷的本质读后感1000字
去年诺贝尔经济学奖颁发给了阿尔比特班纳吉、埃斯特迪弗洛，表彰其在研究贫穷的因素、如何开展扶贫方面的贡献。这段时间我拜读了《贫穷的本质》，尽管内容有些晦涩、不容易理解前后文关系，但是也有不少收获。
一、消灭贫穷的好处
贫穷导致婴幼儿的夭折，是对人类社会的最大浪费，因为这些婴儿有可能成长为领袖、行业先锋、优秀运动员等。所以，消灭贫穷有巨大的社会效益。
二、穷人的贫穷是因为懒惰吗？
不是，贫穷是多因素的结果。是社会、个人健康、疾病因素、受教育程度等共振的结果。
（一）社会。比如说战争毁灭社会生产，人民流离失所，大部分人将处于贫困中。又比如说我们生活在科学的生活环境，在没有需要个人干预下自然而然的发生，如住在有自来水的房子、下水道运作正常，有公立医院、孩子已接种疫苗、有公共卫生安全等等，我们几乎不用着自己有限的自控及决断能力，而穷人则必须不断运用这种能力：如要在水里加消毒剂、应该给小孩打疫苗、远离下水道污染等等。一旦穷人对这个能力运用错误，则会导致伤害。
（二）个人健康。极度贫穷的人口营养摄入不足，也可能是因为贫困，只能生活于有害的环境中；也可能是因为传播疾病肆虐，如疟疾导致死亡等等。
（三）疾病。因病导致返贫的例子比比皆是，在一些贫穷的地区连买蚊帐的钱都没有（蚊帐防止蚊虫传播疟疾），而穷人在无法吃饱吃好的时候，是不可能关注如何预防疾病的发生。
（四）受教育程度。有研究表明更多学校的地区，年轻人的收入要高的多……多接受一年小学教育的人，其收入将提高8%。……接受中级教育的人更有可能得到一份正式的工作，即使没有得到这样一份共组，他们也能把自己的生意做的更好；教育也能避免一些落后的观念，如迷信而不求医、等等。
三、消灭贫穷的其他重要因素
（一）政治因素。政党是否真的有意愿改善贫困，实际是否关心民众的需求。国家必须为低收入人群提供容易获得的预防性保健、规范治疗服务，加大公共卫生投资，减少疾病与死亡，提高收入。从这点上看，我觉得中国在扶贫做的相当好。
（二）落后的观念。比如说将大量的资金用于结婚、葬礼的排场。资金用于娱乐的投入等等。把钱花在了昂贵的治疗上，而不是廉价的预防上。
（三）政策因素。比如制定了政策，没有鼓励接种疫苗，因为懒惰等，如期望护士、教师完成工作，但没有监督护士、老师应承担的工作职责等等。巧妙设定政策，将有力提升目标的完成程度。
总之，穷人缺少信息来源，容易相信错误的事情。
穷人肩负生活中的多种责任，更需要有利的社会环境、正确的政策、普惠的金融制度、广泛的教育等等。总之《贫穷的本质》这本书，给我们消除贫困的启发。（陈年伯乐）
第10篇：读《贫穷的本质》有感
1美元引发的思考
改用《中国合伙人》中的一句台词——我不知道富裕是什么，但说起贫穷我连草稿都不用打。马云也说过：今天会很残酷，明天会更残酷，后天会很美好，但大部分人会死在明天晚上。而今天我就想就这本1美元引发的思考做一些我的大胆的阐述和假设。看完《贫穷的本质》之后，里面很多的观点更是与我看到的贫穷不谋而合，这让我更加坚定了我的思考。这本书中要照顾个人和社会，国家和世界政策，他们的研究比较宽泛，所以他们只给抛出了问题，解决的方法也有些宽泛，层面也比较高，但是我们可以通过解读这本书来缩小这个范围，让解决的方法变得可以看见。
于是我想说：我们都说不能输在起跑线上，可是有些人出生就在终点，而有些人用尽一生的努力奋斗都没有跑到起跑线，以至于一步跟不上，步步跟不上，就此陷入死循环当中，贫穷亦是如此。
那是什么造成的贫穷呢？我把原因归结为以下五点。
即时收益与延时收益
你们有没有思考过为什么现在抖音短视频上的15s科普要比读一本书更受欢迎，为什么赌博比理财更容易让人上瘾，为什么稳定的工作要比创业更让人趋之若鹜？
因为相对于读书，理财与创业，15s的视频，牌桌上五分中的多巴胺分泌和一月一结的工资更让我们能体会快感。这就是即时收益。
如果仅仅是生活上带来了快感，看上去即时收益也没有什么不好，但是，如果深入的思考我们就会发现即时收益有些非常大的弊端，其中最主要的是他在让我们一时舒爽的时候透支着我们的未来，而这充斥在我们的生活中的每个角落，信用卡提前消费走的是这个路子，窝在家里看电视剧是这个路子，以及上面提到的短视频等也是这个路子。我们过后会支付高昂的信用卡利息，或者透支下个月的工资让我们变得更加拮据，我们会没有时间读书积累知识，看不清书中的道理和世界的前沿变化以错失一个又一个风口，我们因沉迷赌博而负债累累等。
很多人也都会觉得贫穷只跟钱有关，但我认为也不全是，书中确实说到：贫穷让我们无暇挖掘自身的潜力，可他还与我们自身的生活方式有很大的关系，不能在当下与未来作出选择才是看不到潜力的根本，也是摆脱贫穷的基石。
贫穷固然可怕，但是贫穷并不是不会被摆脱
而我所认为的最简单解决方法就是放下即时收益，获得延迟收益，虽然延迟收益需要在未来兑现，风险也有，会让人担心，但是相对于即时收益的短暂快感，延迟收益会让我们收益更多。
这也是我对贫穷的本质的论点，后面的几个观点无外乎是在这个基础上扩展的旁支，是解决即时收益和延迟收益的具体做法。
教育与惯性思维
文化大革命时期，很多观点被推翻，教育事业一度被停滞，当拨乱反正之后，我们国家下达的第一个纠正指令就是恢复高考，其次才是恢复经济，紧随其后的扫盲，普及教育，九年一贯制到现在的发展科技强国，教育强国等，可见我们国家对于教育的重视程度。因为我们国家意识到教育是让人们摆脱贫穷无知最有力的方法也是最直接有效的方法，是值得大力投资的。
教育是持续性的和延迟性的收益，但是在《贫穷的本质》这本书中，我们可以看到，那些生活在贫困区的人他们对于教育的不重视，甚至于为了衡量让孩子上学和让孩子打工能给家庭带来收益而选择错误的决定时，我都觉得痛心疾首。确实教育不能给出直接的即时收益，但随着时间的推移教育的优势会变得越来越明显，得到的未来回报会越来越多，可是很多时候为什么还是有那么多的人不愿意让孩子去读书呢？因为他们认为贫穷家的孩子不可能有出息，与其浪费时间在教育上不如让他出去打工以贴补家用，这导致了贫穷家庭里出了很多的无知者，他们的无知会带动一系列的后续反应，比如因为没有知识所以不知道一些疾病可以预防，不知道疫苗的好处，不知道抗生素的坏处，这导致了在孩子出生后不能很好的接受医疗保护，进而影响孩子的身心发育，让家长更加坚信孩子“笨”没出息。以至于进入教育无用的死循环。再比如因为对于教育重视的不够，很多家庭都对外界变化没有一个明确的认知，以至于错过了很多能摆脱贫穷的机会等等。
这样的例子在现实生活中比比皆是，有些就发生在你我身边，可能现在还在发生，也可能是发生在长辈的身上。于是我们找到借口说他们是因为没有钱才不让孩子进行教育的，但是如果仅从书中的描述来看，完全不是这样的，不只是我国有九年一贯制教育，世界各国的高层对于教育也是非常重视的，很多的优惠政策和补贴都能让孩子完成学业。但受限于贫穷父母在家中的绝对话语权和他们的固执思想，很多孩子错过了改变的机会，很多家庭错过了摆脱贫穷的机会，而这背离了很多国家的教育政策。
就如我提出的第一个观点一样，固执和即时收益让贫困家庭看不到教育对于未来的好处，以致于他们走进了死循环。要想打破这个，最好的方法就是紧紧裤腰带让家里多走出去一些受教育的人，他们带回来的收益是现有付出的无数倍。就像《追风少年》（一个关于非洲男孩发明风力发电的电影）中体现的一样，几本书带来的知识，挽救了一个村庄的庄家，这就是好的开始。
所以，行动起来，继续学习以接受新的知识，时刻保持对世界变化的敏感，时刻保持思考并付出行动，相信教育改变贫穷的力量，很快生活将得到改善。
WorkA&PlanB
这一部分要讲的不仅仅发生在贫困国家，包括发达国家在内的很多人都会产生这样的想法，我们喜欢稳定的工作而不愿去规划自己的未来，每天都有收益保证就觉得安心，进而放松了警惕，但这是错误的。
原因在于社会是残酷的，天灾人祸不可避免，就比如这次疫情的爆发或者是今年长江两岸的洪水，都让我们的国家和个人蒙受了巨大的损失，如果我们没有储蓄计划或者其他的计划B，当我们的公司被疫情击垮，当农民的田地被吞没时我们能坚持多久？这是一个值得思考的事情。
我们可以不考虑资金断裂时对国家的经济倒退影响，也不用关心疫情给国家造成的困难，仅仅考虑我们自己就能体会到那种绝望与无助了，我们因为没有收入来源而变得贫穷，我们开始进入到透支未来的循环中，我们这一次只是为了活下去而被迫接受即时收益，但这样的后果是不可想象的，一旦不能重新摆正，我们就会陷入“贫穷陷阱”——投资的回报低于收回的利益，我们就破产了。再想从“陷阱”里走出来，我们需要付出比之前多更多的的精力和金钱。
所以为了改变这一特性产生的影响，在这次疫情之后，我和我的家人都开始重视起了计划B，无论是理财也好，还是兼职也罢，总需要在自己稳定的主业上加一层保障，以应对未来的风险。
说起副业，我想起了另外一件事情，我不知道大家有没有辞职的想法，如果有，当我们想辞职时是否因为房贷，车贷，养家糊口而瞬间失去勇气呢？如果有，那么我觉得计划B应该提上你的规划日程了。
确实工作A没有什么不好，但工作A只是即时收益的一种体现，它能给我们短暂的安全感，而一份好的计划B在我们能得到A的保障时还能持续的让财富增值这才是摆脱贫穷应对风险的一种有效方式，但计划B肯定没有A那样让我们立即看到结果，他需要时间的发酵，所以在享受当下的同时，还是要持续投资延时收益，这样对于摆脱贫穷就有了足够的底气，也给人生一种对抗命运的掌控感。
信任与危机
1、重男轻女在中国虽然变淡了很多，但还是有很多家庭希望得到儿子，原因竟然是养儿防老。在贫穷的国家中这一想法更甚，他们虽然贫穷但他们却想生更多的孩子，理由是不确定哪个孩子夭折，所以为了应对养老问题他们宁愿变得更穷也要多生几个孩子。这是一种不信任行为和老年危机的应对方式。
2、延续上一点，为了能更好的贴补家用，不允许孩子嫁的太远，不希望儿子外出挣钱，作为父母他们希望能随时指使孩子做一些对家庭有利的事情了。
这样做是一种自私行为也是一种不信任行为，他们会认为一旦孩子远离，那么这个孩子就指不上什么了，他们不会考虑孩子在外面可以得到更好的机会，看到更广阔的天空，他们考虑的总是自己要怎么活下去。他们需要应对家庭贫困带来的危机。
3、前面讲到的教育对贫困家庭来说也是一种不信任的体现，他们不信任自己的孩子有出息，他们也不信任教育能改变他们的生活，他们更不信任孩子在得到教育之后还能呆在他们身边给他们养老，这是对自己生活的的不安全感所产生的危机。
4、但是事情有例外，不是所有的家庭都不舍得孩子出去和教育，他们有很多人还是有自己的想法的，他们想通过改变生活方式来改变贫穷，但他们需要金钱来打破“贫穷陷阱”，但这个时候的不信任却来自于银行和其他的贷款机构，他们不信任贫穷的家庭能按时还款，进而不放贷或少放贷，这是信贷危机。
5、就算是很多国家有很多帮扶计划，解决了钱的问题，可是还是有很多家庭不信任化肥的作用，不信任医院的存在，不信任国家政府出台的政策，这是对知识匮乏的危机。
以上提到的种种危机和不信任都发生在我们身边，他们也是阻碍我们脱贫的重要因素之一，相对来说这个可能与即时收益没什么太重要的关联，但仔细分析其实是有的。
因为没有钱所以借不到款——银行只想尽快回款，不考虑借款人是否能摆脱贫困——因为借不到款所以没办法产生安全感，只能委屈孩子，自私自利一些，因为孩子没有知识（自己也没有）也就不知道科学的力量，所以看不到科技带给未来的好处，因为不知道科技的力量所以无法提高生产率，没有产值，再次进入贫穷，回到原点，除了及时行乐也没有什么好的办法。
这是一种悲哀，也是一种现实，这个问题需要很长时间的消化，需要国家或个人在某一个环节打破循环，让绕圈的“蚂蚁”不再继续。
突破点
看过《西虹市首富》的人都记得那句话——这个项目我王多鱼投了，进而很多看着没有意义的项目被资本介入而发展壮大。这就是资本介入的力量，也是我想说的最后一个导致贫穷的点。
我们之所以贫穷是因为我们的付出比回报要少，但穷人在使用有限财富上的能力其实不比大型公司的CEO要差，可为什么无法摆脱“贫穷陷阱”呢？
因为这是一个量变到质变的过程，我们知道所有的事物发生改变都有一个临界点，在穷人的世界中，这个临界点就是一道鸿沟，他们拼命的发展到头来也仅仅是靠近了临界点而无法突破，这样做是没有意义的，他只会无限次的循环贫穷，一但突破临界点，金钱就会如指数爆炸一样分裂开来，后续的运营就会有源源不断的资本介入，但没突破之前，资本是看不到你的。
而想解决突破点最有效的方式就是想办法解决“第一桶金”的问题，在没有外力作用的情况下，第一桶金的获取很大程度上只能通过攒钱来实现，而这个就需要我们有很强的自控能力和克制力用以实现延时收益，这个过程痛苦而漫长，很有可能需要几代人努力或者机遇。（说到机遇就又需要响应的知识储备，这也需要很长时间的积累才能达到看穿事件本质的能力。）
结束语
所以总的来说，我认为贫穷的本质是——即时收益和延时收益的一种终极体现，而现象体现多表现在教育，生活，计划，信任等等方面。他们相辅相成，互相影响交织，所以完成了复杂的贫穷问题。
以上就是我对这本书的一种思考，贫穷不是一个简单的话题，它包含了很多方面，我这个也仅仅只是其中的一个出发点，希望我的观点能给到一点点对于思考贫穷的启发，我也就满足了。
以上如有错误请指正。
说一个思考题：
看了《贫穷的本质》和《好的经济学》我能清晰的意识到中国的改革开放是有多么的伟大和明智，但改革开放中也有一些问题，其中有涉及到贫富差距和地域差距正在逐渐加大，你认为是什么造成了这类情况的发生？如果你有能力和权利去解决这个问题，你会给出什么方案？？
第11篇：贫穷的本质读后感
2020伊始之际，对自己有了新的目标和要求，其中一项TO DO LIST是1年内尽量完成精读50本书的计划，挑自己有兴趣研究学习的方面来拓宽自己的格局视野和知识面，就这样与这本《贫穷的本质》不期而遇了。
此书作者是诺贝尔奖得主，可见此书具有一定社会意义和参考价值，引人思考。本书并非如传统经济学理论书籍那般晦涩难懂，结论也易理解，可有些话题并没有展开探讨；有点意犹未尽，却嘎然而止的遗憾。
接着来谈谈自己看了本书以后，对于贫穷的本质的一些感悟和反思。
反思一：发展中国家的穷人会在置办婚嫁、丧葬、洗礼时花费大量金钱和时间，这可能是怕丢面子的结果。---我们中国，这个风俗保留至今甚至还有愈演愈烈之风气，现代社会，结婚生子，离婚再婚再生子依然还是要去庆贺，每次红包逃不掉，结果观察下来，再婚再生子去的都是些相对条件较强好的同学朋友出席。穷人呢，更是把一大部分的工资花在了朋友婚礼孩子满岁的庆贺红包上，少则几千多则几万，真的替这些穷人们担心，自己本来积累的本金就不够多，能减少就尽量地减少此类应酬！不盲目从众，有时候需要勇敢些说不。
反思二——不该省的钱不能省。你不知道财富与风险哪一个先到。时刻要有忧患意识。保险不是富人才买的，穷人更需要保险转嫁风险，因为穷人更输不起。保险的本质是用最少的钱，去转移生活中可能遭遇的重大经济损失，能做到以小博大。当突发意外重病，它便成为了一道坚不可摧的石墙；能雪中送炭，寄保命又保住了家庭的财富。但穷人们避险手段太落后；体会最深的是论配置各类保险的重要性。医疗险种一定要配置，这个险种越是穷人越是要配置、由病返贫的比例之大，大到大家难以想象，君不见，曾经辉煌一时的HK演艺明星就因为没有买任何医疗保险，结果一旦生了大病，即跌落至贫穷的谷底，难再次爬起，只能坐以待毙。配置医疗保险的本质是让普通人用5%左右的钱去堵住未来一场大病背下的终身医疗负债，还失去了东山再起的机会。
反思三——“穷人只顾眼前，不做任何长远规划，因认知水平的局限，对不懂的东西有太多偏见。”其实我们和穷人并没有什么本质的区别，他们犯的错误，我们也在犯。我的邻居曾任职上海某金融公司不低的职位，家境小康富足，在其公司如日中天的时候，他们全家在邻居的带领下投了自家P2P产品高达500万，利率的确是诱人的18%年化，结局也是残忍的，本钱一分不剩，老人家中风，怪谁？只能怪她自己没有足够的风控意识，把所有的鸡蛋放在一个篮子里，不愿慢慢变富，只想一夜暴富，却没有什么真的本领，也根本不懂其背后投资的具体是什么标的，结果瞬间返贫，失去了那么多年积累的本金和财富，的确是很经典的案例。
所以，关键是我们如何摆正积累财富的心态至关重要；没错，钱生钱，是利用投资来提升自己的收益曲线，例如股票，基金，期货外汇，理财信托债券新兴的BTC等等，但依据风险高低不同，需要合理规划，综合分析，风险大的品种，用仓位来控制，持续学习，从而慢慢摸索出适合自己的投资产品和投资方式方法；但要记得的是，任何时候也不能孤注一掷，可以博，一定要分仓，在自己能够承受亏损的合理范围内。加杠杆也不要太天真，说句难听的话，没有7年以上的投资经验，慎加杠杆。
好，为了加深大家的感性理解，我们再来看一个心理学上著名的定律，称之为“荷花定律”。
一池子里的荷花，第一天呢绽放的非常少，等到第二天就会以前一天的两倍速绽放，到了第30天，荷花才会开满整个池子。那有心的读者就在想说是不是到第15天荷花就开满一半呢？，到底荷花是在第几天才能够达到一半的数量呢？好，谜底揭晓--答案是第29天，出乎意料吧……，竟然最后一天荷花的绽放速度是前29天的总和，即我们古话常言的“行百里者，半九十！”
所以呢，理财亦是如此，没有捷径可走，需要长期的有方法的坚持✊。
反思四——不要说穷人避险手段的落后，导致经不起风险的打击，很容易致贫返贫；很多中产，所谓职业经理人，创业的老板们亦目光短浅，只顾眼前，导致看不清大方向，甚至可能跑得越快距离目标越远；看不清现实，更谈不上预测未来。看不清自己的资产负债表，不看大环境逆势增加负债端，于中产而言最显而易见的例子，朋友公司有位90后姑娘，不仅仅在双11，618，即便在最平常的日子，总是喜欢买一堆没什么需求的产品，买买买上瘾，买了也不用就一动不动放在那里。可想而知，这样的理财陋习，想要到60岁退休实现用工资理财定投投资的复利退休计划，不知道要比别人晚多少年，亦或者根本就无法完成而不自知。
做时间的朋友吧，先从别做剁手族买买买开始控制自己，可改善的办法有很多，以后我们慢慢展开来告诉大家。
反思五---大部分处于中产爬坡升阶的我们，需要思考的是如何在保住自己的阶层不坠落的前提下，瞄准时机，上升一个阶层，是我们需要考虑的层面。每一年都会提供各种升阶机会，但需要提前做功课，需要请教贵人，但最重要的是必须把控风险；身边有个很典型的案例与大家一起分享：朋友创业至一半，因近1、2年是募资的寒冬，没有了后续资金，风投们越来越谨慎，对接过愿意投钱的金主又对赌条件太苛刻，显然是趁你病要你命的心态在谈判，故不甘心这几年的付出被人家掠走的他，只能到处民间借钱，各地变卖家产，来持续经营下去，还要持续扩张下去，否则还达不到资本青睐的当量级别。故事到此结束了，不论策略的对与错，只反思一点，在资本寒冬的近几年，逆势扩张是否可以一步登天还是最终会被残酷的周期席卷至贫穷的最下层，不得而知，只深信，经济和社会的发展并不是一条永远向上的曲线，过程应该是螺旋式上升，在滞涨的周期里应该开始屯兵牟粮，等待机会反超才是稳妥之举。
总结：日常升阶远离贫穷的准备工作：
首先，要身体健康，定期健身运动打卡，远离垃圾食品和混乱作息。
其次，需要日经累月的更新的知识结构，做时间的朋友，看书听书，写读书笔记，定期与睿智的高人沟通交流反省回顾。
第三，有效的扩大社交圈层，试着用自己的眼光去做一些实践，不能只思考不执行。
第四，除了努力工作以外，需要对投资理财金融进行终身学习，复利才是世界第八大奇迹，钱生钱才能让你财务自由。
第五，警惕身边不喜欢学习接受新事物的人，警惕穷人思维的人，他们害怕新事物，他们有顽固的自我保护，其实就是无知。
第六，修炼第二维思维模式。用第三人称分析问题，最终实践出真知。
穷人的本质不是不勤劳，而是不思考就胡乱勤劳；不是没有本钱，而是在初始资产积累阶段，无法做到自我控制，延迟满足，把想买的东西延迟购买，没有足够本钱投资创业就胡乱追逐潮流盲从投资，其实也是现下社会大部分年轻人的通病。
最后引用村上大师的一句经典范式来结束总结：当我们在讨论“穷人的本质”的时候，我们到底在讨论什么？我们在讨论的其实是每个人内心深处的穷人的思维模式，每一个人都应日省吾身，日日精进。
Do more,know more,make more,be more and all is well.
第12篇：贫穷的本质读后感500字
[总]贫穷=贫+穷
贫，是没有钱；穷，是没有思想。
[分1]贫：不仅仅是没有钱。
穷，是因为没有钱买食物吗？错。是吃不饱饭还要买电视，是不会选择低价营养的食物。穷，是因为没有钱看病吗？错。是舍弃低成本或免费的预防，却花钱买昂贵的药品。穷，是没有钱接受教育吗？错。是在短期内看不到教育的回报而放弃。
贫穷，不仅仅是没有钱，而是穷人做不到理智的花钱，没有规划未来的意识，因而陷入了〝贫穷陷阱〞。
[分2]穷：在于思想的贫穷。
是穷人懒惰吗？是穷人不想摘掉穷帽子吗？当然不是。原因有三：
1.大多数穷人缺乏有效的避险工具。他们认为养儿能防老，把多生孩子当作避险方式。
2.大多数穷人缺少长远规划意识。相比教育的长期投入，他们更愿意花钱做一些短期见效的事，比如说用钱买好吃的食物。
3.大多数穷人缺乏知识和见闻。他们往往对世界存在固执和偏见。比如他们有着对葬礼的投入，忽略了未来的发展。
贫穷往往是一个循环。很多穷人走不出贫穷的循环，究其原因，是认知！物质的匮乏导致了思想的封闭，思想的封闭又限制了物质的发展。
所以，贫穷的本质约等于思想的贫穷。
写到这里，冷汗直冒：我是不是一个穷人？（唐玲）