《日瓦戈医生》读后感大全(精选12篇)
五年级日瓦戈医生读后感
看完之后第一感觉就是《日瓦戈医生》是一部当之无愧的巨作，帕斯捷尔纳克是真正的大师。与其说它是一部作品，更不如说它是一幅画，一幅巨大的社会图景。它的时间跨度非常大，讲述了那个社会的变迁，人们疲倦的心。以日瓦戈医生为线索，他的一生就是那个社会的一个缩影。他是一个真正的人，是帕斯捷尔纳克笔下的灵魂。看完电影后日瓦戈医生的身影一直挥之不去，这本书赋予了这个角色以生命，给了他灵魂。
帕斯捷尔纳克用自己的眼睛用自己的心灵在观察那个时代，观察社会。《日瓦戈医生》刻画了1905年革命、一次世界大战、二月革命、十月革命、新经济政策这段时期近45年的历史。它描写了社会的动荡和人们生活的无奈和生不由己。我觉得帕斯捷尔纳克就是那个医生，他没有自己明确的政治立场。他不支持革命，也不反对革命。他像日瓦戈医生一样渴望拯救世人，医生的使命就是救死扶伤。他不管他的病人是红军还是白军，也不管他的病人是布尔什维克还是孟什维克，他只是把他当做一个人，一个有权利获得生命的人。只要是人，就有生命的权利，就有追求自我表达自我的权利，不管是革命战争年代，还是和平年代，都不应该牺牲掉个人的尊严，牺牲人性来成全所谓的进步。医生爱写诗，可是那个年代连写诗都能牵扯到政治，写诗都有罪。一个人连表达情感的自由都没有，那真的是太压抑太残酷了。《日瓦戈医生》揭露了社会的动荡带给人们的悲剧，在那个年代，个人的声音被遗忘。它的视角不是放在社会的进步，也不是放在革命的进步意义，而是放在人身上，放在他们的生活和他们的情感上。
任何文学作品都不缺乏凄美的爱情，《日瓦戈医生》也不例外。腊拉是一个命途多舛的女子，就像一朵绽放在沙漠中的曼珠沙华，经历风霜，依旧妙曼多姿;医生是乱世中救死扶伤的人。他们两本来是两条平行线，是战争把他们连在了一起，可也是战争把他们分开。他们的爱情就像是黑色夜空中的一道流星，如此短暂的相守，可是绚烂，在心中永远盛开。在那么一个动荡不安的时代，人心惶惶，恐怕只有如此完美的爱情才能使那颗躁动不安的心平静下来吧!他们的爱情太美好，更显得以后的生活是那么的残酷。冬妮娅也是一个悲剧人物，医生从小青梅竹马的伴侣，直到最后分别那一刻都深爱着医生，即使知道可能永远不会再相见，她也会永远爱他。战争中，他们聚少离多;最后，还是因为政治原因，永远地分离。巴沙，那个狂热的革命分子，深爱着妻子腊拉，可是他更爱自己，更爱革命，最后不得不选择自杀。医生最后娶了邻家女，他最爱的人腊拉也被送去集中营，下落不明;最爱他的人冬妮娅和他已经永远的分开，医生也在某天下了电车之后死亡。
三年级日瓦戈医生读后感
“时代并不买我的账，而是随心所欲地强加于我。”这句话不仅说出了帕斯捷尔纳克和他笔下的日瓦戈医生的心声，也说出了很多理想主义者在现实的条件所经历的磨难和艰险。很喜欢这本小说，假期有时间一定重新细细地再读一遍。
小说的开篇便描绘了肃杀的寒冬，大雪，寒风，孤独的'小孩……让人在茫茫的雪原里仿佛已经看到了悲剧的结局。主人公日瓦戈医生经历了第一次世界大战，他曾为革命的到来而欣喜，却也为随之而来的贫困生活感到痛苦不解。作者对俄罗斯战后生活的真是描绘，也让这本小说充满了争议，很多人认为这部小说是一本反对当时政权，反政治的小说。但是我认为他并不如此，甚至可以说里面的政治色彩并不浓烈。因为日内瓦医生并不只属于那个时代……
小说另外一个极具争议的话题，是对尤里和拉拉之间爱情的看法。虽然大家看来背叛了原来的伴侣，但是，并不能说他们这是背叛了爱情，某种程度来说，这是对“爱情”本身的一种忠诚。
他们的爱情可以算得上是波折连连的，开始的几次碰面都没有机会真正认识了解，而后又因各自的婚姻备受阻扰，尽管其后屡次相遇，但是由于种种的原因爱情只能深深藏在心里。但是缘分让注定的爱情无法避免，无论彼此是否都已成家已婚，无论战争让世道变得多么混乱不堪，无论经历几次分别，爱情依旧在彼此心中熊熊燃烧。可怜的拉拉只能在心中自问：＂难道人们相爱，就要受屈辱吗？＂
《日瓦戈医生》读后感范文
在医学院时，尤利日瓦戈的一位教授提醒他：“细菌在显微镜下或许看起来很漂亮，但是它们却对人类做些丑陋的事。”
日瓦戈的理想和原则信仰站在战乱（第一次世界大战、*革命和接下来的*内战）所带来的残酷和恐怖的对立面。书中有很大的部分在描述理想主义是如何的被布尔什维克、叛军和白军所摧毁。尤利必须在那*的时代亲眼目睹食人、分尸和其他无辜平*所遭受的恐怖事件。甚至于他一生的挚爱—拉拉，都从他身边被夺走。
他对于战争可以把整个世界变得无情、把之前和平相处的人们变得水火不容而深思良久。他那横跨*的旅程可以说是有种史诗的感觉，因为他所经历过的世界是那样的不同。
他渴望可以找到一个地方可以逃离这一切，这驱使着他横跨冰天雪地的西伯利亚，最终回到莫斯科。鲍里斯帕斯捷尔纳克隐约的批评了苏联的意识形态：他不同意“锻造一个新人”，因为这违反了人性。这也是这个小说的主体思想。
重视个性价值和自由并非主张仅仅关心自己，而是意味着尊重每一个人，爱别人，特别是不幸的人。作品中日瓦戈的这种博爱思想，同样是从韦杰尼亚夫那里接受的。从少年时代起，他就感觉到舅舅总是怀着同一切人平等相处的高尚感情。
他曾在冬妮娅母亲的病床前说：“在此人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西。这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于他人身上的您的生命。”
日瓦戈与拉拉之间的爱更是一种舍己的、带有自我牺牲性质的爱。尽管日瓦戈知道拉拉如其本人所说是“心灵受了创伤的人”，却仍然无私地爱着她。两人感情愈深就愈关注对方的幸福，都鼓励对方回到自己的亲属身边去。
冬妮娅在即将同家人一起被驱逐出境前夕给日瓦戈的信中则这样写道：“不爱是一种叫人多么难堪的无情的惩罚！……不爱有如谋杀，我决不会给任何人这种打击。”日瓦戈冒着生命危险解救并放走了那个还是少年的白卫军士兵谢廖沙，在危难中把无家可归的乡村孩子瓦夏带到了莫斯科，设法把他送进工艺美术学校学习，也是他的博爱精神的体现。
在帕斯捷尔纳克看来，真正的人永远活在别人之中，早在自传随笔中他就有言：“只有在我们能爱别人，并且有机会去爱的时候，我们才成为人。”
五年级日瓦戈医生读后感
当我合上书，眼前晃动着的是日瓦戈捂着前胸摇摇晃晃地从闷热的电车上走下来，一头栽着地上死去了，拉拉在不远处。那个一生坎坷的女人最后失踪了，被送往了劳动营，可能就消失在了那里。还有远在天边的冬妮娅，痛不欲生的马琳娜，自杀了的帕沙……
日瓦戈是个典型的俄罗斯知识分子，受到良好的学校教育和深受舅舅的宗教文化熏陶，他抱着以基督福音为基础的历史观、博爱和自我牺牲的思想以及“勿以暴力抗恶”的原则，经历了革命前后的一系列重大历史事件：1905年革命、第一次世界大战、二月革命、十月革命、国内战争、新经济政策和社会主义建设等等。外部世界发生了翻天覆地的变化，日瓦戈却始终不改初衷，一颗赤子之心愈挫愈坚。他保持着精神上的独立自由，用自己的原则去审视社会历史的变迁。
我敬佩这个一生诚实正直，忠于自身信仰和满怀人道主义精神的医生，在那个动荡不安的纷乱时代，在种种苦难和厄运的残害下，日瓦戈仍然能坚守着自己的本心，坚定自己的信念，不曲意迎合时代风尚、追赶浪头，从他的身上我们能感受到他对人类精神自由的一种崇高的追求。但是，也正是因为他的这种理想化的精神追求，他的命运注定以悲剧结局。他既肯定革命的正义性，却又否定革命的暴力手段，他想逃避现实，走一条回避战争的中间道路，想寻找到精神上的世外桃源，却忘了：任何游离在社会之外、独善其身的做法都是行不通的。
关于《日瓦戈医生》读后感
冬日的黄昏，雪橇载着拉拉在漫天雪地中渐行渐远，目送爱人远去的日瓦戈医生疯狂地奔上顶楼的窗口，然而，玻璃窗布满霜雪，窗棂已被冻实，日瓦戈撞破窗子，看着心爱的人慢慢地消失在苍茫的暮色中……
这是电影《日瓦戈医生》中一个令人肝肠寸断的片断，近在咫尺的银幕让每一个的人都仿佛置身于周遭寒彻的雪野中，一切挣扎都已惘然，这就是电影的神奇之处。时光已恍然流转四十年，它早已成为一代代影迷心中不可磨灭的银色档案。
1965年，有电影诗人之称的英国导演大卫·里恩将苏联诺贝尔文学奖获得者鲍里斯·帕斯捷尔纳克的小说《日瓦戈医生》搬上银幕。在这部以波澜壮阔的历史事件为背景的影片中，没有单一的赞颂和批判，贯穿全篇的是紧密交织的革命者的激情、人民的痛苦和知识分子的迷惘，其历史的厚重感和深沉的油画色彩给观者留下极深刻的印象。
帕斯捷尔纳克曾说过，“《日瓦戈医生》是我第一部真正的作品，我想在其中刻画出俄罗斯近45年的历史”。不错，1905年革命、一次世界大战、二月革命、十月革命、新经济政策……《日瓦戈医生》里所涵盖的这一切历史事件似乎都可以满足企图领略历史沧桑的人们的渴求。作为一个具有博爱精神、崇尚个性自由、追求真理的知识分子，日瓦戈在那样一个充满混乱、社会急剧变迁的年代的遭遇注定是悲剧性的。他锲而不舍地对人的生命意义的探索和对人性的剖析，使得他与当时的社会现实格格不入。他受到一系列不公正的待遇，不断地遭到命运地惩罚，而他对这种惩罚的反抗与日瓦戈的不停探索。日瓦戈的悲剧，不止是他一个人的悲剧，而是以他为代表的一大批旧俄知识分子的悲剧，也是人类在认识自我的过程中与命运不断抗争的悲剧性写照。
一个只属于日瓦戈与拉拉的世界里，心灵、艺术、美与大自然浑然一体。然而，这个迷人的世界无法与现实的、充满功利色彩的世界相对抗，等待它的只能是悲剧性的毁灭。
影片在表演及其他各个方面都达到了制作精良的程度，尤其是音乐堪称杰作，片中音乐以最能体现俄罗斯风情的吉他为主要乐器，与剧情浑然天成，伴随男女主人公的情爱故事而跌宕起伏。
二百分钟对于一部电影来说是冗长的，但对于一部好的电影来说，冗长却是优美的，时间可以用长短来计量的，但同样不可以忽略它的质地和张驰有度的节奏，因为它足以让人沉醉在其中不能自已。
关于《日瓦戈医生》读后感
尤里·日瓦戈是西伯利亚富商的儿子，但很小便被父亲遗弃。10岁丧母成了孤儿。舅父把他寄养在莫斯科格罗梅科教授家。教授一家待他很好，让他同女儿东尼娅一起受教育。日瓦戈大学医科毕业后当了外科医生，并同东尼娅结了婚。第一次世界大战爆发后日瓦戈应征入伍，在前线野战医院工作。十月革命胜利后日瓦戈从前线回到莫斯科。他欢呼苏维埃政权的诞生：“多么高超的外科手术！一下子就娴熟地割掉腐臭的旧溃疡！直截了当地对一个世纪以来的不义下了裁决书……这是从未有过的壮举，这是历的奇迹！”但革命后的莫斯科供应极端困难，日瓦戈一家濒临饿死的边缘，他本人又染上了伤寒症。这时他同父异母的弟弟叶夫格拉夫·日瓦戈劝他们全家搬到乌拉尔去，在那儿至少不至于饿死。1918年4月日瓦戈一家动身到东尼娅外祖父的领地瓦雷金诺村去。这里虽然能维持生活，但日瓦戈感到心情沉闷。他既不能行医，也无法写作。他经常到附近的尤里亚金市图书馆去看书。他在图书馆里遇见女友拉拉。拉拉是随同丈夫巴沙·安季波夫到尤里亚金市来的。巴沙·安季波夫参加了红军，改名为斯特列利尼科夫，成了红军高级指挥员。他躲避拉拉，不同她见面。
日瓦戈告诉拉拉，斯特列利尼科夫是旧军官出身，不会得到布尔什维克的信任。他们一旦不需要党外军事专家的时候，就会把他踩死。不久日瓦戈被游击队劫去当医生。他在游击队里呆了一年多之后逃回尤里亚金市。他岳父和妻子东尼娅已返回莫斯科，从那儿又跑到国外。随着红军的胜利，党外军事专家已成为对象。首当其冲的便是拉拉的丈夫斯特列利尼科夫，他已逃跑。拉拉和日瓦戈随时有被捕的危险。他们躲到空无一人的瓦雷金诺去。坑害过他们两人的科马罗夫斯基律师来到瓦雷金诺，骗走了拉拉。斯特列利尼科夫也到这儿来寻找妻子，但拉拉已被骗走。斯特列利尼科夫悲痛欲绝，开枪自尽。瓦雷金诺只剩下日瓦戈一人。他为了活命，徒步走回莫斯科。他在莫斯科又遇见弟弟叶夫格拉夫。弟弟把日瓦戈安置在一家医院里当医生。日瓦戈上班的第一天心脏病发作，猝然死在人行道上。
《日瓦戈医生》读后感1000字
【 导语】任何文学作品都不缺乏凄美的爱情，《日瓦戈医生》也不例外。
人得骨子里总有一种向往未来的精神，即使在狂热的年代，在颠簸的岁月里，它依然花满枝桠，尽管不在春天。我想，它应该叫“日瓦戈精神”，因为它所具有的坚强，执着正是日瓦戈---这位苏联医生的诠释。
公尤里·日瓦戈是出于苏联作家帕斯捷尔纳克的长篇小说《日瓦戈医生》他只是一名普普通通的战地医生，却将遵循医德，救死扶伤演绎得淋漓尽致。在战争面前，人的存在感很弱，生命就像草芥，在狂潮中沉浮。但在日瓦戈眼里，在渺小的生命也必须要维护，曾经上过战场的他，面对白军的冲锋，却一直瞄准一棵枯树射击，博爱之心不言而喻。
诚然，命运不会因生命的渺小而放弃指引它前行，但挫折与失败仍会不安分的掐丝，直至聚合与离散。日瓦戈的命运也亦如此。日瓦戈丧失双亲，寄居在舅舅好友家中，同托尼娅生活在一起。医学专业毕业有同托尼娅结婚，只惜此时祖国已处于巨变之时，沙皇俄国被*，苏维埃成立，谁能料想，随之而来的不是和平与希望，而是战乱与饥荒。日瓦戈一家被迫迁往西伯利亚瓦雷金诺，在那里他又被错误得抓去做奴隶，囚禁在游击队中。一年半以后他回到住处却发现家人已*国外，家也没有了。生活在*时期的他并没有因生活的窘困而放弃所有的期盼。书中有一个片段令我印象深刻：日瓦戈在逃到孤僻的瓦雷金诺的日子里，他每天坚持愉快地写作。即使他一无处可逃，但每望到远方茫茫的雪海，他就相信会有光明的未来。就这样，他为自己赢得了两段可贵的爱情，他反对政党的斗争，反对狂热的革命，谋求安稳的生活与永恒的和平。
《双城记》开篇有句话“那是一个最美好的时代，那是一个最糟糕的年代。”糟糕在每个人有必须在夹缝中徘徊，挣扎，美好在善与爱总在那一瞬间闪耀着人性的光芒。日瓦戈的一生虽然坎坷，迷茫，但百年之后重新擦拭那一颗心，它依然热忱与鲜活。日瓦戈精神经岁月的洗礼，依然不御铅华自生音。又想到另一位苏联作家笔下的保尔，在战争面前，保尔与日瓦戈一样，想战士一般秉持人性，肩负重任，为祖国的和平奋斗不息。
人是渺小的，但也是伟大的。有一种追寻未来的精神叫“日瓦戈精神”，有一种生命，即使脆弱，也会掷地有声。
《日瓦戈医生》读后感
伟大有很多类型，伟大也有不同层次。因为多本书同时在读，感受到不同的经典。《傲慢与偏见》大概是依托时代的背景，轻巧的创新，就像第一个说脸蛋是苹果、光阴似流水、女人是朵花一样，第一个说出来的是天才，可它的价值仅在那第一次说出来，《傲慢与偏见》放在今天也许就是电视剧的水平，可是在那个充满等级观念、恋爱不能谈、女人没地位的年代里，这样充满真情和巧合、这样自由和个性的Lizzy、Darcy就成了经典。《北回归线》不依靠情节、不依托时代，靠的是浓稠的思想、腾飞的想象，它是你在累极了或者闲极了的时刻，是生活预备向你展示它的魔法时，对熟悉的一切、对知晓的一切的一点儿质疑、一点儿疑问、一点儿思考后的疯狂，这“一点儿”是我，亨利米勒是“很多点儿”“很大点儿”。《日瓦戈医生》以日瓦戈为主体，勾勒出俄罗斯那段重要的历史，可贵的是它不像历史书教科书，它以人为主体，关注到了那段岁月里不堪的一面，在随处的描写叙述中又体现俄罗斯人的坚韧精神。
日瓦戈是个什么样的人？序里避开了这个问题，贝可夫说：“我们无法一下子就概括出他是怎样的人”，“我们只能说出他不是怎样的人：他不是一个蜕变了的知识分子，不是鼓吹平庸习气的鄙俗之人，不是革命的狂热分子，不是反政权的斗士，不是持不同政见者，不是‘安排生活的能手’。总之，不是一个庸俗小人。”日瓦戈是一个平常人，但重要的是，“即或平常人也有权利：不接受时代犯下的失误，不杀戮自己的同类，不随大流。”
胡适在评价徐志摩时曾说：“他的人生观是一种单纯信仰，里面书写着三个大字：一是爱，一是自由，一是美。”在我看来，日瓦戈的人生观，也是一种单纯信仰。他不被狂热的革命口号所迷惑，不冲动地投入到革命的洪流中，而是守住一个普通人最基本的权利也是最基本的人性，自由思想、独立判断，十月革命发生以后，他称赞：“真是一次了不起的外科手术”。可是，当他目睹了革命后城里民生凋敝、军队瓦解，逃兵胡作非为，他对形势的看法发生改变，被游记队强迫留下行医后，他看到到处可见上级派来的首长、政委发号命令、掌握着人的生杀大权，日瓦戈坚信真理，一时一事使用暴力或可奏效，但用历史眼光看，到头来必然事与愿违。
日瓦戈也是一个具有独立思想、勤勉而有意志的人，尽管条件艰苦、生活忙碌、随处搬迁，但仍然坚持写医学论文著述、坚持诗歌和小说的创作，他追求一种平实不矫揉造作的叙述手法，他的文章里闪现着他的思想和灵感。在重遇学生时代的好友戈尔东和杜多罗夫后，他对他们的思想上的平庸、思考上的怠惰、观点上的人云亦云失望之极。他的作品中闪耀着自己观点的光辉。
大自然的奥秘、生活的智慧，也是日瓦戈人生的重要向导和内容，他没有被革命直率的呼喊所左右，当时苏维埃不少举措打着“改造生活”的旗号，在日瓦戈看来，这并不是历史的进步，他直言：“每次听到说‘改造生活’，我简直忍无可忍，内心绝忘记了。生活从来不只是一堆物质的东西。生活本身可以说在不停地更新自己，修正自己，永远在自我改造。它比你我的那些愚蠢理论要高明一百倍。”不用提什么开始、投入、改造，我们从生来就被裹挟在生活的洪流之中，我们一直在生活，那些“改造生活”的人，恰恰是空洞而没有生活的人。也许伟大的人，已经和生活达成和解，悟出生活的寓言，领略生活要告诉我们的道理。
帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》读后感范文
人得骨子里总有一种向往未来的精神，即使在狂热的年代，在颠簸的岁月里，它依然花满枝桠，尽管不在春天。我想，它应该叫“日瓦戈精神”，因为它所具有的坚强，执着正是日瓦戈---这位苏联医生的诠释。
公尤里·日瓦戈是出于苏联作家帕斯捷尔纳克的长篇小说《日瓦戈医生》
他只是一名普普通通的战地医生，却将遵循医德，救死扶伤演绎得淋漓尽致。在战争面前，人的存在感很弱，生命就像草芥，在狂潮中沉浮。但在日瓦戈眼里，在渺小的生命也必须要维护，曾经上过战场的他，面对白军的冲锋，却一直瞄准一棵枯树射击，博爱之心不言而喻。
诚然，命运不会因生命的渺小而放弃指引它前行，但挫折与失败仍会不安分的掐丝，直至聚合与离散。日瓦戈的命运也亦如此。日瓦戈丧失双亲，寄居在舅舅好友家中，同托尼娅生活在一起。医学专业毕业有同托尼娅结婚，只惜此时祖国已处于巨变之时，沙皇俄国被*，苏维埃成立，谁能料想，随之而来的不是和平与希望，而是战乱与饥荒。日瓦戈一家被迫迁往西伯利亚瓦雷金诺，在那里他又被错误得抓去做奴隶，囚禁在游击队中。一年半以后他回到住处却发现家人已流亡国外，家也没有了。生活在*时期的他并没有因生活的窘困而放弃所有的期盼。书中有一个片段令我印象深刻：日瓦戈在逃到孤僻的瓦雷金诺的日子里，他每天坚持愉快地写作。即使他一无处可逃，但每望到远方茫茫的雪海，他就相信会有光明的未来。就这样，他为自己赢得了两段可贵的爱情，他反对政党的斗争，反对狂热的革命，谋求安稳的生活与永恒的和平。
《双城记》开篇有句话“那是一个最美好的时代，那是一个最糟糕的年代。”糟糕在每个人有必须在夹缝中徘徊，挣扎，美好在善与爱总在那一瞬间闪耀着人性的光芒。日瓦戈的一生虽然坎坷，迷茫，但百年之后重新擦拭那一颗心，它依然热忱与鲜活。日瓦戈精神经岁月的洗礼，依然不御铅华自生音。又想到另一位苏联作家笔下的保尔，在战争面前，保尔与日瓦戈一样，想战士一般秉持人性，肩负重任，为祖国的和平奋斗不息。
人是渺小的，但也是伟大的。有一种追寻未来的精神叫“日瓦戈精神”，有一种生命，即使脆弱，也会掷地有声。
三年级日瓦戈医生读后感
日瓦戈医生让我觉得很有《白痴》里面梅什金公爵的影子，仁慈善良，极具自我牺牲精神，保守又先进，是极度矛盾的综合体。感情方面，作为一个普通人，对拉拉毫无保留的爱让他陷入对妻子的背叛和愧疚以及对孩子的责任的深渊；职业方面，作为一个医生救死扶伤是天职，为了拯救更多的人，他必须游走在敌我双方之间，时而是忠臣时而做叛徒，更甚至在紧要关头还不得不亲手结束了一条生命；信仰方面，作为一个普通的知识分子，他无法挽住时代的狂澜，但能够坚持自我，没有迷失在革命的狂热中，始终忠于自己，即使微弱也一直呼唤着自由与独立。
“马车夫载着戈尔东经过了许多被毁的村庄……在这些被战火夷平的村庄里，有如置身于寸草不生的沙漠中，从这一头可以一直望到那一头。那些劫后余生的老年妇女，每人都在自己的废墟中间搜挖着，翻拨着灰烬，不停地把一些东西收藏起来，似乎周围还是墙壁，所以外人看不见她们。
相对于对战争的抵制态度来说，就革命而言，日瓦戈医生持乐观的态度，“他相信一切都会变好，生活中的一切他都能得到，亲人都能找回来，都能和解，什么都能想到并表达出来。”现实却给了他一个响亮的耳光：新政权并没有为他、为人们带来更好的生活，他甚至一度徘徊在濒死边缘。这也许就体现了他作为一个医生的天性，医者仁心，他对生活、生命所持的更是一种感性和善意，而不是一个知识分子应有的理性思维。但作者却不一样：“他们的凶残被视为阶级意识的奇迹，他们的野蛮行为被当成无产阶级的坚毅和革命本能的典范。”拉拉的丈夫——坚定的革命战士安季波夫，一个单纯又真诚的革命信徒，却在赢得了数次胜利后被划入了革命的清理对象，而最终走向了自我了断的悲剧。满腔热血值得歌颂的话，那盲目的热情也许就并不尽然了。急于求进可以毁掉一个人，更能够毁掉一个社会。社会的发展需要倾听每一个人的声音，而不是为了主旋律的乐谱，简单粗暴地划掉不和谐的某些音符。
总的来说，我觉得作品的主题并不在于反对，不是反对战争、反对革命，而是反思。无论是在和平岁月还是动荡年代，每一声音都值得去倾听，每一个生命都值得被尊重。少一些盲目，多一些思考，偏执的所谓信仰远比不上自由与救赎的力量。
日瓦戈医生读后感
“时代并不买我的账，而是随心所欲地强加于我。”这句话不仅说出了帕斯捷尔纳克和他笔下的日瓦戈医生的心声，也说出了很多理想主义者在现实的条件所经历的磨难和艰险。很喜欢这本小说，假期有时间一定重新细细地再读一遍。
小说的开篇便描绘了肃杀的寒冬，大雪，寒风，孤独的小孩……让人在茫茫的雪原里仿佛已经看到了悲剧的结局。主人公日瓦戈医生经历了第一次世界大战，他曾为革命的到来而欣喜，却也为随之而来的贫困生活感到痛苦不解。作者对俄罗斯战后生活的真实描绘，也让这本小说充满了争议，很多人认为这部小说是一本反对当时政权，反政治的小说。但是我认为他并不如此，甚至可以说里面的政治色彩并不浓烈。因为日内瓦医生并不只属于那个时代……
小说另外一个极具争议的话题，是对尤里和拉拉之间爱情的看法。虽然大家看来背叛了原来的伴侣，但是，并不能说他们这是背叛了爱情，某种程度来说，这是对“爱情”本身的一种忠诚。
他们的爱情可以算得上是波折连连的，开始的几次碰面都没有机会真正认识了解，而后又因各自的婚姻备受阻扰，尽管其后屡次相遇，但是由于种种的原因爱情只能深深藏在心里。但是缘分让注定的爱情无法避免，无论彼此是否都已成家已婚，无论战争让世道变得多么混乱不堪，无论经历几次分别，爱情依旧在彼此心中熊熊燃烧。可怜的拉拉只能在心中自问：“难道人们相爱，就要受屈辱吗？”
三年级日瓦戈医生读后感
公尤里·日瓦戈是出于苏联作家帕斯捷尔纳克的长篇小说《日瓦戈医生》。
他只是一名普普通通的战地医生，却将遵循医德，救死扶伤演绎得淋漓尽致。在战争面前，人的存在感很弱，生命就像草芥，在狂潮中沉浮。但在日瓦戈眼里，在渺小的生命也必须要维护，曾经上过战场的他，面对白军的冲锋，却一直瞄准一棵枯树射击，博爱之心不言而喻。
诚然，命运不会因生命的渺小而放弃指引它前行，但挫折与失败仍会不安分的掐丝，直至聚合与离散。日瓦戈的命运也亦如此。日瓦戈丧失双亲，寄居在舅舅好友家中，同托尼娅生活在一起。医学专业毕业有同托尼娅结婚，只惜此时祖国已处于巨变之时，沙皇俄国被*，苏维埃成立，谁能料想，随之而来的不是和平与希望，而是战乱与饥荒。日瓦戈一家被迫迁往西伯利亚瓦雷金诺，在那里他又被错误得抓去做奴隶，囚禁在游击队中。一年半以后他回到住处却发现家人已流亡国外，家也没有了。生活在*时期的他并没有因生活的窘困而放弃所有的期盼。书中有一个片段令我印象深刻：日瓦戈在逃到孤僻的瓦雷金诺的日子里，他每天坚持愉快地写作。即使他一无处可逃，但每望到远方茫茫的雪海，他就相信会有光明的`未来。就这样，他为自己赢得了两段可贵的爱情，他反对政党的斗争，反对狂热的革命，谋求安稳的生活与永恒的和平。
《双城记》开篇有句话“那是一个最美好的时代，那是一个最糟糕的年代。”糟糕在每个人有必须在夹缝中徘徊，挣扎，美好在善与爱总在那一瞬间闪耀着人性的光芒。日瓦戈的一生虽然坎坷，迷茫，但百年之后重新擦拭那一颗心，它依然热忱与鲜活。日瓦戈精神经岁月的洗礼，依然不御铅华自生音。又想到另一位苏联作家笔下的保尔，在战争面前，保尔与日瓦戈一样，想战士一般秉持人性，肩负重任，为祖国的和平奋斗不息。
人是渺小的，但也是伟大的。有一种追寻未来的精神叫“日瓦戈精神”，有一种生命，即使脆弱，也会掷地有声。