《病隙碎笔》读后感(共5篇)

第1篇：病隙碎笔读后感

最早知道史铁生这个名字，是因为在中学教材里有《我与地坛》的必背段落，他通过优美的文字将唯美的画面，立体地展现在我们面前。很难想象这样一个命途多舛的人能写出这么轻逸、唯美的文字。

再次接触史铁生，便是这本《病隙碎笔》。其文字抽象，但又充满真实感情。好像是在写个体的命运，却处处流露真情，打动每一位读者。人人都会生病，小病小痛后，才知道健康的可贵，作者通过朴实无华的文字使得我们感同身受。也许是经历了天灾人祸，病痛的折磨，史铁生仍然相信老天为你关了一扇门，必定为你开启一扇窗。在他的文字里，看不到丝丝豪豪的怨天尤人，在他的文字中，看到的是希望，爱和信心。

《病隙碎笔》这本书给了读者希望，给了大家对生命意义的新的解释，给了我们全新的视角，通过阅读，我们可以感受到生命的希望，珍惜健康的可贵。作为铁路警察，更要明白自身的责任，明白平凡的意义，扎实开展好工作，过好自己的生活。（刘宁）

第2篇：《病隙碎笔》读后感2000字

少年时期，课本上有很多史铁生先生的文章，或许是义务教育中经常提炼中心思想，在标准答案的洗脑下，当时，觉得他是个战士，随时挺直了脊背，一副与命运抗争，丝毫不屈服的斗士模样。以致于他身残志坚、永不言弃的斗士形象，在我的人生中占据了很长一段时间。

那时会觉得，生命是一条奔腾不息的河，我辈少年，就应奋不顾身地去斗争，随时保持着紧绷的姿态，与无常世事拼，与天下不公斗，没有什么是自己打不倒的，我命由我不由天。也不知这种唯我独尊的少年狂傲伴随着了自己多少年了，但是这种拼命奔跑却一事无成却让我沮丧了许久。生命的洪流裹挟着无知的青葱岁月，就那么奔腾而去。后来步入社会，历经社会毒打，逐渐被磨平棱角，遇到不顺，便会丧气，这种颓丧的情绪似乎浸透骨髓，持续多年。

后来，无意间买下了这本《病隙碎笔》，却让我看到了不同于语文课本里中心思想提炼的史铁生先生，他依旧是一个战士，相同却又不同。那是一位历经世事却依旧保持风轻云淡姿态，经过亲人去世、病魔缠身、苦痛多年，慢慢选择与生命和解的豁达的文人。夕阳下，会坐在轮椅上安静地看着太阳一点点落下；却依旧不忘每天起身迎接新的生活。全书娓娓道来的对于生命、对于信仰、对于苦难、对于爱的感悟，就像一条静默的河流，安静却又缓慢流淌、向前。一方书桌，一片阳光，一块天空，先生在小小的天地里，笑看人生。这种安静的氛围，静静氤氲在字里行间。

“我怎么这么倒霉！”这种感叹，时常会出现在每个人的生活里，史先生也不例外。众生皆苦。如何使众生不苦，一直都是一个永恒的难题。辗转病榻的史先生，背负着“残疾人”这个称号，饱受病魔折磨，生活在我们常人看来，充满了苦痛。不希望自己被当做“残疾人”对待，不希望别人用宽宥的目光看向自己，渴望平等的对话，但是却因为身体原因，并不能在众人真正平等的目光里交流。这些困扰，史先生的生活中一直有。

或许是已经陷入过更坏的境地，史先生在生命之苦中，逐渐变得豁达且淡然：“生病也是生活体验之一种，甚或算是一项别开生面的游历。”凡是游历总有酬报，或是增长见识，或是陶冶性情，或是锤炼意志，生病的经验是一步步懂得满足。其实每时每刻人都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能加一个“更”字，史先生如是说。

贪婪是苦难的根源，因为贪、嗔、痴等等负面情感，很多人都一直活得痛苦无比，仅仅强制地断灭贪嗔痴这些情感，并不能就有一个无忧无苦的世界。人要学会的是面对苦难，而不是以“无苦无忧”的世界为目标，企图逃避苦难，这种行为不能从根源消灭苦难，只会助长人们的逃避心理，让人看不见自己的真实处境。

苦难呼唤信仰，在书中先生告诉我们。关于信仰是什么，不同人有不同的回答。有人会寄希望于神明，在有人劝诫先生去烧香拜佛，祈求平安顺平时，史先生却犹豫了。他觉得，命运并不欠你什么，满腹功利去祈求神明并不是对于神明的尊敬。生命中承受的苦难，有时科学、神明都不能解决，需要的是希望，需要的是不断的信心。唯有始终对生活抱有希望，这才是信仰的真意，是信者的路。无需他人许诺，无需神明庇佑，以信仰之心，永久地增补、修正善恶标准，并信守此标准，时时忏悔。所谓的神明，从来只是人性的监督者，所谓天堂极乐之地，即是人的仰望。史先生告诉我们，面对生活之中的苦难，我们需时刻保持良善，坚守信仰，心存希望，珍惜自己眼前的生活，不斤斤计较，不抱怨，眼前拥有的总是最好的，世事无常，谁也不会想到往后会有怎样的事情发生。

“看见苦难的永恒，实在是神的垂怜——唯此才能真正断除迷执，相信爱是人类唯一的希望。”保持良善、慈悲、助人为乐，这是自己的福祉。这些并不是居高的施舍，是“谦恭的仰望”，“接受苦难，从而走向精神的超越”。这才是信仰的“众妙之门”。

生命是一条奔腾不息的河，或充斥着汹涌的暗流，或波澜诡谲，或巨浪滔天。我们总会面对数不清的苦难。或是亲人逝去，或是挚友离开，或是事业不顺，或是身体不安好……这些大大小小的烦扰挤满了我们的生活，忙碌的我们，面对这些，显得无力且颓唐，日日夜夜被折磨着。面对这些已经存在，我们无法避免的苦痛，逃避并不是一条好的选择。鸵鸟的心态或许会换得短暂的安宁与快慰，但并不能真正让自己成长。

唯有保持信仰——即一颗良善之心，坦然面对，才能接受它们，从而走向精神的超越。

这本书，虽然也告诉我们要迎难而上，但却是一种淡然安静的姿态。并不一定要保持激昂姿态，并不一定要强迫自己坚强，而是学会同生活、同生命和解，让生命这条河流变得安静下来。过刚者易折，善柔者不败，善战者不争，善败者不乱。斗争有许多姿态，我们是沉稳的战士，并不一定要时刻保持战斗的姿态，而是在众生之苦中保持信仰，让生命之河安静流淌，乐观淡然地面对这个世界，时刻珍惜现在的生活。

或许对于包括我来说的大多数人做到这一点都很难，但我们仍然需要为之努力。保持这种信仰，即使自己再深陷窘境，也依旧能保持良善，保有自我，乐观豁达快乐。

非常感谢这本书，也感谢先生，最后引用书中先生照片下的一句话：“你能够与我一同笑看。”生命是一条安静的河，希望你我能一同笑看这人生，寻得真正的心灵的安宁。

第3篇：史铁生病隙碎笔读后感1000字

散文给人美感，诗歌助人畅想，而哲思类的文字往往更能够启迪心智、引人深思。《病隙碎笔》作为史铁生为数不多的思想随笔集，显然是沉重而深刻的。“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，要了解一本书，首先要从了解作者的个人经历和写作背景开始。1972年，在延安插队的史铁生，因双腿瘫痪回到北京，1998年病情转为尿毒症，《病隙碎笔》是2008年出版的长篇哲思抒情散文随笔集，被称为史铁生“最具灵性光辉的生命笔记”。之所以叫做“碎笔”，是因为本书是在史铁生生病治疗期间写成的片段随笔，总共243则，写作过程长达三年。一个人在肉体和精神饱受摧残的同时，却坚持让思想一步步行走，去追寻关于生命的各种意义和价值，由此，我们不难理解史铁生在书中所说的一句话：“生命本无意义，是‘我’使（自己的）生命获得了意义。”

这本书带给我最大的震撼，是文字背后强大的信念和坚毅的精神。虽然史铁生无法行走，但他却是思想的行者，是敢于与命运作斗争的勇士。他在书中自嘲地说，自己的职业是生病，兴趣爱好是写作。在他二十多岁风华正茂意气风发的年纪，老天爷夺去了他的双腿，理想被残疾取代，生活被苦难填充。在往后的日子里，又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周三次透析维持生命，“每次把浑身的血都弄出来洗，洗干净了再装回去”。他一定不止一次地问命运，究竟跟他“什么仇、什么怨”，就像他在《秋天的怀念》里写的那样：“望着望着窗外天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。”但是，即使是在这样的情况下，史铁生仍然没有放弃，他选择了写作，选择了与灵魂对话，用一支笔支撑起自己的生命，字里行间传达出他对爱情、对信仰、对命运的思考。史铁生用自己的实际行动证明，面对挫折和打击，自暴自弃、哀怨惆怅都无济于事，只有调整心态、自我解救，才是生命正确的“打开方式”。

本书的篇幅很长，但语言平易朴实，仿佛在和作者面对面地交流。他用一位长者的身份，坦诚地剖析自己、冷静地描述世界，把如何面对人生、苦难、命运、爱情、金钱和信仰等逐一进行阐述，字字珠玑，充满着智慧和哲理。第5部分着重探讨了生命的意义，我特别喜欢其中的一段话：“一棵树上落着一群鸟儿，把树砍了，鸟儿也就没了吗？不，树上的鸟儿没了，但它们在别处。同样，此一肉身，栖居过一些思想、情感和心绪，这肉身火化了，那思想、情感和心绪也就没了吗？不，他们在别处。倘人间的困苦从未消失，人间的消息从未减损，人间的爱愿从未放弃，他们就必定还在。”

我想起了我的外婆，今年已经80多岁高龄，她有几十年的支气管炎病史，每当换季或冷热交替就会咳嗽发烧，早年因为意外摔跤，右手臂粉碎性骨折，去年又因为肿瘤动了一次大手术……看着病痛缠身的外婆，我常常想，如果有一天见不到她了，我该怎么办。这个问题困扰我很久，让我感到抑郁、痛惜。直到有一天，我看见了史铁生的这段话，我忽然想到：外婆的肉身确实会消失，可是她的音容笑貌，甚至生活习惯、言谈举止，已经渗入到我们每个后辈的记忆里以及日常的琐事细节里——看见饭桌上香喷喷的赤豆粽，就会想到外婆的厨艺；穿着厚实暖和的大棉鞋，就会想到外婆的手艺；电视里播放中国女排的比赛，就好像外婆就坐在我身边，跟我一起喊着“加油”……外婆的爱好、口味、习惯等等，会一直存在于我们心中，渗透到我们日常生活的细节里，这不就是另一种形式的长伴长存吗？

人们常说，书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔，《病隙碎笔》正是一本“灯塔”类的好书。“一个人可以被毁灭，但绝不可能被打败”，也许，这就是史铁生本人及其著作被无数读者敬畏、推崇的原因吧。（张瑜）

第4篇：史铁生病隙碎笔读后感

《病隙碎笔》是史铁生写于生病治疗间隙的片段碎笔，篇幅很长，但语言通俗易懂，仿佛在和我们面对面的交流，用长者的身份教导我们怎样面对人生、苦难、命运、爱情、金钱、信仰、道义、字字珠玑，平易又精辟，朴实又鲜活跳动，充满智慧与哲理。史铁生有严重的残疾，但他坚持写作，在三天一次透析的痛苦煎熬中，他完成了著作。

“人生就像一杯茶，不会苦一辈子”史铁生在开始就谈到了命运，命运就是说，这一出人间戏剧需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可随意调换，要让一出戏剧吸引人，必要有矛盾，有人物间的'冲突，矛盾和冲突的前提，是人物的性格、境遇各异，乃至天壤之异。他将生命比作一场戏剧，而我们都是其中的演员，每一个人的角色都不一样，命运不一样。

在书中，史铁生认为当人无法被改变时，我们应该寻求爱，爱是一个神圣的词。爱之永恒的能量，在于人之间永恒的隔膜。爱之永恒在于激越，在于每一个“我都是孤独”。爱也许只是某一刻莫名的思念，也许只是远远观望，默默陪伴。

带着病体，史铁生看到了世间的痛苦凶险，并不因为自己虔诚而减少，对别人不尊重，只是乐观的活下去，勇敢的面对这世界。他说，我的职业是生病，业余写点东西。能够看出他对生的意志力很强，体验到的是人生的苦难而表现出的却是欢乐与充实；他用理性的文笔，显现出对生活的热爱，对命运的抗战，对生的意志，对死的无畏。

这部书是对人的灵魂洗礼，改变了生命的追求，《病隙碎笔》这部著作是史老先生在病痛中写作，写出的却是欢乐与充实，品《病隙碎笔》，解人生迷津！（封朝茂）

第5篇：病隙碎笔读后感1000字

最近读完了史铁生先生的散文集《病隙碎笔》，在我看来，与其说是散文，倒不如说是史铁生先生的随笔集，这并不是一个普普通通的集子，而是充满了对人生的诘问与思考，同时解答着声明的难题，正如这本书的名字，《病隙碎笔》，简单明了且直白，这本书中所写也就是史铁生先生在长期生病的空隙中的所思所感。之所以喜欢《病隙碎笔》，是因为史铁生面对跌宕起伏的不公命运时的理智与坚定内心，读完这本书，不禁要感慨史铁生先生对生活的坦然豁达，乐观积极的态度，以及对人生各般事件的大彻大悟的通透感受。

对于史铁生先生，是谁也不陌生的。从《我与地坛》，到《务虚笔记》再到现在的《病隙碎笔》。有人评价史铁生是“一位一生都在死亡边缘行走的作家”，不得不感叹，单是疾病带给史铁生先生身体上的折磨，便是常人难以忍受的，双腿瘫痪后，又是肾病又是尿毒症，而最后也因脑溢血不幸去世，更不用提在心灵，精神方面带来的打击。就像在《病隙碎笔》一书中所说的，“四十八年大约有一半的时间用于生病，此病未去彼病又来，成群结队，好像都相中我这身体是一处乐园。”

史铁生先生在《病隙碎笔》中这样调侃自己，职业是生病，业余写一点东西。这本书名字为《病隙碎笔》，但其中内容与“病”又无太大的关系，书中所有的文字，更像是一个鲜活健康的灵魂对生命的困惑与苦难的探索，似于一个思考者对于哲学的最基本问题的探索与辨析，史铁生先生一直在寻找答案，穷极一生的思索，他虽然残疾无法行走，却从未停下过探索的步伐。

印象深刻的是史铁生先生在《病隙碎笔》中引用的徐志摩的《再别康桥》一句“我轻轻地走，正如我轻轻地来”。记得在过去读时，从未想过将其与生死相联系，只是认为是普普通通的一场往来，但在史铁生先生看来，这便是对生命最好的诠释，以这一句话作为墓志铭，对于史铁生先生来说是最合适不过的，轻轻地走正如轻轻地来，扫尽尘嚣，不带走一片云彩。一段渺小的生命，为世界作出改变，哪怕是微小的改变，不失为一种成就，不枉来人间走一趟。

不得不说史铁生先生是乐观的。他在书中写道“生病的经验是一步步得到满足”，在病痛的折磨中，史铁生先生并没有自怨自艾，度日如年，甚至于从此一蹶不振，反而，他不甘于沦为泛泛人海中的渺小一颗，将这些疾病带来的折磨痛苦转化为思考的动力，在生病的空隙中思索人生的真正奥义。人之生老病死，史铁生早已看淡，虽然失去双腿只能依附轮椅的他曾经在年少时也有过失意，恼恨上天安排的不公，以至于每天把自己藏进地坛，望着地坛的花花草草与建筑物，往来的行人，去深思，去感悟，去真正理解人生的意义……幸运的是，史铁生终于有了自己对于人生的理解，在《病隙碎笔》中，他也明了了上天的安排，正如史铁生先生在开篇所讲，“所谓命运，就是说，这一出‘人间喜剧’需要各种各样的角色，你只能是其中一个，不可以随意调换。”深谙自己是那个不幸者，领悟透彻之后，也懂得了“一起只好看命运的安排”。