所”是“所词短语”,“所词短语”都是名词性的。
“道之所存,师之所存也结构助词,用在定语和名词性的中心语之间,相当于现代汉语的“的”。不是“取消句子独立性”。因为“取消句子独立性”的“之”是用在主谓之间的,即“之”后必是动词;而两个“所存”是“所词短语”,“所词短语”都是名词性的。这句话直译为:道理在的地方,就是老师在的地方。意译为:哪里有道理,哪里就有老师。或:谁懂得道理,谁就是老师。
所”是“所词短语”,“所词短语”都是名词性的。
“道之所存,师之所存也结构助词,用在定语和名词性的中心语之间,相当于现代汉语的“的”。不是“取消句子独立性”。因为“取消句子独立性”的“之”是用在主谓之间的,即“之”后必是动词;而两个“所存”是“所词短语”,“所词短语”都是名词性的。这句话直译为:道理在的地方,就是老师在的地方。意译为:哪里有道理,哪里就有老师。或:谁懂得道理,谁就是老师。
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