濯清涟而不妖比喻人在混浊不良的环境中能一尘不染、洁身自好的现象。意思是经过清水洗涤却不显的妖媚,出自周敦颐《爱莲说》,表现了莲花高洁的品质。世人通常用“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”来形容一个人人格高洁。
《爱莲说》北宋学者周敦颐作品,北宋仁宗嘉祐八年,周敦颐与沈希颜、钱拓共游雩都罗岩,有诗刻石。后来沈希颜在雩都善山与建濂溪阁,请周敦颐题词,周敦颐作《爱莲说》相赠,表明了他对莲花的赞赏。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
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濯清涟而不妖比喻人在混浊不良的环境中能一尘不染、洁身自好的现象。意思是经过清水洗涤却不显的妖媚,出自周敦颐《爱莲说》,表现了莲花高洁的品质。世人通常用“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”来形容一个人人格高洁。
《爱莲说》北宋学者周敦颐作品,北宋仁宗嘉祐八年,周敦颐与沈希颜、钱拓共游雩都罗岩,有诗刻石。后来沈希颜在雩都善山与建濂溪阁,请周敦颐题词,周敦颐作《爱莲说》相赠,表明了他对莲花的赞赏。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
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