“盘古开天”最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。题为梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五运历年纪》《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载。
《广博物志》卷九行《五运历年纪》这样记载:“盘古之君,龙首蛇身,嘘为风雨,吹为雷电,开目为昼,闭目为夜。死后骨节为山林,体为江海,血为淮渎,毛发为草木”。
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“盘古开天”最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。题为梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五运历年纪》《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载。
《广博物志》卷九行《五运历年纪》这样记载:“盘古之君,龙首蛇身,嘘为风雨,吹为雷电,开目为昼,闭目为夜。死后骨节为山林,体为江海,血为淮渎,毛发为草木”。
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