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关于《欧也妮葛朗台》的读后感大全(精选15篇)

所属分类:读后感大全 发布时间:2025-05-01 20:54:23

《欧也妮·葛朗台》读后感700字

【第1篇】

这个暑假,我读了《欧也妮·葛朗台》,似乎对资本主义社会中,金钱下的人与人之间的关系,有了新的感悟和理解。

在理财方面,葛朗台先生犹如一只猛虎,一条巨蟒,他懂得如何躺着蹲着,把猎物瞪上半天再扑上去,张开钱袋的大口,吞进成堆的金币,接着就安安静静的躺下,就像吃饱了的蛇一样,不动声色地、冷静地慢条斯理地消化着肚子里的食物。多么令人不寒而栗!

简单的说,如果让吝啬鬼阿巴公与老葛朗台相比,简直小巫见大巫。也许,巴尔扎克的高明之处,就在于能在极平常的生活悲剧中,揭示金钱对人性的扭曲,从而包含了深刻而又丰富的时代内容和社会意义吧。

法国动荡时期,索漠城老吝啬鬼葛朗台运用各种手段积累财富,他利用女儿做鱼饵,勾引追求者为他办事。当女儿将成堆金币给了夏尔时逼死贤淑的妻子,还与家人决裂。而善良的女儿欧也妮,等来的却是发了小财回来的负心汉。一个不折不扣的爱情悲剧!总令我疑惑的是,书名为《欧也妮·葛朗台》,但作者竭尽全力想刻画的,既不是悲剧中的负心汉,也不是痴情女,而是悲剧制造者老葛朗台。

有时候会想,葛朗台的形象就像夏洛克、阿巴公,成为吝啬鬼的典型形象,但巴尔扎克着重刻画出来的是吝啬鬼的狡黠。从老葛朗台的金典语录中“这个年轻人真是没出息,把死人看的比钱还重。”“把一切都照管好,到那边来向我交账。”这是老葛朗台的遗言,即使在生命的最后一刻,心里放不下的不是家人,而是钱。但老葛朗台又不像夏洛克和阿巴公。夏洛克的特点是狠毒,阿巴公的特点是守财,而老葛朗台不仅守财还看中发财,阿巴公所表现出来的,是一个吝啬鬼的迂腐。

读完这篇小说,顿时想到,巴尔扎克酝酿已久的人间喜剧中的《欧也妮·葛朗台》所揭露的,只是当时社会人与人之间的金钱关系,金钱对于人性的扭曲和摧残。所谓社会道德和社会伦理,与金钱相比,在人们看来一文不值。这是不是应该引起我们对于当今社会中的拜金主义的警醒呢?

【第2篇】

“书籍是人类进步的阶梯”,所以,我如饥似渴,读了好几本书。这些书恰似阳光温暖了我的心,又如风雨,给我磨练。故事中的人喜,我喜;故事中的人忧,我忧。这些书中,最让我刻骨铭心的是《欧也妮·葛朗台》

在这本书中,作者巴尔扎克通过写人的各方各面,细致描摹了资产阶级迅速发迹以及金钱当来的罪恶。成功地塑造了一个狡诈﹑贪婪﹑吝啬的资产者。

书中的欧也妮·葛朗台是个出身于富家的大小姐。他的父亲葛朗台精通商业,是索漠城里最富有的人,但是他却是一个不折不扣的吝啬鬼,他不肯用金钱修补房屋,连食物和生活用品都是定量发配。他对金钱的追逐和欲望是无法克制的,他一度坚定的认为,金钱高于一切。就连临终前,他也至死不悔,托付欧也妮保管好家中的财产,其他的只字未提。为了金钱,他更加不惜泯灭人性、践踏亲情,例如:在欧也妮借给失落的表弟夏尔六千法郎后,他不顾病危的妻子求情,把欧也妮关在房间里整整三个月,让欧也妮挨饿受冻。这些都充分表现出在金钱与亲情中,葛朗台毫不犹豫地选择了金钱,一次又一次地把亲情践踏得面目全非。

然而,相比之下,欧也妮却显得善解人意。她虽然生活在一个吝啬的家庭中,但她淡漠金钱,以仁慈之心对待世界。若干年后还用父亲的遗产修建教会、学校和养老院,自己则过着简朴的生活。

通过这本书,有一个问题不禁让我思考:金钱真的高于一切吗?在这个以金钱为主的社会上,我们不难看出人们为了金钱努力付出;甚至有些人为了金钱,走上违法犯罪的道路;更有甚者,为了金钱把亲人打伤致残。我也听到过有人对我说以后我们可能会以金钱作为信仰。我认为这是愚蠢的,更是荒谬的。金钱固然重要,没有它我们确实无法生活,但亲情更加重要!如果一个人没有亲情,那么谁会在他失落时安慰他,又会有谁在他开心时与他狂欢。那些只喜欢金钱而抛弃亲情的人,终究会被这个世界所遗忘。

所以,让我们敞开心扉吧,不要拘泥于金钱这个小小的世界。我们应用心感受着世间的一切美好,在书本的海洋中畅游,吸取书本的精华,用爱与亲情回报这个世界。

欧也妮·葛朗台读书笔记3000字

欧也妮·葛朗台读书笔记3000字

《欧也妮·葛朗台》作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。

欧也妮·葛朗台---这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终,老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。

在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度:他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。

对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每天亲自分发家人的食物、蜡烛。

贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,"没有火取暖,只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。

伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。

老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒",并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。

老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。

欧也妮--欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,周围其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。

专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个"黯淡而凄凉的童年",并且葬送了她的青春。对她来说,生命中的唯一希望是期待中的爱情。为了爱情,她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄,资助恋人夏尔到海外去谋生;为了爱情,她勇敢地反抗父亲,不为他的淫威所屈服。为了爱情,她苦苦等待多年,终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。

但是,无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利,抛弃了欧也妮,想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦,而且以德报怨,依然宽容地对待夏尔,并拿出巨款替夏尔还清了父债,成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种爱情是纯洁、高尚的。

当周围的人都陷没在金钱的魔沼中,并甘心被其吞噬整个生命时,欧也妮对待金钱的态度也是与众不同,超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加,但金钱对她来说既不是一种权力,也不是一种安慰。"她根本不把黄金放在心上,只在向往天国,过着虔诚慈爱的生活只有一些圣洁的思想,不断地暗中援助受难的人。"对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛,以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业,而自己过着节俭、朴素的生活。

巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮,使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,与此同时,又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。

夏尔--夏尔的人物性格是有一个发展、变化的过程的,在这个过程中,他从巴黎的一个花花公子逐渐变为一个无恶不作的冒险家和野心家。

当夏尔在小说中一登场时,他还是一个只有21岁的年轻人,因为从小家境优裕和父母宠爱,使他养成了爱慕虚荣、贪图享乐的性格,但此时的他并不坏。他在听说父亲去世的消息后所表现出来的悲伤是真实的。堂姐欧也妮对他的关心、照料和爱护,更是使他感受到了爱情的神圣和纯洁。可以说,如果他一直与欧也妮在一起的话,是不会堕落的。

夏尔去海外经商,是他人生的转折点。生活环境的变化,使夏尔原有的道德标准和价值观念逐渐发迹从小埋下的自私自利的种子开始萌芽,使他逐渐成为一个毫无廉耻心的掠夺者和高利贷者,一心只想发财,为此不惜采取各种手段。夏尔的这种堕落发展到极至就是背信弃义,抛弃和欧也妮的感情而去追求一个贵族的女儿,以实现自己追逐名利和往上爬的野心。

夏尔的堕落是整个社会环境影响的产物,表明金钱已渗透到当时社会生活的各个领域,包括人际关系和情感领域。

葛朗台太太--这是一位值得同情的人物。葛朗台太太心地善良、性格懦弱,生活十分俭朴。作为一名虔诚的天主教徒,她对自己的丈夫可以说是百依百顺,从不反抗。这种逆来顺受的态度事实上不仅助长了葛朗台的专制和吝啬,也给自己和女儿欧也妮带来了苦难。在现实世界中忍辱负重的葛朗台太太把人武部的希望都寄托在了那个虚无缥缈的天国之上。

德·蓬风庭长--欧也妮的追求者,相貌丑陋,却自以为是。苦苦追求欧也妮,目的是获取她的百万家产。性情狡诈、吝啬,送给欧也妮的礼物望远是一束鲜花。虽然实现了娶欧也妮为妻的目的,但最后还是早早地去世,未能占有她的财产,落得个可笑又可悲的下场。

拿侬--葛朗台家的女佣人,勤劳肯干,对主人忠心耿耿,心地善良、纯朴,富有同情心,但是头脑简单无知。

克罗旭神甫--德·蓬风的叔叔,克罗旭党的领导人物,老奸巨滑,工于心计,贪图金钱,为人处事常常违背了一个神职人员的应尽职责。

公证人克罗旭--克罗旭神甫的兄弟,在德·蓬风追求欧也妮的过程中起推波助澜的作用。他是葛朗台放高利贷的帮凶,与其兄弟一样老谋深算。

德·格拉桑先生--索漠城的银行家,为葛朗台所利用,替他管理公债等金融业务。此人头脑简单,爱慕虚荣,贪图享乐。

同时葛朗台有着守财奴的宗教信仰。在巴尔扎克笔下守财奴葛朗台在弥留之际,给女儿欧也妮留下一句遗言:“把一切照顾得好好的!到那边来向我交帐。”葛朗台所说的“那边”,无疑是指宗教世界--天国了。又是“天国”又是“交帐”,是虔诚的基督徒,还是爱财的守财奴?

大凡一个虔诚的基督徒,为了“万能”的上帝和超出凡尘的“天堂”,可以禁锢人间七情六欲,甚至不惜以身殉教。但在葛朗台的身上,却丝毫找不到一点宗教徒笃信教义的影子,倒是能瞥见对金子贪婪的欲望燃遍周身的表现,在葛朗台准备撬侄子查理托欧也妮保管的贵重梳妆匣上的金板时,往日一向温顺恬静的女儿急得跪下向他乞求说:“看在圣母面上,看在十字架上的基督面上,看在所有的圣灵面上,看在你灵魂得救面上,你不要动它!……”欧也妮幻想以宗教的教义来打动父亲,让父亲看在圣母面上,能体谅一下女儿对信物的感情。但葛朗台对女儿的哀求无动于衷,金子的诱惑,使他情不自禁地对妻女露出绝无情义的丑态。葛朗台是一个宗教徒,但宗教的教义究竟对他有什么约束力呢?从这里,不是可以窥见端倪了吗?

所以说,葛朗台在濒临死神拥抱之际,“神甫把镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻基督像,他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里”。这个在旁人看来是不可理解的举动,而出自葛朗台就不足为奇了。因为他对于宗教的教义没半点兴趣,即使在弥留之际,葛朗台对黄金的痰盂与执着也丝毫没有减弱,所以当神甫一出示“镀金的十字架”时,这位“似乎已经死去几小时的眼睛立刻变活了”,接下来就想攫取到手,--离开金子,他是死不瞑目呀!金子就是他最现实的上帝,是他全部信仰的寄托所在。

葛朗台诚然不是虔诚地信奉宗教,但由于对金钱的贪欲,使他很自然地希望死后还能有一个超尘脱世的世界会收纳他。在那里,他可以继续占有黄灿灿的叫人“眼花缭乱”的金子,甚至能继续不择手段地去强取巧夺。只要我们认识了葛朗台守财奴的本性,就不会为他对宗教亵渎的举动与“临终遗言”着两者间的矛盾而迷惑不解了。这时,基督教所宣扬的“天国”,恰恰符合葛朗台的心意,因此,尽管他不愿意为教义做出牺牲、有所忏悔,但又希望宗教的"天国"是的确有的。换句话说,在葛朗台看来,宗教的存在,是由于他的需要。

说道底,这个贪婪成癖的守财奴心目中,宗教是无足轻重、徒有虚名的;金子倒是举足轻重、至观重要的。葛朗台对宗教的不屑一顾,而对于宗教所宣扬的"天国"倒确信其有。这看似矛盾、实则统一的变态心理,使我们即看到了葛朗台至死不悟的守财奴灵魂,又看到了葛朗台虚伪--宗教的存在,只是为了他的存在。

这是一出没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。

《欧也妮·葛朗台》读后感500字

《欧也妮·葛朗台》读后感500字

在课外的兴趣班里,我有机会了解了更多的著名作家,寒假里我便开始翻看这些名家名篇。令我印象最深的是《欧也妮·葛朗台》。

这本书是由19世纪法国批判现实主义作家巴尔扎克所写的长篇小说。如果你了解了巴尔扎克的童年,就不难看出他为何会如此痛恨有钱人。他父母很爱钱,为了钱可以完全忽视他的存在,所以在他的作品里都很憎恨金钱至上的人。《欧也妮·葛朗台》就是其中一本。书中的老葛朗台是他笔下的四大吝啬鬼之一。

故事讲述了贪财的葛朗台一生为了钱,可以不顾亲情,造成了身边亲人的种种不幸。他的女儿欧也妮也深受他的破害,但是在如此可恨的父亲的淡薄对待之下,她仍然保持自己的善良,又让我们看到了希望。可惜善良的女儿直到父亲去世,也没有求得父亲的一声祝福。

轻轻合上最后一页,我叹了口气,我并不喜欢这样的的结果,我遐想着:假如欧也妮出生在一个温暖的家庭,她一定会幸福吧;假如她的父亲最后能认识到自己的错误,能给女儿起码的爱,他的女儿会快乐一点吧;假如她的母亲没有这么早去世,她还能感受到一点爱吧......可惜没有这么多的假如,葛朗台的贪婪和冷酷最终造就了这悲惨的结局。

妈妈说我的年纪还不会太明白和体会书中内容的含义,但至少我读了以后明白了——人并不只是为了钱而活着,亲情永远是最重要的。物质的富有远比不上真正善良的人心灵之美的富有,我很庆幸,我有爱我的爸妈,可爱的妹妹,我是多么幸福。

《欧也妮葛朗台》读后感800字

【第1篇】

这个夏天我读了一本书——《欧也妮葛朗台》它是由法国著名的作家巴尔扎克写成的,它揭露了当时资本家的丑恶面目,鞭鞑了社会的黑暗,世态的炎凉。形象地告诉我们:资产阶级的每一个金钱都充塞着"污秽和鲜血",人和人之间,除了"赤裸裸的金钱关系"、冷酷的"现金交易"再也没有任何联系了。

小说为我们塑造了一个可憎的吝啬鬼形象老葛朗台,他以积累财富为乐趣,他家财万贯,但却穿着破旧,居室简陋;他能言善辩,有一套套理论,但当他谈生意时,却狡猾地装成一个结巴;他说渴望亲情,但当他妻子病危时,他却舍不得花钱去请医生。他说爱她的女儿,却为了抢夺不属于他的金匣子,要毁了女儿对堂弟立下的誓言,还令女儿以死相逼。他的一生,没有好好享受过,也从没快乐过,因为在他眼里人生就是一场交易 他临死前还念念不忘自己的万贯家财,在垂死挣扎的一刹那还不忘将手伸向神父的金十字架。在金钱面前,幸福简直不值一文。他的一生,深刻暴露了资产阶级纯粹的金钱关系。

欧也妮是一个令人惋惜的女孩,她不懂利益的纷争,不追求金钱的虚荣,是书中最善良、最纯洁的一个人物,她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔等人的对比中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,周围其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。

当夏尔在小说中一登场时,他还是一个只有21岁的年轻人,因为从小家境富裕和父母宠爱,使他养成了爱慕虚荣、贪图享乐的性格,但此时的他并不坏。他在听说父亲去世的消息后所表现出来的悲伤是真实的。堂姐欧也妮对他的关心、照料和爱护,更是使他感受到了爱情的神圣和纯洁。可以说,如果他一直与欧也妮在一起的话,是不会堕落的。夏尔的堕落是整个社会环境影响的产物,表明金钱已渗透到当时社会生活的各个领域,包括人际关系和情感领域。

葛朗台太太这是一位值得同情的人物。葛朗台太太心地善良、慈爱、生活俭朴但性格懦弱。作为一名虔诚的天主教徒,她对自己的丈夫可以说是百依百顺,从不反抗。但这种逆来顺受的态度事实上不仅助长了葛朗台的专制和吝啬,也给自己和女儿欧也妮带来了苦难。在现实世界中忍辱负重的葛朗台太太把全部的希望都寄托在了那个虚无缥缈的天国之上 。

读完这本书,我的心情是沉重的,书中的一个个人物给了我强烈的内心震撼。人生究竟为了什么?联系当今社会,许多人为金钱,权利,名利,欲望奔波劳碌,勾心斗角,互相压轧,比如一些官员贪污腐败,某些人抢劫犯罪,一些奸商制造假冒伪劣商品,他们与葛朗台又有什么区别,他们得到了他们想要的,然而他们快乐吗?

【第2篇】

《欧也妮﹒葛朗台》它的故事没有骇人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩。正如作者本人所说,这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。”但对于它,我却始终留有深刻的印象。

当初喜欢这个故事,是因为喜欢那个美丽善良的欧也妮。她温柔隐忍,对于自己吝啬的父亲,她始终是顺从的态度。但为了爱情,她勇敢地把自己全部的金币给了表弟查理,在父亲例行要她展示自己的金币的时候,她因拿不出金币,被父亲关进房里,只给冷水和面包。因为此事,她胆小而贤淑的母亲被吓得一病不起,而最终,她等来的却是发财归来的负心汉。

欧也妮是个让人心疼的女子,她的父亲,视财如命;她的母亲,懦弱胆小,在关键的时候保护不了她;克罗旭一家和格拉桑一家把她作为继承万贯家财的跳板;而她深爱的表弟查理,在发财后,为得到新贵头衔,日后挤进官场,和奥勃里翁小姐联姻,最终负了她。

那时候,觉得这样一个女子,在这样的生活环境下,为了爱情,敢于把金币给自己爱的人、不怕因此同自己一直顺从的父亲起冲突,真的很勇敢。但随着年岁的增长,我不再单纯地因为喜欢这个女子而喜欢这本书,在这本书里,我看到了更深层次的东西,能够更为客观地来评价书中的人物形象,尤其是老葛朗台这个形象。

葛朗台这个人物形象很特别。一般人的吝啬,大多是对于别人,而葛朗台却不止如此,他对自己的家人吝啬不说,对自己,也是吝啬得很。葛朗台称雄一世,积累了万贯家财,但他们一家人却过着近似穷困潦倒的生活,“他从来不买肉、蔬菜和水果,这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约,连动作在内。每顿吃的食物,每天点的蜡烛,他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎。”

金钱于他,只是一种虚幻的满足感,他抱着大把的金币,看金币发出的金晃晃的颜色,听金币碰击的声音,因此而产生满足感。他大把地囤积金钱,不使用它们,只是为了欣赏,为了满足自己的敛财癖。在巴尔扎克看来,葛朗台的聚敛癖,是当代社会的一种情欲,只有人性已经异化,完全为贪欲所支配的人,才会将金钱视为人生的最高需要。

他因为钱,已经完全丧失了人性。在知道女儿把金币都给了查理后,他认为金钱比亲情重要,固而将女儿关起来。妻子因为此事一病不起,在即将离世的时候,葛朗台不是没有伤心难过的,这个时候,他的人性得到了些许的流露,但是,当妻子死后,尸骨未寒,葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字,放弃登记,全部财产归父亲管理,女儿只保留虚有权。在他心里,金钱最终战胜了人性。

在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱,葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。

然而,巴尔扎克虽然以大量笔墨描绘金钱的威力,但画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬,指出金钱固然给人带来权势,却不能给人带来幸福。至少,在人类的感情领域,金钱是无能为力的。

葛朗台为了金钱,一辈子花尽心思,甚至为了钱连亲情也不顾,但最终一分也带不进坟墓,除了一种虚幻的满足感,可以说是一无所获。生活中,我们做人做事要大方,不要太吝啬,不要被金钱牵着鼻子走,否则你的朋友都不会喜欢你。只有活得坦然,才会快乐!

读《欧也妮·葛朗台》有感500字

一个鼻子上张着瘤,看上去丑陋的外表下,谁能看出来一颗狡猾而又吝啬的心!没错,他就是臭名昭著的葛朗台。

《欧也妮,葛朗台》这本书是由被称为“现代法国小说之父”的巴尔扎克写的。他还写过许多伟大的作品,比如家喻户晓的《人间喜剧》,《三十岁的女人》,《夏倍上校>……为我们展示了法国历史上被金钱利益驱使的时代,向我们揭露了人心在金钱的诱惑下变的如何的黑暗。

葛朗台是个聪明的人,他懂得在别人看不透的地方猛得“下手”,别人还未领悟过来时,他已经赚的盆满钵满。他也懂得忍耐,他可以在别人日进斗金的时候默不作声,因为他懂得什么叫忍耐和时机,他是一个酒桶商,待别的劲敌忍不住高价卖出商物时,他确在观察时机,等待酒桶价格的另一次高升,果不其然,他又一次取得了成功。

但是,就算他有再好的商业头脑也弥补不了一个致命的缺点:贪财!

如果用一个词来解释吝啬,我保证脱口而出,葛朗台。请你设想一下,一个家财万贯,富可敌国的人,每天都只让家人使用一点食物,而且还是他自己“严格”分配的食物,房子是那种早已爬满植物的旧楼房,楼梯也已有了破损,并且摇摇欲坠,家具更是“千疮百孔”,连每件衣服都得家里人自己动手织出来。

每当夜深人静的时,葛朗台总是躲在他的密室里,一遍又一遍的抚摸他的金子。

是的,那个贪婪的时代造就了葛朗台那样的人,希望我们的时代塑造出的都是品质美好的人类!

读《欧也妮·葛朗台》有感600字

最近,我认真阅读了《欧也妮·葛朗台》这本书,感触颇多,获益匪浅。

我觉得葛朗台这个人是巴尔扎克刻划得最成功的吝啬形象之一。因为他虽然实现了挣进大量钱财的目的,但是,因为这样,所以他的整个身心都被钱给融化了。他的人生是失败的,充满了悲剧的色彩。但他吝啬的形象直到今天仍然令人津津乐道,从中受到启迪。

刻画得入木三分,形象栩栩如生。葛朗台是欧也妮的父亲,他同时也是个贪婪的人。他住的房子十分阴森,楼梯都歪七倒八的,女仆上楼还差点摔下来。即使是这样,他也舍不得花钱修,这是因为他怕修理的话太费钱了。难道他没钱吗?不,他拥有万贯家产,还通过经商等方法不断扩大自己的财产。可他却变成了一个守财奴。在他的眼中,钱已经达到了一种至高无上的等级。他每次给妻子的钱都不超过6法郎,他给了钱还常常变着戏法将钱骗回来。尤其令人嗤之以鼻的是,有次,他见自己的一部分储蓄没了,就逼问女儿说出原因。女儿瞒不过,就将原因说了出来。原来,她见夏尔穷,就用了他的一部分积蓄捐给了他。他知道后,勃然大怒,将女儿关在了屋子里,指给她吃面包、喝冷水,这哪有半点父亲的味道?

现实生活中,有许多见义勇为的事与贪财好利的葛朗台形成了鲜明的对比。就在最近发生的北京洪涝灾害中,很多人尽所能的救出灾民。一群在工地打工的农民工奋不顾身地救起190名遇险车主、乘客。而他们却一再地谢绝了获救人员凑起来的万元感谢!他们是新时代最可爱的人!他们的所作所为给那些向钱看的人一记响亮的耳光!

成功的塑造,深刻的启迪。现在,葛朗台已经成了吝啬鬼的代名词,他是唯利是图、不变好丑、漠视亲情的贪婪本性,受到人们广泛的批判。也时刻警醒那些追名逐利的人。

读《欧也妮·葛朗台》有感900字

读《欧也妮·葛朗台》有感900字

这几天,我第一次拿起了法国作家巴尔扎克的作品——著名的《欧也妮·葛朗台》。

在我刚刚翻开这本书的时候,我并不知道这本书好在哪里,甚至觉得它略显枯燥。可是,当我继续读下去时却发现了葛朗台这个人物。这时,我改变了自己的观点。他是一个箍桶匠,却对金钱有着强烈的占有欲。他将岳父的钱拿去贿赂官员,用极低的价格得到了很多地产,又囤积酒、木桶等等再将它们高价出售。在他去世后,竟给欧也妮留下了一千七百万法郎,在今天足以成为一个亿万富翁了。

但是书中的另一条故事主线则是欧也妮的爱情故事。她是葛朗台的独女,拥有巨额家产的她自然受到了当地权贵克吕绍法官和格拉珊银行家的追求,他们明争暗斗,竞相巴结葛朗台。可是欧也妮本人却爱上了堂弟夏尔,甚至不惜拿出金币资助他去国外赚钱。夏尔在海外赚钱回国后,却不再喜欢欧也妮,欧也妮只好接受了一桩她并不想要的婚姻,过上了自己并不想要的生活。

在这本书中,作者成功地运用人物描写,塑造了葛朗台这个吝啬鬼的形象。他家中极为简陋,以至于夏尔“以为走进了鸡舍”;不管天气有多寒冷,他只允许在十一月到三月生炉火,在他家工作工几十年的长工只得到了一块旧表作为礼物。当他发现欧也妮把金币给了夏尔,竟然将女儿囚禁了起来。最经典的就是葛朗台在临死之前的表现了,他连续几小时只盯住金路易,当神父让他亲吻金十字架时,竟一把夺去。不但如此,在临死前最后一句话竟是对欧也妮说:“好好打理一切,到那里向我交账。”可以说,在葛朗台的心中,没有什么(甚至生命)是比金钱更重要的,这是多么地令人可笑!

巴尔扎克曾说:“小说是时代的镜子。”这本书生动地描写了19世纪法国外省的社会生活,给人感觉十分真实。事实上,本书也是作为《人间喜剧》的《外省生活场景》这一卷出版的。

葛朗台也使我想到了《儒林外史》里的严监生和《威尼斯商人》中的夏洛克。严监生在临死之前耗尽气力举着两根手指,众人百思不得其解,原来只是因为他觉得点燃的两个灯芯过于浪费。在弥留之际,还在为这区区小事而牵肠挂肚,这也不免成为了一个天大的笑话。夏洛克则更是令人憎恶,别人向他借了一些钱,因没有在规定时间还钱,居然要割那个人的肉,这简直是被金钱扭曲的心灵!

读完了这本书,我不禁为葛朗台而感到悲哀。他穷其一生,积累了大量财富,不仅没使自己过上好日子,还造就了女儿欧也妮的悲剧。他这悲哀的一生,也在告诉我们:不要做金钱的奴隶。

《欧也妮·葛朗台》读后感400字

寒假中我还读了《欧也妮·葛朗台》这本书,读了后我深有感触。

故事的主题是人与人之间为了利益的竞争,有钱的格朗台先生手握500万法郎的财产却只让妻子儿女住类似肮脏的地窖性的房屋,而且,家里的所有人买任何一样物品都要请示他,女儿为了救助破产的堂弟偷偷给了他5000法郎,父亲知道后几乎要把女儿赶出家门。其他家族为了和葛朗台一家攀上关系,疯着抢着想去把欧也妮娶进自己家门,而他们仅仅是为了葛朗台的500万法郎,而葛朗台也想拉进其他皇室贵族的关系坚决不让欧也妮嫁给其他人,这样的世界实在令人惊恐。

读了这部小说之后,我想到,现在的社会中难免会有小说中的情节:员工与领导拉关系,为了求人办事儿送礼,巴尔扎克将社会中的这种陋习通过文字全部叙述出来,严厉的抨击了这一现象,并警告了其他人。我想,在现实生活中人们不要把金钱当成是世界的全部,人们不能永远沉浸在利益之中,忘记了亲情,忘记了世界上还在爱你的人,忘记了生活的意义,忘记了生命的价值。生活中可能很多人都没有读过《欧也妮?葛朗台》,不过善良的人总会出现的,他们会阻止这种事,因为他们已经看透了金钱和利益的真正关系。

读《欧也妮·葛朗台》有感400字

“任何一个梦想都有可能因为读书而产生,而实现一个梦想也必须借助读书来实现。”我喜欢诺贝尔文学奖得主莫言的这句话。在暑假里,我读了很多课外书,其中巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》令我印象最为深刻。小说里葛朗台守财奴的形象描写得惟妙惟肖,让我不时捧腹大笑,欧也妮的美丽、善良也让那个冷漠的资本主义社会带来一丝温暖,更让我知道了要大大方方做人,快快乐乐做事。

这本讽刺小说主要写了年轻的欧也妮自幼生活在索漠城一座年久失修的老房子,对父亲葛朗台百依百顺。老葛朗台刻薄吝啬,考囤积居奇,投机倒把成为了当地的首富,受到了别人的尊敬,他们一家却依旧住在那一个破房子里。索漠城内有身份的人纷纷巴结,欲娶欧也妮为妻。然而欧也妮却爱上了来自巴黎的落难堂兄——夏尔,并把自己所有的积蓄都给他做了盘缠,受到了铁公鸡老葛朗台的斥责和折磨。不久,袒护女儿的葛朗台太太也被葛朗台虐待致死。后来,葛朗台也死了连一分钱都没带走,临死前还嘱咐欧也妮管好他的钱财。欧也妮继承了父亲的所有遗产。此时,欧也妮跟着自己喜爱的夏尔来到了巴黎,而夏尔却抛弃了欧也妮,娶了公爵的女儿为妻,并意取公爵的钱财……欧也妮虽然成了寡妇,但人们依旧尊敬地称呼她为“小姐”。

这部小说,通过对老葛朗台一家生活的描述,揭露了当时资产阶级社会金钱至上的丑陋本质,整个社会都洋溢着铜臭的气息。我不禁感叹:我们的国家富强、民主、文明、和谐,我们所处的环境自由、平等、公正、法治,所以我们爱国、敬业、诚信、友善,在生活中更要大方做人,快乐做事,不要像葛朗台一样吝啬爱财如命,让自己留下遗憾。

《欧也妮·葛朗台》读后感500字

今天,我看完了一本书,它是由法国著名的作家巴尔扎克写的,叫《欧也妮·葛朗台》,这本书让我感触很深。

这本书主要讲了自私、冷漠和吝啬的葛朗台非常喜欢钱,他把钱看成了他的全部。他四十岁娶了葛朗台太太,接着生了一个小女孩,这个小女孩就叫欧也妮。因为这所有的钱都是葛朗台挣的,所以他是家庭里的主管,连点几根蜡烛都必须听他的,她们就像奴隶一样对葛朗台百依百顺。又过了几年,欧也妮都23岁了,可她从没迈出索莫城一步。有一天,她的堂弟来了,因为堂弟长得很帅,所以欧也妮被他给迷住了。堂弟得知自己的父亲自杀了,他很伤心,欧也妮就天天陪着他,当葛朗台这位吝啬鬼得知侄子的父亲破产又自杀以后,就决定把他赶出家门,欧也妮害怕她的堂弟没有钱,就给他了许多钱,在过年的时候,葛朗台知道了这件事,气得火冒三丈,把他自己的女儿欧也妮锁在她的房间,每天只让她吃干面包喝白水,还说一辈子也不想见到欧也妮了,吝啬鬼葛朗台说得这些话把他的太太给吓坏了,担心自己的女儿会永远这么痛苦,最终得了大病,去世了,从此以后,只有欧也妮的仆人爱着她。葛朗台临死之前,时时刻刻地叮嘱欧也妮把金币保管好,还说:“这样我的心就暖和了,就踏实了。”当吝啬鬼葛朗台临死之前,神甫来为他主持临终圣事,将一个的十字架送到他唇边让他轻吻基督圣像时,他像发疯似地抓住十字架,由于用力太猛,丧失了自己的性命。自从葛朗台去世了以后,欧也妮感到又孤独又难过,对于她来说,钱也很重要,但是人与人之间的情感才是最重要的!欧也妮到了30岁,她还是没有结婚……

葛朗台的吝啬与欧也妮的善良就像是一个黑暗,一个光明。葛朗台由于过分地爱钱成为了家人讨厌的对象,欧也妮的善良和气质让人们喜欢,人们不能成为金钱的奴隶!这部作品写出了葛朗台这个吝啬鬼的形象,深刻地透露出了人与人之间纯粹的金钱关系。

《欧也妮·葛朗台》读后感800字

【第1篇】

《欧也妮·葛朗台》讲述了一群被他们的上帝——金钱所奴役的一群人,他们彼此之间勾心斗角,人生的温情居于次要地位抛弃妻子例如格拉桑先生,他们可以为了财产屈下伟岸的身段同儿女讲和例如葛朗台老头儿,他们可以为了财产放弃纯洁的爱情例如夏尔……亲情、爱情、友情都是他们获得金钱、利益的踏脚石。他们永远不会停止对金钱狂热的追求,他们向永远面朝太阳的向日葵,只将自己尊贵的眼神投射到金钱上,他们的脸只面对金币,他们可以在前一秒还是争夺富家千金的敌人而下一刻就团结一致向钱看。

当然,我们不必羡慕他们的诸多敛财本领,我们的生活中从来不乏个中的高手,他们大多都已发达,也许有钱或者有权,如果你想要赶上他们的步伐你就得像老葛朗台一样学会装聋作哑,学会蒙骗世人,并且深谙算计之道,这样才能拥有财富,才能成功。没有什么比成功更重要,比金钱更美丽,比拥有财富更幸福。否则就只能像某著名小品演员所说:人最最痛苦的事就是人活着,钱没有了。所以抛弃妻子的格拉桑先生是明智的,我们都知道在权贵面前,亲情算什么?那么背叛了欧也妮的夏尔则像是一样虔诚的基督徒般善良,他并没有做出什么伤害欧也妮的事情来,只不过是为了爵位和权势丢掉了一个自己不喜欢的女人而已,夏尔是有宏伟抱负的人,而凡是有抱负的人都具备这样的品格。他们用了极少的投资获得了巨大的利益,这是多么划算的投资!

在所有的人物中,最讨厌的人就是欧也妮了。这个傻丫头居然拿出全部积蓄资助一个落魄亲戚。好吧,如果说这是爱神的力量驱使她这么做,还有情可原。可是她在得知夏尔背叛后居然还不求回报地替他偿还了所有债务,她以为她是圣母吗?没有人会感激她。等着看吧,当她破产之时会有多少人狠狠地踩她一脚。但是不得不说,这个头号傻瓜她运气实在不错。老爹死了她继承了千万资产,看中她财产的丈夫在婚后不久却也先去世了,她又得到了遗产。也许是她所念念不忘的上帝还有些用处,竟然保佑她如此好运,看来她在上帝身上的投入一定不少,不然怎会有如此回报。

这些生活在十九世纪上半期的法国的一群人,他们是这样的伟大,用双手和头脑创造了可观的财富。虽然他们的下场都不太好,英雄迟暮,谁拦得住,吝啬的敛财能手葛朗台老先生抱着金币死不瞑目,夏尔丢失了来自圣女般的欧也妮的爱情和千万财产,克罗旭庭长先生英年早逝,连被神甫夸赞为人世间圣洁的榜样的欧也妮最后也还是个寡妇。这并不是悲剧,这是人之常情,生活中每天都会上演的戏码。

想要获得财富就要放弃常人的七情六欲,只保持对金钱的无比巨大的贪欲,这也注定了成功之后的孤独。但鱼与熊掌不可兼得,想要获取就必须先放弃,先付出。但希望诸位保持应有的理智,本篇文章正话反说,反话正说,最终要说:拜金主义要适可而止。

【第2篇】

一部简单的故事,印证了人世间的冷暖。

在《欧也妮·葛朗台》中,在那个视金钱如上帝的年代,却有着一个为爱奉献一切的姑娘。她不惜与爱财如命的父亲发生冲突,把自己的全部金币给了堂弟夏尔,自己却陷入父亲的责罚和因此失去母亲的痛苦之中。她宁愿自己承受一切的痛苦,却把爱心留给世界。

我想起汶川大地震,多少人自己的家里遭到不幸,却强忍着悲痛,奔走在抗震救灾的前线。没有命令,没有金钱,有的是凭着一颗爱心,去撑起明天的希望。把痛苦留给自己,把爱心留给别人。

一颗宽容的心,印证了爱的无私。

在《欧也妮·葛朗台》中,欧也妮得知堂弟夏尔为了金钱,娶了别的姑娘,她并没有过分激动,而是不动声色地帮堂弟还清了所有的债务。在她那美丽的外表下,同样存在着一颗美丽的心,一颗怀着爱的心。

想到这儿,眼前似乎又浮现出那温和的笑脸。那是在开往澳大利亚的飞机上,一位白人少妇和一位黑人青年并排而坐,面对白人少妇的冷嘲热讽,黑人青年始终面带微笑,没有被看不起的愤怒,也没有被谩骂的尴尬,只是用那纯洁的笑容回复给那个喋喋不休的白人少妇。当全舱的人都为他鼓掌时,他灵魂中的高贵和宽容,在熠熠闪光,这颗怀着宽容的爱心,成为人们注目的焦点。

一颗真诚的心,印证了爱的无价。

在小说中,欧也妮尽管最后成为千万富翁,可却过着十分简朴甚至可以称之吝啬的生活,欧也妮的吝啬是继承了父亲的习惯,可是她的吝啬却又和父亲的一毛不拔截然不同,她可以拿出大把大把的钱,修建学校和医院,或者捐献给慈善机构。因为她有一颗爱心,所以她拥有着“无价之宝”。

读到这儿,似乎又听到那阵阵欢快的笑声;那一张张纯真的笑脸,映红了天边的彩霞。那些不怕辛苦、甘于奉献的老师,撑起了深山区孩子们的一片晴空。那个老师,不管烈日炎炎河水暴涨,还是朔风凛冽水冷刺骨,日复一日年复一年,他背着孩子们过河,也背起了家乡的明天。知识的琼浆和奉献的精神,永远留在了乡亲们的心中。

在小说中,我从欧也妮的身上,发现了天使的影子;在生活中,我看到了一颗颗感动中国的爱心。突然明白了,金钱不是万能;而爱,也并不是金钱所能给予的。

【第3篇】

起风了,在那静谧的夜晚,豆粒大的火焰安静地跳动着,一个穿着摩洛哥皮靴的男子闯入了貌似风平浪静的葛朗台家的生活。角落里的小姑娘好奇地抬起了头,当目光相撞时,她仓皇地低下头,心中却已住下了那个有着小刷子般睫毛的男孩子。

刚拿到这本书时,心里就莫名的有点堵。在看到小姑娘害羞表情的那一刻,我不禁莞尔一笑。她幸福吧?我想。看着她如含着露珠的花蕾般慢慢绽放,偷偷地为心爱的人做着一切能够想到的事情,既兴奋又不安,就像嚼姜片,入口满是辛辣却又透过一丝馨香。顶住挨骂的恐惧为他送上自己拥有的金路易或许是这个傻姑娘唯一能做的事了。自夏尔上路,小姑娘就将心缩进了二人的信物中,安静地陪着母亲等待着,等待着他的归来。

风呼啸而来,夹杂着冰雹,一层层地压过来,黑压压的天空响起阵阵响雷,暴风雨要来了。果然,老头像受惊的马一般跳了起来,怒吼着,咆哮着。母亲,母爱呵,此时这个柔弱的女人什么也顾不上了,抛掉了唯唯诺诺,她跳了起来,挺直胸膛,把女儿护在身后。

自母亲和父亲去世后,欧也妮没了拘束,午后坐在小板凳上,任回忆如潮水般汹涌,思念成魔。他快回来了吧,一遍遍失神的喃喃自语。每次拿侬开门的那一刻,她的心都提得老高,但总是无助的摔落。但自己曾答应过的,自己会等他。却不曾想,收到心爱之人的信时心却是那样的揪痛。她想哭,却终究逼回了眼泪。他,早变了心。

风,停了。所长离世的那一刻,自己还是有期待的吧。纵然只是遥不可及的泡沫,她也那样地,那样小心翼翼地捧着。如果时光倒流,纵使知道了结局,自己也会无怨无悔地走下来,只为了在自己灰暗的世界留一丝清明。

曾经傻傻地想,如果夏尔一直没有音信,这个姑娘就会一直等他,没有负心,只有坚守。如今想来,这倒是比结尾更残忍呢。又假如夏尔回到欧也妮的身边,我一激灵,立马否定了这个想法,黑奴贸易,金钱的诱惑,查理早已不是以前的他了。欧也妮的母亲已经去世了,我实在不愿看到再有一个牺牲者。

或许,没有一个爱情结局的爱情,会更好吧!

欧也妮葛朗台读后感600字

【第1篇】

《不做只有金钱的奴隶》

有人说金钱是万能的,有人却矢口否认,那么答案到底是什么呢?我早就听说葛朗台是个地道的吝啬鬼,终于,在书本中找到了答案。

葛朗台之前是个箍桶匠,阴险狡猾的老葛朗台利用各种手段弄到了一大笔财富,他始终把金钱当作自己的上帝,为了金钱,他对家人十分严苛,甚至不让他们买糖,欧也妮爱上了她的堂弟夏尔,因为父亲而破产的夏尔变得失魂落魄。天真无邪的欧也妮将自己所有的积蓄给了夏尔。然而,这一举动却被她的父亲知道了,父亲把她软禁起来,更可恨的是,竟然每天只让23岁的欧也妮喝凉水和吃干面包!母亲也因此一病不起。当得知这个消息时,老葛朗台先想到的不是该怎么挽救自己的妻子,竟然想到请医生来一定会花很多钱!最后眼睁睁地看着妻子死去。令我印象最深的是葛朗台最后的吝啬——临终前,他的生命仿佛全退守到眼睛里,一直看着堆放财宝的密室门,当欧也妮把金币拿出来的时,他一连就看了好几个小时,神父把镀金的十字架送到他嘴边,让他亲吻基督,葛朗台却用了一个吓人的动作抓住了那个镀金的十字架用尽了所有的力气。

看完这本书,欧也妮的一生让我叹惜,从小就缺少父爱,只有母亲给给予她最温暖的怀抱与安慰;自己久久坚守,等来的却是夏尔这个发财归来的负心汉;在这群阴险、狡猾、虚伪、丑陋的人群中,在这个尔虞我诈的时代晨,欧也妮的善良、宽容、慈爱、天真无邪也越来得珍贵。

所以,金钱并不是万能的,我们应该学会理财,并合理运用钱财,不能像葛朗台那样,一生腰财万贯但却一分钱都舍不得用。如果你把金钱当作上帝,它便会像魔鬼一样折磨你。

金钱是给全活带来自由的,而不是一种权力。我们不仅要做金钱富有的人,还要做像欧也妮那样精神富有的人,拥有金子一般高贵的心,散发真诚与爱的光芒。

【第2篇】

他的钱多的数不清,但他家的老房子却年久失修,墙垣残破,楼梯踩上去嘎吱作响;当他病倒在床,奄奄一息时,想的居然是让女儿在他死后料理好一切,到阴间向他报账;当神父把镀金的十字架凑近他的嘴层,让他最后吻一下基督像,他却丧心病狂地企图抓住十字架·····他就是葛朗台,一个被金钱异化的著名吝啬鬼。

读完这本书,我感到十分不解,金钱就算再具诱惑力,也比不上亲情,而葛朗台却把金钱看成他生命的全部,妻子生病时,都舍不得为妻子看病,认为那是浪费钱。可是,金钱能买来昂贵的补品,却买不到最起码的健康;能买来美味可口的食物,却买不了胃口;能买来精致的钟表,却永远买不到宝贵的时间。

如果吝啬到连一点儿钱也不愿意花,宁愿做一个守着金库的守财奴,还不如做一个穷人。就像一个故事所讲的,有一个有钱人拥有数不清的金钱,但他整日提心吊胆、忧虑重重,生怕自己的金钱被小偷盯上,而且他重来不交朋友,他认为那些人都是为了他的金钱才与他交朋友。这个有钱人就在这种忐忑不安的生活中病倒了。而他的邻居是一个穷人,整天过着吃了上顿没下顿的日子。但穷人的家中总是传出欢歌笑语,而且因为穷人十分热心,他有不少知心的好朋友。

从这个故事可以看出,拥有金钱的人不一定拥有幸福和快乐,相反,有时穷人反而往往会比有钱人要快乐,他们不需想要那么多,只用健康快了地活着。

其实,有些穷人比有钱人拥有更多的财富,比如亲情、友情、健康和快了。

【第3篇】

巴尔扎克笔下的葛朗台即使家财万贯,也舍不得花费一分钱;而现在的人纵使有一毛钱,他也会装着有家财万贯。不过别误会,我这里并不是夸葛朗台低调,而是说现在有些人的虚伪。巴尔扎克因《欧也妮葛朗台》而出名,如果我也塑造一位与葛朗台相反的人,那么我应该也会出名吧!

在许多人心目中,“葛朗台”就是吝啬鬼的代名词。通过与其兄弟——一位巴黎商业巨头的财产相比我们便可看出他富可敌国,然而他却不舍得花费一分一毫。其居住场所之简陋,饭食之节俭无疑会让每个人感到吃惊。我在阅读时总会问自己:他只得这么做吗?财产又带不到他们所谓的天堂里去。他有这么多的财产起码也要过一位中产阶级的生活吧。起码要用其中的一些钱为自己的家人提供一定的条件吧!虽然有钱不一定就会幸福。平时吝啬一些也就算了,自己的侄子遇难了,这时候就应该帮些忙吧,可他没有。我觉得他一生最可悲的地方就在于他临死前竟然还想着钱——在神父为他念弥撒时,他竟然夺神父的金十字架。而他的吝啬给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的干系,图尔的变心也是他提供了很大的条件。因为一个“钱”字,他过得何其辛苦。

然而欧也妮小姐是伟大的。起初,她善良纯洁:后来她在自己的生活中虽然很吝啬,但她把钱花在了公共建设以及穷人身上了。

葛朗台死了,他的女儿只在私人生活上继承了他的吝啬,然而欧也妮没有子女,受他影响大的人不存在。葛朗台渐渐的退出了历史舞台。但如今,与他相反的人的队伍却逐渐壮大了起来,我暂且叫这些人为“反葛朗台”。

几乎所有的人都想得到别人的关注,她们渴望财富,地位与荣耀。有些人是靠自己的努力,自己的实力,实现了自己的价值,但别人却不知道他的深度,这样的人也往往能成就大事。但有些人就不一样了,她们不仅在财富上表现出来强烈的虚荣心,还刻意“提高”自己的地位。徒劳的增加自己的“闪光点”,最后只会落到被别人厌弃的地步。这样的人便是“反葛朗台”了。

“葛朗台”可怜,“反葛朗台”更可怜……

【第4篇】

法力无边的金钱让人性的温情也居于渺小的地位

----题记

有钱但是不幸福。巴尔扎克的小说《欧也妮 葛朗台》深刻地证实了这一观点。当我偶然读起这本小说时,才体会到金钱所造成的悲剧。

小说的作者巴尔扎克是法国伟大的现实主义小说家。《欧也妮 葛朗台》讲述了守财奴葛朗台自私冷酷,把金钱看重于一切而百般诱哄妻子,逼走侄儿,毁掉女儿欧也妮爱情的故事。葛朗台死后虽留下一份偌大的产业,却无补于欧也妮的青春幸福及家庭悲剧。

读了这本小说,我真心为葛朗台一家而感到悲哀,对欧也妮的印象极为深刻。她朴实而端庄,在被金钱充斥的社会里出淤泥而不染,濯清涟而不妖。在嗜财如命的葛朗台面前虔诚的如傻子一般,可在自己的爱情信物面前却以死相争。我认为,欧也妮在年轻时相信爱情时是因为她单纯无畏,可经过岁月的磨练,欧也妮因为自己的父亲葛朗台的吝啬和逼迫,放弃了对爱情的渴望,以至于她的新婚丈夫死去之后,她把人世间的一切看的很淡。

书中还描写了许多精致的细节。比如作者巴尔扎克在葛朗台濒临死亡时,紧紧抓住了他那双小小的眼睛及其情态,进行了细致入微的描写:他仅有的一点生命全缩聚进眼睛里,倾注到金钱上,寿终前他竭力去抓那些金子,却断了他的生命。这恰恰反映来了他对金钱几近变态的迷恋。这种想法,至死不变。

金钱,固然可以换到很多东西。而小说《欧也妮 葛朗台》中的金钱却是万恶之源。

【第5篇】

葛朗台原来只是一个箍桶匠,因为娶了一个有钱木板商的女儿,他摇身一变,从一个不名一文的穷光蛋一下子变成了一个腰缠万贯的葡萄园庄主啦。

要是有外地的人来到索缪城,城里的人肯定会跟他们说:“葛朗台是我们这最富的人,富到他有多少钱都不知道。”可是万万没有想到,这个富翁却是一个吝啬鬼。夏尔是葛朗台的侄子,可是最近他爸爸因为被别人催着还债,自杀了。夏尔的妈妈因为早年生夏尔也死了。而夏尔的爸爸就把夏尔托付给葛朗台。这个小气的吝啬鬼,看家里又多了一个人,很是不开心。夏尔很想去印度,但葛朗台说自己很穷,可怜的夏尔,谁让葛朗台那么吝啬,但葛朗台的女儿欧也妮却不同,她给了夏尔很多钱,让夏尔去印度了。在夏尔走了的这一期间,葛朗台发现自己的女儿给了夏尔很多钱,怒气冲天,把欧也妮关进了房间里中。就在葛朗台快死之前,给欧也妮的遗言竟是让她管理好钱,到他那儿去报帐。在葛朗台临死前最后一刻,牧师手上闪闪发光的镀金十字架再次激起了他的贪欲,他甚至伸出手企图去攫取。葛朗台死后,欧也妮捐助了很多钱给医院、学校等,跟葛朗台完全不一样。

只要把葛朗台和欧也妮一对比你就会发现他们两完全不一样,虽说是父女关系,但他们是完全不一样的两类人。一个贪婪吝啬。一个慷慨善良。葛朗台的吝啬是出了名的。从葛朗台的眼睛里,人们总能发现一种黄澄澄的忽明忽暗的东西。人们都认为,那是时间长了,金子的颜色印染上去的。在葛朗台的眼里,金钱比什么都重要,即使是女儿或是妻子,也及不上金钱重要。与葛朗台的吝啬相反,女儿欧也妮却没有被金钱狂潮吞没。她身上闪烁着的是善良的光辉,而在葛朗台的身上只能看见贪婪狡猾。欧也妮眼里是感情,是给予。葛朗台只是想着金钱、财富。

巴金曾经说过这样一句话:我的一生始终保持着这样一个信念,生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受,也不是在于争取。葛朗台一心只想要钱,一心只想获得别人的钱,这样他的一生就没有体会到人生真真的意义。

《欧也妮·葛朗台》读后感900字

萧楚女曾说:“人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。”以前不以为然,当我读完《欧也妮·葛朗台》后,我对这句话深有感触。

这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧”。主宰整个悲剧的,便是金钱。作者不断地描绘金钱所带来的荣耀和名利,极巧妙地体现了金钱的虚幻。

悲剧女主角欧也妮,作为一只被标以高价出售而不自知的小鸟,她的一生是不幸的。但欧也妮没有抱怨上天的不公,而是虔诚地感激上帝。她少女时期的单纯众人有目共睹,可就是这样一个纯洁得如同天国的安琪儿一般的女子,却也慢慢地习惯了金钱所赐予她的各种特权和赞美。当然,欧也妮三十三岁守寡后,生活朴素,经常做善事,一连串的善行义举伴着她迈向天国。

夏尔的负心是出乎我意料的,我不敢相信一个从前善良孝顺的少年,也会被金钱所玷污。当然,金钱的诱惑于这些贪婪成性,嗜钱如命的吝啬鬼是无比巨大的。这些人眼里只看到了利益,从不顾及亲情等等。我同情欧也妮,毕竟不是谁都能承受住爱人的背叛的,她面对夏尔把自己抛到一边,追逐贵族小姐这件事,没有诅咒夏尔,而是选择宽容夏尔,并且帮助夏尔偿还三百万法郎的债务。欧也妮的痴情重义令我同情,夏尔的薄情寡义让我愤怒。欧也妮为了借给夏尔的那六千法郎和夏尔留给她的梳妆盒几乎拼上了性命,父亲葛朗台为此大发雷霆,罚她每天只能喝凉水,吃干面包,不允许生火,还不能出房间,并且差点逼死自己的结发之妻。由此可见葛朗台的吝啬鬼本性,为了金钱可以不顾父女之情,夫妻之爱。不得不说,我觉得他很可笑,也很可悲。正应了那句话“可怜之人必有可恨之处。”

最后,我们亲爱的欧也妮选择下嫁给德·蓬风先生,说实话,看到这里,我本以为举目无亲的欧也妮终于可以有个家了,以为她可以安安稳稳的和克罗旭生儿育女,白头偕老呢。谁知欧也妮是因为夏尔这个负心汉才准备嫁人的,其实她也知晓克罗旭是贪图她的万贯家财,而不是真心爱她,尊重她才结婚的。上帝把大把大把的金银财宝赠予这个被财富绊住一生的女子,而这个女子却不在意,甚至想要摆脱它们。她一生都在追求自由,也深知自由与她无缘。她不想做人们口中的那个所谓的传奇女子,她只想平平常常地度过一生。无奈金钱带给了她太多磨难。

读到大结局时,我惊诧了。这个结局让我感到很意外,它引人深思,给人以想象的空间。我想,这便是作者的高明之处吧。这个世道的确是人心叵测,物欲横流,所以我们要牢记“害人之心不可有,防人之心不可无。”不可轻易相信他人,也不可加害别人。

泰戈尔说过“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”我认为用来形容欧也妮真是再恰当不过了。欧也妮的一生光明磊落,像蜡烛一样燃烧自己,照亮别人。倘若葛朗台在世,肯定觉得家族基因在自己的亲生女儿身上失传了吧。

欧也妮的一生是悲剧的。有多少人能拒绝金钱这个巨大的诱惑呢?恐怕屈指可数。所以,我们要学会拒绝诱惑,莫要做金钱的奴隶,人活着要光明坦荡,问心无愧。你要知道,当你拒绝诱惑后,你将获得的是自由和尊严。

读《欧也妮·葛朗台》有感800字

挥舞翅膀的天使 ——读《欧也妮·葛朗台》有感

——题记

通览全文,我记住了一个美丽的灵魂——欧也妮。

她生于桎梏,困于暗狱。贪婪吝啬的父亲仿佛一个无情的看守,一点点地压榨着她的幸福和高尚。然而圣洁的心灵是不容被玷污的。欧也妮那天使般美丽的心灵正如苏武的信仰一样坚不可摧,尽管四围都是黑暗,尽管周身都被束缚,她仍努力地展开翅膀,重新撑起倦怠不堪的太阳。

我们称她为天使。

当巴尔扎克画上最后一个句号,天使的羽毛也飘落尘埃。我突然感到了一种难以言喻的失落,仿佛历尽艰险,长途跋涉的旅人忽的失去了方向,我听得到,那虚伪的人情,浮华的世故,都在得意的狞笑。

天使啊,再次挥动翅膀吧!天使!

永远的沉默,当一切都已变成了永恒,人们才突然发现,美,丢了。

真的丢了吗?不!她留下了更多,更多……

她是一个天使,一个守护纯洁的天使。她生于污浊却能“出淤泥而不染”,保持着纯洁的心灵。想到现实生活中不择手段追逐着名利的“葛朗台”们,看到这圣洁的灵魂,难道不觉得汗颜吗?她出生于铜臭之中,双手上却毫无金钱的污浊,面对着父亲的吝啬和贪婪,她丝毫不受影响,反而热心于慈善事业。灵魂之所以高贵,是因为她的纯洁,这着实是一种令人钦佩和赞叹的品质。

她是一个天使,一个守护尊严的天使。欧叶妮守护着尊严,而这尊严就是爱,对查理的爱,对侬娜的爱,以及对穷苦人们的爱。她小心翼翼地是守护着这些爱,努力不让贪婪的父亲拿走或破坏它们。而现在人们心里最匮乏的,往往就是爱,往往就是对同类地一点点宽容,我们需要爱,需要向她学习爱和如何去爱。

我看到了,你的翅膀。

于是,光明铺开。我看到了一个灵洁的灵魂,在冷漠的坚冰中往来冲突,融化出一个又一个的美好!从你的身上,我看到了希望,也看到了答案。你的美好也将指引我们燃烧自己、奉献自己!

是啊,如今社会竞争激烈,大浪淘沙,只有金子在闪光,我们真得应该像你那样美丽地挑战命运,努力地编织着自己的翅膀,让每一根羽毛都更加鲜亮。命运能改变,尽管最终的黑暗谁也无法摆脱,但在你人生路上会有更多的花因你而开,为你而开!

那么,请挥舞你的翅膀!

《欧也妮·葛朗台》读书笔记_长篇读书笔记3000字

《欧也妮·葛朗台》作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。

欧也妮·葛朗台---这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终,老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。

在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度:他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。

对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每天亲自分发家人的食物、蜡烛。

贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,"没有火取暖,只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。

伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。

老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒",并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。

老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。

欧也妮--欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,周围其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。

专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个"黯淡而凄凉的童年",并且葬送了她的青春。对她来说,生命中的唯一希望是期待中的爱情。为了爱情,她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄,资助恋人夏尔到海外去谋生;为了爱情,她勇敢地反抗父亲,不为他的淫威所屈服。为了爱情,她苦苦等待多年,终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。

但是,无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利,抛弃了欧也妮,想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦,而且以德报怨,依然宽容地对待夏尔,并拿出巨款替夏尔还清了父债,成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种爱情是纯洁、高尚的。

当周围的人都陷没在金钱的魔沼中,并甘心被其吞噬整个生命时,欧也妮对待金钱的态度也是与众不同,超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加,但金钱对她来说既不是一种权力,也不是一种安慰。"她根本不把黄金放在心上,只在向往天国,过着虔诚慈爱的生活只有一些圣洁的思想,不断地暗中援助受难的人。"对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛,以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业,而自己过着节俭、朴素的生活。

巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮,使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,与此同时,又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。

夏尔--夏尔的人物性格是有一个发展、变化的过程的,在这个过程中,他从巴黎的一个花花公子逐渐变为一个无恶不作的冒险家和野心家。

当夏尔在小说中一登场时,他还是一个只有21岁的年轻人,因为从小家境优裕和父母宠爱,使他养成了爱慕虚荣、贪图享乐的性格,但此时的他并不坏。他在听说父亲去世的消息后所表现出来的悲伤是真实的。堂姐欧也妮对他的关心、照料和爱护,更是使他感受到了爱情的神圣和纯洁。可以说,如果他一直与欧也妮在一起的话,是不会堕落的。

夏尔去海外经商,是他人生的转折点。生活环境的变化,使夏尔原有的道德标准和价值观念逐渐发迹从小埋下的自私自利的种子开始萌芽,使他逐渐成为一个毫无廉耻心的掠夺者和高利贷者,一心只想发财,为此不惜采取各种手段。夏尔的这种堕落发展到极至就是背信弃义,抛弃和欧也妮的感情而去追求一个贵族的女儿,以实现自己追逐名利和往上爬的野心。

夏尔的堕落是整个社会环境影响的产物,表明金钱已渗透到当时社会生活的各个领域,包括人际关系和情感领域。

葛朗台太太--这是一位值得同情的人物。葛朗台太太心地善良、性格懦弱,生活十分俭朴。作为一名虔诚的天主教徒,她对自己的丈夫可以说是百依百顺,从不反抗。这种逆来顺受的态度事实上不仅助长了葛朗台的专制和吝啬,也给自己和女儿欧也妮带来了苦难。在现实世界中忍辱负重的葛朗台太太把人武部的希望都寄托在了那个虚无缥缈的天国之上。

德·蓬风庭长--欧也妮的追求者,相貌丑陋,却自以为是。苦苦追求欧也妮,目的是获取她的百万家产。性情狡诈、吝啬,送给欧也妮的礼物望远是一束鲜花。虽然实现了娶欧也妮为妻的目的,但最后还是早早地去世,未能占有她的财产,落得个可笑又可悲的下场。

拿侬--葛朗台家的女佣人,勤劳肯干,对主人忠心耿耿,心地善良、纯朴,富有同情心,但是头脑简单无知。

克罗旭神甫--德·蓬风的叔叔,克罗旭党的领导人物,老奸巨滑,工于心计,贪图金钱,为人处事常常违背了一个神职人员的应尽职责。

公证人克罗旭--克罗旭神甫的兄弟,在德·蓬风追求欧也妮的过程中起推波助澜的作用。他是葛朗台放高利贷的帮凶,与其兄弟一样老谋深算。

德·格拉桑先生--索漠城的银行家,为葛朗台所利用,替他管理公债等金融业务。此人头脑简单,爱慕虚荣,贪图享乐。

同时葛朗台有着守财奴的宗教信仰。在巴尔扎克笔下守财奴葛朗台在弥留之际,给女儿欧也妮留下一句遗言:“把一切照顾得好好的!到那边来向我交帐。”葛朗台所说的“那边”,无疑是指宗教世界--天国了。又是“天国”又是“交帐”,是虔诚的基督徒,还是爱财的守财奴?

大凡一个虔诚的基督徒,为了“万能”的上帝和超出凡尘的“天堂”,可以禁锢人间七情六欲,甚至不惜以身殉教。但在葛朗台的身上,却丝毫找不到一点宗教徒笃信教义的影子,倒是能瞥见对金子贪婪的欲望燃遍周身的表现,在葛朗台准备撬侄子查理托欧也妮保管的贵重梳妆匣上的金板时,往日一向温顺恬静的女儿急得跪下向他乞求说:“看在圣母面上,看在十字架上的基督面上,看在所有的圣灵面上,看在你灵魂得救面上,你不要动它!……”欧也妮幻想以宗教的教义来打动父亲,让父亲看在圣母面上,能体谅一下女儿对信物的感情。但葛朗台对女儿的哀求无动于衷,金子的诱惑,使他情不自禁地对妻女露出绝无情义的丑态。葛朗台是一个宗教徒,但宗教的教义究竟对他有什么约束力呢?从这里,不是可以窥见端倪了吗?

所以说,葛朗台在濒临死神拥抱之际,“神甫把镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻基督像,他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里”。这个在旁人看来是不可理解的举动,而出自葛朗台就不足为奇了。因为他对于宗教的教义没半点兴趣,即使在弥留之际,葛朗台对黄金的痰盂与执着也丝毫没有减弱,所以当神甫一出示“镀金的十字架”时,这位“似乎已经死去几小时的眼睛立刻变活了”,接下来就想攫取到手,--离开金子,他是死不瞑目呀!金子就是他最现实的上帝,是他全部信仰的寄托所在。

葛朗台诚然不是虔诚地信奉宗教,但由于对金钱的贪欲,使他很自然地希望死后还能有一个超尘脱世的世界会收纳他。在那里,他可以继续占有黄灿灿的叫人“眼花缭乱”的金子,甚至能继续不择手段地去强取巧夺。只要我们认识了葛朗台守财奴的本性,就不会为他对宗教亵渎的举动与“临终遗言”着两者间的矛盾而迷惑不解了。这时,基督教所宣扬的“天国”,恰恰符合葛朗台的心意,因此,尽管他不愿意为教义做出牺牲、有所忏悔,但又希望宗教的"天国"是的确有的。换句话说,在葛朗台看来,宗教的存在,是由于他的需要。

说道底,这个贪婪成癖的守财奴心目中,宗教是无足轻重、徒有虚名的;金子倒是举足轻重、至观重要的。葛朗台对宗教的不屑一顾,而对于宗教所宣扬的"天国"倒确信其有。这看似矛盾、实则统一的变态心理,使我们即看到了葛朗台至死不悟的守财奴灵魂,又看到了葛朗台虚伪--宗教的存在,只是为了他的存在。

这是一出没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。

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