《活着》读后感(共20篇)
第1篇：余华活着读后感5000字
《活着》是我国作家余华的代表作之一，该书曾荣获意大利格林扎纳·卡佛文学奖、法国文学和艺术骑士勋章、法国国际信使外国小说奖、意大利朱塞佩·阿切尔比国际文学奖等。近期有幸拜读此作，情节之跌宕起伏、人物之饱满鲜活、写作手法之娴熟多样、主题之新颖深刻，让人叹为观止。
作者创作此书的契机是一首美国民歌——《老黑奴》，正如作者在序言中所说“歌中老黑奴经历了一生苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”这段话是本书主题思想的凝练表述，即“对苦难的承受能力、对世界的乐观态度、为了活着本身而活着”。
想要理解上述主题思想，就必然离不开对于故事情节的把握。本书实际上讲述了时代大背景下，小人物徐福贵饱经沧桑和苦难的一生。福贵出生在地主家庭，小时候家境富裕，青年时期好淫好赌，是个不折不扣的纨绔子弟。后来和龙二赌博，败光了家里所有的财产，徐家也由富贵人家败落为普通农户。紧接着，福贵的父亲又因为不小心从粪缸上摔下来过世了。但是悲剧并未自此结束，一年后，福贵的母亲病重，福贵进城请郎中，却不料被国民党抓走做了壮丁。随着解放战争的胜利，福贵也在共产党的帮助下回到了家，但这时候母亲已经离世了。后来一家人经历了人民公社、大炼钢铁和自然灾害，因为长期吃不饱和干重活，家珍得了软骨病，只能卧床。少了家珍，福贵和两个孩子负担就重了，不过幸好两个孩子都勤快懂事，灾年过后，日子也就慢慢好起来了。不久后，县长的妻子，也就是儿子有庆的校长因为难产大出血，有庆在自告奋勇为校长输血的时候，被粗心冷漠的医生给害死了。福贵焦急万分，跑到医院讨说法，结果发现县长竟然是自己之前被抓去做壮丁时候认识的朋友春生，虽然失去了有庆，福贵心里难受，但是因为是和自己一起逃过命的好友春生，这件事情也就不了了之了，家珍不能原谅春生，而且也因为有庆的死，病得更重了。时间的脚步依旧没有停下，凤霞也到了该找婆家的年纪，村里的队长给凤霞找了一个叫二喜的偏头男人，虽说是偏头，但心地善良，细心周到，对凤霞也很是疼爱，福贵和家珍也都很喜欢这个女婿。后来闹文化大革命，春生被当做走资派抓了起来，因为实在承受不住每天的严刑拷打和精神折磨，上吊自杀了。不久，凤霞怀孕了，一家人都很欢喜，但是不幸也随之降临，凤霞生下孩子之后，突然大出血，没有抢救成功，去世了。家珍说这孩子命苦，生下来就没了娘，所以给孩子取名苦根。凤霞没了以后，家珍心如死灰，因此凤霞死后不到三个月，家珍也死了。家里的人都陆陆续续过世，福贵悲痛万分，可是生活还得继续，好在福贵和二喜干活都勤快，孩子苦根的到来也给了他们好好奋斗的动力。但是悲剧还在发生……苦根四岁的时候，二喜在干活的时候被两排水泥板夹死了，送到医院也没有抢救回来。二喜死后，就剩下福贵和苦根，一老一小了。苦根慢慢长大，也成了福贵干活的好帮手，生活在变好，死神的脚步却在一步步靠近苦根，七岁那年，苦根吃豆子吃撑了，死的时候嘴还半张着能看到里面有两颗还没嚼烂的豆子。往后的日子，终于还是只剩下福贵一人了，苦根还在的时候，就天天盼着能骑到牛背上去玩，一年后，苦根走了，福贵也凑够了买牛的钱，买了一头老牛，给他取了和自己一样的名字——福贵。自此，一人一牛，两个福贵，耕于田野，相依为命。故事在这里也就画下了句号。
本书的写作手法是一大亮点。首先就是第一视角和第三视角的交替使用。作者在麦田新版自序中写到：“《活着》里的福贵经历了多于常人的苦难，如果从旁观者的角度，福贵的一生除了苦难还是苦难，其他什么都没有；可是当福贵从自己的角度出发，来讲述自己的一生时，他困难的经历立刻充满了幸福和欢乐”。这段话点明了作者采用第一人称与第三人称两个视角进行交替写作的重要原因：第三视角可以让叙述更加冷静客观，第一视角能够看到苦难背后的幸福。这一手法贯穿于全书各个角落，并以情节的方式体现出来，让外人眼里死亡的悲惨，变成福贵眼中生活的幸福：福贵败光了家产以后，父亲虽然十分气愤，但是也为福贵还清了债务，这让福贵十分感动，终于也明白了父亲的良苦用心；与此同时，曾经家里的雇工长根也丢了饭碗，只能乞讨度日，但是即便如此，他也没忘回来看望福贵，长根的善良也在改变着福贵；母亲病重，福贵进城去请郎中被不幸抓走，两年后才回来，但是母亲一直惦念着福贵，并且到临死前也相信福贵没有去赌钱，母亲对福贵的爱，也是福贵日后变好的重要原因；妻子家珍原谅了福贵在年轻时犯下的错误，即便是吃苦受累，也一直在富贵身边不离不弃，干农活、做家务、煮饭、没有丝毫怨言，如果没有家珍，可能福贵走不到今天；虽然一起逃命的春生，现在当了官，但是在得知有庆是因为救自己的妻子才死之后，也是一遍遍向福贵和家珍忏悔，乞求他们的原谅；大女儿凤霞十分懂事勤快，帮着福贵干农活，帮着家珍做家务，给福贵忙碌的生活减轻了许多负担；小儿子知道家里穷，上学、喂羊两头跑，但是也不喊苦不喊累；女婿二喜虽然是偏头，但是勤快憨厚，疼爱凤霞，孝敬福贵和家珍；孙子苦根虽然顽皮，但是也会帮着福贵干活，陪福贵解闷，给福贵平淡的生活带来了许多欢乐。在别人眼里，只有福贵亲人的不断离世，说起来怎一个“惨”字了得；但是在福贵眼里，亲人离世只是不幸的结果，亲人在世的美好回忆才是值得他反复咀嚼的。
其次是书中前后照应、欲扬先抑、对比等多种表现手法的运用。文中比较典型的前后照应是福贵开导老牛的前后两段话：前“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊”，后“今天有庆、二喜耕了耕了一亩，家珍、凤霞耕了也有七八分田，苦根还小都耕了半亩”，表面上看是用其他牛也在耕田来宽慰老牛，让它干活更加起劲，实际上是用这种方式怀念逝去的亲人，但是这种怀念哀而不伤、苦而不涩，别有一般风味。欲扬先抑的典型表现有两处，第一处是福贵被抓去做壮丁时打仗的场景，国民党被共产党团团包围，处处都是炮弹、子弹的声响，人员死伤无数，本以为共产党在俘虏了福贵一行人后也会十分残暴，但是共产党非但没有杀他们，还说想参军的就跟着解放军，想回家的就给盘缠和通行证，此处的描写不仅采用了欲扬先抑的手法，还和前面国民党草芥人命的行为形成了鲜明的对比；第二处欲扬先抑是对偏头女婿二喜的描写：第一次去福贵家，二喜翘着肩膀，在屋里左看右看，也不说话，别人问也只回复嗯，让人很不舒服，起初以为他是一个嫌贫爱富、自己条件不好、要求还高的人，但是第二天他再去福贵家的时候，结果“东张西望不是嫌弃我家穷，而连屋前的草垛子都看到眼里去了”，二喜帮着福贵家修屋顶、刷白墙、做猪头、还给家珍做了一个方便吃饭的小桌子；到这儿还没完，娶凤霞的时候也应了福贵的话，风风光光、热热闹闹，很是气派；凤霞出嫁后想家，也不顾什么规矩，陪她回家；凤霞有了身孕，更是对凤霞百般宠爱，自己先把蚊子喂饱了，再让凤霞去睡觉，这一部分欲扬先抑的手法运用地十分巧妙。对比的手法在本书中也很常见，最让我印象深刻的是对家珍头发的两处对比：一开始“家珍病了这么多年，在床上下不了地，头发每天都还是梳得整整齐齐的”，但是经历了有庆的死、又得知了凤霞的死之后“一进屋，看到家珍坐在床上，头发乱糟糟的，脑袋靠在墙上”，这里既是暗示也是对比，暗示家珍得知凤霞死后的绝望，使用头发的对比来突出人的精神状态和生活态度，表明家珍不再打扮，也就意味着她失去了继续生存的勇气，果然，不到三个月，家珍也去世了。
同样突出的还有作者对环境的描写和人物形象的刻画，这也是作者文字运用水平的集中体现。福贵被抓去做壮丁回家的第一个晚上“听着风吹动屋顶的茅草，看着外面亮晶晶的月光从门缝里钻进来，我心里是又踏实又暖和”，这段描写将福贵刚刚回到家、与妻子和一对儿女相拥而眠的幸福感衬托得和月光一样明快舒朗；福贵埋葬有庆时“夜里的风把头顶的树叶吹得哗啦哗啦响，有庆的身体也被露水打湿了”，风吹动的不只是树叶，还有福贵的丧子之痛和生前没有好好待有庆的悔恨与难过；福贵背去世的凤霞回家时“那时候天黑了，街上全是雪，人都见不到，西北风呼呼吹来，雪花打在我们脸上，像是沙子一样”，雪花带来的不只是严冬，还有失去亲人的痛苦。书中所有的主要人物都是十分饱满的，着墨篇幅大，人物形象也就越容易立体；篇幅越少，也就越见作者功力。而余华就是一个擅长使用寥寥数语让人物活灵活现的作家，有庆死的时候医生的形象就是一个很典型的例子：给校长接生的医生在得知被抽血的有庆死了以后，作者是这样描写的“‘心跳都没了’，医生也没怎么当回事，只是骂了一声抽血的：‘你真是胡闹’。就跑进产房去救县长的女人了。”这段话的用词是刻画人物形象的关键点：也没怎么当回事、只是、胡闹、跑进产房、救县长的女人，短短50字就把一个枉顾孩子性命、只知讨好权贵的丑恶嘴脸呈现在读者面前，凝练语言以塑造人物的功力不言而喻。
时刻透露的历史厚重感和反思意识也给本书锦上添花。本书以小见大，通过福贵的身份变化来展示时代的变迁：从出生到青年，福贵作为大地主阶级的阔少爷，尽享奢靡生活；等到父亲离世、母亲重病，自己被抓去做了壮丁，又把我们带回到了解放战争时期；福贵在共产党的帮助下回家后，开始了土地改革、接着是人民公社、工业化建设；后来碰上了建国以来第一次大灾年，颗粒无收，人民困苦不堪，福贵家也是一样；最后在“文化大革命”中，故事也慢慢落下了帷幕。
小人物的命运与大时代的的发展是紧紧相连的，书中的历史感并非只是浅显的涌动，而是有带有讽刺和反思意味的剖析，书中有两处很典型的例子：一是大炼钢铁时期，因为十几岁小孩有庆的一句“煮钢铁桶里要放上水，要不钢铁没煮成，桶底就先煮烂啦”，队长竟然真的这样做了，钢铁煮了两三个月都没煮成，最后还是因为水被煮干了，才“煮成了”，要是不听信有庆的话，可能早就煮成功了，煮出来之后，队长还说“这钢铁能造三颗炮弹，全部打到台湾去，一颗打在蒋介石床上，一颗打在蒋介石吃饭的桌上，一颗打在蒋介石家的羊棚里”，作者安插的这两段情节真实再现了当时国人赶英超美的决心，但更多的是讽刺了当时不切实际的浮夸风，没有规划和科学知识，只是一昧追求数量、盲目遵循中央指示的历史场景；第二处比较典型是例子发生在“文化大革命”时期，因为队长是队长，所以红卫兵就指着队长的鼻子说“你就是走资本主义道路的当权派”，被抓去拷打了三天，还不让他睡觉；春生就更惨了，因为是旧县长，所以就被扣上了走资派的帽子，“一只脚踢在他脑袋上，春生的脑袋就像是被踢出格洞似的咚的一声响，整个人趴在了地上。春生被打得一点声音都没有，我这辈子没见过这么打人的，在地上的春生像是一块死肉，任他们用脚去踢”“他（指春生）咬着牙齿狠狠地说‘我不想活了’”“福贵，我每天都被他们吊起来打”“我一摸，那（指春生）手像是煮熟了一样，烫得吓人”，最后，就算是福贵和家珍苦口婆心地劝春生要好好活着，春生也还是上吊自杀了，从这两个例子，我们就可以看出当时的“文化大革命”对许多无辜同志的严重迫害，作者于1960年出生，经历了“文化大革命”，所以这段历史在作者心中应该是有疮疤的，作者也是带着心痛和反思去回顾这段历史的。
书中人物有好有坏，单就福贵的亲人而言：父亲、母亲、家珍、凤霞、有庆、二喜、苦根，一家人有矛盾、有摩擦，但是都相亲相爱、彼此珍惜。一个人离世，剩下的人会更加珍惜在世的亲人，用前一次的苦难救赎下一次苦难的不再发生，但是本书的力量就在于无论怎样珍惜在世的亲人，苦难都没有被救赎，它源源不断地发生，能够被苦难救赎的只有学会与苦难和解的人生，这也就是福贵的人生。就像作者在结尾处所说的那样“做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。”生活顺利时，就好好享受幸福；遭遇不幸时，也要学会积极面对，乐观生活，毕竟人只是为活着本身而活着，并不是为了名利权或世上任何一种事物而活着。
第2篇：活着读后感1000字
人为什么而活着？人为了活着本身而活着。“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”这是余华在书中的自序。
《活着》这本书太过于沉重，它超出了我的承受底线，那些鲜活，最终变得死寂的生命，深深地映在我的心上。作者用平静的近乎残酷的笔触诠释了主人公富贵的一生，书中没有让人眼前一亮的惊艳的语言和词汇，也没有刻意的煽情，但全书令人感到深沉，令人对生命产生深深的感悟。从初始的淡然到后面的凝重，翻动书籍的手指越发迟疑，期待着一个转折，让主人公富贵走向幸福的转折。然而，我失望了，作者是那样的残酷和吝啬，我几乎是一路心痛走到最后。
富贵，又富有贵，多好的名字啊。是他父母对他的期望，但他穷困潦倒，厄运相随。他赌博成瘾，地和房契都抵给了龙二，一无所有，但是富贵的妻子却不计前嫌，他们有两个子女，一个叫凤霞，一个叫有庆，凤霞只做了4年的小姐，因为发烧，成了聋哑人，因为想让有庆上学，她被送走，却没有一句怨言。欢喜的是，她嫁人生育了一个儿子，名叫苦根。不幸的是，她突然大出血死在了医院……苦根的爸爸活活被钢筋板夹得血肉模糊，苦根也因为一次发烧吃多了包子，撑死了。
全书让我印象最深刻的是有庆死的那一章。有庆天真可爱，从小就懂得干农活，帮父母分忧。也就是有庆的善良，他抢着要给市长夫人献血，但护士的漠然态度，为了讨好高层，几乎抽干了有庆所有的血。看到这一段，我的眼泪不禁掉了下来，是对有庆的心疼，也是对护士的行为感到愤怒。就是护士的漠然，八九岁的有庆就这么离开了这个世界。富贵为了不让家珍伤心，偷偷地将有庆埋了。但家珍终究还是知道了，但她却没有拆穿富贵。终于有一天，太想念孩子了，便对富贵说：“带我去埋他的地方看看吧。”这几件事无疑是给了他巨大的打击，但他并没有因此而放弃，而是依然友好地对待这个残忍世界。他亲手埋葬了六位至亲的家人，我不能想象富贵的承受能力有多么了不起。
在我看来，余华是冷漠无情的，他何以让那么善良的妻子，那么聪明伶俐的儿子女儿乃至更多的人相继离富贵远去。余华用他的笔杆直戳人性的弱点。富贵为什么不去自杀？我们有时候会想，在经历了一次次的悲剧，看着自己身边的人相继地离自己而去。他不应该绝望吗？他不应该对生活失去自信了吗？他不应该很孤独吗？我想，富贵是绝望、孤独和寂寞的，但是，余华偏偏让富贵活着，这活着就是一种折磨。活着，为了活着而活着。活着，执着地活着。已成为唯一能描述富贵的形容。
读了《活着》这本书，让我认识了什么叫做苦难、坚强，什么叫做平凡而不平凡。有一句话说：我连活着都不怕，我还怕死吗？活着才是最美好的希望。(曾余香)
第3篇：《活着》的读后感600字
《活着》这本小说的自序中说过：“这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”
小说中“我”是一位收集民间歌谣的人，“我”以听众角色，听着一位叫富贵的老人讲述他的一生。在富贵的讲述中。我了解到，他出生在一个富裕的家庭，后来因为他好赌，把家里的田地，房屋全输光了，成为一个贫困的人。在他输光家产不久后，他爹死了，他的媳妇家珍被他的丈人接走了，家珍肚子还怀着一个孩子。在家珍走后，他，他娘和他女儿住在茅草屋里。为了生计，他去租了五亩地耕种。在过了几个月后，家珍抱着孩子回来了，家珍生下来的是个男孩子，名字叫有庆。家珍回来后跟着富贵一起干粗活，跟他一样穿上粗布衣服，他的女儿凤霞还小，每天仍旧高高兴兴的生活，他娘帮忙照顾着有庆。就这样，一家人从富裕到贫穷，他们经历了生活的大起大落，明白了生活的不易。他们每天都勤劳的工作，努力的活着。看到这里，我以为人活着是为了责任，为了家人，为了获得更好的生活。
读完《活着》，我才发现一个人活着是不需要理由的和目标的。活着仅仅是为了活着，生命没有幸福或不幸之分。生命只是为了活着，静静的活着。小说结尾，“我”看着富贵和他的牛越走越远，独留“我”一人。那时，我明白了富贵他的信念，他心中无惧死亡，他生命最大的意义就是活着，在看尽所有生死后，怀着积极心态活着。
生活中，能够清楚记得自己所经历的苦难的人不多，能够清楚讲述自己的人生中的得意和落魄的人更少，富贵他是个活得很清醒的人。其实生活路上有很多困难，我们要调整好计划，脚踏实地一步步向前生活，要增加自己的才能，让我们在活着时，面对生活的苦难，才有能力去解决。（庄婉婷）
第4篇：活着读后感800字
感觉与思考是人的截然不同的两种状态，也是我写读后感挖掘的两方面。以前我总是分不清楚，要么用感觉来思考，要么用思考来感觉，甚至大多时候将它们混为一谈。也许是《活着》启发了我，对于这两点有了更清晰的认识，当然这也有写作的功劳，就像余华在《活着》的自序里写的一样“只有写作，不停地写作才能使内心敞开，才能使自己置身于发现之中”。
“我阅历尚浅，修行不足，还未到喜欢余华的年纪”这是我给自己读完两遍《活着》后内心依然毫无波澜的解释，很难想象如此的事实，紧接着我又看了许多书友们写的有关《活着》的读后感，有久久不能释怀的，有读时哭的不能自已的，还有对比福贵的经历突然发觉自己还是很幸福的等等，如此更增加了我写这本书的读后感的难度，事实上这也是截止目前我写过的为数不多的读后感中用时最长的，修改最多的。我是个年轻人，又是年轻的读者（没真正读几年书），对我来说阅读所触发的感觉开关更多来自优美的文字描述，跌宕起伏的故事情节，以及与作品中人物相类似的经历或遭遇等等，然而遗憾的是这几点我在《活着》里都没有发现。这本书给我的印象是近乎日常口吻化的文字描述，平缓自然的故事情节，而且小说的背景所处的时代距今已经有四五十个年头了，我想这些是导致我读完没有感觉的原因，但好的是能够感觉到自己对一些事物没有感觉那也算是一种不错的感觉。
就我的认为来说，阅读所触发的思考的开关一方面来自作品所要探讨的话题的高度，另一方面是作者意识形态的高度。活着的目的就是活着的时候，看来这种就是痛苦，痛苦与欢乐之间就是一种虚幻的错觉，有些人只要是活着就是一种幸福，有些人活着就是苦难。当然最核心的就是如何面对苦难了，能活的幸福，要想从思想中得到快乐是很难的痛苦，挣扎，愤怒统治者。也许这正是作者的目的，就像余华在《活着》自序里说的一样是“对一切事物理解之后的超然”，对，这是一种超然状态。
我的收获还是不少的，我更了解了那个时代，在国共内战，三反五反，大跃进，到文化大革命等的背景下，它不是历史所选择或者造就的英雄人物，更不具有指点江山的影响世界，这就是一个小人物一生的苦难造就而成的一个故事，而余华也不是一个作家，是一个讲故事的人，就像福贵一样，也像我的外婆，我是从小都喜欢听她讲故事的，她也像福贵一样。
第5篇：活着读书心得200字
再次翻开余华的《活着》，我还是为书中的老人福贵的一生唏嘘不已，也感动于他还坚持活着的那种温热的坚强。
从败光家产的富家子弟到“笨鸟先飞”的庄稼汉，福贵亲身经历了无情战事和各种亲人的死亡。接连而至的不幸，并没有打倒这位令人敬佩的老人，他只是默默念叨着：“往后的日子我只能一个人过了……”是啊，日子总是要活下去的。无论日子如何，能活着已是最好。人有很多种活法，但是前提是活着。只要活着，就有希望；只要活着，世界与生命就会熠熠生光。正如作者所说，“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”（钟佳佳）
第6篇：活着读书心得400字
趁着周末几个小时一口气把《活着》看完，面对主人公的不幸遭遇，心情久久不能平静，福贵接二连三的失去亲人，从悲痛欲绝到最后只能深深地叹息，晚年只能跟一头老牛相依为命，但他依然孤独但不寂寞地活着，小说描述了解放战争、大跃进、人民公社和文化大革命期间一个贫苦农民的悲惨生活，也是那个时代穷苦人民的缩影，还有人们活下去的强大意志。
看着福贵因为嗜赌如命，从一个阔少爷到落魄佃户，父亲被活活气死，母亲被气出重病的时候，觉得他自作孽，无可救药；出门为母亲请郎中却被国民党抓去当壮丁，几经周折回来母亲却已经去世，女儿因为高烧变成了聋哑人，此后悲惨命运更是一次又一次降临到他身上，看到他儿子因献血被抽干去世更是眼泪决堤，每次有点美好的事情，接下来又有更大的灾难发生，他的父母、妻子、儿女、女婿和孙子相继的离他而去，最后他还是很坚强的活着。
人是为了活着本身而活着，几遍遭受灾难，只有强大的信念坚强的意志才能活下去，福贵一生大起大落，身不由己，生活的磨难刀刀见血，但仍然要怀抱希望，拥有坚强的意志，坚韧不拔地面对一切磨难，珍惜当下。（郝印选）
第7篇：活着读后感600字
每个人都有一点悲观色彩，当我们发现有人比我们还惨还痛苦的时候，便会产生一种欣慰，甚至是庆幸的心理。
这就是悲剧存在的意义，让人们没有后顾之忧的挖掘心中的痛苦，然后释然，以一种淡然的心态“活着”。对于美好与邪恶，善良与阴险，余华曾经这样写道：“蜂拥而至的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险，怪就怪在这里，为什么丑恶的事物总是在身边，而美好的事物却远在海角。”我觉得就是一种出发点和参照物的问题。如果我们开始就觉得一件事情是“坏”的，或许有一点点的“好”出现，我们就会格外珍惜，觉得格外幸运。
相反，如果我们开始就觉得一件事情是“好”的，可能出现一点瑕疵，就会让人大跌眼界。另外，就是如何比较。如果我们把生活想的过于美好，可能一点点的磨难就可以战胜我们脆弱的内心。但如果我们理智客观的看待生活中的一切，我想没有什么可以让我们的内心出现无法控制的触动，也就不存在失去理智的问题。这样就可以及时的权衡好与坏，做出一个相对正确的选择，对自己的人生，对自己怎样“活着”有一个相对完整的把握。
福贵是一个被埋在坟墓里的不倒翁，因为哪怕生活还有一丝希望，还有一个支撑他的点，他就没有选择倒下，而是坚强的活在当下。的确，既然能够看到今天的太阳，就该珍惜此刻这来之不易的温暖，所以又何必过多思考过多强调明天的雷雨呢。他的悲剧是应该引起人们重视的，活着的意义确实值得我们去思考。没有人能够给活着一个准确的定义，也没有人知道我们为什么要活着，每个人应该都有自己的想法。
不管世事如何变幻，我们都要活着，好好活着。真实的活在当下。象一颗小草，卑微而又顽强的活着。（李迎迎）
第8篇：余华活着读后感3000字
《活着》这部小说是我第一次细读余华的作品，而就是这一次，我喜欢上了余华这位作家。他常用的是朴素简单而又带有真实的故事语言描写特点来表现人物性格。以往读的都是张爱玲、林徽因、白落梅、三毛这些我最爱的女作家的书，对于她们的文笔，我不作过多的解读，但是《活着》，是我一定要用笔记来记录的。
《活着》这部小说我读了第二遍，每一遍都有不同的感悟，内心真实的情感总是掩饰不住而流下眼泪。
从这本书中的序言部分了解到余华写这本书是缘起于他无意中听到的一首美国民歌——《Old Black Joe》，中译为《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先离他而去，他依然友好的对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深触动了作者，也给了他更多灵感，于是就在1992年有了《活着》这本小说。
《活着》讲述了在内战、大跃进、文化大革命等社会变革的大时代背景下徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命的故事。
谁知，活着，要历经千辛万苦；谁又知，活着，亦可是夹缝求存。“人要靠记忆来慰籍，靠倾诉来释然，靠平静来概括，靠回首来彻悟。”作者以一个旁观者的身份采访了一位活在底层的农民徐福贵，纵使徐福贵无喜无悲的回忆起了他历经磨难的一生……
一、身在福中：福贵是个徐姓富家公子，那时候的他也是名副其实的“福二代”。上有溺爱他的父母，下有漂亮可爱的闺女，中有富家千金、门当户对的妻子，家中算得上是富庶，他有着村里人所不能及的生活，享受着他人所不能享受的尊宠，让人甚是羡慕。但人好像总是喜欢被生活按在地上摩擦的感觉，往往在满足和拥有中堕落，真所谓“身在福中不知福”，福贵就是这样，开始变得焦躁不安了。
二、家中败落：烟花柳巷仿佛是无形的磁场，深深吸引着福贵，吃喝嫖赌“全面发展”，使他陷进其中。他从不顾及自己妻子的感受，忘怀于纸醉金迷的花花世界，他也许从来没有想到现在的逍遥只是昙花一现。人有时候总是忘乎所以，放荡不羁，当一切浮华都成为过去时，繁华也就悄无声息了。福贵不知道自己正在给自己挖陷阱，这一陷，福贵再也没有把自己“挖”出来。最后，他父亲年轻时将祖宗产业的一百多亩地产赌输，败了家产，福贵有样学样，终究还是将剩下的房产地产输了个精光，沦为穷光蛋，落得个父死家破的下场。
三、幸福只是一瞬间：人一旦被上帝关注，那么他得到的不是垂青，就是遗弃。父亲离世的一抹伤痛还未退却，又增加了一份妻离之痛。得知福贵家遭受这种算得上毁灭性的变故，家珍被父亲接走了，当时还怀着尚未出生的孩子。福贵不知所措，显得格外的落魄。男人一旦犯错就难以被原谅，一旦倾家荡产拥有时的霸气便莫名减少，他的妻子走了，他只能默默的耕种租来的五亩地，因为他要养活狼狈不堪的自己、年迈蹒跚的老母亲和伶俐幼小的女儿凤霞。“人往往在容易活的时候不安分的活，而在难以活下去的时候又要竭力地活下去”所以，福贵学会了耕地。家珍重情重义，虽然福贵落魄了，她最终还是带着已出生的儿子回到了福贵身边，当福贵看到家珍回来时，我不知道作者内心情感有多浓烈，反正我是难受，那种绞心痛的难受。终于，一家人团聚了，虽然生活在茅屋里，一家人也算是幸福，但飞来横祸，福贵因外出为生病的母亲请郎中，被抓去当壮丁，参与战争，战争的惨烈远非常人所能忍受，在战场上面临一次又一次的生死，那炮火声，呐喊声，呻吟声，无一不在刺激着这个没怎么见过世面的非正规军，夜不能寐，只想回家。福贵是不幸的，但又是幸运的，就像他的名字那般——福、贵。最后被俘，踏上了回家的路。
四、幸福只是开始：福贵回到家中，看到自己的一双儿女，心想幸福时光将要来临，不幸却听到母亲去世、女儿凤霞因生病变得聋哑的消息，心中顿时悲伤，再后，为了儿子上学，也为了女儿有个好的生活，将女儿送到别人家领养，命运的眷顾，一家人还是团聚在一起。自古福祸相依，儿子友庆在给别人献血时，为救人而亡（这部分让我读着心灰意冷，县长夫人生孩子大出血，为了救她，医生肆无忌惮的将一个常年吃不饱的孩子血抽干了，我心生愤怒！）。女儿凤霞最终也找到了自己的最爱——二喜，一个偏头的孤儿，凤霞有福气，二人结婚后很是相爱，孕育了爱的结晶——苦根，不幸而且揪心的是：凤霞大出血死了，也是死在了弟弟友庆被抽干血而亡的那个医院。随后，家珍也被常年的软骨病“折磨”得离去了，只剩下福贵、二喜和苦根相依为命。原本以为上帝就此放过经历了多次生离死别后的福贵，可是好景不长，女婿二喜在工作时被水泥板压住，再也没有醒来，只剩福贵和苦根了，可是孤单，可怜的苦根也不被上帝怜爱，不被命运放过，死神或者是觉着人间太苦，苦根可怜、可悲才从福贵身边带走他的吧。一家八口人，只留福贵孤单的生活，孤苦无依。其他家人在那一头团聚，只留他苟活于世。
与老牛——“福贵”相依为命：一个人，总是孤单难耐，需要陪伴。要人陪伴，总有些勉强，因为福贵爱的人和爱他的人都早已匆匆离去，年迈八旬的他，只能买头无法选择自己牛生的老牛作为自己的余生伴侣。还不知道，福贵的人生和“福贵”的牛生谁先结束，谁先离开。两个孤单的身影在余阳照耀下，相互陪伴，相互依偎，但却异常凄凉……
故事到这里结束了，我揪心难受的情绪也却还依旧。
作者通过这部小说反映了当时社会下的一些事实，但只是存在一部分夸张的描写。小说的魅力在于它源自于生活并且高于生活，也就是说，小说中有事实存在，无论是人物还是事件，甚至事情发展都是货真价实的存在的。在当时的背景之下，当然不可能只有这么一个人是这样的。中国人口千千万万，仅仅是处于基层的农民，都是随处可见的。中国原本就是农业大国，在没有中国共产党领导之前，依然是靠天吃饭，庄稼颗粒无收，重病难以就医，亲人死于非命……这些事情，相信在当时几乎都是人们的真实写照。不说别的，就拿我们自己爷爷奶奶这辈人来说，新中国成立后的灾荒，那是怎么熬过来的？想吃一顿饱饭是根本不可能的；生病，没有钱买药。有钱的人，没有几个，恐怕谁家都是像福贵家一样过来的吧，福贵仅仅是当时背景下的一个典型代表人物而已。
面临一次次的痛苦与别离，主人公福贵也是束手无策，活着，也许是他唯一能做的事情。活着，记着他曾经经历的一切，念着所有爱他的人和他爱的人，缅怀着他们的曾经……
我一直以为：亲情像是人内心中一条无形的曲线，看着亲人为自己所疲累时，人的自责感会达到前所未有的高度。福贵也如此，自己不但把原本应该完美的一生毁在了自己手里，还拖累了家人。
人一旦真实的活着，那不真实也逐渐变得真实了。余华曾在序言中说过：“我始终为内心需要而写作，理智代替不了我的写作，正是因为如此，我在很长一段时间是一个愤怒和冷漠的作家。”也许，这就是余华愤怒和冷漠的原因，听多了荒冷而让人心寒的故事，见多了荒凉故事背后的辛酸。
当凤霞难产死去时，感到时代的悲凉；当友庆被抽干血时，感到人性的难以预测；当家珍离开人世时，感到疾病的冷漠；当二喜被水泥板所压时，感到承担家庭的不易；当苦根吃毛豆吃到被撑死时，感受到贫穷的无奈……
纵然如此福贵并没有到处宣泄，而是对一切经历都看透后的超然，对待善恶无别，用一种充满同情的态度和目光看待这个现实世界。
我们生活在一个勇往直前，无所不有的新时代，不会担心庄稼颗粒无收饿肚子，不用害怕疾病缠身无法医治，更不会恐惧有战乱，因为我们背后有一个强大的中国。经过几百年的努力奋斗，全民的生活水平已经达到了一个较高的层次，虽然还有部分贫困人口，但是脱贫攻坚工作仍在持续向前，充分发挥大国优势，在决胜脱贫攻坚，决胜同步小康的路上越走越好，越走越稳。在党中央的亲切关怀下，以及在所有走在脱贫攻坚一线的工作人员的共同努力下，中国的贫困人口已经大幅度下降，秉承着“全心全意为人民服务”的宗旨为民解忧，为民除难，得到了广大人民群众的认可和一定程度上的支持。而我作为新时代大学生和青年学生党员，时刻铭记要不忘初心、牢记使命、永远奋斗，才能成为中国共产党永远年轻的组建者之一。
我体会不到那个时代的人们是怎样生存下来的，因为生活很难，活着更难。但我知道，我应该珍惜今天这来之不易的生活，用积极乐观的态度用力的活着，将生命活出宽度，活出长度。
活着，不生不死。活着，在人世间，在凡尘里，在每一个不放弃的信念里。（赵菊）
第9篇：活着读书心得体会800字
看《活着》会让我有一种身临其境的感觉，一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。这书看过很久了，但余华那淡淡的文字，平凡的故事，还是令我难忘，一个小村，一座小城，还有主人公福贵。
这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。终于有一天赌光了，家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人做了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡，妻子中年病死，女婿二喜做工时被板车压死了，外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。
福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了。他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。
他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦顿，有钱就赂一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。
人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。
而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。
有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。
亦有些人，在碰到一点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，便选择结束自己生命。
生命是本书，需要我们慢慢解读!
第10篇：读《活着》有感500字
初读《活着》之前，我并未对这本书做任何了解。我是带着好奇去读它的——什么样的内容才让作者把它命名为“活着”？而后来，我一步步被它吸引，从一个冷眼旁观者变成了经历者。
明明只是几个普通至极的字，拼凑在一起，却让我感受到了福贵心中的悲凉。那压抑感如一双手紧紧握住了我的心脏，喘不过气。然而我从这悲惨中品味出一点儿好来。好的是福贵曾经拥有，好的也是福贵不曾拥有。
年少的福贵很“坏”从不让人省心，又嫖又赌，但他却有父母的管束，妻子的温柔，儿女的爱戴。
年老的福贵很“惨”世间只余他一个踽踽独行。不对，有一头和他一样老的牛作伴。但他还活着，还带半辈子好的坏的回忆活着。后来的后来，我想，只剩些好的了回忆吧。他说；“做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布，哪头牛不耕田？这可是自古就有的道理，走呀，走呀。”福贵终于长大了，但他也从少年变成老人。
许多人在泥泞中挣扎，许多人在芽香里绽放，许多人在土壤里沉睡，许多人在溪流中飘荡。死亡多么容易，活着却很难，但活着才有意义。人生如水，有不一样的活法。太宰治选择了死亡，但他留下了思考和青春韶华。
《活着》引发了我对人生的思考，要怎样活着，才能不负父母的慈爱？或者轰轰烈烈潇洒肆意让他人注视。要么将自己沉淀，留给自己欣赏。我想，我要携剑呼啸，成为群山拥戴的侠士。（胡柯）
第11篇：活着读后感300字
《活着》是一本能给人力量的小说，每每我面对劫难，快坚持不住的时候；福贵的形象却总能在我脑海里挥之不去，给予我无限力量！
今天，忍不住又重读一遍余华的《活着》了！
虽是重读，但却有着比第一次更强烈更沉重的感情——读的过程中忍不住落泪三次；分别是福贵的女人家珍离世，福贵的女儿凤霞离世，福贵的外孙苦根离世……
富贵这一生太苦太苦了，同时他又那么幸福——
从地主少爷，到输光家产的穷苦贫民，到目送亲人一个个相继离去，最后只得与一头牛相依为命。
一次次的与挚爱之人永久别离，一次次的经历磨难。在经历这些种种后；老人依旧活着，仿佛比往日更加洒脱与坚强。这得花多大的勇气去面对阿！很难想象出来……
同时他又是幸福的，他所牵挂，所担心的都陆续不在了，他在也不用担心谁，再也不用牵挂谁了。轮到自己死，安安心心死……
文中，老人福贵是以微笑向一个陌生人讲述自己的一生而开展来的，我想这种微笑是发自内心的，是纯粹的。
第12篇：《活着》的读后感800字
第一次看《活着》是在高中的时候，当时也只是抱着一种好奇的心态去阅读，囫囵吞枣，只是知道个大概。
每当对生活感到困苦的时候，我都喜欢重温一遍余华的经典小说《活着》，我喜欢作者在字里行间流露出的那种细微情感，那种朴素的，充满人文精神的描写。
本书的主人公福贵，从他朴实的名字中可以看到，其实他的父母是希望他能够有一个幸福富贵的生活。然而，呈现在我们眼前的福贵，他的人生似乎除了悲伤还是悲伤。
虽然福贵年少时家境殷实，但他没有珍惜，嗜赌成性，输光了家产，人到中年落魄不堪。可以说他的人生充满了艰辛与坎坷，为母亲求医买药不幸被国民党抓了壮丁，在战场上得幸捡回了性命，可回到家中时母亲已经过世。虽然已经遭受了许多的苦难，但是他的悲剧才拉开序幕。儿子有庆因为被迫献过多的血而丧命，女儿凤霞因难产而逝，妻子也因不堪打击而离去，后来女婿也因为意外而亡。想着福贵还有自己的外孙相伴，可是命运似乎喜欢开玩笑，最后死神也带走了他年仅六岁的外孙。
眼睁睁的看着自己的亲人离自己而去又是何等的悲哀！可是福贵依旧坚强的活着，一个迟暮老人与一头老牛相伴，仍坚持的走下去。
我想：是什么力量支撑着福贵顽强地活下去？是爱，是爱让福贵顽强地活着。当他因赌一夜至贫时，是父母妻子的爱包容了他；在他妻子被丈人接走时，是母亲对媳妇的信任引导他洗心革面。在他遭受儿子的意外死亡悲痛欲绝时，他心里想着的是怎么不让妻子受伤。尽管妻子有病，福贵不离不弃。越是残酷的打击越显示出福贵顽强的承受能力和耐挫能力。最后即使所有的亲人都离他而去，他因为心中有爱，和一头老牛生活在一起。
福贵经历了如此多的磨难仍然选择坚持，他是纯粹的为了活着而活着的人。
我们深知生命的重要性，而更加的珍惜。那么对比福贵，我们似乎更加的幸运。
我们可以在可掌握的时光里努力拼搏，活在当下，珍惜每一段时光，为自己所想的生活而活着。
推荐大家都能看看余华的《活着》，明确活着的目的，明确幸福的含义，不要顾此失彼，忘了本真，忘了初心。
第13篇：读活着有感1500字
我，多年前听说过《活着》，去年初读《活着》，这几天再读余华的《活着》，如遇到夜空中冷冷的星光，不明不暗地诉说着黑夜的故事。
福贵的一生，是悲苦的一生。国共内战、土地改革、大炼钢铁、三年自然灾害、文化大革命这些诸多事件，将福贵从一个纨绔子弟拉回成贫苦农民，他的变化、他的生活实属不易。
人生如梦，转眼成空。伶俐的儿子有庆、懂事的女儿凤霞、善良的妻子家珍、本分的女婿二喜相继离开人世。父母妻小加儿孙，共六人不幸离世，对福贵来说，打击一个接一个，定像一颗一颗炸弹轰炸在心间。瘦弱的福贵，怎么撑得下去？他得有多坚强，才能面对这一个个悲剧的发生？他得有多坚强，才能面对这一个个不幸的到来？苦难的生活，何时是个头呀！没有强大的内心，如何渡过劫难？这是多么坚强的福贵！
原本以为，就在我设想着福贵在亲人们离世伤心之余，终于可以平静生活时，小说讲道：可爱的外孙“苦根”被豆子撑死。全因为福贵一时大意，没料到孩子年幼喉小，就卡死啦。出门时的疏忽，殃及无辜的孩子，福贵心里肯定愧恨不已。他彻底成了孤家寡人，福贵得有多埋怨自己！
悔恨与伤痛，往往会将一个人毁灭。现实生活中，如果有人像福贵，面对六七个亲人的不幸，谁又能真的如福贵一样，不被生活打倒？人生的痛苦，莫过于生离死别。古代丁父忧还有三年悲痛，更何况全家尽毁。福贵在自己有限的生命中，强忍失去亲人的悲痛，面对巨大痛苦仍不放弃自己的生命，坚强走向生命的尽头，这又需要多大韧性？
最后，只有一头叫“福贵”的老牛与他为伴。林荫下，福贵牵着老牛，念叨着妻儿名字。宁静安详的画面，充斥我的眼时，仿佛福贵之前的经历都渐渐离他远去。我知道，他淡忘了。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。福贵面对痛苦，对自己有限的生命不放弃，坚强且从容的走向自己生命的终点。那孤独的背影，是他对生命最好的解读，也是他对命运最强的抗争。
福贵的老去，有对生命终点的无惧，还有对生命本真的敬意。他身上拥有的，正是五千年来中国老百姓身上的那股劲儿。正如《秋天的怀念》中，身患绝症的母亲照顾瘫痪的儿子时，经常说的是“咱娘俩好好活”。活着，好好活着，仿佛已成为这位母亲在踏进墓门前的奢求，她用简单的话语唤起儿子生活的勇气。一句“好好活”，成为母爱的诠释与叮咛。众多中国老百姓在磨难面前，都是在活着的道路上，与困难决斗。是啊，中国的百姓，经历沧桑，无论统治者如何暴掠，无论侵略者如何凶残，无论身处何困境，他们都不屈不挠地生活着。即使被压弯脊梁，也不卑不亢，尽全力用自己微小的力量支撑起一切。
磨难，谁也躲不过，从古到今，中国也有过低谷，中国人民总带着信念，从低谷中走出。现在，我们也在面临磨难，那新冠肺炎就是一个恶魔，向我们扑来。何以面对？就像小说中说的，夕阳西下，与老牛相牵是一种坚守；而在我们现实中，抗疫路上，与病魔相争也会形成一种力量。只要生命之花不枯萎，一切皆有可能。永葆信念于心，这才是对生命最好的态度。
老去的福贵，是位从容者。在他心中，活着就有希望。今年肺炎疫情中的人们，特别是武汉的百姓们，在面对病魔夺走的亲人，即使泪流满面，也在坚持面对。在他们心里，活着更是有希望。
只要生命不息，阳光总会到来，生命之花就有绽放的时刻。只要生命不止，病魔总能驱散，生命之花定有绚烂的时刻。坚持就是胜利！
放下书，已是午夜，微凉的风穿过窗缝、吹起窗帘。关灯时，我胸间涌起一股力量，一切还不是最糟，一切还能期待美好，有什么理由抛下？有什么理由放弃？
守其初心，始终不变；永葆信念，活出希望，这才是对生命最好的态度。
但愿年老时，我也能与一老牛，在林荫下，在夕阳中，渐行渐远……（王畅）
第14篇：活着读书心得体会1000字
人，是为活着本身而活着，而不是为了活着以外的任何事物而活着。——余华
电影以福贵、家珍（福贵的妻子）、二喜（福贵的女婿）、馒头（福贵的孙子）四人吃饭的情景结束，以一种温和的方式终止观众继续了解福贵接下来的人生，但我们有理由相信，他们依然会好好活下去，尽管他们可能会因为时代，命运的不幸而失去生命，但是这种继续活下去的念头不会改变。
有人说余华的小说透露出一种悲剧刻意堆砌，可是我在观影的过程中却觉得无比真实。是时代的悲剧，也有命运的不公，更是生命的常理。福贵的好赌使得房子易人，父亲被气得离世。母亲病重却没有医治的物质条件，更盼不到儿子的到来。解放战争后，福贵回家了。家庭的苦难累倒了有庆，偶然的意外令其离世。此后家珍也开始生病。文革斗倒了医院老教授，凤霞因生产大出血去世。所幸电影的结尾还是给了一点生命的温存，小说的结尾却也只有福贵和他的老牛一直活着。
刚开始房子没了的绝望淹没着福贵和电影外的我们，但随着生活不断变好和家人的不断离世，我们似乎也觉得房子没了，钱没了再也不是什么大不了的事情了。只要人在，希望就在。人不在了，还得活下去，生活还得继续，还得活着。
这部电影让我想起霸王别姬，同样是时代的缩影，同样是历史的故事，但这部片子更为生动真实丰富全面地展示那些时代，那些人，那些生活。虽然没有经历过，但是能从影像和文字中感受到那些有苦有乐的时代故事，那些过往只能从教科书上看到的只言片语。
我想看完这些充满历史感、充满苦难、充满反思的故事，更令我们了解我们的现在。为什么要铭记历史，为什么要不忘过去，为什么要感恩现在。这真的是一种感受生命的珍贵和充满希望的力量。无法诉说，只能感受。
时代是进步的，但也是充满苦痛和灾难的。无论旁人看来苦难多么不可承受，但是人总能承受下去的，人不是被灾难所打倒，而是被自己所打倒。
在余华（小说《活着》的作者）在给麦田写的序里提到，“”为何我当初的写作突然从第三人称的角度转化为第一人称？现在，当写作《活着》的经历成为过去，当我可以回首往事了，我宁愿十分现实地将此理解为一种人生态度的选择，而不愿去确认所谓命运的神秘借口。为什么？因为我得到了一个最为朴素的答案。《活着》里的福贵经历了多于常人的苦难，如果从旁观者的角度，福贵的一生除了苦难还是苦难，其他什么都没有；可是当福贵从自己的角度出发，来讲述自己的一生时，他苦难的经历里立刻充满了幸福和欢乐，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，还有他的女婿他的外孙，还有那头也叫福贵的老牛，还有曾经一起生活过的朋友们，还有生活的点点滴滴……“”
福贵所受的苦难超于常人，任何一个旁观者都认为是不可承受的，而这苦难其实就是中国人的苦难的缩影。其实苦难落到别人的头上的时候我们往往觉得难以想象与接受，这个人的人生在你心中的代名词基本就被他所承受的苦难所占据。其实真正落到自己的头上的时候，你会发现，人生不仅仅是苦难，总能够挨得过去。
“在这个世界上，的确每天都在发生着灾难。可是，通常的情况是，当灾难没有落到我们自己头上时，作为旁观者，我们往往不敢设想这灾难落在自己头上怎么办。然而，事实上，一旦这种情形发生──它完全可能发生──你就必须承受，往往也就能够承受。”王子说的话是一个真理：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”为什么呢?因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒。"
有时候会觉得历史离我们特别远，其实是我们自己离生活特别远，活在网络上的空洞与数据的繁复中，让我们有时失去对某些纯粹的实在的思考与理解。
历史和现实能让人知道人很渺小，但也很伟大。在灾难前显得无力，但却也在灾难前显得无比珍贵。生命也是，爱也是。
相关启示：电影《切尔诺贝利》《无问西东》，小说《时生》。
第15篇：活着好词好句
1、没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。
2、最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。
3、以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
4、作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
5、人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
6、人类无法忍受太多的真实。
7、做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。
8、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
9、生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。
10、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
11、少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
12、你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。
13、做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息。可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去。我还活着。
14、我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。
15、检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人；当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。
16、内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。
17、我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑夜来临。
18、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
19、他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次的重度此生了。
20、人老了也是人，是人就得干净些。
第16篇：《活着》心得体会2000字
余秋雨曾说过：“阅读最大的理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰”。暑假里放松了平日的紧张，闲暇之时，坐下来捧着余华的《活着》，感受那个时代的跌宕起伏。
《活着》的语言里充满了力量,他的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受显示给与我们的幸福和苦难，无聊和平庸。作为一部作品,《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。故事的主人公是一对夫妇，丈夫富贵，妻子家珍。由于吃喝享乐，沉迷于赌博，富贵最终把家里的财产输得一干二净。父亲因为他的堕落气得生病而死。从此，家破人亡，他们两口子不得不面对苦难的生活。
从另一方面，《活着》也是关于一个人和他的命运之间的友情的作品,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很纯粹地为了活着而活着。记得有那样一句话:生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么……
在感慨的同时，我也对历史和人生都有了更加深刻的思考！在作者笔下，书中的主人公徐福贵善于表现小人物的内心，尤其是让人记忆深刻的一句话：“千好万好，活着就好”。另外，还有他跟春生说的一句话：“我们都是从死人堆里爬出来的，活着不容易，要好好活啊！”，这可能就是他能在生活的压力和丧失亲人的悲痛中能活下来的精神力量吧。
《活着》是一部意味深长的书。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今，有谁没有遭遇过挫折，又有谁没有过不幸的时刻呢？但不论如何，坚强的人都会努力克服艰难而坚持活下去。有些人在曲折的生活道路上显得脆弱。但人只要有毅力和决心，就会发现活着就是幸福。余华的作品《活着》应该就是要演绎这种坚忍的“活着”。
这本读起来让人感到沉重的小说，那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快的感受,并不是由作品提供的故事的残酷造成的。而是《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样,《活着》用一种很平静,甚至很缓慢的方式,将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。本质上,人活着本身除了活着以外,并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话,那么唯一可以算作意义的,恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。也正因如此,《活着》就明确了一个内容,活着在一般理解上是一个过程,但是,活着本质上其实是一种静止的状态。作者余华想告诉读者:生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味"活着"是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊与平庸。
对我们来说反思“活着”，其实就是人的自省。人在顺利成功的时候，绝少自省，或者说即使自省，程度也有限。倒是绝望之中继续生活，才有了活着的真正意味。每一个人，总是要经历绝望的。亲人的离世，生活的挫败，梦想的破灭，很多的痛苦，都可能击溃一个人，让他绝望。有的人迈过自己的坎儿，沉沉稳稳地顺着命运走下去，许多年后，回过头去看，当年的绝望也无非是被岁月磨砺到模糊的疤痕，只是一个无关紧要的痕迹而已；而有的人，被这绝望压制地扭曲了自己，甚至放弃了自己。
我一直觉得，失败也好，绝望也罢，要在最年轻的时候到来，其实最合适。既然这是人生的障碍，在最年轻的时候冲破这道障碍，明白人生的每一次转折都有痛苦，即使转折之中有希望，那希望也附带了不安。只有经历过，忍受过，才能在人生之后的每一次伤害和痛楚之后，还坚定得以活着作为无声的、而且唯一的答案。
“活着！”
这是生命最根本的韧性和骄傲。
也是面对痛苦、面对挫折、面对破灭，无声坚持、无限忍耐之中最好的答复。
第17篇：活着读后感3000字
只要活着就有希望,坚持的活着,坚持每一份希望——题记。
余华的《活着》是我在最近才刚刚看完的一本书，尽管在阅读它之前就已经听身边看过的朋友剧透了该书情节之悲愁，但就是在有所心理准备的情况下阅读了这本书，内心还是错综复杂，字字段段都能戳中我的泪点，阅读完之后的几天中，每每会忆起小说中的故事情节，一股莫名的哀愁便自然而然地涌上心头......
一、故事情节
《活着》里是福贵一生的故事，那是他的时代，属于福贵那代人的时代，而这是我解读的福贵的故事。“孽子”“败家”是福贵给我留下的最初印象，所谓的富三代，更是富不过三代，面对着父亲的“前史”，继续步父亲的后尘。他一步一步踏向了深渊，倾出被人觊觎的一百多亩田，还债路上，当肩膀的皮肉被在被装满铜钱的扁担磨出血来，一家人搬出老宅，再是父亲的死去，这是浪子的富贵生活的终结点。幸运的是，一家子的人从未离弃。他的背后，是疼爱他的母亲、懂事的女儿凤霞，还有一位好女人家珍。虽然妻子被城中丈人接走了，但是再回之时，儿子有庆已经出生，本以为一家人的团圆日子要开始了，母亲重病，福贵又在请大夫城中被抓去当兵，多年之后回到家中时，母亲已经离世了。在那个贫穷而又战火纷飞的年代里，生活的确困难。时代背景下，经历了人民公社、大跃进、文革……苦难的人民历经无数苦难。苦命的家珍得了软骨病，想要下地干活却是有心无力，13岁的有庆在献血是白白送命，福贵只能抱着那具遗体走回乡间的小路，这就是世道，即使是医者都没能为力的世道。后来，凤霞嫁给了偏头的二喜，善良的姑娘终于有了自己的归宿，上天却是残忍的，凤霞最后难产失血过多去世了，只留下了苦根。眼睁睁看着一双儿女相继离世，这便是家珍白发人送黑发人的悲伤，不久后，家珍也走了，他们都葬在了村西的同一个地方。现在只剩下福贵、二喜和苦根这个娃子了，二喜被水泥钢筋刺穿死前大喊的“苦根”隐隐刺痛着我，苦根却还不知道“死”是什么。那年，苦根七岁，却因为贪吃豆子而死去。苦根的离开像是掐灭了燃烧着的最后一丁点火苗，我的心似乎也熄灭了。第二年，福贵买下了将死的牛，他的名字，也叫做:福贵。
我的感受
看完书，脑海里蹦出的一句话就是:“有些人，活着就已经竭尽全力了。”每个时代都有在最底层做着那些最苦最累的活，为了生活下去真的很努力很努力地工作。我看过大中午顶着火热太阳工作农民工，额头上冒着豆子大的汗珠，也看过飞速骑着电动车在路上吃包子的外卖小哥，还有冒着大雨工作的搬运工，生活是不易啊，但是我们还是要继续下去啊。为的是，更好的生活。21世纪的我们，生活变好了，却出现了各种心理承受力极低，心理变态的人。我们吃的好，穿的好，幸福感却低了。我们说活着为了家人，为了争口气，为了做贡献等等诸多意义，但也许活着真的只是为了活着，活着本身没有任何意义，有意义的是生活吧，如何活出你的人生？这个问题或许是没有正确答案的问题吧。
心得
我高中学文，对历史也存在一些兴趣。但对近代史，却知之甚少。只知道书本上的片面的大事件大改革，现在感到十分的遗憾。在书中，看到解放后富贵的生活，心里有时便会浮出对当时社会的不满，对文化大革命的愤恨，尤其是看到有庆死去时，只因单纯的献血导致失血过多而亡，心里无尽心酸，究竟是有庆的不幸还得福贵命薄，中年丧子莫过于人生一大悲剧，但命运对福贵的打击并没有随着有庆的死去结束，反而在此才真正开始了福贵的灾难。随后福贵的妻子、子女、最后连同第三代的外孙都死在了自己的前面。看到这些我实在是忍不住眼含泪光。不禁让我想起，小的时候听姥姥姥爷讲述他们的过去，吃红薯、挨饿的经历，或许是他们述说的不太生动，所用语言文字也没有什么魅力，我当时确实没有任何的感受。而现如今，我的心情都是沉闷的，我很庆幸自己生活在一个和平，富裕的年代，身为00后的我虽然没有亲身经历，但因余华的《活着》我却感同身受。
我们现在这个时代，大概是没有像福贵这样苦痛的人了吧，他若承受不住大可选择去死，但是他没有，坚强地活了下去，生命的意义大概就是当我们遇到怎样的苦难，都要坚强地活下去，因为我觉得活着就有希望。但余华先生笔下的福贵，他们一家，仅仅只是为了活着，没有说为了更好地生活，因为他们的生活从来就没有好过。所以说他生活的意义就是活着，为了活着而活着。这一刻，我发现自己突然成长了，如果我是福贵，在亲人全都接踵而去的时候，我是否还有勇气活着，子然一身。白送人送黑发人更是艰难，而我呐，回想起父母渐渐衰老的面庞，我不敢想象，那一天的到来我要如何坚持，我一直记着一句话:父母在，人生尚有来处;父母去，人生只剩归途。《活着》其实就是一个时代的缩影，一次残忍的阅读，这是我刚刚看完的心得，不知道若干天后或者多年之后，是否会有不同的感触，但现在的我很想哭。
用近期习得的一句话，“读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路，名师指路不如自己去悟。”来表述我内心的想法。很多知识，我还可以补漏自修，希望命运为我多安排一些良师益友，助我成长。
（二）有感触的话
我从福贵的身上看到了许多的闪光点，他从未拥有过我们追求的东西，但却永远热爱生命，还相信也许下一秒便会有转机，试问在世间有几位像他一般的领悟生活。我在福贵唱的那句“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”中明白了福贵的幸福。他这一生有苦难磨折，尝尽苦的滋味，却不乏甘甜。他有过衣食无忧的日子，有过最好的一双妻儿。我想，福贵这一生是圆满的。
1、“这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看着我身边的人，龙儿和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。”作为一个词语，“活着”在我们中国人的语言里充满了力量，它的力量不是来自于狂傲不羁的呐喊，也不是来自于凶残猛烈的进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。忍受所能忍受的，忍受所不能忍受的，在绝望与痛苦的边缘继续活着，而且骄傲而坚强的活着。
2、“往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己的日子也不长了，谁知一过又过了这些年。我还是老样子，腰还是常常疼，眼睛还是花，我耳朵倒还是很灵，村里人说话，我不看也能知道是谁在说。……做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。”——从这段话里，似乎看到了一个经历过人生大起大落的苦命人在诉说着自己的普世哲学，是呀，如果人的一生，用寿命的长短来衡量一生的价值，那么做到无欲无求，不争不抢，也不失为一种处世智慧。
3、“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了，我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”读完这最后一句话，我脑中的《活着》蓦然褪去了黑白，露出了它本来的色彩，就像我用眼睛所看到的世界一样真实。
三、我所认为的活着
“当这部沉重的小说结束时，活着的意志，是富贵身上唯一不能被剥夺走的东西。”美国《时代》周刊这样评价。
“写作过程让我们明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”小说的作者余华这样讲。
“活着，是幸运，更是勇气。”我想。
第18篇：《活着》读后感2000字
第一次接触《活着》，是我上高中。周末的晚上，我和同桌以出去上自习为由，骗过家长，跑到学校里闲逛。
当时，学校大礼堂正在上映电影，电影票2块钱，于是我们就买票进去了。
当时连电影名字叫啥都不知道，进去的原因，是因为当时是冬天，在外面逛荡太冷，电影院好歹暖和点。
进去后，有些许的失望，因为上演的不是我爱看的港台大片，或是青春偶像剧，而是一部年代感十足的片子，说实话，当时觉得，有点土。
影片里，我记住了3个人。葛优、巩俐，毕竟他们两个当时还是很红的。另一个是剧中葛优女儿的扮演者，我不知道她叫啥，只觉得她长的不好看，但却挺顺眼。
直到去年，我看了《演员的诞生》，才知道，原来，那个人是刘天池。
影片看过，我记住了3个镜头。一个是，葛优饰演的福贵赌博倾家荡产，他爹被气死了。一个是，福贵的儿子被墙砸死了。一个是，福贵的女儿难产大出血死了。
直到昨天，我看了《活着》这本书，才知道，原来，书中的福贵比电影中惨多了。
是的，整本书，如果用一个字来概括，那就是：惨。
倾家荡产——惨
主人公福贵是个败家子，确切的说，他和他爹都是败家子。
他爷爷辈的时候，家有200亩地，他爹先败了100亩。到福贵，全败光了。
福贵喜欢逛窑子、赌博。
他说，嫖妓就好比水喝多了要去方便一下，而赌博是既痛快又紧张，有一股说不出来的舒坦。
大家都知道，十赌九输，更何况是碰到出老千的对手，可福贵不知道，他被人狠狠的坑了一把，房子、地全没了，一夜间从地主家的少爷，变成了穷光蛋。
爹被气死了，怀着老二的媳妇家珍被老丈人接走了。只剩下福贵、老娘、女儿凤霞，住在一个茅屋里。
妻离子散——惨
家珍是个好媳妇，也是福贵这辈子的福气。虽然老丈人把闺女接走了，但是家珍生下儿子以后就自己跑回来了。
要知道，家珍是米行老板的女儿，也算是有钱人家的小姐。以前福贵赌博、嫖妓，家珍就百般隐忍，现在可好，连吃饭都成问题了。但家珍啥都没说，穿上粗布衣服，和福贵一起种田干活，一点没有小姐的娇气。
福贵去城里给他娘请医生的时候，被国民党抓了壮丁，他不是不想跑，只是，跑的人都被枪毙了，他怕。
福贵跟着队伍一直往北走，离家越来越远，离家珍和孩子们越来越远。福贵经历了战争、枪炮、饥饿，但是他命硬，怎么都没死，直到被解放军俘虏。
解放军给了他盘缠，放他回家。福贵疯疯癫癫、又哭又笑往南跑，饿了，就用盘缠买个饼，困了，就找个平整的地方睡一觉。
等跑到家时，已距离他离家2年了。
儿子离世——惨
在那个年代，有儿子是很值得骄傲的事情，福贵也是，他很高兴，终于有人给他传宗接代了。
福贵的儿子有庆学习不中用，但是很能跑。这要得益于福贵从小让他喂羊。
每天早上，有庆要早早起床去割草喂羊，然后跑着去上学，不然就要迟到。每天下午放学，也要跑着回来割草喂羊，因为羊就是他的命根子。
跑来跑去，有庆在学校运动会上跑出了名堂，体育老师很喜欢他，并且跟他说，以后可以出去跟外国人比赛。但福贵不信，他告诉有庆，还是得好好学习。
有一天，县长的女人因为生孩子大出血，需要输血，校长召集了五年级的学生去医院献血，有庆也在里面。那个时候，能为县长家献血是何等光荣的事情。
验了一圈，只有有庆的血型能配上，有庆特别高兴。
医院为了救县长女人，一抽上有庆的血，就不停，有庆失血过多，死了。
福贵疯了似的跑去医院，冲着县长就是一脚，可突然发现，这个县长居然是自己战场上的兄弟春生。
福贵转身走了，对春生说：你欠我一条命，下辈子再还吧。
女儿、女婿相继离去——惨
福贵的女儿凤霞长的和母亲家珍一样美丽，但有一点，凤霞是个聋哑人。
那是福贵被抓壮丁的时候，凤霞生了一场病，好了就成这样了。
虽然有残疾，但凤霞心善又能干，给家里帮了不少忙。
到了适婚年龄，福贵两口托村里的队长给凤霞说了个对象二喜。
二喜是个偏头，但是人实在，不嫌弃凤霞，对凤霞好，对福贵两口也好。结婚的时候，二喜借钱，把婚礼办的漂漂亮亮、热热闹闹。
二喜在工地上干活，凤霞在家操持家务，帮邻居织毛衣。偶尔，两人还会手牵手回娘家小住几日。
凤霞怀孕的时候，一家人都高兴疯了。家珍说凤霞从小命苦，找了二喜这么个疼她的人，现在又要当娘了，好日子终于要来了。
可命运就是这样，凤霞生孩子的时候难产大出血，死了。死在了和有庆同一家医院。
家珍看着外孙，“他命这么苦，就叫他苦根吧。”
在苦根3岁时，因为事故，二喜被水泥板夹死了。
苦根瞪着眼睛问福贵：“我爹啥时候来接我？”
福贵说：“你爹再也不会回来了。”
家珍去世——惨
家珍身体很早之前就不太明朗了，福贵带她去医院看过，医生说得了软骨病，治不了，慢慢的会瘫痪，只能等死。
家珍虽然是有钱人家的小姐，但跟福贵在一起没享过福，可家珍一句埋怨的话都没有，一直守着这个家。
家珍是在凤霞死后3个月去世的。
儿子的死、女儿的死，对她的打击真的太大了。
福贵这辈子最亏欠的应该就是家珍吧。有钱时，没能让她享福，到老了，跟着他受苦。
福贵说：家珍死的很好，死的平平安安，干干净净，死后一点是非都没有留下。
孙子撑死——惨
儿子、女儿、女婿、老伴都离开了福贵，还好，他还有个孙子陪着。
小孙子苦根五岁的时候，就能割麦子了，福贵请人给他打了一个小镰刀，苦根很喜欢，天天睡觉都抱着。
福贵说，等攒够钱，就给苦根买头牛，天天骑着牛出去玩。苦根很高兴，干活更卖力了，期盼着早早一天能买个小牛回来。
苦根7岁的时候，发烧生病，福贵让他在家休息，顺手给他煮了一锅的豆子，让他饿了吃。
那个年代，能有吃的就不错了，很难吃到豆子的，苦根就这么撑死了。
福贵很自责，觉得自己又蠢又笨害死了苦根。
第二年，福贵买牛的钱攒够了，他从集市上买了一头将要被杀死的老牛，从此过着一人一牛一田的日子。
这部书里，中国过去六十年所发生的一切灾难，都发生在了福贵和他的家庭身上。
全书用第一人称来讲述，就好比是福贵在向我们讲述他的故事，那么朴实，那么简单，却又那么的震撼人心。
全书总共200来页，非常短，很适合没有耐性的人来读，我总共花了3个来小时就读完了。但里面的情节却在我脑海里印刻的很深很深。
就像作者余华在书的自序中写的那样：一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。
第19篇：活着读书笔记2000字
《活着》是作者余华的代表作之一。它记叙了老农徐福贵一生的故事。徐福贵的一生经历了内战、“三反”“五反”、大跃进、文化大革命等社会变革。他的人生和家庭经受着不同的苦难，最后他所有的亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头年老的牛相依为命。故事虽平淡朴实，却非常感人。
在我眼中，徐福贵是悲惨地活着。他因为沉迷赌博，从大富大贵沦落到一贫如洗。他父亲变卖家产，为他还债，最后抑郁而终。当他决定洗心革面，重新做人的时候，却不幸被国民党抓去当壮丁。经历了枪林弹雨，生离死别后，重新回到家中，他受到了沉重的打击。母亲因病逝去，女儿因一场大病失去了说话的能力，成为了残疾人，妻子家珍因过度劳作也病倒了。看到这悲伤的一幕，他自责，他后悔，他痛心。雪上加霜的是，因为自然灾害，粮食失收，全家人靠吃草根过日子。后来因儿子有庆到了上学的年龄，他不得不把女儿凤霞送人换钱。他们一家过着艰难的生话。接着因为儿子有庆与县长夫人的血型相同，为救县长夫人抽血过多而死去，全家陷入悲伤中。后来女儿凤霞与队长介绍的城里扁头二喜喜结良缘。当他以为好日子要来的时候，凤霞在生产一名男婴后大出血死在了手术台上。人家再次陷入悲伤中。三个月后，家珍因忧伤过度也相继去世了。福贵与她女婿二喜决定把孩子苦根抚养成人。但天有不测风云，二喜在工地上发生意外去世了，福贵便把外孙苦根带回乡下生活，两人的生活相当艰难。有一次苦根生病了，福贵心疼他，便把平时视为美味佳肴的豆子煮给他吃。不料苦根因吃豆子活活撑死了。最后，迟暮之年的他花尽毕生积蓄买了一头老牛，彼此相依为命。
福贵这一生是何其悲惨啊！老天竟未曾对他仁慈过，他亲眼目睹至亲之人一个个从自己身边死去。从父母到妻儿再到女婿外孙，从老到少，没有一个能留下来陪伴他走完他的后半生。一生中经历了七次至亲之生离死别，最后仅留下他一个人孤苦伶仃地活着，悲惨地活着。他经历了常人难以承受的痛苦，白发人送黑发人，他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和年仅七岁的外孙。他的遭遇诠释了“悲剧就是把美好的东西毁给人看”这句话。
同时，在我眼中，徐福贵也是幸福地活着。虽然福贵苦难不断，但一家四代的亲情贯穿始终，忍受生活的苦难却不孤独。在福贵败光家产后，他父亲生气却没有埋怨他，只要求他将钱票换成铜钱去还钱。目的是让他知道财富得来千辛万苦。他父亲相信重振家业，能把鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛。这样用心良苦，这样深沉的爱的确珍贵。他母亲即使行动不便，也坚持下田劳作。母亲还鼓励他说：“只要一家人天天在一起，穷也不怕”。这句话不知道温暖了多少人的心。更可贵的是他妻子家珍对他的情义。当福贵把妓院当家，把赌博当事业时，已怀七月身孕的妻子家珍跪着求她回家。但最后换来的只是福贵的责骂与嫌弃。当福贵把家产败光后，家珍只说:“只要以后不要再赌就好了，不怪你”。这句话使多少人热泪盈眶啊！家珍是城里富商的女儿，当福贵家道中落衰败后，她愿意放弃荣华富贵，与丈夫同甘共苦，相互扶持，相濡以沫，无怨无悔，走完坎坷的一生。在现今生活中，有几人能像他俩一样真正做到“执子之手，与子偕老”呢？这份情义真是难得。最令人羡慕的是他有一对乖巧懂事的子女。女儿凤霞并没有因为她被送人换钱而生气，大哭大闹。她理解父母，体谅父母，她经常连夜跑十几里路赶回家，只为看家人们一眼。哪怕就是一眼，她也心满意足了。儿子有庆从小就下田劳作，放学后还割草喂羊。为了减少草鞋的磨损，他经常光着脚板走路，直到回到学校才穿上鞋子。这些看着凄凉，可心里却有道不出的甜蜜。最令人欣慰的是他有一个孝顺的女婿和一个伶俐的外孙。女婿二喜虽不富裕，但却因为他一句话而倾家荡产也在所不辞。外孙苦根虽小，但却时常跟随他劳作，陪伴他，逗他乐。
这点点滴滴，这一幕幕都是那么美好，那么温暖，那么可贵。如今不知道有多少人羡慕他，苦难中的亲情，苦难中的快乐。福贵他拥有别人渴望而不可求的幸福。
在我眼里，徐福贵是坚强地活着。他没有因为家道中落而一蹶不振；他没有因为被拉壮丁去充军而怨天尤人；他也没有因为至亲一个个离他而去而失去了活下去的勇气。在又冷又饿的恶劣环境下，他自己一个人坚强地活着。即使肉体和精神上饱受折磨，他也选择坚强地活着，他坚强地忍受着现实给他的苦难与幸福。生活虽一次又一次的点燃了他的希望，但又一次又一次将他的希望浇灭，一次又一次把他打入绝望的深渊。尽管如此，他还是坚强的站了起来，坚强地活着，扪心自问这又有多少人能够做到呢？
福贵的一生不正是告诉我们：人是痛并快乐着活着。人活着是悲惨与幸福是相交的。虽然人生不可能一帆风顺，会有许多挫折与坎坷，但是一定要坚强的活着。哪怕是像野草般卑微艰辛，我们也要坚强的活着。因为只有活着，我们才会有希望；因为只有活着，我们才不会辜负自己，不会辜负亲人；因为只有活着，我们才能把荆棘丛生的人生道路走出万丈光芒。（谢梓棋）
第20篇：活着读后感1500字
在飞去三亚的旅程中,看一本书能让这个过程的意义增加,爸爸让我看余华先生的《活着》.这本书主要讲述了随着内战,三反五反,大跃进,文化大革命等社会变革当大时代背景下,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命.
一个几十年前的故事,反应的是当时普通人的最普通的生活.一开始不知道为什么会取《活着》这个题目,看完整本书,一个老人,一头老牛,老牛就是老人,幻想出来的牛是为了不让老牛孤单,也同样是老人在想念的那些人.最后的最后,活着比什么都重要;最后的最后,只剩老人一个活着.对于我一个00后,整个故事跌宕起伏,大起大落,可对于那个年代的中国人来讲,好像平常不过.好像多少人都有着相似的故事,但只有老人,能讲述这个平常的故事,将它卡在每个人的心里.整本书是一个故事,老人的一生.故事讲述了一个风流倜傥的少年,年轻时败光了所有财富.故事的代入感极强,这部作品整个都是以主人公福贵第一人称在自述,没有华丽的词藻,不带入其他任何情感,看似只是在平淡的叙述自己一生的经历,其实读者内心却已波涛汹涌,我觉得这远比用那些夸张的修饰词要感人得多.对那个时代没有什么了解的我,也能在有庆被抽干血的一刻气愤,怎么能为了攀枝高官而白白送掉一个孩子的命;也在凤霞风风光光的出嫁之时,诚心的为他们高兴;在富贵最后一位亲人离世时感到沮丧和无奈.我真实的感受到了一个对死亡麻木的时代,一个对贫穷和饥饿都习以为常的时代.老人讲述的是一个痛苦的故事,活着,活着,活了很久,身边的人都离开了.越来越多的人和事不再是原来熟悉的样子,家里的人只剩下一个人和一头牛.所有的亲人都在同一个医院结束生命中最后的时刻,这是好事吗?陪着所有人走完了最后一程,就算自己有一天不了了之,对世界也没有一丝丝留念和愧疚.这样也很难过吧?没人留念,没人留念自己,没有任何期盼和愧疚,心中不免是无尽空虚.虽然这本书的剧情都是悲伤的,但他依然为我们留下了希望.生命中的挫折不过是历练,只有真正活下来的人才能体会到生命的宝贵,正是因为活下来是那样的不易,所以生命才珍贵.
年老的富贵一生经历了无尽的痛苦,还是活了下来,在最后,还能和老牛一起乐观的释然过往的一切.我认为老人的生命宗旨就是:生命正是因为不易所以更加珍贵.如果从旁观者的角度来看福贵的一生,那他的一生都充满了苦难,穷苦,饥饿,命运的不公,人生大起大落,非常曲折...可从福贵自己的角度,他一辈子的痛苦中却充满着希望和快乐,他有过一个贤惠的妻子,抛下所有与自己相伴一生不离不弃;有懂事的儿女,从未抱怨过家庭的贫穷,一直在为了生活而奋斗;和那只不离不弃的黄牛,最后的最后也能陪伴富贵走到生命的尽头.用一句话概括:"有些人活着但他已经死了，有些人死了但却依然活着"我想说的就是福贵这种人的精神,尽管最终他和他的老牛也会死.不过曾经的那些痛苦的经历,一次次让他跌落谷底,都从未击败他,他坚韧的活了下来.并愿意分享他的故事,他是多么乐观的人,生活再多的苦难他也能坚强的挺过去.我觉得这样乐观的人生观很值得我们尊敬.反观我们所生活的安逸年代,人们衣食无忧,不必在为了存活下来而奔波,却有太多人因为工作压力,学习压力抑郁自杀.这样鲜明的对比,值得我们反思.每次遇到一点点困难就轻言放弃,其实真正的生死攸关的困难还根本没有来临,从未经受过风雨洗礼的我们就像是温室的花朵一样,承受不住一点打击,遇到挫折时就不能像富贵一样坚强的活下去.我觉得这本书带给我了很好的价值观,能唤起我对那个时代人民的同情和了解,也更加珍惜自己的生命.最后我想分享一句话,是一句书中的话,我很喜欢:“想着自己死不了,就死不了.”最后,看到老人一直活着,经历了那么多,失去了那么多,换来了一身伤疤,换来了满脸的皱纹,却依然坚持着.还有那一只同命相连的老牛,陪伴富贵走完最后的路.这是一段曾不为人知,现已公众于世的故事,我虔诚的向老人表示我对他的尊敬.