《回忆我的母亲》读后感(共6篇)

第1篇：回忆我的母亲教学反思

这次基地活动的教学实践课我选择了教读《回忆我的母亲》，主要有两个原因在于两个关键词：文体和学情。王荣生教授认为，文体形式与学情是确定散文教学的两个基本依据，而它们之间的交集往往是确定教学内容的核心所在。就文体而言，散文选文在初中语文教学中所占的比重很大。纵观中学语文教材，无论是以前的沪教版教材，还是现在的统编教材，散文始终是初中语文教材的主导文类。其中，回忆性散文在初中统编教材散文选文中所占的比重很大。我翻阅了初中四年的统编教材，发现回忆性散文共入选11篇。而这些回忆性散文集中分布在七八年级。从学情分析来看，我面对的学生经过七年级散文单元训练，已经具备朗读、默读和精读、略读等一般语文能力，能够初步感受回忆性散文文体特点。但他们仍不清楚回忆性散文阅读的方法策略，往往仅满足于了解课文内容，而忽略了语言的品味。他们缺乏阅读散文的路径和方法，很难领会到深藏在语言背后的情思意蕴。

教完《回忆我的母亲》，依据导师兰老师的指导，学友们的点评，我回顾整个备课过程和上课的点滴，感觉自己还有很多地方需要今后不断改进和提升。

一、明确这一篇的“个性”

想起第一次试讲《回忆我的母亲》时，学生初读《回忆我的母亲》仅仅只是停留在读到了母爱，懂得了珍惜亲情。文中母亲对儿子的爱，儿子对是逝去的母亲的怀念和哀悼是一望而知的。学生读课文仅停留在这个层面显然太浅了。试讲的失败，让我清醒地意识到，课堂上之所以出现这样的情况，是因为我备课时只是看到了本文作为散文、回忆性散文的特性，而忽略了这一篇回忆性散文的独特“个性”、核心价值。

著名的人民教育家于漪老师曾经说过：“备课要目中有人，所有的学科都是为了育人。育人是大目标，这是教育的本质。”我的教学不仅要关注散文、回忆性散文的特点，还要顾及到这一篇的个性特征和独特的教育意义。怎样借助《回忆我的母亲》一文的学习实现于漪老师所说的立德树人的目标？朱德写的“我的母亲”与普通中学生写《我的母亲》，与其他作家写《我的母亲》是不一样的，朱德笔下的母亲有她独特的个性特点，尤其是对朱德同志独具有独特的意义。中华人民共和国的开国元勋、红军之父、中国军人的伟大导师——朱德同志创作的《回忆我的母亲》对于现在的中学生树立正确的人生观、价值观有什么独特的教学意义呢？第二次备课时，我反复琢磨着这两个问题，重点挖掘《回忆我的母亲》有别于其他回忆性散文所独特“个性”和核心价值。

《回忆我的母亲》是朱德同志为纪念母亲逝世而创作的。作为一个劳动妇女，朱德同志的母亲身上十分突出地表现了中华民族女性高贵品质，她勤劳能干、宽厚仁慈、坚毅、深明大义。我们当代中学生应该从这个平凡而伟大的母亲身上学习中华民族优秀品德，继承和发扬优良的传统。

作者把他怀念母亲的深厚感情同热爱民族、热爱人民的革命感情交织起来,融为一体的。他选择以“继续尽忠于我们的民族和人民,尽忠于我们的民族和人民的希望——中国共产党,使和母亲同样生活的人能够过快乐的生活。”来报答母亲的深恩。对于母亲的去世，作者没有沉湎于个人的悲伤和得失，而是超越了母子之情,他把深挚的感情投向了我们的民族、我们的人民、我们伟大的党。这种升华了的“大我”的格局，悲天悯人的家国情怀，是值得我们当下每一位中学生学习的。

依据以上思考，我调整了教学，将这篇文章的情感态度价值观上定位为朱德的精神寻根之旅，注重引导学生去感悟母亲对“我”精神滋养。修改后，课堂上学生对文本的阅读较之前也深入了很多。只有关注这一篇文章独特的“个性”，才能有效避免学生阅读时游离于文字表面。备课时充分挖掘这一篇的“个性”，才能够贴着学生而教，拉近学生与文本的距离，缩短学生与作者心灵的距离，真正落实育人的目标，让最终使用他们学有所得。

二、细化问题搭建支架

《回忆我的母亲》是母亲逝世后，朱德同志深切悼念自己母亲的回忆性散文。文章主要回忆了母亲勤劳的一生，赞颂了母亲勤劳俭朴、宽厚仁慈、坚韧顽强的优秀品质，用平静的叙述抒发了对母亲深深的怀念和无比崇敬的感情，表达了作者尽忠于民族和人民、尽忠于党来报答母亲深恩的决心。

因此，在教授《回忆我的母亲》一文时，我设计的核心问题是：母亲给了“我”怎样的影响？“我”是怀着怎样的情感来回忆母亲的？我试图以这样两个问题引导学生依据作者的回忆，分析母亲的一言一行给了“我”带来的影响，从而感悟母亲的言行对“我”的滋养。借助关键语句的品读来分享作者这种回忆带来的特有的生命体验和情绪状态。

然而，当我布置了这两个思考题后，学生的讨论交流缺乏方向，后来的回答显然有点乱。

例如：母亲给了“我”怎样的影响？这个问题，我可以细化为以下两个小问题：1.母亲在生活的细枝末节上给“我”的影响；2.母亲在思想上给“我”的影响。教师可以先做示范，分类列出相关语句并配以相应的点评，让学生思考能有方向，有抓手可循。例如：第5自然段“母亲这样地整日劳碌着。我到四五岁时就很自然地在旁边帮她的忙，到八九岁时就不但能挑能背，还会种地了。”中“很自然地”点明母亲的辛勤劳作、她的言传身教潜移默化地影响着“我”，给了“我”一个强健的身体，从小热爱劳动，养成一种劳动习惯。再如：第3自然段，母亲被迫亲手溺死“无法养活的孩子”这个苦难的母亲是何其坚韧！又如：第8自然段面对“我家最悲惨的一次遭遇”母亲“没有灰心”，她坚强的表现教给“我”与困难作斗争的经验，她“启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想，使我决心寻找新的生活”。第10自然段“我到云南后，从家信中知道，我母亲对我这一举动不但不反对，还给我许多慰勉。”在新旧思想冲突得厉害的时候，母亲顶住被守旧豪绅们迫害的压力，“不但不反对”还给予了“慰勉”，选择支持新思想，母亲的这种思想和革命意志对“我”产生了深远的影响。

如果我先向学生展示列举出这些句子，随后进行示范解读。有教师的示范讲解，搭建问题支架，我相信学生在后面学生讨论交流环节会更有方向，才能由浅入深地走进文本。

三、丰富活动落实细节

考虑到八年级学生的状态，基于学生的学情，为达成预定的教学目标，我主要采用学生活动的教学方法，让学生真正参与活动，而且在活动中得到认识和体验，产生践行的愿望。我设计了几个学生活动：

例如：在“赏语言，悟情感”环节，我设计了请用“朱德之所以感谢母亲，是因为……”的句式来组织语言，表达作者对母亲的感激。引导学生整体感知文本的同时，进行口语表达的训练，体悟作者的情感。这个活动，学生的回答基本上达到了活动的目的。

然而，我设计的比较阅读活动，课堂实施效果并不理想。在讲到“母亲把饭煮了，还要种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花。因为她身体高大结实，还能挑水挑粪。”我找学生将句子中的逗号改为顿号，通过朗读，读出两句话的不同，进行比较阅读。我的目的是希望学生通过比较标点符号，感受母亲的辛劳。然而，课堂上站起来回答问题的学生虽然按要求修改标点读句子，但他并未读出用逗号和用顿号句子的区别，我为了赶进度，直接告诉了学生答案。仍记得导师兰老师曾经上的那节示范课《中国石拱桥》，课上遇到学生活动一次做不好，他大胆地给学生来第二次尝试、第三次尝试的机会，课上舍得花时间去落实活动，最终，课堂上精彩呈现了经教师点拨后的学生进步的动态过程。过后想来，我的课上改标点的比较阅读环节，开展活动时，学生表现反映出理解困难，我也应该适时停下来，或者自己示范朗读两种标点的句子，或者采用其他方式，留一点时间指导学生再读，读出情感的精神内涵，这样才能将学生活动落到实处。

再如：在“猜心语，念亲恩”环节我设计了：假如母亲有在天之灵，看到儿子朱德如此悲痛，你猜猜她会对儿子说些什么？请结合课文，展开合理的想象，说一说母亲可能会对儿子说的话。由于前面有了母亲对“我”的影响，以及“我”对母亲的情感两个问题作了深入品析的基础上，再设计这个学生活动，能够充分调动了学生的想象力，引导学生在品读文字的基础上对文本进行整体地把握。课堂上多位学生的回答得很好，而我只是用“你答得不错”“很好”点评学生的交流。现在想来，我的评价的语言实在是太简单了，应该在学生回答的基础上再加以提升和点拨。例如：引导学生重点关注“母亲现在离我而去了，我将永不能再见她一面了，这个哀痛是无法补救的。”重点敲打“永不能”、“哀痛”这样程度很深的词。如果教师的点评是这样引导，就能让学生在活动中深化对文本的理解。

又如：母亲给了“我”怎样的影响？我的这个教学设计的核心问题显然太大，学生回答缺乏方向和抓手。兰老师支妙招，此处可以设计一个语言实践活动，换一种问法，教师示范给予学生支架。比如：照样子，仿写一个比喻句。

例句：在我的成长过程中，母亲的精神品质就像一盏黑夜中的明灯，指引了我前行的方向。”

在我的成长过程中，母亲的精神品质就像，。”

随后，教师继续追问：你为什么要用这样一个比喻？文中哪些词语让你感觉母亲就像？

这样的学生活动设计是基于学生的理解现状，通过语言实践活动引领学生关注平实质朴的语言背后所深藏的情思意蕴，激活学生对文本的理解。

于漪老师特别强调，语文教学要立体化，实现多功能的效果。在教学过程中，我们应该多思考，贴着学生的学习，琢磨设计一些活动，用一个语言的活动，达成了多方面的教学功能。

于漪老师说过：“没有十全十美的课，课堂总是遗憾的艺术，这也正是我们要研讨教学的原因。”兰老师一直教导我们：“教学研讨就是借你一双智慧的眼睛帮助我进步”。

正如兰老师所教的那样，在今后的教学中，我将重点关注文本的个性和核心价值，优化问题设计，贴着学生的学习去摸索设计学生活动，并将活动落到实处，让学生在语言实践中有所收获，最终达到立德树人的目标。

第2篇：回忆我的母亲读后感1500字

《回忆我的母亲》这篇文章很长，时间跨度很大，叙述事件上又很散很平实，对于上公开课来说，它并不是一个好的选择。所以我对张丽芳老师选择这一课来开展示课，是又佩服又好奇。张老师在一节课的时间里怎么浓缩这篇文章呢？她会抓住什么点来入手呢？她会设计什么样的课堂活动呢……课前的我是在心里问了好多问题。

教师手中有一根放风筝的“绳子”。散文的特点是“形散神聚”，教师在带领学生进行文本解读时一定要透过它看似“散”的外形去抓住它的“神”。兰老师说张老师这节课上得非常“正”，“正”是因为张老师抓住了这篇文章的核心价值，就是母亲对朱德精神品质的影响。是的，张老师在课堂中以“精神寻根之旅”作为本节课的核心问题，在这个核心问题的引领下，把母亲对朱德精神品质的影响又细化成“母亲给了我怎样的影响”“我是怀着怎样的情感来回忆母亲的”两个子问题。在第一个子问题中，张老师给到了学生2-13段这样一个限定的范围。可以说子问题的提出对于学生的思考问题的路径有了一个明确的指向，同时范围的限定又避免了学生盲目的在文本中上蹿下跳，为后续问题的展开做了一个相对完整的铺垫。第二个子问题“我是怀着怎样的情感来回忆母亲”，张老师在引导学生寻找关于抒情、议论的句子，侧重“我”的角度，这就是一个具体叙述到精神层面的逐步渗透，学生在老师的引导下，渐渐地对文章由“散”聚焦到母亲对“我”精神层次的滋养。张老师的这节课可以说整个教学过程中她处处带着学生，又处处放手让学生去做，抓住文章的“神”，也抓住了教师手中的“绳”。她手中的这根“绳”可以把学生放出去自由“飞翔”，又能在恰当的时候把学生拉回来。

教师手中有一把量学生的“尺子”。再好的课堂如果不建立在学情的基础上，那也课堂效果也就变成了“虚无”。张老师手中始终有一把衡量学生的尺子，什么时候学生需要扶一把，什么时候学生需要搭个台阶，张老师都清清楚楚。学生在找寻母亲给“我”影响的句子时，关注的是文字层面，张老师就适时地提醒学生标点符号上的特殊性：“如果把‘种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花’改成顿号会怎样呢？”；学生关注的是日常的叙述，张老师就提醒学生关注“修饰性的”词语，如第5段中“自然”“常见”“不但……还”等词的品味。正是在基于学情基础上的扎实引导，所以学生在最后的主旨拔高上才显得水到渠成，扎扎实实。

一些关于文本的思考。张老师的这节课对于学生来说是实实在在的文本学习，对于我来说也是实实在在的学习。真正的学习是会引发思考的，重新研读文本，我也试图在文本看似“形散”的基础上理出一些自我的解读。

有关文中的一些时间节点。纵观整个文本，我发现文章有确切时间的描述是从第8小节开始，1895年-1900年，在这一个时间段里，母亲对于朱德的影响有一个跳跃式的进展，母亲“启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想，使我决心寻找新的生活。”这一启发由母亲自身勤劳习惯、宽厚仁慈等这些习惯和品质的影响跳跃到精神层面的觉醒和追求，是有里程碑式的意义的。从1905—1908—1909—1919——1944这几个时间段中，可以说每个节点对于“我”的成长来说都是有深刻意义的，外出求学，回乡教书，去参加新军和同盟会，唯一的一次母子相聚。而这些时间的跨越中，母亲的形象精神一直在背后默默的影响着我，激励着我。

有关叙述角度的转换。文章有关母亲的文字描写是从第三小节开始，而在第3-8段的叙述中，每节都是以母亲为叙述视角的，大部分句子都是“母亲怎样怎样”，基本是侧重于母亲本身人物形象和性格特征的叙述。而从第9小节开始，叙述的角度开始转换，视角开始以“我”展开，侧重于我的学习和革命历程以及自我情感中体现出来的母亲对我的影响和我对她的感激怀念之情。

当然，文本的探究是多角度、多层次的，什么样的角度适合学生？什么样的程度利于学生？张丽芳老师的这节课充分说明了这一点，以文本的核心为“绳”，以学情为“尺”，才能带着学生扎实地行走在文本的天地里。（王金花）

第3篇：回忆我的母亲读后感

本文讲述了朱德得知母亲去世之后，对母亲无限回忆的事情，也体现出母爱的伟大和坚强。

我在本文中所得的感触很深，文中的母亲因无法养活自己的儿女只留下了八个，看到这里我即心疼又叹息，叹息的是在那个时候平民一家的食物即少又很单一，如果一位平民母亲所养活的子女较多，那么就会导致一家粮食的短缺，所以母亲只好忍饥挨饿来养活自己的子女。

这篇文章又完美的体现出当时的饮食居住和社会环境，衣服食物以前的是循环着利用，不忍心丢掉，而现在人们即能吃的饱又能吃的好，穿衣服也能穿的漂漂亮亮的，这就形成了一个明显的对比，一般来说，以前的人大部分都是靠着种田干农活来养活自己家人，只有少部分人在城市里进行工作，现在只有在农村乡下生活的人种田干农活，有时候城里的人也会帮助生活在农村里的亲人干活，其余大部分时间都在城里面工作，而且城里的人数也是相当的多，而且现在有一些农民也学习科技性的工具来代替人力进行农务工作，大大的节省了工作的时间，这也形成了对比，所以我们可以发现现代社会比以往的社会都要先进而且富裕。

“母亲生我前一分钟还在灶上煮饭”这一句话连接上文，深刻的体现出一位劳动妇女在生孩子的前一分钟都在工作的伟大的劳动精神和母亲高大，不怕劳累，尽职尽责的精神。

最后我看到了一点，想到天下的母亲都很不容易，一个人养一个孩子看似容易但实则行动起来很难，希望我们能有更多的时间来陪伴伟大而又给予我们生命的母亲。（刘克嘉）

第4篇：回忆我的母亲教学设计

教学目标：

1.梳理行文思路，概括主要事件，感受母亲的伟大品格。

2.通过朗读、品味关键语句，体会质朴平实的语言中蕴含的作者对母亲的深情与敬意，理解母亲对作者的影响。

教学重点：

梳理行文思路，概括主要事件，感受母亲的伟大品格。

教学难点：

通过朗读、品味关键语句，体会质朴平实的语言中蕴含的作者对母亲的深情与敬意，理解母亲对作者的影响。

一、导入

朱德同志自投身革命以来，经历了很多磨难，但在任何困难时刻，他始终坚如磐石，毫不动摇。

我们再读《回忆我的母亲》，追随着朱德去开启一场精神寻根之旅。

二、读文本忆品质

回顾第一课时第2-8段的内容，感受母亲的伟大品格。

思考：从平凡小事中，我们看到了一个怎样的母亲？

三、赏语言悟情感

浏览课文2-13段，品味质朴平实的语言，感悟母亲对“我”的影响，品味“我”对母亲的情感。

思考：母亲给了“我”怎样的影响？“我”是怀着怎样的情感来回忆母亲的？

提示：可以找直接点明母亲给“我”影响的句子。也可以找母亲的一言一行，分析其对“我”产生的影响。

学生活动：（1）组内交流、讨论（2）班级展示成果。派组代表结合关键语句进行交流。

1.初步感知母亲对“我”的影响，关注文中直接点明母亲给“我”影响的句子。

2.深入分析，感悟母亲的言行对“我”的滋养。

要求：浏览课文时，圈划母亲在行动上影响“我”的句子，结合关键语句，进一步分析母亲给了我怎样的影响？

预设：（1）第5段：我到四五岁时就很自然地在旁边帮她的忙，到八九岁时就不但能挑能背，还会种地了。

（2）第10段：“我母亲对我这一举动不但不反对，还给我许多慰勉。”

……

3.对“我”产生了巨大影响的母亲，“我”是怀着怎样的情感来回忆母亲的呢？

提示：关注抒情、议论的句子，注重体味质朴平实的语言的深刻意蕴

（1）悲痛

预设：第12段：“母亲年老了，但她永远想念着我，如同我永远想念着她一样。”

“甚望见你一面”“但我献身于民族抗战事业，竟未能报答母亲的希望。”

……

（2）敬佩

预设：第5段：母亲这样地整日劳碌着。

第6段：这类地主富人家看也不看的饭食，母亲却能做得使一家人吃起来有滋味。

……

（3）感激

预设：第14段：我应该感谢母亲，她教给我与困难作斗争的经验。

第15段：我应该感谢母亲，她教给我生产的知识和革命的意志，鼓励我以后走上革命的道路。

请用“朱德之所以感谢母亲，是因为……”的句式来组织语言，表达作者对母亲的感激。

……

四、猜心语念亲恩

1.假如母亲有在天之灵，看到儿子朱德如此悲痛，你猜猜她会对儿子说些什么？请结合课文，展开合理的想象，说一说母亲可能会对儿子说的话。

2.有感情地朗读第16、17段

五、小结

六、作业

1.随笔《我的母亲》，仿照本文的写法，借助具体事件表达自己对母亲的情感。

2.阅读其他作家回忆母亲的文章，例如：胡适《我的母亲》、老舍《我的母亲》、邹韬奋《我的母亲》。要求：从三篇文章中选取一段内容摘抄，并回答：胡适/老舍/邹韬奋的母亲是一个怎样的母亲？

第5篇：回忆我的母亲读后感1000字

《回忆我的母亲》是一篇较长的回忆性散文。学生对文本的基本理解应该是不难的，学生应该可以理解到朱德对母亲的怀念以及对母亲勤劳一生的赞美。

如何组织课堂教学带领学生走进这看似平实的文字之后呢？这需要我们精心思考和设计。课堂需要师生高效的对话，需要构建对话链。师生的对话应是由浅入深的，是富有逻辑的。

因此，每一堂课应该要有一个入口，入口走得不恰当，可能会形成漫无目的师生对话，这会导致语文课堂的低效率重复。

课文的倒数第二段有这样一句话：“我用什么方法来报答母亲的深恩呢？”可以追问学生这样一个问题：同学们，请从全文来看，母亲的深恩是什么?我们一起来探讨。

这个问题可以让学生综合地关注前文，一下子将前文的内容提了起来。学生可以纵情地寻找具体的句子或者概括。关于深恩的探讨，可能有以下相关信息。

母亲给予我“勤劳”的品质。当学生抓住勤劳的时候，可以引导学生在文中寻找母亲勤劳的具体表现。在这个过程中，可以训练学生的概括能力。

在回忆母亲勤劳的语段中，有这样一句话“勤劳的家庭是有规律有组织的。”如何理解“有规律有组织”呢？这里有勤劳的家风。在这样勤劳的家庭里，母亲更勤劳。她总是第一个起身。这更加能够凸显母亲的勤劳。在一个大的话题下，对于这样一个具体的理解，可以顺势而为引导学生理解。这样的教学会更有一种圆润之感。

细读课文，不难发现，母亲给予了我宽厚仁慈的为人态度；母亲启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想，使我决心寻找新的生活；母亲教给了我生产的知识和革命的意志，鼓励我以后走上革命的道路。母亲给予了我强健的身体，教给我与困难做斗争的经验。

以上的内容，学生是比较容易找到的。学生基本了解了母亲的“深恩”后。可以引导学生讨论怎样报答母亲的深恩呢？作者将继续尽忠于我们的民族和人民，尽忠于我们的民族和人民的希望——中国共产党，使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。我们可以看出作者报答母亲不是一般的生活方向，而是伟大为国为民的情怀。

因此，我们可以引导学生理解，作者笔下的母亲是一个不一般的母亲的形象，他塑造了一个典型的母亲形象，她既与普通母亲有着相似点，她又不同于其他普通的母亲。她有着朴素的家国情怀。她是视野是开阔的。因此，她培养出作者这样伟大的人物。在这样的由浅入深的对话中，学生对母亲的形象能够理解得更加深刻。这也是作者母亲的特殊性所在。

这个探讨是教学中的一个片段。在语文教学中，我们需要找到教学中的抓手，或者是一个突破口，引导学生共同探讨某个问题。在探讨完毕后，再追问一个个更加深化的问题。这样就有可能深化学生的理解。

语文教师都应该成为伟大的课堂教学设计师。我们要下苦功夫寻找入口。一个好的课堂设计入口能够让语文课堂产生神奇的力量，让看似平易的课文走向深入的理解，让看似深奥的文章逐步清晰。因此，我们要寻找课堂的入口。当然，每一篇课文都不一样。这也需要磨练我们敏锐的眼光。(宋伟)

第6篇：回忆我的母亲原文

得到母亲去世的消息，我很悲痛。我爱我母亲，特别是她勤劳一生，很多事情是值得我永远回忆的。

我家是佃农。祖籍广东韶关，客籍人，在“湖广填四川”时迁移四川仪陇县马鞍场。世代为地主耕种，家境是贫苦的，和我们来往的朋友也都是老老实实的贫苦农民。

母亲一共生了十三个儿女。因为家境贫穷，无法全部养活，只留下了八个，以后再生下的被迫溺死了。这在母亲心里是多么惨痛悲哀和无可奈何的事情啊！母亲把八个孩子一手养大成人。可是她的时间大半被家务和耕种占去了，没法多照顾孩子，只好让孩子们在地里爬着。

母亲是个好劳动。从我能记忆时起，总是天不亮就起床。全家二十多口人，妇女们轮班煮饭，轮到就煮一年。母亲把饭煮了，还要种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花。因为她身体高大结实，还能挑水挑粪。

母亲这样地整日劳碌着。我到四五岁时就很自然地在旁边帮她的忙，到八九岁时就不但能挑能背，还会种地了。记得那时我从私塾回家，常见母亲在灶上汗流满面地烧饭，我就悄悄把书一放，挑水或放牛去了。有的季节里，我上午读书，下午种地；一到农忙，便整日在地里跟着母亲劳动。这个时期母亲教给我许多生产知识。

佃户家庭的生活自然是艰苦的，可是由于母亲的聪明能干，也勉强过得下去。我们用桐子榨油来点灯，吃的是豌豆饭、菜饭、红薯饭、杂粮饭，把菜籽榨出的油放在饭里做调料。这类地主富人家看也不看的饭食，母亲却能做得使一家人吃起来有滋味。赶上丰年，才能缝上一些新衣服，衣服也是自己生产出来的。母亲亲手纺出线，请人织成布，染了颜色，我们叫它“家织布”，有铜钱那样厚。一套衣服老大穿过了，老二老三接着穿还穿不烂。

勤劳的家庭是有规律有组织的。我的祖父是一个中国标本式的农民，到八九十岁还非耕田不可，不耕田就会害病，直到临死前不久还在地里劳动。祖母是家庭的组织者，一切生产事务由她管理分派，每年除夕就分派好一年的工作。每天天还没亮，母亲就第一个起身，接着听见祖父起来的声音，接着大家都离开床铺，喂猪的喂猪，砍柴的砍柴，挑水的挑水。母亲在家庭里极能任劳任怨。她性格和蔼，没有打骂过我们，也没有同任何人吵过架。因此，虽然在这样的大家庭里，长幼、伯叔、妯娌相处都很和睦。母亲同情贫苦的人——这是朴素的阶级意识，虽然自己不富裕，还周济和照顾比自己更穷的亲戚。她自己是很节省的。父亲有时吸点旱烟，喝点酒；母亲管束着我们，不允许我们染上一点。母亲那种勤劳俭朴的习惯，母亲那种宽厚仁慈的态度，至今还在我心中留有深刻的印象。

但是灾难不因为中国农民的和平就不降临到他们身上。庚子年（一九○○）前后，四川连年旱灾，很多的农民饥饿、破产，不得不成群结队地去“吃大户”。我亲眼见到，六七百穿得破破烂烂的农民和他们的妻子儿女被所谓官兵一阵凶杀毒打，血溅四五十里，哭声动天。在这样的年月里，我家也遭受更多的困难，仅仅吃些小菜叶、高粱，通年没吃过白米。特别是乙未（一八九五）那一年，地主欺压佃户，要在租种的地上加租子，因为办不到，就趁大年除夕，威胁着我家要退佃，逼着我们搬家。在悲惨的情况下，我们一家人哭泣着连夜分散。从此我家被迫分两处住下。人手少了，又遇天灾，庄稼没收成，这是我家最悲惨的一次遭遇。母亲没有灰心，她对穷苦农民的同情和对为富不仁者的反感却更强烈了。母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见到的许多不平事实，启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想，使我决心寻找新的生活。

我不久就离开母亲，因为我读书了。我是一个佃农家庭的子弟，本来是没有钱读书的。那时乡间豪绅地主的欺压，衙门差役的横蛮，逼得母亲和父亲决心节衣缩食培养出一个读书人来“支撑门户”。我念过私塾，光绪三十一年（一九○五）考了科举，以后又到更远的顺庆和成都去读书。这个时候的学费都是东挪西借来的，总共用了二百多块钱，直到我后来当护国军旅长时才还清。

光绪三十四年（一九○八）我从成都回来，在仪陇县办高等小学，一年回家两三次去看母亲。那时新旧思想冲突得很厉害。我们抱了科学民主的思想，想在家乡做点事情，守旧的豪绅们便出来反对我们。我决心瞒着母亲离开家乡，远走云南，参加新军和同盟会。我到云南后，从家信中知道，我母亲对我这一举动不但不反对，还给我许多慰勉。

从宣统元年（一九○九）到现在，我再没有回过一次家，只在民国八年（一九一九）我曾经把父亲和母亲接出来。但是他俩劳动惯了，离开土地就不舒服，所以还是回了家。父亲就在回家途中死了。母亲回家继续劳动，一直到最后。

中国革命继续向前发展，我的思想也继续向前发展。当我发现了中国革命的正确道路时，我便加入了中国共产党。大革命失败了，我和家庭完全隔绝了。母亲就靠那三十亩地独立支持一家人的生活。抗战以后，我才能和家里通信。母亲知道我所做的事业，她期望着中国民族解放的成功。她知道我们党的困难，依然在家里过着勤苦的农妇生活。七年中间，我曾寄回几百元钱和几张自己的照片给母亲。母亲年老了，但她永远想念着我，如同我永远想念着她一样。去年收到侄儿的来信说：“祖母今年已有八十五岁，精神不如昨年之健康，饮食起居亦不如前，甚望见你一面，聊叙别后情景。”但我献身于民族抗战事业，竟未能报答母亲的希望。

母亲最大的特点是一生不曾脱离过劳动。母亲生我前一分钟还在灶上煮饭。虽到老年，仍然热爱生产。去年另一封外甥的家信中说：“外祖母大人因年老关系，今年不比往年健康，但仍不辍劳作，尤喜纺棉。”

我应该感谢母亲，她教给我与困难作斗争的经验。我在家庭中已经饱尝艰苦，这使我在三十多年的军事生活和革命生活中再没感到过困难，没被困难吓倒。母亲又给我一个强健的身体，一个勤劳的习惯，使我从来没感到过劳累。

我应该感谢母亲，她教给我生产的知识和革命的意志，鼓励我以后走上革命的道路。在这条路上，我一天比一天更加认识：只有这种知识，这种意志，才是世界上最可宝贵的财产。

母亲现在离我而去了，我将永不能再见她一面了，这个哀痛是无法补救的。母亲是一个平凡的人，她只是中国千百万劳动人民中的一员，但是，正是这千百万人创造了和创造着中国的历史。我用什么方法来报答母亲的深恩呢？我将继续尽忠于我们的民族和人民，尽忠于我们的民族和人民的希望——中国共产党，使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。这是我能做到的，一定能做到的。

愿母亲在地下安息！