有关《名人传》的读后感1000字大全(14篇)

名人传读后感1000字

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

译林出版社新出版的《名人传》在尊重傅雷先生原译的基础上，校订了旧版本的排印错误，对一些常见的人名和地名采用了现行译法，原来夹在文中未译的一些外文人名和地名也尽可能地补译成了中文，这是为今天的读者做了一件好事，使他们能够更方便、更好地阅读这部作品。

名人传大学生的读后感1000字

《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志.罗曼.罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格.贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼.罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”.从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的.对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力;

一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生.米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利.那不是他所企望的.”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力.这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命.从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作.

而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品.这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子.我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。

是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者.我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现.我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大.不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示.《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”.我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。

只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。

名人传1000字读后感

在名人传的记载中，三位名人，不同的时期，不同的背景，不同的领域，不同的经历，取得了成功，也许只有一个原因，那就是，付出。

并不是因为他们傲人的天资，在米开朗基罗所处的文艺复兴时期，优秀的艺术家多不胜数，这里凭靠的不是天资了;在贝多芬的时期，亦是有许多出名的音乐家，甚至，时期相近的莫扎特，和他比起来，有过之而无不及;托尔斯泰也亦是如此。天资只是他们成功的一部分，然而最终能成功，可能是一路上的经历，以及付出所导致的。

我并不觉得成功是随随便便说来就来的，机遇，不是那么容易，成功所靠的，不是所谓的机遇与天资，而是在这条路上的付出与经历。谁说乘风破浪后一定可以成功，但不努力，一定不会成功，不要轻言放弃，一次次失败，是一次次新的经历，别总求成心切，而是想一下自己的疏漏。经历，很重要，哪怕是困难，贝多芬失聪之后，没有选择放弃，而是与病魔对着干，创作了一部部流传于世的名曲。不要被困难所折服，因为这样，就确确实实无法继续走下去了，困难，因何而起，就自然有解决的方法。

虽说对文艺复兴时期的了解并不多，但我也知道那是个“人才辈出”的时期，那时出色的艺术家多不胜数，我只知，那是最有名的，便是达芬奇、拉斐尔、米开朗基罗。在那个人才倍出的时期，有所依赖的，不是天赋，而是经历，是付出。成功背后的经历，往往都是不为人知的苦累、辛酸。也许，事事都不如意……

托尔斯泰说过“正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。”我也这样认为，如果没有虚心请教使人进步，也许这辈子都不会成功。曾几何时，曾因一些在未来上的想法上，与父母发生过不计其数次的冲突，我想走我自己的路。也许，它看似吸引人实际却蜿蜒曲折;也许，我无法在这条路上得到我想要的;也许，我得不到认可。这些都没关系的，乘风破浪之后未必会成功，但，若不去尝试，岂不是连最后的机会都没了?和所有人一样，骨子里终究是不甘平凡，就算得不到认可，我也不会放弃那条我想走的路。父母是为了我好，希望我能考上个好的高中，上个好的大学，找个好的工作，平平安安的度过。知道这样对我而言是最普通的，平凡的快乐，我自然明白，只是没有人会甘于平凡。如果没有梦想的话，又何必谈远方?

在还没有成功之前，别为失败找借口，因该想想离成功还差多少?也不要气馁，困难很可怕，但不足以让人放弃，放弃了，那才是一无所有，路途是漫长无期，如果坚决要踏上这条路，请走到最后再回头吧，这样才会发现原来自己经历了这么多，困难也会变成甘甜的果实，虽然说在途中失去了很多，付出了也很多，但成功，总会得到自己想要的回馈。

所以，在还有走到终点的时候，不要说放弃，想想自己付出了多少，乘风破浪之后，也许不会成功，但至少，会看到不一样的景色。

名人传读后感1000字

《名人传》是罗曼·罗兰的成名之作，《名人传》包括《贝多芬传》《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》三部传记。《名人传》告诉读者，英雄并非神话，也并不一定功盖千秋，他还可能是生活中的失败者。他们超于常人的，只是心灵的强大，并借此把握住自己的命运。他们头上的光环，使用意志战胜困难，坚持自己的信仰，仅此而已。

书中的三个主要人物贝多芬，米开朗基罗，托尔斯泰有着相似的悲惨命运。其中留给我印象最深的是贝多芬。贝多芬出身寒门，童年和少年时代生活困苦。1792年，贝多芬离开了故乡波恩，前往音乐之都维也纳。不久，耳聋并开始发作。1801年，他爱上了朱利安塔，但由于自己的残疾以及朱利安塔的自私、虚荣，她嫁给了一个伯爵。肉体与精神的双重折磨，都反映在他这一时期的《幻想奏鸣曲》《克莱采奏鸣曲》等作品中。1806年贝多芬与布伦克瑞小姐订婚，爱情的美好产生一系列伟大的作品。不幸的是，爱情又一次把他遗弃了。不过这是贝多芬正处于创作极盛时期，对一切都无所顾虑。他受到了世人瞩目，与光荣接踵而来的却是最悲惨的岁月：经济困窘，亲朋好友一个个死亡离散，耳朵也已全聋，和人们的交流只能在纸上进行。生活的苦难没能使贝多芬屈服，他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮作风。1827年3月26日，贝多芬在风雪交加的日子咽下最后一口气。

贝多芬一身坎坷困苦，我从他的身上学到了崇高的精神，特别使我敬佩的是他那种顽强地与命运抗争的精神。惟有真实的苦难，才能驱除浪漫迪克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运。心灵极其需要欢乐，当它没有欢乐时，就得自己制造欢乐。当现实太残酷时，它便逃避现在，追忆过去。昔日快乐时光不会一下子消逝，即使欢愉不再，其光芒也会久久留存。给我鼓舞最大的。是他用他的苦难铸造欢乐。

米开朗基罗的故事告诉我们：痛苦是无穷的，它的形式多种多样，有时，它是由事物的疯狂残暴所引发的，如贫困、疾病、命运不公、人心的险恶等，而有时又源于人的自身，这时候，它也同样可悲和无奈，因为人类不能自己选择人生，是既不希望像如今这样生活，也不能要求成为现在这副模样。托尔斯泰用自己一生的行动与谎言作斗争，用他思想的.机枪扫射了自由主义的空谈，假惺惺的慈悲和所谓的博爱……不论它们是出于道德还是罪恶的目的。

所以，浮躁的时候，读《名人传》会让人清醒，那些为艺术献身者身上的英雄主义，正是痛苦和失望的心灵最需要的一剂良药。

看《名人传》读后感1000字

自古以来，传记几乎都是记载名人的丰功伟绩，而《名人传》却使我们看到了他们和常人一样的痛苦、挣扎与矛盾。

《名人传》中有3位伟人，他们都具有强大的生命力，经历了各种磨难却没有向命运屈服，和生命做抗争。

第一位，他是贝多芬，对音乐有火一样的热情，一生创作出许多优秀的作品。而从童年生活开始，他的一生是坎坷多难的，因为他后天的努力，才有机会在舞台上释放自己的热情。成年后，他脱颖而出，风华正茂。从这时开始，属于他的厄运悄悄来临……1976年，他的听力出现问题，起初，他非常失望，性格发生了变化，他没有放弃自己的音乐，人们能在他的音乐中听到一种绝望，听到他内心深处可怕的力量，暴躁的脾气。他继续遭遇着悲剧式的苦难。渐渐的，他变得欢乐起来，即使病情加重，他依然快乐，依然享受自己的音乐。

第二位，米开朗琪罗，意大利文艺复兴时期杰出的艺术家。出生在佛罗伦萨的一个富裕的家庭，从小受艺术的熏陶，他的祖国多灾多难，他也受到了别人的折磨，而他一生大部分时间都在天主教教皇的羁绊中度过，但他不甘于表现宗教艺术，用自己的创作表现出个人的理想，尊严。

第三位就是托尔斯泰，他是俄国的伟大作家，他创作的《战争与和平》，《复活》等作品塑造了俄罗斯民族的灵魂，更加突出了他的性格。他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想要通过造福人类来体现自己生命的价值。这也正是他的特色。

从几千年前的古希腊神话开始，但凡被人们载入史册的英雄们都是战功显赫的战士、将领或受人敬仰的神祗，但罗曼〃罗兰却告诉我们，英雄们真正的伟大之处并不在于他们英勇的事迹和高大的体魄，而在于他们的心灵与人格。罗曼〃罗

兰认为，只有在真正的苦难之下，才能更好的去磨练出真正的坚强的意志，让人们真正的去抬起头面对现实与人生;只有勇敢的站起来，与苦难去搏斗，才能使人变得坚强，这正所谓是“逆境出人才”。

罗曼〃罗兰留给我们后世的《名人传》不仅仅是一部文学巨着。更是给予了我们战胜挫折的力量，让我们面对理想与现实的双重境地带来了打开人生大门的一把金钥匙。

例如，贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的。但他那种顽强地与命运抗争的精神，不向皇权低头的品质，不被金钱收买的决心以及扼住命咽喉的勇气是令人感佩。正是依靠着这些超凡的精神力量，使贝多芬越过了人生中无数个艰难险阻。

罗曼〃罗兰想要告诉我们：要勇敢的与命运做斗争，不能轻易屈服于命运，要有坚强的意志，总有一天我们会改变命运，实现梦想。

名人传1000字读后感

人生来并不是一场轻松的享乐，而注定是一场沉重的负担。

——列夫·托尔斯泰

小时候学钢琴，喜欢贝多芬总是胜过莫扎特的。后者谱的曲子高贵典雅，然而像我这种凡夫俗子总是难以体会真谛。而贝多芬的作品却像面对着奔腾不息的大河，还没来得及抵抗便被那汹涌的情感卷了进去。那时我还并不晓得这位西方乐圣的生平苦难，却已经为他前无古人的才华所倾倒。

所以当我第一次翻阅《名人传》，看到“路易维希·凡·贝多芬”这个名字出现时，便深深地沦陷了。

英雄是孤独而痛苦的。贝多芬很好地诠释了这一点，他人生的命运大起大落，他饱受疾病困扰，尝尽世间凉薄，却从未低头。罗曼·罗兰精彩的描写和傅雷大师绝妙的翻译使这位西方乐圣不屈的形象再度鲜活，跃然纸上。

写贝多芬的这一部分始终是压抑的，不论他如何抗争，最大的敌人——命运还是主宰着一切。读完之后合上书，只觉得黑暗，黑暗，无尽的黑暗。

而终究有光芒，刺破罗网，挣脱束缚，砸开枷锁。而终究有英雄，来自地狱，目光坚定，高举火把。

贝多芬就是这样的人，这样矛盾的一个人。

他承认命运的黑暗，却成为荒夜里一束夺人心魄的光芒。

其实说到黑暗，米开朗基罗所处的环境远甚于贝多芬。只是相比贝多芬英勇冲动，米开朗基罗显得更为温和，也更为迷惘。

他所处的那个时代，正如《双城记》所说——“这是最好的时代，也是最坏的时代”。一方面，中世纪恐怖压抑的威压正盘旋在欧洲人民的头上;而另一方面，闪耀着人性光芒的飓风正在亚平宁半岛成型。米开朗基罗便诞生于此，他的一生注定不凡。

然而最初的他却是孤独而迷惘的，纠缠于各方势力的泥潭之中无法自拔，这与他人文主义的理想相差太远。他痛苦，他不堪。这位罗马天才陷入了精神与信仰的双重危机。摆在他面前的只有一条路——求索。

这注定是一场痛苦而危险的旅程，他却成功了。米开朗基罗在斗争中获得了胜利，西斯廷教堂祭坛上的那六年，上帝不知与他辩论了几百回，坚硬的大理石墙壁不知被他如炬般的目光贯穿了几千次。终于，他找到了，他发现了，他醒悟了——

《末日审判》!

这是米开朗基罗向世俗，交出的一份完美答卷，他完成了求索与斗争的旅途。他胜得骄傲，那画上面的衣服，只不过是历史余毒的遮羞布。而那灵魂，却已经完成了最伟大的人性之救赎。

把列夫·托尔斯泰归入到“作家”这个职业简直是对他的大不敬。他是个英雄。他必须要承受英雄所要承受的，无边的孤独。

贝多芬的孤独源自命运，米开朗基罗的孤独源自信仰，托尔斯泰的孤独则源自他的心灵。对于托尔斯泰，他的经历已经不重要了，重要的是他的思想和矛盾。罗曼·罗兰精确地把握到了这一点，笔墨不多，却将托尔斯泰的挣扎写进了骨子里。

托尔斯泰自己如同那个时期的俄国一样，是矛盾的——他有着平凡的外表和朴实的心灵，却生活在自己所痛恨的贵族之家;他所要抵触的是自己享受着的，所要反对的正是他自己成为的人。这使他与同时期的高尔基永远的划开了一条界线：高尔基无所畏惧，如同海燕一般;而托尔斯泰却始终在挣扎，在犹豫，在痛苦。

所以，托尔斯泰想到了博爱，想到了宽恕。

而在人生的最后，他也完成了自己心灵的宽恕。这个一直处在煎熬的，不屈呐喊的灵魂终于得到了永远的安宁。在秋天的车站里，托尔斯泰找到了自己真正的根。

孤独而生，宽恕而死，如悲凉之雾，遍披华林。

我是个英雄主义者，我相信螳臂当车，相信“我命由我不由天”。所以我敬佩这三位英雄，也敬佩人类数千年文明之间无数舍生取义的志士仁人。

托尔斯泰说过：“人生来并不是一场轻松的享乐，而注定是一场沉重的负担。”这句话可以看做是对《名人传》最好的解读。

贝多芬与命运对抗，米开朗基罗与信仰博弈，托尔斯泰与心灵斗争。他们的人生始终是充满苦痛的历练，是一场沉重的负担。因此这部《名人传》的基调也是深沉的，黑暗的。

然而生命最美好的地方就是黑暗，因为只要有黑暗，必然就会有希望。

这种希望来自灵魂，也会拯救灵魂。

因此，这三位英雄的人生在我们看来是恐怖的，是苦痛的。然而对他们自己而言，却是一次畅快淋漓的宣泄，一场血脉贲张的战斗，一首波澜壮阔的史诗。他们在不断的抗争中实现了自我，也为人类文明画下了浓墨重彩的、闪耀着光芒的一笔。

所以，去坚持自己应该坚持的事情吧。在你坚持的时候，就已经完成了自己的人生。

虽然苦痛，却是救赎。

关于名人传记的读后感1000字

读完《名人传》这本书，我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄，不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人，这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力，使他们勇敢地与困难作斗争。

贝多芬出身贫寒，他很小就辍学。他的一生坎坷不平，他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强活下来。他没有一个朋友，他就像与世隔绝&hllip;&hllip;虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作，大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他的精神震惊全世界。

米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毁于战乱，他受到别人的折磨，他的家族向他索要钱。他一生依附教皇，为教皇做事。教皇为自己树立碑立传，使米开朗琪罗达不到自己的理想。他一生遇到许多困难。他坚持，为了自己的理想，他活到了70多岁。

托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他曾经获得成功，但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神，对自由主义的蔑视。

作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争，只要你不屈服于命运，总有一天你会改变命运。人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗之中，命运是自己掌握的。

名人传读后感初二1000字

人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”而《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。

从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。

是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。

每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。

读名人传读后感1000字

罗曼·罗兰，20世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。在《名人传》中，他生动的语言把三位名人诠释的栩栩如生。《名人传》这本书写了贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。

《名人传》是由《贝多芬传》、《米豁朗琪罗传》、以及《托尔斯泰传》三篇著名人物传记组成的一本书。

罗曼.罗兰说：“敞开窗户吧!让自由的空气从新进来!让我们呼吸英雄的气息。”不知为什么，我感到这句话蕴蓄者很深刻的哲理也许这就是笔者写这本书的目标吧。对于当初的时代来说，这部作品无不是一本美好的神魂粮食。

在我未读这部作品之前，我一直以为贝多芬是一个很幸运的人，不想他是这样的不幸运。是啊，他的一辈子是坎坷的，整个儿人的生活中最不幸运的事都给他遇上了，想想看作为一个音乐家，听觉失聪了，这是多么凄惨的一件事呀!并且这种对音乐家而言非常致命的恶疾给他带来的苦痛，是十分人所能假想的，不过全部的苦头都使他变的更加刚强：他苦痛，却不肯屈挠于命数;他贫窭，却既不卖身投靠，亦不迎合潮流，始末维持独立的人格;他伶俜，却能以热心诚恳的赤子之心最爱的人类;他从未享用快乐，却发明呈献给全球。不过他却听不到许多人对他的赞誉，他也听不到自个儿创编的一点佳作。

贝多芬的勇敢、尽力尽量、坚决保持并没有徒然耗费，由于他终于成功了，他打败了众多我们难于假想和难于勉强承受的一点苦痛、恶疾，还有一点儿就是作为一名音乐家，戏台上的变奏者没有台下听众的支持、肯定和青眼，这没有疑问是一种苦痛的压力，带给心魄沉重的艰难困苦感。不过他仍然打败了他们;他的尽力尽量使全球的人都为之欢乐的度过高兴得;他的实在的力量获得证实，所以最终他登攀上了性命的颠峰。

罗曼.罗兰也曾说过：“生存是严酷的。对那一些不安于平凡的人说来，生存就是一场无停止的搏斗，并且往往是无光荣的名誉无福祉而言的，在伶俜中默默施行的一场令人悲伤的搏斗。”笔者写的这三位著名人物，它们都是很平凡的人，可它们却比常人碰到更多难于假想的苦头和绊脚石。然而它们都是从幢幢艰难中勇敢起立来的人，也是从种种艰难中造炼出来的伟人、著名人物，并且仍然不屈挠于命数对它们的挑战和考验。它们三个都是笔者确定地认为的英雄人物，由于它们都具备一样的英雄品格：一是有百折不回的努力向前神魂;二是永恒维持人格的尊严，严格遵守个性的独立，既不勉强服从于强权政治，也不认识不清地随大流;三是具相关怀人、爱惜并保护人的博爱神魂，甘心为人的总称的福址呈献自身。

原来，著名人物也并不像我们假想当中的那样子美妙，或许正由于幢幢艰难，种种阻拦、艰难困苦和不幸运的命数才让它们勇敢地起立来而变成绝世传诵的著名人物吧!它们要打败这样艰难危险的艰难到底要多大的力气，多大的勇气，多大的毅力呀!你们的力气、勇气、毅力都使我很钦佩。

没有人敢说自个儿的人的生活很幸运，纵然是出身在豪门之家的世家庭弟也好，它们有时候也会很难去挑选自个儿的人的生活和理想，由于这都已经是被二老们一手专心谋划和培育过的了。纵然它们想要成功也一定要具有勇气和毅力，毕竟独自一个人的成功也不是一旦一夕的事。

那我们还等啥子呢?既是我们晓得要成功一定要支付相应的代价，那我们如今何尝不为了自个儿的理想而加把劲，尽力尽量加油，一直向前呢?信任自个儿吧!既是著名人物们都是要经历过艰难，况且从种种艰难中起立来而成功的人，更何况是我们自个儿。

它们都已经成功了，它们都为自个儿的理想而尽力尽量了，支付过了，同时它们也为自个儿的理想成功实现了而倍感无比的快乐和愉悦。我们也一定会像它们同样尝到成功的愉悦和滋味儿。我们到底在等啥子?来!加油吧!信任自个儿的人的生活是要自个儿作主的!加油!加油!没关系能压倒我们的，我们也一定会成功的。信任自个儿吧!——为了自个儿的理想而奋斗吧!

名人传1000字读后感

命运就像手中的掌纹，无论再曲折，终掌握在自己手中。

贝多芬——不，可能。

他出生在德国的一个小家庭里，十六岁时母亲便去世了，父亲变成了挥霍的酒鬼，他小小年纪就承担起家庭的重担。他热爱音乐，将全部的精力投入到了乐曲的制作中，但在他沉醉在音乐带来的幸福中时,不幸却发生了——他听不见了。对音乐家而言，最终要的莫过于听力，对于以音乐为生的大音乐家而言，最重要的更非听力，面对打击，他沉沦过，他自卑过，但他最终选择了坚强。《合唱交响乐》赢得的掌声，《D大调弥撒曲》和《第九交响曲》演出的盛况，这位音乐家又获得了成功。他，就是贝多芬。

在贝多芬身上，一切一切的“不可能”都变成了“不，可能”。我们不由得深思，究竟是什么，让贝多芬在多灾多难的命运中，在常人无法接受的打击下成功?是毅力，是奋斗，是坚强。他脾气古怪，因而很少有朋友，所以面对困难，贝多芬只能单枪匹马，虽然孤单，却学到了别人学不到的东西：你不坚强，没人替你勇敢。他热爱音乐，所以即使是再大的打击，也不会放弃，

这给我们很大的启示：自己选择的路，跪着也要把它走完。

米开朗琪罗——优秀是一种习惯

米开朗琪罗，一个饱受折磨与痛苦的人物。由于出众的才华，

他被太多人嫉妒。教皇受教唆差遣他画西斯廷教堂的天顶画，他携带痛苦去创作他并不满意的作品，他卷入革命风暴差点丧命……似乎命运注定他只能在无休止的干涉中替别人干活。但他并未屈服，总是竭尽全力努力把要做的事情做好，除了夜以继日的工作，别的什么都不想。或许正是这种对工作的投入，才成就了这个雕塑家、建筑师、画家和诗人。

山外有山，人外有人。我们不应该总是满足于现状，更应该努力探求更高一层的东西，正所谓：站在低处，所以渴望更高。对待工作和学习，我们更应该像米开朗琪罗那样专注、投入，在各个方面不断完善自我，坚信：优秀是种习惯。

列夫·托尔斯泰——没有失败，只有暂时停止成功

列夫·托尔斯泰是《名人传》中介绍的第三个人物。与前面两位不同，他出生在富贵家庭，有一个幸福美满的家庭，自己也有很大的成就。在我们看来，这是一个多么完美的身世。世界上又有多少人因为完美的身世而堕落于世俗之中，托尔斯泰没有，他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想用自己的力量让人们认识到生命的价值。

列夫·托尔斯泰使我们认识到的是奋斗的精神，不要屈服命运，试图改变命运，即使一时的失败也不要在意，因为没有失败，只有暂时停止成功!

读名人传记的读后感1000字

贝多芬这个名字，可谓是家喻户晓，耳熟能详了。我从小便很崇拜贝多芬，就算钢琴老师并没有多向我介绍他，但从他的作品中，我总能感受到一种不同的气息，也许——关于灵魂。

他与莫扎特不同，莫扎特的作品，总是洋溢着幸福与愉悦，节奏较快，音符跳跃。而贝多芬的作品是多变的：风格各异

，心情忧郁，便写出悲怆凄凉的曲;心情平静，便奏出流畅优雅的音乐;心情快乐，便弹出轻快甜美的音符。每一段旋律，都表现出一种情感;每一篇乐章，都演绎着一个人生;每一次演奏，都奏醒人们的灵魂。

天才却总是活在痛苦中的。

贝多芬是音乐家，却恰恰失去了听觉——他甚至不敢向人诉说，贝多芬天生忧郁而暴躁的性格，使得除了与他深交的人，无人胆敢靠近。他也爱过一两个女孩，但却由于各种原因没能在一起。明明是人人熟知的音乐家，却常因为经济问题而苦恼。在他的命运中，仿佛却少了太多本该拥有的快乐，被黑暗和痛苦笼罩，却也正因为这些可怕的经历，在他生命道路上留下的烙印，使他的灵魂得到一次又一次的升华，使他的作品得到一次又一次“神的洗礼”。他没有太多语言，音符就是他的话语，这样的话语却少有人听得懂——使他不得不在他的世界中，仅有他的世界中，无尽的孤单着......

他崇拜巴赫，那也是崇拜上帝——巴赫的曲子，总是教堂的专属。而上帝、命运似乎从不眷顾他，给他的打击，一个比一个大。他从不屈于苦难，“以苦难换得欢乐”，是他对此唯一的诠释，他也曾埋怨，也想要放弃，但在崩溃边缘，总是艺术拉了他回来，回到看似光明却黑暗无比的无法自拔的深渊。

一切的欢乐因艺术而起，一切的痛苦也由此而来。艺术，像个深远的黑洞，无限地吸引着他，又不断将他从陶醉中抛弃出去， 将他狠狠摔在谷底......

晚年的他被病魔纠缠着，戏弄着，他却仍在坚持创作，因为只有在音乐中，他才能感受到心灵上的一丝慰籍......

一八二七年三月二十六日，他在暴风雨中猝然长逝，那天，他也许听得见命运在向他召唤：来吧，来我这里，那边的光明是痛苦的，这里的黑暗是甜美的.....

名人传读后感初二1000字

“信仰是生命的力量。人没有信仰，就不能生存。信仰给予人生之密的答案中包含了人类最深刻的智慧。”这是托尔斯泰对宗教的重新思考。

“一个人如果认为自己比他人更配活在这个世界上，是因为他比别人更有才华，那他就犯了根本性错误。”贝多芬说：“除了仁慈，我不认为还有什么优越的标记。”罗曼.

罗兰通过贝多芬昭示于人的也不是才华，而是痛苦。以及能给不幸者的鼓励。对那些崇尚暴力，崇尚征服者，蔑视弱者，有困难者的打击。贝多芬那么有力量不因为他强大，而他因为遭受困难。他的欢乐颂唱出的不是征服者的胜利，而是战胜痛苦的光芒。他生命的光辉在于他在悲惨命运深处赞美快乐。就象作者最后写到：“什么胜利能与这胜利相比?波拿巴的哪次战斗，奥斯特里茨哪天的阳光曾达到这超人努力的荣光?获得从未有过的心灵凯旋?一个不幸的人，贫穷，伤残，孤单，用痛苦造就的人，世界不给他快乐他却创造了快乐给予世界。他用苦难铸造欢乐......”

“悲惨的命运不仅降临在普通人的头上，他同样也降临在伟人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考验。”而我们通过阅读他们战胜苦难的经历，也可以自觉的承担属于我们每个人的命运。有时我们的灾难是因为我们的错误引起的，而有时则使命运无端加给我们的。我们经常会抱怨命运的不公平，也许它会无端的给我们制造一些变故，使我们一件筹备很久的事情失败，他还会无理的夺走我们的健康。但我们可以常想，遭受苦难的不止是我们，还有许多伟大的灵魂于我们同在，与我们分享苦难。

而且我们要坚定自己的信仰，人有信仰才会有拥有承受痛苦的勇气和能力，只有有信仰才会使苦难结出丰硕的果实。信仰是我们绝望中的希望所在。

同时他也预言了新人类的诞生：反对暴力，反对征服，要求和平，同情弱者。许多年后罗曼。罗兰写作了《圣雄甘得》我们看到反对征服时代的来临。听，贝多芬的宏伟赞歌，战胜苦难的欢乐之声。

读《简爱》后有感

难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!

——《简爱》夏洛蒂

人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽喜欢《简。爱》，最主要是喜欢书中对爱情描写。没有任何露骨、低俗、色情的刻画，呈现在读者面前的是一种动人心弦、至高无上的爱。

“我能一个人生活下去，

要是自尊和环境需要我这样做的话。

我无需出卖灵魂以换取幸福。

我生来就有一种内在的宝藏，

哪怕一切外在的欢乐我都得不到，

或者只能用我出不起的代价才能得到。”

这样充满坚毅与刚强的话语，深深地震撼了我的心

简爱，她究竟是一个怎样的女子?

她一直以为自己姿色平平，地位低下，贫穷，微不足道，只配过一种平淡，清苦的生活，象野花野草那样无人欣赏，无人攀摘，自生自灭。可没想到她和主人之间燃起了烈焰般的爱情。一开始她把爱深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她尽可能地若无其事，平静处之，但在独自一人的时候，她打开记忆的闸门，他们相处的一幕幕清楚的再现，陶醉在深深的幸福之中。她多次试探罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，罗切斯特先生也佯装与英格拉姆小姐亲密。

他们相互之间试探，相互审视着对方，其实他们早已在心灵上合为一体了。罗切斯特先生对简刻骨铭心爱的表露：“我有时候对你有一种奇怪的感觉——特别是象现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结，打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候，我内心就会流血”“对于只是以容貌来取悦于我的女人，在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸、浅薄，也许还有低能、粗俗和暴燥的时候，我完全是个恶魔;可对于明亮的眼睛，雄辩的舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格，我却是永远是温柔和忠实的”这话既打动了简，也打动了读者。

或许，简爱是不幸的，她从小就被看做低贱的人。但是，她又是幸运的，因为这样的经历锻炼了她的性格，最终成就她的幸福。她说：“我很渺小，很平凡，可是当我们的灵魂走过坟墓时，我们都是一样的啊!”她从未看不起过人，反而她还信奉：“把爱拿走，我们的地球便成了一座坟墓。”她用她的爱心，给学校孩子的心灵播种下温暖的阳光。

尼采曾经说过：“我们都没有悲伤的权力，那是因为，我们还有比悲伤更重要的事情要做，那就是——活着，坚强的活着。

人可以被毁灭，但是不可以被打败。像简爱一样，勇敢的迎接风的历练吧!不管结果如何，只要不向生活低头，勇敢追求属于你的幸福，你就是强者!

名人传1000字读后感

他们的历程总带有神奇史诗般的色彩，可他们原本却同我们一样。他们出自民间，胜于民间……“生如夏花之绚烂，死如秋叶之宁静。”

一个是德国的音乐家;

一个是意大利的艺术家;

一个是俄国的文学家。

不同的时代，不同的领域，不同的国度，却同样的有着人性的真、善、美，同样的为了一份事业而献出了毕生精力。始终坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的巅峰。

强者无畏

贝多芬“在伤心隐忍中找栖身”。正如作者罗曼罗兰形容的“他的整个一生都像是个雷雨天”。年少的贝多芬就具有很高的音乐天赋，可以说他是音乐的天才，并且他的父亲也发现了这一点。但恰恰就是因为这样，在他父亲强行的控制下开始学习音乐，也同样开始了一个悲惨的童年。贝多芬却没有就此自暴自弃，法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流，相互学习。接着，他又拜海顿为师，潜心学习音乐。后来，贝多芬开始崭露头角，就在贝多芬离成功越来越近时，灾难又一次的降临，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，就在听力正每况愈下的时候，这位“巨人”也曾想过放弃，放弃作曲，放弃生活。但是经过了不知多少个不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗争，他终于开始面对命运，扼住命运的咽喉，在痛苦之中为他人带来欢乐，写出了《英雄》、《田园》、《命运》等不朽的传世佳作。可以说贝多芬是集古典主义之大成，开浪漫主义之先河。

忍者无惧

米开朗琪罗“愈受苦愈使我喜欢”。实际而言，米开朗琪罗的生活并不算是痛苦的。他出生于市民家庭，从小接受贵族教育，有很高的文化素养和艺术功底。不像贝多芬一样受到身体上的痛苦折磨，但是他在精神上却比贝多芬更受折磨，就像活在高压锅里一般，巨大的压力压得他几乎喘不过气来。贝多芬从精神上是自由的，他可以做任何自己喜欢的事，米开朗琪罗却没有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不为教皇们服务。专制的教皇剥削了他的自由，拿他当牛马使唤，七十余岁的高龄居然还得爬上脚手架作画。

他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术，更追求表现尊严与意志。他是文艺复兴时代的“巨人”，这就决定了他和那些只关心为自己树碑立传的教皇们永远不能达成一致，决定了他将终生为理想无法实现而痛苦，特定的时代成就了他的伟大，却也限制了他天才的发挥。

仁者无敌

托尔斯泰“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。托尔斯泰被列宁称为“俄国革命的镜子”，环顾托尔斯泰的一生，他出生于贵族家庭，从小就受高等教育，享受高等的生活。但是，托尔斯泰却是苦恼的：他本人拥有地位和财富，这使他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安;他自己身处社会的上层，心里却始终想着社会的下层。他同情下层民众，又对他们缺乏信心。因此，他开始厌倦自己的生活，决心和自己的社会决裂，他又得不到人们的支持。在精神上，他一直是孤独的。托尔斯泰，要面对的是整个贵族上流社会，以至最终被教会开除教籍。他在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小，借以传播爱的种子和宽容的理想。

古语有云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”的确，贝多芬，米开朗琪罗以及托尔斯泰，他们都是精神的传承者，传奇的缔造者，世界的征服者。贝多芬的坚强;米开朗琪罗的隐忍;托尔斯泰的仁爱，无不讴歌着人性的光辉，书写着真、善、美的华彩。他们不是传说，但都是传奇。他们就是一个个大写的“人”。

生活中的我们十分平凡，甚至渺如微粒，在这世上宛如沧海一栗。时光一逝，这世上便再无我的痕迹。我很迷茫，于是执着而又绝望地寻找自己生命的意义。在这五千多日的日子里，名人的事迹棒头一喝，清醒而又明晰的转告着我生命的意义。即便我再平凡，在生活中就像透明，无人记挂，可我都有其生存的意义。而人生的价值，并不是用时间计算，而是用深度去衡量。只要用有限的生命去认真做事，都是有意义的。而我认为其实所谓的价值并非一定事业有成、家庭和睦、活得体面、衣着光鲜，而是让自己变得“不凡”。

生命宛若长河，平凡的我们就像这河中的一滴水，苦苦煎熬，水与阻物冲击，扬起水花，在太阳的照耀下，虽短暂却美丽耀眼，正如我们。

因为我是凡人，所以才可以不凡。

关于名人传记的读后感1000字

“用痛苦换来的欢乐。”——贝多芬

“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理。”——列夫·托尔斯泰

那些世界著名的人物，各个都有自己的苦衷。我们平常看到的只是光环笼罩下的他们，不知是否有人想过，在这耀眼的光环之后，会有怎样的失落、痛苦与绝望。

也许每个人成名后都有着两副面孔。一副美好，永远带着淡淡的微笑，永远骄傲自信得如同高贵的天鹅;一副丑陋，在名人光环下面露出不为人知的、黑暗的一面。也许称不上丑陋和黑暗，只是总有那么些负能量，在生活、在事业，或在成长方面，给他带来那么一些不大不小的影响。那些影响究竟是多少呢?嗯，或许就那么巧，刚好改变了他的一生。更巧的是，他的一生，正好能改变一个国家甚至是一个世界的某些东西。

名人传中的三位大师，贝多芬、米开朗琪罗、列夫·托尔斯泰，都是这样的人。他们是名人，名气大得可怕，以至于许多年后的我们还能读到他们的、和关于他们的作品;以至于现在的我们对他们的感情除了欣赏就是膜拜;以至于这时的我们也根本没有谁能与他们相媲美。

路德维希·凡·贝多芬(Ludwig

vanBeethoven)，音乐大师，钢琴演奏家、指挥家，用自己并不长久的一生写出使世界震惊的各种曲目。但在无数人羡慕他同时，有多少人能理解他心中的苦?一位对钢琴有着极高天赋的大师，却后天失聪。他心中的郁闷、压抑与愤怒，又有谁懂?谁懂呢，谁敢懂呢，我不懂，你不懂，大家都不懂。说懂他的人，顶多也只是感受到一些皮毛而已。他心中的苦，不仅只有失聪啊。从小成长的家庭，在他心中留下了怎样的阴影?之后破裂的感情，于他而言又是多么大、多么沉重的打击?他最后一次指挥那首曲子谢幕时的那一鞠躬，又包含了多少复杂的感情?除了他的曲子以外，还有谁知道呢。

米开朗基罗·迪·洛多维科(BuonarrotiSimoni)，绘画家、雕塑家、建筑师和诗人，他雕刻了那么多美好得让人只能仰望的作品，但其中又有多少是他真正满意的呢?他一次又一次携带着别人的要求和命令去工作，他一次又一次带着痛苦去创作他并不满意的作品，他一次又一次不得不为自己所抗拒的人劳作。他在他的一生里，数不清的作品中，几乎每一件在我们看来都是极品，都是好到能发出光的。但是，谁读得懂他心中的悲哀呢?他患了忧郁症，厌恶自己的行为。他简直就是双重人格，知道这样的自己懦弱又胆小，他如此的厌弃自己，却不得不继续做着他讨厌的事。他的人格分裂就是这样被逼出来的吧?他的作品，一件一件都是那么的精美，而他，却是那么讨厌这样的自己，懦弱，脾气暴戾，和许多著名的人物(如达·芬奇)都合不来。他一直未能按自己的心愿行事。所以，从某个角度来看，他是很失败的。他还有着不是很成功的爱情。他的一生几乎都是在别人的掌控下做事、生活。

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(Лев Николаевич

Толстой)，他不仅是小说家、评论家、剧作家和哲学家，同时也是非暴力的无政府主义者和教育改革家。他就是一位英雄。这位传奇般的人物，这位名字前面挂着数不清的头衔的人物，这位获得了无数沉甸甸的荣誉的人物，他的一生，却并不是快乐的。我们很难想象，这个在十岁以前就成了孤儿的英雄，不仅常为思想苦恼，还曾为自己丑陋的相貌而感到过绝望。他也曾考试不及格，也曾好心帮忙却得不到农民们的信任。他是一位怎样善良的人啊!他拥有常人触及不到的地位、荣誉和财富，他结婚后拥有幸福的生活，他是当时最优秀的作家，有着当时几乎是最好的物质生活，写着当时最优秀的书。但这样优秀的他却时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安，他也同情下层民众，却又对他们缺乏信心。因此，他竟厌倦了自己的生活。因为他的物质生活是那样富足，但却有着比他人孤独百倍的精神生活。在精神上，他一直是孤独的。于是，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。这个英雄就这样在自我折磨中陨落了。

每个优秀的人物背后，都必然有他们不能言语的痛。

多少年后的我们，看到他们的作品时，也只能深深的惊叹艺术的美。他们都是不幸的人，但他们能将自己不幸的生活慢慢变成不幸中的万幸，再一点、一点将那一小点万幸，放大、再放大，直至那一小抹幸运，慢慢的发出光来。

而我们，为何不能也像他们这样呢?我们固然是普通的，没有他们的耀眼。但，做自己，又何尝不好呢?

为自己的理想而奋斗。