了不起的狐狸爸爸读后感400字以上
《了不起的狐狸爸爸》讲的是狐狸爸爸如何动脑筋想办法救活全家的。书里讲了三个虽然有点狡猾但是却总是失败的饲养场主,他们想尽办法想赶走狐狸一家,他们可怕的铁锹铲起泥土, 又用挖掘机乱挖,把土地搞得乱七八糟,堆起很高的土,想尽办法想赶走狐狸一家。
半夜的时候当狐狸爸爸从泥土洞里出来找食的时候,他们用枪打断了狐狸爸爸的尾巴。狐狸爸爸忍痛带着大家,把家具绑起来,背在身上,找出路。
狐狸爸爸鼓励孩子:“我想咱们也许可以试一试!” 小狐狸们在三天没有吃饭的情况下对爸爸说: “ 我们能行!” 在大家的努力下,他们挖得很深,农场主就找不到他们了。挖呀挖,他们就到了离饲养场仓库很近的地方了。他们可以不时地去仓库拿东西吃了,还开了聚会。他们再也不用为喂饱自己而担忧了。
而三个饲养场主还傻傻地在洞口等,他们不知道他们实际上最后还是把鸡、鸭、鹅等“送给了”狐狸一家。
狐狸爸爸不仅聪明,而且机智、勤劳、勇敢,他和孩子们一起救活了全家人。
看了这本书,我深刻地体会到,我在学习上也要有这种坚持不懈的精神,我要不断地鼓励自己:“要多动脑筋,碰到困难不灰心!我能行, 别停下,我很快会成功的!”
《文化苦旅》读后感2000字
这个暑假,我读了《文化苦旅》这一本书,这本书的介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹,但是,在那一处处古迹的的背后却隐藏着人们不为人知的一面,而作者运其妙笔,给我们的心灵写下了“震撼”两个大字……
还记得新浪上这样评价过余秋雨:余秋雨以历史文化散文而名世。他凭借自己丰厚的文史知识功底,优美的文辞,引领读者泛舟于千年文明长河之中。余秋雨的艺术理论著作,也备受学术界重视和尊崇。例如他在1983年出版的《戏剧理论史稿》,是中国大陆首部完整阐释世界各国自远古到现代的戏剧思想发展的史论著作。 有评论家誉之为:左手写散文,不流之于浅薄;右手撰述艺术理论,也不失其丰赡高深。
余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的「苦旅」,写本书!它不甘甜,因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道,为这本纪录中国千年文化的书,多写了一道滋味。未看过「文化苦旅」之前,大概也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔,以干净漂亮的散文,组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。
走进书中的情境与思考,我们不禁严肃起来。像一群被流放的孩子,流放到一块不甚熟悉的土地,逼使我们不得不因那历史和文化的推引,走向前去。宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞,石洞依旧壮观,实像,壁画依然不言,我们静静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽。
它曾遭遇浩劫:王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌,却任其流落在外人手里,而中华子孙却也将之弃而不顾,那一马车,一马车的文物输往外国。多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,为何能引起大家的注目 它并非外表炫丽,而是它只是一种仪式,一种人性的,及它深层的蕴藏。我们在这儿看到,美,也有宗教的天地,以及它是中国千年的标本,一样美的标本,纵使它曾经残缺,被人无情的,任意的转换。
《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时,告诉了我们更深一层的道理,就拿道士塔的第二节来说吧,文章是这样写的:真不知道一个堂堂佛教圣地,怎么会让一个道士来看管。中国的文官都到哪里去了,他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由?其时已是20世纪初年,欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破。罗丹正在他的工作室里雕塑,雷诺阿、德加、塞尚已处于创作晚期,马奈早就展出过他的《草地上的午餐》。他们中有人已向东方艺术家投来羡慕的眼光,而敦煌艺术,正在王道士手上。
王道士每天起得很早,喜欢到洞窟里转转,就像一个老农,看看他的宅院。他对洞窟里的壁画有点不满,暗乎乎的,看着有点眼花。亮堂一点多好呢,他找了两个帮手, 拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把,在石灰桶里蘸一蘸,开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄,五颜六色还隐隐显现,农民做事就讲个认真,他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥,一会儿石灰已经干透。什么也没有了,唐代的笑容,宋代的衣冠,洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑,顺便打听了一下石灰的市价。
他算来算去,觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白,就刷这几个吧,他达观地放下了刷把。当几面洞壁全都刷白,中座的雕塑就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里,她们婀娜的体态过于招摇,她们柔柔的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份,一个道士,何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨?他吩咐帮手去借几个铁锤,让原先几座雕塑委曲一下。事情干得不赖,才几下,婀娜的体态变成碎片,柔美的浅笑变成了泥巴。听说邻村有几个泥匠,请了来,拌点泥,开始堆塑他的天师和灵官。泥匠说从没干过这种活计,道士安慰道,不妨,有那点意思就成。于是,像顽童堆造雪人,这里是鼻子,这里是手脚,总算也能稳稳坐住。行了,再拿石灰,把他们刷白。
画一双眼,还有胡子,像模象样。道士吐了一口气,谢过几个泥匠,再作下一步筹划。今天我走进这几个洞窟,对着惨白的墙壁、惨白的怪像,脑中也是一片惨白。我几乎不会言动,眼前直晃动着那些刷把和铁锤。“住手!”我在心底痛苦地呼喊,只见王 道士转过脸来,满眼迷惑不解。是啊,他在整理他的宅院,闲人何必喧哗?我甚至想向他跪下,低声求他:“请等一等,等一等。”但是等什么呢?我脑中依然一片惨白。
《文化苦旅》让我领悟到了“苦”字的意义所在,更让我学会了惋惜,更学会了如何不让惋惜存在……
'报纸上说我写书写得轻松潇洒,其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳累活,一提笔就感到年岁徒增,不管是春温秋肃,还是大喜悦大悲愤,最后总得要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。'这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。这,野趣也就是我想说的了吧!
有关繁星春水读后感
读着字字珠玑、富有哲理的佳句,品味着那份爱母亲、爱自然、爱童年的心情,从冰心奶奶繁星体春水格的小诗中体会到许多,学到了许多。
“母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里; 心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。”在她的笔下,孩子都是鸟儿,在风雨中向母亲索求庇护。寥寥几句就赞扬了最无私、最伟大的母爱,虽然十分简朴,但字里行间都体现出她对母亲的爱和由衷的感激之情。母亲是孩子的守护神,是孩子的天使,是人生永远的避难之地。
冰心爱着大自然的一切,一句“我们都是自然的婴孩,卧在宇宙的摇篮里”,将人与自然紧紧地联系在了一起。在她眼中,人类源于自然,也归于自然,人与自然应该是和谐一致的,互相依存的。
在诗集中多次提到了童年:“童年呵!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑”,几个字就让人体会到作者对童年的怀念与向往。回忆自己的缤纷童年,不禁莞尔一笑,觉得那时的自己是多么的天真;一想到童年一去不复返,又让人觉得有些遗憾。
一句“青年人,珍重的描写罢,时间正翻着书页,请你着笔。”告诉我们应该珍惜时间,正如《金缕衣》中写的“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”,要去做该做的,在时间的书上用成绩写下你的辉煌。
在书中我学会了如何去爱,爱父母,爱自然,爱生活……就像作家杏林子所说的:“除了爱我什么都没有!”因为只要拥有爱就拥有了一切,正是因为有爱,我们才有这五彩缤纷的人生。
去读读《繁星春水》吧,去学学如何去爱,用爱描绘出自己的美好人生!
安徒生童话读后感500字范文
翻开《安徒生童话》,我被书中精彩的故事所深深吸引。其中最让我难忘的是《丑小鸭》一文。
丑小鸭原是一个不知来历、被遗忘在一棵牛蒡底下的天鹅蛋,一只母鸭把他当作一只鸭蛋孵化出来。他一出生来到这个世界,因为长得丑陋,就处处挨啄、被排挤、被讪笑,成为全体鸡鸭嘲笑对象。后来一天比一天更糟了,大家要赶走这只可怜的小鸭,连他自己的兄弟姐妹甚至鸭妈妈都开始讨厌丑小鸭。鸭儿们咬他,小鸡们啄他,喂鸡鸭的那个女佣人踢他。终于他忍受不了这样的日子,离开了养鸡场。可是外面的世界也并没有让丑小鸭感到快乐。他又一次被野鸭嘲笑,被老母鸡、雄猫为难,被女主人用火钳夹,还险些被猎人用枪打死,差点儿被野狗吃掉,忍饥挨饿,这些都成为丑小鸭幼年时候的一部分生活经历。
丑小鸭面对苦难,并没有绝望,也没有沉沦,而是始终不屈地奋斗,这一切缘于他心中拥有一份崇高的理想。就是这种理想使他克服种种困难,最终变成了一只美丽、高贵的白天鹅。
故事的结局是圆满的,我不仅为丑小鸭变成了白天鹅感到高兴,更为他坚持不懈、满怀希望、不屈不挠、争取幸福自由的精神所深深感动。
读了《丑小鸭》后,我懂得了这样一个道理:一个人只要有理想,并依靠自己的坚定信念,为之努力奋斗,即使身处逆境也不要紧,因为逆境总是短暂的,奋斗后得来的是幸福的甜果。
现在我们生活在一个与丑小鸭截然不同的幸福环境中,我们的生活是多么甜美,我一定要加倍努力,发奋读书,将来为中华之腾飞作贡献!
教育类书籍读后感600字
“用一对很冷的眼辨别是非,一双很勤的手应对工作,两条很忙的腿踏平前途,一种很自由的心情感受生活。” 这里讲的是一种处世态度――客观、冷静;这里讲的是一种工作方法――努力、勤恳;这里讲的是一种奋进方式――勇往直前;…… 不论怎样去品味这段话,我都觉得哲理很深。这段话是摘自台湾着名作家――刘墉的新作《靠自己去成功》。
《靠自己成功》是刘墉作为一位成功父亲,为女儿走今后的人生之路提的一个警醒,这是对女儿的期盼;是对女儿的鼓励;更是对女儿的谆谆教诲…… 我也为人女,看了这本书,我对我的人生路有了新的规划,对我崇敬的作家――刘墉有了新的认识。www.liuxue86.com
刘墉,说他是画家,他有近三十多部中外广大读者所痴迷的文学作品问世;说他是作家他的绘画作品多次在各国展出,受到世界的瞩目。于是,“作家”、“画家”、“艺术家”的头衔接踵而至。尽管如此,我还是认为,人们对于刘墉的评价不够全面。在我眼中,他同样是一位伟大的“教育家”。
请注意,在上文中,我在“教育家”的上方加了一对引号,这表明,这里所指的教育家并非是在教育机构里的精英,而另有他意。 刘墉的儿子刘轩是哈佛大学的博士生,曾出版四本书;他的女儿刘倚帆擅长绘画、小提琴,曾获得“布什总统奖”。
可见,刘墉在家庭教育方面卓有成效,他同样是位资深“家庭教育家”。在这方面他也一定怀揣绝技。 《靠自己去成功》一书正是从侧面揭开了这“绝招“的神秘面纱…… 本书中记录的大都是作者与女儿之间琐碎的小事,然而在这一件件事的背后,刘墉发觉出更深的道理。他的文章就是这样从平实之中显现出深刻的哲理,教女深省,教女奋进。 刘墉懂得“避而后谈”。
在“谈独立”这一章节中,作者列举了女儿依赖父母成性的事。在叙述中不难发现,父亲并未因此与女儿发生正面冲突,每次都是以女儿的讲“理”收场。但是在文后,作者提出了“女大应独立”的观点。作者从理论、事实着手,反驳女儿那所谓的“理”。作者的处理方式既起到了告诫女儿的作用,又避免了父女之间的争端。这种先退后进,以理服人的“战术”可以说百战不殆。
刘墉懂得“换位思考”。 父女之间存在的所谓的“代沟”是由于他们人生阅历、生活背景的迥异造成的。然而在“谈穿着”里,作者并为因“代沟”而与儿女发生口角。无论是女儿的“露脐装”,还是儿子的“耳环”,作者都是以玩笑待之。仔细品读,在这玩笑中也蕴涵着作父亲的一种态度。这样的玩笑不会激起儿女的逆反心理,也同样表达了自己的立场。如此以来,本来的一场“代沟战”就覆灭在愉悦的气氛中了。
文中,作者曾站在儿女的角度分析“潮流”这个敏感的话题,他一直表示理解、通融。作者冷静的思考、多角度的分析淡化了矛盾,解决了关键问题。“换位思考”帮助他了解儿女、走近儿女。 …… 教育是一门艺术,刘墉用自己精辟的文字、独特的处世态度诠释了这门困扰着许多家长的艺术。
他也是用《靠自己去成功》一书将自己的“教育家”天赋公之于众,更是用这本书唤醒了那些为教育儿女而彷徨无助的家长和“年少不知愁滋味”的我们,让我们知道,我们都是长有两只翅膀的天使,可以自己飞翔、靠自己成功!
有关繁星春水读后感
如果不是老师,我想我以后一辈子都不会看到冰心的文章。刚看到冰心的文章时,我像在看天书,因为写的是散文,对于一个从不看散文的我来说有点困难。常拿起 《繁星·春水》看,看的也不多,每天一两篇,有太多不懂还不如一两篇慢慢看,想想这是什么意思。渐渐,兴趣也就来了。我看着每句话,透过冰心手下原来可以 是那么栩栩如生。
这 本书写下了在家庭中看到了“爱”,对冰心的真心歌颂,是他宣扬母爱的另外一种独特方法。冰心写的《繁星·春水》中,我最喜欢的一章是《病人的诗》:在诗人 病时,他还是在写诗,写出内心所想,所看,所悟……在诗人病时,他比任何一刻都要观察的仔细。其中我最喜欢一段“菊花的影儿在地,藤椅儿背着阳光。书落在 地上了,不想拾起来,只任它微风吹卷”我有些看不懂这句,但是却是那么有诗意,冰心在写这段文字时,是看见了菊花?还是看见什么美好东西?此景吸引她,让 放在手中的书掉落在地也不曾去捡,而是让风吹的微微卷起来!这也许是冰心写文章时所看到的吧,如果每个人都这样观察,也许就会觉得写文章也可以多重的变 花样,而喜欢写作,会觉得其乐无穷。
在我写文章时,总会老一套,也曾想过改变,可是所学文学不多。但是冰心就说过:“思想太零碎了,不容易写成篇段吗?其实也可以这样的收集起来。”对呀!文章虽凌乱,但却可以收集起来。
《病人的诗》在困难时,看看也不错,想象自己就是那诗人,在病床上写作,也是一件胜事吧!
麦田里的守望者读后感800字范文高中
年轻的霍尔顿不明白,心里明明不这么想,可是当着别人的面还是要谄媚说好话,背地里却是另一套。霍尔顿觉得恶心,甚至想起来都恶心得要吐出来了。然而这就是所谓的成熟的代价吗?
我们是失踪了,我们没有信仰,有的只是丛林一般的法则,大家都在狂奔,但是没有方向,我们一生在追求自由,可结果却缠的身上满是枷锁,我们有太多放不下的东西,我们给自己带上脚镣,并逼着自己喜欢这限制人自由的脚镣。
我们何尝不想去改变这个虚伪的世界,但是这个世界的规则却不允许我们这种想法的存在,他要把我们都同化为如他们一般虚伪的人。
我们的霍尔顿,那个书里长不大的霍尔顿,在离开这个城市之前,带他的小妹妹菲比去骑旋转木马。菲比骑在木马上,一圈又一圈地转起来。
霍尔顿险些大叫大嚷起来,心里实在快乐极了,他甚至都不知道是什么缘故,看着菲比穿着这么一件蓝色大衣,老这么转个不停,的好看极了。于是他答应菲比不离开这个自己深深厌恶的城市,之后的他被父母送进了医院,接受精神分析,还问他一些他无法回答的问题。却没人问问他他真正想的是什么,没人陪他去公园看看那里的野鸭子,冬天到底去哪里了,试着去理解他的世界。这些话,没有人听,他生了一场大病进了医院,之后也许会继续会去学校上学。书在这里也就写完了,后面发生了什么也没人知道了。
书里有这么一句话:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏,几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。
我呢就站在那混账的悬崖边,我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事儿。我只想当个麦田里的守望者。”
或许现在,我正在绿油油或是金黄的麦田里做游戏,不知所谓的往悬崖边奔去,每读一次《麦田里的守望者》都像是在悬崖边,在生死边缘被拉扯回路面上。
谢谢霍尔顿,给了我心底里最纯净的一片麦田。
小学生细节决定成败读后感400字
作为人类思想精华的名著书籍,一直都是大家在学习和参考的典范,也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著资料,希望大家在这里能找到相同的火花,多交流。
(本文为你提供读后感范本两篇。)
篇一:
这一周的作文课上,有一个细节让我感受很深:本来老师在教室,教室里非常安静,然而中途老师离开了一会儿,教师都变了个样,在十秒钟内,至少有三分之一的同学停下了手中的作文,或是和别人说话,或是干一些自己的事,顿时整个教室失去了原有的安静。为什么会这样?造成这种情况的是大家的习惯。
习惯是什么?人们都说习惯成自然,习惯是我们生活中经常做某件事,从而形成了习惯,习惯会慢慢养成,成为难以改变的行为。习惯是十分重要的,千万不能轻视它,一个好习惯可以让你成功,而一个坏习惯会让你失败。
在我们班,同学们或许都有这样那样的坏习惯,我们不能不管。首先,一定要认识到自己不好的习惯,慢慢试着改变他,请别让你的坏习惯伴随你一生!缺点可以成为习惯,有点同样可以成为习惯。
在《哈佛家训2》中,有几篇关于习惯的文章让我印象很深。如《十秒钟的惊险镜头》,《你抽烟吗》,《韦恩的魅力》……这些文章给我的感受都非常深刻,他们告诉了我,恶习一旦养成了,就会如影随形,永远无法摆脱,无论如何伪装,习惯都藏不住尾巴,我们必须去努力改正恶习。
对于我们班来说,在老师讲课时插嘴,讲小话则是一些同学普遍存在的习惯了。这种习惯也是对老师的不尊重,所以坏习惯不仅仅会影响自己,还会对他人造成影响。如果我们还不能及时发现自己的坏习惯。并改正,那就太可怕了!让我们一起改正吧!
习惯,决定成败的的细节,当我们养成良好的习惯,这好的习惯会慢慢变成一种美德。当习惯变成一种美德的时候,他会像风一样,让每棵树跟着他一起和谐的摇动。
篇二:
俗话说得好,“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。”三百六十行,无论做什么,细节决定着成败。
古今中外,细节决定成败的例子屡见不鲜。一个跨国大公司高薪招聘人才,群英汇集,巾帼不让须眉。董事长对应聘者进行面试,试题很是简单,应聘者一个个的自信满怀,出人意料的事发生了,那些研究生、博士后竟都没能入选,泱泱离去。这时,有一位应聘者,走进房门后,看到地毯上有一个纸团。地毯很干净,那个纸团显得很不协调。应聘者毫不迟疑的捡起纸团,准备将它扔到纸篓里。考官兴奋地对他说:“朋友,请看看您捡起的纸团吧!”这位应聘者迟疑的打开纸团,只见上面写着:“欢迎您到我们公司任职。”几年以后,这位捡纸团的应聘者成了这家著名大公司的总裁。
面试试题只是应聘的一个幌子,重要的是做好细节,一些志在必得的应聘者纷纷在这里败下阵来,因为他们忽视了一个不经意的细节。事实证明,细节决定成败。
细节是成功中必不可少的,飞船有一个零件疏漏就会机毁人亡,大军无意迷路就可能全军覆没,意大利的比萨斜塔每增加一厘米的倾斜,就会导致古塔倾覆。1%的疏忽,可能会导致100%的失败。
再高的建筑也是由一块块钢筋组成的,再难的题目也是由一道道基础的题目拼凑而成的,甚至连整个宇宙都是由一个个细小的微粒构成的。所以,请记住:“细节决定成败!”
麦田里的守望者读后感800字范文高中
一开始读《麦田里的守望者》时,因为没有相当的背景知识,所以读起来的时候十分迷惘,没有共鸣,觉得就这样描写主人公的一些愤青的表现,有什么吸引的呢?但是读下去的时候,偶然得到了一些那个年代相关的背景知识,因此,读起来津津有味,明白作者的用意何在,明白为何主人公甘愿当一名守望者而不努力学习,在那个混乱的年代是需要多么大的勇气啊!
时代中的小人物
美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,"垮掉的一代"出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个"麦田里的守望者"。
逼真的人物形象
主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染,既有丑恶的一面,也有反抗现实,追求自己的理想的纯洁的一面。"有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说,除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那守望,要是有哪个孩子望悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。"
联系当下的事实
现在的中国正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,像房祖名、柯震东、张默一类的所谓的明星吸毒,正象征着那“垮掉的一代”,这与本书的著作时间二十世纪五十年代的美国确实有些相象。
成长的主题
成长似乎是个永恒的话题,有时候,我们或许选择把自己的不满和内心的叛逆藏匿于心中;有时候,为了迎合这个已经充满铜臭味的社会,我们学会了伪装,学会了恭维,学会了欺骗,学会了送给别人一个个假笑;有时候,为了追逐名利,我们麻痹了自己的内心,封锁住心中真实的想法,用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己,竭尽全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做,越是会发现——其实别人都在这么做。
所以,不如放下一切,做一个麦田里的守望者。
《天空之城》读后感
《天空之城》是宫崎骏1986年制作的一部影片,看过之后,我被深深的震撼到了。其内涵,都是普通日本动画片所无法企及的。
天空之城是幻想迸发的产物,千奇百怪的飞行器,超越地球文明几千年的飞行之岛,具有超能力的石头。这些都诏示着人类的命运! 为什么创造了高度文明的人类会全部消失?为什么毁灭是最后的结局?这一系列的疑问。那人类到底需要的是什么样的文明?文明的命运会不会超越人类所能控制的范围?很多问题也许我们很多人想不到的。 天空之城的人们是自愿离开,回到大地的,这时发人深省的。
略加思考便会明白:放弃那种高度的文明,重新回到原始状态,在现在人看来是不可想象的。天空之城不仅科技十分先进,思想也发生了巨大的变化。自然不是人类所能驾驭的,人类看似凌驾于自然之上时,正是自然要覆灭人类的时候。让天空之城飞起来不具有什么现实意义,也只是象征人类对自然的凌驾罢了。此时的人类只有放弃文明,放弃控制,才是真正的驾驭。
天空之城的人们放弃了文明,是文明的倒退,却是思想的进步,穆思卡作为天空之城的后裔,却并没有认识到祖先离开的意义,仍希望返回天空之城,统治世界。贪欲最终带来了自己与天空之城的共同毁灭。人类如果将要毁灭自己,必然毁于贪欲。天空之城可以毁灭,贪欲却无法毁灭,将作为人类社会的毒瘤而永远存在着。强大的科技,尖端的武器,都可能因为贪婪而用来残杀我们自己。
影片中,在军队的首领说:“只要得到了拉普达的巨大能量,我就能控制整个世界!”的时候,希达所说的一首诗令我很难忘:“我爱人间乐土,但愿与风合唱,鸟语花香,春回大地,普天同庆。就算有千吨大炮,万匹火力,就算有再多机器人,没有土地是活不了的。”
无论是植物,动物还是人,都生活在这片孕育着生命的土地上。春天,鸟语花香;盛夏,知了鸣叫;深秋,稻田金黄;隆冬,漫天飞雪。大自然给予我们的一切是多么的美丽!我们感谢大地妈妈给予我们的一切,也要学会珍惜我们所拥有的一切。这部影片不仅写了信念,还告诉我们要好好保护大自然,珍惜大自然给予我们的美好。如果每一个人都为保护大自然献出一份力量,那么,在每天早晨,你都会听到翅膀和风的浅唱低吟。
放弃文明回归原始是我们所不愿意看到的,人类是否可以打破文明的片面,在继续创造完美?人类是否可以消除贪婪?这一切,只能靠人类自己了!《天空之城》是宫崎骏1986年制作的一部影片,看过之后,我被深深的震撼到了。其内涵,都是普通日本动画片所无法企及的。
天空之城是幻想迸发的产物,千奇百怪的飞行器,超越地球文明几千年的飞行之岛,具有超能力的石头。这些都诏示着人类的命运! 为什么创造了高度文明的人类会全部消失?为什么毁灭是最后的结局?这一系列的疑问。那人类到底需要的是什么样的文明?文明的命运会不会超越人类所能控制的范围?很多问题也许我们很多人想不到的。
天空之城的人们是自愿离开,回到大地的,这时发人深省的。略加思考便会明白:放弃那种高度的文明,重新回到原始状态,在现在人看来是不可想象的。天空之城不仅科技十分先进,思想也发生了巨大的变化。自然不是人类所能驾驭的,人类看似凌驾于自然之上时,正是自然要覆灭人类的时候。
让天空之城飞起来不具有什么现实意义,也只是象征人类对自然的凌驾罢了。此时的人类只有放弃文明,放弃控制,才是真正的驾驭。 天空之城的人们放弃了文明,是文明的倒退,却是思想的进步,穆思卡作为天空之城的后裔,却并没有认识到祖先离开的意义,仍希望返回天空之城,统治世界。贪欲最终带来了自己与天空之城的共同毁灭。
人类如果将要毁灭自己,必然毁于贪欲。天空之城可以毁灭,贪欲却无法毁灭,将作为人类社会的毒瘤而永远存在着。强大的科技,尖端的武器,都可能因为贪婪而用来残杀我们自己。 影片中,在军队的首领说:“只要得到了拉普达的巨大能量,我就能控制整个世界!”的时候,希达所说的一首诗令我很难忘:“我爱人间乐土,但愿与风合唱,鸟语花香,春回大地,普天同庆。就算有千吨大炮,万匹火力,就算有再多机器人,没有土地是活不了的。”
无论是植物,动物还是人,都生活在这片孕育着生命的土地上。春天,鸟语花香;盛夏,知了鸣叫;深秋,稻田金黄;隆冬,漫天飞雪。大自然给予我们的一切是多么的美丽!我们感谢大地妈妈给予我们的一切,也要学会珍惜我们所拥有的一切。这部影片不仅写了信念,还告诉我们要好好保护大自然,珍惜大自然给予我们的美好。如果每一个人都为保护大自然献出一份力量,那么,在每天早晨,你都会听到翅膀和风的浅唱低吟。
放弃文明回归原始是我们所不愿意看到的,人类是否可以打破文明的片面,在继续创造完美?人类是否可以消除贪婪?这一切,只能靠人类自己了!
初中生读《悲惨世界》感想
冉阿让是善良的,他为了不让姐姐的7个孩子挨饿,冉阿让打破了面包店的玻璃偷了一个面包。从而开始了漫长的牢狱生涯。
出狱后,冉阿让在卞福汝主教的感召下,隐姓埋名,不懈努力,开了一家大工厂,成为了大家的尊重的“马德兰”市长。他拥有了地位和财富,可是他却并不像当时的许多富人一样为富不仁,他有着一颗博爱的心,他对待别人十分宽容,对员工一点也不苛刻,相反,只要是无衣无食的人都可以在他哪儿获得工作和食物。
冉阿让最让我感动的是,他对芳汀和珂赛特母女的关爱,为了实现芳汀临死前能见自己亲生女儿一面的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳汀还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳汀——一个毫不相干的死人的诺言,他费尽周折,救出了珂赛特,并用自己毕生的精力照料她,还为她完美地组织了婚姻。可是,就在一个夜晚,圣洁的天使张开了双翅等待这冉阿让的到来,冉阿让已经老了……
读到这儿,我不禁泪流满面,是因为善良的冉阿让永远地离去了,他是一个苦役犯,可是他却有着高尚的灵魂,他为了一些陌生人不受伤害,竟然不惜一次次铤而走险,这与当时的黑暗丑恶的社会相比,他的形象是多么光辉,多么伟大啊。如果世界上的每个人都像冉阿让一样善良,一样纯洁,一样博爱,那么世界将会充满幸福和欢乐,悲惨将会远离我们。
初中生读《悲惨世界》感想
《悲惨世界》中没有提到一个“悲”字,却仿佛被一层淡淡的悲伤笼罩着。故事中看似安静的生活,却在无形中让人的心头为之一颤。
当时的社会,是那么的黑暗,那么的不堪入目。主人公冉阿让为了7个外甥偷了一块面包,被判五年徒刑,冉阿让屡次越狱导致罪行加重,换来的是十九年的苦役。
当他对这个世界倍感失望时,神父的举动打动了他,此后,他一心向善成为马德兰市长,深受人们的爱戴。在他的工厂里他遇到了女工芳汀,冉阿让为了在芳汀临死之前再见女儿珂赛特一面,他救回珂赛特,并履行与芳汀的约定精心培养珂赛特。
那是与自己毫不相干的一对母女,他完全可以在芳汀死后,丢下珂赛特,继续当市长,但他不惜再次越狱,用终身苦役的罪名交换,抚养珂赛特长大。
还有一位老人,被误认为是苦役犯“冉阿让”,当时的“马德兰市长”对此犹豫不决,这是一个让自己彻底解脱的机会,但这样会使一个无辜的人受到牵连,而且是以终身苦役犯为代价。最终他决定站在法庭上承认自己是冉阿让。
看到这里,我被感动了,在那样一个灰暗、丑陋的世界,还有这样一位无私善良的人存在,就仿佛是在无比黑暗的天空中的一颗给人们带来光明的星星,虽然小得微不足道,但在整个天空中却又必不可少。冉阿让把他所有的爱都给了珂赛特和需要帮助的人,他通过自己高尚的灵魂,让生活在悲惨世界中的人们找回最真诚的自己,这是一个值得尊敬的人,这是一个高尚的灵魂!他的精神就像史歌一样可歌可泣。“他安息了。他活着,尽管他的命运曲折离奇,他死了,只因为失去了他的天使……”
只要我们心中充满光明,就可以感化身边的每一个人,让世界充满温暖的阳光!
读了《青铜葵花》有感
一旦说起《青铜葵花》我便会说的滔滔不绝,我是多么喜欢这本书里的青铜、葵花呀!这本书曾在:台湾“好书大家读”年度长篇小说类创作最佳奖江苏精品读书奖等。这本书的作者可是着名的作家啊!那就是曹文轩。
《青铜葵花》这本书中我最喜欢第九章:《大草垛》这一章,这章主要讲的是:城里的人要将葵花接回城里。起初青铜和他的爸爸妈妈还有葵花都不同意,这天晚上爸爸妈妈都难以入睡,妈妈就下床点着油灯去葵花的小铺跟前,小葵花听见妈妈过来就赶紧把眼睛闭上,为的是让妈妈多看她一眼。早上上学青铜都要陪葵花去上学,为了防止葵花被人领了回去……城里来的人亲自去说服青铜一家三次,最后说服了。走的那一天妈妈亲自为葵花整理衣服,大麦地的人也都是依依不舍的,妈妈哭得眼圈都红了。虽然万般不舍葵花还是被接走了,葵花走后,青铜从此常常坐在大草垛上遥望芦荡的尽头,遥望葵花所在的地方,在一次大雨之后,青铜终于因思念葵花妹妹而喊出了葵花的名字!青铜会说话啦!看到这儿我的眼泪无声地滑落,这就是青铜葵花的深厚的兄妹之情啊!兄妹之情是非常珍贵的,我们不能让它溜走。
读了这本书以后我很佩服青铜,尤其佩服他敢于面对一切痛苦的勇气,借用作者曹文轩的一段话:每一个时代的人,都有每一个时代的人的痛苦,痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时,就有一种对痛苦的风度,长大时才可能是一个强者!
宠物集中营读后感范文
在无聊的暑假,我看过许多课外书,有科幻类的,有漫画类的,有童话类的,有文学类的,有历史类的、、、、、、各种各样,体裁各异。书本有些大,有些小,有些薄,有些厚,它们可以让我学到许多课本上学不到的知识。
最近,我在重看《淘气包马小跳》系列。正看到《宠物集中营》。主人公麦冬娜是个外表美丽,内心却十分冷漠的姑娘。她讨厌小孩子,讨厌小动物。后来,她在马小跳的一片爱心的感动下,慢慢对她狠心抛弃、患了结膜炎的西施狗丑八怪有了怜爱之情,也慢慢了人类为什么要养宠物,因为它们都是忠诚、有情有义的动物。麦冬娜不仅成了狗狗的服装设计师,还成了帮助肥胖狗减肥,照顾病狗、流浪狗的志愿者,而她居住的红房子,也成了马小跳最向往的宠物集中营。
看完了这本书,我想:”宠物都是我们的好伙伴,在我孤独寂寞的后,它们会来陪我们。但为什么有人还要杀害它们呢?小狗、小猫、小兔等等,都很可爱,但它们还是会被杀害。“它们与我们人类无冤无仇,但我们却无情无义的杀死了它们。我想对那些杀动物的人说:”动物是我们的好伙伴,你把它们杀了吃了,还不如把它们当宠物养。在你寂寞时,还有动物陪你。
读了《青铜葵花》有感
《青铜葵花》是曹文轩的一部纯美小说,给我寂寞的寒假带去了许多温暖,
书中有两个主人公,分别是男孩青铜和女孩葵花。青铜因为小时候在经历了一场大火之后,便完全失去了说话的能力,变成了哑巴;葵花从小就没有妈妈,可老天爷还觉得他不够苦,在她7岁那年,因为一场事故,她失去了与她相依为命的父亲。
他们一个在农村,一个在城市,一个是哑巴,一个没有父母,他们的经历虽然不一样,但命运同样的坎坷是无法改变的事实,也许正是这一点,使他们走在了一起,变成了兄妹。尽管他们不是亲兄妹,但感情却胜过了亲兄妹。
曹文轩曾在书中说过两句话,一句是:“每一个时代的人都有每一个时代的人的痛苦,痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时,就有一种对痛苦的风度,长大时才有可能是一个强者。”另一句是:“我们应当敢于正视痛苦,尊敬痛苦,快乐固然值得赞颂,痛苦又何尝不值得赞颂!”我认为这两句话是有联系的,其中都着重告诉了我们,曹文轩叔叔对痛苦的理解与看法,让我体会到了它过去经历了多少痛苦的磨难事。从这两句话中让我感受到了旧时代的人们面对痛苦与困难越挫越勇的性格,而我们新时代的人遇到挫折只会自爆自弃,放弃生命。最近新闻里抱出一位初一的女孩,因为与同学关系不和、与父母亲发生争执之后,便放弃了生命,跳楼自杀。这是一个令人心痛的事实,人们替她与她的父母难过与惋惜。
刚读这本书时,我就喜欢上了青铜和葵花,我希望我也能成为一个像他们一样敢于正视痛苦,尊敬痛苦的人。
暑假《傅雷家书》读后感范文
暑假,《傅雷家书》是我最为欣赏的一本书。傅雷写给儿子的不仅仅是家书,而是一个个人生哲理。他对傅聪的人生之路起了很大的作用。傅聪随着年龄的增长而渐渐懂得了爱,以实际行动回报了父母,这使我非常的感动。
这本书主要是傅雷告诉孩子如何做人,如何搞艺术,以及如何对待生活等问题。他叫儿子要做一个谦虚谨慎的人,做一个“德艺兼备,人格卓越的艺术家。”在生活上,傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭花钱。事无巨细,无不关怀备至,而且他敢于在子女面前承认错误。从自身经历中给出经验和教训,他无疑是儿子的良师益友。当孩子对父母的依赖性太大或者父母对孩子溺爱时都会产生一种对孩子成长不利的因素,只有想傅雷那样积极与孩子沟通,及时发现问题,找出问题,才能成为一名理智父母。
“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或者做什么惊天动地的大事业,随时随地的点点滴滴的把自己知道的,想到的告诉大家,无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家书中的一段话。在《傅雷家书》中我看到了一位父亲对儿子的教诲,字里行间,流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼,使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。
在书中我们不光看到了一个对儿子亲切关爱的父亲,同时也看到了父子的共同成长。他用音乐译注和儿子沟通交流,他把对祖国的发胀的关切之情,以及对祖国的热爱同样流露给学生,傅雷以高度负责的精神和精力,在对祖国社会人类尽自己的责任。
在日常生活中他告诫儿子“人总得常常强迫自己,不强迫就解决不了问题。最基本的就是抓紧时间”,“最是要科学化、要彻底”,“在外面世界切勿难为情,被人家随便多留,才能不打乱事先定好的日程”,“修改小习惯,就等于修改自己的意识和性情”。我觉得就是我们生活中急需解决的问题。
说道这里,我不禁想到我的父母,他们虽然不是像傅雷那样的伟人但是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少,他们事事为我着想,为我考虑,他们虽然不能讲出许许多多为人处事的大道理来,但是,日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?父爱如山,雄伟壮观,母爱如水,柔情万里。我们应当理解父母并加强自身素质,逐步与父母建立友好关系,让他们理解你,做一个称职的孩子。
书中时时给人深刻的教诲,处处闪耀着智慧的光芒,不仅如此,从书中我还感到家长的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱,正如傅雷在书中对儿子说:“孩子,我从里身上得到的教训,恐怕不必你从我这得到的少。尤其是最近三年,你不知我对人生多增了几分深刻的体验我从与你相处的过程中学会了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华。”
所以《傅雷家书》拉近了父母与我们的距离,让我们互相理解,互相体谅,亲情溢于言表,给天下父母子女强烈的感染和启迪。
团队精神读后感范文
通过学习和研究团队精神,使我们大家深受教育和鼓舞,团队精神就是新时期的一种集体主义的升华和集体主义内容的扩展,我们在工作的分工与合作就是离不开团队精神的支持,没有团队精神的支持就很难有我们各项工作的顺利开展,
总之,团队精神就是新时期团结力和凝聚力的所在。 我们珍惜集体的荣誉,珍视集体的利益,以单位为家的忘我的工作作风就是团队精神的再现,我们提出的志同道合的口号就是团队精神的具体表现,没有一个共同的工作目标一切都很难实现,集体主义的具体表现就是团队精神。
在我们工作中离不开团队精神的指引,团队离不开统一的指挥,才能保证团队的顺利工作和工作成绩的取得,这就是团队精神的巨大作用,在我们不同的历史时期,团队精神发挥了不同的作用,有一点是可以值得大家重视的就是,在凝聚人心鼓舞士气方面都具有十分重要的作用。
团队精神的心得体会我们总结了一下团队精神的实质就是一个单位或者一个组织的凝聚力的所在。团队精神要想在工作中产生积极的影响,离不开团队价值趋向的定义,离不开团队荣誉的拥有力和团队成员的战斗力,离不开团队精神要靠一个统一正确的领导才能发挥重要的作用。团队精神是一个单位产生强大凝聚力的所在。
安徒生童话读后感500字范文
我这几天一直在读一本书——《安徒生童话》我非常喜欢这本书。读了《卖火柴的小女孩》让我痛哭流涕,读了《丑小鸭》让我知道只要你努力的做好一件事,有一天你也会成为一只美丽的“天鹅“其中给我印象最深的还是《丑小鸭》因为它的故事内容跟作者安语生的童年一样,丑小鸭在出生的时爸爸,妈妈很爱他,可是他长大后一切都变了 。
他因为身上羽毛的颜色不好看,脸不好看被大家叫成丑小鸭,鸭妈妈不爱他了,哥哥姐姐都欺负呀,后来他变成了一只美丽的大天鹅。作者安徒生也是这样的,他出生在一个很穷的家庭爸爸在很早就失去了工作的能力, 只能妈妈一个人去工作转钱来养他们,妈妈只是一个洗衣工,有时能去,有时还不能去。只因为作者安徒生不是贵族人,有 些贵族小孩就 把安徒生打来打去的。
而《海的女儿》这个故事也让我有很深的感受,主人公是一个很美丽,善良,不破坏别人的事宁愿牺牲自己。这样精神很应该让我们学习。美人鱼公主从前在一个海底王国,一次王子在船上看风景,突然一个大浪把船打翻了,王子就掉进了海里,善良的美人鱼公主把王子救上了岸,可是等王子醒来时,看到是一位在这岸上国家的公主,不是美人鱼。王子和公主结了婚,美人鱼为了不让他们成为夫妇,想杀了自己,跳进海里变成了泡泡。读到这我很感动,也很可怜美人鱼。我有一个问题:为什么好人就不能活的久呢?
我喜欢安徒生写的书,因为故事的内容很吸引人,很生动。
了不起的狐狸爸爸读后感400字以上
人们常说:“母爱是伟大的。”可是父爱也是一样伟大。《了不起的狐狸爸爸》这本书是罗尔德。达尔写的,是一个关于父爱的一个有趣、精彩的故事。
在一个山谷里有三个饲养场的地主,他们分别是胖得出奇的博吉斯、瘦得像一支铅笔的'邦斯和小矮子比恩,他们是最卑鄙、最小气的人。狐狸先生老是去他们的农场里偷东西吃,他们恨不得把他全家都除掉。于是三个农场主守在狐狸洞口,找来挖土机挖地三尺也要置他们死地。为了家人的安全,机灵的狐狸爸爸用他的智慧化解了一次次危机。终于让大家过上了美满的生活。
《了不起的狐狸爸爸》里那个狐狸爸爸真是太了不起了,即使被弄断尾巴在灾难面前他毫不畏惧。他不顾自己全俄日家人安危着想令我佩服。
其实我的爸爸也很棒,为了我们能过上好日子,他整天不停地在外边忙碌着。而我却老是怪他没有时间陪我玩,这个不善言辞的爸爸总会对我笑而不答。其实我知道在他深夜回家时,总是先来看看我帮我打蚊子、盖被子,看到我那甜甜的笑容是给予他的最大的欣慰。父爱就是这样深沉无比。
大学生《经济学原理》读后感
马歇尔理论的一个重要特征就是有相当严密的体系,这本书本身就是一个体系,一个研究经济学的基本框架。这本书分成了6篇。第一篇序论。把经济学定义为研究财富及人类需求关系的一门应用科学,认为其目的在于解救贫困和增进福利。第二篇,说明财富、价值、土地、所得、工资、地租、利息、利润、准租、生产、消费、劳动等若干基本概念。第三篇,需求及其满足,论述消费理论。第四篇,生产要素,论述生产理论,在这一部分,讲述了土地、劳动、资本和组织之间的关系。第五篇,需求、供给与价值的一般关系。第六篇,国民所得的分配,论述分配理论。
马歇尔是局部均衡分析,即微观经济学的创始者,他研究单个市场的行为而不考虑市场与市场之间的影响。他运用上升的供给曲线和下降的需求曲线分析收入、成本的变化对价格的影响。从而得出了均衡价格理论,这也是马歇尔经济学说的核心。他认为,市场价格决定于供需双方的力量均衡,二者同时起作用的。而《经济学原理》这本著作正是对均衡价格论的论证和引申。
马歇尔的另一个重要贡献是建立了弹性的概念和计算弹性的公式。他分析了需求的价格弹性和供给的价格弹性,发现在短时期内需求的上升会带动价格产量的小幅度增加,但更多的会导致价格的上升。在长时期内,产量较容易扩张或收缩,企业可以进入或退出,这使得长期的供给曲线显得比较平坦。因此,马歇尔得出结论,在短期里,需求是影响价格的决定性因素;而在长期里,供给或生产成本是影响价格的决定因素。
就方法而言,马歇尔在《经济学原理》一书中所运用的分析方法也是对各经济学派的综合。一是以心理学分析为基础:马希尔和主观学派一样,认为经济学主要研究人类行为的动机。他认为人的心理动机会有力地影响人的选择行为,从而支配人的经济活动。二是强调“边际增量”分。析。这是受到数理经济学派的启发而产生的。马歇尔认为,“精神和物质世界中,我们对自然的观察,与总数量的关系没有与增加量的关系那样大”。因此,在《经济学原理中》,他广泛地运用了边际增量的分析方法。三是强调“局部均衡”分析。马歇尔把物理学中作用和反作用的均衡观念来说明经济力量的均衡。马歇尔强调的均衡不是一般的均衡而是局部均衡。在局部均衡之下,马歇尔研究的是单个生产者或消费者,而不考虑厂商、消费者之间的相互联系和影响。四是强调“静态分析”。马歇尔在《经济学原理》中,总是将自己研究的对象置于经济关系和相关因素不变的环境中。认为静态下,生产和消费、分配、交换的条件一般多是不变的。
书中是这么讲的:“经济学是研究人的行为学问,其中一个方面就是要研究影响人类行为的动机,即人为什么会进行这样那样的选择和活动”,马歇尔得到的结论是人们从事各种经济活动的最坚定的动机还是获得工资和货币。但是,生活中,有很多因素是不能拿工资及货币来衡量的,比如说情感因素,经济学并不能直接衡量,但是经济学却可以用来衡量情感所带爱的苦乐得失。因此,我们可以说经济学主要研究各种人类活动的动力或阻力。这是经济学的起点。也是关于经济学本源问题的回答。
《经济学原理》作为新古典学派的发轫之作,在西方经济中长期占据支配地位,并为以后西方经济学各流派提供了一个共同的理论框架。可以说,当代经济学中不论哪个流派,都能直接或间接、明显或暗含地从马歇尔经济学中找到渊源,。德国著名经济学家熊比特在其为纪念《经济学原理》发表50周年撰写的文章中写道:“从某种意义上说,马歇尔的经济学已经过时了。。。。。然而,从另一种意义上说,马歇尔的启迪永远不会过时,它的影响会持续相当长的时间。”