《天才在左疯子在右》读后感(共8篇)
第1篇：《天才在左，疯子在右》读后感800字
谈到精神病，很多人脑海里就是这样。有的认为是小说;有的能将人类看成动物;有的人能看到每天的颜色;有的把这一生看做章节里的一章;有的将生活从不同的角度去思索。
会浮现出一个举止癫狂，胡言乱语的形象。我在没看这本书之前也是这样认为的。
这本书，让我仿佛打开了一个新世界。
原来，这个世界在他们眼中原来，他们的世界这么专一。每天都期盼着发现高级生命；用大块头字典查生僻单词只为“了解四维生物所告诉的”，研究学说到疯狂。
原来，梦中的事也能将现实中的人击垮，整个世界就只剩下自己一个人的孤寂，每次都要体会一次死亡的绝望，最后带着不甘离开。
原来，他们也能当我们的老师，一些新的知识通过他们的嘴讲述出来变得通俗易懂，真是讽刺呢，人们苦思冥想也不能理解，自己所看不起的一些精神病人却能用简单的方法讲述出来。你将他看做疯子，他把你当做笑话。
在“永生”中，我体会到了活在当下的满足，永生一直是人们向往的，可它的缺点人们却不能忍受，承认自己只是一个时间过客，看着自己的妻儿子女相继离去，忍受数辈子的碌碌无为，人们总想去打开潘多拉之盒，却没有勇气去承担相应的后果。
我害怕死亡，因为生命太过脆弱，有的人上一秒还在言笑晏晏，下一秒就躺在那冷冰冰的地上，上一秒还温柔的对我微笑，下一秒却在病床上面如土色，。现在我已经不再恐惧，他们，可能进入了一个新世界，可能以新的形式存在，可能.......
在“伪装的文明”中，我们是被欺骗的部分，外星人是受害者，为了限制表象存在的人口而组织二次世界大战和各类疾病发生，假设是真的，那是多么可悲的事情啊。
在“永远，永远”中，老太太的感情让我泪目，最让我羡慕的爱情从来不是那些抖音里所谓的“狗粮”，而是在过马路时两位银发老人相握的手，而是在午后在藤椅上相靠着闲聊。那些温馨的画面，组成了如今我对爱情的最美诠释。
在读完这本书，我对当精神病医生有了不小兴趣，但正如本文所说，如果你被他们绕进去，就会由精神病医生变为医生精神病。(田坳)
第2篇：《天才在左疯子在右》读后感
天才和疯子是个怎样的界定？什么是天才，什么是疯子？在我们大多数个人表面的认识中天才好像就是智商很高，很有头脑的人，而对疯子的界定一般都是说在精神上面有问题的人。他们好像是处于我们正常人的两个极端。《天才在左，疯子在右》这本书改变了很多我对这两者的看法。这是我看过最有意思的书之一。喜欢这本书，不仅因为作者轻松的笔调，更重要的是这本书展示了的一个自己几乎没有接触过的世界，展示出来的独特视角。
看过《天才在左，疯子在右》后，我发现疯子不应该被定义为精神有问题、行为怪异的人，他们中很多人有自己的思想，清楚自己在想什么，也知道自己在做什么，会按照自己的意愿去做自己设定要做的。甚至很多想法是很有科学性的，就像书中的“四维虫子”和“时间的尽头”等节所提到的，患者的思维是很严密的，所讲到的量子力学也是有根有据的，讲述时思路清晰严谨，若是在大学课堂讲，也许会是一堂很生动，很有头脑的课堂，也不会被定义为是疯子在讲。其实换一个角度去思考，为什么当时他们那天马行空的想法不能被理解，也许处于不同的时代阶段，就像在几百年前飞机、电话、电脑型号都是虚幻的东西，但在我们现在这一切都实现了，现在的每一个人都不会质疑这些东西的存在，而现阶段的科学也证实了很多伟大的文学著作家和科学研究家他们所产生的那些想法，爱因斯坦三个预言：1、黑洞；2、引力波；3、爱因斯坦-罗森桥：也称虫洞，这是爱因斯坦还未被证实的预言；他的每一个预言都超越了人类思维的极限，在当时的他被界定为疯子，而现在他是为世界，为人类和平做出伟大贡献的物理学家。尼采是西方哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。他最早开始批判西方现代社会,然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视，这位自称是太阳的哲学家后来还被送进了精神病院。梵高也因自己的画风和当时的主流不同而不被大家所待见，后来也进了精神病院。天才若是生不逢时，便也成了疯，但在科学的证实下现阶段都被我们所介绍。
其实，天才若是生不逢时，便也成了疯子。尽管疯子的智慧超于常人，但由于他们思维方式不同常人，甚至会产生危害，所以总要被关在铁门与铁窗的后面，与囚犯无差。然而天才有时也会透露出疯子的影子。如果说疯子是另一种天才，那么天才就是没被关起来的疯子。
读过这书之后，学会去尊重不同人的想法,提高自己认识人、物的不同格局，增加生活的乐趣。（王艳宏）
第3篇：天才在左疯子在右读后感2000字
《天才在左疯子在右》这本书讲述了五十二个故事，每一个故事，都脑洞大开，带给我全新的认知，精神病患者的思维，让我从此刮目相看，简直无法媲拟。但他们所深思的却又是我们生活中最平发的，就如同我们的呼吸。而他们却对此执迷不悟，甚至着了魔一般。当你认真从他们所诉说的角度去思考时，你会发现他们在用一件小事情来开启一扇通向未知的大门。你此时是多么的敬佩啊，一切都曾经困惑过你问题，在他们的口中变得那么清晰、自然，让你怀疑你来到的不是精神病医院而是某个科学院，你遨游在知识的海洋里，大口大口的吮吸着新鲜的知识果汁。
“有人说：决定天才与疯子的区别，并不是他们所做从事的职业有多大的区别，而是他们所提出的观点是否被人认同。如果能被世人接受，那他们就是天才，如果不能被世人所理解，那他们就是疯子”这本书里的每一个故事，都是一个崭新的世界，一个完全不同的视角。每一个故事都那么荒谬，但是都那么真实。它所阐述的世界来自一个边缘群体，每个人都不一样，每一个故事都是对精神病患者思维的重塑。
这本书带给我最直观的收获就是换位思考，你怎么能感兴趣患者们的世界呢？你怎么对本书如此的执迷？因为当我从患者的角度、思维思考和遐想他们描述的世界时，我为之着迷。深陷其中，他们所诉说的，就如同《三天》中拥有高级文明的外星人来像人类“传教”一样，恍恍惚惚都有一点担心自己会不会不能自拔！
书中有这么一个故事：有那么一个精神病人，整天啥也不干，就穿一身黑雨衣举着一把花雨伞蹲在院子里潮湿黑暗的角落，就那么蹲着，一天一天的不动。架走他他也不挣扎，有机会还是穿着那身行头打着花雨伞原位蹲回去，那是相当的执着。很多h精神病医师和专家都来看过，折腾几天连句回答都没有。于是大家都放弃了，说那个精神病人没救了。有一天一个心理专家去了，他不问什么，只是穿的和病人一样，也打一把花雨伞跟她蹲在一起。每天都是。就这样过了一个礼拜，终于又是一天，那个病人主动开口了。他悄悄的往心理专家这里凑了凑，低声问：“你也是蘑菇？”......
如果你想真正走进这个边缘群体，那你必须要懂得换位思考，需要懂得在意精神病人说的话、深思他们告诉你的世界观。这本书很具有启发性，就如同作者在前言里所说的一样：请拨开文字和表象的迷雾，更开阔地接触这奇妙世界的本质。旨在读者既要思索病人的世界，也要清晰的认识自我的世界。从患者的世界发散到我们现实中的世界，无论是对待精神病患者，还是生活，我们都应该懂得换位思考。
关于“蘑菇”这个故事书中并没有继续讲述，因为这只是作者很早以前听的一个笑话。但类似的经历却在他的人生中出现了。那是他接触一个的个比较奇怪的患者，每天除了吃饭睡觉上厕所就蹲在石头或者花草前研究，其它的事不闻不问，就好像与世界隔离了一样。然后作者用了“蘑菇”的技巧，果真得到了意想不到的结果，患者开口了，还饶有兴致的讲述了一套她自创的生命模型：其实蚂蚁都是一种生命的细胞。我命名为‘松散生命’。蚁后就是大脑，兵蚁就是身体的防卫组织，工蚁都是细胞，也是醉，也是手，用来找食物，用来传递，用来让大脑维持。然后蚁后就执行作为大脑的权力，命令各个部分的的细胞（也就是不同的其它蚂蚁）分工完成各自的任务，共同维持生命的存在。
她曾经是个牧师，后来突然变了。每天除了吃饭睡觉上所厕所就是蹲在石头或者花草前仔细的研究，有时候甚至趴在那里低声的嘀咕——对着当时他面对的任何东西，也许是石头，也许是棵树，也许什么也没有，但她是如此的执着，好几年没跟任何人说过一句话，就自己认真做那些事儿，老公孩子都急疯了她也无视。然后，患者做了延伸，从有生命特征的蚂蚁过渡到无生命特征的石头。
这一点瞬间让我产生了共鸣，不知道你们在小时候有没有思考过，石头也是有生命的，它们在一天天慢慢长大或者变小。在我小的时候，我总是觉得石头每天都在变化，而且还会移动，就如同一只永远不会从壳里伸出头的蜗牛。当我们扔一块石头的时候，石头也是会疼，它们在地上摔碎的时候，就好比我们膝盖磕在地上，磨破了皮，摔出了血。在我内心会隐约的感觉到疼痛。
我久久思索，虽然石头和草都是从那些有养分的沙呀土呀里面长出来的，但草是通过吸收养分，通过一些列转换变成自己身体的一部分，才冲破泥土，冒出新芽！而石头只不过是物理的结合了沙和土罢了......突然，我意识到自己的错误了，我怎么就知道石头只是沙和土物理的简单结合而成的呢？它们之间就没有发生某种反应，没有进行生命的缔造吗？我们是通过什么来确定一个东西是否具有生命的啊？活着？会动会说话？草枯萎了就死了，那石头碎了也就没有生命了呀！我们已经从动物死后不能发出声音过度到植物是否死亡都无法发出声音，石头和草一样在生命快要结束的时候都不能发出哀鸣，那我们从认可不会哀鸣的草的死亡到认可石头的死亡还远吗？
这本书具有很强的发散思维，能让你举一反三的思考生活中你本以为很正常的一些事，也许你看了这本书，你就能成为下一个牛顿了。
第4篇：《天才在左，疯子在右》读后感2000字
这本书讲的内容可能并不广泛被大众接受，但这也是这本书的亮点之一。如果我们平常阅读的书旨在了解一些精神或知识，那这本书则截然不同，而恰恰是让我们去学会跟从自己的想法，或者了解一些完全不同的世界观和价值观，以拓展自己的思维。
首先我们应该知道疯子是什么。其实它并不算做一个名词，或许是行为上的疯狂，或者是单纯的思想上的异常，这本书中的疯子不仅无褒贬之意来分类，还与天才相邻。若仅是这样，我们似乎还可以把他们看作一种对比；但这本书的大抵却否认了这个猜测。
书中的内容讲的是作者作为一种兴趣爱好，从04年开始，出于非研究心态开始接触精神病人，并将接触中的对话以文字的形式集合在一起，适当加入自己的所感所想，在2010年成书，2015年在原本的基础上又加以完善。全书似乎都不关天才什么事，其实意义却已经很明显了，它似乎想极力维护一个观点：疯子与天才并不冲突。
书的作者名叫高铭，是一名畅销书作家，这本书曾在17年与18年获得年度非虚构类畅销书评选，当然，如果你通读完这本书，你会发现，作者在书中只是一个配角，这本书传递的大概都来自于每一位病人而非高铭本身。
我想先与大家分享的，是书中的五段对话。这个目录仍旧是有所欠缺的，绝对的完整版也和买下的书稍有差距，所以不深究这上面的问题了。
这是一个关于信仰的问题，患者信仰天主教，却并不做出符合教义的行为，反倒背道而驰，去模仿一些教会中恶魔般的行径，或者在墙壁上画出他们的画像。他的观点在于，世界上的人都会在灵魂注入肉体先前得到神的祝福或恶魔的诅咒，然而无论如何都将在现世窥探到自己本质是肮脏下流的，想去掉，不可能。没有动力，贪欲永远强于克制，所以他认为他的使命就是用于反应神的光明。原文这样说：“我将是最后一个撒旦”。
我想他的思想一定不是最合理的那个选择，但是往往那个美好的社会，所谓的正义，的确是踏着低贱人的骸骨而走上来的，或许事实并没有神魔那样的极端化。但作为正义的一方，我们也不得不正视那些社会下层人民，甚至是罪犯，我不想说他们为我们的理想社会造成了什么迫害，只是有些时候，我们需要他们弘扬我们的风气。可当社会完全理想化时，我们的正义何在呢？那是的正义，是一种大公无私。
《在墙的另一边》引申出的是一个哲学问题，但事实上，这篇文章又模糊的否定了哲学作为一种学术的概念。这个短文中的患者认为，人们的想象依托并局限于认知，患者这样说：“一只树上的小虫子，无法理解大海是怎么样的，沙漠是怎么样的，那个超出它的理解范围了。捉了这只虫子，放到另一棵树上，它不会在意，它会继续吃，继续爬，它不会认识到周围已经不同了，它也不在乎是不是一样”，然而自诩为高高在上的统治者的人总会追求真实的世界，就像虫子在树上如何知道大海。
“变成蝴蝶也许就能看到……如果离海不是太远的话……”。这就是怎样去找墙的另一边，至于墙的另一边是什么，还需要人类的探索，或者说，我想那时起发现真理的我们就不再是我们了。
这个故事我只想说，永远不要主观的去定义一个东西。这并不是压抑实干精神，而相反的是，我们一定要站在另一个：更为严谨和客观的角度，去认识所研究的事物。在此之前，要对未知的大海保持敬畏。
第四个故事：角度问题。先引出其中一句比较有代表性的话：“我们群体性的站在现代人的角度”。其实像这种换角度思考的说法，早就耳熟能详，但作为一名精神病人的独道之处，便是他在这个问题上更为深入了一些：我们选择的生活方式美好与否，顺利与否，合理与否，不过是角度问题。小孩子说的话，因为缺乏阅历而越能用本能去看待问题，因此有时也越能摸清本质，当我们用自己的见识去反驳他的话时，也自然会用阅历为自己提供证明，但有时阅历服务于自己的价值观念，所以并不是准确的答案，既然两者都并不确定的话，那么孰是孰非实际上只是角度问题罢了，再且成人的证明有时也并没有切实的理论依据，只是根据大众定义的，即使拥有专业的知识，再为博大精深，但小孩是爱寻根问底的，谈论到一些更深的本质，你还是回答不出来，只能归结于玄学。患者将这一系列引申出来的变故总结为角度问题，但其实，这个患者的想法给我们的其实就是可以帮助我们看通许多问题，如果我们适当的不以群体性角度去面对世界，许多本质上的东西就诚然显现了。
《棋子》中的患者发病症状和这篇文章的内容没有必然联系，《棋子》这篇文章，讲述的事这位患者区别于常人的价值观念，他将普通人生活在一起的状态称为“胶囊状态”，如果不这样的话，人们违反社会规则去行事，会成为一种变相的封建门阀士族制度，所以“我们的目的，不是选出聪明的活下来，而是批量的活下来”，胶囊外皮颗粒安排得当比其中一颗颗粒药力强的意义更大。接着患者以围棋举例来证明每一个棋子对于棋局的重要性，棋局形似社会，患者也进一步阐明了他的观点：强调所有历史辉煌绝对不是由聪明人创造出来的，而是普通人，聪明人只是看清问题所在而顺应潮流罢了。这篇文章让我想到了一句话，不是英雄造时势，而是时势造英雄，是局势下的选择。其实我并不同意这个人的观点，但我想里面有一句话很值得思考：你作为一个棋子，要真正看清自己的位置，你才会明白到底是怎么回事，也就是所谓全局。我想这样的棋子比作人也就是聪明人了吧！
最后一篇，《满足的条件》，这篇我不再详说了。至于为什么将这一篇放上来，其实就是因为我认为他的内容与书的内涵相交了，等到高考结束的闲暇之余的无意之间，如果你翻阅到了这本书，可能才会对着一章节深有感触吧，如果继续分享下去那就多此一举了。
说了这么多，其实里面许多的内容都并不符合我们健康向上的应有的读书成果，但别忘了那些人不过都是疯子罢了，我们要学习的，就应该在这其中浅尝辄止，因为我们自然知道什么是优秀的，当你抛开那些患者口中逻辑严密、严丝合缝的东西而去了解一些正能量的思想，绝对是受益匪浅的。（王威丁）
第5篇：《天才在左，疯子在右》读后感
读这本书纯属出于好奇，都说“好奇害死猫”，这本书害惨了我。
每次到书店或者大的图书批发市场，都会看到这本书展在最明显的位置，电子书阅读排行榜它也是高居榜首，这无疑是一本畅销书。
前几天我看电子书的时候又推送它，出于好奇没有看简介就直接读内容了。
说实话，内容很吸引人，它是研究我们既害怕又好奇的东西——精神病注意是精神病和精神有问题的人。
精神有问题的患者，在我们看来都是暴躁的，会伤害别人。不定期攻击和伤害让常人难以接受，被认为是病人。
在农村，这样的人经常被关在一个房间或者是一个笼子里，靠投食生活。
在城市，大部分都被送进精神病院，也有小部分没有攻击性的自己呆在家里。
作者花了四年的时间，接触这些病人，和精神病人沟通，录音，探索他们的精神世界。
不得不说，里面有很多超懂科学的患者，他们的逻辑性很强，有一套自己的思想体系，有的甚至比正常人的知识储备还多，但因为别人听不懂、不理解被认定为精神病人。
但也有患者确实有妄想症、多重人格、精神分裂症，多重人格的人会杀人、会认为这世界有鬼，精神分裂的人会认为有很多个自己在撞墙。
其中有个患者自己照了两天镜子把自己照疯了，也有杀人后觉得被杀者没有死，而是喜欢自己反复的杀她。
总之这些患有严重精神病的杀人犯让我很恐怖，很害怕，因为我是从来不看恐怖片的。
我也会想精神病人说的话，但是作者已经反反复复强调了，千万不要想精神病人的话，不然你也会成为精神病的。
前两天害怕自己一个人睡，怕有鬼；这两天又害怕照镜子，刻意的回避，我要暗示我自己，我很健康，世界上根本没有鬼，镜子里就是一个人的映像而已，没什么大不了的。
一切都很正常，不要再想这本书了，我真心的奉劝，胆小的人不要看这本书，虽然它能增加我们的认知，但这并不是一本积极向上的书。
第6篇：天才在左疯子在右读后感
历时一周，终于把这本书看完了。掩卷深思，感触颇深。乍看题目，有点摸不着头脑。天才与疯子，真理与谬误，不由得进入了马克思辩证法。有人说真理总是正确的，不能被证伪。何谓真理？真理属于人类，谬误属于时代。知识分子最怕活在不理智的年代。“所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的时代，也是拉瓦锡上断头台的时代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。思想前卫，以我们现在的见识和知识量触及不到，无法理解，所以被大多数人看做疯子，不合群的异类。我们每个人看到的世界，偏差会越来越大。但是会有所谓的集体价值观在均衡着我们的主观。
在生化奴隶的章节中写道：“细菌任由我们发展着，我们文明与否它们根本不关心，如果发现我们威胁了细菌的文明，那就干掉我们好了，易如反掌。而且，只是针对人类大举入侵，别的生物还是存在。也许以后还会有猫文明或者蟑螂文明，对细菌来说无所谓，一切都是周而复始。”我不禁想到了这次新冠肺炎的爆发，可能我们人类真的太自以为是，依仗着工业技术，觉得世间生灵都要臣服我们，认为我们可以征服自然。刘慈欣在《三体》中道：“在更高的文明面前，你我不过是个虫子！”弱小和无知不是生存最大的障碍，傲慢才是。《人类简史》中说道，人类拥有神的能力，但是不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。
“时间不是流逝的，流逝的是我们。”人类一生要经历生老病死，而时间一直客观地存在着，从未有任何改变，只有人体机制在衰老，在变化。钱钟书说，有些美好闭上眼睛才能看见，也许这就是时间的真谛。我们在流逝，而时间见证着我们的流逝！孔子又说过：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。到底谁在流逝，只是参照物不同罢了。人有生老病死，而地球的也有它的生命，万事万物都在奔腾不息地向前运转。
如果看不见动机，那么一定会在更深的地方藏着更大的动机。当悲伤太多的时候，一个人已经无法承受，有些人就会把投注在一个人身上的所有煎熬分开来承受。这可能就是精神分裂症病人的发病原因吧。对于心理方面，我知之甚少。
佛家有三重境界，一为看山是山，看水是水；二为看山不是山，看水不是水；三为看山还是山，看水还是水。修心不修口。心若向善，身在红尘亦佛陀；心若向恶，身在宝刹亦豺狼。这世间，每个人都是对万事万物的好奇而来，却以竭尽好奇选择登顶而终。而他们在好奇的路上走的更远，更执着些。我们的人生也是被未知奴役着，因为未知所以产生恐惧，需要房子、金钱、信仰等为自己寻找依托和安全感。
谁若九十七岁死，奈何桥上等三年。讲到爱情，古今中外，很多文学作品都在歌咏和赞颂。林徽因与梁思成的深情，祝英台与梁山伯的至死不渝……反观现在，生活节奏的加快也由此让人们对爱情逐渐丧失了耐心。木心先生曾说：从前的日色变得慢。车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。钱钟书在《围城》写道：“婚姻是一座围城，城里的人想出去，城外的人想进来。”本书中的一段话让我动容良久。“指间的戒指不再闪亮，婚纱在衣柜早就尘封，我们的容颜都已慢慢地变老，但那份心情，却依旧没有改变。感谢你带给我的每一天，正是因为你，我才有勇气说’永远，永远’。”周总理写给邓颖超的情书中：“在遇到你之前我一直是个唯物主义者，但遇到你之后，我希望有来生。”情感很渺小，既不辉煌，也不壮烈，却可以撑起一个人的精神世界。一生短暂，一世漫长。若爱有回应，你定心有灵犀。然，情无所限，心自安放。带有岁月痕迹的朴素话语，已然胜过无数华丽词藻包裹的失信诺言。总会有经历岁月洗礼的情感让我们神往！
《一个陌生女人的来信》中写道：“在这个世界上，再也没有比置身于人群之中，却又得孤独生活更可怕的事了。”我也时常感到孤独，那种孤独感如影随形。有时让人难受无比，有时让人又无比享受那一刻的孤独。杨绛也曾说，“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”
《挪威的森林》中写道“死而非生的对立面，而作为生的一部分永存。”死亡只是生命这一段的终结，但是我们还会用别的方式继续下去。人的死亡分为三个阶段：心脏停止跳动意味着生理上的死亡；葬礼的结束意味着社会意义上的死亡；而最后一次死亡，是被最后一个记得他的人给遗忘。无数人希望得到永生的眷顾，用各种方式去追求——真身不腐，意志不灭。但是没人意识到，永生，也许只是个孤独的存在。
生和死，不重要，重要的是去尊重生命；生命是否高贵不重要，重要的是尊重自己的存在。在自己还有生命的时候，在自己还存在的时候，带着自己那颗人类的心，永不停息地追寻那个答案。有没有答案，不重要，重要的是要充满期待。
人不可能两次踏进同一条河流。尝试着用唯物的角度去理解，瞬间就是永恒。
也许哲学是个死胡同，一个骗局，一种自我安慰。书中写道，想象全部是依托在认知上的，超越不了认知思维，是一道限制你的墙。如果人类没有听觉，永远不知道什么是寂静；如果人类没有视觉，永远不知道什么是黑暗；如果人类没有嗅觉，永远不知道什么是芬芳。人类只有五种感官，又怎能看清这个世界。有无数道思维的墙，有无数种缺陷阻挡着我们的“视线”。
“红桃皇后定律”——红桃皇后说过，在我们这个地方你必须一直奔跑才能留在原地。如果你想抵达另一个地方，必须双倍于现在的速度奔跑！你唯一要做的，就是给自己加速，跑赢时间。文中说道“想做一个影响到历史的人，需要太多因素，要比所有人更坚定，要比所有人更残忍，要比所有人更冷静，要比所有人更无悔，要比所有人运气更好，要比所有人更疯狂，还有比所有人更坚韧……太多了！”
根据爱因斯坦相对论，当一个物体时间和光速差不多的时候，时间就是静止的，超过光速，可以看到过去，但无法改变。
佛说：静水流深，智者无言。守着一颗安静的心，不尘不染，清风自来。习惯是内心的一种空洞，是对事实的被动接受，是对自我的放逐，对新鲜事物的放弃，是好奇心湮灭后的自屠。不管身处什么时代，安稳的也好，战乱的也好，浮夸世风也好，只要做到四个字：隐忍、低调。真正的信仰是不会动摇的，哪怕没有神都不能影响自己的坚定，这才是信仰。真正的信仰，能包容所有的形式。只有迷信的人才打来打去呢，整天互相叫嚣你是错的我才是对的，你是邪道我是正途。这是迷信，不是信仰。修得的人，不在乎轮回，因为在他们眼里，随便什么地方都是极乐净土。
惠勒泡沫，也就是量子泡沫，那是一个形容的说法而不是真的泡沫。在宇宙形成后，整个宇宙在扩散，宇宙中不是绝对同质的，是不规则分布的。宇宙中星系就是不规则分布的。在非常非常小的维度上——不是纬度，而是四维时空的“维”。在很微小的维度上，时空也是不规则的，是混乱状态，就像一堆泡沫一样杂乱无章，比原子微粒还小。有些量子泡沫会有虫洞。因为量子泡沫这个词是物理学家约翰·阿齐博尔德·惠勒创造的，所以也管那个叫惠勒泡沫。
知识永远不会是负担，欲望才是负担。你的知识只是知识，你要看本质，有了知识，你自己又附加了很多欲望出来，也就是说，你获取知识的原始动力不是纯粹的。在古代，这个词是一个组合。四方为“宇”，宇，是空间概念；古往今来为“宙”，宙，是时间概念。宇宙的含义就是时空，时间与空间的交会。而命运也一样是交会，就如同这两个字：命和运，组合在一起，就被称之为命运。比方说，你的性格和你的选择虽然是有一定变数的，但它们交会在一起，形成了一个必然的点；机遇是充满变数的，但它和你的胆识相交也成为了一个交会点。这些点之间相互吸引、排斥、影响着，再次形成了新的点，那么这些点排列组合起来，就成了你的命运。它不会改变吗？会，时刻都在改变，很多点的锁定是有着随机性的，不过绝大多数时候这种变化很小，甚至有时候是微不足道的。可往往就是这种不太大的、微不足道的变化，对我们的未来有着深远的影响——所谓蝴蝶效应，那是一连串的连锁反应。从很小的一个点开始，一毫的偏差，整个人生则完全不同。所以有个说法：一念之间，万物生或者死；一芥之间，宇宙存或者灭。一切变化，只是始于那一点点。
人间一世五十年，我不愿为了完成活着而活，我愿为了梦想而活。人就是这样，依靠着记忆而活着，否则一切分崩离析。在回溯的幻觉中，时间不重要。重要的是对自己一生的体会，回溯结束的时候，就会回到现实——死亡。
第7篇：《天才在左，疯子在右》读后感1000字
《天才在左，疯子在右》这本书向我们展示了拥有不同世界观、人生观、价值观的人群（精神病患者或是有心理障碍的人），努力从他们的角度去感受这个世界的书籍。作者花费大量的时间与精力和各种精神病人进行交流，去了解他们的内心所想，以一个旁观者的角度出发将他们对这个世界的看法以对话的方式记录下来。
这是一本很神奇的书，在看完每一个谈话后我都会询问自己——到底我们的世界是怎么样的世界？我们和这些精神病人有什么区别？
我们大多数人在人生长河中都是循规蹈矩地接受这个世界的一切，认为世界就应该是这个样子。而作者笔下的这些人往往是过于偏执，把细小的事情放大，用他们的眼光去审视这个世界。而且他们所说的，对于整个世界的认知，逻辑又是那么清晰，让人无法反驳，让人细思极恐。最后归结于一点就是我们对这个世界的认知还是太少。也许他们是对的，只是他们的思想太过于超前，颠覆了人们以往的认知，不能被世人所理解、接纳。就像歌德曾经说过的那样：真理属于人类，谬误属于时代。或许在未来，人们对这个世界的认知更加深刻，再回首看我们这个世界的普通人，或许我们才是他们眼中的疯子。
这个世界到底是什么样子的?可能是仁者见仁，智者见智，每个人对现在我们生活的世界的认识都不尽相同。就像本书前言所写，道说：这里是人间；佛说：这里是六道之一；上帝说：这里是天堂和地狱之间的战场；哲学说：这里是无穷的辩证迷雾；物理说：这里是基本粒子堆砌出来的聚合体；人文说：这里是存在；历史说：这里是时间的积累；都有各自的解释。
书中不乏有一些稀奇古怪的案例，比如说一个女人认为镜中有一个世界，镜中人总想着把现实世界的她拉到镜中从而代替她。又比如说一个小哥想要自杀，目的就是想要看看自己死后会的世界会变成怎样。还有为了变成天才而接接受开颅手术的狂人等等。但最吸引我的还是那个与本书相呼应的案例——与天才们有着一线之隔的疯子。
世界上的绝大多数人的世界观是相同的，但是也有极少数人的世界观很独特，跟别人很不一样。这些人说他们是疯子也不为过。他们有着让人觉得不可思议的想法和坚持，有的甚至可以说是很荒诞。也许他们是对的，是这个世界的先知，智者。但是智多近妖，也许他们就是这种人，聪明的让人不寒而栗。精神病人眼中的世界和我们不同，我不奢望这些人可以得到解脱，找到自己的真理，跟我们一样正常的生活，我只希望那些拥有极高智慧的人们别再因为不被世人们所理解或者接受就被定义为疯子。
他们只是在追求自己的真理罢了。
第8篇：《天才在左，疯子在右》读书笔记
《天才在左，疯子在右》这本书是平江路有一家叫“猫的天空之城”的书店推荐我看的，作者是高铭。该书以访谈录的形式记载了生活在另一个角落的人群（包括精神病患者、心理障碍者等边缘人）视角独特的所思所想，让人们可以了解到疯子抑或是天才真正的内心世界。
让我印象深刻的是这两篇《三只小猪》和《雨默默的》，前者让我第一次了解到多重人格。作者的语言很严谨，带着恐惧的魅力。虽然后来张一山演的《柒个我》也是关于多重人格，剧里很多笑点，但这本书对多重人格的惊悚描述还是在我脑海中挥之不去。后者是关于一个小女生可以看见天空不同的颜色，以此知道自己今天的心情。刚开始带着一丝羡慕，然而我忽略了这种“特异功能”给小女生带来的困扰和伤害。那个时候就想到:她们的世界我们理解不了，因此我们不要轻易评论或者是羡慕，看低。
我从来都没想过，竟然可以从一个被外界认为的精神病人的口中，听到很多有见地的话。书里还有一个人觉得细菌才是这个世界的主宰，想想真的有道理，所以当我上铺的室友那天突然也提出这个观点，我很是惊讶，因为她没有看过这本书，却有这个想法！其实很少人会静下心来思考这些问题，所以我对我室友带着一丝敬佩。
从她们的视角可以感觉到，她们有一个跟普通人不一样的世界观。要知道世界上绝大部分人的世界观是相同的，但是也有极少部分人的世界观很独特跟一般人很不一样。很大部分人不能理解他们，认为他们疯了，但是，他们就一定错了吗？其实不然，只是他们从不同寻常的角度来看这个世界，而我们依然习惯这个世界是这个样子，不再好奇，看到什么都觉得很正常，认为本来就是这个样子，而他们会打破沙锅问到底，从各个不同方面来看这个世界。
退一步说，也许他们是疯子，但是他们做到了我们未曾做到的事，他们是独特的、唯一的，没人敢说天才不是疯子，疯子不是天才的！有很多的所谓的精神病，只不过是他们的想法跟行为和我们不一样呢？又或者是，他们真的能看到我们普通人看不到的东西。
总之这本书给我的不仅仅是震撼，眼前一亮，还有的便是思考。思考他们的存在，他们的思想。我很赞同这句话，我们可以不认同他们的想法，但是我们要尊重!特别推荐感兴趣的同学去图书馆借来看看，开阔眼界也好，丰富内心世界也好。（丁莹莹）