《项脊轩志》读后感(共4篇)

第1篇：项脊轩志读后感

又逢三五之夜，又见明月半墙，我常想，三十三岁的归有光若今夜犹在、落座对面，项脊轩这个小书轩的故事，他或许会这样讲……

幼年的我，第一次迈进百年老屋项脊轩，那时，他还只是祖父和父亲的南阁子。透过掩映的门缝，我想象他们伏案习字的颀长背影，想象他们移开书几躲避尘漏的落雨清晨，想象他们燃起油灯向光凑近的阴天黄昏。我在门缝里看到了父辈的清苦岁月，然后怯怯地推开了整扇门。

我修垣墙，葺屋顶，开南窗，植花庭，感承先祖文脉，于项脊方寸小室，开始了勤耕苦读。这轩中，后来又发生了许多事，我凭着这漏风门缝，依稀看到了许多熟悉的身影……

门缝里可以看见一个自在读书的少年郎。他将借来的书堆满了架子，他在轩中肆意舒适地默读或者朗诵，他，即是当年的我。那时，只觉得岁月像小溪般清澈，以至于都忽视了它还在缓缓轻流。那时的少年，内心踏实沉静，孤身持卷夜读，却并不感到孤独。我知道，明月清风和桂枝树影是很好的知己，他们温柔互待，彼此包容，就好像庭阶上的小鸟和我，我们常常一对视就到了夜深。

门缝里有我幼时便已离世的母亲。她的样貌大半模糊，模糊到，连她的故事都得靠乳母转述给我听。乳母多年前居于南阁中，一日深夜，襁褓中的阿姊嘤嘤啼哭，瘦弱的母亲闻声而来，急切地叩门探问：“孩子冷了吧？还是太饿了呀？”……乳母特意模仿着母亲的语调，我的记忆却单薄得不近人情，当回忆吃力得让人心惊，当胸口堵得有了窒息之痛，故事未完，我已泣不成声。我哭，乳母也跟着哭。

门缝里会见到我那满头银发的祖母。那日，她于轩中寻见了我，一边嗔怪我整日静坐读书腼腆如女孩儿，一边又忽而拿过一笏板置于我掌中。她说，这是她祖父的遗物，是为官者的象征。她向我描述她祖辈的荣耀，想把她见到的这些人间美好，尽数加诸我的前程。我从她那丝线般绵长的语气里，掂出了嘱托的轻重，那瞬间，我竟浑身一机灵，整个人异常清醒。我从她年迈的浑浊的瞳孔中，清晰地看到了杳杳征程。

门缝里还有我知冷知心的妻子。她时常云髻半挽，红襦素裙。婚后的轩中，我若读书，她便来习字，我若属文，她便来问古。在我心中，我是空旷呆板的穹宇，她便是天边的那只云雀，永远娇俏可爱，明媚灵动。她回了趟娘家，竟把这项脊书轩说成个宝贝，不但在小姊妹间夸耀，回来后，竟又模仿小姊妹好奇的口吻，在我跟前叽叽喳喳，逗笑个不停。我想，如果幸福有形状，那必是她素净的面庞上，上扬的嘴角划出的新月图样。

轩外人事凉薄，分分合合，轩内这方寸天地里，爱我的人一个个进来，又一个个弃我而过。我被岁月推着走，不能回头，不能逃脱，不可埋怨，不可堕落。我羡慕那个无忧无虑的少年读书郎，我想念那位用幻想和柔光堆砌成的母亲，我钦佩那位絮絮叨叨的祖母，我不舍那个夫唱妇随的良人。自在、疼爱、振奋、温情，像一阵阵和风，从这轩中拂过，到头来，只留下额前这一缕花白的散发，寥落无声。

有人说，我这小书轩的故事讲得过于平淡。的确，生活本就没那么多惊天动地的内容，但，这并不影响那些重要的人在我们的心上留下最深的印痕。这项脊轩，和祖母的笏板、妻子的枇杷树一起，被我别样珍藏。我想着，我必须感激它们，是它们帮我记住了生命中许多美好，然，我有时也暗怨它们，它们的存在，无不在赤裸裸地警醒我，若要相见，只待来生。

今夜，满月朗照，月光盈轩，经年的灰尘飘散在空气中，粒粒清晰，我深深地吸了口气，只觉微微呛鼻，我知道，这就是项脊轩这旧南阁子的味道，也是，岁月悠长的味道。

第2篇：项脊轩志教案

一、先阅读全文，然后思考：文中有一小段文字，在全文结构中承上启下，这段文字是什么？

（第二段。“然余居于此，多可喜，亦多可悲”。从整体入手，从关键部位切入。）

二、第一段主要写“多可喜”。项脊轩小得不能再小了，而且陈旧不堪，不见阳光，究竟有什么可喜的？

（1.通过自己的“修葺”改变了它，一可喜也；2.美化环境，将自己的审美情趣体现出来，二可喜也；3.安静，适于读书，属于自己的一片天地，三可喜也；4.享受大自然的美景，四可喜也。总之，经过修葺由原来的“小”“破”“暗”变得“亮”“雅”“静”。主人公的精神世界常与天地自然相往来。项脊轩虽小，但自得其乐，其境界却很大。这使我们想起了《陋室铭》：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，何陋之有？”有了精神追求，陋室不陋，陋室也美，当然可喜。估计学生的回答有缺漏，或不到位。要求学生有感情地朗读课文非常重要，而结合学生的家庭生活适时地启发引导是取得良好效果的保证。）

三、读第三段，说说“可悲”的事情有哪些呢？

（作者写了三件事情：第一件是分家，第二件是回忆母亲的音容笑貌，第三件是回忆祖母对自己的殷切希望。好好的一个大家庭四分五裂，鸡犬不宁，动荡不安，当然是可悲的。为什么分家？过不到一块了，闹矛盾了。矛盾不可调解，只好分家。家庭的衰败给作者心灵上蒙了一层悲哀的气氛。作者八岁丧母，一个幼儿失去了母亲，这是多么悲痛的事情！他可能经常在梦里见到母亲，甚至醒来哭着喊“妈妈”！作者的母亲是一个善良、勤劳的女性。但是家庭负担沉重，子女太多。作者在《先妣事略》中写道：她不想怀孕，妪让她喝生螺避孕，结果造成不能说话，最后郁郁而死。《项脊轩志》中，老妪描述作者母亲的音容笑貌，作者仿佛真的看到母亲就在眼前，所以，他听着听着就哭了，老妪也哭了。这多让人伤感呀！这给作者心灵蒙上了又一层悲哀的气氛。祖母对他寄予厚望，把振兴家庭的希望寄托在他身上。祖母拿着祖先使用过的笏板说“他日汝当用之”，此时祖母的心情十分复杂：关切、喜悦、希望、担心。这是第三层气氛。此时作者内心感情更加复杂，家庭的衰败，母亲的去世，祖母的厚望等各种感情一起聚拢心头，百感交集，他再也控制不住自己，于是“长号不自禁”。真是令人悲伤万分！教师要引导学生边读边想象。阅读如果不伴随想象和联想，就无法读出文字的隐含意义。）

四、这三件事情的排列顺序可否颠倒？为什么？

（三件事情的排列是有内在逻辑的。一是按照时间顺序排列，二是层层铺垫，感情层层深入，最后达到高潮。从写作的角度看，对材料的安排是一个技巧。可以联系其他课文进行横向比较。先让学生比较，最后教师总结，得出规律性的结论。）

五、从句式上看，写“可喜”与“可悲”，句式有没有变化？为什么有这种变化？

（写“可喜”多用四字整句，整饬、流畅，富有节奏感，明显带有骈赋的痕迹。写“可悲”换用散句，因为描摹人物的音容笑貌不宜用整句，散句的朴实无华更能表达作者真挚的的感情，也更能打动读者。这是对教材的深入分析，目的是对学生的写作有所启发，而且阅读和写作不能分家。可以横向比较，阐明朴实的语言和真挚感情的关系。）

六、从“余既为此志”开始到结束，以上是十八岁时写的，后面是补写的内容，大概是35岁左右时候写的。请同学们考虑，隔了这么多年，为什么不另写一篇文章，而非要合在一起呢？

（因为补写的内容与项脊轩密切相关，而且也包含喜与悲。那么究竟归到“可喜”那一部分中，还是归到“可悲”那一部分中呢？似乎悲喜交集，单独成段更好。写妻子“从余问古事，凭几学书”，摄取了一个夫妻和谐恩爱的镜头，读者可以想象，那是多么可喜的事情呀！但是，正因为可喜，所以才更加可悲，物是人非，人去轩空，回忆起来，伤感无限。“余久卧病无聊”一句透露了作者当时的心境。最后一小段也是如此。总体来看，本文的布局十分讲究：全文以空间为经（纵），以时间为纬（横），纵横交织。作者善于把经过筛选来的零散材料集中到一定的空间来，用这间“老屋”的历史把它们有序地贯穿起来，用作者的思想感情把它们统摄起来，可谓“形散而神不散”。最后将全文再完整朗读一遍。从整体到局部，最后回到整体。）

第3篇：归有光项脊轩志

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

项脊轩，是过去的南阁楼。室内面积只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，雨水也一直往下流；我每次动书桌，环视四周都没有可以安置桌案的地方。又屋子方位朝北，不能被阳光照到，一过了中午（屋内）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。又在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，听自然界各种各样的声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父、叔父们分了家，室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我已经去世的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说：”这个地方，你母亲曾经站在这里。”老婆婆又说：”你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答。”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：”我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，很像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：”我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一会，拿着一个象笏过来，说：”这是我的祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日事物，就像发生在昨天一样，让人忍不住放声大哭。

轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”

项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。我认为：巴蜀寡妇名叫清的，守着丹砂矿井，得到的好处为天下第一，后来秦始皇为表彰她而筑了女怀清台。刘备和曹操争夺天下，诸葛孔明从隆中出山建功立业。当这两个人无声无息地住在偏僻的地方时，世人哪里能知道他们？我住在这小小的破屋中，当我扬眉眨眼时，认为这破屋中自有不平凡的事物。知道的人，是不是要说我跟浅薄的浅井之蛙没什么不同？

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年我亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。

第4篇：项脊轩志翻译

项脊轩志翻译：

项脊轩，就是原来的南阁子。室内面积仅一丈见方，可容一人居住。由于是一间百年老屋，灰尘和泥土常从屋顶上漏下来，（尤其是）下雨时雨水往下直灌。每次移动桌子，环顾四周没有可安置的地方。又加上屋门朝北开，不能得到阳光照射，太阳一过中午，屋里就暗了下来。我稍微加以修补，使屋顶不再漏雨。室前就开四扇窗户，院子四周砌上围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反射，屋子里才明亮起来。（在庭前）又种上兰花、桂树、竹子等，旧时的栏杆，也增加了新的光彩。借来的书堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自坐着，自然界的声响都能清晰地听到；庭前阶下异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。在农历每月十五的晚上，明亮的月光照在墙上，月光下桂树的影子疏疏密密，微风吹来，花影摇动，煞是可爱。

可是我在这里居住，喜悦的感受多，悲怆的感受也多。

在这以前，院子南北相通，是一个整体。等到伯父、叔父们分家以后，院内外小门多了，隔墙到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。庭中开始用篱笆隔开，后来又用墙隔开，变动过好几次了。家里有一个老妈妈，曾经在这里住过。这位老妈妈，是伺候我死去的祖母的仆人，在我家做过两代人的乳母，母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连，母亲曾经到轩中来。老妈妈时常对我说：“这地方，是你母亲曾经站过的。”老妈妈还说：“你姐姐小时候，我抱在怀中，（她）呱呱地哭着；你母亲听见了就用手指敲着房门说：”孩子冷吗？想吃东西吗？”我从门外一一向你母亲回答。”（老妈妈）话未说完，我（感动地）哭了，老妈妈也流下了（激动的）眼泪。我从童年起就在轩中读书，有一天，祖母来看我，她说：“我的孩子，好长时间没见你的影子，怎么整天默默地在这里？真象个女孩子呀？”临走时，她用手轻轻地掩上轩门，自言自语地说：“我家的读书人长期以来没有得到功名，这孩子有指望，就可以等待（他）了。”不一会儿，拿了一个象牙做的手板来，说：“这是我祖父太常公在宣德年间拿着去朝见皇帝时用的，日后你应当用它！”回忆往日的这些事，好象昨天刚发生的，真叫人禁不住要大哭一场。

轩的东边以前曾做过厨房，人们到厨房去，必然从轩前经过，我关着窗门住在里边，时间长了，能根据人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾，竟然没有焚毁，大概是有神灵保护的缘故吧。……

我已经作了上面这篇志，又过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常到轩中，向我问到一些古往的事，有时靠着桌子学写字。妻子回娘家去省亲，（回来后）转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家里有阁子，那么什么叫阁子呢？”从那以后又过了六年，我的妻子去世，项脊轩逐渐破败，也不修理。此后又过了两年，我卧病在床，在闲暇无聊的时候，才派人又修理了南阁子，那形式和以前稍有不同。然而此后我长期羁留在外，不常回家到轩中居住。

院中有一棵枇杷树，是我妻子去世的那一年亲手栽种的，今天已经是干直叶茂，象把打开的巨伞一样了。

项脊轩志原文：

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以前南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。

先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：”儿寒乎？欲食乎？”吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。……

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。