《教育的目的》读后感(共9篇)

第1篇：教育的目的读书心得体会1

作为一线教师，我接触到很多学生、家长，了解、关心更多的当下社会的教育现状，经常辗转反侧、思绪万千。暑假期间开始阅读怀特海先生的《教育的目的》一书，内心深处的某些思考竟然与这位百年前的老人产生共鸣！而书中所列出的问题，在当今的教育界依然可以窥出端倪，这的确值得我们所有教育工作者深思。

01教育现状——“内卷恐慌”与“自然生长”的博弈

“内卷化”这个词语成为当前社会网络流行词。它本身是一个人类学的学术概念，最早由人类学家吉尔茨提出。有学生把“内卷”看成竞争，认为高强度的竞争使人精疲力竭，也有学者认为内卷其实质是对淘汰的恐慌。我比较赞同教育内卷恐慌的观点。

在当下，一部分家长对于送孩子读书是有强烈憧憬的，他们不遗余力地给孩子提供各种教育资源。家长们害怕自己的孩子因为学业成绩不好而被“淘汰”，也就是说“教育内卷化”的推动力量是家长对孩子的未来的“焦虑”和“恐惧”。这种情绪最直接延伸到学生的身上，他们无法感知学习所带来的深层次的知识获取、能力培养、情感态度价值观培养的“成就感”和“收获感”，往往只是某次考试取得碾压式胜利的短暂快感，这并不能促进学生的长期、有益的发展。相反，在内卷恐慌的影响下，更多的孩子感受到巨大的压力，对学习的厌恶、窒息，导致他们对学习、生活的迷惘、甚至抑郁。这是可悲的，更是非常紧迫的、亟待解决的教育现象。

怎么解决呢，华特海先生深入剖析英国的教育误区，我觉得对当下我国教育也颇有启发。他说教育的误区，就是在应该富有弹性的地方僵化刻板，而在应该严谨严厉的地方却放任自流。所有的学校都在承受这样的痛楚：为了学校的生存而不得不训练学生去应付一些考试。当下由于我国国情的原因，教育的选拔还主要依靠高考、中考，就有人戏称：“只要指挥棒不变，教育改革就无从下手。”这也更加剧了被教育“淘汰”的焦虑和恐慌，“内卷”始终暗流涌动。教育部下发“双减”政策，要求全面压减中小学生作业总量和时长、校外培训机构不得占用国家法定节假日、休息日及寒暑假期组织学科类培训等。旨在不让良心的教培行业变成逐利甚至暴雷的高危行业，当学科类培训班热度退散，家长应当更多地关注孩子的课堂效率。将课堂教学作为提高教学质量的主阵地，以教师和家长为助力，构建学生、教师、家长三位一体的教育新生态，回归教育初心，还学生健康快乐成长。

我觉得此举从过程方面还是有利于学生回归“教育生态”，让学习“自然生成”的。但是还需要扭转家长“舍本逐利”的心态，社会媒体和学校还应该宣传“双减”政策落实的积极意义，启发普通民众回归对孩子的清醒认知，了解孩子的学习需求，激发孩子的学习潜能，寻找并专注与孩子的兴趣培养。同时，高校与社会应该更加开放职业教育的透明度与普及度，缩减非职业性教育的招生人数，扩大社会需求度较高专业的录取比列；社会提供更多的、更明确的就业机会，与高校开展更有效的合作机制，助力教育系统教学的专业性和有效性落实。国家也需要将教育改革与当地学校教育的具体情况相结合，尊重学校是独立单位体系，助力学校开展个性化课程并给予积极的保障并能纳入到考核体系中，以完善、教育选拔机制，促进教育公平，保障更多的孩子在学习方面的自然生成，形成良好生态教育系统，保障学生“自然生长”。

02运用知识的艺术天赋与“四有”教师风格的养成

怀特海认为教育是人们如何运用知识的艺术，这是一门很难掌握的艺术。我深以为是。我与很多同仁探讨过教师的职业追求与梦想。结果很一致，我们寄希望于先努力成为风格鲜明的教育工匠，再积极形成有独特教育教学认知的教育家。

最理想的教育非常重要的一个因素是教师的天赋。因为我们是在与人的思想打交道，而不是与没有生命的物质打交道。所以对于教师应具有的天赋与后天的努力提出了很高的要求。

我们这里可以对比两种老师的课堂。一种是严肃的课堂，教师的天赋是对知识的理解与把握，缺乏活泼的教学手段。在这样的课堂上，老师可能把大量无活力的知识灌输到一班学生的脑子里去，也能引发学生冷静、积极思考，提升问题的深度与广度，学生对于专业知识的掌握是可取的，但是因为课堂的严肃，缺乏来自生活的活力，往往学生不容易发现所学知识来源生活的乐趣，单纯掌握了知识，却也并不容易追寻到学习的目的与意义。就比如说数学学习解二次方程，掌握了学习的方法与技巧，那学习它的目的是什么呢？也许一时的考试，的确能取得非常不错的成绩，但是时间长久积累下来，无法在生活中去运用，这个知识随着时间也就遗忘了，学习的价值也到此戛然而止。另外一种课堂是活泼的课堂，教师的天赋集中体现在班级活动的组织，缺乏纪律的约束。在这样的课堂上，老师将知识演变的生动有趣，学生乐于参与，实践能力与表达能力得到极大的提高，知识的生成也更自然有效，老师也更让容易陶醉于自身对课堂知识的分享，忽视教学纪律的松散，引来学校的侧目的同时，教学也并不能深入透彻。

这两种课堂体现了老师的不同天赋，我们可以说是教师内在的不同的教学力量，但是我们也在积极探索后天的的努力，在天赋的基础上完善多样性的教师运用知识的艺术风格。风格是人类精神世界最后的道德归宿，是专业化学习的产物，是专业化对文化的特殊贡献。这种风格最笼统的要求就是要求有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的"四有"好老师。以仁爱之心热爱生活、喜爱学生，将学生带入生活，回归学习有效性的本质；以扎实学识剖析时代，究社会有效性，帮助学生认识社会、融入社会、服务社会；有道德情操，潜移默化影响学生的思想和行为，成为独立人格的自我；将教育教学作为理想信念，高要求自己，适应社会发展需求，培养对社会、国家有益的人才。这种风格的养成是需要精雕细琢的。

一本好书，值得我们活到老，学到老。阅读了怀特海先生的著作，我深深地明确了作为教师的神圣使命，不好高骛远，不汲汲于名，脚踏实地致力成为这个社会默默运行的道德底盘，努力尽到教师本分，激发和引导学生走好自我发展之路。

第2篇：教育的目的读书心得体会3

《教育的目的》这本书我前后用了一周的时间才读完，读完后对我的启迪很深，对于我们教师更深刻地理解教育，提升教育境界，指导教育行为，有重要启发。当我们的时间被千头万绪的教育教学任务占据时，可曾试着停下脚步抬头看一看教育的星空，想一想教育的目的究竟是什么。其实，教育家怀特海先生早已在他的书籍《教育的目的》中做了详细的阐述。《教育的目的》是19世纪和20世纪初期英国著名的数学家、哲学家和教育理论家。他的祖父曾经是一位校长，父亲也先后从事过教育和宗教工作。受家庭的影响，他对教育有着浓厚的兴趣。1929年出版的《教育的目的》是他的代表作。此书包含种种真知灼见，都是为了启示那个我们一念之间就可以身临其境的“诗和远方”，也就是怀特海所称的“教育的全部目的——就是使人具有活跃的智慧”。

一、关于教育的目的

2014年4月，教育部下发《教育部关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》，其对教育目的的叙述中说道：“立德树人是发展中国特色社会主义教育事业的核心所在，是培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人的本质要求。”教育大师怀特海《教育的目的》一书中指出：学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。

1、生命：“人”是教育的根本目的

《教育的目的》开宗明义说：“学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。”教育的根本目的是“人”，必须警惕学校办学目标的异化。学校一切工作的出发点和立足点都应该是为了促进人的自我发展，远离名利之争。身在其中，学生能够时刻感受到来自师长的善意，感受到学校对生命成长的期待。

2、生活：教育的唯一主题

“教育只有一个主题——那就是多姿多彩的生活。”怀特海以不容置疑的语气作了这样的判断，一切教育活动都应该围绕“生活”这一主题展开，生活是教育的灵魂。围绕“生活”这一主题，怀特海强调课程应该删繁就简，突出其核心价值。他要求：“不要同时教授太多科目，如果要教，就一定要教得透彻。”因为“只给儿童教授一些少而精的科目，让他们对所学的东西进行自由的想象和组合，他们就会利用这些所学的知识去认识世界，并在现实中加以运用”。

3、生长：适应学生智力发展节奏

怀特海认为，生命中存在着很微妙的涉及智力发展的周期，它们循环往复地出现，每一个循环期都各不相同，且每个循环期中又再生出附属的阶段。怀特海将智力发展的这种周期性称之为“节奏”，教育应该踩着这种“节奏”，在学生心智发展的不同阶段，采用不同的课程和不同的学习方式。

二、教育的节奏

有温度的生命，就有生命的周期。如何把握教育的节奏？教师必须在学生心智发展的不同阶段，寻找最合适的时机，采用最适宜的教学方法，实施相应的课程。只有把学生看作一个个鲜活的个体，尊重他们智力发展的周期规律，才能满足学生节奏性的学习渴望，引导学生积极主动地实现自我发展。教师在以往的教学过程中忽视学生心智发展的这种节奏和特点，是导致教学死板无效的一个主要原因。学生心智发展的节奏由三个步调构成：浪漫阶段、精确阶段和综合阶段。

浪漫阶段这是开始有所领悟的阶段。特点是：1、孩子处于对事实的直接认知中；2、不知所措却又异常兴奋；3、不受系统程序支配；4、偶尔对认识的事实进行系统化分析。

精确阶段只有烂漫肯定不会形成智慧。智慧的形成需要精确阶段的提升与萃取。这是对大脑中已经有存在的纷繁复杂騒动进行有序整理的过程。这个阶段的特点是：1、知识之的广泛联系处于次要地位而从属于系统阐述的准确性；2、以条理化、系统化的方式，获得其他一些事实；3、对浪漫阶段的一般事实做出揭示和分析。

综合运用阶段理论综合阶段。在学生阶段性求知欲望中，如果教师能够适时地对他们的成功进行鼓励，学生就会为其阶段性的某种成功而感到欣喜，然后开始新的学习。

作为一名初中道德与法治教师，如果在教育和教学时能特别关注学生心智发展的节奏性特点，根据这个普遍的规律来改变教学方式，按照科学的时序安排教学环节，规划合适的课程内容，恰如其分地予以激励，那么学生既能不断地取得相关成果，又能走上新的发展起点。

三、设置科学适宜的课程内容

在《教育的节奏》这一章节中，怀特海说：“从幼儿期到成人期的整个智力发展阶段是一个大的循环周期。智力发展周期的浪漫阶段从幼儿期延伸到12岁左右，精确阶段体现在中学教育时期，而综合阶段体现在成人期的初始阶段。如果一个学生在接受中学教育之后还会接受高等教育，那么大学层次的教育过程主要针对的是智力发展周期的综合阶段。”了解了学生智力发展的节奏规律后，教学时就必须设置与学生智力发展阶段性特征相适应的课程内容。

那么如何在初中课堂教学中把握好教育的节奏？教师要在遵循教育与人发展相一致的整体节奏的基础上，在每一堂课中发现学生每一个独特的发展阶段，从而把握好自由与规训的节奏。淮安市东城开明中学在朱校长的带领下引进了新的教学模式：展评学习法，展评学习法是一种充分激发和发挥学生思维的课堂学习模式。它先由教师根据教学目标设计前端学习任务单，供学生课前独立完成，教师通过前端学习了解学情，确定课堂需要重点关注与解决的问题；然后运用生生对话、师生对话、小组合作、主题探究、学生活动等方法，组织学生展评交流。这个阶段里，思维可以呈现出各种形态——充满联想想象的形象思维、前所未有的创新思维、理性深沉的辩证思维、火药味十足的批判思维、由表及里的逻辑思维、由点到面的发散思维……这是学生思维最活跃的阶段，最有利于教师去把握和利用。即使是小小的思维火花，如果善加利用，也能燃起燎原之火。当然这只是一家之说，在如何探究教学的路上我们还有漫长的路要走。

怀特海教育的节奏给我们提供一个新的视角来审视教学，只有尊重每一个活生生的学生，看到学生之间的差异，把握好教育的正确节奏，不断探索和完善教学模式和方式，才能让学生在不同的教育阶段接受最适合的教育，回归教育的本原，实现教育真正的目的——激发和引导学生走上自我发展之路。

王中立在译者前言中指出：这是一本奇书，奇在它关乎所有人的命运。幸运的你，从现在开始，在这个暑假尽快拥有、尽情地享受吧。

第3篇：《教育的目的》读后感600字两

《教育的目的》读后感600字1

教育的目的是什么？如果你的回答还是只是让学生获得一个漂亮的分数，那恐怕这样的教育观念可能只是停留在了表面。当然没有人能真正的为此盖棺定论，我想，价值观不同，目的必然是不同的。

刚入职的时候，学校请池主任到校做讲座，他当时分享的一句话让我印象深刻：教育，就是要为社会培养合格的公民。我想，就是我们要在教育过程中，教授给学生在社会上安身立命的能力，反过来，这样的学生也会为社会的发展做出自己的一份贡献。这样的循环才是良性的，才是长久的。这样的教育目的更多的考量了社会的发展，个体的发展是为了集体的进步。这样的教育观与中国传统文化中得到集体主义思想是非常一致的。

教育大师怀特海在《教育的目的》一书中给我们提供了完全不同的角度。他在书中写道，我们的目标是要塑造具有广泛的文化修养，在某个方面有专业知识的人才，他们的专业知识可以给他们进步腾飞的基础，而他们所具有的广泛的文化，是他们有哲学般深邃，又如艺术般高雅。

在书中，他更是一针见血的指出，学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。虽然我们有时也这样说，但我们真正做到了吗？家里还在读小学的小表弟每天都有写不完的作业，为了考得高分，不得不去上各种各样的补习班。家长的教育观念和学校教育普遍的功利化。教育似乎全是为了考试。

我们要培养的是有文化又掌握专业知识的人才。专业知识是基础，文化则引领他们进入更高远的境界。但是，我们在教育过程中对培养学生的文化素养缺乏足够的重视，这导致我们的学生成为了学习的机器，他们失去了对美的感受，他们变得冷漠、自私、缺乏责任感——这一切都是我们不愿看到的，所以我们要关注学生的文化素养，在日常教育教学中，慢慢渗透美育和道德情感教育，使学生能够成为既有文化，又掌握专业知识的人才。

至于教育的目的到底是什么，我想只要我们在教育过程中多用心多思考，心中总会渐渐有答案。

《教育的目的》读后感600字2

《教育的目的》这本书是英国著名的数学家、逻辑学家以及教育理论家怀特海所著。在寒假读了这本书后我有以下一些感触分享给大家：

怀特海说“在衡量技术教育的重要性的同时，我们绝不能把书本知识当做唯一的学习方式。第一手的知识才是理智生活的根基。书本学习很大程度上只是传递第二手的知识。因此，永远没有直接实践来得重要。”我们都知道，从书本中获取的知识都是他人总结的经验，是抽象的难以消化理解的。如果老师只是一味地强调学习任务的完成，不顾学生获取知识的能力的发展，那么知识便会以填鸭式的方式进入学生的大脑中。最终知识也不过是学生脑海中的一个过客，停留片刻之后转瞬即逝。但是当学生通过自身的实践去发现知识，了解其中的奥秘，主动地探索知识，学生定能发现学习的乐趣，不断学会绞尽脑汁运用各种方法去解决获取知识路途中所发生的各种困难，最终获取知识收获快乐与成就感。

本书以“教育的目的”为题，但是教育的目的到底是什么，每一位教育者都应当深刻反思教育的目的，在培养孩子的过程中要把他们看作是有血有肉的一个整体的人，而不是没有灵魂和思想的机器。只有这样，我们的教育才会发挥出其应有的作用，孩子们才能够走上最好的适合他们发展的道路。

教育的目的到底是什么，需要我们每位教育者在教学过程中去思考;我们需尽最大的努力去培养和引导学生的创造力以及思维发展。唯有这样，教学才不会陷入程序化、机械化的僵局，才能始终充满着鲜活的生命力。我也希望我在走上教育这条漫长的道路上能够不忘初心，为孩子的个性自由发展做出更多的努力，奉献自己的一份力。

第4篇：教育的目的读后感600字

《教育的目的》是怀特海写的一本关于智力教育的书，他在开篇就说：我们的目标，是要塑造既有广泛的文化修养又在某个特殊方面有专业知识的人才，他们的专业知识可以给他们进步、腾飞的基础，而他们所具有的广泛的文化，使他们有哲学般的深邃，又有艺术般的高雅。

自我发展是最有价值的智力发展。学校教育只是起到引导性的作用，一个人能否成长成才，能否在社会上立足，关键是取决于自身的努力程度，当一个人爱学习的时候，无论时间多么紧张，总会挤出时间去学习，甚至会舍弃做其他事情的时间来进行自我提升，当然，学习一两天很容易，但是坚持很难，要日复一日的坚持，没有内心强大的对学习的热爱是坚持不下来的。别看学校教育仅具有引导性，但其任然在学生成长过程中占据不可忽视的地位。学校教育的关键在于教师，在学校中教师是和学生相处的时间最久的，因此教师的行为会直接影响到学生的发展。若一名教师教授大量的科目，却只是蜻蜓点水地教授一点皮毛，只会造成一些毫不相干的知识的被动接受，不能激起任何思想活力的火花。如果一名教师只教授一些少而精的科目，让他们对所学的知识去认识世界，并在现实生活中加以运用，就能够帮助他们成长成才。

教师要注意了解到每个学生的特点，并且采用符合他们身心发展规律的教学方式，要采取多种不同的思维训练方式，一种思维训练方式不可能适合所有的儿童，教师不应该奢望一次出色的演讲就可以一劳永逸地激励岀一个令人赞赏的班级，所有的事情都是循序渐进、一步一个脚印而来的。因此教师应该引导学生的思维，从而让学生觉得他们是在真正地进行学习，而不只是在表演智力的小步舞蹈。

第5篇：教育的目的读后感

成为一名老师，已经有接近两年的时间，既然选择教育的这条路，就要成为一名合格的负责任的好老师，怎样才能算是一名好老师呢？优秀的教学成绩？评上中高级教师职称？我认为一名好老师，不能从教师的角度评判，而是要从能否把学生作为教育主体，从能否促进学生的发展来评价。《教育的目的》这本书做了深刻的阐述。

拿到这本书，映入眼帘的是封面上的几行字。“学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。”这本书的重点在于智力的教育，反对灌输生硬的知识，反对没有火花的使人呆滞的思想。这条主线贯穿了整册书。

在第一章教育的目的中讲到“呆滞的思想是指那些仅仅被大脑所接收，却没有经过实践或验证，不具有普适性的知识。”也就是只知其然而不知其所以然，更不能把这些知识应用到生活实践当中。这样一堆不能运用的知识，你觉得他能够储存在大脑里多久呢？一周，一个月，一年还是两年？很多同学出了考场就已经把这些知识忘掉了。那同学们在他们人生当中最宝贵的时间里花如此多的时间来学这些很快就忘掉的知识有什么用呢？

本书当中还提到“不能让知识僵化，而要让他们生动活泼起来”如何防止思想上的僵化呢？

第一、不要同时教授太多科目。教授大量的科目却只是蜻蜓点水的教授，一点皮毛只会造成一些毫不相干的知识的被动接受。所以学校要根据孩子的年龄特点，他们的接受能力来合理的安排科目。做到少而精，所学的知识能够灵活运用。

第二、要教就一定要教的透彻。新学的每一点知识都要讲的清楚明白。教同学们学习知识背后的思维方式，帮助学生把所学的知识转化为能力。让同学们彻底的掌握，能够真正的运用到以后的生活工作中。在现行的考试制度下，对老师尤其是初中高中的老师也提出了很高的要求。一方面老师必须要十分清楚学生需要学习的知识范围，不让学生记住一些不相关的，次要的知识。因为这牵扯到了速度和效率的问题。学生的中学阶段和高中阶段，都是有固定时间长度的。初中三年后面对中考，高中三年后面对高考，这是暂时没法改变的事。另一方面，老师又要在教学的过程当中，启发同学们的创造性，不能让同学们的思想僵化，所以说教育的艺术绝非易事，克服教育的困难，特别是初级教育中的困难，值得最有天分的天才来为之努力。

第三、每所学校根据自身的特殊情况设置适合自己的课程。这一点在咱们国家暂时不太现实。因为全国绝大部分的同学是要面对中考和高考的。要想考上好的高中，好的大学就不得不面对考试所规定的科目。

第四、根据智力发展的节奏和特征来安排教学。孩子年龄阶段不同，智力发展也不同，只有根据智力力发展的节奏和特征来安排最适合孩子的教学才会产生最大的功效。

第五、有创造性的人。要想教导出思想不僵化有创造性的学生，就需要有创造性思维的学生，创造性思维的老师，以及创造性思维的管理层和校长。

最后，我想再说一遍“学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。”也许这条路不是那么平坦，但是值得每一个教育人为了这个目标奋斗。

第6篇：教育的目的读书心得体会4

人们普遍认为知识是智慧的源泉，具有改变命运的伟力。掌握了知识，似乎就掌握了人生。然而，事实上并未如此。早在1929年，教育家怀特海先生在其著作《教育的目的》中就深刻地阐明，知识应是生命腾飞的基础，但不合宜的知识学习对儿童是相当有害的。哪些不合宜的知识学习，对儿童有害呢？笔者认为主要有以下三点：

（一）学习的知识是僵化的

所谓僵化的知识，是指非原理性的知识。这种知识不具有普世性、不能帮助儿童理解生活、解决问题。学习过多的僵化知识，会使儿童背上沉重的知识包袱，使其思想呆滞。

然而，笔者通过观察发现，如今儿童学习的很多知识其实都是僵化的知识。例如，儿童学习音乐学科时，被要求记忆大量的有关音乐家的信息；学习美术时，被要求记忆各类门派的作画风格以及代表性人物；学习语文学科时，被要求掌握大量的并无实用意义的文学常识……这些僵化的知识，不能激起任何思想活力的火花，对于儿童学科素养的形成几无益处。

怀特海认为，童年是智力发展的浪漫期。在这一时期，儿童懵懂地面对若隐若现的内容，不知所措却又兴奋异常。此时的知识学习，应努力追求让儿童的心灵中编织出一幅和谐的、缤纷的图案。若在此时让儿童记忆过多僵化的知识，那将会扑灭儿童学习的欲望，折断儿童想象的翅膀，挫伤儿童学习的热情。

“少即是多”，在智力发展的浪漫阶段，让儿童学习少量的原理性知识，便为儿童提供了更多自主思考和自由想象的空间，利于儿童独立构建五彩缤纷的心灵世界，也有利于儿童保持对学习的浪漫情感，为后期的精确学习、综合学习奠下坚实的基础。

（二）学习过程是灌输式的

怀特海认为：“人的大脑不是被动地接受知识，它是永恒活动着的。”知识，是客观性的存在，其本身并无意义，只有在被挖掘、被运用时，才焕发出令人瞩目的光辉。有意义的学习过程，应是伴随着发现、猜想、推理、验证的探究过程，而不是被迫地强制性的灌输过程。

保罗﹒弗莱雷在《被压迫者教育学》中指出：“学生对灌输的知识存储得越多，就越不能培养其作为世界改造者对世界进行干预而产生的批判意识。”批判意识，是批判得以发生的关键性前提。丧失了批判意识的人，将沦为没有自主思想的“奴隶”，也就失去了改造世界的可能机遇。

然而，灌输式学习不仅让儿童沦为没有批评意识的“知识奴隶”，也让儿童的自主学习力变得衰弱乃至几近丧失。卢梭在《爱弥儿》中指出，教育始于生命的诞生。孩子一出生，就是大自然的学生。这就充分说明人天生具有学习力。灌输式学习，会无情地剥夺了儿童自主学习的机遇，也会逐渐削弱了儿童天生的学习力。正如怀特海所言，在较小的年纪反复灌输精确的知识，就会扼杀学生的首创精神和求知兴趣。

灌输式学习的实质，是对儿童智力发展规律的漠视，是对儿童生命成长的一种戕害。

（三）所学的知识不被运用

怀特海在《教育的目的》中关于知识的运用是这样论述的：“教育是教人们如何运用知识的艺术”、“知识的重要性在于它的运用，在于我们对它的能动的掌握——也就是说，在于智慧”。这就告诉我们，儿童只有在知识运用的过程中，才能将知识转化为智慧，才能变成生命的力量。

然而，在当下的中小学校园里，知识不被运用或“伪运用”的现象普遍存在。由于受应试的影响，儿童大多只是在思维世界中运用知识，在考卷中呈现运用知识的过程和结果。事实上，在纸上运用知识，与在实际生活中运用知识是完全不同的。在现实生活中，我们会发现很多儿童能够在考试中获得高分，却解决不了任何实际的问题。例如，有的儿童在数学考试中能正确解答关于分数的题目，却不会在生活中运用分数的概念和原理去解决关于“分配”的问题。

怀特海在《教育的目的》中提醒人们要记住：“不能加以利用的知识是相当有害的”“知识的唯一用途，就是武装我们的现在”。教育只有一个主题，那就是多姿多彩的生活。不能被运用的知识，是毫无活力的知识，是不能与儿童的生命产生深刻共鸣的，也是无力让我们的生活变得多彩的。

因此，要让知识具有改造个体生活、改变人生命运、乃至改造世界的伟力，作为教育者，我们理应让儿童的知识学习与实际生活建立联结，避免让知识的学习变成对儿童的毒害。我们要让儿童学习有活力的、非僵化的知识，并让儿童在知识学习的过程中，充分体验挖掘知识的惊喜和运用知识的兴奋。只有这样，儿童才能获得真正的智慧，才能成长为有力量的人。

第7篇：教育的目的读书心得体会2

正如译者前言中所说：“这是一本奇书！错过，遗憾一辈子！迟读遗憾一阵子！知而不读后悔一辈子！知而细读幸运一辈子！”幸运的是我拥有了这本书，算是认真地读了！书上总有一些话深深地吸引着我，并且需要反复地品读、回味、思考。

首先被封面的这段话深深触动：学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。总会觉得这句话很熟悉，细细想来，确实很熟悉，这不正是我们正在秉持的理念和正努力做的事吗？“有血有肉”就是要我们学会尊重学生。作为一名一线教师，常常被学生和老师之间究竟应该是怎样的一种关系困扰。记得大学毕业时，曾想过自己做老师的样子，比如和学生能平等地像朋友一样相处。我努力尝试过，但是在工作之初也被很多老教师批评过，说是和学生不能太近等等。幸运的是在他们的批评中我学会了和学生保持适当的距离，但是亦师亦友的观念并没有变，更幸运的是学生并没有因为和我关系亲近而不认真学习，反倒是他们会包容我的小脾气，还常常会为自己喜爱的老师考虑，更加认真。我想这就是尊重，相互的尊重成就了彼此。

翻开书本，作者小传我来来回回看了好几遍，总觉得这句话由他提出是那么的自然！良好的家庭教育，自觉努力的学习态度，丰富的社会经验！特别是他的世界观：道德和美学意义上的美，是生存的目的；漂亮、爱、艺术上的满足是实现他们的形式；逻辑和科学揭示相关的模式，也可以避免不相关的事物！这不正是我们所倡导的素质教育吗？素质教育已提多年，可是落实下来难度很大，“内卷”现象也越来越重，双减政策的落地也是一部分人喜一部分人忧。作为家长和老师，我的心中有点小窃喜，窃喜的原因是我工作的学校在素质教育这一块可以说做得很好，音乐、美术、体育、信息技术、心理健康教育那是实打实地认真开展，社团活动、选修课也总是如约而至。一位孩子刚毕业的家长曾在朋友圈说过，他家孩子在我们学校的生活那叫一个歌舞升平，活动一个接着一个，但是最后并未影响孩子的中考成绩，反而在活动中提升了综合能力，初中三年玩得开心，学得也开心。我想这就是美学的力量，让他们在发现美、创造美的过程中，更好地激发自己学习的潜力。这种素质教育的背后需要强大的力量支持：家长。正是家长对这种观念的理解，尊重支持，才能成就学校的发展和孩子幸福的学习。同时也离不开孩子的自觉，真正做到会玩会学，劳逸结合。

怀特海先生认为"在教育中如果排除差异化，那就是在毁灭生活”。作为一名道德与法治老师，如果不做班主任的话那是幸福的，学生会比较喜欢我们的课，特别是初一初二的孩子。在我们的课上有相对充足的时间给孩子发表自己的观点，所以我们很少用成绩来看孩子。但是作为班主任关注的东西会很多，其中就有成绩，难免会用成绩来衡量。我曾做过班主任现在也在做着，时刻提醒着自己，要允许差异存在，每当困惑时我就会盯着自己的手指看，有长有短，想着如果缺少其中的某根会是什么样子，每当这个时候就会很难过。一双手尚且如此，何况这么多的孩子来自不同的家庭，他们的起点和成长的经历并不一致，又如何强求他们都一样呢？换个角度，从不同的点线面去观察，他们又都有着自己独特的一面，又是何其优秀！承认差异、了解差异、认可差异的存在，可以如此的美。

太多的话能够引起共鸣和思考，我想这就是这本书的魅力。同时这本书对我来说，读起来又有着很大的困难，我总是在不停地思考怎样才能做得更好。未来的路还很长，需要不停地摸索、不断地进步。

第8篇：教育的目的读后感2000字

与罗素的大名相比较，我们对怀特海的了解，是伴随式的。

这本薄薄的《教育的目的》，是怀特海整个哲学大厦外的随手之作。正如皮亚杰出于对“认识论”研究的目的而投身儿童智力发生领域，怀特海出于“演讲”需求陆续写了《教育的目的》。作为献给学校教师的劝解，它阐述的是博见洽闻者对教育常识的梳理。它的启示并不过时。

在茅于轼为本书所做的推荐序言中写到：“我国从初等教育到高等教育普遍的问题是把人当成工具来培养，要把人塑造成建设社会主义的人才。人是为建设服务的，只不过是一种工具而已。”同时，茅于轼指出，学习的第一目的不是知识本身，而是获取知识的方法。老师所需要的是保护孩子们天性中就有的好奇心，进而表扬他们提出问题，启发创造性思维。

怀特海亦在前言中明确：学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。教育要塑造既有广泛的文化修养又在某个特殊方面有专业知识的人才。

“我们必须要记住：自我发展才是最有价值的智力发展，这种发展通常在16和30岁之间发生。训练这种自我发展，最重要的应该是12岁之前从母亲那里所受到的教育。”自我发展亦即一个人自我教育中建立自发地从自身出发探索周围世界，获取知识的途径的能力。

怀特海强调教育要避免太多科目，同时要在所教科目上做到透彻。针对儿童，他说：“如果只给儿童教授一些少而精的科目，让他们对所学的知识进行自由的想象和组合，他们就会利用这些所学的知识去认识世界，并在现实中加以运用。这些孩子自己的发现就是一些普遍的、基础的概念，这些概念能够帮助孩子理解他生活中涌现出来的层出不穷的各种事情，孩子就是要这样来生活。”对所学知识进行自由的想象和组合，那就需要给孩子创造一种开放性的游戏环境，在这种心理氛围中，他们运用材料，自由发挥，逐步从思维上建起一套属于自己的游戏方法，并推及其它方面。

“知识的唯一用途，就是武装我们的现在。与先贤们的交流是一种伟大且令人激情迸发的集会，但这种集会只能在一个地方进行，那就是现在，而先贤们到达这个地方的先后顺序并没有什么意义。”

注意这里所说的“现在”，它所涉及的深沉广阔的思维感受，就如同“所有历史都是当代史”这一真理般的命题，对那些正在自我教育和自我发展进程中的人，具有方法论上的启发。即，所有已经成型的知识与方法皆为此时此地而存在，我们选择性地认识，激发，再认识与激发。

“最理想的教育取决于几个不可或缺的因素：教师的天赋、学生的智力类型、他们对生活的期望、学校外部（临近环境）所赋予的机会，以及其他相关的因素。这就是为什么统一的校外考试非常有害的原因。……激发学生的求知欲，提升其判断力，锻造其对复杂环境的掌控能力，使学生能够运用理论知识对特殊事例做出预见——所有这些能力的塑造，不是单靠几张考试科目表中所体现的几条既定规则就能传授的。”统一考试的弊端造成了人们在不同地理、风俗、境遇、个体差异等前提下，为追求一致性而丧失了自我发展的可能，多数人在大一统的教材和考试中，变得比较被动，思维僵化，兴趣索然，有一些人会放弃对学习热情和好奇心。

怀特海说：“人的天性各不相同，有很大的差异性。在教育中如果排除差异化，那就是在毁灭生活。”他的话针对的是百年前的英国，但也适用于更多时代的更多人。“教育改革的第一要务是，学校必须作为一个独立的单位，必须有自己的经过批准的课程，这些课程应该根据学校自身的需要由其自己的老师开发出来。”

另外，怀特海坚持对审美的培养是教育中极其重要的部分。这使得人们具有对风格的追求意识，进而对人类生活中的“创造”产生心理共振。要知道，艺术和创造是相伴随的概念，无论物理学家还是数学家，那些在各自领域最前端的位置挖掘的人，绝大部分是出于对审美和“秩序的可能性”而工作的。

怀特海强调在学生心智发展的不同阶段，应该采用不同的课程，采用不同的学习方法。他意识到极其重要且常人很难理解的问题，在复杂的教育实践中，把较难的内容往后放并非解决问题的有效方法。智力发展的阶段性早已在皮亚杰和维果茨基的研究中得到总结。但怀特海与他们不同并且进一步的地方在于更强调智力发展阶段的循环特性。他借用黑格尔精神现象学中关于认识的“正”、“反”、“合”概念，将智力发展的阶段规定为三个阶段：浪漫阶段、精确阶段、综合阶段。即大量感受、精确认识、运用实践，三个阶段。

浪漫阶段是指孩子们懵懂面对大量的信息和内容，不知所措却兴奋异常，知识不受系统程序的支配，孩子处于对事实的直接认知中，只是偶尔对认识的事实进行系统化分析。这时候对幼儿和儿童来说，重要的是给他们提供足够的感受机会，大量的自然环境、游戏材料，动手和参与过程。此时他们无需“规定”这些事物和材料的分类、性质，亦不进行任何训练，重在感受。

然而人必须对大脑中纷繁复杂的骚动进行有需整理，这就要求进入精确阶段。这一阶段，各种知识之间的广泛关系居于次要地位，从属于系统阐述的准确性。各种概念被分类，条理化和系统化。这时候，你只需在某一领域或类型中，获得必要的训练即可。掌握了思维的方法，能够运用知识于不同的客体对象之后，孩子的大脑会发生质的变化。精确阶段是通过掌握精确的知识细节进而领悟原理的阶段。

到综合运用阶段，就是黑格尔所说的理论综合。这是在增加了分类概念和有关技能之后重又回归浪漫。利用分析和综合力，在漫漶分散的各类信息中寻求潜在的逻辑关系，进而将知识的边境向前推进一点点。这一阶段是抛弃细节而积极使用原理的阶段，这时候知识的细节退却到下意识的习惯中去了。重要的是对方法的运用。

每个人都必然经历从具体特殊的实例到对一般概念的了解，这种对应关系在幼儿期正是用大量图片文字和发音的对应来训练的。之后，人又必须学会从一般概念向具体事例的运用的转变，即所谓的综合运用。如果通俗来讲的话，这有点类似培根的归纳，得到某种共性后，又以演绎的方式将之推演到个别事物中去。

在怀特海看来，尽管智力发展有阶段性和循环性。但初期的浪漫阶段是至关重要的，它能把孩子推向精神世界的生活中去。它的精髓是在知识王国里遨游和激发大胆生动的创新，尽管它也缺乏精确阶段所必要的克制和约束。这就涉及到幼儿教育中两个最重要的问题：关乎自由的开放性和关乎训练的规范性。教育的开始和结束阶段主要的特征是自由，但是中间会有自由居于次要地位的训练阶段。需要注意的是，鉴于知识的能动性，教育中过分严格的训练是极其有害的。而我们的教师最喜欢做的事，就是不断地实施“过分严格的训练”，让孩子对教室、老师、学习产生厌恶心理，视学校如同牢笼。

在教育的任何阶段，都不能没有训练——或没有自由，但是在浪漫阶段，重点是必须放在自由方面，允许儿童自己观察，自己行动。在精确阶段也并非没有浪漫。真正的关键是，要在实践中发现自由和训练之间的那种确切的平衡，这种平衡能使求知获得最大的收益。所谓平衡的原则就是：在成长的早期，应该注重自由，在稍后的中间阶段，重点放在对指定的知识的确切掌握上。另外，唯一重要的训练是自我训练——这种训练只有通过充分享有自由才能获得。

在所有的教育阶段，自由教育是一种培养思维能力和审美力的教育，它通过教授思想深刻的名著、富含想象力的文学作品和艺术杰作来进行。它关注运用能力。如果你想了解什么东西，那就亲自动手，这是一个可靠的原则。你的概念获得了现实感，这种现实感来自于你亲眼目睹了这些概念和原理的适用范围。因此，开放的环境、开放的精神、开放的游戏、，在任何教育阶段都比较重要。

第9篇：《教育的目的》读书笔记

怀特海是英国数学家、哲学家和教育家。《教育的目的》比较全面地反映了他的教育思想和教育观念。他反对向学生灌输知识，强调古典文学艺术的重要性，倡导使受教育者在科学和人文方面全面发展等。他的教育思想为我们的素质教育提供了许多启示。

“教育，意味着教人们如何运用知识的艺术。”教育的目的是培养具有文化修养，又精通某领域专业知识的人。同时，教育是让人们掌握知识的一门艺术，所以教科书必然有一定的难度，如果十分容易的话，教师就没有了存在的价值，学生完全可以通过自学来完成。而让学生死记硬背知识，不利于学生的成长。兴趣是最好的老师，我们要努力做到激发学生的学习兴趣，提高学生的积极性，再通过巩固练习，提高学生的能力。

“现代社会的游戏规则已十分明确，不重视智力训练的民族注定在劫难逃。”落后就要挨打，位于世界各国之中，我们只有不断进步，变成强国才可能不被欺负。任何一个国家如果不注重智力训练的话，可能就会消亡，而我们的教育对个人或者国家都有重要的意义。同时这本书还提到了宗教性的教育，虽然我不信仰任何宗教，但是有些教育理念值得学习。教育需要培养学生的责任感，促使学生求知。

“学生在智力发展的不同阶段，应该接触不同的课程和采用不同的学习方式。”学生的身心发展是有规律的，但是教无定法，我们可以选择不同的、适合学生身心发展的方式来促进学生的成长，没必要拘泥于一种教学方法，用一种方法来教千万种学生。我们可以根据作者划分的几个不同的阶段，采取适合的教学方式来促进学生的发展。

书中有一个观点：越是符合自然环境的，最适合人的发展，学习的效率越高。同时拿婴儿举了例子，认为婴儿学习语言概念这些内容特别难，但是他们能掌握，而我们之后的教育，却没有婴儿学习语言、概念那么成功。是因为我们没有自然的学习环境，没有成功的刺激，也没有做到专注、投入导致的。而且作者既反对笼统的学科，又反对现在的分科，而它的方法论可能由于翻译的原因我也看不懂，我觉得并没有多大的指导效果。而且我认为幼儿学习语言比较成功，是因为他们处在语言学习的关键期，学习效果比较好，当时他们学习语言才能生存，适应这个社会。而长大之后的学科，目的是什么呢?不学习影响生存吗?学生觉得非得学习不可吗?这些都能影响学习效果。书中有些内容有可取之处，但也有些地方值得商榷。

我们学习的不仅是知识，更重要的是如何应用知识以解决现实问题。我们学过的很多知识很有可能是用不上的，但是我们解决问题的思维方式是经过训练的，这个对我们以后解决实际问题有很大的帮助。所以，大学教育的目的就是让学生学会将知识转换成能力。

怀特海的教育思想，为我们了解西方现代教育的发展模式，提供了一个有益的参照。