《完整的成长》读后感(共10篇)
第1篇：《完整的成长》读书心得体会
《完整的成长》是著名儿童心理学家孙瑞雪继《爱与自由》《捕捉儿童敏感期》之后的又一作品，三部作品从孩子生命的角度阐述成长的意义。虽然写的是0—6岁孩子的成长，但是对于从事小学教育的我们来说，有着很重要的借鉴的意义，让我们知道因为哪一部分的缺失，才造成了我们现在所教孩子的问题，有助于我们帮助孩子走出困境。
在《完整的成长》中，作者写道：
儿童完整的成长创造出完整的人。在这里蕴含两个完整：完整的成长和完整的人。
完整不是完美，人不会完美，也无需做到完美。健康的人格接纳自己的不完美，接纳自己的缺失如同接纳自己的美德。
作为母亲，我们总是会用“完美”来要求自己的孩子，作为一名教师母亲，我们总是拿班里最好的学生跟自己的孩子比，给孩子提出种种苛刻的要求，并有着种种美好的期待，当期待与现实不符时，我们便开始了种种不适宜的干预，自己着急，孩子焦虑，家庭氛围一团糟。
每个孩子都有差异，我们应该接受差异，尊重孩子的不完美，不苛求孩子的尽善尽美。
在生命的角度看，孩子能够完整的成长，自然会成为完整的人。但是我们往往总是在追求莫须有的完美时，抹杀了孩子完整的成长环境，完整的认知，完整的成长顺序，使孩子不能完整的成长。
反思自己，我需要静下来，给孩子成长的空间，不强制的闯入他自由成长的环境，给他时间，让他能能够运用儿童自身的精神胚胎来塑造自己。
用心去读这本书，值得我们思考的东西实在太多，它让我们认识到生命成长的规律，解释了儿童展现给我们的各种表象之下的本质，带着对生命的思考，认识人的完整需要一个完整的成长过程。只有完整的成长过程才能让我们成为立体的、丰满的、多个层面的人，不把创造自己的权利交给别人，不被他人强制性闯入你的内在而塑造你，不会成为任何人的复制品，只成为自己独一无二的自己，完整的自己。
第2篇：《完整的成长》读后感
孩子的成长会经历很多，每一段经历都会影响孩子的性格。
我们的职业就是和学生打交道，免不了遇到这样那样的孩子。最让我们揪心的就是心理不太稳定的孩子，不知道哪一个时刻，哪一句话会刺激到他，然后发生我们无法预料和难以承受的后果。这样的孩子一般多是原生家庭或者童年时候有特殊经历的，可能这些特殊经历在小学阶段没有显现出来，随着孩子的成长，逐渐步入青春期，独立意识开始逐渐成型，再加上中学的学业压力明显比小学大，家长已经不能再用原有的方式和习惯维持之前的平衡，于是，有些问题开始爆发出来。
面对这样的学生，我们要想帮助他们，首先就得了解他们的成长经历，了解他这样的形成原因；其次，和家长沟通，虽然我们学习过儿童心理的相关知识，也在阅读，但是我们终究不是专业人士，有些情况还是需要专业的人做专业的事情。
希望孩子们都能健康成长，希望作为教师的我们能遇到健康的孩子。
第3篇：完整的成长读后感2000字
最近，我读了儿童教育专家孙瑞雪的著作《完整的成长》——儿童生命的自我创造（珍藏版），本书阐述了什么是完整的成长，儿童是自己身体、情绪、感觉、认知、心理、精神的主人，自我创造的历程，完整的人以及不同角度的洞见——儿童成长阶段的几个经典理论，以及皮亚杰、蒙台梭利等关于幼儿成长的阐述，正如马斯洛所言：“一个自我实现者，他的成长过程，最重要的是自由。”下面从两个方面谈一谈我的读后感想。
一是关于完整的人。
完整，不是完美。人不会完美，也无须做到完美。健康的人格接纳自己的不完美，接纳自己缺失如同接纳自己的美德。
完整的人是针对不完整而言的，完整表明一个人是一个丰满的、立体的、多个层面的人。人的完整需要一个完整的成长过程。
如：一个三岁半的小男孩和妈妈去超市买好吃的，买了一盒好丽友派，超市送了5个气球。孩子带着5个气球欢天喜地地回家，半路一个气球爆炸了……孩子便绝望地大哭，孩子难以容忍这样的事情发生。妈妈不停地以“再买一个”、“再买一个同样的”等各种方式劝说小男孩，但是无济于事。最后，这位妈妈的做法是，让孩子想哭就哭吧，孩子听完妈妈的话，放松、安静并伤心地哭着……直到他把这个情绪演奏完，接受气球爆炸的事实。
孩子无法在思维上用语言完全叙述清楚自己的心理。他不接纳气球会爆的这样一个事实。他想让时间倒流，回到事件的原点，要原本的那个，这样就还原了那5个。5个气球在会啊在心里被认为是完整的，完整的就是完美的。少1个，破坏了完美，就有了残缺。这就是这个年龄时期孩子生命的特征，他的心理表征也是这样的，执拗而且追求完美的敏感期。
物质的世界无法按照意识的愿望来安排。强烈的哭泣使孩子完全处于情绪和心理中，哭的通畅了一些，心理或会慢慢地、慢慢地接纳“气球爆炸了”这样一个现实，使情绪慢慢地趋于平静，然后通畅地结束……这样的经历重复一次，又一次……，然后不再哭，然后在心理上接纳，然后上升到认知上的清晰，然后在精神上发现物质世界存在的规律就是这样的。
当老师的，平时对待孩子的哭，总是第一时间去哄孩子，让孩子把哭声调成静音模式，以为这个速度越快越好，或者说“气球爆了，哭有用吗？哭能把气球哭回来吗？”殊不知这样没有给孩子建构接近真实的自己的过程，不断阻断孩子接纳的过程，让孩子处于无奈和绝望制作。作为成人的我们，对待孩子出现类似的情况，应该多点耐心、准许，孩子就会自己逐渐完成这一过程，这个过程需要孩子自己做，只要成人简单地接纳孩子的接纳。
这个物质世界还有很多不如意，儿童要体验和经历了才能理解、接纳和把握。经历的过程是一个感觉、情绪、心理……过程，接纳进来了，认知才起作用。
一位心理学家说：“人生的每一个阶段都有它自己的意义和目的，发现它和接受它是人生最关键的问题之一。”明白了这个道理，至少我们面对孩子当下的琐事时，我们能知道这是某个时期孩子生命成长的特征，就不会大呼小叫，不会严责孩子，就会给孩子更大一点的成长空间。
二是怎样陪伴儿童情绪的成长？
认知情绪，首先要给情绪命名。出生后的第一个6年里，发展情绪比发展认知更重要。因为它会帮助儿童建立自己和自己的关系，帮助儿童进入自己的内心世界，儿童也需要借此得出他的内在世界对外在世界的反应。
我们拥有两个世界，一个外在的世界，在这个世界里，我们需要认识星星、月亮、太阳；需要认识树木、海洋、江河、湖泊、森林和高山；需要认识桌子、电灯、汽车、房子；需要认识书、地图、学校、图书馆。
我们还有一个内在的世界，情绪即是我们内在世界的一部分。我们需要认识高兴、愤怒、恐惧、悲伤；需要认识嫉妒、恼火、难过、兴奋；需要认识喜悦、爱、快乐和孤独；需要认识感受、体验和觉察。
内在的世界和外在的世界同样丰富，同样需要孩子在漫长的成长历程中认识并体验。在0-6岁阶段，情绪认知是最重要的认知，它甚至比认识外在世界更重要。
怎样帮助儿童认识情绪并使情绪成长、成熟呢？
我们要准许孩子有各种各样的情绪，尤其是准许孩子哭，不评判好坏。准许意味着给孩子空间与时间，让他自然地过渡。准许他哭意味着让孩子把情绪流淌出去，这是生命最早期情绪流动的自然礼物。
如我们幼儿园小班有个萌萌老师，学前专业毕业生，她所带班级的幼儿很喜欢她，她对孩子的情绪评价就三句话：第一句：“老师看到你非常生气（伤心、空间、恼火等）”给情绪命名；第二句：“你想生气就生气吧”，允许孩子有情绪；第三句：“没事，老师陪着你。”表达爱，让孩子有安全感和被接纳感。
我们也要给孩子的情绪命名，我们需要肯定和认同孩子的情绪，使孩子接纳自己的情绪，并与自己的情绪为伴，用爱陪伴孩子，理解孩子的情绪，慰藉孩子，让孩子从情绪的状态中走出来。
对于孩子来说，情绪会来，但孩子可以让情绪和身体一样成长，最终达到成熟。伴随着形成和成熟，我们就可以真正管理我们的情绪了，情绪也就来去自由了。
对于孩子和我们来说，有生活就会有情绪，现代生活中总会有现代生活特征的情绪。我们不是学习让情绪不要来，而是在学习在情绪到来的时候怎样对待情绪，让我们和孩子一起，当自己情绪的主人。
第4篇：《完整的成长》读书笔记200字
合上书的扉页，我陷入了沉思。《完整的成长》里作者对“完整”的理解，深深震撼着我的心灵，也影响了我的内心思想。“人的完整需要一个完整的成长过程，而这个过程就是儿童自我创造的过程。”
成长是一个创造自我的过程
“屋门依然是原来的屋门，父亲依然是原来的父亲，世界依然是原来的世界，似乎什么都没有改变，但婴儿已经变了，他正在经历一个创造自我的过程……”一个坐学步车的孩子，在不断的实践中学会了开门，这个实例给了我深深的启发。每一个孩子的成长都要经历这样一个在不断的实验和摸索中成长、创造的过程。在这个过程中，他们体验成长、收获快乐。
早晨，一位妈妈准备和孩子一起外出游玩，时间已经不早了，可孩子还在那准备，妈妈在一旁等得不耐烦了，拿过衣服帮孩子穿上，三下五除二给孩子收拾好背包，穿上鞋子……这一切完成也就几分钟的时间。终于可以出门了，妈妈满意得笑了……
这个场景发生在我们很多家庭中，妈妈的“帮助”让每件事都更完美，时间上也节省了不少，但也从此剥夺了孩子亲身实践的机会，孩子由原来做得慢变得更加不会做了，事事都要依赖他人……
成长就是要做自己的主人
每一个孩子都是一个独立完整的个体，他们会自我认知，自我创造，他们才是自己真正的主人。作为家长和教师，我们应该给孩子更多自主的机会，提供更多自主的空间，让他们尽情展示、尽情开发、尽情创造，只有这样他们才能做自己的主人，才能真正实现“完整的成长”。
在日常的家庭生活中，我们经常会看到有的家长为了更好地保护孩子，人为地给孩子设置了很多的限制。不允许动这个，不允许拿那个，这个太脏，那个又太重……看了这本书之后，我才知道家长的这些行为都是不对的，是他们在无意中，限制了孩子的自我创造和自我探索的能力，是他们的“爱”让孩子从小就生活在真空中，非常不利于孩子的成长。我们应该多给孩子创造机会，让他们从小就接触大自然，从实践中获取生活的经验。
小乐10个月大，只要有饭端上桌，他就想上去抓。为了防止他被烫伤，奶奶总是想尽办法地拦着，这反而更加激起了他的兴趣，越发地想着去抓，让奶奶很担心……处理小乐这种问题的孩子，最好的方法不是阻止，而是让他成为自己的主人。
和往常一样，饭菜刚刚上桌，小乐就急着抓，妈妈警告他这个汤很烫手，不能摸，可小乐还是想去抓。妈妈不动声色，拿起他的小手，轻轻触碰烫手的汤汁，被烫着的小乐大哭，妈妈则在旁边安慰，告诉你有热气的饭菜不能用手摸你不信，这会知道了吧……从此没有大人在眼前，他也不会再抓了，在父母可以控制的范围内，让孩子成为自己的主人，最终保护了孩子……
情绪在儿童成长中的作用
生活中，每个人都会有自己的喜怒哀乐，孩子也不例外。作为一个成年人，我们要理解孩子的情绪，要接纳孩子的情绪，更要包容他们的情绪。有了我们的理解和包容，孩子的成长才会更加有动力。
进入初四，孩子的学习压力非常大。而有的家长却不理解孩子，总觉得孩子在家经常玩，在学习上没有尽全力。任何一个孩子都不可能把全部的精力都放在学习上，每个人都要有自己的空间，一张一弛才是生活的原有状态。
作为家长，我们应该理解孩子的压力，对待学习，不能一味地指责或过于强加要求，让孩子感觉不到家长的理解和爱。我们应该站在孩子成长的角度，学会给孩子适当的休息和生活空间，让他们在愉快的状态下学习。我们要静静地陪在孩子身边，陪他们一起度过困难，战胜挫折。我们要经常倾听他们的心声，理解他们的压力和挫折，给他们创造机会发泄心中的压抑情绪，用理解和宽容陪伴他们顺利跨过人生的关键期。
让孩子关注你的世界
在教育孩子的过程中，我们总是从一个家长、一个成人的角度去看问题、思考问题。看了这本书之后，我体会到了一个孩子看世界的视角永远和我们是不同的。每一个孩子都是一个独立的生命个体。我们在关爱孩子的同时，要看到孩子自我成长的力量。所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，这也是孩子高于成人的地方，他们总是在成人已经没有感觉的事情中创造着自我，或许有些事，我们已经不以为然，而他们却从中发现了真谛。
“我感觉到的世界，对我来说它才存在；我感觉不到的世界，就无从发现那个世界，也无从认识那个世界。”在我们的课堂上，经常会发现有些孩子走神了，他们沉浸在自己的世界里，对你讲课的内容丝毫没有兴趣。这也是我们教师的研究课题，如何能通过兴趣的激发，让孩子在课堂上对我们讲的知识有兴趣，更多地关注到我们授课内容，而不是游离于我们的课堂之外，这也是我们教师的责任……
作为一名教师，带着对生命的思考和对孩子的尊重，用心了解生命、尊重生命，才能更好地做好教育工作，才能从本质上改善我们的教育。（王连华）
第5篇：《完整的成长》读书笔记
《完整的成长》的作者孙瑞雪是中国著名的教育家与儿童心理专家，被誉为中国蒙特梭利第一人。她是“爱和自由、规则与平等”教育精神的发起者和倡导者；历年来被CCTV、人民日报等国内外各大媒体竞相报道；千万家长心中的“育儿百宝箱”。
《完整的成长》继承并发展了《爱和自由》的核心思想，进一步讲述儿童如何在成人创造的外在世界中创造“自我”，如何让儿童成为自己身体、情绪、感觉、心理、认知和精神的主人，如何在关爱儿童的同时看到儿童自我成长的力量，将其培育为一个完整的人。它提倡对儿童生命的尊重，诠释完整的人与完整的成长的真正内涵，这本书最后还介绍了儿童发展的不同理论，以帮助我们读着更好地理解儿童的发展规律及其发展过程。
何谓完整？《完整的成长》里所阐述的完整是表明一个人是丰满的、立体的、多个层面的。完整而不是完美。凡是人，都不可能会是完美的，无法也无需做到完美。这就告诉我们，人的完整需要一个完整的成长过程。这个成长过程即是儿童自我创造的过程。
自己创造自己意味着不把创造自己的权利交给别人，意味着不被他人强制性地闯入你的内在而塑造你，意味着不成为任何人的复制品。让孩子成为他自己，这是人成长的最核心，也是教育的最核心。
本书第九章《自我创造的历程》第一节《自我的萌芽：“我的”便便是我的》中，1岁半的麒儿有一次忽然很惊奇地盯着马桶观察着自己的便便，一连两三个月不但不让家人冲马桶，还牵着家人和他一起“欣赏”。在麒儿的有效的心灵中，生命里的一扇大门好像突然被打开了，一个奇妙的意识从这扇门里走了出来。也许，麒儿似乎在突然间发现了“自我”。这个创造性的发现，导致有一天，麒儿居然把自己在幼儿园拉的便便包的整整齐齐地带回了家，还不让妈妈碰。这足以见孩子对“我的”渴望达到了一种极限。我们已经无法理解“我的”对孩子的重要程度究竟达到了怎样的一种状态。
《完整的成长》一书中的真实案例，让我们成人清醒地意识到，虽然我们已错过这样的成长过程，但我们要学会站在孩子的角度立场和心理去设身处地地为他们着想和考虑，尽力给孩子创造和营建爱与自由、规则与平等的外在成长环境，让他们经历完整的成长，构建内在自我，成为完整的人。成就孩子，又何尝不是成就我们自己？（涂雪芳）
第6篇：《完整的成长》读后感800字
跟随叙事者团队读完了孙瑞雪老师的《完整的成长》一书，里面一句话让我深深地刻在了脑海中，“不要努力成为一个正确的人，而要成为一个完整的人”！是的，培养一个完整的人太重要了，现在的家长是在比赛着积极地给孩子报各种各样的课外班，让孩子提前学习各种各样的知识，当知识填满孩子的脑袋时，他的心灵肯定失去了成长的空间和时间，试想，一个没有玩过水，没有玩过沙，没有登过山，没有看见过五彩缤纷的植物蔬菜，没有领略过大自然四季的美，没有和同伴追逐游戏过，没有抬头看过星星月亮，没有发自内心大笑过的孩子，能是幸福快乐的吗？
孙瑞雪老师说过，真正的‘教育’应当是协助孩子，由孩子自己来完成创造自己的“教育”过程。作为家长，有责任学习如何协助我们的孩子成长为一个完整而非完美的人，成长为一个身体、情绪、感觉、心理、认知、精神和灵性合一的人。经由一斑可窥见一豹，我们可以经由我们自己的身体、情绪、感觉、心理、认知、精神和灵性的粗浅探索，便深刻感知到我们的内在世界都发生了什么！也经由此而深刻认识到我们每天与孩子的相处，都在孩子的内在世界里发生着什么！这是一堂父母们必修的成长课题！自我的尊严感和自我价值感，是人的核心，而儿童正在形成这个核心，这就是成长的意义所在，这也是我们通常所说的“成为自己”。我们想要表达的是：你的幸福感有多高，你是否拥有爱的能力，你的生命状态是怎么样，核心就是自我的尊严、自我的价值感，而这些绝不取决于你所获得的荣誉、金钱、地位，也不取决于谁给了你荣耀、关注或者爱，更不取决于你站在一个怎样的平台上。
教育当是创造人自身的事业，而基础教育更当是创建人自身之基础的事业，那是一种至深基础和无限高远的事业，但它并没有受到应有的真正的重视。才高志远的人们远离着基础教育，人们不愿去造就人而更愿意去制造物。
教育，如果我们还继续用这个词的话，应该赋予怎么样的新内容呢？首先，它不能是“教”，一位老师说，“孩子不能教，一教就教坏了。”其次，它不能“育”，又一位老师说：“我终于相信，儿童是自己成长的。”
第7篇：《完整的成长》读后感4000字
“让儿童自己创造一个完整的自我”，意味着我们生命意识的进化会上升到一种新境界，这实际是我们对自己生命世界的新发现，如同科学界发现了宇宙秘密是科学的进步一样。对人内在的精神世界的发现，不仅意味着人类意识的进化，同时还标明了社会进化的开始。
如果不是读《完整的成长》，或许永远不懂“自由”是什么:做自己的主人—做自己身体的主人，做自己感觉的主人，做自己情绪的主人，做自己心理的主人，做自己认知的主人，做自己精神的主人。这就是成长的目标——尽可能地由儿童自己创造出一个完整的自己，才能于未达到来自我实现。而这正是孙瑞雪老师以及所有为人长者的共同追求，“让儿童自己创造一个完整的自我”，不是停留在文字上，而是把思想实施在我们的生活中，以此创造一种生活，由此使我们的孩子——我们共同的后代，可以以崭新的生命状态活在这个地球上，成为新人类。
鼓励分享才是真正的自由
生活中，我们经常能看到这样的画面：2岁多的孩子还坐在婴儿车里不被容许下来走动，5岁的孩子一下再一下地像幼儿一样把双脚依次落在台阶上下楼梯。细想一下，此时的他们是不是应该这样：2岁的孩子到处游走和触摸，5岁的孩子快乐而惊险地跨在楼梯的扶手上顺势滑下飞奔而去，他们本应充满活力。
生命，很多时候是被禁锢!从出生开始，每个人的身体状况都会受到遗传、营养、活动、情绪、抚养环境等因素的影响。其中遗传已经决定，营养现今已不再是大问题，人类已经基本走出了食物匮乏的阶段。因此，会影响孩子身体状态的也就是孩子的活动、情绪与抚养环境等。并不是每个孩子都能自由地把手放在嘴里，也并不是每一个孩子都能自由地用手到处抓摸或者四处漫步，练习自己走和跳。人的生命是在自我学习中完整起来的，而最早的学习环境常常是父母有意或无意打造的。
如果我们在最应有作为的方面却没有作为或者反向作为，让孩子在身体上丧失了自由，作为大人的我们是不是要反省呢?
母亲由于孩子出过危险而害怕了，防御和避免再出危险的想法和举动，就成为孩子使用身体和开发身体功能的障碍，孩子身体的功能就被禁锢了。在我们的社会里，类似这样因噎废食的事情举不胜举。孩子如果在身体上受到束缚，他身体上的畏缩和紧张就会导致他心理上的畏缩。只有身体可以被自由地支配，他才会展现出鲜活的生命力，他的肢体才是柔软的、开放的和接纳的。在身体上有尊严，脊椎才能挺直，胸膛才会昂起，个子才会长高，继而在心理上才有尊严，最后在人格上有尊严。身体的自由是走向人的起始!自由使用和支配自己的身体，不仅能发展身体，同时也能发展儿童的情绪、感觉、心理、认知与精神。禁锢一个人，无疑是从身体的禁锢开始的。
有人说，一味地放手，出了危险谁负责？在有名的“视崖”实验'中，爬行中的婴儿看到网格状“疑似悬崖”就会停止爬行。这种视觉判断是先天的，停止爬行的这种自我保护的警觉也是先天的。并且，儿童活动的范围越大，就越有可能临近安全的边界，危险就越来越远了。身体在活动中得到自由，儿童获得开发身体、创造身体的能力，也通过身体感觉来表达尚未形成自我的自己，彰显了自己，表达了自己，肯定了自己，演示了自己，突出了自己，显示了自己的能力和智慧。
此时，父母、教师需要做的，就是巡逻在儿童活动的边界上，在鼓励和分享中保护儿童，让他们学会自我保护。在这里，让儿童轻微地害怕是必要的，这就像打一剂抗病毒疫苗。
常常被禁止和被别人允许本身就在传递一个信息：这个世界是危险的，他的行为是有问题的，他的行为是需要被允许的。这样，孩子就形成了一种警觉，“警觉”成为他所学到的，“探索”成为他需要鼓起勇气才可以发生的行为，而不是品质。他就像小动物一样，在学习生存，知道了外在的世界是“危险”的。在生存的层面被保证、安全感建立之后，我们就可以在生存层面的后面，触摸潜存着的作为人的存在内涵。身体被限制，使孩子的成长更多地停留在了生存的层面，人的存在内涵很可能从未被触碰过。所以，我们应当让每个孩子感觉到人和环境的友善、自主和自由。
怎样才能培育心灵的自由?这就需要我们为人父母者、为人师者，努力地把我们的家、我们的学校到造成这样的地方：最好的办法是让这个孩子生活在爱和自由的环境中，让孩子内心放松和身体自由，而不再像一头受惊的小鹿，听从自己内心的指引，内心指到哪里，身体就自由地跟随到哪里。只要不伤害自己，不伤害环境，不伤害他人，就让孩子跟随他自己的心。如果伤到了，父母和老师可以“抱走”孩子，让孩子体会到哪些事情不可以做，从而产生界限感。
自我感觉才是真正的世界
曾看过这样的一个例子——父亲说：“小时候，我妈把我夹在腿里打我，她打不动的时候才会住手。我不能打她。上学的路上，我看哪个同学不顺眼，我就打谁，比我妈打得还要很。”父亲说：“我没有妈妈爱我的感受，我不知道怎么爱。”
没有爱的感觉是无法爱的，学会爱也必然是从感觉开始的。长时间的感觉像血液和细胞被替换了一样，就变成了你自己。无论你是成人还是孩子，对自己生命的改变必须从感觉开始。只是认识到了，改变依然不会成为可能。被打、被愤怒地对待，这是一种情绪，同时也是一种感觉，在这样的氛围和惯常的感觉中生活，也就会将这种感觉肉体化、内化，就成为你，你的自然反应就是打和愤怒。
《感觉的自然史》中有这样一句话：感觉是最宏大、最基础的探索和学习的过程，是形成各种复杂心理过程的基础。儿童究竟是通过大脑学习还是通过感觉学习，这不是质疑，而是定论。但我们常喜欢让儿童越过感觉与心理而直接到达认知。我们太急功近利了。
在成长中如此急功近利，我们的社会应该集体反省和觉察。我们必须跳跃感觉过程而直达认知吗?也可能可以，但应当是成长到青春期之后，那应该是14岁。我们不排除个别的、极少的认知“奇才”——这是高度崇尚现代科技的某种文化所赋予的意义——他们是由于有特别天性、特别机遇和特别环境，使得他们在感觉学习方面获得得非常充分，又能长久专注于一个方向。
但在正常情况下，如果儿童没有被认为的特殊天分，也不能保证他会拥有适宜的条件、机遇、方法和智慧，此时若让儿童提前进入认知，用话语的方式灌输给他知识，这是违背自然法则的，会产生不良后果。那就是今天很多成人饱尝着内在没有“自我”的混乱和无自主性的挣扎，没有精神的愉悦，没有创造。我们没有办法把我们这些成人的内在的关系厘清，我们无法看到真正的人的状态。
所以，你可以想象，说教真的能改变人吗?每个人在说教时都想尽可能地说得好，以为那将改变很多人的命运，但只有触动了感觉，变化才有动力。据此，作为父母或者是老师的我们，是不是应该转换一种教育的思路，给孩子一种切身的体会，方能引领他们真正的成长，认识真正的世界。
自我创造才是真正的素质
如果坐车从森林走向荒原，我们经常被眼前见到的那一幕情景所震撼：忽然山完全地裸露了，一眼望去，生命不知何时已经从那一座一座的山上离开了。其实，这何尝不是我们先进教育所呈现的情形：除去“智育”，我们的教育又留有什么？
教育是什么?是不是传授知识?是不是无尽地开发儿童头脑的智力?这是把人彻底工具化的做法，这是为工业化社会的各类生产制造工具，这是对人这种生命的玷污和篡改，因而是一个极大的误区。在成长的早期，无论是外在世界，还是内在世界，包括智力，都只不过是儿童借以自我创造的资源和环境。真正的教育应当是协助孩子，由孩子自己来完成创造自己的教育过程，否则我们就是生活在教育的谎言之中。
我们现今的教育文化第一看重的是人的认知，把认知看作唯一适合于人的东西。因此，从孩子出生，我们就开始开发和挖掘人的认知，我们把它称为“智能”。如果我们拥有丰富的内在宝藏，而又被偏向开发，当然是要付出代价的。太多的人已经被开发得没有了基本的认知能力。
人，每一个稍有自我意向的人，都愿意按照自己的意志行事。创造自己的自由意志就是生命的法则之一。而这个法则的核心就是它的品质——创造。这个创造早就开始，它始于婴儿，在婴儿生命的机体中，他什么都不会做，只会坚定不移地履行这个法则：靠婴儿自己创造出一个自我。他必须这样，否则就会错失法则这扇门敞开的时间。自我创造的历程像是预设的，他必须一个进程、一个进程地完成。
从外面世界的角度看，婴儿的身高改变了，婴儿的长相改变了，婴儿从完全由父母照顾到自己照顾自己，婴儿……不，他已不再是婴儿了——开始上幼儿园、小学、中学、大学……这样的变化他自己也可以看到，当然他还可以看到他的成长准许他看到的世界。但是，核心的问题在于，18年从婴儿到成年，他借助外在以及内在的环境是否创造出一个自我。
这个自我看不见，摸不着，但是它贯穿在和这个人有关的有形、无形的所有事情之中，贯穿在内在世界和外在世界里，两个世界同样宏大。婴儿借助于外在和内在世界，建构和创造着比天空还要大的内在的自我，他需要大约18年来完成。
如果我们没有将精神胚胎借助内外两个环境人性化，我们就根本没有依靠自己创造出一个自我。如果没能创造出一个自我，那么就一定是被他人“创造”了。而严格意义上说，没有人可以创造他人，你无法扮演大自然的创造者，这个创造者只能是婴儿自己，因为婴儿来自大自然，拥有着大自然的特质。这真的是自然法则最根本的秘密，所以他人只能组装你，你就被别人组装出了一个“小我”，或是称为“第二人格”，然后人们就说：“你要超越自我!”而实际上，你根本没有自我，你超越什么呢?这只是聊以慰藉的语言。面对成长的真相，才可能彰显生命的意义。真相究竟是什么呢?
一个国家、一个民族、一个家庭、一个个人成为什么样，完全取决于他们的婴儿是如何把自己创造出来的。一直以来，我们期盼教育改善人的素质，期盼教育培养出杰出和富有创造性的天才。如果我们的教育不准许儿童自我创造，就根本没有真正意义上的素质，也没有天才可言。人需要依靠自己创造出自我，这个自我只要向前触摸，触摸之处，无不是创造的激情。任何走向这里的人都是天才。所以，教育的首要工作就是帮助孩子，但必须由孩子自己创造出一个独一无二的自己。
“让儿童自己创造一个完整的自我”，意味着我们生命意识的进化会上升到一种新境界，这实际是我们对自己生命世界的新发现，如同科学界发现了宇宙秘密是科学的进步一样。对人内在的精神世界的发现，不仅意味着人类意识的进化，同时还标明了社会进化的开始。儿童不再是在压迫和权威中被他人灌输长大，他们依靠自己内在的存在，靠精神胚胎的指引，在爱、自由、秩序的外在环境中，协同内在环境，在高度一致化的和谐中成长。那会出现一种人类生命的新景象，出现新人类、新的自我价值、新的和谐。我们将依靠儿童创造出的一个和谐的自己来创造一个未来和谐的社会。而这，就是快乐，就是生命，就是成长，就是一切。（孙晓妮）
第8篇：《完整的成长》读后感1000字
最近读了孙瑞雪的《完整的成长》，对于成长有了新的认识。儿童在爱与自由、规则与平等的外在环境中经历完整的成长，成长则离不开关注。
我们父母对于孩子的关注，直接关系到孩子的成长。孩子在出生时，父母对他的关注度极高，连取个名字都要绞尽脑汁。凡事都以孩子为中心，小心翼翼地呵护，不厌其烦地教孩子说话，陪他游戏……一直都想给他最好的，也相信自己的孩子是最好的。慢慢地，孩子长大了，能独立做很多事情了，对于孩子的关注也就随之改变，可是，父母的关注却一直都在：上幼儿园了，关注他什么时候不再哭闹；上小学了，关注他什么时候独立完成作业；上初中了，关注他什么时候不再令人头疼……
其实，关注也是有规则的。“身体是属于儿童自己的，他需要自由地支配他。父母教师要做的，就是巡逻在儿童活动的边界上，在鼓励和分享中保护儿童，让他们学会自我保护。如果被允许之后才可以探究，人就没有自主和自由的意识。”而在日常的生活中，很多的家长会越俎代庖，“对于成人来说，教是一种快速有效地让孩子知道结果的方式。成人难以忍受过程的漫长，所以直接把认知的结果告诉孩子，结果一定是不仅会影响儿童的心理历程和创造自我意识的过程，同时也一定会影响他的认知发展，也会将他的生命搁浅在心理或是认知的层面。”因此，我们的身边就有很多“我妈妈说了”的“妈宝”的存在，他们完全内化了妈妈，遵循了他们已经认为的正确规则，失去了自主，从而失去了自我。这不由得令人想起了《都挺好》中的苏明成，在母亲的精心呵护下长大，可以说是一个标准的“啃老族”，苏明成从小就仗着妈妈的宠爱对妹妹颐指气使，脾气暴躁的动不动就动手打人，郭京飞用实力演绎什么叫“妈宝男”。
父母与孩子相处的最佳状态，无外乎“你是怎么知道我就是这么想的呀”的心有灵犀。父母能够读懂孩子，孩子也乐意把自己的想法告诉父母。这就要求我们父母对孩子适度的关注。“人的身体隐含着精神和意识，隐含着喜悦和爱，而强制会迫使孩子只留下身体本身，其他的就会被压抑。所以我们要更加懂得尊重孩子身体的自由。”美国发明家爱迪生，被校长骂成“低能儿”，刚进学校三个月便被勒令退学。他的母亲没有责怪孩子成绩差怎么办，而是给孩子讲罗马帝国的兴亡，英国发展的历史，讲文学、物理、化学等等，培养他爱学习的习惯和好的学校方法。在母亲的教育下，爱迪生10岁就能阅读《美国史》《大英百科全书》等少年儿童很难懂的书籍。在他15岁那年，由于在火车上搞试验，引起大火，回到家，母亲并没有责怪，反而帮他在家里设置了一间简单的实验室。爱迪生把全部精力都用到试验上，并取得了非凡的成就。
作为成年人同样需要成长。婴儿3年的成长，需要成年人用33年来完成。现实生活中，有很多的牵绊阻碍了自己的成长，但是只要你把关注点放到自己身上，你的成长也就随之而来。从一切事物、任何人身上学习，择其善者而从之，其不善者而改之，不放弃一切学习的机会。每天坚持进步一点点，你终将成为你期望成为的那个人！
关注成长，不仅仅是孩子的成长，更要关注自己，不断地成长，和孩子一起成长，一起走过一个完整的成长过程。（任振云）
第9篇：完整的成长读后感
读孙瑞雪的《完整的成长》，最大的感受就是，成长，要靠每一个人自己去完成，没有任何人或方法可以替代。
作者认为，儿童是自己身体的主人、情绪的主人、感觉的主人、心理的主人、认知的主人、精神的主人。
凡是想替代儿童成长、人为地把儿童急于“塑造”为成人理想中的样子的做法，一定会破坏儿童成长的节奏。
“并不是每一个孩子都能自由地把手放在嘴里，也并不是每一个孩子都能自由地用手到处抓摸或者四处漫步，练习自己走和跳。”的确，很多家长会制止婴儿吃手，禁止幼儿接触沙土，杜绝孩子光脚走路，不让孩子淋雨……看似保护孩子的同时，也剥夺了孩子感知自我和世界的机会。
“教育不是教师给予学生什么东西，教育乃是人类的一种自然的活动过程。受教育并不是听讲，而是从环境中汲取经验。”
孩子调动各种感官、各种情绪，与世界在一起，与自己的心在一起，学习就发生了，教育就发生了，成长也发生了。例如，朱自清先生的散文《春》，运用多种感官来写春天，是经典的美文，而现在很多孩子却不理解、不喜欢。我想，这很大程度上是因为孩子们并未真正地感受过春天。作为一个小时候在田野里任意奔跑的人，我阅读此文的时候总会把自己代入其中，去聆听“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着”，去脑补“大小的蝴蝶飞来飞去”，仰起脸体会“吹面不寒杨柳风”的轻柔，深呼吸嗅那“风里带来些新翻的泥土的气息”的清新，揉揉眼去看“树叶儿却绿得发亮，小草也青得逼你的眼”……真的处处是风景，时时心欢喜。
而现实中往往是这样：“对于成人来说，教是一种快速有效地让孩子知道结果的方式。成人难以忍受过程的漫长，所以直接把认知的结果告诉孩子，结果一定是不仅会影响儿童的心理历程和创造自我意识的过程，同时也一定会影响他的认知发展，也会将他的生命搁浅在心理或是认知的层面。”
如今，批改学生的作文时，仍然不时可见“急得像热锅上的蚂蚁”“像吃了蜜一样甜”之类的表达。我曾当面问过学生，是否见过“热锅上的蚂蚁”，学生摇摇头；我也问过学生，“像吃了蜜一样甜”是不是人生的巅峰体验，学生依然摇摇头。可见，孩子“了解”去如何表达着急、表达喜悦，却不“知道”如何表达着急、表达喜悦。
蒙氏教育中有一句话是很多人共同的感受：“我听见了，我就忘记了；我看见了，我就记住了；我做过了，我就理解了！”这也从另一个侧面印证了儿童必须靠自己去成长的观点。
前几天看到一段小视频：《3岁宝宝摔倒果汁洒一地，淡定地清扫：生活就是如此》。视频中，小男孩刚倒好了两杯果汁，不小心掉了一杯，洒了一地。他马上拿纸清理地面，接着又倒了一杯（倒的过程中还洒出来一点点）。正当他兴冲冲地重新拿着两杯果汁走向餐桌的时候，脚底一滑，仰面摔倒地板上，手里的两杯果汁全部洒掉了。接下来应该是哇哇大哭了吧？不，小男孩自己爬了起来，自言自语：“滑滑的，我要再清理一下了。”清理完毕，他说了一句：生活就是如此。的确，生活就是如此，成长亦是如此，视频中的孩子不受干扰地自我体验了，成长了。
今天的家长和老师出于良好的动机，常常一厢情愿地“教”孩子成长，甚至替孩子成长，而这往往会导致教育行为变了形，变了味。读《完整的成长》，我再次自省。
第10篇：完整的成长读后感1000字
完整，不是完美。人不会完美，也无需做到完美。健康的人格接纳自己的不完美，接纳自己的缺失如同接纳自己的美德。这是要强调明确的一个观念。
完整的成长，是指儿童依靠自己的精神胚胎，借助于内在和外在的环境，受自己精神胚胎引领，通过生命年龄的不同阶段，创造出了一个完整的自我。自我意识是这一生命系统的中心。这个创造自我的里程就是一个完整成长的过程。
儿童需要在爱与自由、规则与平等的外在环境中经历完整的成长，构建内在自我，成长为完整的人。但是这是一个理想状态，事实是更多人的完整成长被打断，精神成长停滞。心理的治疗便把阻压到潜意识的成长提升到意识层面，进一步打通梳理获得成长。在陪伴孩子成长过程中打开感觉到通道，用心觉察也会幸运的再次启动成长。
读《完整的成长》之前，我认为阅读这本书我会获得对教育的一些经验，更多可能是对儿童教育的一些具体理念和方法。读完此书我发现我的收获不止于此，更多的是对自身成长的一个对比和反思，打开了些感觉和觉察的通道，以抽离的状态看自己的情绪变化，看自己对待事件的状态，观察自己，感知自己。让感觉流动，使成长中被阻碍地情绪感知和宣泄流动起来。
因着我对自己成长的觉察也就更深入的理解了，让儿童在爱与自由的环境中充分的感知，给他足够时间与空间，让他自己创造自己，完整的成长为他自己的重要性。
让孩子成为他自己，的确应该成为成长的核心，也应该是教育的核心。可是在儿童实际的成长过程中，很多人认识到不到这个问题，还有很多人趋于社会的压力违背自己的教育理念，过早的剥夺孩子感知的权力，强迫孩子认知。像是现在国家一再要求不得让孩子过早写字，可是很多幼儿园还是迫于家长的需求和社会竞争的压力，巧妙地躲过检查，违规的教授孩子读写，采用杀鸡取卵的方式育人，只局限于短期利益而不顾孩子的长远发展，因着高考的压力，部分家长也是配合这样的行为。而内在成长被剥夺，孩子的精神成长受阻，后期会出现种种家长无法解决的问题，不明所以家长一筹莫展，却又寻不到根源。
一个小学各项成绩优秀的女孩子，在幼儿和小学阶段一直忙于在各个兴趣班中穿梭，没有喘息的功夫，到了初中，忽然对一切失去了兴趣，疯狂的玩，作业拖着不完成。家长想尽了方法都不奏效，强迫她坐在作业前也是愣神的。这个女孩子极有可能是感觉成长被剥夺，被家长强迫进入了认知阶段，主动成长被阻塞，所以失去了成长的动力。
9个月的小外甥，一听到手机铃声响，一看到别人拿手机，他就开始咿呀哇啦大声叫，小妹说他是在模仿别人打电话。并没有人教他，他还不会说话，看着也听不懂大人说的话。可是他就是学的如此惟妙惟肖，不得不佩服婴儿的学习力，确切的说是感知力。
6岁女孩林林按照老师教的舞蹈动作认真排练，3岁的东东也跟着跳，但是他无法按照顺序做出规范的动作，林林一次次提出要求，可是东东做不到，林林气的大哭，说是东东弟弟破坏了排练表演，东东看着大哭的林林一脸茫然。林林内心你的秩序被破坏所以很难过，而东东还无法理解林林的心理活动。哭过之后，林林去到另一个房间继续跳，而东东开启了自嗨模式，乱跳一气。林林认识到东东弟弟无法按照要求做出动作，她原谅了弟弟并且想到了避免被打扰的方法。林林和东东都在活动中感知、体验成长，并且将其内化为自己的一部分，他们在学习着如何和谐相处。
《完整的成长》为我解开了很多儿童行为的谜底，也让我认识到精神成长的重要性，更确定了应该让儿童在感知中学习，在生活中教育，而不是过早的进行抽象认知，阻碍儿童感觉的流动，让儿童失去了本身具有的觉察的能力，失去了成长动力。