有关先进性教育的优秀范文大全赏析(20篇)

密切联系群众是党的宗旨的内在要求

(一)密切联系群众是党的宗旨的内在要求

保持同人民群众的血肉联系，是由我们党的性质决定的，是全心全意为人民服务宗旨的内在要求。中国共产党自成立那一天起，就公开声明党是代表工人阶级和广大劳苦大众的，党的全部活动是为实现工人阶级和广大劳苦大众的彻底解放。党除了最广大人民的利益，没有自己特殊的利益;党的一切工作，必须以最广大人民的根本利益为最高标准。正因为我们党把实现最广大人民群众的利益作为奋斗的目标，才得到人民群众的衷心爱戴、拥护和支持，带领人民群众取得了革命和建设事业的一个又一个胜利。有了这样坚实、深厚的阶级基础和群众基础，始终保持同广大人民群众的密切联系，我们党才能战胜各种艰难险阻，无坚不摧，无往不胜，立于不败之地。

密切党同广大人民群众的血肉联系，是党的群众路线在实际工作中的生动体现，是新形势下保持党的先进性的内在要求。全体党员特别是党的各级领导干部，要紧紧抓住执政为民的本质要求，积极引导广大人民群众认清自己的根本利益，团结在党的周围，为实现自己的利益而奋斗。党员干部想问题、办事情、作决策，必须以群众满意不满意、高兴不高兴、拥护不拥护、答应不答应为尺度，切实转变领导作风和工作作风，力戒官僚主义、形式主义，深入实际，深入群众，把工作的出发点和落脚点放在为广大人民群众办实事、办好事上，真正做到深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。只有不断地实现、维护和发展人民群众的利益，我们党对人民群众才有凝聚力，人民群众对党才有向心力，从而不断密切党群关系，进一步打牢党的执政基础，巩固党的执政地位。面对新形势、新任务、新要求，全面贯彻实践科学发展观，取得建设中国特色社会主义伟大事业新的胜利，广大党员干部必须坚持为人民服务的宗旨，发扬密切联系群众的光荣传统，把贯彻执行党的路线方针政策同维护最广大人民的根本利益统一起来，不断实现和维护广大人民群众日益增长的物质文化生活需求，坚定不移地走群众路线。

(二)密切联系群众是新时期改善党群关系的要求

人民群众是历史的推动者，是社会发展的决定力量，只有同人民群众密切联系，才能推动我党的事业飞速发展，切实改善党群关系，促进社会事业和谐发展。全心全意为人民服务的宗旨是党的群众路线的根本指针，党的群众路线是党的宗旨的具体体现。一切为了群众，一切相信群众，一切依靠群众，我们就能把密切联系群众的优势发挥好，党的事业就会获得取之不尽的力量源泉。

党的十一届三中全会以来，党的密切联系群众的优势得到了充分发挥。我们党的基本路线和各项方针政策，体现了人民群众的利益和意志，集中了人民群众的经验和智慧，得到了人民群众的拥护。改革和建设的一切成就，都是党领导人民群众奋斗的结果，也是恢复和发扬群众路线优良传统的结果。江泽民同志曾指出：“为什么要反复强调领导干部要到实际中去，到群众中去，加强同群众的联系呢?因为这是保证我们决策的正确，提高我们的领导水平，防止或减少工作失误的根本途径。举例来说，这样做好处很多：可以直接听到群众的要求和呼声，掌握第一手真实材料，而这是进行正确决策必不可少的基础;可以及时发现存在的问题，有的就地就能帮助解决，为群众排难解忧;可以具体了解不同地区不同条件下的各种典型，便于进行分类指导，及时总结经验，促使我们的领导工作做得更细更实更有成效;可以从群众中学到许多在书本上学不到的东西，有利于自己丰富实践经验，增长才干;可以增强同群众的感情，只要同群众息息相通，心心相印，就必能保持人民公仆的本色，任何歪风邪气也刮不倒。”胡锦涛同志在党的十七大报告指出：要坚持人民是历史创造者的历史唯物主义观点，坚持全心全意为人民服务，坚持群众路线，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，多为群众办好事、办实事，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

中国共产党的优良作风

胡锦涛同志在党的十七大报告中指出：“优良的党风是凝聚党心民心的巨大力量。要坚持人民是历史创造者的历史唯物主义观点，坚持全心全意为人民服务，坚持群众路线，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，多为群众办好事、办实事，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。以求真务实作风推进各项工作，多干打基础、利长远的事。加强调查研究，改进学风和文风，精简会议和文件，反对形式主义、官僚主义，反对弄虚作假。倡导勤俭节约、勤俭办一切事业，反对奢侈浪费。全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率。深入开展党风党纪教育，积极进行批评和自我批评，使领导干部模范遵守党纪国法，继承优良传统，弘扬新风正气，以优良的党风促政风带民风。”加强党的作风建设是全面贯彻落实科学发展的必然要求，是构建社会主义和谐社会的必然要求，是提高党的执政能力，保持党的先进性的必然要求，是做好新形势下反腐倡廉工作的必然要求。

抗震救灾先进事迹

5月12日下午14：28分，一场突如其来的灾难悄然降临，四川汶川县发生了7.8级地震，地处汶川附近的都江堰也成了这次地震的重灾区，建筑屋倒塌不计其数。灾情发生时，家在都江堰的XX正好休假在家，突如其来的地震，瞬间将XX所在的网吧倒塌，XX被埋其中，只露出一个头，危急时刻，旁边的人迅速将XX解救了出来。

灾情就是命令，时间就是生命，被解救出来双手受伤并流血不止的XX，虽然极度担心自己家人的安危，但是看到网吧里还有更多的人被埋，听到他们的呼救声音，XX决定留下来，用自己的双手去解救被埋的群众。

下定决心后，顾不得自己已受伤的双手大量流血，甚至房屋有再次因为余震倒塌的可能，冒着生命危险，XX忍受着伤痛，在塌陷的房屋内寻找呼救者的声音和被困者。

听到被石板压在下面的一男一女在叫救命后，他便快速来到他们身边，由于没有工具，XX便用着受伤的手一点一点拨开房子的碎片、碎石，并且还不停的安慰他们说：“你们冷静一点，我们不会丢下你们不管的!”在他和另外两人的努力下，一个、两个、三个……总共五个生还者解救出来了，看到生还者大量流血，考虑到他们的安危，XX和其他两个人一边呼救，一边拦车将生还者送到附近医院。liuxue86.com

由于抢救及时，五个人很快就脱离了危险。这时，XX才想到自己家人也有可能会被埋在废墟里。他便迅速回到自己的外婆家时。不幸中的大幸，虽然外婆家房屋已经倒塌，但家人安然无恙。看到这一切，XX这才回到医院进行了简单的包扎。此时，心存挂念的他想到门店可能发生的情况，在简单安抚家人后，便回到门店继续上班，全力保护公司的财物安全。

虽然，XX只是一个普普通通的防损员，但是，在灾难面前，他没有被击倒，甚至奋不顾身，不顾惊险和劳累，不顾自己也身受创伤，积极地投入到抢救工作中，从未道过一声苦，也没说一次累，以一颗普通防损员的火热之心，敢用生命冒险换甘泉，树立了防损员的良好形象。

党员的权利

党员的权利是党员享有的政治民主权利，是全体党员都具有的、平等行使的权利。党员权利是党员从事党内活动的一种职能。党员权利属于授权性行为规范，党员应该行使权利，而一旦行使权利，党员就对党内事务负有责任，对自己的行为负有责任，如果错误地行使这种权利，党员将会受到党纪的处分。

同党员义务一样，党员权利必须由党的全国代表大会明确规定，非经党的全国代表大会做出决议，谁都不能随意变动党员权利。任何一级党的组织和机关都无权变更党员权利的内容，也无权擅自剥夺党员的权利。党员的权利和党员资格是不容分割的，一旦成为正式党员，就必须享有党员权利。

党员权利是党内民主的体现，党员权利行使得好，党内民主就发扬得好。所以党员权利在党内民主中占有重要地位。

党员的权利是保障党员参与党的事业，为国家和人民的利益而奋斗的必要条件。党章规定了党员享有的八项权利。1995年1月，中共中央又发布了《中国共产党党员权利保障条例(试行)》，这是从当前党内的状况出发制定的，是为了切实保障党员行使自己的民主权利，也是我们党历史上第一个专门保护党员民主权利的党内法规。

新党章第一章第四条对党员权利作了八项规定：

(1)参加党的有关会议，阅读党的有关文件，接受党的教育和培训的权利。党的会议是党组织进行活动的一种重要形式。党的许多方针和政策都是以党的文件形式表现出来并向下传达贯彻的。参加党的会议、阅读党的文件，是党内政治生活中不可缺少的重要内容。同时，党员享有这项权利，是党员能够行使所享有的全部权利的前提和基础。党员享有参加党的会议的权利，才能在党的会议上参加党的政策问题的讨论，行使表决权和选举权。党员通过阅读党的文件，学习了解党在每个时期的任务和目标以及所采取的相应措施，才能更好地加以贯彻执行。

在这项权利中，党章之所以加上“有关”二字，是因为党内有各种各样的会议和文件。由于党员在党内的分工不同，每个党员不可能也没有必要参加党的一切会议，阅读党的所有文件。党员可参加哪些党的会议和阅读哪些党的文件，由党组织决定，接受党的保密纪律的约束，但党员至少有权参加支部大会和党小组会。

(2)在党的会议上和党报党刊上，参加关于党的政策问题的讨论的权利。党员参加党的政策问题的讨论，是党制定正确的路线方针政策的重要条件，是尊重党员民主权利，健全民主集中制的重要内容。党员享有这项权利，既可以充分发扬党内民主，集思广益，使制定出的政策有广泛的群众基础，又可以加深党员对党的政策的理解，提高贯彻执行的自觉性，减少或避免决策的盲目性，提高决策的科学性。党员在参加讨论时，要积极发表自己的意见，如有不同的意见，可以经过一定的组织程序提出。党员的讨论权只能通过参加党的会议和在党报党刊上发表文章等形式来行使，而不得擅自在群众中散布与党的决策相反的意见和主张。

(3)对党的工作提出建议和倡议的权利。党员享有这项权利，有利于发挥党员的主动性积极性和创造性，党员行使这项权利，也是党员对党的事业关心和负责的表现。现在，我们正处在新世纪全面建设小康社会的新阶段，新情况新问题层出不穷，更需要党员增强责任感，解放思想，实事求是，与时俱进，对改进党的工作提出建议和倡议。当然，所提出的建议和倡议，要建立在充分调查研究和听取群众意见的基础上。

(4)在党的会议上有根据地批评党的任何组织和任何党员，向党负责地揭发、检举党的任何组织和任何党员违法乱纪的事实，要求处分违法乱纪的党员，要求罢免或撤换不称职的干部的权利。党章赋予党员有批评权、揭发权、检举权，是发扬党内民主，加强对党组织和党员干部进行监督的要求。

(5)行使表决权、选举权，有被选举权。表决权是指党员在党的会议上，对那些需要集体讨论做出决定的事表明自己态度的权利;选举权是指党员在参加党内选举时，有表明自己意志的权利;被选举权，是指党员有被选为党的各级组织的领导成员和各级党的代表大会代表的权利。每一个党员的表决权、选举权和被选举权都是平等的。党员进行表决或投票，实行“少数服从多数”的原则，每人只有一票，而且这一票具有同等效力。在进行选举时，党员要以对党高度负责的精神，认真对待手中神圣的选票。

(6)在党组织讨论决定对党员的党纪处分或作出鉴定时，本人有权参加和进行申辩，其他党员可以为他作证和辩护。党章规定这项权利，是为了维护党员的正当权益，使被处分的或被鉴定的人有机会向党组织和其他党员说明情况，阐明自己的观点，使党员和党组织更加全面地实事求是地考虑和决定问题，防止对党员做出错误的处理，减少或避免冤假错案的发生。

(7)对党的决议和政策如有不同意见，在坚决执行的前提下，可以声明保留，并且可以把自己的意见向党的上级组织直至中央提出。党章做出这项规定，是因为党员对党的决议和政策有不同的看法和意见是正常现象，而且有时真理在少数人手中，允许保留不同意见，并且可以把自己的意见向党的上级组织直至中央提出，有助于通过正常的方式解决党内的不同认识问题，以便更好地坚持真理，修正错误。但是，必须明确，党员行使这项权利必须坚持“坚决执行党的决议和政策”这个前提。

(8)向党的上级组织直至中央提出请求、申诉和控告，并要求有关组织给以负责的答复。这里所说的请求，是指党员向党组织提出的要求，包括党员请求党组织交给自己任务或免去自己的党内职务;犯了错误的党员，向党组织请求给予处分或给予改正错误的机会;党员对自己或别人的问题，请求党组织给予调查等。

申诉，是指党员被人揭发或犯了错误，受到审查或处分，本人不同意组织的决定或处理意见，向上级党组织直至中央提请重新处理的陈述。控告，主要是指党员受到打击、迫害、诬陷或因为揭发他人或组织的缺点和错误而受到压制、报复时，向上级组织直至中央提出为本人伸张正义的强烈要求。党员有权要求有关组织给予负责的答复。这是党员行使请求权、申诉权和控告权的必然要求和组织保障。

深刻认识社会主义初级阶段

党章指出：“我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，这是在经济文化落后的中国建设社会主义现代化不可逾越的历史阶段，需要上百年的时间。”要求入党的积极分子，应当明确我们当前所处的历史阶段，正确理解社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领。

党的最高理想和最终目标是实现共产主义

共产主义作为一种社会形态和科学理论，其科学内涵包括以下几方面：

首先，共产主义是一种科学的理论体系。这一科学的理论体系是马克思、恩格斯继承了人类思想发展的积极成果，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场观点和方法，对人类社会特别是对资本主义社会进行深入研究，经过革命性的变革，在对人类社会发展规律正确揭示的基础上建立起来的。

其次，共产主义是一种社会制度和社会形态。人类社会的发展同世界上的其他事物一样，有着不以人的意志为转移的客观规律，它同样是一种客观的自然发展过程。迄今为止，人类社会已经经过了五种社会形态：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会。如前面所说，社会主义是共产主义的必要准备，人类社会必将通过社会主义的发展和完善，最终实现人类的共同理想进入共产主义社会。

再次，共产主义是一种思想道德体系。在人类社会已经经历的五种社会形态中，除了原始社会和社会主义社会之外，奴隶社会、封建社会和资本主义社会都是以私有制为基础的社会形态，其价值追求都是自私的、利己的。在资产阶级(包括其他剥削阶级)看来，除了一己之利，其他手段(包括其他人)都是用以剥削、奴役和利用的工具。共产主义是代表人类最大多数的无产阶级和其他劳动群众的根本利益的思想体系，它追求的是全人类的解放和幸福，从个体来说，也是为了人的最大自由和彻底解放。

最后，共产主义是一种现实的运动。共产主义既是无产阶级解放自己的运动，也是全人类解放的历史进程。作为现实的历史运动，它已经走过了100多年的艰难历程。尽管这种历程是艰难的、十分曲折的，但是，它就像滚滚长江一样，是永不停息的，也是不可阻挡的。

共产主义是共产党人为之奋斗的崇高事业，作为科学的思想体系，它是共产党人的行动指南;作为理想信念，它是共产党人的强大思想支柱;作为历史运动，它是共产党人为之奋斗的壮丽事业。

青年大学生的历史使命

当代青年大学生是社会主义现代化的宏伟目标的建设者和实现者。按照邓小平同志设计的“三步走”的战略目标，到21世纪中叶，我国将实现社会主义现代化。按照这一时间进程，从现在开始，大学生是社会主义现代化宏伟事业的建设者、中华民族伟大复兴的实现者。每个青年都可以在这威武雄壮、意义深远的历史舞台上大显身手。青年大学生应当为时逢这一大好的时代而庆幸、而自豪。历史实践已经显示：高校毕业的学生党员已成为我国党政管理干部的重要来源，是推动经济社会发展的主要力量，是巩固党的执政地位、确保党的先进性的中坚力量。每个青年大学生一定要明确我们所肩负的历史责任，始终牢记党和人民的嘱托，不断提高自身思想素质和科学文化素质，脚踏实地，锐意进取，紧紧地围绕党的十七大确定的目标和任务，自觉地肩负起振兴中华的光荣使命，做社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

(一)树立坚定的社会主义信念

信念是人类意识的核心部分，是人们生活尤其是精神生活不可缺少的一个方面。邓小平同志说过：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险取得革命的胜利呢?就是因为我们有理想，有马克思主义的信念，有共产主义必胜的信念。”当代大学生要树立坚定的社会主义信念，关键是要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，努力学习实践科学发展观，提高自己的政治素质和社会主义觉悟，始终做到头脑清醒，意志坚定，认真按照“八荣八耻”的要求，自觉地遵守社会主义思想道德规范，抵制西方落后的思想和文化的腐化和侵蚀，提高明辨是非的能力。

当代青年大学生要坚定不移地走中国特色社会主义道路。中国特色社会主义道路既是实现中华民族伟大复兴的根本道路，又是共产主义远大目标在现阶段的具体实践。我们党始终坚持最低纲领与最高纲领的统一。在现阶段为实现共产主义理想而奋斗，就是要脚踏实地为实现党的基本纲领而奋斗，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。胡锦涛同志指出：“要加强理想信念教育与实践锻炼的结合，既胸怀共产主义远大理想又坚定不移地走中国特色社会主义道路，矢志不渝地为实现党在社会主义初级阶段的基本路线、基本纲领而奋斗。”这既是对全体青年的要求，更是对青年大学生的希望。

(二)弘扬时代精神，做勇敢的改革创新者

时代精神强调的是一种精神的时代性，是一定时代的精神主流和基本价值取向，是在一定时代为最广大群众在思想上认同、在行动上践行的一种文化潮流，是一定时代的主体精神。党的十一届三中全会以来，围绕“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的历史主题，邓小平同志倡导全党全国人民，要坚持发扬革命加拼命的精神，严守纪律和自我牺牲的精神，大公无私和先人后己的精神，压倒一切敌人、压倒一切困难的精神和坚持革命乐观主义，排除万难去争取胜利的精神。正是这些伟大的时代精神，体现了中华民族的历史主动性和创造性，影响和激励着一代又一代勤劳勇敢的中国人，推动时代进步和历史发展。

当代青年学生一定要大力弘扬以改革创新为核心的时代精神，做解放思想、与时俱进、开拓创新的改革创新者和实践者。青年学生的聪明才智发挥出来，威力不可估量。现在我们国家处于创业阶段，改革和建设的任务繁重而艰巨。伟大时代需要伟大创业精神。伟大事业需要有用时代精神武装起来的青年一代。青年人最肯学习，最少保守，历来是推动社会变革的重要力量。要把青年的积极性引导好、保护好、发挥好，鼓励他们为实现科学发展、社会和谐，夺取全面建设小康社会新胜利，为实现三步走的战略目标，勇于创造，大胆实践。要在青年大学生中提倡务实精神，要求他们在将来的工作岗位中埋头苦干，克己奉公，把远大的抱负同诚实劳动、岗位奉献结合起来，做勇敢的改革创新者。

(三)实践社会主义荣辱观，引领社会主义新风尚

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是中华民族的传统美德、优秀革命道德和时代精神的最完美结合，反映了社会主义道德的基本要求，为在社会主义市场经济条件下判断行为得失、分清是非荣辱、明辨善恶美丑、确定价值取向、作出道德选择提供了基本的准则。它具有强烈的时代感和现实针对性。热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗，完整地体现了社会主义荣辱观所倡导的道德规范。这八个道德规范是相互联系、相互促进的，需要在全面建设小康社会的进程中全面把握和体现。

当代青年学生必须按照胡锦涛总书记的要求，牢固树立社会主义荣辱观，明于荣辱之分，大力推进社会主义思想道德建设，使荣誉回归真实，使知耻蔚然成风，校正社会道德价值取向。要通过各种教育手段和途径，培育民众特别是青年大学生的社会主义荣誉感和道德羞耻心。只有社会民众特别是青年大学生在内心深处树立社会主义荣辱观，才能形成民族和社会的道德力量，从而在国家和社会生活中发挥巨大的精神作用。

(四)做科学发展观的忠实践行者

科学发展观是根据马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，总结国内外在发展问题上的经验教训，吸收人类文明进步的新成果，站在历史和时代的高度提出的一种新型发展观。“科学发展观是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。”

当代青年大学生必须牢固树立科学发展观，着力转变不适应、不符合科学发展观的思想观念，增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性。科学发展观是我们党在现代化建设关键时期总结过去30多年的经验和教训提出来的，是建设小康社会宏伟目标的迫切要求，事关国家兴衰。作为民族和社会的中坚力量当代大学生理应掌握这一理念，把自身的和谐健康发展与国家的命运紧密地结合起来。科学发展观中蕴涵的世界观、方法论是指导青年大学生学习成长的有力武器，可以使大学生全面地审视自己，弥补缺陷，克服弱点，发扬优点，把自己塑造成为“具有高度的社会责任心、过硬的社会竞争力以及国际竞争力、个性与人格得到健全发展的高素质创新人才”。

中国共产党代表中国先进生产力的发展要求

江泽民同志指出：“我们党要始终代表中国先进文化的前进方向，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的要求，促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。” 这一论述深刻阐述了“党要始终代表中国先进文化的前进方向”的科学内涵。

(一)只有中国共产党才能代表先进文化的前进方向

第一，中国工人阶级作为先进生产力的代表，体现了社会进步和发展的方向。作为工人阶级先锋队的中国共产党，能够根据社会发展的要求，在创造高度的社会主义物质文明的同时，创造高度的社会主义精神文明。

第二，党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南，深入贯彻落实科学发展观。马克思主义吸收了世界文明最优秀的成果，科学地反映了自然界和人类社会发展的客观规律，是无产阶级认识世界、改造世界的强大思想武器。它以先进文化为基础，本身又是一切先进文化的旗帜。马克思主义在意识形态领域的指导地位，决定了我们党在新的世纪能够继续代表中国先进文化的前进方向，创造性地进行社会主义文化建设。

第三，伟大的历史使命决定了我们党必须始终代表中国先进文化的前进方向。实现共产主义是我们党庄严的历史使命，代表先进文化的前进方向既是党的历史使命的重要内容，也是实现这一历史使命的客观要求。

(二)当代中国先进文化就是中国特色的社会主义文化

当代中国的先进文化，就是建设中国特色社会主义的文化。它包括以下五个基本方面：

第一，以马克思主义为指导思想，树立中国特色社会主义共同理想。

第二，以培养社会主义“四有”新人为根本目标。培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，是发展先进文化的目标和归宿。

第三，以“三个面向”为发展方向。发展面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义文化。

第四，以“民族的科学的大众的”为基本特征。所谓民族的，是指社会主义内容与中华民族形式的结合;所谓科学的，是指文化的内容具有科学的品格和科学的精神;所谓大众的，是指文化为人民服务、为社会主义服务。

第五，弘扬以爱国主义为核心的民族精神，倡导社会主义荣辱观，增强民族自尊、自信和自强精神，抵御资本主义和封建主义腐朽思想的侵蚀。

党的十七大报告指出：“要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。”

中国共产党的诞生是社会历史发展的必然

中国共产党的诞生是中国历史上开天辟地的大事件，是近代中国社会矛盾发展和人民斗争深入的必然结果，是马克思列宁主义与中国工人运动相结合的产物，有着深刻的社会历史背景

(一) 近代中华民族的历史任务和辛亥革命

1近代中华民族的历史任务

中国是一个有着数千年历史的文明古国。中华民族以自己的勤劳和智慧，曾经创造出世界上独领风骚的灿烂的物质文明和精神文明。然而，当欧美一些国家从17世纪中叶开始确立先进的资本主义生产方式，又从18世纪60年代开始工业革命的时候，中国最后一个封建王朝清朝的统治者却盲目地以中央帝国的“康乾盛世”而自傲，自我封闭，拒绝扩大与外国的交往，仍然陶醉于昔日的辉煌之中。原来文明程度落后于中国的欧美国家，这时已远远地跑在中国的前面。

在此之前，中国封建社会内部商品经济的发展，已孕育着资本主义的萌芽，如果没有外国资本主义的影响，中国也将缓慢地发展到资本主义社会。1840年鸦片战争以后，外国资本主义的侵入刺激了这种发展，对中国社会经济起到很大的分解作用。一方面，破坏了中国自给自足的自然经济的基础;另一方面，则促进中国城乡商品经济的发展，给资本主义的发展创造了某些客观的条件和可能。这种情形，给中国社会带来了两个方面的重大变化。一方面，资本主义的发展，并没有使封建的中国变成资本主义的中国，而是变成一个半封建的社会。另一方面，外国资本主义勾结中国封建势力压迫中国资本主义的发展，使中国一步一步地变成一个半殖民地的国家。

上述重大变化，使中国由一个独立的封建国家变为半殖民地半封建国家，中华民族沦落到沉重苦难和极度屈辱的境地。外国资本主义、帝国主义和本国封建主义的联合压迫，严重地阻碍着中国的社会发展和政治进步，成为民族灾难和人民痛苦的根源。

在这样的社会历史背景下，中华民族面对着两大历史任务：第一是求得民族独立和人民解放;第二是实现国家繁荣富强和人民共同富裕。因此，如何反对外国列强的侵略，摆脱封建专制的统治，改变国家贫穷落后的面貌，解决中华民族独立、自由、民主、统一、富强的问题，成为半殖民地半封建的中国所面临的主要问题。

2辛亥革命

20世纪中国最初的革命领导者是新兴的民族资产阶级。随着资本主义近代工业的初步发展，中国社会内部新的社会力量无产阶级和民族资产阶级也初步成长起来，从而引起阶级关系的新变化。但是，由于这时无产阶级还没有意识到自己的历史使命，它所参加的某些斗争，还处在民族资产阶级的影响之下。1905年，伟大的民主革命先行者孙中山发起成立了同盟会，提出了实质上是以建立资产阶级民主共和国为目标的政治纲领，并努力用革命手段来实现这个纲领。1911年10月，辛亥革命爆发。1912年，中华民国宣告成立。辛亥革命推翻了清王朝，使统治中国几千年的封建专制制度终结，民主共和国的观念从此深入人心。辛亥革命开创了比较完整意义上的近代民族民主革命，打开了社会进步的闸门，促进了人们的思想解放，并为此后革命斗争的发展，特别是为后来由中国共产党领导的新民主主义革命奠定了基础。从这个意义上说，辛亥革命取得的成功是巨大的。它是20世纪中国人民在前进道路上所经历的第一次历史性的巨大变化，孙中山因领导这场革命而成为20世纪初期站在时代前列的伟大人物。

但是，辛亥革命并没有一个完整而彻底的反帝反封建的政治纲领，没有形成一个能够领导这场革命走向胜利的坚强有力的革命政党。究其根本原因，是领导这场革命的中国民族资产阶级在政治上和经济上具有很大的软弱性，它同帝国主义和封建势力有着千丝万缕的联系，而同占中国人口最大多数的下层劳动群众严重脱离，并害怕发动他们。这样，就使得资产阶级革命派没有力量更没有勇气把反帝反封建的革命斗争进行到底。

辛亥革命以向旧的反动势力的妥协而告终，革命的果实落到以袁世凯为首的北洋军阀手里。帝国主义在中国的势力没有受到削弱，封建势力依然在中国的每一个角落盘根错节。中华民族面临的两大历史任务一个也没有解决，中国人民依然生活在贫穷、落后、分裂、动荡、混乱的苦难深渊中。从这个意义上说，辛亥革命失败了。它的失败，给中国的先进分子以深刻的启发，使他们逐渐领悟到必须另外探寻新的救国救民的道路。

(二)辛亥革命后中国工人运动的蓬勃发展

中国无产阶级的成长壮大，为中国共产党的诞生奠定了阶级基础。中国的产业工人产生于19世纪六七十年代，是近代中国社会先进生产力的代表。1912年全国产业工人有60余万。在第一次世界大战期间，中国民族工业出现了“黄金时代”，工人阶级得到空前迅速的发展，到1919年五四运动前夕，全国产业工人达到200万左右。

中国的无产阶级同各国无产阶级一样，不占有任何生产资料，同最先进的经济形式相联系，富于组织性和纪律性，因此，它是中国历史上最进步、具有远大前途的阶级。此外，产生和成长于半殖民地半封建社会的中国无产阶级，还具有不同于其他各国无产阶级的特点：第一，中国工人阶级深受帝国主义、资产阶级和封建势力的三重压迫，因而具有改变自己悲惨境遇的强烈要求和对于压迫者的反抗意识，具有最坚定的革命性。第二，中国工人阶级人数虽少，但具有高度的集中性，多集中在上海、天津、武汉、广州、大连等大城市中，便于组织和团结，易于形成强大统一的政治力量。第三，中国工人阶级大部分是破产农民出身，同广大的农民有着天然的联系，容易与农民结成同盟并发动和组织农民参加反帝反封建的革命，无产阶级的斗争也容易得到农民的支持和帮助。这些特点和优点，使中国工人阶级成为近代中国一个特别能战斗的、最革命的阶级。

辛亥革命后，工人的斗争有了较大发展。从1912年到1919年五四运动前，有记载的工人罢工达到130多次，超过了辛亥革命以前数十年的总和。工人在斗争中逐渐意识到团结起来斗争和反抗的意义，开始出现带有政治性质的罢工和斗争。但是这个时期的工人斗争，从总体上来说，大多数还是自发性质的经济斗争。工人参加的某些政治斗争，还是在民族资产阶级提出的口号下进行的，工人组织基本上处在秘密结社和封建帮会势力的影响之下。尽管这时的中国无产阶级人数较少，年纪较轻，还没有意识到自己阶级的历史使命，仍然是一个自在的阶级，但是它终究是中国革命最基本的动力和领导力量，它的发展为中国建立无产阶级政党奠定了社会基础。

(三)新文化运动和俄国十月革命的胜利

辛亥革命没有使中国走上独立、富强、民主之路，中国人民依旧处于水深火热之中。与袁世凯称帝、张勋复辟的倒行逆施相呼应，思想界掀起一股尊孔读经的逆流;从西方学来的多党制、议会制，成为各派军阀、官僚、政客借以争权夺利的工具;1915年日本提出的灭亡中国的“二十一条”，再次记录下中国的奇耻大辱;1916年袁世凯死后，北洋军阀分成直系、皖系、奉系三大派系，各自割据一方，并以帝国主义列强在中国的争夺为背景，相互之间展开愈演愈烈的军阀混战，使国家陷于长期的分裂和动乱之中。

旧的道路已被证明在中国行不通，必须寻求新的出路。于是，中国的先进分子从消沉、苦闷和彷徨中走出来，再次在心中燃起热切的期待，一场巨大的革命风暴在孕育之中。1915年9月，陈独秀在上海创办的《青年》(后改为《新青年》)杂志，犹如黑夜中的一道闪电，掀起一场空前的新文化运动。这场运动，正是新的革命风暴到来的前奏。

新文化运动的思想家们通过对辛亥革命失败教训的认真思考，认定要建立名副其实的共和国，必须根本地改造国民性。他们以进化论观点和个性解放为主要思想武器，大力提倡新道德、反对旧道德，提倡新文学、反对旧文学，向封建礼教提出全面挑战。通过批判封建主义的正统思想孔学，冲破了遏制新思想的罗网，从而在社会上掀起一股生机勃勃的、革命的思想解放潮流。新文化运动的基本口号是“德先生”(Democracy)和“赛先生”(Science)，也就是民主和科学。当封建主义在社会生活中占据支配地位的时候，提倡民主、反对独裁专制，提倡科学、反对迷信盲从，有着巨大的进步意义。

1917年，俄国十月社会主义革命的成功开辟了人类历史的新纪元。十月革命第一次把社会主义从书本上的学说变成活生生的现实。这场革命由于发生在与中国同样是封建压迫严重、经济文化落后的俄国，对深受封建压迫和贫穷落后之苦的中国人民具有特殊的吸引力。它表明“物质文明不高，不能阻止社会主义之进行”。这有力地推动了中国的先进分子倾向于社会主义，同时也推动了他们去认真了解和研究指导十月革命的马克思主义学说。十月革命中，俄国工农大众在社会主义旗帜下所进行的革命和所取得的成功，更给予中国的先进分子以新的革命方法的启示，给他们带来了民族解放的新希望。在这种情况下，各种各样的社会思潮开始涌入中国。经过反复探求，在中国大地上出现了一批赞成俄国十月革命、具有初步共产主义思想的先进知识分子。李大钊是中国颂扬俄国十月革命的第一人，他在1918年著文指出:“十月革命是‘立于社会主义上之革命，是‘世界人类全体的新曙光。”他预言:“试看将来的环球，必是赤旗的世界!”

(四)五四运动促进了马克思主义同中国工人运动的结合

1919年的五四运动是中国革命史上具有划时代意义的事件。五四运动的爆发以前所未有的彻底程度揭露了帝国主义的侵略本质，沉重打击了以北洋军阀政府为代表的封建势力，造成了一种不可抗拒的革命形势，以彻底的反帝反封建的姿态，成为中国民主革命新旧两个阶段的界碑，标志着新民主主义革命的伟大开端。

五四运动的直接导火线是中国在巴黎和会上的外交失败。五四运动最初是爱国学生的游行示威运动，在北洋军阀政府的严厉镇压下一度转为低潮。从1919年6月5日起，上海工人率先举行声援学生的罢工运动，参加人数达六七万。随后，工人罢工、商人罢市如星火燎原般蔓延全国20多个省区100多座城市，这标志着工人阶级开始以独立的姿态登上政治舞台。五四运动突破了青年知识分子的狭小范围，发展成为有工人阶级、小资产阶级和民族资产阶级参加的全国规模的群众性革命运动。运动的中心也由北京转移到上海，斗争的主力进一步由学生逐渐转向工人。迫于人民群众的压力，北洋政府不得不于6月10日释放被捕学生，并宣布罢免亲日派官僚。6月28日，中国代表没有出席巴黎和会的签字仪式，五四运动的直接斗争目标得以实现。

五四运动促进了马克思主义在中国的传播，先进的知识分子纷纷创办刊物，编辑书籍，组织进步团体传播马克思列宁主义。仅在五四运动后的一年中，就出现400多种刊物。在各种学说竞起争鸣的形势下，马克思主义在中国得到广泛传播，十月革命的道路为越来越多的人所了解。在社会主义思想潮流中，有关马克思主义的书籍也开始出版，《共产党宣言》和《社会主义从空想到科学的发展》的中文译本也问世了。

五四运动促进了马克思主义和工人运动的结合，为中国共产党的成立在思想上、干部上准备了条件，为20世纪中国历史的发展开辟了新的道路。在五四运动中，一些具有初步共产主义思想的知识分子重新认识了工人阶级，并把这种认识同社会主义联系起来。五四运动之后他们开始“往民间去”，到工人中办学校、办工会，投身到工人运动中。马列主义通过先进知识分子的介绍逐步和工人运动结合起来。这些人后来成了中国共产党的早期骨干，为中国共产党的成立作了干部上的准备。

1920年5月1日，上海、北京等地举行了由共产主义者组织的我国第一次群众性的“五一”国际劳动节纪念活动。《新青年》出版了“劳动节纪念专号”，北京还出现了要把土地、工厂收归劳动者所有的传单。这说明了马克思主义已经开始和工人运动相结合。中国共产党的早期组织各地的共产主义小组建立之后，中国的先进分子进一步深入工人群众中间，为工人办事，创办劳动补习学校，组织工人联合会，出版各种以工人为对象的刊物，向工人进行通俗的马克思主义宣传，指导工人群众的革命斗争。这些活动使马克思主义得到更为广泛的传播并同工人运动进一步结合起来，建立全国统一的无产阶级政党的条件已经具备了。

严格党员标准确保党员质量

重视党员质量，是马克思主义建党学说的一条基本原则，也是无产阶级政党自身建设的特有要求。无产阶级政党的先进性和战斗力，主要不是取决于党员的数量，而是取决于党员的质量。世界上只有我们这样的执政党，才不追求党员数量的增加，而注重党员质量的提高。

党员条件作为党对党员的本质规定和基本要求，是由党的纲领、性质和历史使命决定的，是党的固有特征的体现。不同性质的政党具有不同的党员条件，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，这就决定了中国共产党党员必须是中国的、工人阶级的、具有共产主义觉悟的先锋战士，这就是中国共产党党员的根本标准。

严格党员标准，确保党员质量，直接关系到党的先进性的发挥。党的先进性是具体的，党的路线方针政策最后都要由具体的党员来贯彻执行。党的先进性体现得如何，主要在于党员的思想觉悟和政治素质，在于党员的先锋模范作用。如果对党员和申请入党的人不加以条件限制，就有可能把党员降低到普通群众的水平，那就必然会影响党的战斗力和先进性。

严格党员标准，确保党员质量，直接关系到党的领导作用的发挥。党的领导，主要是通过制定和执行正确的路线方针政策，做好组织宣传教育工作，以及发挥党员的先锋模范作用来实现的。如果没有一支在各项工作和社会生活中起模范带头作用的党员队伍，那么，党的路线方针政策就得不到很好的贯彻执行，坚持党的领导也就成了一句空话。因此，严格党员标准，确保党员质量，发挥党员的先锋模范作用，才能把党的路线、方针、政策变成人民群众的实际行动，党的领导作用才能充分发挥。

严格党员标准，确保党员质量，直接关系到党同人民群众的血肉联系。我们党之所以有战斗力，之所以成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心，就是因为我们党得到了人民群众的支持，而得到人民群众支持的前提是我们党始终坚持着与人民群众的血肉联系。而党同人民群众的密切联系，正是通过广大党员的模范行动去实现的。党员是党联系群众的桥梁和纽带。如果党员不能发挥应有的先锋模范作用，甚至连普通的群众都不如，就必然削弱党同人民群众的联系，损害党的威信，影响党的事业的发展。

严格党员标准，确保党员质量，直接关系到党的前途和命运。我们党之所以能够在艰苦的战争年代带领全国人民夺取政权而成为执政党，之所以能够在六十年的执政历程中长久不衰，就在于我们党有一大批坚持全心全意为人民服务宗旨、不惜牺牲个人利益的优秀党员。但是也应该看到，在我们党夺取政权成为执政党以后，没有了战争年代那种艰苦、险恶的环境和随时面临的生死抉择的考验，在社会主义市场经济发展过程中带来的利益冲突和物质诱惑，使得带着各种动机的人都在窥视着党员队伍的大门，党员的腐败现象也在滋生蔓延，这些都是我们党需要防止和坚决反对的。

总之，无论在什么情况下，坚持党员标准，保证党员质量，不断提高党员素质，都是各级党组织必须始终重视的一个大问题，也是发展党员工作和党员教育管理工作的一个永恒的主题。

党必须始终坚持全心全意为人民服务

当前，我国改革发展正处于关键时期。实现全面建设小康社会的奋斗目标，开创中国特色社会主义事业新局面，不仅需要我们始终坚持党的宗旨，而且需要我们按照时代的要求，不断深化对党的宗旨的认识。

首先，现代科技革命推进下的经济全球化发展以及由此引起的世界经济、政治、文化关系的重大调整和变革，使我们对中国最广大人民群众根本利益的认识和把握处在一个变动的世界背景下，如何坚持党的宗旨，实现好、发展好和维护好中国最广大人民群众的根本利益，就成为一个新的实践课题。

其次，改革本质上是一种利益关系的调整。当前，我国社会正处在改革的关键时期，社会转型期的经济成分、组织形式、就业方式、生活方式和利益关系呈现出多样化的发展趋势，由于体制改革、地区差距、行业特征、就业状态等原因导致社会成员利益诉求多样化，群众为实现多元利益而进行的活动也呈现出错综复杂的局面，这就使党在坚持宗旨、代表人民根本利益方面处于一个新的社会环境中。

最后，在这样一个国际国内新变化的条件下，中国共产党本身又处于一个重要的整体性结构调整时期。社会利益关系的多样化，也势必影响到党内来。此外，由于长期处于执政和领导地位，党一方面增加了为人民谋利益的充分条件和经验积累，同时又增加了脱离群众，滋生官僚主义甚至产生消极腐败的危险。邓小平同志指出：“执政党的地位，很容易使我们沾染上官僚主义的习气，脱离实际和脱离群众的危险，对于党的组织和党员来说，不是比过去减少而是比过去增加了。”

因此，在新时期新阶段，坚持党的全心全意为人民服务的宗旨必须坚持以科学发展观为指导，赋予它新的时代内容。

1“以人为本”的科学发展观全面体现了党的宗旨的时代要求

在新的历史时期，党的全心全意为人民服务的宗旨、党的群众路线最集中的体现和最鲜明的时代特色，就是坚持“以人为本”的科学发展观。

科学发展观揭示了经济社会发展的客观规律，体现了党最高纲领和最低纲领的统一，深刻而全面地反映了中国最广大人民群众的根本利益。同时，科学发展观也为我们在新时期、新阶段坚持和发展我们党的宗旨，奠定了新的坚实的理论基础。

胡锦涛同志指出：“科学发展观的‘核心是以人为本。‘以人为本就是‘发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。”

牢固树立以人为本的观念。要求我们党一定要把最广大人民的根本利益作为出发点和落脚点，要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点，要着眼于充分调动人民群众的积极性、主动性和创造性，着眼于满足人民群众的需要和促进人的全面发展，着眼于提高人民群众的生活质量和健康素质，切实为人民群众创造良好的生产生活环境，为中华民族的长远发展创造良好的条件。

我们要按照“以人为本”的科学发展观的要求，丰富我们对党的宗旨的认识，同时，我们也必须在实践“以人为本”的科学发展观的进程中，对国家和社会的思想意识形态、价值目标和制度体制建设进行有力的导向。

2按照“以人为本”的科学发展观，把社会不同阶级、阶层和集团的利益关系整合起来，带领全国人民实现共同富裕，是党的宗旨的必然要求。

整合利益关系，是今天全面提高党的领导水平和执政水平的一个重要内容。首先，“以人为本”的科学发展观倡导的发展，为我们在新时期、新阶段坚持党的宗旨奠定了坚实的物质基础。这就是必须始终坚持以经济建设为中心，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。离开了发展这个第一要义，整合各种利益关系也就失去了基础。其次，“以人为本”的科学发展观为我们在新时期、新阶段坚持党的宗旨确定了全面性的原则。这就是必须在经济发展的基础上，推动社会全面进步和人的全面发展，促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明、生态文明协调发展，满足人民群众日益增长的物质、政治和文化的需要。离开了全面性的要求，发展就失去了科学性，整合好各种利益关系也就失去了根本。再次，“以人为本”的科学发展观为我们在新时期、新阶段坚持党的宗旨明确了可持续的任务。这就是必须着力提高经济增长的质量和效益，实现速度和结构、质量、效益相统一，经济发展和人口、资源、环境相协调，不断保护和增强发展的可持续性。离开了可持续这个内容，整合好各种利益关系也就失去了条件和空间。最后，“以人为本”的科学发展观为我们在新时期、新阶段坚持党的宗旨明确了最广泛性原则和当前的重点任务。坚持“以人为本”的科学发展观，一定要把最广大人民的根本利益作为出发点和落脚点。

在当前，必须把重点放在更好地关注并维护好社会弱势群体的利益(如下岗工人群体、贫困农民群体)上，这是体现党的宗旨和群众路线、代表人民根本利益的现实要求。由于改革利益与改革成本在各阶层的分配和分摊不均，成为今天社会矛盾的核心。利益的社会分配格局存在的显著失衡现象，不仅对当前改革、发展和稳定不利，而且也不能很好地维护人民群众的根本利益。因此，当前利益协调的第一个问题，是要集中力量解决好群众的就业、就医、社会保障等问题。

3要按照“以人为本”的科学发展观，把制度建设贯穿于党的思想、组织和作风建设之中，实现全心全意为人民服务的宗旨。

一个领导现代化的党，如果仅仅靠宗旨教育来体现党与人民群众的联系，要求党员干部自觉地代表人民的根本利益，是远远不够的，真正体现这种代表与被代表的关系，还得靠制度，靠建立相应的体制和机制。事实证明，没有制度特别是没有一整套具有科学内在结构、内在规范和科学的运作程序的制度保证，党与人民群众密切联系就难以建立，即使建立起来也难长久，党代表人民利益就有出现偏差的危险。

党的制度建设，是以党的最高价值取向(即党的宗旨)为基础的。“以人为本”的科学发展观，作为党在今天活动的最高价值取向，体现在党内生活中，就是必须坚持和发挥党员的主体作用，建立健全充分反映党员和党组织意愿的党内民主制度。同时，通过党内民主对社会民主进行引导和示范，使党代表人民利益的进程民主化、科学化。由于党的领导和执政活动与人民群众有着紧密的内在联系，这种有机活动的过程和方式就是党群关系的运行机制。我们要按照“以人为本”的科学发展观，着力于建设密切党群关系运行机制，把它作为党的制度建设和创新的出发点。

4要按照“以人为本”的科学发展观，积极推进人民民主的不断发展。

“以人为本”的科学发展观，决定了党坚持宗旨、坚持群众路线、代表人民利益的过程，也是充分调动人民群众的积极性、主动性和创造性，为实现自己的利益而奋斗的过程，是一个双向互动的进程，它是现代民主政治所追求的、人民群众有序的政治参与的进程，只有这样，我们党代表人民根本利益的奋斗进程，才会赢得人民群众发自内心的支持和拥护，党的执政基础就会日益巩固，党的事业就会永葆生机。

党对自身性质认识的历史考察

党的性质问题，是马克思主义建党学说的首要问题，也是马克思主义建党理论和党建活动的核心问题。它关系到党的指导思想和宗旨的确立和贯彻，关系到党的纲领和路线的制定和实现。中国共产党近九十年的党建经验证明，在不同的社会历史阶段，根据社会阶级状况、社会经济结构状况和社会意识形态的变化，党必须适应当时的政治任务，相应地对党的性质作出不同的表述和阐释，以保证党的事业不断向前发展。

一、建党初期对党的性质的表述

建党初期，我们党强调在中国建立一个有广泛群众基础的马克思主义无产阶级政党。

中国共产党建党初期，中国是一个半封建半殖民地的国家，人口的大多数是农民和城市小资产阶级，产业工人的数量占人口总数不足1%。中国的民主革命实质上是农民革命。由于中国的社会政治状况，特别是国共两党的历史发展，决定了中国不能有强大的小资产阶级政党。因此，在中国共产党建党早期，就有大批的农民和小资产阶级革命分子参加到无产阶级政党中来，使农民和小资产阶级出身的人占了相当大的比重。尤其是1927年以后，党的工作重心转移到农村，党处于农民群众的汪洋大海之中，这个问题就更加突出了。以毛泽东为代表的中国共产党人在实践中探索着解决这一重大历史课题的正确途径。毛泽东一方面认为，在农村的条件下，“‘斗争的布尔什维克党的建设真是难得很”;另一方面，又努力在实践中创造解决这个问题的方法：注意增加党的工人成分，但反对唯成分论;吸收农民和小资产阶级中的先进分子入党，同时特别注意在思想上对他们进行教育，克服各种非无产阶级思想，并提出了首先着重从思想上建设党的原则。当时我们党就深刻地认识到，真正决定党的性质的，不是党员的出身，而是我们党的政治斗争和政治生活，是我们党的思想教育。后来经过延安整风，毛泽东又进一步提出了怎样坚持党的性质的一系列观点和原则，进一步解决了在中国这样一个农民占绝大多数的国度，怎样建设一个具有广泛群众基础的马克思主义无产阶级政党的问题。

二、党的九大对党的性质的表述

党的九大对党的性质的表述为中国共产党是由无产阶级先进分子所组成，领导无产阶级和革命群众对于阶级敌人进行战斗的朝气蓬勃的先锋队组织。

新中国的建立，旧生产关系的摧毁，人民民主专政的确立，表明党的最低纲领实现了。党的八大将党的主要任务确定为满足人民日益增长的物质和文化的需要。然而，在对党的自身建设起主导作用的党的性质的表述和阐释上，却长时间没有完全适应变化了的形势，尤其是从党的九大开始出现了严重的偏差，把党的性质表述为“中国共产党是由无产阶级先进分子所组成，领导无产阶级和革命群众对于阶级敌人进行战斗的朝气蓬勃的先锋队组织”。这一表述表明：党仍是阶级斗争和无产阶级专政下继续革命的工具，强调的是阶级利益的对立和阶级斗争。这给党的自身建设和党的任务的实现产生了消极的影响。

三、党的十二大对党的性质的表述

党的十二大党章对党的性质作出了科学的表述中国共产党是中国工人阶级先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。

十一届三中全会以后，党领导全国人民迈上了社会主义建设的新起点。1982年党的十二大召开，在邓小平思想的主导下，在确定党为全面开创社会主义现代化建设新局面而奋斗的纲领的同时，在新修改的党章中相应地把党的性质科学地表述为“中国共产党是中国工人阶级先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心”。这一概括，既肯定了党的阶级基础和先进性，又科学地确定了党的利益取向，更明确了党在社会主义事业中的地位，为党在新时期的自身建设和基本路线的实现提供了保障。

四、党的十六大后对党的性质的表述

党的十六大党章把党的性质概括为“两个先锋队、一个核心、三个代表”，十七大党章重申了这一表述。

改革开放之后，我国在经济、政治、文化和社会发展上取得了令人瞩目的成就，同时在经济活动方式、社会组织方式、社会分配方式、社会生活方式等方面都呈现出多样化的趋势。这使得执政的中国共产党不能不思考和探索在这样一个全新的国内国际政治环境中“建设一个什么样的党，如何建设这个党”这一重大的历史课题。在吸取东欧一些社会主义国家失败教训的基础上，在马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论指导下，在总揽当今世界政治环境，深刻分析中国社会的现状之后，江泽民同志对党的性质作出了科学的新概括：只要我们党始终成为中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。在此基础上，党的十六大党章将党的性质概括为：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。”党的十七大新党章重申了十六大关于党的性质的论述，为党领导人民沿着中国特色社会主义道路继续前进，取得全面建设小康社会新胜利奠定了坚实的基础。

青年大学生的历史使命

理想信念是我们的事业与生活的精神支柱，是人生的动力源泉，理想是指路明灯，没有理想，就没有正确的方向。青年学生应当树立崇高的理想、坚定的信念。实现共产主义是崇高的理想，它是建立在对社会发展规律科学认识的基础之上的，是人类历史上最美好且科学的制度。

1树立牢固的共产主义远大理想

当代青年大学生只有树立共产主义的远大理想和志向，才能眼界开阔、胸怀坦荡、生活充实，才能胜不骄、败不馁，才能坚持正确的政治方向和经受住各种严峻的考验。当代青年学生只有自觉地把自己的思想行动与实现共产主义的远大目标联结起来，才能使自己的人生追求上升到更高的境界。

2用马克思主义世界观武装自己的头脑

大学生应该重视和加强理论学习，把对共产主义的信仰建立在科学的理论基础之上。作为青年大学生，要努力学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，认真学习和实践科学发展观，不断提高自身的思想水平和理论素养，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的强大思想武器，充分认识社会发展的基本规律，不断改造客观世界和主观世界，把无产阶级和广大人民群众的根本利益视为最高利益，把全心全意为人民服务视为人生的最大价值，把为在世界上消灭一切剥削制度、实现共产主义的伟大理想而奋斗作为人生的最高目标。

3加强自我教育，完善自我

青年大学生要加强自我教育，不断完善自我。在艰巨的社会主义现代化建设任务面前，在复杂而多变的国际环境中，青年大学生要始终保持清醒的头脑，明辨前进的方向，在共产主义信仰上不犹豫、不动摇，要以先进模范人物为榜样，反复校正自己的思想和言行，使自己真正成为一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人、有益于人民的人，能够经受住时代考验，永葆当代青年人的本色。

4脚踏实地，做坚定的共产主义信仰者

树立共产主义远大理想，既是一个认识问题，更是一个实践问题。邓小平同志说过：“青年应当有远大的理想，又要十分重视任何细小的工作。要有远大的理想，才能永远保持前进的勇气和方向，而达到理想的道路是要由无数细小的日常工作积累起来的。你们应当把远大的理想和日常的工作结合起来，在任何工作中，严格地要求自己，发挥大胆创造和不怕困难的精神。”青年大学生不仅要说得好，更要做得到。要能为实现共产主义远大理想而刻苦学习，认真实践，努力奋斗，不论遇到什么困难，都要志存高远、矢志不渝、脚踏实地，从一点一滴做起，充分发挥自己的聪明才智，最大限度地履行自己的责任和义务，把自己的青春年华奉献给祖国、奉献给社会、奉献给人民。

一切有抱负的中国青年学生，只有在中国共产党的领导下，同人民紧密结合，为祖国奉献青春，在共产主义远大理想的指引下才能大有作为。这是当代中国青年学生成长必须坚持的正确方向。

正确认识党的根本宗旨

党章总纲明确把全心全意为人民服务作为党的根本宗旨。习近平指出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”这句话正是党的宗旨的生动体现、通俗表述。中国共产党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。始终保持党同人民群众的血肉联系，善于从人民群众中汲取战胜各种困难和风险的智慧和力量，这是中国共产党战无不胜的根本法宝。任何时候任何情况下，党员都要牢记而不能淡忘这一宗旨，并把它贯彻和体现到全部工作之中。

践行党的宗旨，必须牢固树立马克思主义群众观点。人民群众是历史的创造者、社会变革的推动者、人类文明进步的决定力量。这是马克思主义群众观点的核心内容。这就需要我们充分尊重人民群众的历史主体地位，尊重人民群众在历史活动中所表达的意愿、所创造的经验、所拥有的权利、所发挥的作用，始终坚持人民的地位最高、人民的力量最强、人民的智慧最大。党的全部理论和工作都要着眼于保证人民群众成为国家的主人、社会的主人和自己命运的主人，充分发挥人民群众主人翁精神，最大限度激发全体人民的创造活力，把蕴藏在人民群众中的无穷伟力和智慧充分发掘出来。

实践证明，人民群众处在改革开放和现代化建设的生动实践中，最能发现问题，最能发明创造，最有发言权。当我们深刻认识到人民是真正的英雄和历史的真正主人，党只是帮助人民获得彻底解放的工具，共产党人只是人民群众沧海之一粟时，就会以高度的政治自觉，以虚怀若谷、从谏如流的胸怀，以眼睛向下、甘当小学生的决心，扑下身子，拜群众为师，向能者求教，向智者问策，从亿万群众的创造性实践中开辟理论创新的源泉，从人民群众对美好生活的向往中把握决策的正确方向，从人民群众的意见和建议中寻找深化改革开放、破解发展难题的“金点子”“妙法子”。

践行党的宗旨，必须站稳人民立场。为了什么人的问题，是一个重大政治原则问题，是区分马克思主义政党同其他一切政党的根本标准。始终把人民放在心中最高位置，把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，帮助最大多数人追求最大幸福作为全部工作的出发点和落脚点，这是践行党的宗旨的根本要求。有了鲜明的牢不可破的人民立场，我们想问题、作决策、办事情就有了坐标，谋划发展就能最大限度地让人民群众受益，让发展成果更多更公平惠及全体人民;协调利益，就能兼顾不同群体的利益需求，在维护人民根本利益、整体利益、长远利益的同时关心每个群体、每个个人的合理利益诉求;化解矛盾，就能高扬公平的旗帜，让人们在定纷止争中感受到公平的阳光雨露，努力把矛盾化解在基层、解决在萌芽状态。

践行党的宗旨，必须增进群众感情。感情决定态度，态度影响行动。对人民群众怀抱真挚而深厚的感情，践行党的宗旨才会有持久的动力。对人民群众缺乏感情，即使经常下基层，也难以听到真实的群众呼声，即使同群众坐在一条板凳上，心里也想不到一块儿去。要牢记党员来自群众，只是群众中的普通一员，人民群众是我们的衣食父母，始终保持赤诚之心、赤子之心，始终保持人民群众的本色，以人民忧乐为忧乐，以人民甘苦为甘苦，做到民之所忧、我之所思，民之所困、我之所虑。

要善于换位思考、换位体验、换位感悟，将心比心，从人民群众的角度去感受他们的喜怒哀乐，尤其是多听听群众的冷言冷语、尖锐批评，多问一问群众的烦心事、恼火事，从中获得真情况、真情绪、真忧苦，判断什么事应当办、什么事不能办，什么是当务之急、什么事应当暂缓，在群众企盼中把握工作重点，从群众意愿中权衡政策利弊，做到作决策不忽略民智、办实事不违背民意、做好事不超越民力。

践行党的宗旨，还要善于掌握做好新形势下群众工作的方式方法。我们党在服务群众的长期实践中形成的行之有效的方法.特别是与人民群众面对面、手拉手、零距离接触的方法,永远不会过时，永远不能丢掉，必须长期坚持。同时，要认真研究新形势下群众工作规律，针对不同群体的具体特点和要求，积极探索眼务群众的方法和途径，尤其是要善于运用新媒体等先进科技手段，不断增强组织群众、宣传群众、服务群众的实效性，引导群众前进。

马克思主义中国化的第一大成果——毛泽东思想

中国共产党自诞生之日起，就把马克思主义确立为自己的指导思想。经过遵义会议和延安整风，党的七大又把马克思主义的理论与中国革命的实践相统一的思想毛泽东思想，确立为党的指导思想。

中国共产党代表中国先进生产力的发展要求

江泽民同志指出：“我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿，充分发挥人民群众的积极性、主动性、创造性，在社会不断发展进步的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。”这一论述深刻阐述了“党要始终代表中国最广大人民的根本利益”的科学内涵。

(一)党所代表的工人阶级的利益，同中国最广大人民的根本利益是一致的

工人阶级的最高利益和最高理想，就是消灭生产资料的私人占有制，消灭剥削制度，实现共产主义。这一历史进程既是工人阶级自身解放的过程，也是一切劳动群众解放的过程。马克思、恩格斯在讲到工人阶级解放的条件时指出：“工人阶级如果不同时使整个社会永远摆脱剥削和压迫、解放全人类，就不能最后解放自己。”所以，工人阶级所代表的社会利益，也就是绝大多数人民的利益。这种根本利益的一致，决定了工人阶级的运动必然是“为绝大多数人谋利益的独立的运动”。共产党作为领导这个运动的工人阶级的先锋队，也就是为谋求工人阶级和广大人民群众的利益而存在和活动的，它没有也不能有自己的私利。

(二)党的全心全意为人民服务的宗旨表明党代表中国最广大人民的根本利益

毛泽东同志指出：“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。”这段话，深刻地阐明了我们党的根本立场和根本宗旨。党的十七大报告强调指出：“全心全意为人民服务是党的根本宗旨，党的一切奋斗和工作都是为了造福人民。要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。全心全意为人民服务，立党为公、执政为民，是我们党同一切剥削阶级政党的根本区别。”

(三)历史证明党始终代表中国最广大人民的根本利益

新民主主义革命时期，为求得中国人民的解放，成千上万的共产党员甘愿冒着枪林弹雨，不惜流血牺牲，前赴后继，转战南北，驰骋沙场，为人民建立了不朽的功勋。据统计，全国有名可查的烈士就有370余万人，仅在北伐战争、土地革命战争和抗日战争时期，在战场上牺牲的就达76万人，其中32万人是共产党员。更多的共产党人，擦干净身上的血迹，掩埋好同志的遗体，继续不屈不挠地为国家和人民的利益而奋斗。新中国成立以后，广大共产党员为了工人阶级和各族人民的利益，为了建设社会主义现代化国家，在各条战线上艰苦奋斗，谱写了一曲曲全心全意为人民服务的凯歌。改革开放以来，广大共产党员带头解放思想，站在改革开放的前列，在各自的岗位上开拓前进，大胆创新，做出了显著的成绩。近年来，全国各条战线评选表彰的各类先进模范人物中，85%以上是共产党员。特别是在保卫祖国、抢险救灾以及人民生命财产遭遇危险的关键时刻，总是共产党员冲在前面，显示出了共产党员忠诚地为人民谋利益的本色。中国共产党人为民族的生存、人民的解放、国家的繁荣富强谱写了壮丽的篇章。胡锦涛同志指出：“我们党八十多年的一切奋斗，无论是建立社会主义制度、开展大规模的社会主义建设，还是进行社会主义改革开放和现代化建设，归根到底都是为了实现好、维护好最广大人民的根本利益。”

“三个代表”是相互联系、辩证统一的整体。只有不断解放和发展生产力，增强国家的经济实力，才能为建设中国特色社会主义文化和实现人民群众的根本利益提供雄厚的物质基础;只有不断发展和繁荣社会主义文化，才能不断满足人民群众日益增长的精神文化生活需要，才能为发展生产力提供强大的精神动力和智力支持;只有不断提高人民群众的物质文化生活水平，改革和建设才能具有坚实的群众基础，人民群众才能始终以饱满的热情投身到中国特色社会主义的伟大事业中来。发展先进生产力和先进文化是实现最广大人民根本利益的基础和前提;实现最广大人民根本利益是发展先进生产力和先进文化的目的和归宿;人民群众既是先进生产力和先进文化的创造者，又是其成果的享有者。

中国共产党的宗旨是什么

全心全意为人民服务是党的根本宗旨，这是由工人阶级同最广大劳动人民群众利益的一致性决定的。过去的一切革命，都是以一种剥削制度代替另一种剥削制度。而工人阶级革命则是要消灭一切剥削制度和阶级差别，解放全人类，实现共产主义的社会制度。工人阶级的这种利益要求和运动目的不仅完全符合社会发展的方向，而且同广大人民群众的根本利益也完全一致的。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，全心全意为人民服务是我们党的根本的、唯一的宗旨。全心全意为人民服务就是立党为公，执政为民，就是忠实地代表中国最广大人民的根本利益。这是我们党的立党之本，是我们党本质特征，也是我们党同一切剥削阶级政党的根本区别。

80多年来中国共产党进行的一切奋斗，归根到底都是为了最广大人民的利益，我们党始终坚持人民的利益高于一切。中国共产党以马列主义为指导的中国工人阶级的先锋队，始终全心全意地为人民的利益而奋斗，除了工人阶级和最广大人民的利益，没的自己的特殊利益。党的一切工作，必须以最广大人民的根本利益为最高标准。广大共产党员要始终坚持马克思主义的群众观点，密切联系群众，坚持党的一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的群众路线，诚心诚意为人民办好事、办实事。

我们党历来坚持全心全意为人民服务的宗旨作为加强党的建设的一项根本要求。党章规定：“中国共产党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。”党章还规定：“中国共产党员永远是劳动人民的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。”几十年来，中国共产党一贯要求共产党员坚持人民的利益高于一切，个人利益服从人民利益。一部中国共产党史，是党的各级组织和广大党员忠实地为全国各族人民利益而奋斗的历史。

在民主革命时期，中国共产党人为探索救国救民的真理，同广大人民群众一起进行了艰苦卓绝的斗争。李大钊、瞿秋白、蔡和森、向警予、恽代英、邓中夏、刘志丹、董存瑞等无数革命先烈，为了全中国人民的解放，献出了自己宝贵的生命。他们有的是党的创始人，有的是普通的共产党员。但他们为实现党的理想和宗旨，都谱写了惊天地，泣鬼神的壮丽诗篇。建国以后，又涌现出了焦裕禄，雷锋、孔繁森等为人民服务的好公仆和共产主义的先锋战士。

他们坚持党和人民利益高于一切，个人利益无条件地服从党的利益，以自己的实际行动，展现了中国共产党人的优秀品质，塑造了共产党人的崇高形象。广大群众从这些共产党员的牢记党的性质和宗旨，发挥“五种”精神，积极向党组织靠拢。

作为中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队的中国共产党，始终坚持实践为人民服务的宗旨。这是人心所向的基本点。这种特有的先锋队性质和宗旨，在党的八十多年历程中凝炼和体现成为特有的革命精神，集中升华了中华民族的优良传统。

毛泽东、邓小平等老一辈革命家总结概括的崇高革命精神有：革命加拼命的精神;大公无私、先人后已的精神;艰苦奋斗、廉洁奉公的精神;戒骄戒躁、谦虚谨慎的精神;压倒一切敌人、压倒一切困难的精神;革命乐观主义精神;长征精神;延安精神;抗美援朝精神;大庆精神;大寨精神;“两弹一星”精神;雷锋精神等。江泽民在世纪之交又把这些精神概括为“五种精神”：

第一，解放思想、实事求是的精神。这也是我们党的思想路线。解放思想，要求一切从实际出发，而不是从本本或教条出发，也不是从主观想象出发，做到思想观念同客观实际相一致，摒弃一切思想束缚，按照事物的本来面目认识事物。实事求是，要求按照客观规律办事，在实践基础上把客观规律性和主观能动性有机结合起来，做到革命精神与科学精神相统一。

第二，紧跟时代、勇于创新的精神。紧跟时代，就是要求与时俱进，肩负起时代赋予的崇高使命，正确地观察世界，及时地觉察和研究前进中的新情况新问题，从实践的新经验中汲取营养，改进工作。勇于创新，要求运用当代最新知识和技能，尊重科学，尊重实践，不断创新，锐意进取。创新，包括理论创新、制度创新、管理创新、科技创新等。江泽民在十六大报告中强调：“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。”

第三，迎难而进、一往无前的精神。这就是大无畏的革命精神，压倒敌人、压倒困难、争取胜利的精神。革命战争年代需要这种精神，和平建设年代、改革时期同样需要这种精神。

第四，艰苦奋斗、务求实效的精神。艰苦奋斗，这是我们党的优良传统。务求实效，要求讲实话、办实事、求效率，反对官僚主义、形式主义，切忌作风浮夸，不务实际。

第五，淡泊名利、无私奉献的精神。这是党员的党性、人生观的核心所在。要求任何时候都把党和人民的利益放在首位，任劳任怨，不讲个人名利得失，不计个人荣辱进退，吃苦在前，享受在后，冲锋在前，退却在后。

以上“五种精神”，是中国共产党的性质和宗旨的升华，既是是中国共产党的精神，也是中华民族的精神，具有建设中国特色社会主义的时代内涵，从根本上回答了新世纪的中国社会需要什么样的精神动力问题。每一个共产党员和一切追求入党的先进分子，要保持党性和实践党的宗旨，就必须自觉地弘扬这“五种精神”。

马克思主义中国化的最新理论成果——科学发展观

党的十六大以后，以胡锦涛同志为总书记的党中央针对新形势新任务，分析新情况新特点，在深刻总结国内外经济社会发展中的经验教训的基础上，进一步探索发展的本质和规律，努力创新发展理念，丰富发展内涵，开拓发展思路，破解发展难题，明确提出了坚持以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观。科学发展观，进一步回答了什么是发展、为什么发展和怎样发展的重大问题，赋予马克思主义关于发展的理论以新的时代内涵和实践要求。反映了当代最新的发展理念，顺应了当今世界的发展潮流，是对人类社会发展经验的深刻总结和高度概括。

在2003年4月“非典”疫情迅速蔓延期间，胡锦涛同志在广东考察时第一次提出，要坚持全面的发展观，努力促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展。在同年7月召开的全国防治“非典”工作会议上，胡锦涛同志又强调必须更好地坚持协调发展、全面发展、可持续发展的发展观。同年10月，党的十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》指出：“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。”这是我们党的文件中第一次提出科学发展观。2004年9月，党的十六届四中全会通过的《关于加强党的执政能力建设的决定》，把树立和落实科学发展观作为提高党的执政能力的重要内容。2005年10月，党的十六届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》强调，要坚定不移地以科学发展观统领经济社会发展全局，把经济社会发展切实转入全面协调可持续发展的轨道。2006年3月，十届人大四次会议通过的《中华人民共和国国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要》指出，“十一五”时期促进国民经济持续快速协调健康发展和社会全面进步，要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观统领经济社会发展全局。党的十七大对新阶段深入贯彻落实科学发展观做了进一步的部署。

共产党员的条件

申请入党的条件又称申请入党的资格，是指具备什么条件的人可以申请加入中国共产党。党的十七大新修订的党章第一条规定：“年满十八岁的中国工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子，承认党的纲领和章程，愿意参加党的一个组织并在其中积极工作、执行党的决议和按期交纳党费的，可以申请加入中国共产党。”这一条是对申请入党者必须具备的起码条件的全面表述。它具体包含了四个方面的要求。

党员的义务

党章规定，共产党员必须履行下列义务：

(1)认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，学习党的路线、方针、政策及决议，学习党的基本知识，学习科学、文化和业务知识，努力提高为人民服务的本领。

(2)贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。

(3)坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。

(4)自觉遵守党的纪律，模范遵守国家的法律法规，严格保守党和国家的秘密，执行党的决定，服从组织分配，积极完成党交给的任务。

(5)维护党的团结和统一，对党忠诚老实，言行一致，坚决反对一切派别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计。

(6)切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争。

(7)密切联系群众，向群众宣传党的主张，遇事同群众商量，及时向党反映群众的意见和要求，维护群众的正当利益。

(8)发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德，为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。