《钱文忠解读<弟子规>》读后感600字
《弟子规》是儒家思想启蒙教育的重要读本之一，告诉我们按照圣人孔子的儒家思想，学会了孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁之后，再“有余力则学文”。
我觉得这本书提倡的做法跟我们现在的学校做法有所不同：首先是“学文”，需“有余力”，才学“孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁”，而现在我们根本没有“余力”，光“学文”已经把我和同学们的双休日都给“侵略”走了。看来教育部门也应该是认识到了这个问题，所以最近才会颁布“减负六条”。
古人还认为，在“孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁”品质中最重要的是“孝悌”。“孝悌”的意思是孝敬父母，和兄弟姐妹友好相处。现在大多都是独生子女，暂且不提与兄弟姐妹友好相处这一点，就说说孝敬父母的礼仪吧！原本我觉得自己还是个“孝顺孩子”，大人们之前也老夸我孝顺，学了《弟子规》，我就觉得比起古人的孝，我有很多需要改进的地方。我老在做作业或看电视的时候，扯着嗓子叫：“妈妈，给我倒杯水！”按照《弟子规》的礼仪，应该更有礼貌一点，更应该做到：为人子女者应为父母服务。
每次妈妈还在厨房进行做饭的收尾工作时，我总是理所当然地先“吃”为快！按《弟子规》“长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐”，我要得到妈妈的“命”才能坐下，当然，这是古代人的看法，现在，不必那么苛刻，所以，我马上作了改进：在吃饭前，我会有礼貌地邀请：“妈妈，快来吃饭吧！”妈妈一般总是说：“你们先吃吧！我马上就好。”“那我先吃啦，你也快点来吃！今天的鸡翅膀好香啊！”去日本游学回来的文文姐姐告诉我，日本人非常讲究礼仪，每次吃饭之前，都要说：“yitadakimasi（我开动了）”，看来，和《弟子规》要求的礼仪差不多，难怪大人们说，日本、韩国等亚洲国家，都曾认真地学习中国的儒家文化，现在比我们传承得还要好！看来，我们这一代人身负重任，要好好学习古人的经典，把精华传承下去。现在，你可以在我家就餐的时候，听到我说：“那yitadakimasi”，这就是我读了《弟子规》后最大的改变。
此外，古人要求的“信”让我觉得很难做到：闹饥荒的情况下，还要在没人的情况下，在梨树上挂一串钱才肯吃那些梨。我觉得这简直超强悍，如果人们都做到“信”，就不会出现一堆人在街上哄抢人民币这样的新闻了。目前我觉得我还做不到，特别是肚子饿的时候，我总会失去自己的“淑女风范”。
还有“余力学文”的一些内容，平时老师也在提，我一般都当“耳边风”，所以，细细对照，没一条做到的，只能慢慢开始改，比如：“字不敬心先病”——我暑假正开始把自己的字练漂亮；“列典籍有定处读看毕还原处”——我尽量把自己的房间和书整理干净，不至于有人进到我房间，以为误入“地狱”，根本没法走动……
当然，读了《弟子规》，我还觉得自己ouT了。因为这只是古人的启蒙教材，大概相当于一年级小朋友水平，我都十二岁了，才开始“启蒙”，太晚了！所以，我决定用最快的时间，把自己启蒙完毕：暑假我已经背出了《弟子规》，接着我正准备开始“启蒙”《千字文》，有兴趣的你，也和我一起来接受启蒙，以免ouT！