第1篇:边城读书心得体会
昨天跟某人说《边城》看完了,某人一脸惊讶的表情说:您竟然看完了一本“编程”的书真是厉害……化解了误会后随即问我,整本书讲了啥,我回忆了一下“翠翠”这个名字起的真不错,脆生生的印在了心里。
读后感第一点:每个人物都有一个大致的轮廓,样貌不太清晰,寥寥几笔带过,不是很有记忆点,但是正因为如此让我把更多的注意力放在了故事情节上,随着故事情节的推进,人物的性格随之显现出来,人物瞬间明朗了,跟以往读的故事最大的不同也就在这里。以前都是通过作者的描述先对人物有一个初步的印象,制造一些记忆点加深读者的印象。在这里并没有,每个人物出场都没有专门的焦点,故事铺开就不单单是画卷,而是光影声画齐全的一部电影。
读后感第二点:以前读的大部分小说作者基本都是上帝视角,虽然是自己的创作但也不会直接在描述中强行代入去发表一些自己的主张,更多的时候是把整个事情呈现出来,调整好角度让观众自己去品读。文中作者用了很小的篇幅描写了江边妇人和水手的露水姻缘,本来作为介绍小城风土人情的一段描述并特别之处,但是在这里我却看到了作者的袒护,“这些人既重义轻利,又能授信自约,即便是娼妓,也常常较之讲道德知羞耻的城市中人还更可信任。”没有丝毫的掩饰,赤裸裸的偏袒包庇,并且扼住别人舌喉“由于民情的淳朴,身当其事的不觉得如何下流可耻,旁观者也就从不用读书人的观念,加以指摘与轻视。”
读后感第三点:主人公的情感线还真是一声叹息!没有什么血海深仇、家国恩怨、豪门内斗、移情别恋、天下有情人终成兄妹的狗血大戏,悲喜都那么平淡,也可能只是表面波澜不惊,都压在了心里。所以后面的进展总感觉情理之外却又意料之中。
最后一点:全篇让我最感动的莫过于老船夫过世的时候,大家的友爱互助了,现在钢筋混泥土的都市之中,人与人之间的冷漠都写在脑门上,这种温情的场面大概率出现不是在回忆里就是在文字里,只能回味。
第2篇:边城读书笔记
与以前读过的小说不同,第一遍读完《边城》,我好像无法清晰地总结出这本小说想要表达的内容,但奇怪的是,每每合上这本书,我发现小说结局虽然是悲剧,但我的心中仍充满着爱与温暖。
在那个遥远的边城茶峒,溪边白塔下,一个老人,一个女孩,一只船,一条狗,过着恬静的生活。清澈见底的河流、清脆悦耳的鸟鸣、屹立于山脚的白塔、古朴典雅的吊脚楼和平静河面上的几叶扁舟,这些犹如仙境景色不正是隐士所向往的吗?它们在变革的时代中仍保持着宁静,在不为人知地轻轻抚摸大地的子民。
“嘿哟!嘿哟!”“咚咚咚咚......”隔着书页,我都仿佛听到远处传来节奏明快的鼓声和人们面朝天扯着嗓子喊的号子。想必,他们正在欢庆一年一度的端午节。在那时,健壮的汉子冲劲十足地早早来准备比赛,其他人呢,家家锁门闭户,到河边或吊脚楼上观赏龙舟赛,为自己熟识的人加油鼓劲。接着,大家纷纷甩掉鞋子、挽上裤腿,加入到捉鸭子活动中,小城沉浸在一片欢乐之中……在这里最触动我的不仅是那能让人忘却一切烦恼的民俗活动,更是淳朴可爱的民风。因为在划船比赛中,胜利之队可获得一块小银牌,也许在世俗中,人们往往会为了银牌而争夺不休,没准还会使出伎俩,但在边城里,银牌不拘缠到船上哪一个人头上,都是一船人的光荣,而且捉鸭子活动也有规定:“不拘谁把鸭子捉到,谁会成为鸭子的主人”。虽然边城很小,但那里的人们心胸宽阔,那里的民风能够包容和接纳。
在这个故事中,翠翠是个被爱包围的女孩,虽然父母已不在,但祖父深沉的爱和小狗深情的陪伴让她在幸福快乐中成长。之后出现的大老、二老两位追求者更让翠翠陷入爱情的烦恼中。虽然故事结局让人伤心,但这只是平常人家的平常事,没有奸邪之人的捣乱,也没有善与恶的冲突。二老一时想不开,出走了,这个人也许永远不会来了,但我相信,也许“明天”会来。
沈从文笔下的边城是个遥远的地方,而且在那个农村和传统渐渐远去的时代,边城的美景、民俗和爱也离人们越来越远。反观现在,我笑了。因为我知道,遥远不远,就在眼前。(薛雨欣)
第3篇:《边城》读后感2000字
早就听说沈从文先生的《边城》非常细腻唯美,从网上搜索发现很多人在读后书写感悟,尽是称赞的声音,更加增添了要阅读的好奇。周末,泡一杯清茶,从书架中将书找出,看热气蒸腾,听窗外娴静,在沉静的长夜中安心的拜读。
《边城》篇幅不算沉长,初读时,感觉很平淡,觉得文章很普通。但细读之下,便发现了沈先生写作水平的朴实,描述江水最多,没有华丽,没有铺垫,全文朴实无华,读来真是委婉细腻。质朴的爷爷,灵秀的翠翠,以及那字里行间的优美环境,将我带入到这情真意切的故事里。
遥想当年沈先生北上求职,四处碰壁,在潮湿的出租屋内,在昏暗的煤油灯下书写自己内心的纯净,在那个动荡的年代,他用一颗善良的心期盼着世间的好,书写世间的唯美。赖以生存的稿件随屡次投送如泥牛入海,可他对美好生活的向往从没有改变。
蔡恩培老先生是如何从北京古城繁华街区找寻到这乡下小屋,又如何从青砖铺地的宽阔大道拄着拐杖跨越泥泞的小路步履蹒跚着走来,我无法设想,对年轻人的提携之情,只一面就够了。小院里的畅谈、交流,到最后的推荐,一个是伯乐之快,一个是危难中的倚重。这唯一的一面之缘,再见已是天地间那一束香灰飞舞的情感传递,哪有不认真伏案创作去回报知遇之恩的道理。
翠翠的率真活泼,应该是沈先生从看遍遭受战火洗礼而满目苍痍的北京古城后,回老家对时世的担忧和家乡的希翼而通过家乡普通人的现实写照创作的新文,她的活脱自然,就如碧山岨的溪水一样清澈透明。逐渐清晰映衬出水波的晶莹,映衬出群山的连绵,映衬出皎洁的月夜,映衬出沈先生对美好世界的祝愿。
偶然的端午龙舟赛会,翠翠的忧喜爱恨就与码头大老天保和帅气的号称岳云的二老傩送紧紧地牵绊在了一起。一次不经意间与爷爷的走散,一次不经意间的“邂逅”,却在简单的斗嘴中擦肩而过,翠翠在用稚嫩言语保护自己唐突中,对那个以为不怀好意青年犀利语言的反驳,回过头才知道自己心底的暖,这暖意她分不清是什么,心思便也如溪水一般起了波澜,似暖风吹皱一池春水,映衬出的涟绮,朦胧中就这么喜欢上了二老,一见倾心也好,一见钟情也罢,心里有了这么个认定。少女的心总是敏感而又纯粹的,喜欢了便在心底承茧。年少的懵懂,初开的情窦,来得突然又直接,一切都显得那么地奇怪而又美好。
读完这个故事,我如刚从凤凰小城中走出来之前做了一个古朴绵长的梦,如今的凤凰古镇是国家旅游重镇,古朴的水乡让人流连忘返,想那时的古镇凤凰必是如翠翠般的质朴和纯粹。
翠翠的爱情是哪个时代的含蓄,心里装着的是对一个人的认定,面前有再大的诱惑也坚持着自己的初心,虽然幼稚、无助,等待总之是女性对待爱情的最初模样。翠翠必将也不会再如自己的父母一样,用死去守护一份爱情。动荡年代里的安静,虽然看不出边城的紧张和不安。沈先生从走出凤凰投身行伍,又浪迹湘川黔交界,再到青岛、西南联大、北京任教见证了中国这片古老的土地满目疮痍,列强的铁蹄踏碎了华夏五千年的文明,洋炮的硝烟吞噬着民族自强的希望;一张张绝望的面孔,一声声悲惨的啼哭,一座座废弃的家园,一片片荒芜的土地无不让他愤慨。可中华民族没有屈服、湖南人民没有屈服,他清醒的看到在抗日战争中就有百万湘楚子弟投身保家卫国的战争中,日寇的铁蹄每前进一步均将付出惨重的代价,那是多少湖湘子弟用生命捍卫这份宁静的生活,日军的炮火没有殃及到凤凰这个边城小镇,那不是时代的凯歌,那是付出年轻生命的换取。
他书写《边城》时他的乡友毛泽东领导的红军队伍在这一年成功会师,他在家乡湖南看到了红色革命正在接受洗礼,他一定期盼着自己的国家将来更加强盛,人民安居乐业。他也一定期盼着红旗插遍中华大地。
是啊!他的期盼必将实现,你看众多的如毛泽东一样的仁人志士,用行动和先进思想引领着中国。从百度搜索里来看,我国开国将帅湖南籍就有202人,其中开国元帅彭德怀、贺龙、罗荣桓,开国大将栗裕、黄克诚、陈赓、谭政、肖劲光、许光达。还有开国上将19人,开国中将45人,开国少将129人。他们在中国共产党和毛主席的领导下,经历土地革命时期、抗日战争时期和解放战争时期,为了中华民族的解放事业,披荆斩棘、淋枪沐弹、流血牺牲创建了可歌可泣、彪炳历史的英雄业绩。抗日战争时期,湖南出兵150万左右,死亡人数在全国排在前三。四次长沙保卫战中,单第四次保卫战湖南就牺牲13万人之多。
老二傩送走了,去了哪里谁都不知,我想我是知道的,他一定也前仆后继的走入国家的捍卫之战中,他必将用自己的青春和热血去铸造民族之魂。我也知道,红旗插遍祖国山川大地之时,他也终将会回来迎娶翠翠,因为我们民族是一个有希望的民族,我们的人民在家与国的割舍中会逐渐醒悟。我想这也是沈先生书写《边城》的初衷吧!
沈先生是幸运的,因为他见证到了祖国在红色旗帜引领下的变化。中国人民在苦苦的探索中,是红色旗帜指引了正确道路、把中国带向光明。在这片饱经沧桑的土地上,红色中国屹立世界民族之林。他虽然没能见证的九七香港回归、九九澳门回归,以及我们如何洗刷百年耻辱。虽没看到中国特色社会主义道路下“十四五”的远景规划,虽没有看到中国摆脱贫困、步入小康。他应该清楚,在红色旗帜的引领下,众多的翠翠和二老们,必将万众一心,众志成城,建设好祖国的大好河山。
他应该能看到金融危机没有打垮我们,非典疫情没有吓退我们,洪涝雪灾没有压倒我们,汶川地震也没有震垮我们;在红色旗帜引领下,我们意气风发,阔步前进。2001年加入世贸,2004年雅典凯旋,2008年奥运辉煌、2010年世博精彩;在红色旗帜引领下,民族自信心不断加强,自主创新能力不断提高,5G时代已经到来,技术尖端不断突破,千年飞天梦,一朝探月圆;在红色旗帜引领下,改革开放继往开来,国民经济持续发展,中国速度世人震惊!特别是今年新冠状病毒疫情中让我们看到了人民空前的团结,看到了祖国的强大和美好!
请沈老放心,中国正如他期盼的:必将更加强大,也必将更加美好!(王老师)
第4篇:边城读书笔记1000字
《边城》描写湘西小城纯朴的民风,人与人之间不讲等级,不谈功利,真诚相待,相互友爱;《边城》讴歌传统文化中“爱”的美德,外公对孙女宠溺的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱。作者用细腻的心理刻画,衬托诗画般的环境描写,将淳朴善良人跃然纸上。这些,于我而言,仅仅是对作品的总结概述,没有感动和共鸣。
众多读者、作家、评论家甚至海外著名的学者都叫好的作品,我却没有读出什么独特韵味。读后感?思来想去,不知道写些什么。所以,索性任性一次,就聊聊没有感想和共鸣的原因吧!
说淳朴的民风,《边城》俨然就是陶渊明笔下的“桃花源”,或者说是《桃花源记》的白话扩写版本,如“屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”,“阡陌交通,鸡犬相闻”“黄发垂髫,并怡然自乐”之类的总能在作品中找到影子。别人读到的是什么,我不知道,但我读到的只有边城的慢生活。这样慢节奏的生活确实羡煞很多现代人,特别是那些充满着快节奏想慢又慢不下来的人。不过,沉下心来想想,这样的慢生活只在《边城》里面么?其实,很多同时代的作品都有不同程度的表述,不说别的,鲁迅的《社戏》通过对童年趣事的描述就映射了乡村的慢生活,你能体味出来么?我来自农村,对乡村气息,对慢生活总有种说不出来的感情,读书时,这类的描述也往往更能引起我的共鸣。但读得多了,感受就浅了,共鸣也淡了!
说爱情,读了那么多的小说,也听到或看到很多不同的爱情论,但谁又能给爱情一个精准的定义,或者只能是仁者见仁、智者见智。我所理解的爱情,应该是轰轰烈烈的“爱”和缠缠绵绵的“情”。所读小说里给我印象较深的爱情有路遥《平凡的世界》里田晓霞与孙少平的爱情、霍达《穆斯林的葬礼》中韩新月与楚雁潮的爱情……这些爱情,我读的时候眼眶是湿润的,而《边城》的翠翠和傩送之间的爱情,同样是悲剧性的结局,于我却没有那么多的感动!或许是因为年龄增长的有点过快吧。
PS:千万别怼我,已过不惑很久的人还在这儿大谈爱情,在我看来爱情应该是未婚年轻人的事儿,已婚的最好不要多谈爱情,舍掉轰轰烈烈的棱角,追逐平平淡淡的融合,更多的讲亲情,有血缘纽带的亲情。
说长辈对晚辈的爱,我只想说史铁生《我与地坛》里母亲那默默的、偷偷的爱更能打动我;而兄弟之间的手足情,现代版也有很多,不想多说。
沈从文先生说,这本书不是写给批评家、也不是写给大众的。我得承认,我属于大众一员,这本书,不符合我的胃口,或者说不适合现在的我的口味。所以,读的时候,没有代入进去,也没有深入体味,如若倒退25年,那个时候让我品读《边城》,可能就完全不一样了。(杨晓昭)
第5篇:边城观后感
或许在人情味和烟火气息浓厚的小山城里,所有人注意到的以及未曾注意到的都是生活的弄人造化,就如《边城》里所记述的那样,天然的,又带着小小的不平。如朗月一照、清水一掬,所有自以为难堪的、要好的东西,在透亮的自然造化面前都显得无所遁形、笨拙十分,结局都是崎岖的。
这样似乎笨拙的、并不明朗的朴素,正是这个电影最大的特色,至少在我看来是这样。
而土生土长的人与这自然十分的景色融合在一起,便显出了惊人的魅力:翠翠是善良的、是纯真的。
父母的早逝使她从小就与祖父一起居住,他们靠在小溪(或许是河流)上渡船载人为生,虽然贫苦,但正是这早早的磨砺才使得她早早地懂事、开始早早地打理生活,也正是因为这风吹雨晒的懂事使她的祖父与心上人傩送之间两难取舍,一方面她不想让祖父再次经历与自己母亲那时相似的离别(这是生离,但也叫人心生牵挂),另一方面她又实实在在地为那整夜在山上唱歌、天黑时叫人送她回家的俊俏儿郎傩送而心动。
青涩少女对爱情的萌动,与这十五年来对亲人守护的想法,二者在这里是矛盾的,于是就有了后面不痛快的事情。爷爷(翠翠的祖父)无疑是这场电影的关键人物,他在渡口上呆了五十年,看了很多东西。
他是朴素的、善良的,也很具有这个地方的人情味。但他又因为自己最大也是唯一的牵挂而走乱了步伐,为此处处小心留意,同时又缺乏一种果敢(可能是地方风情导致的含蓄),所以最后一失再失,不负重担——撑不下心里的那条担子了,最终在雷雨之夜悄然离去。
而顺顺家的两个兄弟——天保和傩送,无疑是勇猛直爽的小伙子。他们都被翠翠身上那纯真的、美丽动人的气息所吸引,如果命运不差,或许是一桩趣事美闻,可是偏偏天保被水淹死了,傩送又被逼着要接受王家的大碾坊,又得不到翠翠的回应。
他可能是赌气吧,所以去了辰州,之后便是——可能明天回来,也可能永远都不回来了……可见其结局并不与这自然风景一样精致坦然。
言不必过多,只不过是真实的乡俗与风雨般的迷蒙忧伤而已,就像那不知名的现在多半匿迹的风车,转啊转,扬起轻轻的壳屑,遮住了人们的眼,而人们借此看到了另一方水土——这是极妙的。
第6篇:边城读后感2000字
读完《边城》,想写点什么,可是我能写出来的所有文字,跟边城,都无法放在一起,不知道差多少个量级。《边城》的文字美,美在景美,人美,情也美。只能摘录其中的美,一遍遍的阅读,沉浸其中。
“由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时,有一小溪,溪边有座白色的小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”
这是《边城》的第一段,多么单纯朴素的语言,连用七个“一”,是不是像小时候听妈妈讲故事:从前有座山,山上有座庙……轻轻的,柔柔的,营造出悠远、宁静的氛围。另外,最后一句是不是让我们想起鲁迅先生的《秋夜》“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。”有很多评价说二十世纪中国小说排名第一的是《呐喊》,第二便是《边城》,伟大的作家总有些相似的地方。就在这种慢节奏,舒缓的文字中,慢慢的走进清澈纯净的世外桃源。
“翠翠在风日里长养着,故把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了面前的人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。”
眼之所及,到处是“青山绿水”,翠翠就在这样的环境中长大,大自然以优美和博爱养育了她,同时也熏陶教育了她。你看她“眸子清明如水晶”,眼睛是心灵的窗户,这纯美自然的环境,也就长成天真单纯的翠翠。翠翠从里到外都来自于这青山绿水之间,她已经和自然和谐统一。
什么样的表情能符合翠翠呢?只有笑。她在以可人的笑,回报自然。当有人拿二老傩送的话来取笑翠翠时,“翠翠一句话不说,只是抿起嘴唇笑着”;当渡船人给她钱时“翠翠不说什么,只微笑把头尽摇”;当翠翠不见爷爷的酒葫芦,猜测爷爷喝高了,想到爷爷喝酒的样子“翠翠嗤的笑了”;当二老把捉到的鸭子送给翠翠“二老来了,站在翠翠面前微笑着。翠翠也笑着。”……翠翠用笑来表达自己的感受,这笑也一定是她内心的真实表情。我想不光边城中的每一个人,就是我们每一位读者,都希望看到翠翠永远笑下去,快乐下去。
“两兄弟既年已长大,必需在各一种生活上来训练他们的人格,作父亲的就轮流派遣两个小孩子各处旅行。向下行船时,多随了自己的船只充伙计,甘苦与人相共。荡桨时选最重的一把,背纤时拉头纤二纤,吃的是干鱼、辣子、臭酸菜。睡的是硬邦邦的舱板……不论寒暑雨雪,必穿了草鞋按站赶路。且佩了短刀,遇不得已必需动手,便霍的把刀抽出,站到空阔处去,等候对面的一个,继着就同这个人用肉搏来解决。帮里的风气,既为‘对付仇敌必需用刀,联结朋友也必需用刀’,需要刀时,他们也就从不让它失去那点机会。学贸易,学应酬,学习到一个新地方去生活,且学习用刀保护身体同名誉,教育的目的,似乎再使两个孩子学得做人的总是与义气。一分教育的结果,弄得两个人皆结实如老虎,却又和气亲人,不骄惰,不浮华,不依势凌人。”
翠翠是边城中女性的代表,那么天保与傩送兄弟二人便是对男性的写实。翠翠是被自然“长养和教育”,那么这里的男子同样是在边城大的自然生活下“长养和教育”。他们不仅“甘苦与人相共”,而且苦活累活都抢在最前面。他们从不与人起争执,但真有冲突也会按照规矩“霍的把刀抽出”,每抽出刀,也会对得起手里尖刀的尊严。他们“结实如猛虎”,这是身体的刚健,同时又是内心的强大,“和气亲人”是他们性格的谦卑和善,与人友好。这样的男人,才是真正的男子汉,这样的男人才配得上这里的女人。
不仅翠翠总是笑,这兄弟与人见面总是笑脸相迎。当大老非常惊讶的得知弟弟两年前就喜欢上翠翠时,“他明白了这件事,他笑了。”。当大老天保遇难,心情及其低落的二老见杨马兵询问亲事,依然能“勉强似的笑着”……边城的人总是微笑着面对边城的人和事。书中最后一句“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”这样的结尾同样是自然的,但我们坚信二老傩送待心结解开,一定会回来找翠翠,继承那艘渡船。
“由于边地的风俗淳朴,便是作妓女,也永远那么浑厚,遇不相熟的主顾,做生意时得先交钱,数目弄清楚后,再关门撒野。人既相熟后,钱便在可有可无之间了。”
在这样的自然环境和人事环境下,这里的娼妓同样是有情有义的,在后一章中借翠翠无意间听到两个水手的说话,也证明了娼妓对水手的情谊与牵挂,不然怎么在热闹的陪酒唱曲中,一个口哨,一个古怪的记号,就能使娼妓的歌声戛然而止呢?她定是时时在惦念着自己的有情人,此时我们也不再鄙夷那娼妓的感情,不再觉得水手所说出来的话粗鄙了,因为这是在边城里。在文中写到“这些人重义轻利,又能守信自约,即便是娼妓,也常常较之知羞耻的城市中人还更可信任。”这篇小说写于上个世纪三四十年代,在那样的时代背景下,作者选择娼妓来突出边城的人情,但让人觉得很自然,很顺畅。他很渴望边城的生活,同时他也是在鞭笞所谓的城市生活。对于我们读者来说,《边城》里的故事如世外桃源般美丽与悠远.
读着读着,便融化在这美好的境界中,有种莫名的感动,真的是越读越美好。虽然有淡淡的悲伤,但书中说“一切总永远那么静寂……”,岁月静好,在静寂中增加了美的梦。
第7篇:边城读后感1000字
冬日夜里,在暖黄的灯光下,再读《边城》犹觉静谧、温暖。小说以散文化、生活化的语言对边城风景的勾勒、风俗的讲解、人情的描述娓娓道来,自然而清新,不饰雕琢,灵气四溢。
作者笔下写的都是平凡生活中最平凡的人,他们身上都弥散着至真至善的亲情,翠翠与傩送的纯醇爱情,淳朴自然的乡情,作者融亲情、乡情、爱情这些人情善美于自然景物的美、边城风俗的美,浑然一体,以清新明丽的色调浸染出边城人们最纯粹的、最朴实的人性本色,整部作品洋溢着人性之美,构成了一副山美、水美、人更美的湘西田园牧歌图。
联系到沈从文先生创作这个作品的时代背景,这种淳朴的人性美和当时充斥卑鄙、谎言、铜臭和尔虞我诈的动荡社会相对比,这里是一块脱离尘寰、不染尘埃的“世外桃源”。在这里人们充满了原始的、本能的爱与情,使得湘西小城、酉水岸边茶峒里的几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐。由此推想,沈从文先生的心中想必有一个以“人性皆美”为思想基础建立起来的理想社会——世外桃源。其实,我们大多数人何尝没有“桃源”情结,无论何时,它都是我们心灵中的一块净土、一处乐园、一座边城,从未远去,尤其当你捧书而读之时,躲避繁华喧闹之际。
“白河的源流,从四川边境而来,从白河上行的小船,春水发时可以直达川属的秀山。但属于湖南边界的,则茶峒为最后一个水码头。”文中所说的达川现在仍然是一个地级市,我的故乡原本属于达川地区管辖,直到95、96年时才从中划拨调整出来,边城的山山水水、人情习俗与故乡的一切都是那么相似、相通,因此,心理上尤其感觉到亲近、温暖和融入。故乡留在记忆深处的总是小时候的影子,那时候山总是青葱苍翠、远淡如黛,小溪小河里的水总是清澈见底,或有些鱼子泥鳅。虽然,那时都很穷,吃顿肉、穿件新衣服都很难得,但乡里乡邻之间一团祥和,即便拌几句嘴转眼间也就没了踪影,相互之间的借还帮衬从不记在心中。比如,张家缺米去李家借一碗,李家还时,必是换一个更大的碗,将米堆得需要戴个“帽子”才行,张家却总是说“哎呀,怎么记不得你借米了呀,没这回事哟!”,最终得你推我让老半天,才能勾销了这事儿。另一件是,小孩子们吃饭没有多少时间分过桌子,我们总是把饭碗端起来,在母亲的笑骂声中逃出去和小伙伴“聚餐”,我从你碗里扒拉出些蒸豆瓣儿,你从我碗里挑出点肉沫儿,那份香甜耐人咂摸。遇到谁家做了点“大餐”,当母亲的总是拿上几个碗早早盛好,孩子们就高兴地当起了“快递员”,一溜烟儿地跑到各家,将菜碗或搁桌上,或放案头……
在我的心里,故乡的印象总是停留在那个时刻,故乡是遥远的幸福,是淡淡的牵挂。但因诸多原因,近10年我没再回过故乡,上了年纪的父亲也总喜欢沉浸在追忆过去的岁月中,有时候在微信上和父亲聊起故乡的人与事,总是那么亲切、惦记和向往。然而,今年春节期间和一个做乡村课题研究的亲戚聊起故乡的一切,我无无力地、惊恐地感觉到记忆中的故乡终将逝去。
她说,尽管,故乡农村里物质生活极大改善,但问题重重。相对于土地抛荒,山地、河流景观破坏、污染这些严重问题,更重要的是农村早已礼崩乐坏,朴素的精神异化严重,人情寡淡,风气远不如以前纯正。她的朋友总结为“以前要脸现在要钱”。去年春节她回家半个月,家里收到请柬几十张,大到婚嫁,小到母猪生仔。以往喜酒只有婚丧嫁娶,现在五花八门,祝寿、剃头、乔迁,更离谱的是兄弟俩共建一栋房子,分开办酒席,春天哥哥办,秋天弟弟办。今日的故土早已沦为以金钱利益为中心,相互勾心斗角,为利益大打出手,以邻为敌、丑陋无比的名利场……
乡愁是诗歌般的惆怅,是梦幻般的篇章。然而,对很多人来说,故乡已死,乡愁只有愁没有乡。难道这是城镇化、社会发展的必然代价吗?故土路向何方?我不是社会学者,但我浅陋地认为乡村建设不应仅仅着眼于建房子,建小区,搞经济,建好乡村精神家园才能留住我们的根、我们的魂。但愿,边城很近,故乡也未曾真正走远!(蒲青山)
第8篇:边城读后感800字
听说过大作家沈从文,却一直没读过他的作品。今读书会选书《边城》,得以有机会一品其芳泽。穿过一段岁月的河再来读《边城》,也许更能接近作品的本真。我想引申一下作家的名言“我看过无数次的云,遇见过许多的人,却最爱故乡的云和纯真自然的人”。试问,对故土的热爱和对返朴归真的向往,这两种情结不是根植于每个人的心中吗?
初读《边城》,首先感受到的是其语言的静美和对人性美的真诚礼赞。它有如边城中的溪水,没有惊涛拍岸,没有飞岩流瀑,只有清澈透明、安静潺缓,却润耳、净心。
写母亲唱的催眠歌是:“睡时用明霞作,醒时用月儿点灯”。枕着大自然便可入睡。
写景致:“凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒”。只这两句便可想象出小城的温暖。
写生和死:“茶峒溪边的老船夫,他从不思索自己职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活着。老船夫做完了自己分上的工作,安安静静地躺在土坑里给小蛆吃掉了”。生和死在那里真是自然平和。
写民风:“白河涨水时流水浩浩荡荡,倘若河心飘浮着牛羊或船上有妇人小孩的哭声,这些诚实勇敢的人,也爱利,也仗义,不拘救人救物,却同样在一种愉快冒险行为中,做得十分敏捷勇敢,使人见及不能不为之喝彩”。
写人的价值:“别说一个光人,一个有用的人,两只手敌得五座碾坊,洛阳桥也是鲁班两只手造的。”“这种大名头的人不生在我们这种小地方也不碍事,我们有聪明、正直、勇敢、耐劳的年青人就够了,日头不辜负你们,你们也莫辜负日头。
这种对人的精神和价值的认同我们在《呼兰河传》、《杀死一只知更鸟》,《江城》中都可以读得到。每一个河流总要入海,礼赞平凡之美是文学的永恒主题。
翠翠、天保、傩送,三个名字饱含希望的年轻人,他们是新生力量与青春的象征,他们翠绿蓬勃,命运那只无形的手却将他们轻轻拨弄,天保已经悲剧毁掉了。那个在月光下唱歌的年青人,还不曾回到茶峒来。也许永远不回来了,也许明天回来。
每一只船总要有个码头,每一只雀得总有一个窠。翠翠到底怎么样了呢?翠翠是重复了母亲的命运,还是与二老过上了幸福的生活?世上本无桃花源,但边城亦没有失翠。我想象着翠翠梦中听到了歌者的召呼,怀了莫大的勇气,搭船沿溪而下去追寻那歌者了。祝福翠翠将美好的事物永远续写下去。(许晓光)
第9篇:《边城》读后感1000字
一切只是偶然,却偏偏挑了某年的一个端午节来读《边城》,那个午后的天气燥热,窗外阳光明亮滚烫,半空有闷雷滚动,让人压抑烦乱,不得舒畅。一口气读罢小说,又添一层新愁,只觉苦楚难当,此后经年,每每想起这部小说,都觉得像是烙在心底深处的一枚忧伤印记,一番番感慨落泪。
若要用我所理解的文学手法来解析沈从文的中篇小说《边城》,我想说它是“双线并进”,一线描“美”,一线诉“苦”,美与苦相依,苦未曾感化美,而美又不能化解苦,使人不胜唏嘘。
《边城》叙说的是一个凄美的爱情故事,情节不算跌宕曲折,人物的命运却一波三折,历尽苦难。川湘交界的茶峒附近,主人公翠翠和她爷爷老船夫,在端午节去看龙舟赛,偶遇青年水手傩送,情窦初生。傩送是掌水码头顺顺的小儿子,他的哥哥天保同时爱上了翠翠,并提前托媒人提了亲。兄弟俩采用公平而浪漫的唱山歌方式表达感情,让翠翠自己选择。当天保明白翠翠心里爱的是傩送,主动退出了竞争,为了忘却痛苦,驾船远行做生意,却不幸遇难。面对哥哥的死,傩送再也无法坦然去爱翠翠,也在痛苦中离家去了桃源。翠翠在失落痛苦中隐忍坚持,不久后爷爷也去世了,她一下子永失所有的爱,却仍然独自承担了所有的变故,孑然一人以渡船为生,等待着也许永远不会回来的傩送。
爱情却并非这部小说的全部。沈从文用他清淡隽永的笔调深情描述了湘西小镇上淳厚的民风民俗,单纯朴素的生活,和谐融洽的邻里关系,如诗如画的自然景致……笔触之下,无处不美。美丽的山水,孕育了美丽纯真善良坚贞的翠翠,她亭亭玉立,犹如迷落人间的精灵,然而命运却对她无比残忍,似乎所有的美与苦,都集中到了她的身上。她从小与爷爷相依为命,孤苦艰辛;长大后遇到爱情,却爱而不得,孤独终老。翠翠的一生,没有梦幻开场,没有永恒爱情,也没有幸福甜蜜的结局,可她不曾怨恨,也不放弃,平静接受了命运所有的安排,人生充满不幸,她以沉默坚定对抗。她的美,令山地动容;她的苦,让世人落泪。
作家刘亮程说,“落在一个人一生中的雪,我们不能全部看见”。是的,每个人都有自己的寒冬。不是所有人,都可以轻盈地度过这一生。就像坂田银时说的那样,有些人光是活着,就已经竭尽全力。翠翠美丽明媚,但小说却给了她一个悲剧性的结局,我们无法理解她要用怎样的坚强来承受这人生的纷飞大雪,唯能从她身上偷得一点“美”,去从容面对生活中的种种“苦”,在自己的生命中,孤独而坚强地度过所有寒冬。
沈从文先生说:美丽总使人忧伤。《边城》很美,却徒留给我们落寞忧伤;人生的表层常常是繁华热闹,背后却抹不去心酸苍凉。也许每个人的内心都有一座边城,美丽而忧伤。愿每个人都能像翠翠,坚守边城,以善良、以明媚,抗衡忧伤。
第10篇:沈从文《边城》有感
《边城》是沈从文先生的代表作,写的是湘西世界和谐的生命形态。小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。
《边城》成书于1931年,这一年,中国内地社会动荡不安,同年9月18日夜,在日本关东军安排下,铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近日本修筑的南满铁路路轨,并栽赃嫁祸于中国军队。日军以此为借口,炮轰沈阳北大营,爆发了震惊中外的“九一八事变”。反观《边城》,它的文字是鲜活的,处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情。一个近似桃花源的湘西小城,保存着人间自然纯洁的爱,这就是先生带给我们他心中的“边城”。
在经历了新文化运动的洗礼后,先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们,用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字。
《边城》中一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。故事虽然用灰色的背景为翠翠的未来打上了一个省略号,以悲剧收场,但我却非常喜欢《边城》,喜欢《边城》里每一个善良朴实的角色。这就是生活,不管在过去还是现在,每一个人的存在都有着他本身的意义。生活中有忙碌、有欢笑、有甜美、有苦痛…或许我们一时找不到认识自己的机会,唯独心中不能缺少了信仰和追求。我热爱我的党,热爱我的共产主义信仰。拜读名人语录,学习革命精神,在中国共产党成立的那一刻起,其实也在讲述了一个历史进程的伟大变迁。中华民族屹立于世界的浩瀚之林,崛起于中国人民对生活无限的向往。
文中的人都淡化了钱,爷爷摆渡不肯收钱,反而到处请人喝酒,买猪肉互相推钱,小镇里婚嫁自由,只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺,也是一个不十分在意钱的人,慷慨得很。而小镇里,有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘,抛了门当户对的聘礼,要娶穷人家姑娘,也不是什么新闻。可见,边城,这样一个地方,是重义轻利的,不为商业气息所熏染变质。党的纪律告诉我们,作为一名中国共产党员,必须自觉地用党的纪律约束自己,并接受党组织和人民群众的监督。要实行在党的纪律面前人人平等的原则,所有党员,不论职务高低都必须遵守党的纪律,党内不允许有凌驾于党的纪律之上的特殊党员。先生的《边城》写的是这些湘西人生命的形态和人生的方式,都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判。
这是一个牵动人心的故事,但我不能说这是一个我喜欢的故事。在我看来,翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法,悲剧就不会发生,遗憾也不会产生。我想,除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外,我们也应该以他们作为教训。无论什么事情,机会是由自己把握的,消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。
故事的开始与结束都围绕着小溪,因此,小溪也有了另外一层含义。它孕育了勤劳的茶峒人民,也让渡船这一线索变得自然。小溪是水的代名词,而“水”是生命的起源,也是生活的归宿。从事水利行业,让我在“水”的事业中探索未知、收获知识。感谢党和人民,也感谢这份事业,让我为是一个水利人而骄傲。
或许现在看来,我国的水利建设体系还达不到先生在文章中描绘的那般:那清澈见底的河流,那凭水依山的小城,那河街上的吊脚楼,那攀引缆索的渡船,那关系茶峒"风水"的白塔,那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交递鸣叫……但中国水利是在高速发展的,现代信息化的结合,未来人工智能的管理理念,这一切都是为了建设我们心中的那个“边城”。
这座边城,是当下社会人们心中的“梦”,也是我心中的“中国梦”。梦就一定会有梦想成真的那一刻,我愿用我的后半生奉献与我国的水利事业,为祖国的建设尽绵薄之力。(童利成)
第11篇:沈从文边城读后感400字
最近我读了沈从文先生的代表作《边城》,大为折服。他笔下的那个湘西边镇深深地吸引着我。
小说的开头就向我们展现了一片宁静自然的乡村景象,沈先生把湘西小镇茶峒上老艄公祖孙相依为命的平凡生活婉婉道来。主人公翠翠是个像观音一样的女孩子,是湘西山水孕育出的美丽精灵,她天真纯情,善良羞涩,对美好的生活和爱情有着渴望和向往。她就是边城的象征。翠翠与爷爷的至深亲情,翠翠与傩送朦胧无果的爱情,天保与傩送间的手足深情,祖孙二人与村里人之间和谐融洽的乡邻关系……共同勾划出了纯朴的风土人情。
故事随着如溪水般清灵地慢慢展开,每一个字符都熨帖在心上,看似平淡叙事、语言也充满着口语化,却让人能品出一种优雅的美感,这真是令人惊叹。这个故事里没有曲折离奇的故事情节,没有扣人心弦的矛盾冲突,却用真情真意写活了一座质朴的小城和那里淳厚的人们。沈从文先生的笔触细腻恬静,又带着淡淡的愁怨,让生活在喧嚣现代都市的我不再心神浮躁,慢慢沉浸在这个世外桃源中。(王殊恒)
第12篇:沈从文《边城》读后感2000字
沈从文先生的大名早已听闻,其成名作《边城》却是最近才买来看过。边城描写了发生于沈先生所熟悉的湘川交界的边城小镇茶峒的风土人情:优美的自然环境与人性的纯粹。与众多小说如出一辙,爱情也是《边城》故事顺沿下去的主线,主人公就是那有双清澈大眼的翠翠女孩。
翠翠是不幸的,但也是幸运的。忠贞于爱情的母亲生下翠翠后,便追随已服毒死去的父亲而去,留下嗷嗷待哺的幼儿给了翠翠的外公,虽然沈先生得寸进尺下一句“在一种奇迹中,这遗孤居然已长大成人,转眼间便十三岁了”带过,可事实上,既少母爱又缺父爱的她,成长过程中的各种不易,谁又能想像的出来?让一位年长的外公将她抚养长大,又是何等的艰辛?说她是幸运的,是因为不仅有亲情无限的外公陪伴着她长大,更是因为这个天真善良、温柔清纯的小女孩,在那个不大却如世外桃源式的小镇上,拥有了自己的爱情。
码头船总顺顺的两个儿子天保和傩送都喜欢上了翠翠,也愿意娶她做自己的妻子。只是,翠翠心里只有傩送而非天保。即便顺顺托人向翠翠爷爷表达天保喜欢她的意思,爷爷也明里暗里询问翠翠自己的看法,可翠翠如她母亲那般,忠贞于内心的爱情,忠情于傩送,明确向爷爷表示拒绝。她喜欢傩送,因为只有他那“又软又缠绵”的歌声才能让翠翠做上个“顶美顶甜”的梦,还可以“飞到对溪悬崖半山腰,摘了一大把虎耳草”。
只是,世事难料。因为天保意外遇难,顺顺对爷爷变得冷淡,不愿意翠翠再做傩送的媳妇,傩送也因此远走他乡。更大的打击接踵则至,最亲的外公在一个雷雨交加的晚上安详地离她而去,维系两人生活来源的渡船也不知所终。翠翠的依靠也似那屋后的白塔倒去,一夜长大成人。
她为了她的爱人,翠翠决定像爷爷那样守住摆渡的岗位,苦恋并等待着傩送的归来。可是,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来。”
翠翠的爱情从美好中开始,在等待中进行着,结果如何,不得而知。
倘若要我说结局,六个字——“最爱,非最适合”。也许,沈从文先生与张兆和女士的婚姻便是最好的注解。
叶圣陶说过:“九如巷中张家四个女儿,谁娶了她们都会幸福一辈子。”那么家境远远不如张家,又没什么受过教育的沈从文娶了张家的三女儿,自然应该是幸福一万年的啰?再说,她又是他的最爱,“我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。”听起来不错的结局。
沈从文是在上海做老师时认识自己的学生张兆和,从现存的资料来看,沈先生当初追求张家三小姐时,确实用功不少,情书绵绵不绝,甚至用上了“用嘴吻你的脚”这种有伤自尊的言语,可见他是对她一见钟情,不能自拨了。他将她当做顶礼膜拜的女神,顽固地爱着她,虽然她那时依然“顽固地不爱他”。
尽管温柔富贵乡里长大的张家三小姐,不太看的上来自蛮荒之地的沈家男人,但在沈先生锲而不舍的情书和自登家门求婚的持久战下,她也慢慢投降了。“我本不喜欢他,可是,他追的厉害了,他那么爱我……”。从中可以看出张家三小姐的心已然被文学家的沈先生俘获了,他终于可以抱得美人归。与自己最爱的人结婚,沈先生应当心满意足了吧!
我不知道沈先生是不是张兆和的最爱,但反之肯定成立。既然沈先生已然有了世上最爱的情人,是否就获得了他最幸福的婚姻生活呢?非也。
爱情不仅仅是风花雪月的美好,也包含着平常过日子油盐酱醋的不易。两位出身不同,受教育程度也不同的人儿,走到一处,时间久后,自然而然生出诸多的矛盾。结婚后的生活如何,可以从张兆和女士近年来写过的一段话中,窥视一番。
“从文同我相处,这一生,究竟是幸福还是不幸?得不到回答。我不理解他,不完全理解他。后来逐渐有了些理解,但是,真正懂得他的为人,懂得他一生承受的重压,是在整理编选他遗稿的现在。过去不知道的,现在知道了;过去不明白的,现在明白了。”
直至沈先生生命终止,张兆和也不曾真正走进他的心窝。或许,那么疯狂爱上张兆和的沈先生,也未必真正了解她的内心世界。只可惜,当我们对爱情有了答案时,却是没有重来机会的那一刻起。
沈先生在《边城》里给读者留下一个谜:翠翠会等到她心仪的傩送回来,一起过上幸福美满的生活吗?
我一直觉得,这种谜语式的结尾是小说最美好的结局,倘若再写下去,结果可想而知。正如沈先生与张兆和女士间的爱情是如此浪漫美好,可婚姻却一直是磕磕碰碰,最终都不能相融于一体。似一张原本白如雪的纸,是那般的洁白无瑕,可一旦沾上了写字的墨汁,就会被涂鸦的折皱不堪,让人唏嘘不已。如此,最爱之人,不一定能相儒以沫一辈子;以白头偕老衡量夫妻恩爱程度的标准,可能也过于片面了。
雨落个不止,溪面一片烟。那雨是翠翠久等傩送不归后的落泪,那雨更是沈先生与张小姐婚姻不幸的落泪。(张宝友)
第13篇:沈从文《边城》读后感
边城里有着沉重古老而静止的风景,茶峒,小溪,溪边白塔,塔下人家,家中一个老人,一个女孩,一只黄狗,有着相依为命的温暖。当太阳升起,小船开渡;夕阳西下,收渡回家。这些带着浓厚乡土气息的场景,却带着种沉寂凄婉的沧桑。毫无疑问,生活在那里的人们是善良的。可也许正是这些善良的结合才有了后来结局的无以承受的悲怆。正如作者曾说:“一切充满了善,然而到处都是不凑巧,既然是不凑巧,因之朴素的善终难免产生悲剧。”天保的死去,傩送因为家庭的阻力和心里的压抑选择了离开,翠翠的爱情还没开始就已结束了。结尾处“这个人也许永远不回来了,也许明天就回来”给人留下些许伤感却又隐隐的期待。翠翠却一直在等待,等待这个让她魂牵梦萦的人。
如果故事继续发展,谁又能说清这是长久的等候,还是永恒的相守呢?每个人的心里也许都有一个关于边城的结局,而每一种结局都是不同的感情归宿。也许翠翠后来遇见了一个对她很好的人,他甘愿在这美丽的小城默默陪她一生,一起撑着小小的渡船,一起唱着古老的山歌,过着平淡而真实的生活;又或者翠翠遇见另一个她甘愿为他付出生命的人,她宁愿为他放弃这宁静的小城而四处闯荡,那么她和傩送曾经的美好只是她生命里最初那美丽而羞涩的早开的初春的花,只能留在心底的最深处,化作原始的一份感动与珍贵的记忆,那守候的心意也随着她爱情的离去而远去;再或者翠翠终于等来了傩送,两个人从此过着安静而快乐的生活,或在这如诗的小城,或远走这承载太多回忆的故乡,守候着他们美丽的约定;也许傩送在外的日子,遇见了另一个人,翠翠执着的守候换回的只是一场心碎;也许翠翠一直就这样守侯着一个美丽的童话,等到青春流逝,容颜不再,对傩送的爱一直留在心中,另一边,傩送也这样执著地守侯着记忆中那个美丽而羞涩的少女,直到生命结束;也许……
不论结局如何,等待总是美丽的,翠翠等待着傩送,心里一直存在那个曾让她着迷的男子。等待就像一场开在自己心里的暗恋的花,与他人无关,便不担心结局的伤。可以有美好的想象,可以有隐隐的盼望。也许等待的时间越久,见到时就越高兴。就像可爱的花朵,酝酿时间越长,开出的花瓣越美丽。
等待是一种想念的心情,有点期盼,带点紧张。而在我们的一生中,总会有等待。等待爱情,等待值得等待一生的人;等待成功,等待那份破茧成蝶的喜悦;等待需要我们耐得住寂寞,不把等待变成一种煎熬和绝望,而把等待看成一种希望。学会偶尔的等待,感受一种孤独的心境。也许有感伤,也许有甜蜜,享受等待的过程,不论结局如何,过程总是值得我们回忆。
从《边城》中走出,心里有些恋恋不舍,这个小城是我们向往的世外桃源。翠翠等待着傩送,我们在生活中等待着成功或是某个人,我们当享受这个过程。(刘凯峰)
第14篇:读《边城》有感
读完全文,似乎恍如隔世,不知今世何时,无处寻觅归路。情节平实淡雅,没有其他小说的大起大落,风起云涌,有的只是对一条老船,一座白塔,一间小屋的深情刻画;有的只是对一位清秀的湘水女孩子,一位撑船撑了一生的老人,两个追求同一女子的兄弟俩的细细勾勒。沈先生只是希望出啊构造一个存在,但当时又不存在的“世外桃源”。
开篇,脑海中占据最多的也许就是那生动,情趣盎然的水乡风光。那艘老船,无事时静静的在水中躺着,沐浴清风,享受着水光山色,一旦有事,他就在江的两岸来往,无声地倾听着,注视着发生的一切。也许,他目睹了翠翠的母亲为了那个兵以死相许的悲凉;也许,他目睹了翠翠在老人的呵护下玩耍着成长;也许他亲耳见证了傩送对翠翠的一片真心……这艘老船如同一个忠实的旁观者,不声不响的述说了这一件件无法忘却的往事。那白塔,似乎是镇中人的定心丸,迷茫困惑之际,望一眼蓝天下的白塔,就找到了方向,找到了向前的动力。那个雨夜,爷爷走了,白塔也倒了,一切的一切似乎即将落幕,而新的大幕又像是要刚刚开启。小镇,就在这新旧交替间,向前发展。远山,近江,就在这静谧的阳光与月光下守护者小镇,守护这小镇中的每一个人。
近代社会,面对的是社会的变革,一场声势浩大的变革,一切纯剖,自然和美好都在被近现代的欺诈,勒索,抢劫等罪恶所吞噬淹没。可唯独这小城,静静的躺在祖国莫亲怀抱中那个最安全舒适的地发,隔绝了一切喧嚣,保持了自然与淳朴。这里的老人,只想着将自己的孙女嫁个好人家,获得她自己的生活,而至于他自己,只想着撑船,为乡民们撑到最后一天。这里的青年人,只是在求索属于自己的那一份爱情,纯真的情,没有世俗封建,金权交易的的情。“我宁要撑着一辈子的渡船,也不要那磨坊”,炽热之情灼烧着现代人们每个人的心。天保傩送对待谁将得到翠翠——共同心上人的做法堪称“史上爱情之绝唱,无韵之蒹葭”——以歌递情!而傩送面对哥哥唱功比不过自己的先天弱势更是表现出超凡脱俗的爱情观——替兄传意!回首当下,哪一个男青年能宽至如此?人之初,性本善,我们从小就具备的一些品格信念,一来二去之下,被我们亲手沾污,不留痕迹地抹去,不令人悲哀么?
沈先生在书中表达了对美的求索和对当时社会种种丑恶的厌恶,同时也让生活在都市里的人们发现了一个不一样的世界,发现中国自古以来真正的固有的美;让生活在彷徨中,无助中的人们找到了生活的希望和继续前进的勇气。在这一个干净的世界——干净的青山绿水,干净的人文情怀中,我们的心灵接受了洗礼,我们的灵魂得到了放松和释放。除此之外,只有对《边城》地感恩。(李凯轩)
第15篇:《边城》读后感2000字
读完《边城》,已是凌晨四点。车窗外的夜很深,即便这是一天中最黑暗的时刻,但我仍在远方,隐约看见了一丝黎明前的曙光。
1931年的中国,硝烟四起,战火纷飞,民不聊生。黑暗,像乌云一般压在每个人的头顶,让人看不见前路,找不到方向。百姓苟且为生,军阀嗜血贪婪,人人独善其身。所谓的仁义礼信、忠孝悌节、人性真善美,犹如破败的屋塔,在一个个雷雨之夜,轰然崩塌。那时的中国文学,多以言辞犀利的抨击、寓意深刻的讥讽、忧心忡忡的哀叹为主,譬如鲁迅的《呐喊》、老舍的《骆驼祥子》、茅盾的《子夜》。每每读来,总让人有种喘不上气的凝重。
唯独《边城》是个例外。
沈从文描绘的这个湘西小城,让人倍感遥远,又那么与尘世格格不入,却又令人心旷神怡,充满向往。在动辄百万字的文学界中,《边城》四万字的篇幅似乎过于“羸弱”,小说里的人物、情节也似乎简单得有点“轻率”:在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁边,翠翠和祖父,还有一条黄狗相依为命。一次偶然的机会,情窦初开的翠翠爱上了城里船总的二儿子——英俊的傩送。同样对翠翠情有独钟的大佬天保却让三个人之间的感情纠葛变得扑朔起来,最终也改变了三个人的命运。就是这样极简至朴的一部小说,却在中国近现代文学史上留下了浓厚的一笔:在20世纪中文小说100强的评选中,《边城》位列第二,仅次于鲁迅的《呐喊》。
我认为沈从文不仅是一个文学家,更是一个诗画家。他兼具抒情诗和小品文的优美笔触,把湘西特有的风土民情以及人物的细腻情感描绘得淋漓尽致。在《边城》里,沈从文以质朴的文字,浓厚的乡土气息,为我们勾勒了一幅诗情浓郁的湘西风情画。这幅画,充满了牧歌情调和地方色彩,洋溢着浓浓湘西乡土味、乡土情,给人以极致的美的感受。“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可作为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦……”如果说陶渊明笔下的“桃花源”还带有一些假设、虚拟和模糊,让人无从追寻,那么沈从文描绘的这个湘西“边城”,则是一个更加真实的存在。它就像存在你记忆深处的某些画面,被作者一一还原,以无限遐想的方式,呈现在你的眼前,让你心生同感、惊叹不已。
《边城》的美,美在它的实在,文中的每一条河、每一条路、每一座城,甚至是每一棵树都有它们的名字乃至入微的描述,你轻易就可以在你的故乡,或者你曾经走过的地方,找到与它们一一对应的存在,让你感觉那样熟悉、触手可及;《边城》的美,美在它的清澈,边城的世界是那样质朴而又清新,宁静而又和谐,在这里,仍保留着最淳朴的习俗和最古老的民风,他们与世无争、甘于寂寞;《边城》的美,更美在它的脱俗,小说中的人物闪烁着人性的率真、勤劳和虔诚,他们是“一群未被近代文明所污染”的善良人,这样的一个世界,与30年代的中国社会形成强烈的反差,让你不得不怀疑战火是否曾在中华大地燃烧。
我认为沈从文不仅仅是一个诗画家,还是一个人性哲学家。沈从文笔下的湘西边城,处处闪耀着人性的真善美:老船夫的慈祥、勤劳、朴实、憨厚,“五十年来不知把船来去渡了若干人”;翠翠的单纯、善良、活泼、腼腆,“如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气”;船总的正直、慷慨、大方、明理,“一面从水上赚来钱,一面就这样洒脱散去”;大佬二佬的豪放、豁达、聪明、能干,“凡从小乡城里出身的年青人所能够做的事,他们无一不作,作去无一不精”。他们都好到极处,倘若有瑕疵,也只反过来证明他们作为常人的完美。乃至于“由于边地的风俗淳朴,便是作妓女,也永远那么浑厚”,“这些人既重义轻利,又能守信自约,即便是娼妓,也常常较之讲道德知羞耻的城市中人还更可信任”。
沈从文极力描写、讴歌的湘西人生命的形态和人生的方式,以及人性的纯真,恰恰是当时中国社会最缺失的。在现代文明的冲击下,为了奢靡享受,为了一己私利,这些中华民族传承千年的品德早已丢失殆尽、不见踪影。传统美德受到破坏,整个社会充斥着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落。在这样一个环境下,中国文坛的大部分人都在斥责、讽刺,甚至是唾骂。但沈从文却另辟蹊径,极力状写湘西自然之明净,民风之纯朴,人性之美丽。这样的《边城》,让人读来感觉清风拂面、久旱逢雨,莫不舒服。
沈从文以湘西的这个“边城”为缩影,以翠翠的爱情故事为线索,通过描写外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱,阐述了他作为一个文人墨客的独特人性哲学:从正面的角度,以轻松的文风,重塑民族的品德和人格,引发读者对当时中国社会的人性思考,隐含自己对现实生活中道德沦丧、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判。这样的人性哲学,更让人沉思,更让人反省,更让人共鸣。只是这样一种极致的美,往往也是最脆弱的:浑厚的大佬为了成全二佬,最终下船“淹坏”了;而二佬也因为内心的愧疚远走他方,遥无归期;郁郁而终的老船夫终究没能替翠翠完成终身大事,“在雷雨将息时已死去了”,只留下孤身一人的翠翠;就连渡船也冲走了,屋后的白塔也坍倒了。在小说的最后,沈从文选择把他一手勾画的完美世界全部推倒,不留片瓦。因为他知道,在当时的中国,这样的“边城”过于荒唐和缥缈。“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”小说的结尾,给人无限遐想,也给人无限期盼。
列车已经穿过隧道,前方是一望无际的草原。就在草原的天际,朝霞旖旎,红日呼之欲出。一夜无眠的我反而精神抖擞,因为我知道,最美的日出就在眼前。
合上书,我长长地伸了一个懒腰。这一夜与人性真善美的旅行,让人多么地惬意与舒适!醉美也不过,情不知所起而一往情深!
第16篇:沈从文《边城》读后感1000字
读完《边城》,掩卷怅然,似乎还未从那个纯净质朴的桃源水乡里缓过神来。那如梦一般飘渺又真实的沅江好似在我眼前缓缓流淌,一切都是淡淡的,岁月静好的样子,像是无形之中有一根线细细牵引着,书中的一切人物故事都是那样的自然而然。
我看见这湘西山水,独特而美丽,如乱世中遗落人间的明珠,在沈从文先生的笔下,流露出湘西文化所孕育出的温柔亲切。小小的边城,山清水秀,翠竹桃花,清澈见底的江水静静地流淌,水中铺满细白的石子。好一幅颜色淡雅清丽的山水画,着墨极淡却有着别样的韵味。
我看见翠翠,那个“天真活泼,处处如一只小兽物”的女孩,她是这书里的精灵。她眉眼是那么清纯可爱,触目所及皆是山明水秀,因此养出一双水晶般的眸子。她用这双最纯净的眼睛,看遍这世间人情冷暖,世事兴衰。所有复杂而浑浊的事物在她眼中皆是那样简单明了。她用这少女的天真纯洁小心翼翼地涉足人事,初尝情爱的她如同一只雏燕,探头探脑却又胆怯害羞。这是她的幸运,却亦造就了她的不幸。
我看见了顺顺、傩送和老船夫,还有这书中留下只言片语的边城人。爱情、亲情、邻里情,哪一样都有写到,哪一样都是如此美丽。翠翠与傩送之间是少男少女初通情意的纯洁羞涩,如同这还未成熟的青果,又甜又酸,还带着一丝纯粹的涩苦,令人回味悠长。傩送与天保之间,是相处多年,血浓于水的兄弟情谊,即使喜欢上同一个女孩,两人的感情也还是那般要好,天保让弟弟先唱不争不抢,傩送为哥哥之死放弃所爱,远走他乡,这份情谊令人无比动容。老船夫与这边城的乡亲之间,是纯粹质朴的邻里之情,宁在这江上苦守几十年,老船夫也无怨无悔,甘愿用自己的一生奉献给这渡船,为乡亲搭建一条便捷之路。而顺顺得知老船夫生活,便大手一挥又是送粽子又是送鸭子。边城人民的爱恨情仇皆是这世上至清至纯之物,从不掺杂半分功名利禄等世间污浊。爱便爱了,恨也恨了,有时候情感就是这么简单。
景美人美情更美,桃源水乡之美,大概就在此处了。“一方水土养一方人”,在山水中孕就的人,自散发着一股淡淡的清香、清泉的味道。似那水性,也融化在那骨子里了。
无论是象征爱情情愫的虎耳草还是象征着传统文明逐渐消亡的白塔。不论是可爱一句“大鱼咬你”,还是消散在风中的歌声……“那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里的歌声把灵魂轻轻浮起的青年人,还不曾回到茶峒来”,“也许永远不回来了,也许明天回来………”
在这桃源水乡之中,边城里的每一个人都在命运之线的牵引下演绎着只属于自己的故事。(田荷月)
第17篇:《边城》主要内容简介
在川湘交界的茶峒小城里,有一条清澈的小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户人家。这人家住着女孩翠翠、翠翠的爷爷和一只大黄狗,祖孙二人与大黄狗相依为命。
端午节时,翠翠去看龙舟赛,偶遇了相貌英俊、多才多艺的青年傩送,两人在彼此的心里留下了深刻的印象。怎料傩送的哥哥天保也喜欢上了翠翠,甚至提前托媒人去翠翠家里提了亲。天保和傩送是船总顺顺家的儿子,但是两家却都希望翠翠嫁给老大天保。少男少女之间的感情朦朦胧胧,既美丽又脆弱,翠翠日日思念着傩送,却总不知如何是好。
兄弟二人手足情深,并没有按照决斗的传统方式来追求翠翠,而是用唱山歌的方式来表达感情,让翠翠自主选择。傩送生来就拥有一副天籁之音的嗓子,他在溪水对面的高山上唱了一夜优美动听的山歌,翠翠在甜甜的睡梦里,思绪早已飘向了那个她爱的人的心里……
天保自知唱不过弟弟,心灰意冷,便驾船出走,离开了茶峒城。谁知,天有不测风云,几天之后,小城里的人得到消息:天保坐船出了事,掉进了漩涡里,不幸淹死。船总顺顺因为大儿子的出事,对翠翠变得冷淡,不再希望翠翠成为傩送的媳妇。傩送认为哥哥的死,自己有责任,最终也黯然离开了茶峒,不知所踪。
那天夜里,电闪雷鸣,风雨交加。第二天,翠翠起来时发现,屋后的白塔被冲塌了,而自己唯一的亲人爷爷也在雷雨之夜中安然离世了。
一年四季,春秋轮转。到了冬天,那个坍塌的白塔又重新修好了,可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦中为歌声把灵魂轻轻浮起的人,还未曾回到茶峒来。
“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’就回来……
第18篇:沈从文边城读书笔记1000字
“他也许明天会回来,也许不回来”这句话来自于沈从文的《边城》一书,不知为何,每当听到人家说《边城》都不禁会让我想起这句话。这句话代表着等待,只要等待就会有希望。也代表着未知,等待着未知,也会让人深沉而压抑。
《过城》一听这名字,似乎讲的是在边境里的一座城,无疑会让人觉得偏僻、荒静。也会汇想到许多关于边境的诗,比如王维的《使至塞上》:单车欲问边,属国过居延,征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆、萧关逢候骑,都护在燕然。但这本书里的《边城》会让人温暖而处处似家的感觉,翠翠这个人也像她的名字一样天真、善良。在我的回忆中,她总会帮爷爷在岸上系船。她是个爱笑、天真而烂漫,无忧无虑的女孩。
《边城》里的人们热情好客,非常善良。我印象最深刻的是当翠翠去找爷爷时,天色已晚,但是还没找到爷爷,天保便邀请翠翠到家里做客,翠翠那时候很着急,天保也不断在一旁安慰她,还时不时逗一下翠翠,最后天保不放心翠翠,便一路护送回去。而如今,看看这个社会,还真是让人唏嘘不已。各种拐卖,上当受骗众出不穷,没有人会相信一个陌生人,也没有人会如此担心一个陌由人的安全。
天保爱上了翠翠,但他却深知自己的弟弟也在深爱着翠翠,为了成全弟弟,便外出闯难,消解自己内心的悲苦,但不幸的是出了意外。弟弟傩送一边深爱翠翠,一边自己的亲哥哥又因为自己而死,便离家出走,之后再也没有回来过,他们俩兄弟可畏是真情。翠翠的爷爷最后也去世了,结局令人发指。天保村子里的人却还不忘翠翠,把她接过来住,所以村子里的人们和翠翠一直都在等傩送回来。因此,本文的最后写了“他也许明天会回来,也许不回来。”
傩送是个任性、酷爱自由,没有拜金主义色彩,苦心追求爱情的一个人,而翠翠最后在性格、心理上都发生了变化,多了些优思与羞涩,从小与老船夫即白己的爷爷生活在一起,没了爷爷,也意味着她要更加坚强、勇敢的活下去。
沈从文笔下的湘西是我在心中朦胧勾勒出的天堂。人们说,人情如水,也说世态淡凉。很多的人为了金钱,为了名利,不择手段,不惜伤害他人,我觉得最幸福的事情是来自于心底的淡然。如今的城市环境污染重,宣器与浮华很多人都向往边城那样的生话,景致柔美而宁静。远离都市的灯红酒绿,有一种出尘而卓然的美丽。
从《边城》这本书中,学到的不仅是与人要善,而且要淡迫名利,不可为了自己的自私欲而对他人痛下杀手。保持纯洁与天真,充满希望,何尝不是一种幸福呢?
第19篇:边城读后感100字
今天,我把《边城》这本书看完了,它很有趣,也很悲伤。
主要讲了翠翠,从小就没有爸爸妈妈,和爷爷一起生活很快乐,但过了几天,爷爷就带着翠翠去了一个小村庄,但村庄的老大和老二看上了翠翠,翠翠很害羞。
从表面上是本爱情悲伤的故事。也有许多挫折,是很感人的。也很让人看了就哭想哭的感觉,非常的感人。主人公翠翠是个可怜的小女孩,也能让我们的童年回味无穷啊!
第20篇:沈从文边城读书笔记
当我驻足在写满了故事的中国最美小城——凤凰古城时,看到干净明亮的橱窗里陈列着对沈从文先生的简介。那一句:“风里雨里我在等你,不知煽动了多少游客的心”,我以为这就是沈从文先生笔下的边城。由此感叹,古城因先生而名而迷人,先生因古城而灵动而淡雅。
2020年春节期间,因新冠疫情,我减少外出,有了看书的时间,于是,捧着来自凤凰古城的名作《边城》,细细品读。进而得知,沈老先生所描述的边城是一个叫‘’茶峒‘’的小山城,这小山城和凤凰古城息息相关,一样散发着湘西淳朴的风土人情味,自然秀美的风光跃然于眼前。
边城的景
茶峒,依山水而立,不壮阔,却有着自然清晰的美。静静的河水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明。河中游鱼来去皆可计数,深潭中为白日所映照,河底有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。山水间的小城,湾泊的小篷船、轻柔的山风、茂密的翠竹这,空气中混着泥土气息。微风从竹林穿过,带来竹的清香。薄纱似的的雾霭弥漫在夜色里,柔美而宁静。河边人家的房屋莫不设有吊脚楼。人家房屋在悬崖上的、滨水的,无不朗然入目,黄泥的墙,乌黑的瓦,很是迷人的山城。来这边城,蜷伏于一只小船,徜游三十天,必不至于感到厌烦。边城人也爱饮酒,凡有桃花处必有人家,有人家处必可沽酒。好一个优美娴静的小山城。这边城的景,有些许像咱们的小资溪。资溪本也是山清水秀,但如今,因人为乱扔垃圾等种种不良行为,破坏了生态平衡,在县城里的沿河已看不到清净见底的小溪,想要看到70、80年代的资溪清流,得驱车至10公里以外的乡野村庄。好在山依然连绵不断,四季青绿。政府响应乡村城市化号召,已将资溪打造成旅游县城,拥有5A级景区,若是沈先生在世,请他来资溪一游,看看资溪是不是他笔下的边城,是否有相似之处。
边城的人
“茶峒”小山城的溪边,有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。爷孙俩以渡船为生。
老人其实是生活在社会底层的人,却努力豁达、乐观温和、且乐于助人,划着浆,摇着船,不但载着人,装着物,还架起了一座让山城民众心灵拉近的桥梁。因渡头为公家所有,故过渡人不必出钱。但过渡人看老人辛苦摆渡,心有不安,抓了一把钱掷到船板上,示意老人家收着,管渡船的必为拾起,依然往那人手心里塞去,一副认真神情:我有口粮,三斗米,700钱,够了。几句简短诚恳的话语,透露着满足感。但遇上渡船人硬给钱,无法退还时,老人则会在下次遇见,必赠送一小束草烟给人家,并说:这炒的,这巴掌大叶子,味道蛮好,送人也合适!边城的人们大多淳朴友善,在乎礼尚往来,平日里或是年节日,都会想着法子给老人免费的物品。山城的人们就是在这朴实祥和的氛围里生活着,即便是风尘中人,也遵守着当地的民风。在这,一切极有秩序,人民安分乐生。山城以外的中国如何不幸挣扎,似乎永远不被这边城人所感到。这些描写,或许是沈从文先生的向往,或许这边城真的是世外桃源。由此想到我生活着的小山城资溪,其实民风较周边县城,也是淳朴亲切的。小小山城的人们,乐此不疲,向各地介绍着‘大资溪’的发展,让大家了解资溪的秀美风光,邀请游客们来资溪观光旅游。山城人十分乐意尽地主之谊。希望资溪也能出个像沈从文先生一样的作家,笔墨生花,让全国全世界知道咱们的‘大资溪’。
边城的情
年年的端午,是边城最隆重的节日之一。这一天,河上聚拢了比赛的船只,河边立满了边城的百姓,划船比赛热闹非凡。老人13岁的外孙女翠翠就是在看了赛船后,认识了船总顺顺家14岁的小儿子傩送。一个情窦初开,一个秀拔出群。于是在心里朦朦胧胧欢喜着彼此。翠翠出生开始,无父无母,只有姥爷陪着,在风里雨里长大,故特别懂事谨慎,加上女孩子天生的羞涩,未曾倾诉出心中喜悦的那个人,直到老船夫去世,都不明了孙女的心事。而姥爷在世最大的忧虑,就是自己百年之后,翠翠何去何从。所以,姥爷一直在等着船总顺顺家的大儿子天宝前来提亲,在这种等待中,竟产生了误会。天宝第一次看到翠翠,就在心里暗自喜欢。船总顺顺也是慷慨仗义开明之人,尽管翠翠是个私生女,而且家境贫困,但对大儿子想娶翠翠的想法没有反对。但造化弄人,当天宝从弟弟在一个月朗星稀的夜晚,为翠翠唱歌,知道弟弟傩送也喜欢翠翠,翠翠也中意傩送时,赌气出船,划船高手被河水卷走,再无生还。当姥爷欲再将孙女的一生交给傩送时,傩送却神情沮丧,不予正面回答,因为他爱自己的大哥天宝,如果哥哥娶了翠翠,他会将对翠翠的欢喜永远放在心里。他误会姥爷不爽,忸怩作态,造成了哥哥天宝的失事。于是,傩送赌气去了远方,留下漫长的等待给翠翠。他也许明天回来,也许永远都不回来。翠翠啊,你为什么不和姥爷说说自己的心里话,把心中喜欢的那个人告诉姥爷,害的姥爷张冠李戴,到死都牵挂着你。你要清楚,人的一生,天生命,运却要靠自己把握。幸福也是要通过自己的努力而获得的。你这未了情何时才能了呢?(万小枝)