关于《成为》的读后感大全(精选3篇)
读《（成为》有感
读《（成为》有感
笔者最近有幸拜读了前美国第一夫人米歇尔-奥班马的自传--《成为》。
说到“成为”，我们会想到什么？
成为什么？成为自己，还是成为别人？
能够说出：成为是为了成为自己的人，大概都是有自己的人。仅仅说：成为，是为了成为什么人的人，大概还内心里还没有自己的存在。
作者的这个“成为”很有意思，英文的名字不是动词原形Become,而是进行时态Becoming。很明显的，作者米歇尔的用意在于：她的成为，是一个不断进行着的过程。
而我们，又会有怎样的“成为”？
成为什么？怎么成为？为什么成为？
分享这篇读书感悟，最开始要表明的，是笔者对于阅读传记时应持有的态度的分享：我们既然已经是一个成年人，一个有思想的大学生，既要对知识要有敬畏之心，当然也要保持警惕和怀疑之心--不能尽信书。不要一味读书不结合实际思考，去做一个吊书袋。
读传记，笔者认为：至少应该先要做到避免“两盲”--盲目，盲崇/从。盲目，就是过分追求阅读传记的数量，不注重分析思考，不注重总结研究同类型人物的共性与个性，不注重转换应用到自己身上。盲崇，就是盲目地追崇传记的人物，区分不清现实中的自己和理想状态下的名人/榜样。
当读者沉醉于传记一时无法自拔的时候，也比较危险：很有可能会把榜样妖魔化，把书中名人的经历作为目标去模仿，而不是借鉴之。
所以读传记之前，对待传主的人生秉持科学的态度，是比较重要的。起码大方向上，不要跑偏。
实际上，读传记不是为了复制他人的人生，研究人物也不是为了了解而研究，根本的：是为了借助他们，比对自己而更加看清自己，唐朝皇帝李世民说过的：“以人为镜，可以明得失。”此理也。还有，读传记，也是为了找到想要塑造的理想的自己，也就是近一步了解自己：我是怎样的人？我想要自我培养哪些品格，完善自己？并且结合实际去实践之。
本书的语言比较口语化，大概是音译的缘故，读上去也是很流畅。正版的PDF电子书联网了复制按右键还能看到英文翻译。这样读者们阅读的效率很高，也很方便做笔记。
全书的篇幅也比较长，很详尽地记录了美国第一夫人米歇尔学生时代的成长经历--“成为我”；与奥班马结为夫妇后，两人志同道合为各自事业打拼，以及为奥班马成为美国总统的事业铺垫的第二段经历--“成为我们”；以及第三段经历--“成为更多”，讲述了奥班马一家变成美国第一家庭，八年来的生活历程。
本书内容翔实，故可以从很多角度解读之。笔者选取了几个自己感触最深刻的角度，姑妄言之，愿读者们也随便点姑妄听之吧！
第一个感受：成功之人必有过人之处。米歇尔之所以能成为米歇尔：少年时期好强而努力，青年时期勤奋而上进，壮年时期持家而灵活，离不开她人格中的特质：上进，努力，不服输。奥班马之所以能成为奥班马：博闻强记，处乱不惊，也必然离不开他的特质：智商情商双高。
这么说可能比较笼统，没有具体事迹支撑。但以上是笔者能用的最简洁的语言所概括的了。
米歇尔从年少入学起至考上普林斯顿大学学士，到从哈佛法学院研究生毕业，学业成绩都名列前茅，综合能力也很强。在她毕业便进入美国最富盛名的律师事务所盛德工作的时候，每天忙得不可开交，应对的人和场合也各不相同，换言之：能力一般的人很难吃得消分秒必争情况复杂多变的，任务繁重和能力要求很高的工作。可是相反的，她的事业没有任何不顺畅反而是蒸蒸日上，前景极佳。这样的经历离不开她良好的身体素质，必然也离不开她从小到大的上进，努力和不服输的品格。
据书本所说，米歇尔是个自我要求很严格的人--每一项学习或工作事项都要求自己竭力完成，每一项都打勾，现在看来是极度自律的甚至有点强迫症倾向的学霸型模式；奥班马则是个很沉迷于书报的人，甚至会习惯把书房弄得“一团糟”，但是他对于自己接收的知识却从未有过混乱，他能对许多知识过目不忘，犹如照相机一般，同一时间可以看六七本书。
笔者看毕只有叹为观止！这种近似疯狂/学习狂魔的学习模式，强度是一般人的几倍，真的是一般人模仿复制不来的。尤其是，对于智商本来就高于大多数普通人的牛人，学习工作的投入程度还那么深，换言之就是：又牛又特别努力，真的很让人敬畏和佩服！
这里，就要考虑到读者对于传主的学习方法与个人品质精神的“扬弃”了。拥有健康的身体，珍惜时间，爱好看书，专注投入地工作，保持乐观进取的心态，我们基本可以做到。但是，试图复制他们的工作模式，恐怕是不必了。姑且认为：我们普通人，能够汲取到一小部分真正对自己有用的精神指引与方法论，对于自己固有的观念有所更新，效果就挺理想了的。
第二个感受：奥班马和马歇尔这对政坛伉俪，给我树立了一个比较科学和完满的爱情观。对于他们这种爱情，我也是心向往之！如今在完善自己的同时，也慢慢寻找这样的爱情！
首先双方有这个缘分--现实生活中有所交集；其次，双方精神和物质都保持独立--双方都拥有自己的事业，甚至是自己热衷着的事业，双方思想能够自立，都拥有自己，自我，而不会盲目追求和依赖他人，而迷失自己。
简单说，精神独立十分关键，这意味着：一个人能够很好地自处，自持；内在独立就是自己内在能够有不枯竭的内力鼓励自己不断向前；拥有自己，就是明确自己是什么样的人，并坚持自己的原则，不迷失自己，做自己。
再次，双方的性格，可以同等强悍，但是最好是互补型的，并且双方要有处理两者关系的智慧/艺术，而三观契合是不需多说的。奥班马和米歇尔，两人的性格都很强悍，个性很鲜明。双方都很有主见，奥对自己无比自信，米会是个很谨慎的“危机提醒者”；两人对于事业的追求方向，都很一致：不会着眼于物质金钱，却很注重对社会的价值和贡献；而且，两人的工作能力都十分突出：无比投入，无比勤奋，当然的：也很懂得放松，调剂生活。
奥班马的经历尤为丰富，而从政之后，在进行工作和处理各种问题所展现的强大能力，以及在危急时刻把家庭放在第一位时展现出的责任和担当，以及成为总统之后非同寻常的工作模式......都很值得我们普通人了解借鉴：牛人到底是怎样炼成的。为什么说奥班马本身就是个奇迹，而奇迹的另一个名字又叫“努力”。
关于这对伉俪的爱情，在全书那么多个片段/故事中，最使笔者感动和深刻的，就是奥班马对米歇尔求婚那一段了。
当时，他们俩在一个餐厅里准备就餐，他们也已经不是第一次谈论婚姻和俩人结婚的事情了。但是奥班马对于婚姻的看法比较随便，觉得两人在一起，不一定需要法律文件来承认。但是对于家庭观念，婚姻观念比较强的米歇尔来说却不太赞同。
俩人都是律师，对于对方与自己相悖的观点，双方都有所争执。米歇尔甚至会在阐述自己观点的时候附加情绪（obviously我们都知道当女方的言谈牵涉到情绪的时候，意味着她是动了真感情的）。在奥班马单膝下跪，正式向米歇尔求婚的前一刻，米歇尔还比较愤怒，因为她实在是不接受奥班马对于婚姻不签署法律文件的看法。而当她脸黑，坐在椅子上的时候其实还在气头上，根本没什么心思去留意服务员是上来传菜还是递过来什么东西，忽然服务员给她递来一个盒子，无意之中她打开盒子，她却傻眼了--蹬了一段时间：她发现盒子里面放着一枚求婚戒指。
奥班马单膝下跪，颤抖着向她求婚的时候，她才露出笑容：原来这小子在和我恶作剧。当时餐馆全场人都在鼓掌和祝福，奥班马还笑着补了一句：“这下你该安静了。”
怎么样？奥班马果然是个情智双高的人吧？（笑）
第三个感受：米歇尔一家人都十分注重家庭生活，换言之就是家庭观念很重。先说奥班马，他从政之后，每天大部分时间都花在工作上。他虽然是个工作狂，但每年都会抽时间陪妻子和家人去夏威夷探望祖母，当然，每周与妻女保持联系也是肯定的（这个比较琐碎，不赘述）。
有一次，他们的大女儿在他们结束度假准备返程的时候忽然发烧生病了，当时奥班马在政治事业上处于上升阶段，按时返城参加选举议会对他事业的帮助十分重要，否则，他将面临很多诋毁，政途岌岌可危。
米歇尔没有对他有任何言语。当时俩人的处境比较尴尬：妻子想丈夫留下来一起照顾来之不易而又年幼的女儿，却不敢言说一字。两人沉默不语，但双方是心照不宣的，一切尽在不言中。
危急时刻，在家庭和事业之间，他最终选择了家庭--留下来照顾妻子和女儿，暂时错过了“升级”的机会。那次错过议会选举之后，奥班马的政治生涯果然是遭遇了一个比较重大的困境，许多毁谤和诋毁蜂拥而至（诚如米歇尔说的：这就是政治）。但他丝毫不觉得是家庭导致的。
一个男人的担当，在我看来，其实就是那么纯粹。把责任都扛着，不用说那么多。冷静地拿出行动/实力，去做，就是了。
在他当选总统之后，他虽然仍旧每日忙得焦头烂额，却仍旧会花时间陪女儿看书，和家人们一起共进晚餐。
而米歇尔则是个十分能持家的“伟大的背后女人”。她在奥班马从政初期，曾经在芝加哥大学有一份很适合她的工作，但她为了照顾两个年幼的孩子选择了做一位家庭主妇（当然，当时她也还在考虑着自己的未来）。
奥班马进行总统选举的时候，她一边帮奥班马准备相关工作，还要关心两个女儿的心理感受，以及生活起居。奥班马当选总统之后，她作为第一夫人，她辅助奥班马的日常工作也多了起来，她并不是政客，却成为了从政的丈夫的贤内助。同时她还十分关心女儿们对新生活的适应状况：非常细致地考虑她们的心理感受，时常站在她的孩子的角度想孩子们的教育问题。
例如有一次，她的大女儿玛丽亚出去买雪糕，但是特勤人员为了保护“第一女儿”而做了许多重“大动作”的防范，甚至是有点吓到了玛丽亚。米歇尔觉得这样固然安全，却有点小题大做，不利于孩子的成长：这么做孩子并不会快乐。倘若真的为孩子着想，不如保护得恰当点。
这个美国第一家庭自身很励志，很有能量与张力，他们努力生活，也是为了回归到生活本身。似乎是：孩子们努力学习，是为了将来更好地工作；大人们努力工作是为了回归到幸福稳定的生活当中，而不是为了工作而工作，更不是为了权，钱，势而工作，或者活着。一句话：外儒内道--他们对外界活动既积极主动去争取，对内在精神生活却始终是不变的根本的追求。
这样的价值观，以及行动指南，或者说生活的规则，我很是赞赏！工作是为了更好地生活，而家庭始终是我（不敢说是人类。因为笔者知道有限，尚未思量之）内心最温暖的避风港。因此我会是个渴望家庭的人。也就是：我的生理需求，还是比较传统的。
第四个感受：夫妻之间婚姻的维持之艺术不在空泛的言谈之间，却在生活中细微事情的坚守之间。奥和米这对夫妇，在结婚后也曾出现过情感裂痕：当时两人分居两地，奥班马终日忙碌于政治工作，双方的共同交谈变得少之又少。米歇尔回想她父母的婚姻，感觉到了自己对于自己的婚姻出现的厌倦，匮乏情绪。她很坦诚地向奥班马聊了这个问题，以及希望尚且不太相信婚姻心理咨询的奥班马能够为双方的婚姻，做出一点改变。
于是两人就一起去寻求了婚姻心理咨询师的帮助。据米歇尔在自传中所说：每一次从咨询师那儿出来后，我们的感情又增进了一点！
捕捉到奥班马为米歇尔而改变自己的喜好去进行心理咨询的“妥协”一面，我又回忆起了当初他们两人热恋时候的一件事情：米歇尔在盛德律师事务所继续工作，而比她大三岁的奥班马返回哈佛大学读法律，这期间，两人同样是分隔两地。他们联系的唯一方式，只有电话，而且还是去路边公用电话亭的那种，可见两人维系情感诉说衷情的机会多么珍贵！当时，奥班马也很坦白地说，他并不习惯甚至是不喜欢打电话聊天，但是米歇尔说，“目前我们聊天最快的方式只有电话了。如果你不能习惯这样，不能和我聊天，我会去找别人的。”之后，可见的，奥班马也是妥协了。 也就是说：双方如果真心对待感情，心心相惜，必定会学着变得柔软--也许这个说严重一点，叫“妥协”，但实质是--爱着。
感情是两个人的事情，双方都要一心一意面对对方，忠于对方；婚姻也是两个存在异同的人之间的结合，我们因为外在的共同和内在精神的共通而结为连理，当然也要因为爱而学着，如何处理双方的“异”。
我当然相信沟通能够解决矛盾问题，而我也很相信：科学的办法。
在此不得不渗透一点笔者的价值观：若今后我出现情感问题时，我既会选择主动沟通，也会选择心理咨询，对外求助。 婚姻和家庭问题，这是两个人的事，也是社会群体能够帮助的事。
关于默默坚守这个问题。我对米歇尔为丈夫和家庭的默默付出，维持而做出的努力和牺牲很是佩服！她虽然有点介意丈夫从政，很少回家，却能慢慢把心态摆好，
第五个感受：对于人生伴侣的选择，我们要做好足够的，长远的准备。（也许因为笔者年龄还小，思考的角度还比较早，不适用于，95前的人吧？（笑）） 对于爱恋，婚姻与人生伴侣的选择观，我仍是一个很传统的人：我是异性恋者。但也有不落封建窠臼的一点：我尽可能选择精神与物质都与自己“门当户对”的人，当然，若精神互通物质优越，再好不过；只是任何时候，我会先考虑精神，但次之考虑的物质条件，我也绝对不会剔除--毕竟笔者也只是个活在世俗世界中的小女子。
要得到自己的灵魂伴侣（我这里主要针对于婚姻）：要做好足够的准备：心理和物质。
心理准备是：我们内心要足够淡定，这个过程，肯定需要花很长的时间，不是三两天的事情，个把月的事情。要找到这个与自己最为契合的灵魂伴侣，必定是不容易的。茫茫人海，相遇不易。其次，要得到Ta，或者达到两情相悦的结果，双方真正结合在一起了，又必然需要经历一个互相了解，理解，磨合，包容和融合的过程。要一起“通关”到底，不仅需要时间，还需要机会：得能够在一起生活，一起经历世事。
我认为在遇到对的那个Ta之前，还需要有一个长物质准备：首先我们要找到自己，成为独立的自己，精神上能给自己力量；还要有自己的事业。 之所以是长远的，就在于：遇到真正的Ta之前，我们都要有一个成为自己，塑造自己的过程。 心理上，不要急，要有长远的思维；行动上，要积极，勤奋耕耘于事业。有一天，我们都强大了，更优秀了，自然能有更强大的磁场吸引到Ta的到来。
好啦！书中自有颜如玉，自有黄金屋。不论你的心情处于高峰还是低谷，我认为，阅读一本好书，我们都能够找到内力和张力。
董明珠女士说过：“当你站在山顶的时候，你的头顶还有星空。”，处于山顶的时候，读好书能让我们更加谦卑。 苏联文豪高尔基说过：“读一本好书，像交了一个益友。”那么当我们人生处于低谷的时候，好的书籍就是我们最好的陪伴，既可以是听众，也可以是排遣的出口，还可以是心灵的慰藉，以及给予我们力量，指引我们找到答案。
名人的经历，我们无法复制，也不必要复制，因为我们每个人都是独一无二的。但他们的心路历程，我们是可以了解和理解的；他们的情怀与故事，我们是可以用心感受的。
也许，这就是我心里想的“成为”吧：一个内心有自己，有能力和条件寻找Ta，和有资格得到有他，一个值得我和他一起去经历的永不停息的，生命中的未知旅程。
不祈求能够成为名人，改变世界。却希望自己能成为更好的自己，不被外界轻易左右，不随波逐流地坚定做自己，以及能够遇到真爱的，更加温情柔软的自己！
笔者：刘思齐
2019.10.26
《成为》读后感500字
《成为》读后感
《成为》这本书是我目前以来看书周期最长的一本书；在这个阅读过程中3月15日恰巧读到书中第11章节，我在没有任何心理准备的前提下得知到我的父亲过世了…我不知道这是缘分还是天意？我暂停了很长一段时间。当我再次决定要打开这本书继续阅读的时候已经是5月份了，我是带着对作者能给我一丝希望与寄托去继续阅读的。因为我想从书中知道作者是如何释怀内心深处的悲痛和亲人分离的这个过程，结果是原来我们都一样。
从此这本书成为了我心中的一个印记…
最后总结一下我个人的阅读读后感
一个人最大的魅力：
骨子里有坚强；言行中有教养。
交往中有包容；心底里有善良。
没有经济上的独立；就缺少自尊。
没有思考上的独立；就缺少自主。
没有人格上的独立；就缺少自信。
本书分③个部分讲解作者的一生…
第①部分【成为我】解读作者的成长经历和家庭教育理念，父母的亲身经历教导作者以及他的兄长学会遵从自己的内心按照自己的意志成为想要成为的人。
第②部分【成为我们】作者讲述自己初到职场步入社会从事律师事务所工作，明确给自己规划好一个非常完整的人生目标要不断进取努力而前进。书中也有详细讲解个人的感情生活以及家庭变化；同时也非常慷慨的分享他的丈夫贝拉克·侯赛因·奥巴马的为人事之道以及他的睿智和自律。
第③部分【成为更多】主要内容是以环绕政治为主题，总统、第一夫人、为人父母多种角色解读他们一家人是如何从初到白宫到适应白宫等等一系列关于从政以及对外界世界的政治解读，全心全意投入并做好自己（书中也有详细介绍如何让他们祖国和社会群体变得越来越更美好）。
最后作者米歇尔•奥巴马多次在书中有提到教育是一件值得去努力的事情，因为教育能帮助我们走向更远的未来。
读《成为》、《天空的另一半》有感
读《成为》、《天空的另一半》有感
近期读了两本关于女性主义的书，一本是米歇尔.奥巴马的自传《成为》，另一本是由尼可拉斯.D.克里斯多夫和雪莉.邓恩夫妇共同创作的《天空的另一半》。《成为》是米歇尔.奥巴马在卸任第一夫人之后完成的自传，包括“成为我”、“成为我们”、“成为更多”三部分内容，讲述了米歇尔从一位黑人女孩到与奥巴马的结合，再到成为美国历史上第一位非洲裔第一夫人的历程，这本书写的不仅仅是米歇尔个人的成长史，从侧面也展现了美国社会女性，特别是少数族裔女性的现状。《天空的另一半》是由尼可拉斯.D.克里斯多夫和雪莉.邓恩夫妇共同创作的一部以发展中国家特别是东亚、南亚和非洲地区的女性现状为内容的纪实反思类文学。在书中触目惊心的写着21世纪的今天仍然有许多的妇女面临着性贩卖、荣誉谋杀、性别歧视等方面的威胁，这些内容看似离中国比较遥远，但是从这些女性的身上看到了中国历史上许多加之女性身上的荒唐，也更能让人去反观我们对妇女的态度。
女性，自然界中与男性相对应的一个群体。由于生理上较之男性处于劣势地位，进入父系社会以来女性被视为男性的附属品，她们是不被重视的，她们除了养育后代、满足男性的性需求之外没有任何的社会价值。从古希腊城邦政治中，女性和奴隶不被赋予政治参与权到中国的“三从四德”、扭曲身体的“三寸金莲”再到今时今日职场上对女性的种种不平等以及骚扰。这些现象都折射出自古女性的弱势以及被忽视，她们都是社会中不可分割的一部分，她们的力量很多时候远胜于许多男性。但，她们已然被社会的偏见忽视了。
“告别落后的观念”。无论是《成为》还是《天空的另一半》都直白的讲述了对女性的偏见，将女性视为男性的附庸。米歇尔是幸运的，她虽然作为黑人，但是在她的家庭并没有因为性别给她日后的发展设置障碍，反而给了她自信。倒是在成为“第一夫人”之后很多人开始挑剔米歇尔作为女性的某些特征，这纯粹是男性社会多年来形成的自以为是。还好，这些不悦耳的评论并未阻挡米歇尔在“第一夫人”的位置上发挥自己的力量。《天空的另一半》中展现的女性可以用凄惨来形容，非洲、印度、巴基斯坦等国的女性则饱受“男性优先”的伤害，女性在家庭和社会中的地位是无足轻重的，她们需要为了家庭的男性放弃受教育的权利，需要为了减轻家庭的生存压力被迫从事卖淫等职业，甚至在自己生产时因落后的医疗条件生命受到威胁时，丈夫为了满足自己的某些娱乐活动而不愿筹集足够的救命钱，还有的妇女因为某些宗教的禁忌被家人杀害，美其名曰“荣誉谋杀”。这些悲剧都是归根结底都是社会对女性的偏见造成的，越是贫困落后的地区越是如此，在以农业为主体产业的部分非洲和亚洲国家中，女性在农业生产中天然的缺陷则加剧了自身地位的落后和自身能力的被忽视，只有改变对女性的歧视才能真正使女性获得独立。
“用教育去激发”。米歇尔通过良好的教育进入哈佛，而后成为一名律师，逐渐改变了人们对传统黑人女性的印象。《天空的另一半》中也通过许多强有力的事例证明教育在提升女性社会地位、促进女性自身发展发挥的作用。印度一些妓院的老鸨不仅以残忍的手段逼迫一些渴望获得好工作的女性卖淫，也将自己的亲生女儿推入性交易这个火坑；非洲一些部落的女性害怕被丈夫家暴，但又将丈夫对自己的暴力视为一种理所当然，久而久之心甘情愿的忍受；还有一些妇女自身就遭受“外阴切割”的伤害，却又将这种痛苦自然的传递到自己的女儿或是家族中其他未成年女性身上。愚昧是一种慢性毒药，总是慢慢地腐蚀着新鲜的肌体。教育女性是让她们了解自己本应该享受的权利，学会谋生的手段，让自己独立起来，与男性平等的参与社会生活。女性，不是任何群体的附庸，她们是社会生活中一股独立的力量，激发这种力量的钥匙就是教育。近代以来中国慢慢告别了“女子无才便是德”的荒唐时代，大量的女性通过自身努力不断接受各种层次、各种类型的教育，她们发现自己很多时候比一些自以为是的男人更加有能力，这种改变使得女性的作用被慢慢重视，女性在社会舞台上表现的更加自信。现如今，男女同等入学已成为一股不可逆的社会潮流，如果今天还有人因为性别原因阻止女儿上学，那应该会是整个社会的笑话吧。
“用就业给予平台”。如果说教育是激发女性力量的一把钥匙，那么就业就是给钥匙涂抹的润滑油。中国、孟加拉通过开办一些纺织类工厂将大量的女性吸引进工厂，女性的灵活、细腻极大的弥补了自己在农业生产上的不足，通过工厂的劳动让她们获得经济上的独立、走出家门，不用再事事仰仗丈夫，而那些狐假虎威的男性在妻子为家庭带来不错的经济收益之后开始仰仗他们曾随意欺凌的妻子。就业为女性力量的发挥提供了助力，她们用自己的所得慢慢回馈到自己孩子的教育上，尽可能的让下一代学到本领、避免自己曾走过的老路、免遭自己曾受过的不幸。
随着人们意识的不断改变，女性议题正慢慢得到重视，各种援助力量也源源不断的投入到那些女性饱受摧残的地区。但是在一个男性仍旧占据主导地位的当今社会，男女平等还有很长的一段路要走，新的形式的性别歧视也在上演，例如职场性骚扰、女性哺乳期的权益得不到保障等等。当女性的力量不再被忽视时，我想属于女性的那半边天空会是异彩斑斓的，而全人类的天空才是真正的星光熠熠。