《八佰》读后感(共20篇)

第1篇：观八佰有感

在久违的电影院里，和家人们一起看了点映。一边是炮火纷飞、断壁残垣，一边是灯火通明、歌舞升平。一边是地狱，一边是天堂。河两岸的人们生活在同一个社会，又活在不同的世界里。

明知生之渺茫，依然坚持战斗的一身肝胆；明知此去不归，依然身围炸弹纵身跳下同归于尽的不回头；明知此生再难见爹娘妻儿，仍然为国捐躯的一往无前……没有人愿意牺牲，却有人不得不牺牲。

纵使是市井混子，在国难当头时，也愿意舍得头颅去碰那子弹一颗。生如蝼蚁亦有鸿鹄之志，命如纸薄却有不屈之心。民族血性一直如此。面对着中华民族共同的敌人，拼了。

租界里的人看着四行仓库里的八百壮士浴血奋战，现在的我们在这大荧幕上看着那段黑暗无边，泣血挣扎的历史，不是全貌，却也掀开了一角，让我们窥见那无奈、无助、无望被裹挟着、推动着，那无畏、无惧和无穷的力量在守护着，奔涌着。

没有战争不惨烈，以前的飞机大炮、狂轰滥炸，如今的明抢暗箭，防不胜防。历史告诉我们，落后就要挨打。新的时代，新的挑战，新的战斗，如今的我们，能做些什么？又该做些什么呢？

至少，我们可以再多一点努力，去多了解一些那个战火纷飞的年代，前事不忘后事之师。历史不只是课本上的一个个数字，是来时的路，也是未来前行的灯塔。

第2篇：《八佰》的观后感1000字

一寸山河一寸血，八佰在静溢的苏州河畔演绎着曾经一段真实，壮烈的革命故事。此岸，纸醉金迷，锣鼓铿锵；彼岸，炮火喧天，殊死抵抗。以身许国的战士保国为民。而我，坐在电影院里，看这一回《八佰》，体会的是苏州河前世今生的东西两岸。

这是描写真实的上海浙沪会战末期，国难当头，战士们将生死置之于外，孤军坚守最后防线—四行仓库，于租界一河之隔，奋战四个昼夜，造就了罕见的被围观的战争故事。这个故事带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕的震撼。更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。《八佰》中的人物也并不是单单纯纯的非黑即白，他们是有血有肉的战士，也会害怕，也会想逃，也有人们正常的七情六欲。就是这样一群战士们在地狱一般的租界对岸守护着……另一边却是歌舞升平，万家灯火，“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”写的也就是此时的情景了吧。影片的开头人们冷漠看戏般的讨论着对岸还能在坚持几天，几时。人们都已对此战争不抱任何希望了。为什么还要坚持？我迷茫了，直到我听到他们说：“靠我们这区区四百人是抗不住的，得靠身后这四万万来抗，我们不只是在抵抗日本人，我们是在给他们看，中国人还在......”这便是绝望中的希望了吧，这四百战士使唤醒河对岸，唤醒国人的一剂猛药。

影片中最让我动容的一幕是陈树生身绑炸药纵身一跃，他说:“做这种事总是难的，但总要有人站出来，迈出一步”最后留下一封血书“舍生取义，儿所愿也”铿锵有力的八个字，震撼着人们的心灵，国人皆如此，倭寇何敢？那有生么岁月静好，只不过是有人为我们负重前行。那一具具燃烧的血肉之躯，是烧醒对岸的熊熊烈火啊!

片中，那升起的旗帜，已经不仅仅是一面旗帜了，那是河对岸人们的希望，是中华民族的希望。战士们想要立起的不只是旗，更是人们心中的信仰。他们说:“我们的同胞在看着我们，我们不能让他们失望，我们要好好守护着他们”。这些战士们曾经只是逃兵，农民，孩子，是再普通不过的人了。没有人生来就是英雄，但在国破家亡面前，我们全民皆兵“苟利国家以生死，岂因祸福避趋之”国泰民安来之不易，山河虽已无恙，吾辈更当自强。

最后，河彼岸冷漠的人们不再冷漠，他们纷纷落下了眼泪，推倒铁门伸出了一双双希望的手，就像推倒了内心面对战争的恐惧，对未来重新有了希望。沉睡的中国已然清醒。“来生再见”四字诀别感动了河对岸的看客，感动了身处和平时期的我，这是一种情怀的激发。“八佰”，不只是八佰人，更是八佰精神。“苟活在淡红色的血色中，会依稀看见微茫的希望，真的猛士，将更奋然而前行。”是的，在血色中，我看见了希望。

待我成尘时，你将见我的微笑。曲未终，人却散，回归如尘的生活，是“八佰壮士”最大的心愿，那渴望的双眼望向的大概就是我们的现在。此情此心，青天朗朗，日月可鉴，作为后辈的我，不希望战争，但也不惧怕战争!和平年代的负重前行，同样匹夫有责。（王静）

第3篇：八佰心得体会

《八佰》取材1937年淞沪会战期间，讲述了史称“八百壮士”（电影中是四百壮士）的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营，固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。面对敌多我寡的境地，战士们奋力坚守四昼夜。向敌人宣告中国人还没有退走，向世界宣告中国誓卫国土、抗战到底的决心。

现在我们来看看剧中的英雄群体——

正规军之谢晋元（杜淳饰）——“家国破碎之际，以军人之身报效先人。”

谢晋元，黄埔军校的高材生，军队的最高长官，抗日团队“八百壮士”的精神核心。他有勇有谋，沉着镇定：在外无援军、内部伤兵满员的情况下，打出了威风、打出了血性，粉碎了日军狂妄计划。他善于鼓舞士气“东北沦陷了，华北沦陷了，但是因为有你们，上海还在……”；他坚定如钢，指挥士兵备好了坟冢决一死战；他身先士卒，第一个冲出重围杀出血路……

《八佰》并不是虚构的故事，事件真实存在。谢晋元并不是虚构的人物，他是真实的抗日英雄。他在淞沪会战中率“八百壮士”死守上海四行仓库，鼓舞了人民的抗战热情，被国民政府授予抗战最高荣誉奖章“青天白日勋章”——只是死因与剧中不同：他没有牺牲在冲出重围的桥头，而是被汪精卫收买的叛徒刺杀身亡。

正规军之上官志标（俞灏明饰）——“前面的倒下了，后面的补上。”

上官志标的镜头不多，但是光芒四射。他在人心涣散时坚定地说“丈夫殉国，死得其所”；他在是否悬挂旗帜的问题上，旗帜鲜明坚定支持；他在负伤绷带吊着手臂的情况下依然一线战斗。

上官志标也是确有其人，中央军校第一期毕业。1937年淞沪会战中，与团长谢晋元一起率部集中于苏州河畔的四行仓库与日寇激战，击退日军六次进攻，在世界引起震动。1967年在台湾病逝。

杂牌军之端午（欧豪饰）——“我不想死，但总会有人死。”

端午是在战斗中成长成熟的。他只想看看大上海，却要被“逼”着上战场，所以他第一反应是跑，但是当他看到仓库中的战友们一次次陷入险境，用血肉之躯保卫家园，他心中的火焰也被点燃……

英勇抗敌的端午在弟弟小湖北的想象中是身骑白马、孤身迎战的大英雄。难以想象在那个年代，还有多少像端午和小湖北这样的青少年，他们本应在读书，却早早直面战争的残酷。

杂牌军之羊拐（王千源饰）——“人各有命，军人有军人的命。”

羊拐是个“兵痞”，他上过战场，见识过战争的残酷，更知道这场“四行仓库保卫战”是凶多吉少。最开始，他的滑头和逃避让人气愤，可走入这个人物内心，我们才知道让他牵肠挂肚的，是家里的母亲。羊拐拜托记者给家里寄一张照片，而自己就当了无牵挂，毅然决然奔赴战场。

这是一个接地气的英雄，有试图逃避的滑头，有未娶妻的抱憾，有激发出的民族大义……冒着枪林弹雨誓死捍卫旗帜一幕将永远定格在国人心中。

杂牌军之老铁（姜武饰）——“为了我家那小子，我怎么死都成。”

老铁前段情节中贪生怕死，畏手畏脚，油腻粗鄙，一讲起女人便眉飞色舞。一女士在深夜横渡苏州河，冒着生命危险爬到四行仓库楼下，将一面旗帜交给团长谢晋元，谢团长属下将旗帜升上四行仓库楼顶。在剧中，看着女士解下裹在身上的旗帜，老铁望着那背影垂涎三尺、猥琐不堪。

但就是这样一位自私又胆小的人，最后唱了一首《定军山》，由怂到勇的转变只在短短几天，他所经历和见证的，是一个人在面对战争时内心最真实的转变。

杂牌军之老算盘（张译饰）——“谁都有老婆孩子，谁都有家。”

看着这个浙江老乡，我们好气又好笑——浙江人被他给丑化了！他胆小、懦弱，给自己找很多活下去的理由，最后他成功逃离四行仓库。电影通过老算盘这个市井人物彰显出其他战士大无畏的牺牲精神，也从剧末他回望仓库茫然无从中看出在历史车轮中失去脊梁的小人物的悲哀……

……

李清照说“生当作人杰，死亦为鬼雄。”这场战役已经过去八十多年，今天我们在剧院感受着这些有名英雄与无名英雄的事迹。我们不知道他是谁，但我知道他们曾为了谁而热烈地活过。

致敬所有曾经守护着我们国家向死而生的英雄们，也感谢《八佰》这部影片让我们了解这段历史。让我们铭记他们的牺牲，让我们珍惜现在的和平，更让我们的爱国之魂熊熊燃烧！

第4篇：八佰有感

备受争议的《八佰》终于上映，两个半小时的时长，节奏紧凑，场面壮烈，作为电影业余爱好者，我觉得这个片子可以给8.5分以上（10分满分）。

不得不承认，在此片上映之前，我确实不了解这段史实。作为一名历史爱好者，还需要加强学习。历史上这样的真实事件不知道还有多少是我们不知道的，这个历史空白有多大，没人能说清楚。

为了更好的了解这段历史，我特意在网上搜索了一下四行仓库保卫战，以及当年发生的事情，也算是恶补了一下：

1937年7月7日，卢沟桥事变爆发，日本开始全面侵华。日本侵略者一路南下，仅仅一个多月就打到了上海地区，其实从时间上来说，就可以看出当时的国民党军队是否在抵抗，他们在正面战场上的表现如何。当然，作为当时的国家军队，绝不都是贪生怕死之辈，也有大量的热血男儿，他们在誓死抵抗外来侵略。

1937年8月13日，淞沪会战爆发。中日双方几十万大军拼死搏斗两个多月，到10月底，国军撤离上海，仅留下一支坚持最后抵抗的部队——国民革命军第88师524团第一营。（国民革命军第88师的师长是孙元良，号称“飞将军”，也就是敌人一来，就跑。他的儿子大家很熟悉，台湾著名影星秦汉。）

第88师524团第一营属于一个加强营（加强营，也就是两倍正常营的人数。按照一个班10人，一个排3个班，一个连3个排，一个正常营应该是3个连，也就是大概270人，加强营就应该在500人左右），营长为陆军少校杨瑞符（天津静海人，剧中说天津话的人物形象）。为了加强对第一营的领导，特派524团副团长中校谢晋元作为最高长官。

四行仓库是一座混凝土建筑，有很大的厚度，是该地区最高的建筑。由于先前被当作第88师师部，因此仓库中贮存了大量食物、救护用品及弹药。仓库位于苏州河北岸，对岸是外国租界。彼时，日本还没有向英美等国家宣战，所以，虽然日本坦克无法打穿其混凝土墙壁，但他们不敢轻易使用重炮或者重磅炸弹轰炸四行仓库。

10月26日至30日，第88师524团第一营的全体官兵掩护大部队撤退后，为保住闸北的最后一块阵地，奉命进入四行仓库，与日军血战四天四夜，击退敌人多次进攻，威震敌胆，誉满中外，被誉为"八百壮士"。（实际只有400多人参加了四行仓库保卫战，为了扩大声势，谢团长在记者面前说军队有800人，也是一种策略。）

影片中的战争场面很惨烈，伤亡人数很多，但历史上并没有这么多；据统计中方共有9人死亡，10多人受伤，日寇死伤200多人，所以影片有虚构成分。

该片对各式各样的军人在战争面前表现出来的不同状态进行了深入刻画，有的大义凛然，有的胆小怕事，有的兵痞油滑，还有的临阵退缩，场景很真实，演员们演技都很好。

看完该片，给我印象最深的地方有三点：

一条不宽的苏州河，两岸却呈现了反差强烈的景象：一边是歌舞升平，一边是残垣废墟；一边羡慕另一边的繁华、安全，而另一边则像看戏一样关注着战争的残酷。所以我们生活在这个世界上，要珍惜来之不易的和平。哪有什么岁月静好，只不过是有人替我们负重前行。

当日本兵用钢板抵挡国民革命军的火力进攻，试图用推土机把仓库墙壁推倒之际，无数军人在自报籍贯和姓名之后，捆着手榴弹和炸药跳下去与侵略者同归于尽；场面异常惨烈，苏州河对岸的人们，以及现实中看电影的观众，那一刻都呆呆地站在或坐在那里，无语凝噎，有的人还留下了悲伤的眼泪。

升青天白日旗。这个看似无用的行为，其实就像谢团长说的那样，这不仅仅是一面国旗，而是对外表达了我们誓死抵抗的决心，人在旗在，人不在，旗也还在。凭借这股精神，国民革命军抵抗住了日本侵略者的进攻，完成了掩护大部队撤退的任务。另外，该片能过审，也说明我们相关部门的客观、自信、对历史负责的态度，这样很好。当年就是中华民国代表中国，所以升青天白日旗是非常正确的。我们要尊重历史、还原历史，给相关部门点赞！

综上所述，这部电影值得一看，感谢这部电影的制作团队，让我们了解当年的历史事件。但毕竟是电影，有一些虚构或者夸大的情节，过分渲染了气氛，也是正常的，我认为不必苛求。

最重要的是，我们通过这部电影，产生了对当年这段历史的兴趣，记住了那些为国捐躯的英雄们，也明白了为什么说“落后就要挨打”，以及如今我们这个国家能强大起来、国内环境和平是多么的不容易。

这，才是这部电影的现实意义。

第5篇：《八佰》观后感

疫情以来，第一次走进电影院，为的是管虎的《八佰》，我知道，管导不会让影迷们失望，无论是小人物题材的小制作，还在这样一部还原真实历史故事的大制作电影。

当那英演唱的片尾曲《苏州河》响起，迟迟不愿离开影院，只因想看看很多真实人物介绍，知道他们的名字和籍贯。

感谢管虎在和平年代给我们还原了这样一个真实的历史故事，拍摄场景震撼，拍摄手法巧妙，镜头设计总是巧妙从租界记者的望远镜内转场到战场，强烈的对比感震慑着每一位观众，无论是彩色繁华的租界，灰黑破旧的四行仓库形成的对比，还是镜头的最后，高楼林立的现代大魔都依然挺立的满布弹孔的大楼旧址。

再一次看到管导作品常用的色彩突出手法，近乎黑白色的战场中，留着鲜血的白色不倒骏马，表现中国军人毅力不倒的献身精神和预示受尽欺辱的中华民族终将会屹立在世界之巅。

特别让人感动的是所有贴近人性的真实表达。没有人生来就是英雄，在成为英雄前他们都是普通人，很多角色思想转变非常贴近人性。害怕，想回家，最后无论是正规军，杂牌军，还是游击队，都是为了中华民族的荣誉而战斗，用谢晋元团长的那句话，是作为种子去叫醒另外的人。

个人建议是非常值得走进影院观看，因为，震撼，感动，真实！

致敬那场战役中牺牲的以及幸存的人们，无论是留下姓名的，还是不知名的英雄，无论是军人还是平民！

和平年代，国人，需要被唤醒这种民族精神。

第6篇：《八佰》参观四行仓库有感

电影《八佰》给我很大感触，内心一直有着强烈的冲动——去四行仓库温故历史印记。终于一天成功预约了，我来到实地，亲身体验了当年战况的惨烈和英勇先烈顽强作战的士气。

四行仓库位于苏州河西畔，一座混凝土建筑，它特殊而重要的地理位置铸就了它悲壮而可歌可泣的战斗历史。步入四行仓库馆内，里面陈列着大量的历史文献资料、档案、照片以及按照真人大小设置的雕塑，有奋不顾身的中国战士，也有翻窗潜入的日本鬼子，一个个惟妙惟肖，生动地还原了当时的惨烈战况。尤其当我看到那一封封战士们留下的、来不及亲手交到亲人手中的遗书，内心愈加沉重，他们保家卫国、拯救国家与民族于危难的战斗精神深深铭刻于心。

自小身处和平年代的我，总觉得战争离我们很远，美好的生活让我们不曾体会到民族曾经经历的水深火热。通过参观、阅览和学习，目睹了中国军人的浴血奋战，我无比真实的感受到了日本侵略者、战争给中国人民带来的巨大灾难和痛苦。

时间能带走枪林弹雨，却带不走历史留下的印记，带不走战争给我们每一个中华儿女内心深处留下的伤痛。但同时也让我们深刻领悟到，因为有这样刻骨铭心的历史，我们才会永远铭记那些为国捐躯的民族英雄，我们才会珍惜英烈们用生命换来的安稳、幸福生活，我们才会拼命地去努力、去维护、去奋斗，建设出更美好的和平年代！

疫情还在全球范围内肆虐，战争依然在世界各地上演，作为中华儿女，我们更应尽好各自的义务，用中国速度、中国素质，为中华民族的伟大复兴、为维护世界的和平贡献出自己的一份绵薄之力。

牢记历史、缅怀先烈、珍惜当下、兴我中华！

第7篇：电影八佰观后感1000字

看完《八佰》，有一种理不清头绪的乱，影片展现的场面多人物多，镜头切换频繁，让我一度怀疑观影前浏览的好评了。也许正是这种质疑，或许是ALEXA IMAX 65mm镜头的冲击力，使我的脑海对电影的情节不停地回放，甚至半夜横竖睡不着……爬下床，再回放，再反刍，猛然蹦出两个字——血勇！

乱糟糟的感觉似望远镜的对焦，清晰了！依我看，《八佰》就是一幅浮世绘作品，通过一个个特写镜头描摹了战争中形形色色人物的众生相，呼唤一种为国家命运抗争而不惜牺牲生命的“血勇”精神。

作为侵略者的日军是凶狠残暴的，他们装备精良，训练有素，对战争是渴望甚至是疯狂的，一听到有仗打高兴得嗷嗷叫。他们的武士道精神，如《菊与刀》描写的一样，近似乎狂巅。当镜头推行到一队赤膊日军潜水进入四行仓库偷袭时，个个像噬血的恶魔，一丝一毫的恐惧都没有。

反观当时的国军和国民，大部分闻战色变，风声鹤唳，草木皆兵。七十万国军溃败如泥，最后仅余四百多混编部队退守四行仓库。国民呢，影片前段描写的是麻木不仁、愚昧无知且自私自利的，几组特写镜头将战争当前的众生相刻画得活脱脱的：打麻将的阔太太关心的是霞飞路的房产，冷漠的赌场老板将逃避战火的同胞关在门外，隔岸炮火来袭的妓女歌星影星戏子“隔江犹唱后庭花”，当惯了天朝国民的小商贩和农民还在幻想小日本不敢欺我泱泱中华，冷酷无情的外国政要和商贾将四行仓库战役作为一场赌局……他们的人性尚不如一名捐款助战的俄国妓女。

极其具有讽刺意味吧，中外上流社会精英的思想境界倒不如一名妓女，就像《羊脂球》揭露的一样，在冷酷的战争面前，上流社会精英丑态百出，惟有作为妓女的羊脂球闪现了人性的光辉。中国当时的状况就是这样，国民党政府和上流社会的精英阶层“投降派”居多，民众尚不觉醒，全国没有组织起像样的抵抗。在这样的历史背景下，四行仓库保卫战已经不能以胜败来衡量了，其意义不可估量。回忆影片台词，我们可以获得更直观的感受。

“战况至此，全上海的百姓都会看着我们，四行仓库是我们最后的阵地，也就是我们的坟墓。”

“这边是天堂,那这边便是地狱”

“我不想死，但总有人会死。”

“我们不只是在这里抵抗日本人，我们是在给他们看，中国人还在。”

“靠我们区区这四百来人是扛不住的，得靠身后这四万万人来抗。”

“我们的国家病了，一听日本人要开战，多少人撤退。可我们要不怕牺牲，要让国人看看，用行动唤醒更多的国人。”

“这些民众，也会作为种子去叫醒更多的人。”

谢晋元将军一次次的训话很朴实，就是要让战士们觉醒:国家病了,我们必须用一场死战来唤醒国民。最后，壮士们全体觉醒了，不再想逃，不再当“瓜怂”，抱着“我不下地狱谁下地狱”的必死决心，，个个变得异常血勇，在气势上压倒了日军。当全身捆绑着炸弹的壮士跳楼袭击日军时，当老葫芦、端午等舍身护旗时，当山东兵、羊拐、朱胜忠、小湖北等正面出击日军三十万日军主力掩护战友冲桥时……不可一世的日军也不禁退却。在枪林弹雨中视死如归，其胆气何其壮哉！

以区区四百混编兵力何以阻挡三十万日本侵略军，壮士们是明知要当炮灰而甘愿当之，他们要将满腔碧血化为他日之松柏，化为青气直冲霄汉。

我以我血荐轩辕！

这正是鲁迅先生呼唤的精神。

影片的片尾曲也引用了鲁迅先生的诗句——“待我成尘时,你将见我的微笑”

一并提一下鲁迅先生的两句名言：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”

“有缺点的战士终是战士,完美的苍蝇不过是苍蝇。”

四百多壮士有缺点也平凡，但他们早先觉醒，并以死呼唤国民要有一种“血勇”精神，为国家命运抗争而不惜牺牲生命。我尊他们为“脊梁”！

人是要有点精神的。在新时代，我们更需呼唤一种“底线不低，高线更高”精神格局，更需将“血勇”精神迸发出来，勇当新时代的排头兵，于百年变局中开新局，团结一致走好新时代的长征路。（陈小飞）

第8篇：《八佰》观后感800字

如果说《1917》是偏向于个人英雄主义，凭借着一个人的英勇排除万难、坚持到底，传达了正确的消息。那么《八佰》是真正意义上的集体力量、民族力量，这种力量更有震撼力，也更能触动人心。

抗战中的上海，已经几乎沦陷，被困在四行仓库中的四佰多名中国士兵是这个城市最后的防线，如果他们失守，上海便真正的沦陷了。

隔着一座桥对岸的租界是另外一番景象，有歌舞升平，是美好的天堂。同时也有很多心怀国家危亡的各界人士，他们心中有着无奈、有着失望，更有着对中国士兵的期许。

日军扬言三小时之内攻下四行仓库，想要击溃这上海的最后一丝反抗，当日军试图通过工事摧毁墙体，让仓库中的中国士兵失去作战的阵地。紧要关头，有人身体上绑了炸弹，开启了自我牺牲式的爆破，去摧毁日军的工事。紧接着就是一个接一个的士兵排成队，身体都绑了炸弹，只留下自己的姓名，然后就为国献身了。

不禁让人发出感叹，国人皆如此，倭寇何敢。

天空中的飞机中有各国的观察员，为了向其他国家表明中国的立场，冒着挑衅敌军的危险，中国士兵决定升旗，护旗手被机枪扫射，旗杆将倒之际，中国士兵用身体继续护旗，不顾生命的成为旗杆下的水泥桩。

战斗机中的士兵对这种举动甚是惊讶，飞机的玻璃时不时被中国士兵打中，展示了我们的决心和大无畏的精神。

最后为了保存实力，去唤醒更多的中国人，四佰名士兵决定冲过桥的对面，冲到安全区。明知道会被机枪扫射，但是这是我们必须的选择，就好像那几个冒死将电话线送到仓库的英雄一样，多活一个就是多一分希望。

危难之际，我们能看到同胞之情，安全区的教授也会拿出自己的枪，不愿再忍受别人的欺负，混血后代也会贡献自己的一份绵薄之力，因为身体里流着一半中国人的血。无数的人们拿出最珍贵的物资，为的就是争一口气。

战争是万恶的，和平的幸福生活来之不易，吾辈不应忘记这血的教训，当以自强不息去敬慰先驱。这种近似残暴，令人发指的场面希望不要再有，那一幕幕血肉模糊，那一帧帧生离死别带来的只有痛心与沉重。

记录不去忘记，是我们最大的尊重。珍惜好好生活，也是先驱们当初最真挚的期望。

第9篇：八佰观后感500字

十点多，和朋友看完点映《八佰》。

大概有半年多没有去电影院看电影，以至于疫情前最后一场电影和谁看的、看的什么，完全没有一点印象。时间流淌得真无情，不久之前鲜活的记忆竟然会消失不见。

因为买票晚了，坐得太靠前，一开始出现的音效让我对朋友一直说：“我害怕。”现在不自觉惊叹，害怕这种感受，我是多久没有拥有过了。

说说电影。仅仅一河之隔，对比强烈，炮弹声此起彼伏，一面中国军人在流血流泪，一面租界百姓在犹唱后庭花。经历炮火的中国军人让人心疼，那么多英勇无畏甘心奉献的，那么多向死而生勇往直前的，让“大无畏精神”不单单是形容词，更成为了中国军人纵身一跃、牺牲自我的动词，“大无畏精神”背后浮现着的中国军人形象让这个词语永远饱含力量。另一面看热闹的百姓也发生了大的变化，从一开始不允许中国军人跨河到最后伸出想要帮扶的双手，“商女不知亡国恨”渐渐消失了，“我以我血荐轩辕”的认同支持、奋不顾身越来越多。的确，日本的炮弹伤了多少同胞、中国军人的明知不可为而为之的气魄让国人不得不警醒：国不太平，何以为家？

说到如今。一个民族对我国伤害如此之深，但是我们的历史那样客观地讲给人们，我们的观点那么正确地引导人们，是要多么大的胸怀才能这样毫无恩怨色彩地教育子子孙孙千秋万代：赞美和平。

影片结束时，朋友边哭边说非常感动，我倒是很久没有过想哭的感动了，等拥有这样的感动我一定第一时间记下来。

第10篇：八佰观后感800字

今天是一年一度的七夕，因此小编也有些空余的时间去看我一直想要看的电影《八佰》。

首先让我们先了解一下相关历史。1937年8月13日，日军大举进攻上海(八一三事变)。战役进行到最后阶段，10月26日晚，守卫大场防线的中华民国国民革命军陆军第88师第524团400余人(报界宣传称"八百壮士")，在副团长谢晋元指挥下，奉命据守苏州河北岸的四行仓库。在日军的重重包围下，守卫四行仓库的"八百壮士"孤军奋战4昼夜。战至30日，接到撤退命令后，他们冲出重围，退入公共租界，困守孤军营。1941年，谢晋元被汪伪特务暗杀。同年12月，日军突入公共租界，将困守在此手无寸铁的"八百壮士"余部俘获押走。部分人被遣送至巴布亚新几内亚的日军集中营。

谢晋元(1905年4月26日-1941年4月24日)，字中民，广东梅州蕉岭县人。毕业于黄埔军校第四期，历任国军排长、连长、营长、师参谋、旅参谋主任、副团长、团长等职位。

著名抗日英雄，淞沪会战中率"八百壮士"死守上海四行仓库，鼓舞了人民的抗战热情，被国民政府授予抗战最高荣誉奖章"青天白日勋章"

可以这么说，这次看电影小编从一开始哭到最后，真的太让我敬佩了，有谁敢说我不怕死，谁不想好好的活着，他们，大部分人都怕死，都想要活着，电影中，一开始，他们也想要逃跑，不敢去面对日本人，后来，因为自己兄弟在眼前的牺牲，因为对面那些百姓注视着他们，他们也已经慢慢变得舍身取义，他们想要用自己的生命来唤醒人们，侵略者并不可怕，国人亦如此，倭寇何敢为，那些英雄们，用他们的行动向我们诠释了什么是中国的军人，什么叫舍身取义。一座仓库，四百多人，四天四夜，淞沪战场的血肉磨盘，已经将整个城市化为废墟。当谢晋元站在楼顶远望南岸，那一片灯红酒绿的繁华气象，越发衬托得北岸宛如地狱。我认为，此刻谢晋元想的更多是国家，他完成了他的使命，其他的已经不重要了。

后来小编查了相关资料，让我更加愤怒，反正总的来说，就一句话，我们国人没有被侵略者打败，却被自己的国人给打败了。总之，我只想说，中国幸好有他们这样的英雄，让我们的精神永不磨灭，他们是真正的英雄。

同学们，趁着还没开学，让我们一起去电影院看《八佰》！这部电影真的值得我们一看，那些伟大的英雄们，在我们的心里永远共存！

第11篇：《八佰》观后感1000字两

《八佰》观后感范文1

《八佰》带给我的，不止是泪水，还有家国情怀。

历史的车轮在1937年上画出隆重的一笔。、

这一年，日本发动蓄谋已久的侵华战争，从七七卢沟桥事变到淞沪会战，四万万同胞奋起反抗，抵抗侵略。

上海苏州河畔，四行仓库与公租界隔河而立。奉命驻守的士兵已经在战斗中撤回四行仓库进行防守。公共租界内的民众，站在河边看着河对岸发生的战斗，这是一个区域里的不同的两个世界。租界内熙熙攘攘的人群及灯红酒绿世界与仓库内战时紧张夹带着死亡的气氛形成鲜明的对比。“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，唐末时期的场景，又在此时显现。国难当头、兵临城下，还有人在夜夜笙歌！

仓库内的守军知道，军人，誓死保家卫国，现在已到了生死存亡关头。必定奋力抗争，坚决阻击。依托仓库作为掩体，打退日军多次进攻。久攻不下之际，日军利用金属盾牌作掩体，用机械挖仓库墙角埋炸药，欲炸仓库，尽而攻之，而手榴弹对金属盾牌后的日军难以造成伤害。形势紧急，战士们眼看仓库墙壁就要炸药被炸开。临危之际，组建敢死队，队员全身绑满手榴弹，从仓库楼上纵身跃下至金属盾牌阵里。一声声巨响，伴随着还有日军的惨叫。敢死队员知道，这一跳，自己将会尸骨无存，但会制止日军炸开仓库。日军被迫退兵。

租界内的人目睹这一幕，皆震惊，遂发出慨叹：“国人皆如此，倭寇何敢？”这视死如归保家卫国的精神激励起每一位国人。

国家兴亡，匹夫有责。从送旗子到接通电话线，民族的斗志已经被激起，国人爱国之心已经开始付诸实践。

旗帜指引着方向，旗子是国家存在的象征。当旗子被河对岸的国人送至仓库内。不升，可以稍做休息缓口气，但是空中观察团成员国必会笑话，升旗，可以涨国人志气，但必会引起日军疯狂报复，会牺牲无数个战士。升!一定得升起来!民族的信仰不能去!

阳光下，旗子升了起来。观察团成员国看见了，租界内部的国人沸腾了，还有守军在，上海还没有沦陷，还有希望。日军彻底被激怒了，派出无数架飞机轰炸仓库顶立着的旗子，试图摧毁守军的意志，摧毁国人的信心。一队队人倒下，一队队人又去扶旗。人在，旗在，只要有人，旗子决不可以倒；国家，更不会倒下。

一些误入仓库“贪生怕死”的人，从刚开始企图逃离仓库求生到后来耳濡目染了战斗场景后，变得勇敢起来，拿起手中武器加入战斗中。这不只是军人的战斗，这是一个国家的战斗，必须拿起武器，反抗到底。

前事不忘，后事之师。防空警报响彻全城,89年前，“九一八事变”历历在目，牢记历史，勿忘国耻，警钟长鸣，吾辈自强。铭记历史，不是为了延续仇恨，是为了致敬先烈们的浴血奋战，致敬89年前开始的那场永不妥协的战争，致敬中华民族宁死不屈的民族气节。落后就要挨打！唯有兵强马壮，才能保障国泰民安。

当神舟飞船遨游太空，蛟龙下潜深海，辽宁舰披荆斩浪。中国共产党带领全国人民同心协力战胜疫情，打赢千百年来的脱贫攻坚战，让人民过上幸福的日子。（黄朝荣）

《八佰》观后感范文2

一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，影片一经上映票房就破亿，它所带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼。更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。

《八佰》中的人物并不是单单纯纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资，在于企盼出现一个崭新的中国。

“我不能死，我娘还等着我回家呢。”这是剧中的一个人物端午说过的一句话。由此可见，他们所令人愤怒的“黑”其实是由每个人对团圆尽孝这一期望的“白”所产生的。每个人都有恐惧，每个人的无畏都需要被唤醒。

影片中的苏州河（吴淞江进入上海市区后被上海人称为苏州河）隔开了租界和四行仓库，隔开了浮于表面的繁华与令人战栗的荒芜。影片中的人物也曾说过：“那边是天堂，这边就是地狱。”河的这岸是“满目萧然”，河的那岸却是“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这一反差的确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着愚昧与麻木，“地狱”充满了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。

当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自己时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀是真正被唤醒了。

电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团座无疑是影片中一大冲击波，黑暗和光明、绝望和希望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋，既是新奇而更多的则是对希望的渴望，对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。而影片最后在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹，则意味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满希望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。

那匹白驹，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一起，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不屈折的脊梁！（王艺潼）

第12篇：电影八佰观后感

这部电影结束时，全场鸦雀无声，都在默默的离开，这样的场景绝无仅有。大家心情都很沉重，忍不住的默默流泪。值得肯定的这是一部好的历史题材电影，以历史为框架进行改编，刻画出在抗日时期军人民众的真实写照。我觉得一部好的历史题材电影，就是在大家观影结束后忍不住思考，并且去了解背后的历史。让我心生惭愧对这段历史知识的空白，这部影片是我重拾历史认知的契机。的确这样历史应该被人记住，更多的抗日英雄更应被人铭记。而“他们”的出现就是群像而非个人，“他们”没有决策的权利，或许姓名都没能载入历史，拼死战场，为抗日战争做最后的牺牲。

《八佰》全篇的战场群像是以一群小人物的心理刻画展现，在家国情怀、民族危难之际，小人物随之成长，以细腻的心理写实手法层层递进情感。在不同小人物的成长过程中，也反映着当时各种类型各种群体各种不同的内心活动。更是以一条河作为天堂和地狱的讽刺，在战争年代大多数民众由麻木转变为全民抗日的内心转变。这部影片中你记住的不是一个人、两个人，而是一个群体。他们向死而生的精神，全场有多个事件不断地有层次的烘托宣扬爱国情怀。整部影片的故事流畅性很细腻同时也很悲壮。电影的观感带入性很强，仿佛就在经历着这场殊死搏斗。“隔岸相顾，盼愿再无喧嚣。”“国人皆如此，倭寇何敢！”震撼人心，牢记历史，勿忘国耻!

中华民抵御外侮民族气节未曾改变，用鲜血和生命换来了新中国的成立。珍惜和平年代!

无论大家以何种角度去解读这部电影，文明理性讨论。

第13篇：观《八佰》有感1500字

八佰，是真实的历史事件，发生在淞沪会战后期，地点是上海四行仓库，事件起因一是为了掩护大部队撤退，国军八百壮士留守当炮灰，二是为了获得国际社会援助而需要这样一场政治秀，任何战争背后都是政治，蒋介石集团一贯冷血自私，抛开政治棋子的身份，这些国军战士是响当当保家卫国的英雄。

一边浴血奋战，一边隔岸观火，千古奇观一点不为过，刚刚经历了紧张激烈的战斗，日军第一次突围进攻的炮火刚刚熄灭，藏身在仓库暗处的将士们在寂静中窥伺着，镜头一转，苏州河对岸，赌场里一群人在押大押小，洋房里几个穿旗袍的阔太太打着热闹的麻将，剧院里唱着好听的歌剧，美丽的明星一颦一笑都近在咫尺，吸引着仓库这边刚刚经历过生死的人，戏台上唱着关公，晚上的街道上行人穿梭，车水马龙，流光溢彩。如果这一边是天堂，而另一边则是地狱，心时时揪紧。

你会恍惚，到底哪边是戏，哪边是真实的生活？我的答案是，两边都是，两者都是。地狱那头，用血肉之躯捍卫四行仓库，捍卫军人尊严，捍卫中华民族的，是四百多个最忠诚真实的灵魂，他们也有对生的渴望，对对岸灯红酒绿的向往，现实的残酷让他们只能讲这些期待留在来世，他们热血激昂，最赤诚最真实，绝对不是做戏。然而，实质上他们确确实实是在做戏，至少他们的上峰包括营长谢晋元都明白这一点，甚至天上飞的那些白色怪东西里国际社会的观察员，都在看着他们做戏，非得要用这样惨烈的代价，来证明国民政府的抗日的决心？实在是大大的讽刺。

对岸那些人，看似事不关己，各自仍旧做些各自的营生，演着各自的角色，实在暗流涌动，心系对岸。赌场里的大姐大，将对夫君的怀念与敬意藏在心底，在关键时刻献出藏在家中的崭新的一面军旗，正是这难能可贵的一面军旗，引出了一批又一批将士们的护旗行动，沉重打击了日寇的嚣张气焰；大学里教书的教书，日日在自家阳台上拿着望远镜看着对岸那栋楼，忍无可忍之际，拿出家中藏着的一杆枪朝着日军火力点愤怒射击，街上宣导捐赠的大卡车经过，他拿着妻子的一条项链，犹豫了一下，扔了下去，连他那个只知道打牌的妻子想阻止，最终却只是轻轻说了一声：你扔那个干嘛！是的，也许所做都是徒劳，但是依然没有放弃。因为，这里，脚下，是我们的家，被外人侵占了，如何能忍？为了送出一根电话线，有多少人明知是死，还是义无反顾，前仆后继，最后，榕姐的马仔，成功把线送到，却也是生命的代价，前赴后继，义无反顾，多么沉甸甸的八个字。

观影结束后，我的心久久不能平静，两个多小时仍意犹未尽，关于历史，知道是根据真实事件改编，历史确实上演过，尽管可能没有这么惨烈，电影的艺术渲染赚了我不少眼泪，我愿意被这样的情怀感动着，然而，比悲伤更悲伤的是战争之后将士们的结局，电影自然没有提到这些，谢晋元带着将士们缴械进入租借，却被安排在难民营勉强支起的帐篷里，后经多次交涉，才勉强为他们建起了简易的砖瓦房，却也拉起了铁丝网，实质上是被软禁起来，而且一关就是4年，后来太平洋战争爆发，日本与英法美诸国撕破脸，积极扶植以汪精卫为首的日伪政权，汪精卫非常欣赏谢晋元的才干，多次以高官厚禄想将他收入麾下，被谢晋元严词拒绝，因此惹恼了汪精卫，收买了谢晋元身边的四位兵士，可惜八百壮士也并非铁桶一块，在谢晋元出早操毫无防备时行刺了他，抗日英雄没有牺牲在战争的炮火中，竟然死在国人之手，可悲可叹！上海市民万分悲痛，25万人自发为其送葬。

谢晋元在被软禁的4年时间里，深受上海市民的热情拥护，他们坚持出操，学习，并且办理了工厂，一部分实现自给自足，愈发让人敬重，其他人的结局也是非常惨淡，日寇接管租借后，除谢团长被刺死，其他人被分散到各处做劳工，抗战结束后，回到谢坟前的不足100人，而且在社会底层生活窘迫，后来是上海市市长陈毅听说了他们的事迹，这群曾经彪炳历史，震惊中外的将士们，被国民政府抛弃和遗忘，在共产党领导的人民政府下，才受到了尊重和关照。讽刺的是，很快，国内战争爆发，他们头顶上又迎来了国民政府的飞机。

爱国情怀，这是潜藏在每个中华儿女心中最本质的东西，曾经我们国弱家贫，屡遭欺辱，但是我们并不因为一段历史的落后而放弃，我们用鲜血捍卫尊严，保卫国土，不屈不挠，赶走列强，重振中华。而今，中华已巍然屹立东方，谁都不敢小瞧，我们祖国的伟大让我们一次次深感自豪，这不是随意泛滥的歌功颂德，是一个中华儿女真真切切的感受。

第14篇：观《八佰》有感500字

观《八佰》有感500字1

一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是影片《八佰》所呈现的画面。影片所带来的不仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼，更是民族的耻辱与自豪相交带来的心灵撞击。

《八佰》中的人们并不是单纯的非黑即白、它掺杂着许许多多的灰色地带租界的民众：起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑、“，也不是纯粹的“白"，他们是等待被"唤醒“的一个个“灰色“的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗，沉迷于眼前的美好幻景，他们的“白"在于愿意为八佰壮士捐献物资，在于期盼出现一个崭新的中国。

“我不能死，我娘还等着我回家呢。”这是剧中的一个人物端午说过的一句话。由此可见，他们所令人愤怒的“黑“其实是由每个人对团圆尽孝这一期望的“白“所产生的。每个人都有恐惧，每个人的无畏都需要被唤醒。

当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自己时，那接连不断的爆炸声才真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻不不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民观呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀才真正被唤醒。

身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团座无疑是影片中一大冲击，黑暗与光明、绝望和希望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。

那匹白驹，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一起，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族承不屈折的背梁!（芦晓芳）

观《八佰》有感500字2

因为这次的观影活动,我有幸观看了电影《八佰》，让我感受颇深。

导演管虎说:“那一天，三万多人在对岸看，开始盲目的看客多,随着战事加剧，都亲了，都是自己人，开始投入，开始悲悯。的确,最开始租界人民在面对日军入侵是这样的，于是视角放在了对岸麻木的民众身上。

那边是天堂,这边就是地狱。外国租界的灯红酒绿与上海仓库的刀光创影形成对比，这就是“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”吧。

陈数生绑看满身手榴弹，大步向前迈进，我们看到的是他义无反顾的背影，猛然纵身一跃，跳进日军钢板阵，炸的敌军血肉横飞，只留下了一封八字血书：舍生取义，心所愿也！战士纷纷效仿，于是日军三小时未攻下仓库。

后来孤岛一样的仓库需要与外界有交流，于是派出人顶着一面外国旗帜去送电话线,一个又一个人报名然后失败，后来看管赌场的混混也有所感触,对着军人遗像拱手致敬,与老板告别后跟着公交车走了，之后的动作一气呵成，中弹也不回头。而这一路,有去无回,身倒血泊。

我觉得国旗应当是最强烈的意象,哪怕知道升旗就会被日军袭击，但战土还是决定升旗，升给全出界看，升给自己看。为了护住国旗，战士们相继倒地，堆成一座小山丘，国人无一不哭泣。

而白马几乎像小说的线索一样，贯穿整部影片。开始它被关在马厩里，后来在一片混乱中跑出仓库，最后战役结束后它带着血出现在仓库前，我认为这匹白马和人成长历程是契合的.

丈夫许国,实为幸事。时势造就英雄，英雄书写历史。

而我作为中华民族的一员，作为想要加入中国产党的一员，深刻地认识到在新时代背景下，我更加需要努力学习，积极为建设国家作出贡献。（丁敏）

观《八佰》有感500字3

战争片《八佰》讲述的是1937年凇泸会战末期，在日寇的凶残侵略下上海濒临沦陷。国军第88师262旅524团的团长谢晋元，率领孤军坚守上海的最后防线，在苏州河畔的四行仓库对抗敌军四天的故事。实际四百人，对外号称“八百”的国军壮士们捐躯赴国难，视死忽如归，只为了让更多的国人不要再受到战争的磨难。

影片开始就是在日军的侵略追击中，国民党军队溃败撤退的画面。灰暗的色调，天空的乌鸦，路边的尸骨，让我的心情瞬间感到无比压抑。

随着剧情的推进，保安团员老葫芦，新兵蛋子端午，瓜怂老铁，账房会计老算盘，山东兵，小七月等性格鲜活的人物一个个出现。虽然主要角色实在很多，并且都集中在四行仓库保卫战中，但在面对凶残的日军围攻时每个人截然不同的表现还是让观众很快就记住了他们的名字。

四行仓库顾名思义，是四大商行存放货物的仓库。墙体坚实不说，墙外的苏州河对岸就是英租界。久攻不下的日军急红了眼，从下水道暗袭失败后，又组成防弹盾掩护的爆破队企图炸毁墙体。为了粉碎鬼子的阴谋，年仅21岁的陈树生浑身绑满手榴弹，大喊一声“”娘，我去了。”从窗口纵身一跃。

伴随着惊天动地的爆炸声，我的眼泪瞬间汹涌而出。以至于后来在看到他留给母亲的那行血字遗书:“舍生取义，心所愿也。”更是泣不成声，此后眼泪再也没有干过。

四行仓库内，枪伤火海，血肉横飞，而一河之隔的英租界里灯红酒绿，歌舞升平。地狱与天堂的强烈对比一直贯穿于整个剧中，形成了强烈的视觉冲击。

剧情后半部分租界内被激发血性的华人为了支援四行仓库的守军，积极行动起来:女童子军冒着危险渡河送国旗，开赌场的刀子为了接通电话线浑身被子弹穿透，清贫的大学教授将妻子的项链扔到募捐物资的旗面上，当剧中人何香凝先生含泪呐喊：“国人皆如此，倭寇何敢。”这句话时，我们所有的观影者都禁不住捏紧了拳头。

最后坚守了四天四夜的孤军奉命从桥上的枪林弹雨中撤往租界，望着前面短短数米的生死桥，谢团长对年仅13岁的小湖北深情叮嘱：“你一定要活下去，看看未来世界美好的样子。”

观影完毕，所有人走出教室，彼此对视时才发现每个人都双眼红肿。“没有强大的祖国，哪有我们今天的太平盛世。”旁边的一个女孩儿说到。

回顾新中国成立70年来，经历了无数的风雨磨难。三年自然灾害，十年文革，汶川地震，新冠疫情，每一次都如凤凰涅槃，在浴火重生后焕发出更强的生命力。就像《八佰》里那面久攻不下的四行仓库，那些我以我血荐轩辕的中国战士和中国百姓，早已彰显了中国人民最刚毅的血性和最坚硬的骨气。我深深相信没有什么可以摧毁一个不服输的民族。

“重整山河待后生”铭记历史才能开创未来。山河虽已无恙，吾辈更当自强。（高瑀笛）

第15篇：电影八佰心得体会

七尺之躯，既许国，何以许家！

生活在和平年代，难以想象战争是怎样的残酷。尸横遍野、枪林弹雨对我们而言只是一个个普通的词语。我们没有经历过生死只在一瞬间的残酷和无奈，断然不会有身临其境的感同身受！

《八佰》这部电影，导演管虎通过小人物视角向我们展示了中华民族在遭遇外辱时表现出来的英勇顽强。历史上记载，在抗日战争中，中国士兵单兵作战能力远远不如侵华日军，因此，国军的胜利，往往是以几倍于日军的牺牲换来的。这种差距，可能有诸多原因造成：如：中国士兵训练差；单兵装备配置差；陆空协调差或者说没有；军事指挥不统一等等。但在四行仓库保卫战这场战役中，400中国守军，十几次打退进攻日军，打死打伤日本200人。这种战绩充分说明了中国军人不比日本侵略者差，中华民族保家卫国的精神远远要比日本的武士道精神强大。

影片中有一个镜头：日军企图通过爆破楼梯的方式进攻，在千钧一发之际中国守军身披炸药纵身一跃，以血肉之躯与日寇同归于尽，日军多次组织进攻，均被守军以这种方式阻止。那些纵身一跃的军人，他们也是父母生养，在赴死之际仅仅留下一句遗言：不孝了！

历史不应该被遗忘，因为正是那一部分人保护了我们绝大多数人；因为正是历史上有那样一部分人，中华民族才能延续数千年不灭，在近代曲折又多难的历史中重新崛起。因为正是现在和将来都需要更多的像那样一部分人的中国人，中华民族之辉煌才能亘古不灭。我不能记住这四百壮士每个人的姓名，但是这段历史确实是被铭刻在历史上。至今，我仍然对中学时，历史书中关于这段历史铭记在心。

这个世界从来就没有放弃使用武力强取豪夺！自有人类文明以来，侵略与扩张从未停止，战争伴随着文明而来，不管近现代以来世界各国如何标榜文明，世界第一大国如何宣扬其自由平等博爱的价值观，其在局部地区直接或间接掀起的战争都应是令人痛斥的。若不图强卫国，谁能保证下一个挨打的不是我们？

近两年，美国针对中国才取了一系列制裁措施，包括打击华为、腾讯等公司，派遣军舰在南海甚至台湾海峡寻衅。根本原因还是国力不强，科技落后，综合实力远远不如对手，中华民族唯一的出路就是团结一致谋发展。

中国未来的发展规划是在本世纪中叶达到中等发达国家水平，希望那个时候的我还能有一个强健的身体亲身感受中华民族的伟大复兴。

第16篇：《八佰》观后感3000字

为了纪念抗战胜利75周年，弘扬爱国主义精神，在公司本部党工团的组织下，本部员工一起踏进电影院，观看了以淞沪会战时期“八百壮士”固守上海四行仓库、阻击日军的真实历史事件改编的战争题材影片《八佰》。疫情持续得太久，影院里爆米花的甜气都近乎陌生了起来。可在黑暗中坐定，看老故事缓缓铺开，声色氤氲的氛围感再次袭来。

烈日，麦田，惊鼠。画面一开始就让人觉得焦灼，可这却是影片中最为明亮的场景。跟随湖北保安团前来“打扫战场”的农民叔侄，很快就遭遇了一小队日军，在躲避屠戮后成为了“逃兵”。

夜雨，废墟，死狗。都说管虎导演擅长用动物诉说故事，的确，无论是枪响下四处逃窜的老鼠还是街道上死去多时的黄狗，都传达出一种无声的撕裂感。一段尘封的记忆被重新打开，人们又看见了旧年的硝烟与血泪。

上海，四行仓库内，团长谢晋元在指挥士兵布置阵地时不带一丝犹豫地说“四行仓库就是我们的坟墓”，在场士兵的情绪也毫无波澜。留下来就是为了赴死，这是所有人给自己设好的结局，除了“逃兵”们。

不同于受过正规训练的军队精英，他们只是被半路“掳”来的杂牌军。农民出身未接受过战争洗礼的老葫芦、端午和小湖北，“只会算盘，不会打仗”的军队文职老算盘，战斗时躲进麻袋不肯出来的“瓜怂”老铁，还有身经百战早已麻木的兵油子羊拐。这样一队良莠不齐的“散装”士兵，从一开始就是被排挤和鄙夷的对象。

这是影片的第一条线——仓库内两个阵营的碰撞。逃兵们的人生轨迹各不相同，然而进入到四行仓库内，他们的愿望却出离得统一了起来——活着回家。老葫芦混入难民中想要逃到英租界，却被识出军装，拦在门外。老算盘捡硬币发现马厩，结果白马受惊破牢而出，也暴露了这条生路。端午夜探水道被老算盘盯上，想要游到租界，中途却撞见日本兵夜袭。他在夜色中望着对岸，声色犬马，往来不息。那是比透过仓库的窗子看到的更鲜活的，他梦寐以求的生。可在身后那座一片死寂的仓库里，弟弟小湖北还在危险中沉睡。

所有观众都屏住了呼吸等着这个年轻人的选择，直到他扯着嗓子喊“快跑——日本人！”两岸的人都被惊醒，战士们陷入厮杀，租界里隔岸观火的人们也心生触动，他听见有人在高呼“英雄”。于是那一刻，他从生又游向了死。

比起端午心中家国情怀崛起的隐晦，影片第一个鲜明的泪点就是年轻士兵陈树生决然的一跃。以身负弹冲破日军的铁壁，而后机枪连队员们依次跃下，在生命的最后一刻他们高喊着自己的籍贯和姓名，于是苏州河对岸的人们听到了死局中迸发的生命力。站在高楼上的何香凝先生字字切齿：“国人皆如此，倭寇何敢？”

影片中的第二条线开始收拢，一条河隔开的两个世界正在靠近。十里洋场咿呀着的《走麦城》换成了《长坂坡》，租界口为四行仓库传送电话线的队伍排起了长龙，记者带着支援的物资来到了四行仓库内，女童子军夜半渡河为战士们送旗，人们开始呼唤“那是我们的谢团长”……

南岸众生中，出现了第二个令我印象深刻的角色——看守赌场的江湖子弟“刀子”，长发黑衣，冷眼旁观着河对岸发生的一切。看着看着，同胞们的血就溅进了眼里。于是一揖拜长辈，一跪揽投名，抱起电话线干脆利落地赴死。影片中关于死亡的镜头都处理得冷静而克制，青黑的底色中迸出一捧血雾，不带半分情绪的赘余。而那份悲怆，则藏进了对亲人的思念中。

据史实记载，四行保卫战中团长谢晋元组织官兵们共写下298封遗书，那是很多人写过的第一封信，也是最后一封。在影片中，大字不识的兵痞“羊拐”展开“跳楼那娃儿”留给母亲的家书，他说“舍生取义，儿所愿也”。前来投军的学生展开无名军官的信，那位父亲殷殷嘱托道：“诸子长大成人，仍以当军人，为父报仇，为国尽忠为宜，让我子孙后代，再不受此耻辱。”还有更多的战士，只能像“羊拐”一样，在地图上找到自己的家乡，画一只羊来纪念自己的生与死。

第三个动人心弦的角色是七班班长朱胜忠，出场时他暴戾如虎，看着胆怯畏缩的逃兵们轻蔑而鄙夷，大喊“七班的把他们拉出去”。冲锋时从不带头盔，是孤勇桀骜，杀意十足的一个兵。然而转头他又能用握冷枪的手执画笔，能从繁杂的物资中一眼挑出昂贵的洋酒，能遥望着天幕尽头淡淡地说“丈夫许国，实为幸事”。四行仓库的光线昏黄，从镜头里裁出一个半敞着白衬衫支起腿低头作画的剪影，依稀是谁家的小少爷，温文而可亲。

画面转到战士们烧水洗澡的一幕，年幼的小湖北疑惑地看着大喊“七班全部到齐”然后独自走进澡堂的朱胜忠，又低头核实手中的名册，只看到了一页页被红线勾去的名字。画面外传来“上峰”特派员滔滔不绝的演讲，直言八百壮士的死战在“上峰”眼中只是一场政治表演，是为了赢得国际社会的支援。整个场景充斥着一种荒诞的悲壮，逼不出观众的眼泪，却让人心下戚戚。

其实未看《八佰》之前，就先听见了争议声。有人认为四行仓库保卫战的惨烈程度被过度放大，然而通过这种艺术性的渲染，我却看到了战争年代的真实。将军百战死，青山埋忠骨，四行之战只是那段记忆的一个缩影。更何况比起留有影像资料的四行战役外围的情况，导演管虎更想呈现的，是没有人能说清究竟发生了什么的仓库内的故事。“我相信一定是有奇观在里面”——这个奇观，就是被在漫漫历史长河中被冲淡的“小人物”的英雄史诗。

面对女童子军杨慧敏不顾生命危险送来的旗帜，谢团长放弃了麻木死守的策略，选择用升旗来表达对日军的轻蔑，也用来点燃“就这样扒着看”的南岸人民心中的热血。在这一场实力悬殊的交战中，战士们用血肉堆起屹立不倒的军旗。前一夜被流弹擦破了皮就以为自己要死了的端午，举起枪冲向了敌人的飞机，直到顺着别人的视线看见自己裸露在外的肝肠，才终于倒下。老兵“羊拐”一开始就是一匹混不吝的孤狼，看不起怯懦自私的老算盘和老铁，却也冷漠地只求自保。可当目睹战友们为了守护旗帜接连死去，他冲破了上级原地待命的束缚，冲过敌军枪林弹雨的阻拦，接住了那杆旗，那一刻他成为了队伍中的“头狼”。还有一直被戏谑地成为“瓜怂”的东北军老铁，多少次为了求生放弃尊严，最后也独自走上仓库最高处，一句“你爹不怕死”留给幼子，一首《定军山》唱给战友，一架大炮轰向日军，一颗头颅献给破碎的山河。从头“怂”到底的老算盘，在千辛万苦逃到英租界后，又踉跄地向对岸奔去。他或许奔向了生，又或许奔向了死，没有人知道。

多数人的结局都没有明确的交代，这是导演为观众辟出的一块留白，知道大概是死了，但还有生还的盼头。影片中关于生与死的抉择，在团长谢晋元的身上最为凸显。他知道东北败了，华北败了，举全国之力换来满目疮痍。现在全上海都在看着他们，所以四行一战，不能退避，不能生还。为了迷惑敌军，他对外宣称部队为八百人；为了激发死志，他早早告诉将士们此地即为吾坟；为了彰显国之气节，他身骑白马赴了日军将领的约；而为了留下能唤醒四万万人的“种子”，他最终放弃壮烈的死，接受“屈辱”的生。

于是有了影片中的最后一幕——过桥。布鲁塞尔会议延期，国际社会的态度已经不言而喻，四行仓库的“表演”被迫中断。而战士们的“退场”方式，也与开始时截然相反。原本渴望活着归家的逃兵们留下成为了敢死队，而早已决定用死亡书写历史的正规军们，却成为了必须活下来的火种。一条河隔开了生与死，一座桥连接了军与民。在日军的炮火扫射之下，南岸的人们冲破樊笼，向弹火中前行的战士们伸出了手。故事中的两条主线，四个分明的阵营终于交融。

夜色将尽时万鼓俱偃，四行仓库一片死寂。突然从废墟之中跑出了那匹白马，天色熹微，高楼林立，那是现在的上海。

从电影院走出来，看见车水马龙的街道，一时间有些恍惚。今日的中国已然崛起，我们拥有超然的国际地位，庞大的经济体量，一流的科学技术和凡我国人皆可喊出“犯我中华者，虽远必诛”的民族底气。这条鲜血铺就的复兴之路，今已繁花锦簇。

回想年初疫情突然来袭，党中央迅速成立应对疫情工作领导小组，42000余名医护人员火线驰援，社会各界人士捐物捐款，人民群众自觉隔离在家。八百壮士和千千万万个无名英雄在国民心中种下的火种，依旧在熊熊燃烧着。中华民族从积贫积弱的近代一路走来，不是再没遇到风雨，而是全国人民团结一心，撑起了一道坚实的屏障。而今国际疫情形势依然严峻，国内却如“世外桃源”般秩序井然。

《八佰》让我看见了渺小的伟大。不是所有人都能成为名垂青史的英雄，但群星之下，萤火也在发光。人生是场盛大的表演，对于我们来说，守着自己的岗位，做好每份工作；守着平凡的生活，过得有滋有味；守着微小的梦想，尽力一搏再退场——就已经很好。

第17篇：电影八佰观后感

电影八佰观后感1

故事的背景是1937年淞沪会战末期，日军侵占上海，国民革命军第88师524团作为上海最后一道防线，英勇抵抗了四天四夜。

电影的名字是八佰，之所以是“佰”而不是“百”，我的理解是“佰”更能体现人文主义，歌颂人的精神。

一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，它所带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼，更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。影片中的人物也曾说过：“那边是天堂，这边就是地狱。”河的这岸是“满目萧然”，河的那岸却是“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这一反差的确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着愚昧与麻木，“地狱”充满了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。

影片中的人物刻画十分真实，并不是单纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。正是这种对民众循序渐进的叙述手法，从麻木愚昧到感动再到奋起抵抗，直击观众内心，很多人的眼泪也是从这一刻开始流下来的。坐着说话不腰疼的戏子开始为英雄们擂鼓呐喊，平时吊儿郎当的赌场小伙儿明知必死无疑却要冒死过桥送电话线，隔岸看戏的洋人拿起枪加入抗日的队伍……这些鲜明的反差无不催人泪下。

然而《八佰》的爱国，又是一种极受争议的爱国，正如黄晓明出演的特派员所说“他们的热情，改变不了战局”，与其无谓的牺牲，不如退避三舍，韬光养晦，但是如果不是这一场场看似实力悬殊的顽强抵抗，怎么能激起四万万国民共同抗日的热情，如何能取得伟大胜利？所以八百战士的这一场战斗，是必输和必要的战斗，进退维谷，左右为难。

电影终归是电影，有太多无法表达的东西，也有太多经过艺术处理过的情节，战士们浴血奋战更像是一场做给全世界的表演，冲桥片段也略显浮夸，活下来的人都被关进租界的战俘营……尊重客观史实很有必要，作为一部艺术作品运用一些处理手法也无可厚非，最重要的是我们欣赏了一部好的作品，上了一堂很有意义的爱国主义教育课。（樊新建）

电影八佰观后感2

如果说忘记过去等于一种背叛，我更认为，无论是家，还是国，总有一种精神需要铭记！

1945年8月15日，中国抗战胜利！在71年后的今天，硝烟早已散去，即便面对历史的斑斑血泪，仿佛那些都不曾真实的发生过，在和平年代的我们，怎么会相信人类历史上还遭受过那些非人而残酷的战争；而对于今天的我们，更有必要补上这段缺失的历史记忆，至少，要感受到一种属于我们的民族精神！

时光荏苒，八百壮士的故事，让人肃然起敬。四行仓库作为当年历史的见证，最打动我的是一种民族精神。当年那些中国军人在四行仓库保卫战的时候，抱着誓死守卫四行仓库的决心，把坟墓就安在了这里。这种舍小我为国为民的精神，我相信是一直存在每一个中国人骨子里的东西。

透过电影《八佰》，让我想到了雷锋…热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的理想信念，服务人民、助人为乐的奉献精神，干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，锐意进取、自强不息的创新精神，艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神，这是党中央对雷锋精神最新、最权威的概括。

雷锋的家国情怀是深厚的，他深知没有国就没有家，没有国家的统一强盛，就没有家庭的美满和个人的幸福，国是第一位的。他用最真挚的情感，最朴实的行动，为祖国服务，为人民服务。他做到了投身事业，始终如一，忠于祖国，奋不顾身。他用坚决的行动和选择，使自己赢得了既是祖国的建设者，也是祖国的保卫者的光荣。

电影八佰观后感3

近日，电影《八佰》被导演管虎搬上荧屏。这是一部抗日战争题材电影，讲述的是淞沪会战中的四行仓库保卫战，参加这场保卫战的士兵仅有几百人，但是他们却勇敢地抵挡住了日军的多次轮番进攻，将来犯之敌，一次次打退，成功的掩护了国民革命军大部队的撤退。并且这次保卫战的成功的提升了因淞沪会战受挫而士气低迷的中国军民。参加了这场保卫战的军人被称为“八百壮士”！

电影开场就讲述天堂与地狱之间仅仅只相隔一条苏州河。一边是纸醉金迷，醉生梦死般的生活。一边是可歌可泣奋勇抗敌的中国军魂。在这场众寡悬殊生杀较量中，中国军人没有退缩，而是用自己的血肉之躯，一遍遍抵挡日军的轮番进攻。在漫天炮火洗礼中，中国军人用自己最后的牺牲告诫对岸的同胞，没有强大而统一的国家就会遭受外敌的侵袭，没有军人的奋勇杀敌就会沦为亡国奴。

气势浑宏的战争场面，紧随抗日国军战士身捆炸药包，与来犯日敌同归于尽的剧情发展而步入高潮。此时影院中不乏哽咽抽泣之声。剧情在四昼夜的艰难困守中，最终打出了国军的壮烈，为友军的撤退换来了喘息之机。同时也激发了对岸民众的抗日情怀！犹如星火之种，必有燎原之势。

当影片步入尾声，最终落下帷幕，但全场观众复杂的心情久久不能平复。常言道“重剑无锋，大巧不工”，当我们与敌力量悬殊，无法直接取胜之时，最大的依仗乃是视死如归的亮剑精神。时至今日，当洪水滔天，外敌来扰时，依旧是那一道道绿色的身影，挡在我们的前面。是他们撑起民族的脊梁，是他们用自己的身躯守卫祖国的万水千山，也是他们用自己的一腔热血，去印染人们心中的那面共和国红旗。他们是我们心中最可爱的人，他们就是——中国军魂！

第18篇：八佰观后感400字

这天，我看了一部令人感动的抗日电影《八佰》。看后，我被殊死报国的四行孤军誓死护国的壮举所深深感动。

电影讲述的是：1938年，淞沪会战进入相持阶段，东北、华北依次沦陷，上海也即将沦陷，蒋介石的军队撤出上海，留下八十八师希望得到国际的支持。小湖北和他的哥哥、叔叔本是一个军队的军人，被日军冲散。来到背靠租界的四行仓库，却意外被正在巡逻的八十八师的团长谢晋元抓了个正着，误以为是逃兵，和他的哥哥在仓库里经过了种种磨难下渐渐成长为英勇的战士。后来，小湖北的哥哥因为扫射日军的飞机而受了重伤，抢救无效死亡。小湖北也因掩护众兵将牺牲。

看电影的时候，我时不时就会掉下眼泪。尤其是将士们眼看仓库即将失手，奋不顾身的在自己身上绑好炸药，边大叫着：“中国万岁！”边跳下去炸死敌人时，以肉身捐躯护国，我完全就哭了起来。那可是一条条鲜活的生命啊，就在一瞬间变没了。这是多么强的民族意识啊，他们才是真正的英雄！

看完电影，我不禁沉思起来。我们现在美好的生活，不就是那些将士们换来的吗？我们要珍惜现在的生活，努力学习，将来也要努力让我们的祖国很强大。

第19篇：八佰观后感

“桥那边是天堂，桥这边是地狱”谢晋元站在四行仓库的顶楼，看着对面灯红酒绿的法租界，很感慨的对小湖北他们说。

谢团长深邃的眼眸难掩内心的波澜，坚定的表情透漏出对胜利的渴望，桥这边的战士们浴血奋战，为的是能让桥那边国泰民安，虽然两军兵力悬殊，但誓死捍卫上海不被沦陷的决心却一直未变。

这部爱国题材的电影拍得真心很棒，影片中很多细节处理的都非常到位，每一个人的爱国情怀都通过不同的方式和细节来展现，让我们看到了相同的爱国主义却有着不同的表达方式。

小女孩的突然敬礼、老教授天天拿着望眼镜观望对面的四行仓库、壮士过桥时，蓉姐拧着两箱吗啡奔跑相送、枪林弹雨中，老铁独自一人扛起旗杆，升旗、白马一次又一次独自往外奔跑。

许多类似且不同的场景都让人为之感动落泪。

影片中也不乏有些搞笑的片段，端午被子弹擦伤脖子时的胆小、老铁的唯唯诺诺、抵抗日军时，老算盘的懦弱无能。张译塑造的老算盘一角，可谓是让人啼笑皆非，无论是整体造型还是面部神情，无不诠释了一个胆小怕事渴望生存下去的人物形象。

有一个场景，朱队长让老算盘他们用枪去打日本鬼子的时候，老算盘慌了，他不敢，他说家人在老家给自己找了一个圆圆胖胖的媳妇，等着他回家结婚，可是他到现在都没有见过“媳妇”，他不想死，他就是普普通通一算账的，他想活下来。看着老算盘眼镜框下那双迷离的小眼睛，那个无辜微凉的眼神，真让人心疼。没错，对于普通的中国人来说，他们只想活着，活着一切都才有意义。单从活着这个角度来看待，其实大家都没有错。

虽然我不是很喜欢这种题材的电影，但是此刻安静的坐在电脑屏幕前，细细的回忆着影片中的情节，真得有很多很多画面能够触碰到我心底的泪点。第二场战斗时，倭寇军强攻不成便在墙上凿孔，将炸药包塞进孔里爆破，此时四行仓库里的军人们一个又一个背上炸药包往楼下跳，每一名跳下去的战士都大声报出自己的名字、来自哪里、有什么话要说，其中陈树生第一个跳下去，喊了一声“我叫陈树生，这个给我妈”，然后就听到砰的一声炸裂声。就这样一个又一个不怕死的战士为了保卫上海，壮烈牺牲。面对此情此景，桥那边的何香凝凝视着双眼，说了句“国人皆如此，倭寇何敢”，这九个字，铿锵有力，是对我国人民英勇抗战最大的肯定。

这部电影整体上讲述了1937年淞沪会战中“八百壮士”保卫四行仓库的英勇事迹，是他们的舍生忘死激起了国人抗战的决心。战争年代，有人不畏生死，舍生取义，这种品质值得子孙后代去铭记。

电影结束了，爱国情操却永久不息。

第20篇：八佰观后感1000字

这两年这种红色爱国情怀片太多了，真的是有些疲劳，再加上网上的各种好评，搞得我真的落差有点大，让我在出影院的那一刻有点傻，但我认为电影的魅力不在于内容上的精彩，而是在影片背后对于现实的思考，而八佰的迷惑剧情之下，确实有值得反思的问题

抗战的胜利来之不易，它的的确确是无数的抗日英雄舍弃生命所换来的，他们所希望的并不是得到人们的纪念，他们更希望自己的生命可以为后代换来太平的生活，对于我们，不应只是纪念和尊敬，在这个和平年代，能感悟生活、独立思考才是对先烈生命最好的尊重

有时候理智，会被所谓正义所埋没，就像影片中，所谓的“逃兵”，他们知道这场战斗的胜算，在危机情况下作出自保的选择，却被战友坚持舍生忘死的革命当场击毙，到了最后，他们也逃回了租界，并美其名曰战术撤退，在桥上无数牺牲感动租界人民，可回想之前的“逃兵”，只是比他们提前一步做出了这个撤退的决定而已。更加值得悲哀的地方就是，我们撤回一个本属于自己的土地，却需要外国的同意。

整个影片中我认为唯一可能催泪的情节，是战士们自报家名的同时，身披炸药从楼上跃下，确实体现出了我们军人的无惧死亡，他们值得尊敬。租界中姚晨饰演的富家小姐说了一句“国人皆如此，倭寇何敢为”这句话说到关键点上了，但可悲的就是，说这句话的人，本身也并无什么作为，到最后也没有像唐艺昕饰演的女兵一样，做出实际的有效行动，这也证明了国人并非皆“如此”

对于本片我最想说的就是升旗，人给我看傻了？既然知道升旗会惹怒日本人导致失守为何还要升，问谁不想然后臭骂一顿，最后为了护旗，死伤无数，结果用众多战士的尸体，供起了那一面国旗，这个情节看着很感人，可实际上这分明是没必要的牺牲，为了那可笑的正义感和士气而升旗，这不就是现实中形式主义的表现吗？既然为了坚守，何必要惹怒对方，旗子固然是信仰，但和战士们的生命相比，到底哪个更加重要

尽管如此，我却不认为这是一部烂片，仔细想想，这部影片的情节也许也反应当时的真实情况，倒是很讽刺现实，我们抗战的胜利，真的是很值得炫耀的一件事吗，我们所谓的胜利，并不是战术的优势，而是众人用鲜血堆积出来的，那些我们纪念的英雄，在战斗中唯一的信念就是献出生命，这是无畏，但有句话说“无知者无畏”，我们通过这场悲壮的战争中应该思考、反思，为何我们几千年的大国，当年会任人宰割，连日本这种小国都敢随意侵略，试想，如果没有美国珍珠港事件导致美国参战，我们真的有把握取得抗战的胜利吗？闭关锁国，自认强大，古时的教训，放到现在仍需要引以为戒。

爱国，不应该只是关注国家的强大，赞扬国家的繁荣，我们更应该透过外在，去深入找到问题，理智的去看待，找到问题并解决才能促进发展，而不是盲目自信，自我封闭，最后将国家命运交给“义和团”们，历史值得我们去纪念，更值得去思考，这个时代需要的是真正理性的思考，一味的“勇”只会最后被当作杂牌兵去垫后，这个时代从不缺聪明的人，真正缺少的是有想法的人，看待事情有属于自己的理解，才不辜负了那些战士的英勇牺牲吧。