傅雷家书初二读后感800字
《傅雷家书》是傅雷夫妇与其长子傅聪间精神接触和思想交流的实录,由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏选编。
书信中思想的与精神的互动,营造了傅氏兄弟成长的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聪“你别忘了,你从小到现在的家庭背景,不但在中国独一无二的,便是在世界上也很少很少。”
傅敏先生了解自己的父母和兄长,熟悉自己的家庭氛围,也是除傅聪外唯一遍览全部家书的当事人。因而,他所选编的《傅雷家书》更能体现自己的家庭背景,还原其真实,非他人能替代。
书中的每封书信都体现了父母对在外游子的思念和关心,句句触心。我们不仅看到了这些,即那为人父母者对国外游子的无尽思念,无限悬挂,还有承载着中国知识分子千百年来的民族大义,蓄满特殊一代共同记忆的时代反思。我们看到的,更是对文化的传承,对艺术的追求。艺术在最高层次上,是超越民族、不分畛域的,而吾人对生命的礼赞,对生命终极意义的探索与追求,也是永无止境、亘古常新的。正因为如此,《家书》中所体现的,不仅是人间的挚爱与关怀,也是超越生命的气魄与胸襟。
《傅雷家书》把诞生于百年前的翻译家那一生的人品译德,铮铮风骨,披露在我们目前。假如当年没有文字的记载,就没有记印,没有传承,而傅雷与傅聪、傅敏父子之间的交流与共鸣,就如截截断线的残迹,难以留存。
愿这部家书永世长存!
800字的初二读后感
稻草人是一本童话作品集,书中蕴含了许多道理,如《富翁》《芬儿的梦》,但让我最有感触的是《稻草人》这篇文章。
开始,我只以为生活中的稻草人是用稻草做的,只能被插在田中央,用来驱赶吃稻谷的麻雀等鸟类,可叶圣陶爷爷笔下的稻草人却有着强烈的心理活动。
稻草人守着一片田,这是一位老太太的田。稻草人心里很高兴,因为今年稻子长得不错,老太太可以笑一笑了。在稻草人看来,如果真有那么一笑,那就比星星月亮的笑更可爱,因为他爱他的主人。就在这时,一只小蛾子飞来了,他落在稻叶上,被稻草人发现了,可不管怎么赶,他就是不动。星星结队归去,那小蛾子才飞走,但叶子上留着好多小蛾子的子,这使稻草人感到无限惊恐,他多想去帮助稻子啊,可他做不到。他内心好焦急,他痛心,想到主人今年的辛苦又只能换来眼泪和叹气,禁不住哭了;一个渔妇在捕鱼,她的孩子在不停的咳嗽,稻草人多想帮助孩子,但他深深地扎在地里,不能动。渔妇钓到的一条鲤鱼向稻草人求救,稻草人也无法帮忙;有一位女子要自杀,稻草人还是爱莫能助……最后稻草人倒下了。
读完这篇文章,我被深深地打动了。稻草人认为见死不救是一种罪恶,而他正在犯这种罪恶。稻草人的遭遇是可悲的,老百姓的苦他都看到,但他帮不上忙,他的努力得不到效果,他的心中有悲伤,但他却无能为力……
稻草人的精神是多么崇高,他的这种处处为别人着想,想着去帮助别人,虽然没有成功,但他的可贵品质是永远值得我们学习的。
傅雷家书初二读后感800字
与大多数父亲不同,傅雷的大儿子傅聪,向他的父亲一样选择了艺术这条路。文艺是条羊肠小道,不好走。可傅雷父子竟然双双在这条小路上走出精彩。并且获得极大的共鸣。他们的关系由父子变成朋友,再到两个惺惺相惜艺术家。如果说傅雷凭借的是时代造人,在那个动乱的年代抓住“天时”,经受磨砺之后,终见光辉。那傅聪这个伟大的音乐家。
可完完全全依靠“人和”。有那样一位知性的.父亲,不成功怎么说得过去呢?“艺术特别需要苦思冥想,老在人堆里。会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。”一位老人竟然能如此客观清晰的看待艺术,丝毫没有迂腐偏见,这样的老人,即使在所谓“新社会”的今天也是凤毛麟角。可在那个年代,傅雷的艺术修养达到如此境界,不得不令人为之赞叹。
傅雷的视角是从国际出发的,这与傅雷多国游历是密不可分的。这提醒着我们现在很多人记起“读万卷书,行万里路”这条祖训。“腹有诗书气自华,人有阅历礼自直”。一个人,特别是一个男人,如果没有什么阅历、城府的话,是永远不会成熟的。
傅雷夫妇在__浩劫中遭受身体与精神的蹂躏,夫妇二人于1966年9月3日晨在家中双双自杀而亡。在傅雷夫妇留下的遗书中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄处理,并将事项一一列出,其中还包含保姆的生活费与他们夫妇的火葬费,傅雷夫妇不畏死亡,而世人为他们的遭遇深感惋惜。傅雷夫妇生前所留下宝贵的书信,不仅影响了傅聪的一生,更是感动了世世代代的中国人。
我想,不论我们处于哪个时代,这些都是我们最该珍惜和挽留的精神财富。
800字的初二读后感
这个暑假虽然忙着实践活动,但也留出点时间看了看《水浒传》 这本名著。这是我第二次看,也算作是一次温习吧。我又有了新的感 受,特写下。
记得《水浒传》有个关键人物宋江,作为梁山泊领袖的宋江,他 的思想和行动,关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。宋江出身于小地
主家庭,“自幼曾攻经史”,养成“忠孝”观念,后来在县里作了押司, 对于衙门里公事和官府的应酬,十分熟悉。他虽是官府中人,却又喜
欢结交江湖上得好汉,对下层人民也富有同情心,在江湖上享有“及 时雨”的美名。这种特殊情怀,形成了他思想性格的两面性,一方面
他要作个忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接触中,使他较多地 了解下层人民的苦难和愿望,又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府
的反抗行为的人物。在宋江上梁山之前,他对人民的造反,只是抱着 同情态度,或在某种程度上,在行动上作一点有限的支持。从他思想
精神上说,他是不愿投身到造反行列里,后来上梁山是诸多原因造成 的。他是一个深有谋略的人物,决不甘心长久屈居于下僚,他原本希
望靠他的才能能够“为国立功”,作出一番事业来。但当时朝政黑暗, 奸臣当道,一些能人之士无法施展自己的抱负。恰在这时宋江又犯了
杀人罪,流配到江州,又因醉后题了反诗,被江州知府拿住,问成死 罪, 靠梁山好汉的搭救, 才得以保全性命。
此时, 宋江才决意上梁山。
宋江有组织才能,善于团结人,加上他在江湖上的声誉,这样就 有大批好汉随他上山,壮大了山寨力量,给山寨事业带来了一番兴旺 发达的气象。
梁山起义军在他的领导和指挥之下, 接连打了许多胜仗, 给予一些贪官污吏以严重的打击和惩罚,并且震动了朝廷,这些胜利
都是和宋江的功劳分不开的。但由于他忠孝观念根深柢固,虽造了反 而这种观念并未改变,这就伏下了他日后接受招安的契机。在与官军
对阵中,他总是想到如何为日后的招安预留地步。就这样,梁山起义 军的力量越强大,梁山的事业越兴旺,也就越为宋江的受招安积累了
资本。他终于在两赢童贯、三败高俅,打得朝廷军队大败之后,光荣 体面地受了招安,而把梁山起义事业断送。宋江投降之后,又奉朝廷 之命去镇压方腊起义军。
总之, 《水浒传》通过艺术,形象地表现了“官逼民反”的现象, 深刻地反映了历史的真实本质, 表现了梁山泊英雄好汉轰轰烈烈的大
起义,有力地抨击了封建地主阶级的统治。最后的结局是悲惨的,深 刻地传达了一种历史教训。
这些就是我对《水浒传》的深刻了解。
800字的初二读后感
“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。”天宽地阔,知音怎求?没有知音的世界只能让我们在不被他人理解的社会中生活。
我想,一本真正优秀的童话,是能让“大人”把自己当成一个小孩,从而慢慢品味的,《小王子》便是这样的一本童话。它由法国作家安东尼·德·圣·埃克苏佩里创作。全书主要讲述作者作为一名飞行员,飞行途中出现故障,迫降沙漠,偶遇小王子,并和他一同觅寻圣水,最终小王子回到了自己的星球。
为什么会说“知音难求”?这本童话开始的第二天拂晓,“请给我画一只绵羊。”这个声音就一直在作者耳边回响。作者自然感到很诧异,因为在沙漠的死亡威胁之下,突然有一只小家伙出现并要求为他画一只绵羊,这是多么匪夷所思的一件事。当然,人在收到神秘事物强烈冲击时,是不敢不听从的。作者不会画绵羊,只好为他画了一幅未剖开的蟒蛇图。小王子却摇头说:“不!我不要蟒蛇,何况它肚子里还有一头象。巨蟒这东西太危险,象又太占地方,我住的地方很小,请给我画一只绵羊吧!”
作者第二次感到诧异。因为作者在儿时画这幅未剖开的蟒蛇图时,被几乎所有人当作是一顶帽子。看到这里,我忽然为作者感到些许开心与宽慰。欣慰作者久经这般风霜岁月,熬过无数个春春秋秋,终于遇到了一位知音。这何谈不是“天宽地阔,知音难求”呢?
作者无奈,只好给他画了几只绵羊。小王子潜心专注地观察着,而又挑肥拣瘦:“这只羊病的不轻、这只羊太老了、这是山羊不是绵羊。”在小王子眼中,凡是画出来的,都是一只只真实、生动的形象;在他人眼中,也许只是一副有童趣的画罢了。
作者忙于去做手头上的事,只好胡乱画了几笔,并告诉小王子:“这是一个箱子,你要的绵羊就在里面。”小王子的脸上变得神采奕奕,像是作者的作品生动传神一样,并叫:“太棒了,我要的就是这个!”且反问:“你认为它需要吃很多青草吗?”作者再一次诧异了。
往后几日,作者大致了解小王子的履历,小王子亦讲述了许多自己星球B612上的故事。
人生在世,我们不免会产生自己独到的想法。但总有家长、老师、同学或是“朋友”奉劝我们要改变自己的想法。逐渐地,我们会受他们的影响,会听从他们的劝告,慢慢放弃我们的想法。但这时,若有一位知音站在你的身边,告诉你:“你是正确的。”“你不应该放弃。”“我和你有同样的想法。”时,才会发现,知音是多么重要。
再过几年,我也变成了现在我们口中的“大人”。我们想找到重要的事,为之付出时间,却忘记了,一些普通的事情,正是我们在它身上花费了时间,这件事才变得重要。同样,我们不在一个人身上付出时间,那个人怎会在我们心中变得重要?
到那时,希望我还记得那是一本充满童趣的书,还能留念这本书对我的好处,而不是感觉到,它在浪费我的时间。
我想,《小王子》大概想让我们相信:天宽地阔,知音难求;但水复山重,总会有懂你的人。
且行且珍惜。
800字的初二读后感
从来没有一本书能给我如此大的感触,更没有一本书让我体会到这回味无穷的快乐,也没有一本书让我读完后竟有淡淡的忧伤,然而,他出现了,它不是获得国际大奖的书籍,更不是讲述世界的《圣经》,而是叶圣陶爷爷的作品合集——《稻草人》。
那是一位乐主人所乐,忧主人所忧的稻草人。它的主人是一位饱经风霜,受尽折磨的农民女妇人,她失去了老伴,失去了儿子,更失去了昔日的欢笑。这一切让稻草人心如刀绞。它为了让主人笑起来,每天尽职尽责,不分昼夜地工作着,可最后田地依然被一只顽固的小蛾毁于一旦。那一晚,它在哭,还听见了船舱里的小孩不断地咳嗽声,鲤鱼也在桶里求救,可稻草人又能做什么呢,尽管它很想去做——他什么也做不了。他只有哭,只有流泪。这时,有一个女人因忍受不了耻辱,扒在河堤上要跳河,稻草人的扇子摇得更响了,正当她跳下去时,稻草人,倒下了。
这真是一个悲哀的故事,悲哀的夜晚。稻草人一定很恨自己,为什么自己要长着这样笨拙的身体。最后,它也悲壮地倒下了,因为它承受了太多煎熬,太多焦灼和痛苦。那时,没有人知道稻草人为什么倒下了,他的到下,是这个世界倒塌的象征。不管怎么说,他是一个旁观者,一个见证者,然而,他倒下了,他的到下无疑是对这个世界无声的控诉。回想一下我们,我们不说帮助灾区儿童,就连帮助别人的人都很少。在现在许多人都是自私的,贪心的,对别人遇到的种种困难不屑一顾,却以丢面子为借口,以为自己很高冷,不!
如果你这样做,不仅不会让你的名字流芳百世,还会让你的名字遗臭万年,成为你被人们唾弃的理由。以我们现在的条件,完全可以让一位在温饱线上挣扎的穷苦人民摆脱困境,可是这样做的人真是少之又少。与其成天坐在电视电脑前浪费时间,还不如尽一份自己的力量,让那些可怜的人不再流泪这个世界上的“稻草人”早已寥寥无几,或许我们可以改变一下自己的想法、行动,去多多帮助别人,让自己成为一个有血有肉,行动方便,但想法不变的稻草人!
800字的初二读后感
飞行员因飞机故障,与小王子邂逅在撒哈拉沙漠。于是,他们开始讲述一段神奇而又渺远的故事。
小王子来自B612星球,据说这是个只有一间房子那么大的星球,只要将椅子转一转便可以看见落日。他拥有三座火山和一朵玫瑰花,尽管他与玫瑰花彼此相爱,却又彼此不解。也因此小王子开始了他漫长的.旅途,他走访了一些星球,遇见了徒有其名的国王,爱慕虚荣的人,自相矛盾的酒鬼,唯利是图的实业家,兢兢业业的点灯人,还有地理学家。然而这些大人们对他来说都是十分奇怪的,他们与生活、事业、金线、名利紧紧纠缠,或许成长带给人类的就是这些变化。即使我们现在还是个孩子,但是随着时间的流逝,终会成为与国王,爱虚荣者,酒鬼,实业家,点灯人,地理学家类似的人,因为我们就像是飞行员一样生活在这个被大人欺骗的环境里。
或许大人与小孩的区别就在这里,小孩因思想简单,没有缠绕不清的头绪而将生活看得十分透彻。大人呢,他们自以为是的阅历丰富,将事情无限度的扩大,到头来不过是庸人自扰。这大概不是他们的错,因为这世界上确实存在着许多无可奈何的事情。
值得一说的是飞行员与小王子两个人的友谊。当小王子看见飞行员孩童时代画的作品时,他清楚明了的说出了这副画的含义。在小王子临死前送给飞行员漫天微笑的星星,以及飞行员一句句“我不离开你”“我不离开你”。这个故事着实是感人的,又或许是两个人心灵深处的交谈。安妮在文章中写道过:不知道人的一生,会有几次的可能性,对另一个人敞开心扉。我确实是向往着这样的感情,在茫茫人海中寻找着另一个自己。
小王子原本以为他的玫瑰花是独一无二的,细心照顾她,为她浇水为她盖上罩子。可是他困顿了,因为在地球上遇见了几千朵与他的玫瑰花一模一样的玫瑰花。然而在他失望之际,狐狸告诉他:只有用心才能看得清。实质性的东西,用眼睛是看不见的。比如说我父亲给人的感觉就是个冷血,似乎他对于欲望的追求远远的超出了亲情友情爱情。可是我还是相信着,事实并非如此,他一直视以一种默默地方式为这个家营造着更多的幸福,尽管这个方式并不讨人喜爱。确实的,有些东西眼睛是看不见的,比如说爱。
小王子终是死了的,可是飞行员觉得他回到了自己的星球,去寻找属于自己的玫瑰花了。我猜想,他或许真的看见了漫天微笑的星星。
800字的初二读后感
《水浒传》里,有一个脍炙人口的故事,那就是“鲁提辖拳打镇关西”。
在鲁达离开茶坊去酒楼时,听到隔壁哭哭啼啼的声音,便命小二前去一看,发现是一对父女俩。后来细细一问,这才发现是郑财主在干坏事。他要纳女子为小妾,可是他家大娘子不容这位女子,要钱三千贯才放她走。鲁达看不惯他人作恶,即使听到的是一位“镇关西”心中依然无所惧怕,安慰父女俩:“天大的事,俺顶着,谁敢拦你们?”第二天一早,鲁达便打晕了拦着他的店小二。借着经略府相公的名义去捉弄郑屠,郑屠欺软怕硬,见到官职比他大的,不敢说“不”。可是,最后被鲁达捉弄地忍无可忍,终于和鲁达大打出手。郑屠欺压百姓已不是一日两日的事,现在终于有人替他们出气了,百姓们见了都叫“好”。鲁达本是想着打几卷教训他,没想到最后把郑屠打死了。鲁达怕惹事,仓皇而逃。可还是逃不过官府的追赶,最终被关到监狱去了。百姓看他也是替天行道,合伙去给他送饭。
这篇文章里,处处都能体现鲁达的正直、义气。鲁达说:“俺还以为是什么大官,原来是个卖猪肉的屠夫。他也敢在渭州城称王称霸?你们先喝着,待俺收拾了这厮就回来。”这句话中,不仅体现了鲁达的性子粗鲁的大汉形象,更能体现出他替那对父女俩感到气愤。
文章通过描写不同人物在同一事件中的不同表现,展现出人物的性格差异,形象更加鲜明。后来鲁达去捉弄郑屠,从买肉的条件越来越苛刻,不难看出鲁达买肉是假,寻镇关西的晦气是真。后来从“鲁达发现郑屠竟然死了,心里想到:“俺只想痛打这小子一顿,出口恶气,没想到这小子不经打,三拳就送了他的命。看来我要吃官司了。坐了牢,谁给俺送饭呢?赶紧趁早逃走吧!”这一番心理活动的描写十分精彩。因为这一段描写,读者才对鲁达的性格认识的更加全面:他不但好打抱不平,更是粗中有细。
这样的故事听起来有点令人匪夷所思,却又是在那个封建黑暗的社会可能存在的。《水浒传》正是通过各种人物,揭示了不同人物的性格特点和一些社会的黑暗。
掩卷长思,这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
800字的初二读后感
这个由无数期瞒与斗争的家根本不是祥子想要的。他起初心里还存有一点感动,认为她毕竟为了自己与父亲决裂了。但是不久他就发现,虎妞的决裂只是暂时的,新鲜劲一过,她就催着祥子回去向刘四爷要钱。祥子虽不愿意,但又拗不过虎妞的哭闹,只好回去。始料未及的是,刘四爷竟然卖了车厂,离开了老北京。这件事如同给了虎妞当头一棒。她感到自己已经彻底没有了家底,可能以后就牵不住祥子了,再加上自己已经怀孕,一旦离开了祥子,后半辈子就完了。于是,她给了祥子100元钱,让祥子去买车,企图以次让祥子念她的好,永远留在他的身旁。
于是,祥子第三次有了车。但是这次,他对这车却打不起任何兴趣。他打骨子里觉得这车不是自己的,他拉车只是为了养活一个好逸恶劳的母夜叉。在看到了车夫老马与孙子小马儿的悲惨情景后,他更觉得现在拉车只是为了使自己更快地步老马的后尘。他不再爱惜车了,已经由“车,车,车是自己的饭碗”变成了“人与车的关系不过如此。”而这辆车也没有存多久。后来,虎妞由于难产死了,祥子为了安葬虎妞,又一次卖掉了车。虽说他与虎妞之间没有任何感情可言,可是这间房子里突然少了一个闹哄哄的人,也让祥子感到不太得劲。应该说,虎妞的死没有使祥子难过,但是加快了祥子的堕落。而在这时,身边的小福子使他心中又有了一丝快乐。
小福子被父亲卖给了一个军官,后来被人抛弃,只能选择了妖女的职业。她厌恶这个职业,因为她的内心是那样纯洁、善良,可她又不得不做,因为自己身后有一个酒鬼父亲与两个年幼的弟弟。从小福子身上,祥子看到了自己所期望的温柔,体贴,这比他原来每天都要忍受的虎妞强了百倍千倍。他与小福子间朦胧的爱情产生了。他向小福子许下诺言,自己赚了钱就回来,带小福子走。
于是,他又回到了曹家,继续拉包厂。在向曹先生讲了自己与小福子之间的事后,曹先生的支持令他激动。他被允许将小福子接来,作曹家的保姆。祥子乐坏了,在回那个大院的一路上,他脑中不断了幻想着自己与小福子今后的生活,幻想着他向往已久的家庭,他的身上又显示出了一点消逝了许久的力量与希望。赶到大院后,他发现小福子已经不在了。他急忙四处打听,最后问出小福子去了白房子。抱着最后一丝希望,祥子来到了白房子,从接待他的人口中,他得知小福子在来了不到半年后,就因难以忍受屈辱而在林中上吊了。
祥子垮了。他最后的一丝志向没有了,他唯一的希望破灭了。他没有再回曹家,而是混到了下等车夫中,变得麻木,潦倒,自暴自弃了。最后,他成为了一名送丧的人,在出殡仪仗的行列里,打着一面破旗,精神恍惚,如行尸走肉一般度过余生。
800字的初二读后感
《骆驼祥子》是老舍先生的作品,它讲述了一个农民祥子为了赚钱到城里的故事。他先省吃俭用,买了一辆车,当上了上等的车夫。但不到半年他的车就被逃兵掳走。但他没有丧失信心,依然为了卖车努力着,但又一次被侦探敲诈得所剩无几。与虎妞成亲后,他才有一次拉上了自己的车。但好景不长,虎妞又死于难产,祥子失去了虎妞和车子。再加失去了他最喜欢的小福子,他彻底的对生活丧失了信心。他不在想去拉车,一天天吃喝嫖赌,成了一具行尸走肉。
骆驼祥子本名不叫骆驼祥子。阴差阳错他丢了洋车,得了三只骆驼并卖了,由此大伙叫他骆驼祥子。我这样解释或许有点牵强,可我确实找不出更简单的解释了。祥子本来是一个对生活充满信心的人,是一个多么坚强的人。即使受到了两次打击,仍然乐观。但为什么最后成了一具行尸走肉?就是因为社会的阴暗,祥子只是一个普通人,处处受人欺压,身边的人一个一个离去,才变成了一具没有灵魂的躯壳。
《骆驼祥子》是一个悲剧,它向人们揭示了不合理的社会制度和昏暗的社会环境。这使得下层劳动者们受到了欺压。在这样一个昏暗的社会条件下,有多少官员吃着老百姓的食物,喝着老百姓的水,打着“一切都是为了人民”的旗号,却在那吃喝嫖赌,任意妄为;在这样昏暗的社会条件下,有多少官员能真正体谅百姓,为百姓出一份力;在这种昏暗的社会条件下,有多少下层的劳动人民受着气,却只好忍气吞声,干着过量的活,却无可奈何?正是因为这样,人们才会丧失信心,失去活着的勇气。
《骆驼祥子》在我看来虽是一个悲剧,但在那时可能只是一个故事,类似的事发生了很多次,以至于当时很多人们都经历过类似的悲剧。
今天,我们有良好的教育,有明亮的社会条件。我们没有祥子那个时代的昏暗社会,我们就不能有那样的昏暗人生。我们是幸福的,我们应该庆幸我们有良好的环境,那么我们就应该有一个明亮的人生。从现在开始努力吧,为自己创造美好的未来!
傅雷家书初二读后感800字
这绝不是普通的家书,它是一部的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇。
人的自爱其子,也是一种自然规律。人的生命总是有局限的,而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女,延续自己的生命,也延续与发展一个人为社会,为祖国,为人类所能尽的力量。因此,培育儿女也正是对社会,对祖国,对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子,从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里,这样说:“长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些年轻人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。
第三,借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻随处给你做个警钟,不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备,人格卓越的艺术家”。
傅聪在异国漂流的生活中,从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导,鼓励与鞭策。使他有勇气与力量,去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国,信赖祖国的精神,与傅雷在数万里之外对他殷切的教育,是不能分开的。
再看看这些书信的背景,傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害,傅雷缺在其中显出了他不变的本色。
优秀的父亲,出色的儿子,不平凡的家书。
800字的初二读后感
读完《小王子》已数年有余,但每每想起总会有莫名的欣喜与感动,也许是与童年的天马行空相重合,便有了孩童的欣喜,也许是与如今的现实世界相比较,总会在其中找到真诚的感动
孩提时代,在父母的安排下按部就班时,也会想要一只待被驯化的狐狸,也许它不会说话,但它会悄声聆听你小小的抱怨,理解你偶尔的叛逆;在料峭的春夜,还匍伏在书桌前的自己,也会想要一抬头就看见漫天的繁星,最好还能看到星星上的小花,伴着脑子里天马行空的想象,想着自己下一秒就要到B-612去。
但我们终归要长大,真正的问题不在于长大,而在于遗忘。所有大人都是孩子,只要你未曾遗忘,未曾遗忘过最初那颗晶莹剔透的心。小王子说:“我会长大,但我永远也不会变成像你一样的大人。”人一旦上了年纪就会懂得羞耻,变得胆小,学会了装作没看到,装作没听到,虽然这叫做大人,但等你觉察时,成长已经停止了。年纪增长首先会消失的是勇气。我们不懂事,因为经验不足,所以不懂得害怕,会有那种连自己的身边的人、事都看不到的,被不爱和空虚所纠缠的时候。珍惜的时光一分一秒的过去,因为过于焦虑,甚至有些人迷失了现在的自己,不过,也用不着因为不成熟就轻视这样的自己,用不着害怕会丢脸。照自己所想的的放手去做,等到察觉到错误再重新来过,不会有事的,我们的脑筋足以承受这些柔软,我们年轻而且极为聪明,我们该去爱那些不成熟,把这不成熟当作自己最大的武器,挺起胸膛来。勇敢的去成长,但永远不要把自己变成自己都讨厌的样子。
记住最初读这本书时那个天真无畏的自己,便无畏成长,无惧遗忘。
如书中所说的:水对心是有益处的。这本清澈人心的童话正等待着你的光临……
傅雷家书初二读后感800字
什么样的教育才算作是心灵的教育、是真正使人接受的教育,我曾经思考。最近读了《傅雷家书》,对这个问题有了更深一层的认识和感悟。
首先真正深层次的教育应该是爱的教育。这里的爱的教育有两层含义:其一是施教者应该用饱含爱的方式去传授与教诲(纵使爱的方式有多种,有表象的,也有深层次的)。其二是施教者的传授能使受教育的人感受到爱的温暖。父母老师都是施教者,他们理所应当明白这点。中国著名翻译家傅雷就是凭借着爱的心怀教育自己的孩子,使其在人生的道路上能够明白如何面对种种挫折,最终战胜挫折,取得成功。在我们的生活中,也应该学会用爱的方式对待他人,这样不仅能拉近人与人之间距离,还能建立一个更加和谐的社会。
其次,真正深层次的教育不应该只注重自然知识的传授,更应该注重德行修养的熏陶。真正成功的人,大写的人,不应该只具备丰富的知识,还应该具备良好的道德素养。然而在当今社会,却往往盲目的重视自然科学知识的灌输,而常常忽视道德的教育,结果培养出的只是读书学习的工具,却丧失了基本的道德修养。成才先成人,一个没有道德的知识分子和一个没有知识却有道德的人又有什么区别呢?甚至在某种程度上还不如后者。
以上便是我读完这本书后的一点感想,我希望凭借它们来指引我今后的人生历程。
傅雷家书初二读后感800字
在信息发达的今天,用书信交流的人越来越少,而曾经“家书抵万金”的时代也早已经逝去,家书这个曾经温馨的亲情媒介也渐渐远离了人们的视野,但当你翻开《傅雷家书》,你就会从那一句句朴实无华,没有华丽辞藻的书信中体会到那平凡,却温暖无比的亲情。
《傅雷家书》是著名翻译家傅雷与自己的儿子——音乐家傅聪的家书集,共含145通家书,从事业聊到家室,真实又温馨。仍难忘,当傅聪在一首曲子上耗尽心血却屡屡失败以致他在信上写下沮丧的话语后,傅雷对他的安慰与鼓励,还举自己年轻时的例子告诫儿子,让他坚持不懈,当傅聪遇见了自己未来的妻子,并欣喜地告诉傅雷时,傅雷言语中难抑的兴奋与开心,并告诉傅聪自己与妻子年轻时候的故事,当父亲患病,傅聪语气里的焦急和关切……这一刻,傅雷完全没了一个著名翻译家的严肃,傅聪那音乐家的孤傲气质也荡然无存,平常的语言,朴素的问候,只有父子之间浓浓的爱与关怀。
最令我难忘的是当傅聪告诉傅雷自己新举办了一场演奏会时两人的家书,两篇都很长,虽然其中一个人在大洋彼岸,另一个人在中国大陆,但两颗心却无比贴近。傅聪洋洋洒洒的用一个似乎还未长大的孩童口吻告诉父亲演奏会开幕式自己的紧张以及自己弹奏的世界名曲,就如一个五六岁的小男孩正在兴奋地对爸爸叽叽喳喳,而傅雷也表示出自己对儿子进步的'欣喜,还“叨叨絮絮”地说了自己故乡的近况,活像一个老顽童,完全没有亲子之间所谓的“代沟”,我相信着一定是他们努力的结果,尽力去了解对方,这也更在无形中显现出他们之间浓浓的爱。
合上《傅雷家书》,你还会久久难忘傅雷父子之间那种平凡的温馨与感动,时间涓涓流逝,带走了许多东西,唯亲情最为难得,唯亲情最为珍贵,唯亲情最为永恒。