关于《哲学与人生》的读后感大全(精选4篇)
哲学与人生读后感600字
《哲学与人生》是台湾大学哲学系教授傅佩荣所著。本书是集傅教授数十年授课之精华所成就的作品，前半段以西方为焦点，探讨“思想方法”、“人性的真相”、“神话与悲剧”、“苏格拉底”、“存在主义”、“荒谬之超越”等知识背景，提供由人生省思走向哲学的途径。后半段则以“中国哲学的起源与特质”、“儒家的风格”与“道家的智能”为主题，揭示中国传统文化中体大思精的人生哲理与玄妙卓越的人生境界。全书的结论放在“文化的视野”，有助于拓展人们的眼界与心胸，培养独立思考的能力。读这本书，我有以下几个方面的收获。
“哲学”到底揭示了什么？不同的哲学流派以不同的方式描述解释了世界的本质属性和客观规律，进而思考人生。“哲学”出现在西方古希腊时代，它的定义是“爱智”。“哲学”作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探寻一切事物的真相。这种态度成为“爱智”。作者同时指出“爱智”的原则:拥有智慧不等于爱好智慧。“爱智”代表的是一种追求的过程，而这个过程的特色就是一直保持心灵的开放。所强调的是过程，要不停地质疑与询问，永远在等待着接受惊讶。
关于人生的思考。人生就是不停地追求，追求自我的完善，外部和内部的自我实现。我们都在下意识地追求自我的实现，却忘记了去思考人生是什么，当有一天我们累了，我们不得不停下脚步来去思索。我们困惑了，当我们得到了很多，我们也失去了很多。真正让我们开心的是什么？得到了，却没有想象中的欣喜若狂；失去了，也没有想象中的那么忐忑不安。真正的原因是：我们往往实现了外在的自我，却失去了内心的平静和坦然。因此我们应永远记住：内外兼修是最重要的。这个世界会促使你外部自我实现的发生，而内部的自我实现却必须依靠你自己，在这一点上，没有人能帮得了你。真正地做到了自我实现，你的人生才是最幸福的。
哲学是对人生经验的全面反省。哲学与人生有什么关系？苏格拉底曾说：“没有经过检查的人生，是不值得活的。”人生犹如航海，如果你没有罗盘，就不知道方向。罗盘就是哲学，哲学就是对人生经验做全面的反省。人们可以向哲学家借这样一个罗盘或指南针，参考他们思考后的见解，也可以在自己内心里面启发这样的智慧。其实每个人的内心都有他的罗盘，只不过他不一定经过严格的训练或者适当地去反省而找到。所以离开了人生，哲学是空洞的，它没有内容；如果离开了哲学，人生是盲目的，人生找不到方向，不知道下一步该往哪里走。
读《哲学与人生》，由此喜欢上了哲学，感悟着人生；喜欢上了哲学，懂得了笑看人生！
哲学与人生读后感800字
【第1篇】
在读《哲学与人生》之前，老师就说这是大师之作，敬畏之心已起；在读《哲学与人生》之时，就常常扪心自问；在读完《哲学与人生》之后，觉得不得不写点什么，一直就有东西从心底里想流露。但觉得我等之辈去对大师之作指指点点，是何等的不自量力，但转念一想，读后感，只是写给自己的记忆，是和以后的我分享此时的我的感受，总不能让大师的作品白白的在我眼前划过。
傅佩荣，国学大师，中西方哲学的集大成者。
在读《哲学与人生》之前，看过一段傅先生给台大新生讲课的视频，就觉得傅先生讲的特别平和，但内容的确让人触动。也许草草听一听觉得没什么，很快就从思绪中划走；但如果深思，却觉得有很多令人深省的问题，不得不让人越发思考。所以读这本书的目的，也是想能从本书中找到更多的问题，找到解决这些问题的心灵答案。
当打开这本书，发现好像内容和书名有些不搭，更像是一本关于哲学史的书，像是傅先生将一幅长长的人物画卷慢慢的在你眼前打开，让总多的哲学大师（熟知的中国哲学家和不太熟知的西方哲学家）从你面前缓缓走过。当你已经习惯，沉浸在这幅画卷中的时候，突然发现在不知不觉中，古人已经一一走过，只留下若隐若现的背影，最后是傅先生在讲他的“多元与融合”，在讲他的“身·心·灵”。
哲学，让我这个理科生也能看得懂，把思维的模式和心里的感受写的让大家可以简单的体会，这种哲学是我第一次遇到的。
正如书中所言，我一直以为哲学是形而上的东西，是拗口的长句加上难懂的逻辑，是“哲人之学”。哲学，与我等凡人何干？
看完这本《哲学与人生》，才知道我的粗浅，也才痛恨众多所谓的哲学人士的误人子弟。
其实哲学是“哲人解读凡人感受之学”，而这种感受只是略略高于生活，能给凡人深思和启示，能让凡人带着思考和追求活在这个世界上。
每个人的一生都带着哲学，自己的人生，自己的哲学，自己所生活世界的哲学。人为何而活，哲学给出很多答案，本书没有给出答案，傅先生却一直在用行动证明着什么。也许，每个人在即将离开这个世界的时候，才会有顿悟的感觉，但那时已无法交流。
对《哲学与人生》这本书而言，都只不过是哲学通知教育中的一朵浪花，但这朵浪花却让我产生了对哲学的浓浓兴趣，也许这就是这朵浪花起到的作用。
天空中虽不曾留下痕迹，但我已飞过。
【第2篇】
鲁迅先生曾说，“不值得读两遍的书便一遍也不值得去读。”然而现在人们读的书多是只够读一遍的书，书虽然多却很能挑出一两本有品味的，值得读两遍的书来，但《哲学与人生》却是例外。
在拜读《哲学与人生》之前，我还真没有深究过，在这里有必要先熟悉一下哲学的定义：哲学的原意是“爱智”。哲学作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探询一切事物的真相。
傅先生在自序中就说，“哲学脱离人生是空洞的，人生脱离哲学是盲目的。”因此，看此书与其说是学点哲学知识，不如说是通过它来审视自己的人生。作者用通俗的语言将西方哲学与中国哲学的精髓提炼了出来，并贯之以自己的思想，给我们上了一堂又一堂生动，精深的课；在这里，我们不但会看到历史哲学大师的思想，而且会感悟到许多以前从未想过的东西。相信看过此书的人肯定能看透人生许多事情，看淡人生许多哲学课。在这里，我们得到的不仅是哲学的全部精华，更重要的是生命的本质和名利和挫折。
“人的经验有时候需要概念才能展现内涵”。 一个人假设碰到一种情况或一种经验，但却无法用言语来形容，他不知道这种情况和经验是什么，也无法去处理，没有体会也没有心得，更没有感知力，不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇，也缺少先前的心得作为对照，几十年的人生虽然经历很多，但用言语表达出来却很少，对自己的一生很漠然，很无视，仿佛一生都是很苍白的，生命力的乏弱使他感受不到生命的快乐和痛苦。
“人类的典范，应该是那些让你我这般平凡的，有着许多烦恼的人都能效法的。他们让我们懂得：烦恼不值得担心，因为能磨练出智慧；死亡不值得害怕，害怕的是不知为何而死。”这很值得我们深思，现在人们多把拥有大量金钱和物质的人当作自己的偶像，以至于许多人接受教育的目的就是为了挣钱。其实拥有越多并不见得就越快乐，傅先生在介绍存在主义时说，“一个人有的越多越不是他自己。因为拥有越多，越没有时间做自己。”在介绍道家时又说，“一个人若多思多欲就不可能快乐，因为欲望没有满足会痛苦，一旦满足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。”
“一个人活在世界上，可以没有丰富的物质享受，可以没有良好的制度，却不能没有正确的理念”。物质的提高和科学的迅速发展是否能证明社会的进步？即使在寝食无忧的生活里，人们是否就能快乐呢？有了一千万想两千万，有了两千万想五千万，人的欲望用无止境，追求不到时就永远在没有边界的痛苦里轮回。而颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，回不堪其优，也不改其乐”也能更好地证明了即使在物质极为匮乏的社会里，人也是可以快乐的。显然，人是否快乐和物质没有关系。经济和科学属于器物层次，器物不能代表文化。制度也是一样。在资本主义制度下生活的人就比生活在社会主义下的人快乐，社会主义的人一定比封建社会的人快乐，我看不一定。
对于作者的某些观点或许我不尽赞同，但由于此书谈论的是人生，对于人生，本就没有一个固定的答案可提供，正如作者引用爱因斯坦的话说，“一个人对于宇宙和人生，一定要存在敬畏的心。因为其中充满了许多奥秘，而这些奥秘永远不能被解释清楚。”既然是奥秘，那最重要的就是思想的互动，更何况傅先生说的许多东西又是那么正确呢？
书中有一段话我是我最喜欢的，也在此摘录下来，做为对自己的勉励，也作为文章的结尾吧！“当真正用理性思考经验之后，就能知道自己应该如何做，知道哪一种人生更为理想，也更适合自己。理想代表针对未来，哲学的思考就是要让人能够在过去、现在、未来三个时间向度中连贯起来，让自己的生命不再只是活在当下那片片断断，刹那生灭的过程中而已。”
《哲学与人生》读后感
《哲学与人生》读后感
哲学的书我涉猎很少，我觉得我的年纪与阅历还不足以支撑我去看哲学，这一学期学校推荐了《哲学与人生》这本书，而且每天规定了页数，打卡；我一开始还是很不愿意读的；但强迫自己读了之后是另外一种感受。在读学校推荐的《哲学与人生》的过程中，就常常扪心自问；在读完《哲学与人生》之后，觉得不得不写点什么，一直就有东西从心底里想流露。但觉得我等之辈去对大师之作指指点点，是何等的不自量力，但转念一想，读后感，只是写给自己的记忆，是和以后的我分享此时的我的感受，总不能让大师的作品白白的在我眼前划过。
在读了《哲学与人生》之前，看过一段傅先生给学生讲课的视频，就觉得傅先生讲的特别平和，但内容的确让人触动。也许草草听一听觉得没什么，很快就从思绪中划走；但如果深思，却觉得有很多令人深省的问题，不得不让人越发思考。所以读这本书的目的，也是想能从本书中找到更多的问题，找到解决这些问题的心灵答案。
当打开这本书，发现好像内容和书名有些不搭，更像是一本关于哲学史的书，像是傅先生将一幅长长的人物画卷慢慢的在你眼前打开，让总多的哲学大师（熟知的中国哲学家和不太熟知的西方哲学家）从你面前缓缓走过。当你已经习惯，沉浸在这幅画卷中的时候，突然发现在不知不觉中，古人已经一一走过，只留下若隐若现的背影，最后是傅先生在讲他的“多元与融合”，在讲他的“身·心·灵”。
哲学，让我这个理科生也能看得懂，把思维的模式和心里的感受写的让大家可以简单的体会，这种哲学是我第一次遇到的。
正如书中所言，我一直以为哲学是形而上的东西，是拗口的长句加上难懂的逻辑，是“哲人之学”。哲学，与我等凡人何干？
看完这本《哲学与人生》，才知道我的粗浅，也才痛恨众多所谓的哲学人士的误人子弟。
其实哲学是“哲人解读凡人感受之学”，而这种感受只是略略高于生活，能给凡人深思和启示，能让凡人带着思考和追求活在这个世界上。
每个人的一生都带着哲学，自己的人生，自己的哲学，自己所生活世界的哲学。人为何而活，哲学给出很多答案，本书没有给出答案，傅先生却一直在用行动证明着什么。也许，每个人在即将离开这个世界的时候，才会有顿悟的感觉，但那时已无法交流。
对《哲学与人生》这本书而言，都只不过是哲学通知教育中的一朵浪花，但这朵浪花却让我产生了对哲学的浓浓兴趣，也许这就是这朵浪花起到的作用。天空中虽不曾留下痕迹，但我已飞过。
哲学（Philosophy），这个字源于希腊文，是由希腊文中Philia和sophia这两个字所合成的，意思是“爱智”爱好智慧。哲学具有基础性与整合性，既能为一切知识奠基，又能统合所有的知识。任何一门专业的学科，学到最后所抵达的境界都是哲学的层次。图书馆里面编号“（1）”的就是哲学类，它在传统思想中代表一个总和的、整体的学问。就这点来说，哲学确实有它特别的地方。
每个人都需要哲学，人类天性有一种哲学的倾向每个人内心都希望自由，能够做自己，摆脱各种限制与压力，越来越感受到作为一个人的喜悦。那么如何才能达到这种境界？要爱好智慧。爱好智慧就是从事哲学思维，它像人生的照明灯，让我们知道该往哪里走。
研究哲学的基本习惯：凡事保持好奇。避免被集体潜意识影响催眠，这样才能让自己重新出发。
哲学的思维：理性的反思。哲学的思考就是要让人能够在过去、现在、未来三个时间向度中连贯起来，让自己的生命不再只是活在当下那片片断断，刹那生灭的过程中而已。真正用理性思考经验之后，就能知道自己应该如何做，知道哪一种人生更为理想，也更适合自己。思考能够让一个人找到生命中转弯的机会。
培养智慧代表要超越感性的限制，慢慢在知识的范围里面奠定基础。有了基础之后就要进一步达到完整而根本的境界，而这个境界和个人主体的觉悟和体验有关。“智慧”有两点特色：“完整”与“根本”。
所谓完整，代表把生命视为一个整体。因此对任何事情成败得失的判断，都不能只看某一点，而要考量整体生命。如此一来，才能够在面临挫折的时候，很快地重新振作，重新出发，以及在得意的时候知所收敛。
所谓根本,除了生死的问题以外，还有一些其他的问题也属于根本的问题，譬如：人为什么有不一样的命运及不一样的遭遇？为什么有些人做坏事却没有遭受报应？为什么有些人生下来就必须受苦受难？这些都属于根本的问题，而这些问题通常在生活里也都不会有明确的答案，所以需要以开放的心胸准备接触智慧。
如何提升哲学素养。
培养思考习惯，“要在不疑处有疑”在没有任何怀疑的地方产生怀疑。掌握整体观点，就是对任何事情都要从不同的角度思考，久而久之，就可以超越自己的成见，思想也将更为圆融。当然，我们年轻的时候未必喜欢圆融，甚至觉得那样好像没有什么个性，说任何话都四平八稳，想要面面俱到。然而，年龄与经验增加之后会发现，人生很多问题的确应该从各方面来考量，才不至于钻牛角尖。
确立价值取向，“取向”的英文是orientation，这个词有两个意思：一是“定位”，二是“方向”。在这个世界上，虽然每个人都有自己的个性或做人处事的风格，不过，经由学习与成长，我们可以进行修正及调整（定位），然后选择自己要成为什么样的人（方向），这就叫做价值取向（valueorientation）。人生经由不断的抉择，而塑造出自己的风格。风格是指，一个人的言谈和行为有一定的原则，并且知道为什么要这样做、这样说，不会轻易受到外在环境的影响。
力求知行合一，学了知识要利用起来，不用学再多也没用。
思想方法：逻辑-思考的规则
概念：任何可以想得出来的名词，都称为概念，区别概念和意向。
判断：两个以上的概念结合在一起，会形成“判断”。A = B，总共分为四种：全称肯定、特称肯定、全称否定、特称否定。全称与特称均针对主词而言，全称即“所有”、“全部”，特称即“有些”、“某一些”。
推论：推论就是从既有的判断推衍出新的判断。分为三种类型：直接推论、三段论法（大前提、小前提、结论）、两难推理。
语言分析：发挥表达的效应，表达需要具有明确、一致、普遍这三项条件
现象学：现象学是辨物的策略
胡塞尔的现象学：描述法,自由想像法,地平线法
打破的假象有四种：
种族假象:把人类种族的需求，当作惟一的判断标准，认为宇宙万物都是为了人而存在的。
洞穴假象:这是指每个人都好像是井底之蛙，思考受到限制人虽然无法避免自己的限制，但是知道这些限制，就可以减少被限制的程度
市场假象:代表思考中混杂着许多传言或道听途.
剧场假象:指有一套完整的意识形态，这在哲学和宗教领域中可以找到许多例子。许多人一旦接受一套哲学或一种宗教信仰，就好像接受一出舞台剧，全套搬演出来，从此以后认为人生就是这样，这就叫做剧场假象。
4）诠释学-阅读的途径
不要从传统或个人的角度阅读，而是要看文本（文章本身写作的方式）角度来阅读。因为没有任何人能够完全摆脱传统文化与个人经验。
《哲学与人生》读后感700字
《哲学与人生》读后感
《哲学与人生》探讨的，正是哲学与人生的关系。那么，什么是哲学？什么是人生？人为什么要学习哲学？
谈及哲学，首先应该明了的，不是为什么要学哲学，而是什么是哲学。只有清楚哲学的含义，才能进一步去学习它，去理解它，去运用它，从而让它与人生达到融合。
什么是哲学呢？
傅佩荣在《哲学与人生》中所解释道，哲学的含义，是“爱智”，即爱好智慧。需要强调的是，这里的爱，是指温和而理性爱。也就是说，我们需要以温和且理性的态度去思考哲学，这样才能更清晰地明白和体会到哲学的含义。
与此同时，爱好智慧的含义，也应当重视。爱好智慧强调的是追求智慧的过程，而并非拥有智慧。希腊社会有一句话，“哲学起源于惊讶。”哲学所重视的，是不断思考，不断追求的过程，“爱智”，要求我们不停地质疑余询问，永远等待着接受惊讶。追求智慧是个提升自我而使人满足的过程，那么，本身是否是一个智者，也没那么重要了。
进一步思考，如何去追求智慧呢？《哲学与人生》告诉我们，研究哲学的基本习惯是保持好奇。人从出生开始就处于一定的社会环境中，难免受到周围文化潜移默化深远持久的影响。一个人从出生开始，就被灌输各种意识，因此，我们对美丑的评价，对事物的认知，思维方式基本是一样的。当所有都一样的时候，如何创新？社会如何发展？这个时候，哲学的作用便能显现出来了。哲学让人保持好奇，去思考，那些我们所习以为常的事物，是否真的就应该如此？是否还可以改变？是否还可以更好？
追求智慧的思维方式应当是理性的反省。周围环境和过去的岁月所带给我们的经验，是丰富的，同时也是泥沙俱下的。我们不能对外界所有的一切信以为真，同时我们也应该学会质疑自己的一些不知何时就已经被固化的观念。理性反省最好的方式，是要有整体观点。在日常交谈中，我们常常会遇到：观点相同交谈甚欢，观点相悖终止话题，或者背地里相互使绊。
奇葩说是近年来很火的辩论类的综艺节目。辩题是抽签决定的，很多时候辩手需要捍卫的，是自己原本并不认可的观点。陈铭说：“辩论最有意思的，是需要不断地切换，不断地放下过去，把那个最认真坚定的东西换到一个新的领域中，然后你会发现一个全新的世界打开了，一个全新的天空打开了。”精神世界，价值世界的追求，永远是百花齐放的。改变固化的思维，用理性的反省去追求智慧，这就是哲学。
哲学有其自身的特殊性。哲学是理论化，系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观与方法论的统一。它不同于一般的学科有明确的知识点和运用方法，但它以具体学科为基础，是具体学科的概括和总结。具体科学推动哲学发展，反过来，哲学为具体科学提供世界观和方法论。
由此，哲学的含义和重要性便清晰起来。由此，人为什么要学习哲学，也就不言而喻了。