《晚熟的人》读后感(共11篇)

第1篇：《晚熟的人》读后感

随着书的流行，“晚熟”这个词也热了起来。

起初对于“晚熟”的理解是这样的：有的人年轻时候有小聪明，但没有大智慧，不知道好歹，等到老了，终于有所觉悟，懂得了为人处事之道，渐渐变得低调收敛；而有的人年轻时胆小怕事，随着阅历增加日渐成熟稳重，终于能够敢担当、作决断、做大事了。因此，成熟与否并不在于胆子大小，从胆大到胆小或从胆小到胆大代表了成熟的过程，而晚熟是一种有点“不寻常”的情形。

过后对照小说和现实细究，“晚熟”的含义似乎复杂的多。具体来说，大概有这么几种人。有的人关注大事不在意小节，揣着明白兰装糊涂，平时不爱张扬，却总是留着心眼。有的人本来有些能耐，但经历过连番挫折，终于收起豪气雄心，选择了平淡生活。有的人很早就学得滑头，善于把握利害关系，凡事不肯吃亏，占尽小便宜。还有的人过于浮躁，净想投机取巧、歪门邪道，折腾大半生还是原步踏步走。这几种人都很聪明，能力也不小，也敢闯敢试，但都属于“晚熟的人”，只是有的表现早有的表现晚，有的有结果有的没结果，有的进步了有的没长进。比如《左镰》中百炼钢最后选择与绕指柔结合，《寻找摩西》中摩西与妻子终究回归团聚，他们遭的罪不少，但结局算圆满，最后活明白了。再比如希金普、宁赛叶，他们害人害己却执迷不悔，深陷其中而不能自拔。在《晚熟的人》这篇里，莫言那句“继续晚熟吧！”，翻译过来就是“继续装（作）吧！”，说明他对某些“晚熟的人”厌恶到了极点。这里不得不提下《贼指花》里那位范兰妮，她晚熟吗？恐怕是的。因为她似乎终究想不通、放不下、舍不得，想与过去切割，又心存些许幻想。成熟并不意味着就得世故和佛系，而是说该有相应的担当，既能管好自己，又能顾及身边的人。

“晚熟”代表了传统的道德评价，就是看对生活的领悟程度，看是不是能走正经道、干正经事。这是一个人的成长过程或方式，命运作弄他们，他们也开命运的玩笑。对于“晚熟的人”，莫言在笔下给予了包容和同情。他是个明白人，知道没必要着急上火，只希望他们能够早些懂得生活的真谛。

第2篇：莫言《晚熟的人》读后感

一个见风使舵，四处招摇撞骗的人，自称是诗人，以美好之名行邪恶之事，混迹于官场、商场、情场之中，不会给人带来美好，只会让人上当受骗，真诗人假诗人一看便知，普希金是世界上伟大的诗人，金希普在名字上相仿，但毕竟本质上不同，在名字上讽刺的高明。

但让人深思的是，这个诗人不老老实实地埋头写诗，却要东跑西颠，为生活奔波，也许变质是难以逃脱的。这是一个没有诗歌的年代，但人们又那么向往美好，一直在寻找诗和远方，只为能安放自己的灵魂，若遇到这样以假来乱真的诗人，人的心灵永远也不会找到能够安放灵魂的文字。诗未必在远方，可能就在我们每一个人的身边与生活里。

春节前在北京工作的老乡聚餐上，金希普巴结领导，奴颜婢膝，蹭吃蹭喝。能说会道的他，把这看作了混世界的本领，滔滔不绝地边讲边发名片，把表面功夫做得盈满。还真有人信了他的那一套，问我这是什么人，以为是个文学界的大人物，我可是心中有数的，笑而不答，笑中的讽刺。大馒头招待会给了金希普一个施展才华的机会，时代产生这样的诗人不是偶然的。

金希普又用见过大领导，见过无数世面的事情，来骗乡下那些善良单纯的人们。具体就是骗我姑父一家人，以自己见多识广、有各种社会关系，给我表弟宁赛叶找工作为由，和女朋友在我姑父家骗吃骗喝，还骗走了两万元钱。以诗人的名义行骗，高明的骗术，让人心甘情愿被骗。姑父被骗，善良的心被侮辱，羞愧难当，又难以启齿，没有直接被金希普气死，但也因此生闷气，心脏病发去世了。

再次遇到金希普，他依然没有改变，似乎比以前更猖狂了，更热情了，骗术比以前也更高明了，他吹嘘的更厉害了，让假跟真就是一个模子里刻出来的，更难辨别了。他以前是怎样的人，我见到他时几乎感觉不到了，一下子被他的热情包围了。

金希普的确是真实存在的，他是会写诗的，他的那首诗，把自己这样的人及眼中的世界表达的淋漓尽致，毫无差错。让金希普用自己的诗揭露自己的成长过程、生存环境，以及感悟人生的凡俗与无奈，是作者的智慧。（张英）

第3篇：莫言《晚熟的人》读后感800字

读完这十二个故事，是应该深思一下的。

朱光潜先生曾经羡慕印度有泰戈尔和甘地，如果就达到文学作品的巅峰而获得诺奖而言，中国现在也有了莫言。大师们的作品都是值得阅读和传播的，这些艺术的作品除了给人带来艺术的享受，文学作品还带有对人性科学的研究。读者从中能了解人性的光辉与渺小之处，从而也来升华自身。

大师笔下的这些小人物，没有完全的好与坏，而是集二者于一身，这些小人物就是大众，就是普普通通的平凡之人。他们就这样感受着酸甜苦辣，悲欢离合地生活在这个世界上。把这些小人物排开，他们密密麻麻的生活着，交织着，从中看到一个社会在前进着，后退着，又前进着。

写小说就像导演皮影戏，作者通过文笔牵拽人物，人物就行动表演起来。小说中的人物嬉笑怒骂，尽情表现，表达了作者的思想，触动了读者的感情。作者塑造了各种的女性形象，也写了一些朴实的爱情故事。

书中最后一篇小说中的三婶有鲁迅作品中祥林嫂的命运，孩子被狼吃掉了，但三婶比祥林嫂勇敢，她杀死了狼，七天之后郁郁而终，随自己的家人去了天上。一个凄美的爱情家庭故事，惹人爱怜。

还有寻夫的马秀美，很多年等待摩西的归来。就像杜拉斯的小说《长别离》中的女人，一直觉得一个傻瓜像是失踪多年的丈夫，日日盼着这个傻瓜能认出自己。这两个故事的结局却是不同的，莫言给了一个圆满的结局，马秀美的摩西回来了，马秀美又焕发了青春一样，让读者也跟着泣笑。而杜拉斯的故事结局却是长别离。

建设新农村的进程中，农民的生活越来越城市化。有头脑的农民就折腾了起来，不怕失败，积极的生活。在现实的社会生存环境里活蹦乱跳着，是那些生命的真实写照。为之所奋斗的，无论成功还是失败，总之没有停留在原地，故步自封，而是保持了积极进取的精神，依然自强不息，有所追求。

虽然一切都是土里土气的，但这是农民的气质。一个个鲜活的人物形象，从各个时期而来，居住在一方土地上，汇聚在一本书里，表达着自己的思想感情。惹人悲悯，也让人欢喜，土里土气的生机是那么无限。

人间世事难料，人生起起伏伏，生命总是在无常中陨落。其中的些许人物，命运也是如此，这又何尝不是现实中人的命运。

读完小说，能唤起不同人不同的思想感情，这是作品给了读者特别大的想象空间，给读者想象空间的大小是衡量作品优劣的标准之一。希望人人多读大师的作品，来感受人物的命运，也感受自己的生命存在。

第4篇：莫言晚熟的人读后感

父亲告诉我说方明德去世了，他是党员，一直也是村支书，性格比较直爽，但干了不少坏事。方明德的三个儿子却秘不发丧，就为了领取每年一万多元的荣军补助。我的远房堂兄武功，恨透了方明德，因为一些恩恩怨怨，一辈子与方明德斗争，所以，武功就到县里举报了方明德的三个儿子。

这武功不但与村支书斗，与其他人也总是打架，他骂王魁，王魁气不过，就打他，被打之后，就跟王魁没完没了的闹，死活贱命一条，吓得王魁带着老婆孩子远走他乡，再也没有回来。

年轻时武功和外号“黄耗子”的小青年打架，被打败受了侮辱，武功就怀恨在心，扬言一辈子跟“黄耗子”没完。

武功暗地里对仇人们搞破坏，让他们生活不得安宁，但他从来没有被捉过，还顺利的得了“五保”，一个人生活倒是也不困难。我想武功也许上了年纪就收敛一些了，但当看到他往经过的车顶上吐痰时，就知道他是更疯狂的了，不管惹不惹他，只要他没有好感的，就要破坏一下。

这个故事里写了一个弱者，一个一生用暴力与仇恨来反抗的弱者，几近凶残。被他报复的强者真是怕了他，实际上他成了一个被乡土社会唾弃的人，没有谁欣赏他，没有谁愿意接近他，他成了匹夫之勇加蛮不讲理。农村的许多村子里都有这类人的影子，只是武功最厉害。尽管这个人世不尽如人意，人们也还是能找到生存的方法，人生若体会不到自己的善良与宽厚，是多么遗憾的一生。（张英）

第5篇：莫言晚熟的人读后感800字

花了一个多星期，终于读完了莫老最新的作品《晚熟的人》。很喜欢看莫言的书，之前读过他大部分的作品《檀香刑》《丰乳肥臀》《生死疲劳》，他的文字直面社会的丑陋与现实的残酷，但也总离不开自己土生土长的高密东北乡。

一．书中的故事

记得，这本书中有个坏坏的女人，名字叫做覃桂英，她擅于察言观色、趋炎附势，行事也妥妥的唯利是图，却还总是用道德来绑架着身边的人。用书中的原话说：真正可怕的坏人还不是那些知道自己坏的人，而是知道自己坏反而还觉得自己很正确很好的人。就像最近，网上有个被通缉的人贩子“梅姨”。这样的人，快活也只是一时的，最终都会受到法律的制裁，或者是宿命的折磨。总之，就像书中所说：魔高一尺道高一丈，天道轮回、因果循环，善有善报恶有恶报，不是不报，时候未到。莫言笔下这个坏坏的女人，贫穷、卑微、精神错乱伴随一生，何其潦倒。我相信，不久的将来，这位现实生活中“梅姨”也会接受法律的制裁。

书中还有一位，和覃桂英相反的角色，叫做顾双红。虽然她命运多舛，让人同情。但是命运带给她的不公，并没有打磨她对生活的热忱。她一直充满希望并期待着未来，最后果敢地、英勇地去复仇。虽然，故事是很悲惨的，但是是充满正能量的。

二.书中的名言

莫言《晚熟的人》里面有这样一句话：本性善良的人都晚熟，并且是被劣人催熟的，后来开窍了，但他仍然善良与赤诚，不断寻找同类，最后变成最孤独的一个人。

刚开始，看到这句话，我想到的更多是反驳。可仔细推敲后，我竟一时之间，想不到合适的事例去颠倒书中的认知。印象里，有些“低能儿”，当然不是贬低，他们的确很晚熟，有些人甚至一辈子也无法成熟。他们对这个社会，有时毫无威胁，却也不断的遭受着排斥。他们的一生少有幸福，大多数是孤独。

三.书中的感悟

社会总是在进步的，就像莫老笔下的高密乡。它的过去和未来，都对我们有着新的思考和感悟，给予我们新的发现和反思。现在的农村，也不是70年代的止步不前，社会的矛盾也在促使着新的更新与变革。认识问题、发现问题、解决问题，这一轮的新思考，对于我又有着不一样的意义。

第6篇：莫言晚熟的人读后感1000字

第一遍读莫言《晚熟的人》，可能是情节头绪太多，好多地方没看明白。因为文中写的多是莫言的乡里乡亲，感觉全篇充满了山东地界的大葱味。

为了参加这次笔会，我又认真把文章捋了一遍。按照章节我看了看到底他都写了那些人物。通过这次认真记录，我看到实际上莫言是用特别细腻的笔触描写了好多生活在社会底层的小人物。有歌颂有批判。通过对这些人物生存现状的描写，反应社会现实，折射他对人生的思考。

比如他在《澡堂与红床》中描写的机修工、捏脚女工都是用辛勤劳动换取报酬的普通人。在《火把与口哨》中神交的杨结巴和宋老师。高山流水遇知音，那个中的幸福感，真不能用物质的积累和职位的升迁所取代。

三叔吹出能传情的哨声，让我体会到懂音乐的人都是感情丰富的人。《左镰》大柳树下打铁的场景，那叮叮当当的锤声好像还在耳边作响。在这里莫言有一段及其传情的描述：三人站成三角，三锤互相追逐着，密不透风。有排山倒海之势，有雷霆万钧之力。最柔软的和最坚硬的，最冷的和最热的，最残酷的和最温柔的，混合在一起，像一首激昂高亢又婉转低回的音乐。这就是劳动，这就是创造，这就是生活。

少年就是这样成长，梦就是这样成为现实，爱恨情仇都在这样一场轰轰烈烈的锻打中得到了呈现与消解。让我们在火热的劳动场景中，体味到创造生活，实现梦想是要经过锻造才能实现的真实过程。

他批判的，比如说像《贼指花》里那个能空手捉苍蝇的高手，从任何角度看他都是一个堂堂正正的男子汉，看不出一丝一毫小偷的模样，实际上他却做着不可告人的事，是一个地地道道的伪君子。

《表弟宁赛叶》中讲了一个手高眼低，怨天尤人，任何事情做不好都跟他自己没关系，都是别人的错的极其不负责任的人。《红唇绿嘴》讲了一个借助网络贩卖谣言的高参。利用网络造谣生事，扰乱视听，唯恐天下不乱。对于卖谣言，莫言的回答是：我不买！

莫言喜欢用排比句，把他想表达的意思淋漓至尽表现出来，没有任何形容词，没有多余的废话。在写作班里老师让我们细致观察事物。我发现莫言文章里有许多特别细致的描写。

比如在《天下太平》里的壁虎捉蚊子、麻雀逮知了、还有小奥跟大鳖对眼，好多情景都让人感到风趣又逗人。还有莫言归纳的农村小康社会的重要标志是坐着拉屎（改建新式厕所，享受文明生活）。听着好像不雅，但我觉得他有好多东西写的特别接地气。把咱们中国现实生活的现状和还存在的问题合盘端给读者，让你判断，让人思考。我想说他是最敢讲实话的作者。

我还在回味作者文中的各个故事，对他想要真正表达的意思，可能一时半会儿怕是领会不全了。

第7篇：晚熟的人读后感

20世纪70年代初期，有建设兵团独立营，五百多知青住在我们这里，每到周六晚上在篮球场上放一次电影，让我们村的小青年也跟着沾光。每到周六下午，我们都无心思干活，但队长要到太阳落山才让收工，我们再跑到篮球场，电影就已经开演了，知青们也不愿意我们来蹭看电影，总是故意提前放映，我们不但来看，而且看到外国电影里的情节还大呼小叫，惹得知青厌烦。

常林，是我们之中最调皮的青年，自称是会武功的蒋启善的徒弟，与知青单雄飞打了两架。第一次，常林被打。第二次，常林用偷学的招数，打败了单雄飞。于是单雄飞找到蒋启善，千方百计拜师学艺。后来，单雄飞成了常林邻居吴老二的上门女婿。单雄飞与我、蒋启善的孙子蒋二、常林成了老相识。

自从拍摄过我写的《黄玉米》之后，我的家乡就热闹了起来，参观的人一波接一波，络绎不绝，我都觉得没什么可看的，但日本朋友来了，我还是带着他来参观一番。恰逢蒋二的拳赛文化。如今的蒋二再也不是之前的那个傻小子了，他借着我获奖的机会发了财，卖我的书，搞文化旅游，如今又弄起了擂台赛，还临时通知让我上台演讲。

正是在擂台赛的时候，我见到了单雄飞，依然练武表演，他的闺女单舒拉也在蒋二这里工作，为大家解说擂台赛，也如同她的父亲当年一样早熟。擂台赛演出了一幕一幕抗日的剧情，场面很是火爆。蒋二还是很有头脑的，懂得怎么发财，自称是晚熟的人，更是夸奖我也是晚熟的人。但还有一个早熟的常林，蒋二伤心地告诉我，常林已经喝百草枯离开人世了。

蒋二的擂台被确认成非法用地，原本好好的生意，被推土机推没了，蒋二哭哭啼啼，我只能劝他继续晚熟。

成熟的过程也许短，也许长，也许在小时候有人就彰显了很强的处世能力，占尽了上风，又岂知世事变幻，人不能固步自封。我想，谁能一生一切顺利呢，人一直是在向成熟的路上行走，故事中的人物一直要审时度势，才能保持生存状态。

如果赢在了起跑线上，又会输在哪里？晚熟的人是认识世界，认识自我比较晚，年少不韵世事，即使有些人已成年也是单纯的思考世界，不被世俗化，看上去也就不成熟。阅历一大把的时候，单纯被浸染过之后，世人眼里的成熟也就随着适应时代而表现出来。

但我想，也许最成熟的人，应该是最单纯的人，是不被世事所累，不被阅历摧毁的纯洁之人。（张英）

第8篇：莫言晚熟的人读书笔记

《晚熟的人》，是继诺奖之后，莫老的首部作品。第一眼看到，就被它的书名所吸引。“晚熟的人”，这说的不就是我吗？

一直以来，我似乎都缺乏我这个年龄的人“该有”的成熟与稳重。我做着“不该”是我这个年龄的人做的事情，养猫，玩滑板，学英语，不断地尝试新事物。在我身边的朋友们一个个生子，甚至已经有了二胎时，我依然觉得自己不是一个有“资格”去养育孩子的人，虽然我的岁数早已超过了所谓的“最佳年龄”。这一切让我显得有点“格格不入”，朋友说羡慕我活的自我，我反问她：“但是我这样会不会太自我了？”你看，我也会质疑自己。

在我看来，我之所以呈现出一种比较“晚熟”的状态，大约有两大原因。首先，我的圈子真的很简单，大学毕业十年来，除了学生和几个中学和大学的老友，再加上是自立门户，我生活中几乎没有太多的社会关系，用一句话总结就是缺乏社会的“毒打”。

其次，我的婚姻生活也很简单，和樊同学15岁就认识了，一起见证了彼此的成长，我们是爱人，亲人，朋友，也是彼此最忠实的支持者。生活中，无论是我做菜，拍照，写东西，拍视频，樊同学永远是最捧场的那一个，他对我永远都是赞美，说我很棒，印象中他几乎从没有否定过我，这真的给了我极大的自信和勇气。（最然有时候听起来很假，哈哈。）也正因为我们还没有孩子，所以少了很多这个年龄要面对的一些现实问题。

《晚熟的人》里有这样一句话，“善良的人都晚熟，而且都是被劣人催熟的，后来虽然开窍了，但仍然保持善良与赤诚，不断的寻找同类，最后成为最孤独一个。”看到这句话，我开始回忆自己的一些经历。我好像总是笨笨的，做了很多吃力不讨好的事情。好朋友生日，我熬夜送祝福，可是我的生日却没有得到任何回应；每次学生有问题，我都积极回答，可有时候都换不来一句“谢谢老师”；朋友缺钱，我多次相助，只一次拒绝，之后便再无联络；一些所谓的“亲人”，也因为经济原因而疏远了我们。渐渐地，我也明白了，只有双向奔赴的感情才是值得的，无论亲情，友情还是爱情。所以不必纠结，不必留恋，let it go。

说这些，并没有抱怨的意思，也不是说别人都不好，就我自己好，我当然也有我自己的问题。其实到我这个年龄（这语气好像自己已经七老八十了），大家会发现，生命中大部分人都在不断地远离，有时候甚至连一句告别也没有，那些我们年少时曾经为之疯狂的一切，爱情，友情，现在看起来也不过就是沧海一栗。

仔细想想，其实“晚熟”也没什么不好。只是可能会走的比别人慢一些，但是正是因为这种“慢”，能让我们更好地认清自我，更加清楚自己想要什么，给自己的人生创造更多不一样的可能。

就像罗曼罗兰在《米开朗基罗传》里的那句名言说的那样：世界上只有一种英雄主义，那就是认清生活真相后依然热爱生活。（法语原文：Il n'y a qu'un héroïsme au monde,c'est de voir le monde tel qu'il est et de l'aimer.）

所以，无论生活多么艰难，无论活到哪个年纪，希望我们永远都不要放弃内心的善良与美好，试着更加从容与淡定地去面对生活中的遗憾与无奈。

第9篇：《晚熟的人》读后感600字

最近，我读了一本书，莫言老师的《晚熟的人》。书中收录了12篇小说，却偏用其中《晚熟的人》来做书名，作者本身对晚熟也有自己的阐述。“晚熟”这个概念也是一种来自民间的智慧，农村称一些智力水平不太高的人为“晚熟”，实际上就是间接地说他是一个“傻子”。有的人在农村，大家都叫他傻子，但实际上他是装傻，他一装能装几十年，他在装傻中体会到了一种乐趣，而且他得到了装傻的利益，所以农村确实有这么一种人在装傻，大家都说他晚熟。

何为早熟？那么，当到一个合适的时代，出现了能够有一种被人们易理解的解释就是，超前的思想境界。大概就是，比同龄人更早地就进行某种思考。早熟的孩子，一般比同龄人更懂事、更明事理、想得多，早熟的孩子，甚至比大人们想得还深入。随着年龄的成长，他们的思维或许更加偏僻，可能会形成一种信息茧房，陷入僵局和一定的模式，也极可能不被理解。生活中我们说的早熟，可能是做人成熟，处事圆滑，人情世故达练，这也是种天赋和能力，很多时候也是可望不可及，或许你知道该如何做会更好，但是你弯不下腰，抹不开脸，其实也符合舍得循环，在别人眼里似乎走的是上层路线，不费吹灰之力，但是我倒是极为佩服，我三生三世估计也没有这种修行！

相对应的晚熟的人，可能忽然开窍，或许是也不得不学会了投机，可能是为了谋生的转变，毕竟一个人在馒头都吃不上了时候，不为五斗米折腰的人，那就是脱离了低级趣味、道德极为高尚的人！而这种人在世俗生活中就是不带烟火气，超凡脱俗，在人间就是为了历劫！

很喜欢书中一句话：“当别人聪明伶俐时，我们又呆又傻；当别人心机用尽渐入颓境时，我们恰好灵魂开窍”。所以，无论生活多么艰难，无论到了哪个年纪，希望我们永远不要放弃内心的善良与美好，试着更加从容与淡定地去面对生活中的遗憾与无奈。（许鑫羽）

第10篇：莫言《晚熟的人》读后感3000字

周末无事，蹭热度读了莫言的《晚熟的人》。

不同于以往长篇小说的恢弘构架和庞杂情节，莫言最新的这本《晚熟的人》是一部中短篇小说集，书名来自其中一个故事的篇名。整书由12个颇有意趣的故事组成，创作时间前后跨越十年。这是莫言自2012年获得诺贝尔文学奖，整整八年后带给我们的第一部作品；如果从他的上一部作品《蛙》发表的时间算起，更已十年有余。十年蕴积，莫言究竟会带着怎样的一部作品归来？我迫不及待地想知道这个答案的分量。

莫言讲故事向来爱用第一人称“我”，《晚熟的人》延续了这一习惯。不同的是，这12个故事中的“我”大都借用了莫言本人当下的年龄和身份，真正将自己写进故事里，毫不避讳地向读者敞开了获得“诺奖”后的生活。对于高密东北乡，莫言已逐步走出了对历史的挖掘与阐释，而是以知识分子还乡所见的角度，关注当下的乡村社会状态，讲述身边光怪陆离的世态万象。对此，作者自己作了这样的解释：“因为2012年诺奖这个事件，使我作家的身份添加了一重更加复杂的色彩。在当今一个商业社会里，在当今这样一个网络信息社会里，这样一种身份的人回到故乡他所遇到的人、遇到的事，又比过去要丰富得多了。”

12个故事中，反映当下题材的，有《晚熟的人》《贼指花》《诗人金希普》《表弟宁赛叶》《红唇绿嘴》《天下太平》《澡堂与红床》等7篇，涉及消费名人、混世文痞、眼高手低、网络大神、社会风俗等等，极具现实感。而《左镰》《火把与口哨》《等待摩西》《斗士》《地主的眼神》等5篇作品，则延续了莫言传统的创作特点，着力描绘人生的荒诞与悲苦。这些作品以独特的莫氏风格刻画了一个个形象鲜明又极具代表性的人物，用当代人的新视角审视了作者故乡人与环境的变迁，可以说是莫言文学创作的一次新的突破，也给读者带来了不一样的阅读体验。在书中，莫言扮演了一个旁观者，面临众生百态，对争执不予置喙，对善恶不妄定论，始终冷静而超然。什么是好，什么是坏，都隐藏在文字背后，全凭读者自己把握。正如他在新书推介会上说的那样：“我希望读者能够从这本书里读到自己，读到微妙之处能会心一笑，感觉到仿佛在写我的故事。我也希望读者能够从这本书里读到他自己完全不熟悉的人物，知晓世界上原来有人是这样生活的。我想，这是一个作家很高的追求。读者能够从作品中发现自我，又会发现与自我完全不一样的人物。”读罢本书，我觉得，作者的心愿是完全实现了，我们不仅会哑然失笑，更想心酸落泪。看他的小说，我们能够读出自己，读到自己生活所经历中过的东西，触及心灵最深处的地方，从而产生最强烈的共鸣。

《晚熟的人》写的是作者的发小蒋二，一个“在装傻过程当中体会到了很多乐趣”的人，从莫言获奖中瞅准商机，在莫言故居处建起五间大房，以晚熟的名义涅槃成精，长袖起舞、风生水起，不能不让人感叹高手在民间，乡村的智慧未可限量。《红唇绿嘴》写了一个外号“高参”的乡村妇女覃桂英，娴熟地进行网络操作，俨然成为意见领袖，不断制造着事端并从中渔利，这种民间的“大神”，也成了当下网络世界一种怪诞顽强的存在。《天下太平》讲述了老鳖咬住孩子手指的故事，里面涉及环境污染、乡村治理、警民关系、信息网络对生活的深度介入等话题，从一件民间趣事反映出种种世情，故事在众人“天下太平”的呼声中结束，让人感慨万千。《诗人金希普》是一个文痞，拉大旗作虎皮，四处招摇撞骗，却有着自己的生存空间。《表弟宁赛叶》则是一个自视甚高、牢骚满腹、对他人的成功充满羡慕嫉妒恨的负能量角色，也是现实生活中一种典型存在。《贼指花》的故事跨越几十年，写了一群作家的相聚重逢的故事，通过松花江上笔会的情节和钱包失窃的桥段，最终也未点明谁是盗贼，以没有唯一答案的“罗生门”事件，反映出人性之间复杂的社会关系和多元的利益纠葛，颇具先锋作品的特点。《左镰》描写了孩子间发生冲突后，因孩子的谎言和大人的暴戾，造成了田奎残缺的人生；又以其成年后敢娶袁春花为妻，恰似冤家聚首为结尾，让人品出一股淡淡的哀愁。《火把与口哨》中的三婶，因家庭出身被人欺负，丈夫死于矿难，儿子被狼吃掉，女儿又因家人误会喝农药自杀；在多舛的命运面前，三婶制定了自己的复仇计划，在杀死一窝狼之后，决绝地死去，其命运之悲苦比《祝福》中的祥林嫂、比《丰乳肥臀》里的母亲不遑多让，让人潸然泪下。《等待摩西》讲述了一段信奉基督的男女主人公非主流的爱情故事；《斗士》塑造了一个睚眦必报的凶残弱者；《地主的眼神》则通过一个地主生前死后的故事，叙说了个体人生在世事变幻面前被无情拨弄的历程，令人读罢顿生白云苍狗之慨。

12个故事情节跌宕起伏，每一位人物形象生动丰满，他们是如此真实，仿佛就是存在于我们身边的人物。正是这样一群人，组成了时代进程中的“变”与“不变”。莫言写下他们的故事，好似不经意地在一张白纸上刻下一个又一个坐标。读完这12个故事，所有的坐标都被一条无形的丝线连系起来，我们才恍然大悟：作者讲述的不是某一个人的故事，而是一个时代的潮起潮落。阅读莫言总是刺激的，他的小说世界立体完整、亦真亦假，而最终的结果总会让我们大惊失色。

那么，莫言为什么偏偏要用《晚熟的人》来作为书名呢？或许，我们可以从作者在新书发布会上的一段阐述中得到些许启发：“晚熟这个概念也是一种来自民间的智慧。农村称一些智力水平不太高的人为晚熟，就间接地说他是一个傻子了。有的人在农村，大家都叫他傻子，但他实际上是在装傻，他一装可能装几十年，他在装傻当中体会到了一种乐趣，而且他得到了装傻的利益。所以农村确实有这么一种人，他在装傻，大家都说他晚熟。那么当到了一个合适的时代，出现了能够让他表现自己才华的舞台，他才会突然焕发出光彩来。也就是说在一个不太正常的社会环境里，有很多人的个人才华是被压住了，没有舞台让他展示。当后来社会进步了，人们自由度越来越大了，社会能够为更多的人提供展示他们自己能力的机会，那么好多当年看起来普通的人、平常的人，突然就干出了一番事业。所以在我的小说里就有这样一些人，当年都被说是傻子，结果过了几十年机会来了，他表现得比谁都厉害，这也是一个角度。大概我想，晚熟是一个正面的褒义的词，代表了一种求新、求变、不愿意过早地固步自封的一种精神。”

不着急的莫言也想做一个“晚熟的人”，他说：“一个作家，一个艺术家，过早地成熟了、定型了，创作之路也就走到了终点。但我们都希望自己的作品不断变化，不断超越自我，这是难度很大的。从这个方面来讲，我们希望自己晚熟，使自己艺术的生命力和创造力更长久。”

同样是作家的张爱玲却说过，“出名要趁早呀！来得太晚的话，快乐也不那么痛快。”这句话曾经风靡一时，成为当下社会焦虑浮躁、急功近利的一个佐证：如果能一步登天，为何还要一步步解锁人生？如果能投机取巧，为何还要兢兢业业工作？其实，成名太早，虽然人人艳羡，却也未尝就是好事。毕竟年少得志，未经磨炼，总难免心高气傲，甚至心浮气躁，不经意间便会恃才傲物起来，将自己看得更高，将旁人与世界一起看得更低。于是，每一份为打点前途而付出的努力总会在不知不觉之间由铺路变成了筑墙。

世间万物，一切有时：生有时，死亦有时；成长有时，成熟也有时。我们的人生，就像一棵树，终其一生，就是为了根深叶茂，开花结果。努力成长，接受晚熟，在探索前行中耐得了寂寞，忍得住孤独；在人潮裹挟中，依然能保持自我，从容淡定，有挣扎、不着急；有期许、不飘浮，厚积薄发，静候花开。

莫言《晚熟的人》给了我们很好的答案：真正晚熟的人，才能走得更稳、行得更远。对于我们来说，又何妨做个“晚熟的人”？

第11篇：晚熟的人读书笔记800字

小奥是一个留守儿童，他喜欢放羊和在村子里玩耍，不喜欢学习书本知识。奶奶去世，爷爷年迈，编筐时经常睡觉。小奥的父母，在外地一家野味餐馆打工，父亲每天都要杀蛇杀鳖。

小奥的遭遇，是留守儿童的一些生活状态，孩子得不到进步的教育。最让他温暖的是奶奶对他的善良教诲。当他被鳖咬着手指不放，疼痛难忍时，好朋友袁小鳖带给他喝了半瓶可乐，这也让他无比感动。他父母常年在外打工，小奥对他们没有什么感觉，当被鳖咬到手指，他很是责怪父母的工作，揭露人们对野生动物的杀害，破坏自然生态平衡，以及人们不健康的饮食。

张二昆，刺儿头出身的村官，把乱哄哄的村民，治得服服帖帖。他虽不贪污村子里的钱，但也给有势力的人办事。有人要来村子里盖养老别墅，他也是趁着袁武的养猪场不环保，千方百计打压袁武，逼他让出那块地，难道老百姓都真的能到别墅里养老吗？又是什么人能受益呢？

外村一对打鱼的父子，贪得无厌，捕到老鳖还不罢休，糊弄小奥看着，他们继续打了很多鱼。这个野生的大湾，被污染破坏着，大湾里的生物被过度捕捞着。因小见大，一个村庄是如此，很多的村庄也是如此，人们的生存环境在现代遭到了很大的破坏，人们的居住环境越来越糟糕。不及时治理的话，不堪设想，对人们的健康将造成很大的威胁。

为救小奥，各个人物轮番上场，有封建迷信祈求的，有想办法的，有输液的，有拍手机视频的。张二昆打了110，把警察叫来了，束手无策的壮硕警察，在连夜的工作后，也很抱怨，芝麻大的事也要找警察吗？瘦警察在张二昆要让村民们拍视频发圈儿的一番威胁之后，恐怕事情闹大，赶紧解释壮警察的抱怨。然后思索起来，终于想到一个办法，解救了小奥。

畜牧局的侯科长说鳖的身上有字：天下太平。大家不管看没看到，当官的说有就有，又是一通拍照。在张二昆的大喊下，村民们也跟着大喊天下太平。只是人在各种矛盾所产生的较量下，不知道是否真的会天下太平。

小奥含着泪水让大家放了老鳖，老鳖趁人们不注意，滚下了大湾里。

热爱保护人类的后代吧，热爱保护人类的生存环境吧！