关于高中教案的优秀范文大全赏析(精选20篇合集)

高中体育教案模板范文羽毛球

一、教材内容：

羽毛球

1、复习基本步法。

2、新授正手发球。

二、指导思想：

本课以“健康第一”为指导思想;以新课程标准为基本理念;以面向全体学生为宗旨;以发展学生专长，培养终身体育意识为目的，结合实际，充分利用课程资源。通过各种教学手段，让每个学生参与其中，体验身体运动带来的乐趣。使学生身心得到全面发展，为终身体育奠定基础，形成长期坚持锻炼的意识和能力。

三、学情分析：

高二学生随着年龄的增长，特别是通过高一必修内容的学习，速度、力量和灵敏素质有了较大的提高。在心理上，由半熟型向成熟过渡。注意力和思维能力进一步提高。爱美怕羞，他们渴望参与运动。由于没有教师的指导，学生对羽毛球的知识一知半解，基本技术、基本技能较差。女生的上肢力量弱。本课通过游戏，发展学生的反应速度。采用直观教学、启发诱导和设疑解惑，通过相互学习、探究学习和竞争比赛，来达到本课的目标。

四、教学目标：

1、认知目标：学习理解正手发球的基本概念，了解正手发球在比赛中的作用。

2、技能目标：通过教学，使x%的学生基本掌握正手发球技术。x%以上的学生掌握正确握拍的方法。

3、情感目标：培养勇敢果断和克服困难的优良品质。

五、场地器材：

羽毛球场地2个(或空地一块)，羽毛球拍、羽毛球若干。

六、羽毛球正手发高远球讲解示范：

1、动作要领：

发球前准备姿势。发球时，左手把球举在身体的右前方并自然放下，使球下落，右手同时持拍由大臂带动小臂，从右后方沿着身体向前并向左上方挥动。当球落到右手臂向前下方伸直能触到球的一刹那，握紧球拍，并利用手腕的力量向前上方发力击球。击球之后，球拍顺势向左上方挥动缓冲。

2、重点难点：

重点：转体抡臂，挥拍甩腕。 难点：甩腕击球。

七、易犯错误及纠正方法：

1、动作僵硬;放球与挥拍配合不当;可以采用多做放球练习来纠正。

2、握拍太紧，以致力量发挥不出;可以通过心理暗示来纠正。

3、发球后，球拍未顺势向左上方挥动缓冲，而是挥向了右上方等。可以在左上方设置参照物来纠正。

高中语文课堂教学教案高一

一、教学目的

1、了解思维的一般规律和构思的一般规律。（重点）

2、认识宋词对唐诗的发展。（难点）

3、与《沁园春？雪》相比，看作者思想的成熟与发展。

二、教学方法

讨论为主。

三、教学过程

（一）题解

＂沁园春＂，词牌名。

＂长沙＂，是本词的标题。

（二）范读

一定要带着感情去读，在读中感受其情感与韵味。

（三）讨论

1、词上阕的陈述对象是什么？

＂橘子洲＂。

2、词人对这个陈述对象的第一印象是什么？

＂独立寒秋，湘江北去。＂

3、通过哪些局部描绘来表现？

大背景：＂独立寒秋＂。

小背景：＂看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。＂

主景：＂鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。＂

4、总体感受是什么？

＂怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？＂

5、上阕以形象思维为主，那么形象思维的一般规律是什么？

形象思维的一般规律：整体印象；细节描绘；总体感受。

起：＂独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。＂

承：＂看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。＂

转：＂鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。＂

合：＂怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？＂

6、下阕以抽象思维为是，那么抽象思维的一般规律又是什么？

抽象思维的一般规律：话题；阐述；结论。

7、下阕前两句在全词中的作用是什么？

从形式上讲是一个转折，从记叙转为议论，议论的话题是＂峥嵘岁月＂。

8、作者是从哪些方面来阐述这个话题的？

承＂百侣＂而来，展示老一辈革命家年青的风采：＂恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方酉。＂

转而称颂老一辈革命家的革命热情以及胆识与魄力：＂指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。＂

9、这个话题的结论是什么？你是怎么理解的？

＂曾记否，到中流激水，浪遏飞舟？＂

表现了老一辈革命家扭转乾坤，拯救民族于水火的美好愿望。

10、以上，就上阕或下阕的内容分析，我们基本上是遵循唐诗的构思格律来分析的。那么，全词的整体构思是否与这一规律相合？

从全词看。如果说，上阕＂独立寒秋......百舸争流＂是＂起＂，接下来的＂鹰击长空......谁主沉浮？＂是＂承＂，那么＂携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方酉。＂就是＂转＂，而＂指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流激水，浪遏飞舟？＂则是＂合＂。

11、你认为宋词对于唐诗的发展表现在哪个方面？

宋词继承了唐诗谨严的构思格律，但走出了唐诗句法上太过整齐划一的死板。使诗歌的发展，走向整齐美与错综美的融合，从而适于表现更为丰富多彩的社会生活。

（四）总结全文

1、和《沁园春？雪》一样，词的上阕以描述为主，陈述的对象是＂橘子洲＂：

＂万山红遍，层林尽染＂的＂寒秋＂，渲染了一种红艳艳的感动、横扫一切的气势和百折不挠的执着。

＂漫江碧透，百舸争流＂的＂湘江＂，激扬着一种兴奋激动、坚毅自信的情怀，以及必胜的信念和无尽的活力。

可以想象，诗人此时心潮澎湃，正要信心百倍地去迎接人生的挑战、社会的挑战，因此发出了＂问苍茫大地，谁主沉浮＂的追问，抒发了＂天下兴亡，匹夫有责＂的壮志情怀。

从思路上讲，＂起＂＂承＂＂转＂＂合＂，天衣无缝；从境界上讲，＂立＂＂看＂的振奋与＂怅＂＂问＂的求索，互为映衬、相反相成。＂独立寒秋＂的坚毅深沉与＂问苍茫大地，谁主沉浮＂的郑重庄严又遥相呼应、相辅相成。

2、下阕以议论为主，话题是＂峥嵘岁月＂：

＂同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。＂陈述的对象应该是＂峥嵘岁月＂，不寻常、不平凡的岁月，可这四个短语告诉读者的只有一个血气方刚、才华横溢的概念，且角度、层次不明，有堆砌之嫌。不象＂秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚＂那样，不只形式整齐对仗工稳，且内容涵概全面典型，肯定否定客观公正，准确评价了＂引无数英雄竟折腰＂的历史事实，互文的修辞手法更平添了一重错落美。

真正陈述＂峥嵘岁月＂的，是＂指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。＂

而且此时的作者也缺乏应有的豪气。＂曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。＂并未大胆抒发胸怀天下的抱负。单一个＂曾记否＂就远不能和＂具往矣＂的那种＂大江东去，浪淘尽，千古风流人物＂的气概相比，有种束手束脚（有话不好说，有情不能抒）的感觉。

当然，此时的毛泽东，还和普通百姓没有质的区别，作为一个政治风云人物的气魄还在酝酿之中。而十年后的《沁园春？雪》就不只是文学创作上的成熟，历经千难万险的磨砺，走出了两万五千里的围追堵截，完成了他作为一个思想家、政治家、革命家的自我塑造，在文学创作上的表现自然就不同凡响。无论是＂具往矣＂的豪气，还是＂待到山花烂漫时，她在丛中笑＂的智者、仁者的风范都表现得淋漓尽致。

（五）课外思考题（任选一题，写成五六百字的短文）

1、＂怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？＂请谈谈这句诗的内容和＂天下兴亡，匹夫有责＂的联系与区别。

2、＂粪土当年万户侯。＂请谈谈这句诗的内容和＂王侯将相宁有种乎＂的联系与区别。

高一语文教案：六国论

教学目的：

1、领会苏洵关心国家、反对屈辱求和，主张抵抗外辱的思想，了解作者借古讽今的现实针对性。

2、提高学生对古今异义词语的准确识别，运用的能力。

3、学习本文围绕中心论点用多种论证方法逐层论证的手法和生动形象的语言特色。

教学重难点：

1、本文的论证方法；2、本文的讽喻意义。

德育目标：

培养学生关心时事，关注国家命运的爱国之心。

课时安排：

2课时

教学过程：

第一课时

课时目标：

1、整体感知课文；

2、初步体会作者缜密的构思和对比手法；

3、学习前两段的文言字词和固定句式。

教学步骤：

一、导入。

同学们都学过中国历史，大家知道，中国政治、经济、文化的第一个大动荡、大碰撞，也是大融合时期，就是春秋战国时期。七雄争霸并于秦，后世英杰多扼腕。对这段历史，后人多有评说。宋代着名文学家、“唐宋八大家”之一的苏洵(苏轼和苏辙之父)就曾有过十分精辟的论述。那就是《六国论》。今天，就让我与大家一起来领略苏洵的精辟与广博。

(或一、导入

“六王毕，四海一”，《阿房宫赋》里，杜牧用此六字概括了秦灭六国、一统天下的历史进程。也许因为秦王朝过于短促，历二代便骤然灭亡，故后人总爱在秦的暴灭上作文章，而忽视了一个极为重要的课题：秦为什么能够以少胜多，以小胜大？或，六国何以由强趋弱，转胜为败？历史学家语焉不详，文学家往往指斥不当。

贾谊《过秦论》主要指责秦之过，对秦的胜利(六国的灭亡)之因也作了简要剖析：六国“争割地而奉秦”，使秦国“有余力而制其弊”；秦国“内立法度，务耕织，修守战之备，外连横而斗诸侯”。这种剖析顾及斗争的双方，是辨证的；但分析不尽准确，因为并非这六个国家都争着割地奉秦。

历史的年轮又增加了一千二百余年，北宋策论大师苏洵注目了这个历史课题，于是有了《六国论》。

《六国论》是历史上第一篇“不鞭强秦之暴行，而剖六国之痼疾”的文章，所以它具有历史的严肃性；它分析了忍辱求和、赂敌为安的悲剧结局，乃是有感而发，它具有现实批判的针对性；它不足600字，言简意赅，机锋雄辩，又有很强的文学性。“三性”合一，使得本文兼有很高的史学价值和文学价值。)

二、引导学生整体感知。

1、学生快速浏览，勾划疑难字词。

2、教师范读课文，学生听读正音。

3、齐读课文，学生读中思考：讨论本文主要论述的问题是什么？

(明确：本文论述的是六国破灭的原因。)

三、设问，导读第一段。

(一)、设置问题，引导学生阅读讨论。

请平时最不爱朗读的一位同学读第一段，全体同学听读思考下列问题：

(1)作者认为，六国灭亡的根本原因是什么？第一段中，哪一句是本文的中心论点？在提出自己的论点之前，作者先否定了历史上的哪两种看法？

(本文的中心论点是“六国破灭”“弊在赂秦”。这个观点，是在否定了“兵不利”“战不善”两个普遍观点的基础上提出来的。)

(2)作者在第一段是从哪两个方面证明中心论点的？这两个道理论据对后文有何作用？

(从道理分析的角度来加以证明：“赂秦而力亏，破灭之道也。”“不赂者以赂者丧。”它们既是第一段的论据，又分别是第二三段的论点。)

(3)课文第一段作者为什么要设问？有什么作用？

(因为在六国中，有齐、燕、赵三国并没有割地事秦，所以作者提出“弊在赂秦”这一观点后，必然有人表示怀疑，故而作者自己先把它提出来加以分析，让人信服。可见作者构思之缜密。)

(在每一个问题的讨论过程中，指名逐句翻译，并随时讨论语法。)

(二)学习本段的语法重点：

1、句式。

“赂秦而力亏，破灭之道也。”--判断句，“也”是表判断的语气助词。(“弊在赂秦也”与同)

2、虚词。

A、“赂秦而力亏”的“而”，表结果。

B、“不赂者以赂者丧”的“以”，因为。

(三)指导背诵本段文字。

四、设问，导读第二段。

(一)设置问题，引导阅读讨论。

学生推荐平时朗读最好的一位同学读第二段，其他同学在听读中思考：

(1)、作者在第一段中说“赂秦而力亏，破灭之道也”，课文第二段是怎样来证明这个分论点的？

(通过对比进行论证。先以秦“攻取”获得土地与受赂所得土地进行对比，再以诸侯赂秦所亡与“战败而亡”作对比，说明“赂秦”造成的严重后果；接着以六国先祖创业的艰辛与子孙的无能作对比，说明割地赂秦是有愧祖先的事，同时也反映了诸侯中以地事秦的情况；接着以“诸侯之地有限”与“暴秦之欲无厌”对比，以“奉之弥繁”与“侵之弥急”作对比，说明以地赂秦对国家安危没有什么好处。这段论述，从情与理两个方面证明了赂秦是不可取的。)

(2)从上面的分析看，“赂秦而力亏”表现在哪些方面？“暴秦之欲无厌”又表现在什么地方？

(a、概括地说，赂秦使诸侯的土地急剧地减少，国力迅速地衰尽衰弱，秦的土地急剧地增加，国力迅速增强。b、从“起视四境，而秦兵又至矣”“奉之弥繁，侵之弥急”中可以看出秦的无厌。

(3)作者在本段中引用古语的作用是什么？

(这句古语形象地反映了割地事秦的严重后果。作者在此引用古语，使自己的见解更有说服力。)

(古文翻译与前段处理方法同。)

(二)语法学习。

1、通假字。

“暴秦之欲厌。”厌，通“餍”，满足。

2、古今异义字。

“其实百倍。”(古：其，它，指秦；实，实惠，这里用作动词，得到实惠。今：实际情况。)

“至于颠履。”(古：到……结局或结果，表示某种情况导致的结果。今：表示达到某种程度或另提一事。)

3、文言虚词。

以--

“秦以攻取之外”。以，介词，用。

“以有尺寸之地。”以，副词，才。

“举以予人。”以，副词，将。

(三)指导朗读，争取当堂背诵。

五、小结。

这篇文章，作者以开门见山的方式，提出了自己的观点，然后通过“赂”与“不赂”两种情况进行道理上的分析，确立了两个分论点，再分别从“赂秦而力亏”和“不赂者以赂者丧”两个方面进行论证，其构思是十分缜密的。这节课我们已经学习了一二段，知道了六国破灭的第一个原因，作者“赂秦而力亏”的论述是符合事实的。那么，“不赂者以赂者丧”作者又是怎样进行论述的呢？作者写这篇文章有何现实意义呢？请同学们下去阅读课文，思考这两个问题。

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高中《雨巷》教案范本

一、教材地位及作用

学习《雨巷》，体会典型意象所营造出的优美意境，同时巧妙的将自己的情感融入其中，实现多方位情感的体验，从而使其受到美的熏陶。

二、教学目标

⒈知识和能力目标：

朗读品味，感受诗歌的音韵美、意境美，培养学生对诗的感悟力和理解力，培养审美情趣；

了解背景，咀嚼诗歌意象，把握中心意象，了解诗歌的象征意义及整体基调，深入体会诗人内心的情感世界；

激活学生感知、想象、体验、认识等多方面的能力。

2.过程与方法目标

探究诗歌内涵时，注重培养学生自主探索、合作学习的能力。充分调动学生的自主性、积极性和创造性；

②提供不同的情境下建构知识、运用知识、表现自我的多种机会，让学生通过主动学习形成自我监控、自我反思、自我评价、自我反馈的学习能力。

3.情感态度价值观目标：

通过学习《雨巷》，体会诗人忧郁惆怅的情怀。理解中国20世纪二三十年代进步知识分子的可贵之处，树立起对诗人的正确认识，对作品的共鸣。

三、教学重（难）点

⒈通过朗读与鉴赏，领略诗歌的音乐美和整体基调；

⒉分析意象，在把握意象的基础上了解其象征意义，提高鉴赏诗歌的方法和感悟诗歌意境的能力。

四、教法与学法

教法

①.情景导入法：情景的创设一直以来都是“建构主义”学习理论所提倡的一种手段，它能拉近读者与文本的时空距离，也为教学的开展做感情上的铺垫，尤其是诗歌的教学，是一个不错的教学方法。

②.朗读感悟法：诵读是诗歌教学的一个有效的方法，即可让学生深入文本体会诗歌的情感又可以让学生充份欣赏诗歌的音乐美。

③.交流探讨法：新课改倡导自主，合作，探究的语文学习的方法，鼓励学生想象，质疑，发现和创新，结合作者的时代背景，学生在小组的交流与讨论中，就能很快突破难点，在意象和象征意义中寻找到沟通两者的桥梁。

④.拓展迁移法：通过拓展与迁移，指点学生发挥自己的想象力，通过动手得到更深刻的审美体验，强化学生的鉴赏能力和写作能力。

学法

①.自主诵读法：诗歌是一种凝炼的艺术，是情感的载体。只有通过反复的诵读才能领略诗歌的音乐美和情感美。

②.联想与想象法：《课标与教学要求》中指出：“在品读中，要注意诗歌的情与景，境与情的不同层次的理解，重视联想，想象在意境理解中的作用”。

③.合作和探究法：诗歌是隐喻性很强的艺术，由于阅读个体的生活经历和知识结构等诸多因素限制，个体有时无法正确的解读诗歌的内容，把握诗歌的情感。小组的合作与探究正好弥补了个体的不足，引导学生到学习小组中去寻求帮助、解决问题，是个有效而简单的方式。

五、教学时间

一课时

六、教学过程

（一）导入

⒈同学们，上课开始之前，我们听一首歌吗？

播放《丁香花》

这首凄美的歌以其忧愁的音乐与塑造了一位丁香般的姑娘而闻名大江南北，而在20世纪20年代，一位优秀的诗人同样因一首塑造了“丁香般的姑娘”的诗歌而享誉诗坛。

（二）走进诗人戴望舒

戴望舒（1905-1950），原名戴梦鸥，浙江杭县人。他的诗深得中国古典诗词中婉约诗风的遗韵，又受到法国象征派的影响，因而他的早期诗作总体上表现出孤独、抑郁和消沉的特点。后期的诗，因受抗日战争激发，诗风变得厚重刚健，语言更为洗练纯朴。《雨巷》写于1927年夏，那年诗人22岁。

（三）走进雨巷，初读感知

⒈自由朗读课文，结合课文下面的注解，感知文本的意思，不明之处，举手提问

▲注意：读音、节奏、语调、情感

2、学生首次朗读。播放《雨巷》配乐朗诵让学生对比感知

欣赏完了这篇诗歌的朗诵，你觉得这首诗给人的感觉是怎样的呢？或者说，这首诗的感情基调是什么？节奏又是怎样的呢？

感情基调是：低沉幽怨伤感的。节奏是：舒缓的。

⒊▲品象征诗三部曲：明背景、索意象、析感情

知人论世及品析意象两种鉴赏方法的基本知识介绍

（四）走进雨巷，再读解意

1、背景资料介绍

戴望舒是20世纪30年代现代诗派独具特色、颇有影响的诗人，是共产主义青年团团员，左联成员，曾被日本宪兵拘捕入狱，曾对大革命寄以美好的愿望。

1927年夏天，是中国历史上一个最黑暗的时代。反动派对革命者的血腥屠杀，造成了笼罩全国的白色恐怖。戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的`幻灭与痛苦，心汇总充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。

⒉同学们，我们知道诗歌是由意象组成，一个个特殊的意象营造出诗歌特有的意境，《雨巷》也不例外。让我们回到课本，走进《雨巷》的情节里，找出这首诗的主要意象，并说出这些意象给人的感受和象征意义。各个小组内部成员进行讨论，派出一名同学对小组的观点进行总结。

小组讨论完毕

⒊两个小组的代表把他们的观点写在黑板上，其他小组指出这两小组讨论中疏忽、遗漏的部分。

生答：明确意象有六个：雨巷、丁香、我、姑娘。

（1）“雨巷”，小巷本来就让人感到幽深，寂静，再加上蒙蒙的细雨，更显迷茫。象征黑暗沉闷的社会环境，也表达了作者当时迷茫的心情。

（2）“丁香”，整首诗说不清道不明的迷蒙意境都来源于“丁香”两字。美丽的事物总是和姑娘联系在一起。丁香一样的姑娘，丁香一样的忧愁，为什么要选用丁香？这是源于中国人的“丁香情结”。在中国古典诗词中，丁香象征着美丽、高洁和愁怨。

（3）“姑娘”，诗人心目中恋人，理想的化身。姑娘即丁香，丁香即姑娘。丁香可以象征诗人心中的理想，这种理想是高洁、美丽的。但这种理想如丁香或姑娘一样，稍纵即逝，不可把握，给诗人暂时的安慰，留下的却是永久的怀恋和无限的惆怅。

（4）“我”，诗人自己的化身。有美好追求，因理想的破灭陷于迷茫、惆怅中，却仍带着希望。

走进雨巷，三读回味

在理解全诗的内容与情感的前提下，朗读本词，想想如何把握词的语调与情感。

（抽取两位同学单独朗诵，以朗诵巩固所学）

高一下学期语文《兰亭集序》教案

教学目的

一、领会本文的思想内容，揣摩作者的思想感情的变化，正确评价作者的生死观。

二、学习本文情景交融、叙议结合的协作手法，感受幽远的文思，清新的辞采。

教学重点

一、理清课文线索，了解文章内容，揣摩作者的感情。

二、了解书序体裁的特色，学习本文在写景方面的特点。

教学难点

一、启发学生联系时代背景，理解文中流露出的有关生死的人生态度。

教学时数 1课时。

教学内容与步骤

一、导入

浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了王羲之的“修禊”仪式（古代以三月上旬的“巳”日为修禊日，这是古代的一朝风俗，到水边洗濯、嬉戏、并举祈、消灾的仪式。），东晋穆帝永和九年，王羲之、谢安、孙绰等41人就在此集会，他们曲水流觞，引酒赋诗，各抒怀抱，最后有王羲之作序总述其事。王羲之不但文章写的好，又善书法，有书圣之称，于是兰亭，（兰渚之亭）流芳万古，大大超过了兰草的清香。就让我们共同欣赏吧。

（展示王羲之的书法作品——《兰亭序帖卷》， 我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。）

二、朗读

配乐朗读（教师范读）

要求：注意文章语气、节奏、字音。

学生齐读。（教师订正）

（1）朗读语调提示：“永和九年……修模事也”以中速读。下文有关集会的文句应以清新明快的语调读出，特别重读“乐”，以体现作者快乐的心境。

（2）朗读指导：固知／一／死生／为／荒诞，齐／彭殇／为／妄作。”读出节拍，读出批判语气，后之视今，亦由分之现昔，悲乎／缓缓吐出，重音为‘悲’，以后的句子以和缓低沉的语调读出。

三、整体感知，理清思路

1、 了解序的题材特点

明确：

序是一种文体，一般写在书或文集的前面，有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。《兰亭集序》就是这样的一篇文章。

2、 本文写了作者怎样的情感以及变化？

明确：

由乐而生痛，言痛而生感，终了而言悲，全文感情起伏，情真意切。

我们就以此感情的变化为线索，走进兰亭，走近王羲之的感情世界。

3、 分小组讨论，给文章划分段落部分，概括要点。

明确：第一部分：叙宴集盛况

第二部分：发人生感慨

第三部分：明作序要旨

四、赏析课文

1、 以课文的第一部分为主，看作者在表达自己的心境时从哪几个方面写的？

明确：

时间：永和九年 暮春之初

风景：崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 天气气清 惠风和畅

人物：群贤少长

列坐其次 一觞一咏 畅叙幽情

感受：信可乐也

写法：写景抒情 叙议结合

作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。＂崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急的流水，飞花溅玉，这些景物清澈明朗，而又生机盎然。于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以＂畅叙幽情，各抒怀抱。我们仿佛看到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。作者发出由衷的感叹，＂信可乐也＂。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快。

2、 学生尝试背诵第一段。

理清背诵思路：记叙了集会的时间、地点、事由、人物，由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙，最后由“是日地”领起描写游人的心境，抒发集会的心情。

要求：学生体会作者状物写景言简意赅、妙趣天成的特点，感受作者快乐的心境。请学生摘录写景句。

3、学习第二段，了解作者的心境的变迁。

明确：

王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代，＂天下名士，少有全者＂，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。因此，他们有一人谈玄悟道：＂悟言一室之内＂，有的人归隐山林，＂放浪形骸＂之外。正如王羲之在文中写道：＂虽趣舒殊，静噪不同，当欣于所遇，暂得于己，快然自足。＂他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨＂曾不知老之将至＂ 。＂及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣＂，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。

＂向之所欣，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。＂往昔

的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真＂胜景不常，胜筵难再＂，这怎能不让人黯然神伤。死生之大，岂不痛哉？

人的寿命的长短，要听凭造化，无论寿命的长短，其结果是殊途同归，＂终期于尽＂，人总是要死亡，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬，＂死亡＂是如此强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对＂死亡＂的思考，作者在对＂死亡＂的观照中，再次感受到人生之痛。

4、朗读并分析第三自然段。

理清背诵思路：

由读古人兴感之作时的体验“若合一契”说明古人也有感于死生；然后转入对人生世事的深入抒写，批判当前士大夫“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作＂，表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力，随之又发出“后之视今，亦由今视昔，悲乎＂的慨叹。可见作者对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著，接着作者交代了《兰亭集》的成因“后之览者，亦将有感于斯文”，总结全文。作者的＂悲＂，与他的人生观有着密切的关系，从 ＂固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”看佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，他们＂一生死生，齐彭殇＂，可我们不是神仙道人，是血肉之躯，要珍惜生命，士大夫当＂兼济天下＂，去实现自己的抱负。可这种生活观在我（王羲之）看来是何等的虚伪可笑。正因为我对生命是如此的珍惜，因此，＂每览昔者兴感之由”，我＂悲＂古人，因为我对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似；我亦＂悲＂后人，＂后之观今，亦由今之视昔＂，后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样，作者询问古今，发出悲叹。这里的＂悲＂不同于上一段的＂痛＂，而是对个体之痛的理性思考，是由己悲人的，更加深刻感慨。

人类社会从古至今迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类对生命本质（生命、青春、痛苦等等）的体验却是一致的，王羲之也正是道出了这种＂千古同悲＂，才如此深深地打动了我们。

5、集体齐读课文第三自然段，背诵。

6、学生齐读课文三遍，背诵。

五、小结

我认为王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在的诗中写道＂人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多＂，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是＂消极其表，执着其里”，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。

六、布置作业

背诵全文

延伸相关资料

1.《兰亭集序》真伪大辩论

《兰亭集序》（又称《兰亭序》）出自唐代房玄龄编撰的《晋书》，而此前收录晋文最完备的《文选》竟未见此文，这与《兰》文的历史地位很不相称。同时刘义庆《世说新语》中梁代刘孝标注引的王羲之《临河序》与《兰亭集序》文字上有出入。于是就此引发了一场《兰亭集序》真伪大辩论。

（1） 文章作者之真伪

观点一：作者不是王羲之。清人李文田首先提出这一观点，并阐述了几点理由。郭沫若也赞同此说，并就“夫人之相与”之增段补充论据，然后进一步考证说，《兰亭序》是王羲之七代孙、陈代永兴寺僧人智永所为。

观点二：作者就是王羲之。高二适引用证据反驳郭沫若的观点，章士钊也引用资料来证明《兰亭集序》的作者就是王羲之。

（2）书法作者之真伪

观点一：作者不是王羲之。南宋姜夔率先质疑，李文田则从书体上否定定武本《兰亭》为王羲之笔迹，郭沫若更是斩钉截铁地断定是假的，并进一步推断，“这个墨迹本应该就是智永所写的稿本”。

观点二：作者就是王羲之。高二适等人著文反驳，认为郭沫若以两块刚出土的石碑而断定东晋只有隶书一种字体，是“孤证不立，偏难概全”。

详情请看《语文学习》2000年第8期陆精康先生的《〈兰亭序〉疑案录》。

2. 《晋书•王羲之传》

王羲之（321——379）字逸少，王旷之子，王敦、王导之侄，东晋初太兴四年生，太元四年卒，年五十八岁，少有美誉，朝廷公卿皆爱其才器，频召为侍中、吏部尚书，皆不就，复授护国将军，又推迁不拜。扬州刺史殷浩遗书，劝使应命，乃拜护军。又苦求宣城郡，不许，以为右军将军，会稽内史。羲之素好服食养性，不乐在京师，初度浙江，便有终老之志。会稽有佳山水，名士多居那里，谢安未仕时也住那里。孙绰、李充、许询、支遁等，皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之特撰此序，以申其志。

3. 《古文观止》评《兰亭集序》

清人吴楚材、吴调侯选注的《古文观止》如此评《兰亭集序》：通篇着眼在“死生”二字。只为当时士大夫务

清谈，鲜实效，一死生而齐彭殇，无经济大略，故触景兴怀，俯仰若有余痛。但逸少旷达人，故虽苍凉感叹之中，自有无穷逸趣。

4.王羲之《兰亭诗》（其三）及前人评点

三春启群品，寄畅在所因。仰望碧天际，俯磐渌水滨。寥朗无涯观，寓目理自陈。大矣造化工，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。

谭元春：“寓目理自陈，适我无非新”二语，真是通识所发，非一意孤高绝俗之流。（《古诗归》）

钟惺：七贤胸中恐逊此原委。（《古诗归》）

陈祚明：旷达之旨，射洪古诗中多此等语，易流宋人。（《采菽堂古诗选》）

沈德潜：不独序佳，诗亦清超越俗，“寓目理自陈”，“适我无非新”，非学道有得者，不能言也。（《古诗源》）

牟愿相：王逸少传诗不多，其《兰亭》一篇，如苏仙高屋，翘视群儿小澥（《草堂杂论诗》 （摘自《魏晋南北朝诗精品》，上海社会科学院出版社1995年版）

前人 张玉谷读了上面的《兰亭诗》（其三）后这样与《兰亭集序》作比较阅读：即序中“仰观宇宙”数句意。“寓目理陈”，贴视说，“群籁”、“适我”贴听说。只渌水滨，略带兰亭，绝不粘滞，诗境清越。

【延伸阅读】

将王素之《兰亭诗》和《兰亭集序》对比阅读，《兰亭集序》中的自然之景和诗中的自然之景是如何对应的，这些自然之景是纯粹客观的自然之物吗？

《兰亭诗》其一

仰视碧天际，俯瞰原水滨。

寂阔无涯观，寓目理自陈。

大哉造化工，万殊莫不均。

群籁虽参差，适我无非新。

诗中的“仰视碧天际”对应《序》中“仰现宇宙之大”“天朗气清”。诗中“俯瞰泳水滨”对应《序》中“俯察品类之盛”“清流激湍”。诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应《序》中“崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，惠风暖日”这些景物并非客观存在之景，而是贯注了诗人心性的情致化景物，从诗中最后一句来看，宇宙万物虽有差别，但它们给作者的感受都是崭新的、可爱的。

高中德育主题班会教案模板

一、活动的目的

为了帮助同学更好贯彻“文明、诚实、守信”的做人原则，作一个有优良品质的文明高中生，结合校园内文明与不文明的现象谈谈自己观点，同时发出倡议：希望大家做一名值得自豪的文明高中生。

二、活动准备

1、开学初，组织学生学习有关社会礼仪的知识。

2、平时注意到一些不良习惯，利用晨会、班会及时加以纠正和教育。

三、活动时间及地点

20xx年x月x日高一（4）班

四、活动过程

1、教师导入

2、活动程序

（一）活动开始：

1.班长讲话并宣布活动开始：

同学们，大家下午好！今天我班在这里开展主题班会，主题是：争做文明学生希望大家相互配合，积极发言下面班会正式开始从踏进这个校园开始，每天我们呼吸着她馥郁的芬芳，采撷着知识的花粉校园需要每个人共同努力来建造，在良好的言行下为学校增添光彩。

我想问大家，你认为自己是一个文明人吗？我们谈谈身边存在有哪些不文明现象。

2.同学们各抒己见，自由发言

甲：同学们乱扔乱丢乱吐现象十分严重，扔纸片、扔纸盒、扔饮料瓶，更不文明的是走着，吃着，吐着，扔着。

乙：说的没错，我们身边破坏公共财物也十分严重，举两个例子，班上的簸箕、扫把、提水桶领回来不几天就损坏了，还有很多同学的课桌都画了“大花脸”（一些同学默不作声）。

丙：还有一些欺负弱者或弱势群体的，同情弱者，是中国的人之常情，但有的同学以大欺小，以强凌弱，特别是欺负那些弱者，甚至乱起绰号，以别人的残疾来取笑。

主持人：刚才同学们说的是大家平时经常看到的.不文明的现象，我们不能这么做，要坚决与这些行为划清界限。

3.同学们讨论、发言

某同学：文明言行主要是三管好管好自己的嘴，不要乱骂人，不讲脏话，不放野话，不起绰号，不乱吐，管好自己的脚，不要乱走，乱踢、乱踩、乱塌，管好自己的手，不要乱丢乱扔，不要随便伸手拿别人的东西，不要打人，不要损坏公共财物，不要乱采乱摘。

4.倡议书

亲爱的同学们：

学生，家之学子，国之未来我们应该切之弊端，正身立己，扫除不良行为习惯关键在于自身思想上的认识与重视只要我们有恒心，有毅力，没有攻不破的难关；只要我们真正有“建文明校园，做文明学生”这个理念，就能清除掉所有的“问题”，完善自我踏踏实实做事，正正稳稳做人，积极树立校园新风只有这样才能从根源上发现到自己的问题所在，提高个人修养，只有这样才能真正成为一个和谐发展的人，一文明合格的当代高中生在此，我们呼吁大家以文明为己任，从现在做起，从自身做起，从自己身旁点滴小事开始，时刻紧记我们的口号：人人讲文明进步，从改掉一个不良习惯做起！由此，班委倡议：

（1）爱班爱校，说文明话，作文明人，塑造学生文明形象；

（2）以校为家，爱护公共设施，杜绝损坏公物，拒绝课桌文化；

（3）遵守公共规则，维护正常的校园秩序；

（4）戒除抽烟、酗酒，严守校规校纪；

（5）服饰整洁大方，不配带耳环、项链等饰物；

（6）男女同学，自尊自爱，正常交往，举止文明，言行得体 班主任总结。

通过召开本次班会，大家的礼仪知识又比以前丰富了，其实讲礼仪就在我们的生活中，在我们每个人的言行举止中，希望每个同学都能成为一名懂礼仪、讲礼仪、守礼仪的公民！ 班会反思。

1、整个活动过程都充满着紧张、欢乐的气氛，大家都在愉快地氛围中又学到了很多礼仪知识。

2、纠正了同学平时不在意的一些不合礼仪的细节、习惯 口号：文明礼貌暖人心。

小编推荐各科教学设计：

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新生入学主题班会教案高一

一、 班会主题

新的起航。

二、 班会背景

刚刚开学，学生初步感受到了高中生活的紧张和快节奏，大部分学生对高中生活表现出不适应，但每一个学生都不愿意在这样一个新的开始就掉队，同学们都很努力，班级已经形成积极向上的气氛，可是考虑到到部分学生还存在一些不自信的和一些不好的习惯，所以特别需要老师的指导。

三、 班会目的

1.通过“新的起航”主题班会，让学生明确高中第一步要迈在严守规范、高效率学习、融入集体这三点上，同时使学生能初步认识自身的问题，从而不断改进，为高中生活奠定良好的基础。

2.通过让所有的学生积极参与，让学生深刻理解高中生活“开头难”，而解决开头难的金钥匙是“开头严”无论是在规范做人、学习、还是在融入集体等方面都要严格要求自己。

3.通过主题班会使学生理解高中生活的新起点同时也是人生的新起点，要好好把握。

四、 班会准备

1. 组织学生学习《中学生德育手册》、《x中校规》。据此由全班制定班规，讨论通过。

2. 第一次月考之后每一个学生与家长一起对试卷进行了分析；组织班中本次考试成绩较好的学生总结学习方法。

3. 请全班学生参与，每人以“新的起航”为题，完成一件作品与全班同学共勉。

4. 通过竞选产生新的班委会，由新班委通过与全班同学讨论通过新的规章制度；由团支部准备向全班同学寄语。

五、 班会过程

1. 主持人致词，班会开始。

2. 班委会发言（生活委员、科代表、团支部、体育委员）。

3. 学习方法、经验、教训交流。

4. 学生代表发言，展示“新的起航”作品，与全班共勉。

5. 值日班主任发言。

6. 班主任发言。

7. 宣誓。

8. 全体唱《团结就是力量》。

高中音乐教案模板范文

一、教学目标

1、以审美教育为核心，培养学生健康的审美情趣和感受、体验、鉴赏音乐美和歌唱的能力，树立正确的审美观念。

2、突出艺术学科特点，寓思想品德教育于音乐教育之中，陶冶情操，提高修养。

3、在九年义务教育的基础上，进一步增强学生对音乐的兴趣与爱好，掌握必要的音乐知识与欣赏方法，开阔视野，启迪智慧，促进学生身心全面健康发展。

二、教学要求

音乐欣赏教学应以聆听音乐为主，引导学生在情感体验的基础上对音乐作品进行分析、比较与评价，使他们在欣赏音乐的实践活动中认识、理解、鉴赏音乐。

1、调动学生的学习积极性，使他们主动地参与音乐审美活动。

2、利用各种现代化的、直观性的音乐教具与学具，最大限度地强化学生的听觉审美感受。

3、课堂欣赏教学与课外欣赏活动（音乐会、音乐欣赏讲座、教师推荐的音乐作品录音等）有机地结合，充分发挥欣赏教学对课外欣赏活动的指导作用。

三、教学措施

面向全体学生，注重个性发展，重视音乐实践，增强创造意识。

1、强化管理，突出重点，抓住高考生命线；

2、树立坚定的事业心，虚心好学，努力提高专业水平；

3、加强教研教改，注重教学方法，努力提高教学质量；

4、加强合作，优势互补，共同提高。

四、教学内容

1、欣赏民歌、艺术歌曲、说唱音乐、戏曲音乐、歌剧、舞剧音乐、器乐曲、室内乐、交响音乐等音乐作品。介绍有关音乐常识。

2、通过欣赏音乐，使学生了解音乐的节奏、旋律、和声、音色、调式、织体、曲式等及其表现作用。

3、通过欣赏音乐，使学生初步了解中外不同历史时期音乐的风格流派、艺术成就及其发展变化。

4、通过欣赏音乐，使学生了解音乐的功能及音乐与人、音乐与社会的关系。

五、教学内容要求

1、欣赏内容是中外优秀的、具有代表性的作品，体现作曲家及其作品的思想性、艺术性、经典性原则。

2、欣赏曲目的选择重视我国优秀的民族、民间音乐作品，以弘扬祖国的优秀音乐文化，加强爱国主义教育。

3、注意学习世界各国、各地区民族、民间音乐作品，以开阔学生的音乐视野。

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高中语文《阿房宫赋》教案

一、素质教育目标

（一）知识教学点

1.理解课文善用丰富的想象、对偶、比喻、排比、夸张等修辞方法的特点，并明确它们对突出主题思想的作用。

2.掌握“一、爱、取、族”等实词的用法，培养朗读、背诵的能力。

（二）能力训练点

学习本文善于从多种角度，具体、生动、细致地描写艺术形象，并在此基础上议论的写作特色。

（三）德育渗透点

通过作者对秦亡原因的阐释，了解本文作者借古讽今、讽时刺世的写作目的，认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人民死活、必然会导致覆亡的道理。

二、重点、难点及解决办法

1.教学重点是明确本文运用想象、夸张等多种方法具体描写阿房宫这一艺术形象，描写为议论蓄势，议论使描写加强了深度的写作特色。

2.教学难点是文字较艰深。

解决以上重点、难点的方法是加强诵读，加大教师指导、讲析的分量，以读读、讲讲、议议、背背的形式贯穿课堂始终。

三、课时安排

2课时

四、学生活动设计

1.学生读、背课文。

2.学生自我理解课文内容，疑难词、句、意，课堂向老师、同学质疑。

3.讨论本文的立论与《过秦论》有何相似之处？它们的立论角度有何不同？

五、教学步骤

第一课时

导入新课

“以史为鉴，可以知兴衰”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下，贾谊写了《过秦论》，其中心论点是：“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况，主张施行仁政。同样是总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实，杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世，那么，在这篇赋中，杜牧又提出了怎样的观点呢？让我们通过学习来体会。

（一）整体感知

1.教师范读、正音。

回màn 囷焉qūn 不 何虹jì

妃 pín yìng qiáng 焚 兰jiāo lù

不知其所之也yǎo 尽态极 yán 掠piāo

鼎 chēng lǐ yǐ zīzhū

贺梁之 chuán 在 之 粒yǔ sù 横 jiàn

ōu yā cēncī

2.学生大声地自读。

3.在预习的基础上，让学生课上对照注解疏通全文，将疑点划出，以备质疑、释疑。

4，完成课后练习第一题，从总体上把握全文。

（二）学习第一段

1.提问课后练习第一题答案，从总体上把握全文。

2.找一学生读第一段，注意读出阿房宫的宏伟气势和赋铺张扬的特点。

3.学生齐读。

4.学生质疑、教师指导、明确重点掌握的词。

（1）需要掌握的重点实词：

六王 完了、结束 北 而西折 动词，架木做屋

未 何虹 雨止初晴

（2）特殊用法

四海 “一”数→动 统一

构而 折 “骊山” 名→状 从骊山

“北”、“西” 名→状 向北、向西

未 何 “云” 名→动 出现云彩

“龙” 名→动 出现龙

未霁何 名→动 出现虹

歌台暖 动→名 歌声

5.段意理解。

分四层。

第一层：开首十二字，交代时代背景，点出地理环境。“兀”“出”虽是粗笔勾勒，但已显爱憎，揭示了秦始皇统一后骄纵享乐，几十万劳动者的辛劳与血泪才换得阿房宫“出”。

第二层：“覆压……流入宫墙。”夸张手法，总写阿房宫的宏伟规模。“覆压”言其广，“隔离”言其高。骊山，起伏不断；二川，滔滔不绝，这两句将宫殿趋向、座落地势、规模之大形象鲜明地描绘出来。

第三层：“五步……不知西东。”以大量的对偶、排比等骈句，极力描绘、渲染了阿房宫内楼台殿阁的宏伟、豪华，桥梁复道的奇丽、壮观。“五步”“十步”，写出楼阁之密；廊腰飞檐，指出宫室之美。廊腰缦回突出曲线美；钩心斗角突出结构美。“盘盘焉、囷囷焉”，是概括各式各样楼阁的形状，像蜂房那样邃密，如漩涡那样纡回。“矗不知其几千万落”，掷笔长叹，言非笔墨所能尽言。

第四层：本段最后部分。

从行文上看，这部分带过渡性质，从建筑写到宫殿中人物的活动，“歌台暖响”等四句既写宫中歌舞之盛，也写出这欢歌狂舞背后隐藏着宫人的无限悲戚。“—日之内，一宫之间，而气候不齐”，重在写人之感受，亲疏各别，冷暖不均。

6.小结“赋”的特点。

刘勰在《文心雕龙》中说赋的特点是“铺采摘文，体物写志”。作者围绕一个事物，就某一客观对象反复描写，多方渲染，极尽铺陈之能事，以达曲传其义，情尽意足之效果。本文的第三段就体现了上述特点。

高一下学期语文《兰亭集序》教案

一、教学要点

1、掌握文中文言知识和相关文化常识

2、体会作者的哲学思想

二、教学设计

（一）、方法设计： 诵读、讲解； 多媒体辅助；2课时

（二）、过程设计

1、背景知识

1）、王羲之（321-379）世称王右军，东晋著名书法家，有＂书圣＂之称。其书法作品《兰亭序》被誉为＂天下第一行书＂。

2）、《兰亭序》由来东晋永和九年（353年）三月三日，王羲之邀请当时社会名士谢安、孙绰等41人在会稽郡山阴县的兰亭集会，他们引酒赋诗，将所写的诗结成诗集，王羲之当场为诗集书写一篇序言，即本文《兰亭集序》。

3）、文体＂序＂序，也叫＂叙＂或＂引＂，是说明作品的写作目的或作者情况，也有对作品的评论和相关问题的阐发。序一般写在作品前面，列在后面的称＂后序＂或＂跋＂。

2、诵读训练

听范读，朗读

3、文章讲析

这是一篇山水游记散文，语言清新洒脱，注意文章中的景语与情语；文章不论记叙还是议论都颇有层次，理清作者的思路；魏晋时期，玄学风行，在山水游记中体悟、探讨人生道理，体会作者所表达的哲学思想。

1）、讲析第一段：（修禊）之乐。 思考：作者是按怎样的顺序来记叙兰亭盛会的？

第一句：时间、地点、集会的原因。

⑴．古代纪年方法：年号纪年和干支纪年

所谓＂天干＂就是：甲、乙、丙，丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字，＂地支＂则是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥这十二个字。纪年的方法，从＂天干＂中的＂甲＂开始，配＂地支＂中的＂子＂依次搭配，得出：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳……等等六十个组合，俗称作＂六十花甲＂。这种＂天干地支＂纪年法，六十年为一周期。

如：2001年是庚辰年；2002年是辛巳年；……

⑵．修禊：中国古代民间的一种风俗，古人视季春三月是万物萌生的时节，早在周代，人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴，祛病除邪，《诗经》、《周礼》中都有记载。孔子的得意门生曾点将春禊视为其志，得到孔子的赞赏。＂莫（暮）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。＂（《论语•先进》）三国魏以后春禊定在三月三，活动内容也改为在水边宴饮、赋诗等。

第二句：与会者

第三句：兰亭周围地形环境

⑴．带：名词动用，像衣带一样围绕

第四句：宴饮之乐

⑴．流觞曲水：也称为＂曲水流觞＂，春禊活动的一项重要内容，引溪水进入弯曲的水渠，人们坐在水渠两旁，在上流放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁即取饮。觞系古代盛酒器具，即酒杯。通常为木制，小而体轻，底部有托，可浮于水中。也有陶制的，两边有耳，又称＂羽觞＂，因其比木杯重，玩时则放在荷叶上，使其浮水而行。

曲：使动，使（水）弯曲

⑵．次：旁边

⑶．一：一些，一点

⑷．幽情：深藏内心的感情

第五句：天气

第六句：作者的主观感受。

⑴．仰观，俯察： 古人观照自然、人生的两种方式。

⑵．所以：用来

⑶．游目骋怀：纵展眼力，开阔胸怀。

⑷．极：穷尽

⑸．娱：乐趣

⑹．信：实在，诚

朗读第一段

2）、讲析第二段：（死生）之痛。 思考：本段作者的观点是什么？是如何逐层阐述的？

第一句：眼前聚会盛况，引起人生感悟。

⑴．与：结交，交往

⑵．俯仰：社会人事周旋应酬

第二句：两种生活态度：＂晤言一室＂与＂放浪形骸＂

⑴．或：有的人

⑵．晤言：对面交谈

⑶．因：就着

⑷．放浪：放纵无拘束

第三句：两种生活感受：＂快然自足＂与＂感慨系之＂

⑴．趣：通＂趋＂，往，追求

⑵．曾：竟，乃

⑶．老之将至：＂叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：’子奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’＂（《论语•述而》）

⑷．之：往，到达

⑸．系：附着

第四句：过渡深化：生之无常--死之无奈

⑴．向：以前

⑵．俯仰：时间很短

⑶．犹：尚且

⑷．之：代事，指＂向之所欣，俯仰之间，已为陈迹＂。

⑸．况：何况

⑹．修短：寿命长短

⑺．期：至，及

第五、六句：得出＂死生亦大＂的结论，令人悲痛。

仲尼曰：＂死生亦大矣，而不得与之变，虽天地覆坠，亦将不与之遗。＂（《庄子•德充符》）

朗读第二段

3）、讲析第三段：（今昔）之悲思考：作者因何而悲？编辑兰亭诗集的目的是什么？

第一句：指出古今兴感相同这一现象

⑴．若合一契：（古人兴感之由）象符契一样相合

⑵．不能喻之于怀：心里却不明白是什么原因（为何叹息悲伤？）

第二句：批驳＂死生一体＂的观点，解释＂兴感之由＂。

⑴．固：本来

⑵．一死生：把死和生看作一体

齐彭殇：把长命和短命等同

＂天下莫大于秋毫之末，而太山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭。＂ （《庄子•齐物论》）

第三句：死生之大，千古同慨，人们将永远处于困境之中。

⑴．由：通＂犹＂，如同

第三、四句：指出结集的目的：引起后人对这个问题的关注与共鸣。

⑴．述：陈述，创作

⑵．所以：……的原因

⑶．致：情趣

朗读第三段

4、深化迁移

1）、文章思路（修禊）之乐--（死生）之痛--（今昔）之悲

2）、作者的哲学思想及相关文化背景

⑴．（讨论）作者的死生观：死生亦大，在深沉的感慨中暗含对生命的热爱。

⑵．儒、道与魏晋士人的死生观

儒、道与魏晋士人的死生观

生命的短暂：＂逝者如斯夫！不舍昼夜。＂（《论语•子罕》）

＂人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。＂（《庄子•知北游》）

＂天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。＂（王勃《滕王阁序》）

＂前不见古人， 后不见来者； 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。＂（陈子昂《登幽州台歌》）

＂哀吾生之须臾，羡长江之无穷。＂（苏轼《前赤壁赋》）

儒家：＂未知生，焉知死＂ （《论语•先进》）

＂朝闻道，夕死可矣＂ （《论语•里仁》）

＂志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁＂ （《论语•卫灵公》）

＂生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。＂ （《孟子•告子上》）

儒家重视人的社会存在和现世存在，认为道德仁义远较个体生命重要，思考现世生活远较思考死亡重要，对死亡采取的是视而不见的态度，从而忽视了个体生命面对死亡时所应有的态度。西汉以后，经过统治阶级改造的儒家思想一统天下，士大夫将以仁义道德为核心的伦理观和＂穷则独善其身，达则兼济天下＂的社会理想作为自我价值的最高实现，希望建功立业，实现自己的抱负和人生价值，他们面对死亡所表现也是儒家那种视而不见的风范。

道家：＂死生亦大矣，而不得与之变＂（《庄子•德充符》）

＂生死存亡为一体＂ （《庄子•大宗师》）

道家的庄子对死亡则有较为深刻的认识，他在自己的著作中大谈特谈死，＂死生＂一词在《庄子》一书中至少出现过24次。他意识到死亡的恐惧和生命存在的有限性，死与生的问题是庄子人生哲学的底层。与儒家对死亡的视而不见不同，庄子创立了＂至人＂、＂真人＂、＂神人＂的＂游＂的境界来作为他的人生理想，最终用虚幻的理想境界掩盖了现实人生的苦难，也掩盖了他对死亡的恐惧感。所以庄子说＂生死存亡为一体＂，他以自然天命作为生死的本体，主张将个体的人完全返回到自然状态，让人在混沌的世界中听从天命，取消生死差别，这在某种程度上不能不反过来掩盖了他哲学中死亡意识的光芒。

魏晋士人：＂对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。＂（曹操《短歌行》）

＂功名竹帛非我事，存亡贵贱付皇天。＂（鲍照《拟行路难》）

时至魏晋，这是中国历史上第二个长期分裂动荡时期，社会陷入了旷日持久的混乱中，整个社会都在生死线上煎熬、挣扎上。浓厚的死亡意识笼罩着这一个时代，魏晋时代的人对死的恐惧和由之引发的对生的焦虑，这种感受达到前所未有的深度。

旧的虚幻的群体社会彻底解体了，昔日士大夫们赖以生存的儒家权威思想全面崩溃了。＂功名竹帛非我事，存亡贵贱付皇天。＂（鲍照《拟行路难》）士大夫的内心充满对时光易逝和生命飘忽的无限感慨，死亡是令他们感到恐惧和哀伤的幽魂，驱之不散。＂对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多＂（曹操《短歌行》），＂人生一世间，忽若暮春草＂（徐干《室思》），＂但恐须臾间，魂气随风飘＂。（阮籍《咏怀》）他们将生命比作朝露、比作暮春草，看作飘忽的轻烟，充满对生之无常和死之无奈的感慨。

此时，玄学兴起，玄学家致力于＂援道入儒＂，力图把儒家提倡的道德规范建立在道家自然本体论思想的基础之上。一般是在哲学上讲自然本体论，在政治上调和儒道，在人生方面追求玄远、超绝，成为魏晋士大夫的精神寄托。以＂竹林七贤＂为例，三国魏时，嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶七人为当时名士，游于竹林，号为七贤。

刘伶＂常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸随之，云：’死便据地以埋’＂。（《晋书•刘伶传》）

阮籍＂时率意独驾，不由径路。车迹所穷，辄恸哭而反＂。（《晋书•阮籍传》）

嵇康＂今但愿守陋巷，教养子孙，时与亲旧叙阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣。＂（《与山巨源绝交书》）

无论放浪形骸，还是自得自足，都源于对＂人生苦短＂的无奈，尤其是前者，对死亡意识的表现已达极至。总之，魏晋人的死生意识是从个体的生命出发的对死的恐惧及对生的焦虑，是对人的生存困境的观照和思考，是对儒家生死观的反叛和对道家生死观的深化。它不凭仁义道德，也不凭自然万物来消解人的个体存在，从而消解死亡意识，而是直接面对死亡思考，因此，魏晋时代是文化观念充分开放的时代，不再单纯拘泥于儒或道。正如李泽厚所说，是＂人的觉醒＂的时代（李泽厚《美的历程》）。正是在人的觉醒的人文思潮里，魏晋人在表面看似颓废、消极、悲观的死亡感慨中，深藏着他们对人生、生命强烈执著的追求和留恋，可以说是一种源自于死亡意识的＂悲怆的美丽＂。

⑶．《兰亭序集》中的生命意识：

第一段：动荡不安的魏晋时期，带给人们严重的不平衡和压抑感，而优美的自然环境却能使人在身体和心理上获得短时的安静和松驰，自然景观一跃成为人的一种内在需要。人们开始了从自然中去超凡脱俗，在观赏自然中体悟人生道理。＂仰观，俯察＂ 宗白华说这是古代哲人、诗人观察世界的两种特殊方式。

第二段：正视生死，隐含对儒家死生观的批判，儒家重生而轻死，对死亡这一人生终极问题避而不谈，是不能为人接受的。

＂夫人之相与，俯仰一世。＂别解：人的一生很快就会过去，时不我待的生命意识。

＂或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。＂面对须臾人生的两种生活态度，前者如嵇康，后者如阮籍。

＂虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。＂两种生活方式无所谓积极与消极，在人生体验方面都有共同之处，两种必经阶段：＂自足＂与＂感慨＂、＂得意＂与＂失意＂……

＂向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。＂世事变迁无常，都会引起人们的无限感慨，何况人的生命长短听任自然安排，最终都要结束，非人力所及，

第三段：正视生死，隐含对道家死生观的批判，道家以虚幻的“真人”“神人”境界掩饰对死的恐惧，在天天面临死亡威胁的魏晋士人也是无法接受的。因此说“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。

“后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！”人们世代要面对这个令人痛苦却无法解决的终极问题，传达出一种永恒的生命意识。

新生入学主题班会教案高一

一、班会目标

配合学校对高一学生行为规范养成教育，让学生了解学校的规章制度，加强校纪校规教育。

二、主持人开场白

甲： 有良好的学习环境，才能取得好的学习成绩。

乙： 制定严格的规章制度，才会有良好的学习环境。

甲： 我们憧憬美好的未来！

乙： 我们要从现在做起！

合：高一（x）班校纪校规教育主题班会现在开始。

三、制定班级公约

甲：同学们自己思考，举手发言，提出一条班规。

乙：我把这一条班规写在黑板上。

1、早晨、中午准时到校。

2、校服统一着装；不佩带首饰，不染发，不烫发；男生不留长发。

3、早操出场做到快、静、齐，两操规范。

4、自休课保持安静，课间不追逐打闹。

5、两分钟预备铃保持安静，上课时遵守纪律，不随便说话。

6、黑板、讲台保持干净整洁。

7、体育课上课时不能进教室；体育课下课后不能在操场上玩耍。

8、作业认真，按时完成，不抄袭。

9、互帮互助，携手前进，同学之间和睦相处。

10、热爱劳动，做好值日工作。

11、认真学习，做到多学、多看、多做、多问。

12、热爱班级体，有团结精神。

甲：这些是我们自己制定的纪律，大家能做到吗？

全班：能做到！（声音整齐、响亮）

乙：让我们鼓掌通过，请领导和老师看我们的表现吧！（掌声）

四、表演节目

1、诗歌朗诵：《真情》。

2、辩论赛：辩论题“有规章制度好，还是没有规章制度好”。

分x组辩论，每组x人。在论辩中明确认识，以便今后规章制度能顺利执行。

3、小品表演：批判乱丢垃圾的现象。

4、歌曲演唱：《童年》。

5、数字计算游戏：比比谁聪明，计算速度快。

五、请书记讲话

书记：很高兴能够参加高一（x）班的主题班会，我们同学很有热情，多才多艺。我感觉我们的班级是一个团结向上的集体，有几位同学口才很好，给我留下了很深的印象。望同学们继续努力。

六、班主任总结

我们的主题班会气氛热烈，形式多样。大家参与意识强，参与人数多。明确了校纪校规，达到了理想的效果。希望大家言行一致，在实际行动中完善自我。

高一语文《我有一个梦想》教案

一、目标引领

1、整体感知全文，把握情感脉络。

2、体会演讲辞激情飞扬、极富感召力的语言特点。

3、感受马丁•路德•金为民请命的战斗精神和反对“以暴易暴”的远见卓识。

二、教材引领

聚焦重点：整体把握演讲辞情感脉络的基础上，用朗读再现强烈的鼓动性和巨大的号召力。

破解难点：理解马丁•路德•金提出的“非暴力抵抗”的斗争方式。

三、学法引领

通过朗读，感悟体会重点句段，更好地理解全文。

四、学程引领

情景导入：1955年12月1日，在美国蒙哥马利市的一辆公交车上，发生了一桩再平常不过的事：一个叫罗莎•帕克斯的黑人裁缝因为拒绝为白人让座而遭到逮捕，理由是蔑视蒙哥马利市关于公共汽车上实行种族隔离的法令。

1960年1月31日，一个叫裘瑟夫•迈克乃尔的黑人大学生，来到一家连锁店的吧台买酒，遭到拒绝，理由是“我们不为黑人服务”。黑人大学生平静地进入任何拒绝为黑人服务的地方，礼貌地提出要求，以最有尊严的目光请求服务，得不到就不离开。为此，许多大学生遭到围观、嘲弄、甚至身上被浇满番茄酱。但他们不卑不亢、不喜不怒，得不到服务，就坐在那里做作业，读书，研究学问。

这是一场黑人民权运动。它的领导者就是马丁•路德•金，他号召黑人以“非暴力抵抗”的方式，向这个充满歧视的国家发起挑战。

1963年8月28日，马丁•路德•金在首都华盛顿广场的林肯纪念堂前，举行了规模浩大的黑人集会。他面对25万听众，发表了著名的演讲《我有一个梦想》。让我们走近马丁•路德•金，重温一下那激动人心的伟大历史时刻。

学程之一 整体感知：

1、学生速读，领会感情，体会演讲词的特点。

2、思考讨论问题：

（1）“我有一个梦想”中的“我”指的是谁？请作介绍。“我”有什么样的梦想？

不仅是马丁•路德•金，更是千千万万的黑人同胞。

补充介绍作者：马丁•路德•金，美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖，被誉为“黑人之音”。他1929年出生于亚特兰大市一个黑人家庭，他是一位基督教牧师的儿子，长大后成为一名牧师。他积极参加和领导了美国黑人运动，并成为南方基督教工人运动的领袖。

1964年获诺贝尔和平奖。他将全部奖金（54，600美元）献给了自由运动。

由于马丁•路德•金从事黑人解放运动的工作，所以树敌众多，一生曾三次被捕，三次被行刺。有一次炸毁了他的房屋。1968年被种族主义者刺杀身亡。人们为了纪念这位伟大的民权运动领袖，将每年一月的第三个星期一定为“马丁路德金日”。

“我”的梦想：（政治：选举权 文化：教育权 经济：就业权 自由、民主、平等 即消除种族歧视，争取政治、文化、经济上的民主、平等、自由）

（2）怎样才能实现梦想？

斗争手段：团结白人、长期坚持以彻底达到目的。斗争态度：坚决、毫不退缩、彻底。

斗争方式：采用非暴力手段。分析：非暴力抵抗主义。

（3）马丁•路德•金为什么会有这样的梦想？

面对“黑人还没有得到自由”这一悲惨的事实，对此马丁•路德•金心情非常悲愤。

小结：黑人所处的极端恶劣的生存环境，激起了马丁•路德•金的悲愤。他号召成千上万的黑人团结起来，怀着坚定的决心去争取民权运动的胜利。首先把正义和公正还给黑人，将来能实现人人生而平等，最终不论种族，不论宗教信仰，都能达到自由的境界

通过整体感知，我们了解了演讲辞严密的逻辑结构，现在我们一起来感受它的情感力量。

学程之二 诵读赏析

1、朗读课文的第3段，要读出什么心情？（悲愤）

“悲惨”“骇人听闻（让人震惊）”指的是同一种状况“一百年后的今天，黑人还没有得到自由”。请你把这个句子读出来。把找到的这些词重读，可以使演讲听起来音调高低起伏、抑扬顿挫，加深听众对所讲内容的印象，从而收到良好的演讲效果。

“镣铐”“枷锁”运用了比喻的修辞手法，形象写出在种族隔离和种族歧视的重压之下，黑人艰于呼吸视听。“压榨”一词，仿佛是黑人被挤干了最后一滴油，似乎黑人永远是白人奴役和剥削的对象。“蜷缩”一词，黑人只能抱头蹲在阴暗的墙角里，美国社会跟本没有黑人的立锥之地。“充裕”“贫困”“故土家园”“流亡者”，这组词形成的鲜明的对比，写出在黑人没有地位，不被尊重。

2、朗读课文的第6、7段，注意表现出黑人坚定的决心。（小组选读）

第6段，可以用偏快的语速来强调时间的紧迫性。五个排比句式，“现在是……的时候”，能增强语言气势，每一次的语调比前一次有所抬升。

第7段，几个假设关系的复句，都是反向的假设，正句都不随假设的变化而变化。一系列的否定词，可以轻声重读，以表现黑人坚定的决心。

3、朗读第18-26段。（小组选读）

这是对未来人人生而平等的憧憬与描绘，声音轻柔，语气舒缓。特别是“幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间”一句，描绘的一幅带有宗教色彩的，令人向往的图画，仿佛在大家眼前徐徐展开。

4、 大家一起朗读第27-34段。

文中大量运用了排比句，形成排山倒海的气势，让聚集在林肯纪念堂前的黑人感到震撼，倍受鼓舞。至今读来，仍能感受到马丁•路德•金澎湃的激情，犹如黄河之水，奔流到海不复回。

5、播放录音（最后片段）

学程之三 总结特点

同学们，演讲词这种文体，对我们来说，并不陌生，除了在初中学过闻一多先生的《最后一次演讲》和本册书中《在马克思墓前的讲话》外，想必大家也一定在报刊杂志上看到过一些别的演讲词，现在，我们对黑人领袖马丁`路德金的《我有一个梦想》已经有了较深的理解。那么，请同学们来做一次由感性认识上升到理性认识的尝试：

总结、归纳本篇演讲词的基本特点（学生思考讨论，小组代表发言）

明确：演讲词为了增强语势，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”：即多用整句，多用短句，多用修辞，用整句，如本文中“现在是…..时候”构成排比，气势强大，情感扑面而来。多用短句、呼唤语等，富于感召力，极具煽情性。多用比喻、排比、反问，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛上”“我梦想有一天，密西西比州，也将变成自由和正义的绿洲”。由此可见，演讲词是颇讲究艺术性的。

除了语言方面的特点，在内容方面的特点，我们已了然于胸，那就是针对性、逻辑性、思想性。演讲需要真情，演讲无需作秀。谁顺应时代，谁代表大众的心声，谁就是讲坛上的主宰者。危急关头，想民所想，讲民所不敢讲，乃是演讲的第一要义，是演讲的生命之源。舍此则为缘木求鱼。悟到这一点很重要，愿同学们多想一想，多悟一悟。

板书：演讲词的特点：说服力、感染力

内容：针对性、思想性、鼓动性 结构：议论文，逻辑性

语言：口语化、得体 多用修辞（排比、比喻、呼告、反复）

《我有一个梦想》的演讲特征：

明确：为了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，决心不改的执著精神，构成了演讲词《我有一个梦想》的灵魂。充沛的情感是这篇演讲词的主线。演讲者从“结束了束缚黑人的漫漫黑夜”的期待开始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己是国土家园的流放者”的失望，到要求政府兑现诺言的义正辞严，到“我有一个梦想” 灿烂前景的热烈憧憬，把梦幻、新曲、圣歌综合起来，寄托了演讲者悲愤与热切的情感。作者想人民之所想，讲人民之所讲，一次次把演讲推向高潮。正义的呐喊，时代的呼声，征服了在场的所有听众，这将永久的成为后人为自由，平等，人权奋斗的里程碑。所以它的最大特点就是其富有感召力的语言，可以说是激情洋溢，发挥得淋漓尽致，具有震撼人心的力量。

学程之四 拓展训练

水污染、空气污染、垃圾成山、沙尘暴等非常恶劣，请学生也以“我有一个梦想”为题当堂训练写一段排比句，表明自己对治理环境恶化的渴望。

参考：

我有一个梦想，让所有的沙漠都变成绿洲，再也没有铺天盖地的沙尘暴，遮挡我们的双眼；

我有一个梦想，每一条河流都清澈见底，不再泛起肮脏的白沫，让每一条鱼儿快乐的嬉戏；

我有一个梦想，每一片天空都碧蓝如洗，不再涂抹滚滚的浓烟，让每一只鸟儿自由的翱翔；

我有一个梦想，城市的每一个角落，不再有垃圾堆积成山，让每一个孩子在绿树下草地上健康的成长。

学程之五 自由讨论：在马逝世后的今天，你认为在美国，马丁的梦想实现了吗？

生（齐答）：没有。 师：美国的国务卿鲍威尔可是个黑人啊，还有国务院发言人赖斯——

生乙：还有乔丹、杰克逊..... 奥巴马当选总统。

师：是啊，越来越多的美国黑人成了政坛领袖，大腕明星。虽然马丁·路德·金的梦想还没有完全实现，但美国黑人的地位已是今非昔比了。所以，权益是斗争得来的，长期的斗争才能赢得长期的权益。

五、巩固练习

现在，民主、平等、自由已不是马丁•路德•金一个人的梦想，它已成为全人类共同追求的一个永恒主题。人类从婴儿时期成长到现在，有过无穷无尽的梦想，有的已美梦成真，有的正在努力实现，有的似乎还很遥远，但梦想的美好让我们执著追求。

请以“梦想”为话题，联系实际，写一篇演讲词，注意演讲词的特点。

演讲者需要注意的是：

A、要掌握听众的心理，注意听众的思维特点，消除障碍与干扰。

B、要有应变能力，如果环境发生意外变化，应及时调整自己。

C、演讲应该字正腔圆，感情充沛，注意以情动人，以情感人。

D、演讲者应注意服饰仪态，穿着应该庄重、整齐，适合演讲的环境。

（补充：袁隆平作的一则电视公益广告：“我曾经做了一个梦：梦见水稻长得像高粱一样高，稻穗长得像帚帕一样长，米粒长得像花生米一样大，几个朋友坐在水稻下乘凉……”）

六、结束语

听了大家慷慨激昂的演说，我们的心灵又经受了一次洗礼，我们人生的目标又清晰了几分。愿大家珍惜时光，努力拼搏，为心中的梦想而奋斗！愿全人类的美梦成真！

七、课堂小结

本文情感充沛，词句优美，设计喻巧妙，感召力强。作者以回顾历史开端，以揭示黑人现实生活为主要内容，以展望美好的末来而结。全文思路明晰，富有逻辑性。整个演讲词，不仅体现了作者的才情，更展示了作者高远的追求与不屈的精神。愿同学们也树立远大的理想，勤奋学习，早日成材，为伟大祖国的繁荣及人类的进步做出贡献。

（再一次感受那激动人心的时刻，最后听一下它的英文录音）

高中《雨巷》教案范本

教学目标：

知识与能力：诵读诗歌，引导学生在情感形象的具体描述中理解其象征意义，借助想象入情入境，体会诗人情感。

过程与方法：在训练朗读和揣摩诗句的活动中培养学生阅读欣赏诗歌的能力。

情感态度与价值观：感受诗歌的语言美和情境美，逐渐养成良好的审美情趣。

教学重点：训练朗读，揣摩词句，感受诗中形象和情感。

教学难点：感悟“丁香姑娘”、“雨巷”究竟有何喻指或象征意义。

教学课时：2课时。

遥望雨巷煽情激趣

1、导入语：在细雨如丝的江南，一条悠长寂寥的小巷里，一位撑着油纸伞的丁香一样的姑娘静默地彳亍而行……这美丽的画面，就出现在诗人戴望舒的《雨巷》中，今天我们就随戴望舒一起走进这《雨巷》。

2、作家作品：

戴望舒（1905---1950），浙江杭州人，中国现代有名诗人。1925年上海复旦大学学习法文，开始受到法国象征派的影响。1928年后成为《现代杂志的作者之一，创作现代诗歌，诗集有《我底记忆》《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》。早期的诗歌多写个人的孤寂心境，感伤的气息较重，因受西方象征派的影响，意想朦胧，含蓄。后期诗歌表现了热爱祖国，憎恨侵略者的强烈感情和美好未来的热烈向往，诗风显得明朗，沉挚。

戴望舒还是新月派（1923年成立）的代表，创立人不满足于新诗的只有浪漫，而努力地追求新的格律。

3、《雨巷》是作者的成名作，约作于政治风云激荡，诗人内心苦闷彷徨的1927年夏天，诗作写成后差不多一年，作者把它投到《小说月报》编辑叶圣陶一看到这首诗就非常喜欢，称它为“替新诗的音节开了一个新的纪元”，并送给作者“雨巷诗人”的称号，这一年作者才22岁。《雨巷》写的是梅雨季节江南小巷中的一个场景。细雨蒙蒙中，“我”怀着一种落寞，惆怅的情绪和一丝微茫的希望，撑着一把油纸伞在悠长寂寞的小巷中小行，这首诗既实有虚。

走进雨巷熟读顿悟：

1、听课文MP3朗读，体会诗歌字里行间表现出的作者的情感。

2、落实字词：

彷徨（pánghuáng）彳亍（chìchù）颓圮（tuípǐ）

寂寥（jìliáo）惆怅（chóuchàng）笙箫（shēngxiāo）

3、在这首诗中，你体验到诗人表达的是一种什么情感？（学生回答不出来则提示：诗中有没有相应的词语或句子？）

学生可能回答忧伤、痛苦、彷徨，冷漠、凄清、惆怅，充满愁绪和无奈……

4、诗人在诗中流露出的基本感情，可称之为基调。这首诗的情感基调是比较“低沉感伤”的，怎样才能读出这种感伤？

提示问：语速应该……语调应该……

明确：缓慢，低沉。

5、谁来做第一个吃螃蟹的人？（如果没人自告奋勇，就请科代表推荐。）

学生选读一节，请同学点评，教师点评。

6、教师示范朗读这一节，指导朗读：除了语速、语调，还要注意节奏，把握好句中的停顿和一些要重读的词句。

7、播放课文朗读视频，让学生标出诗句中的停顿及要重读的词句。

教师小结：把握好语速、语调，读好诗歌的节奏和轻重音，这样的诵读，能给人带来美好的音乐享受。这也源于这首诗本身音调和谐，节奏舒缓。难怪叶圣陶老先生赞许作者“替新诗的音节开了一个新的纪元”。诗人也因这首诗成了著名的“雨巷诗人”。

8、跟着屏幕上的配乐画面，再次朗读诗歌。

徜徉雨巷，品味形象：

1.除了“我”这个“独自彷徨”“冷漠、凄清，又惆怅”的抒情主人公，诗人还写了哪些人、景、物（情感形象）来表达这种伤感愁绪呢？

幻灯片：人物形象——我、姑娘。

背景道具物象——雨巷、油纸伞、篱墙、丁香。

结合丁香图片和课后练习四的相关诗句，指导学生理解“丁香”这个典型意象象征着“美丽、高洁和愁心”。

2在这些情感形象中，诗人最主要写哪两个情感形象？

明确：丁香般的姑娘、雨巷。

3.请大家品读描写“丁香姑娘”和“雨巷”这两个情感形象的诗句，回答问题：这两个情感形象在描写或选择上有何妙何处？

提示：用“……写（选）得妙，妙在……”的句式说话，可从意象的选择，描写的用词、句式，在表达情感上的效果等角度进行思考。

教师示例：

“油纸伞”选得妙，妙在它有复古，怀旧，神秘，迷蒙的特点，与烟雨迷蒙的雨巷搭配和谐，共同营造了一种冷漠、凄清的画面，如果换成一把现代艳丽的花伞，效果就没这么好了。

“颓圯的篱墙”写得妙，妙在“颓圯”二字，写出篱墙的坍塌、破败，渲染一种凄凉的氛围，与寂寥悠长的雨巷，一起构成阴冷迷蒙、破败空寂的背景，更能衬托出诗人苦闷、凄清、感伤的心境。

学生发言的内容可能有：

（1）（丁香一样的）姑娘：

第二节写得妙，妙在排比句式和用词的反复（连用两个“哀怨”）；或妙在用丁香的颜色、芬芳、忧愁，写出姑娘外表的美丽，气味的芳香和内心的忧愁、哀怨。

第三节写得妙，妙在一举两得，表面上说姑娘，实际上也说自己冷漠，凄清又惆怅的心境；妙在“像我一样，像我一样地冷漠、凄清，又惆怅”，用复沓句式，一再强调渲染“我”和姑娘的心境相同。

“丁香一样的姑娘”写得妙，妙在用“丁香”修饰“姑娘”，丁香虽美但易凋谢，代表着像丁香一样的姑娘也易消失离去。妙在用了“愁怨”“哀怨”“彷徨”“凄婉迷茫”等词语表现了“姑娘”像“我”一样的迷惘、彷徨。

“像梦一般地/像梦一般地凄婉迷茫”写得妙，妙在以梦做喻，仿佛姑娘就是“梦”的化身（可隐喻理想）。

“消了她的颜色/散了她的芬芳/消散了/甚至她的太息般的眼光/丁香般的惆怅”写得妙，妙在把消散的内容一件件分开写，更能表达出诗人对丁香姑娘无情消失的伤感和无奈；妙在突出美好事物在眼前消失带来的悲剧美。

（2）雨巷：

“彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”写得妙，妙在用“悠长、悠长”反复强调脚下要走的路很漫长；妙在用“寂寥”一词，描绘了一幅蒙蒙细雨中潮湿、寂静、冷清的＂雨巷＂图，给人一种冷漠、凄清、惆怅的心理感受。

妙在把雨巷远处“颓圮的篱墙”呈现出来，用破败空寂、阴雨迷蒙的环境，衬托“我”忧愁感伤的心境。

诗的第一节和最后一句写得妙，妙在首尾呼应，反复强调“雨巷”的“寂寥”“悠长”及“我”心中对“丁香姑娘”的期待，更突出“我”期待而不得的苦闷。（学生从诗的结构处理或诗行排列角度分析，若能自圆其说，也给以鼓励。）

驻足雨巷，领悟情感：

诗人用雨巷、丁香姑娘等情感形象，营造了朦胧凄美的诗境，表达了一种“忧愁感伤”的心境。为什么诗人这么忧伤呢？

（让学生自由发挥，自圆其说。如果回答不出，就提供两种参考观点，请同学说说自己赞同哪个观点，并结合诗句或写作背景阐述理由。）

参考观点一：失恋的痛苦。年轻的诗人爱上同学施蛰存的妹妹，可落花有意，流水无情，情感受挫。

（丁香姑娘：诗人心目中期待已久的美丽、高洁又忧愁的恋人。寂静、幽深、潮湿的雨巷是诗人失落心境的体现。）

雨巷——黑暗的社会环境（象征意义）。

走出雨巷，拓展延伸：

1、课文小结：戴望舒在《雨巷》中表达了一种与“丁香姑娘”擦肩而过的“失落的忧伤”。诗中的“丁香姑娘”，是一种美好的化身，当你忧伤迷茫时，请想起戴望舒，在苦闷伤感中，依然要希望与心中的“丁香姑娘”相逢！

2、拓展迁移：鉴赏现代诗歌的方法。

我们鉴赏了《雨巷》这首现代诗歌，但这个不是最重要的目的，更重要的是，我们要学会通过这节课的学习，来掌握鉴赏现代诗歌的方法。请大家回忆一下我们这篇课文的学习步骤，试试看能不能概括出鉴赏现代诗歌有哪些方法。当你看到一首陌生的诗歌时，你应该怎么做？

（1）.诵读，整体感知。读，读了一遍没有感觉，再读。

（2）.确定诗歌感情基调。读到你能够确定出诗歌的感情基调为止。

（3）.品味诗歌意象。感情基调确定下来了，接着分析诗歌的意象。

（4）.知人论世。那分析诗歌意象的时候，我们还要注意结合作者的生平和作品的时代背景来分析，用一个成语来讲就是知人论世。

（5）.探寻诗歌主旨。从对意象的分析和对作者身平和时代背景的了解，又有助于我们分析诗歌的主旨。

（6）.感受诗歌语言美、艺术美。

3、带着这份“失落的忧伤”背诵《雨巷》。

高中语文教学优质设计教案

一、教材、学情分析

第一单元均为写景状物散文，《故都的秋》凭借精巧独特的构思和优美隽永的语言，描绘秋声、秋色、秋味，抒写了自己清、静、悲凉的心境，抒发了对故都秋的深沉的眷恋之情。文字清新雅致，感情深挚动人，蕴涵了丰厚的文化底蕴。高一学生刚刚接触这类情景交融的长篇散文，他们那点不多的关于情景关系的知识储备，不足以支撑他们解读此类文章。因此，如何结合课文，真正理解以情驭景并避免解读过程中硬贴标签的现象，是个迫在眉睫的问题。另外，新课标要求知人论世，但由于时代久远，再加上年轻人的朝气蓬勃，他们的情感和阅历与文章都有较大的距离。所以，如何创设情境，拉近学生与时代的距离，是教学中必须解决的问题之一。同时，新课标强调多元解读，我们可以尝试就这篇文章学习如何从文化角度分析课文，而不仅仅是“知人论世”，从而树立多元解读的观念。

二、教学目标

1、感知作家独特的视角，分析并掌握故都秋景的特点。

2、培养朗读感悟、品味语言的能力，领悟本文“主观情”和“客观景”的自然融合。

3、感悟作者热爱、眷恋故都之秋的美好情感，陶冶性情，提高审美能力。

三、教学重点难点

1、教学重点：理解秋蝉、秋花、秋雨、秋枣等意象中蕴涵的情感；掌握文章运用对比、比喻等多种手法摹写故都秋的方法。

2、教学难点：理解作者眼中秋“清、静、悲凉”的原因。

四、教学工具

幻灯片、导学案。

五、教学过程

（一）创设情境，激情导入：

秋天是一个多情的季节，秋天是一个伤感的季节，秋天也是一个收获的季节。自古文人，对秋天情有独钟。可是再热爱，能够愿意拿生命去换取的能有几个呢？郁达夫，就是其中一个。好，下面就让我们一起走进郁达夫笔下的秋天，看一看究竟是什么样的秋天值得作者用生命去换取？

（二）导学案课前自学部分展示：（学生课堂展示）

1.熟读课文，回答问题。

（1）文章的文眼 ：北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。

（2）文章结构：课文可以分为 3 部分，每一部分包括哪些段落？分别写了哪些内容？

第一部分（1~2）总写：眷恋故都秋味。

第二部分（3~12）分写：具体描写故都秋景。

第三部分（13~14）总写：抒发眷恋之情。

（3）五字概括文中的每幅秋景图：庭院清秋图、秋槐落蕊图、秋蝉残鸣图、秋雨话凉图、秋日胜果图。

（三）课中探究：

1、以第一幅秋景图为例，体会作者是通过什么样的手法来表现“清，静，悲凉”？

（1）请个别同学朗诵第一幅秋景图对应的文字，其他同学勾画出本段的景物，形容词，动词。

（2）师问：为什么牵牛花的颜色以“蓝色或白色为佳，紫黑色次之，淡红者最下” ？（ 先探讨颜色）

师问：蓝、白色给人什么样的感觉？

生答：宁静。

师问：如果你是一个孤独的旅行者，目之所见皆是这样的色彩，会是什么心情？

生答：凄清、悲凉。

（3）请问：日光能数吗？为什么作者是“细数”？大家从“数”读出了什么？（再探讨动词“数”）

生答：清闲。

加入古龙的《多情剑客无情剑》第三十九回有这么一段对话，和王安石的相关诗句帮助学生理解，学生领会到了“落寞”“悲凉”。

老师点拨并归纳：

秋味之“清”——从动词：静坐、泡、细数、静对。

从色彩：碧空、牵牛花的蓝色等。

秋味之“静”——驯鸽的飞声。

秋味之“悲凉”——“破屋”“ 破壁腰” “漏”“ 疏疏落落的秋草”。

老师归纳表现手法：寓情于景，以动衬静。

2、为什么郁达夫喜欢的秋是“清、静、悲凉”的？

请同学们结合导学案的知识链接部分的““作者介绍”和“写作背景”来思考。

明确： 从客观方面来讲，这是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。

从主观方面来讲，也有三个因素：

第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷；

第二，跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫早年（三岁）丧父，在日本十年的异地生活使他饱受屈辱和歧视。

第三，跟作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁达夫提倡“静”的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”。

因此，上述主客观两方面的因素，就决定了作家会选择什么样的景来抒什么样的情。

3、文中有一句话，准确而又精彩地对比了南国之秋和北国之秋，找出并赏析。

比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。

赏析：请同学们分析每一种美食的特点，然后思考作者运用这组对比和比喻的目的是什么？（学生分组讨论，课堂展示）

黄酒：浓烈 白干：温和 稀饭：清淡 馍馍：厚实。

鲈鱼：鲜嫩 大蟹：醇美 黄犬：机巧 骆驼：沉稳。

教师明确：运用四组比喻，以具体事物来说明，生动形象，饶有趣味。在对比中凸显了故都之秋的浓烈、敦实、深长、厚重，传达了作者对故都之秋的热爱之情。

4、本文是写景抒情散文，却在描绘了五幅秋景图之后，插入了一段议论。试分析第12自然段的内容和作用。

明确： 内容：议论，论述了中国的文人学士和外国的诗人对秋的偏爱。

作用：从记叙到议论，这是从“形”到“神”的深化过程，这段议论，在前面记叙的基础上，从喻理的角度，进一步赞颂秋，赞颂北国之秋，于自然气息之外再添一重文化气息，与“故都”暗合，同时显出作者深厚的文化底蕴和开阔的行文思路。

（四）拓展延伸：

读罢全文，你认为郁达夫在此文中是颂秋呢，还是悲秋？

明确：赞秋，但全文的基调的确有些悲凉。一粒沙里见世界，半瓣花上说人情。文章首尾多次将北国之秋与南国之秋作比，表达了他对北国之秋的无限眷恋。结尾的一段文字，作者愿意用生命作为代价来换得北国之秋的常在，对北国之秋的爱的情感达到了极点，对秋的讴歌与赞美之情挥洒得淋漓尽致，让我们感受到作者的深沉的爱。

高中信息技术教案模板范文

一、教材分析

《声音信息的加工》是上海科技教育出版社《信息技术基础》（必修）第三章第一节第五小节。声音信息的加工，是多媒体信息加工知识的重要组成部分。相对前面的文本、数据和图片的加工，此部分学生比较陌生。声音信息的加工能为后续的学习，如本章中视频制作中的配音，以及网页制作中背景音乐的选择和处理都提供了技术支持。

声音信息作为必修课的新知识，它的学习对于第二学期《多媒体技术》这一选修模块的学习也有重要的意义，是选修模块学习必要的知识准备。所以本节知识无论是在现阶段的学习中，还是在后续的学习中都是非常重要的。

《声音信息的加工》是一个实用性和实践性很强的知识点，能提高学生音频信息的采集、加工的能力，培养学生动手能力、自主探究能力、创新能力。在教学过程中能充分激发学生学习的主动性和积极性，培养学生的合作能力。

二、学情分析

学生前面已经完成了信息获取的学习，基本具备了在网上根据主题搜集文字、图片、音乐等信息的基本能力。从文本、数据和图片信息加工的教学情况来看，学生对信息加工的目的和需求分析已经基本掌握。但学生的基础普遍不好，例如word和excel的使用基本不熟练，没有达到教材要求的基础，不过学生的学习积极性还是很高的，尤其是到图片的加工时学生的学习兴趣高涨。而本节课的内容又是一个学生喜欢的内容，应该利用好本节课内容继续激发学生的学习兴趣。

现在大多数学生都比较喜欢音乐，对MP3、MP4等都有一些了解，很多学生也拥有自己的MP3、MP4设备。所以对于本节课的内容，引导学生学好没有什么问题。但值得注意的是学生水平的差异较大，部分学生可能没有接触过MP3、MP4之类的东西，没有感性认识。而且绝大多数学生对音频文件的格式及特点不了解，对于这些偏理论性的内容如何处理好是本节课设计的一个难点。

三、教学目标

1）知识与技能

了解音频质量的常用指标；知道常用的声音文件格式及其特点；了解常见的声音加工软件；掌握利用windows录音机进行声音的采集、声音文件片段的截取方法；掌握利用千千静听进行音频格式的转换的方法。

2）过程与方法

能根据主题和信息呈现的需求，选择适当的工具软件和方法，对声音信息进行采集和编辑。

3）情感态度与价值观

感受声音对人们日常生活的影响；体验声音采集和编辑的过程，感受声音信息加工的重要性；激发学生对声音信息加工的学习兴趣。

四、教学重点

1）常见声音格式的特点。（根据需要选择声音格式）

2）声音格式的转换和声音片段的截取。（根据需要对声音进行加工）

五、教学难点

1）常见声音格式的特点。

2）声音质量的常用指标。

（这两个内容都是理论性知识，如何让学生理解好是难点。）

六、教学策略

从学生在生活中可能遇到的实际需求出发，通过展示几个成功的解决这些需求的声音加工实例，激发学生的学习兴趣。通过在任务中设置障碍，让学生主动探究关于声音格式和质量指标的内容。音频信息的采集与简单加工操作并不难。通过学生的自主学习、讨论合作来掌握音频信息的采集与加工的方法。通过学生自评和互评作品，引导学生思考不同场合对音频文件的不同需求。通过最后的课堂总结，把理论知识强调出来，并对今后学生可进行的深入学习做引导。

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一、教学内容分析

在学生了解信息的概念及一般特征的基础上，本节课主要介绍信息技术的历史，以及发展趋势，并分析信息技术对社会的发展，科技进步以及个人生活学习的影响。

二、教学对象分析

信息技术基础（必修）课程面对的是高一年级的新生，该年级的学生至少初中三年都接触过信息技术课，大多学生思维敏捷、动手能力强，有独立的思维能力，接受知识能力较强，具有一定的自学能力。在课堂教学中需引导学生自主探究性的学习，让他们在课堂上能够善于发现问题，分析问题，解决问题；从而提高学生的信息能力。

三、教学目标

1、知识与技能目标：了解信息技术的定义、发展历程及各种信息技术之间的关系。

2、过程与方法目标：培养学生利用信息和信息技术解决问题的能力。

3、情感态度与价值观目标：通过对身边的信息技术的发掘和对信息技术的历史的探索，让学生能够了解信息技术的内容、应用和发展，激发学生学习信息技术的兴趣，初步培养学生合理使用信息技术的意识和习惯。

四、教学重点

1、信息技术的悠久历史。

2、信息技术的发展趋势。

3、合理的使用信息技术。

五、教学难点

1、信息技术的发展趋势。

2、各种信息技术之间的关系。

六、教学方法

本节课主要采用以下方法：讲授法、讨论法、探究法、提问法、引导法，师生一起小结等等。

七、课时：1课时

教学过程：

复习：提问：信息的四个特征？

新课导入

教师活动：

1、同学们，今天我们将一起来学习“日新月异的信息技术”这一节。首先，请大家用2分钟的时间阅读本节课开头的一则资料回答问题：材料说明了什么？

首先引导学生分析材料：在游客生命处于危机的时刻，他们利用什么工具通过什么样的方式得到救助？

学生1：手机。

学生2：利用手机的微弱信号，发出求救信息才得以脱险。

师生一起总结：这段材料说明信息及其信息技术对我们人类的重要性。

烛之武退秦师教案范本

[教学目标]

1、在掌握字词句的基础上熟读成诵。

2、在熟读成诵的基础上赏析人物形象和写作技巧。

[教学设想]

1、自始自终以诵读为教学手段和依据。

2、适当补充《左传》中篇幅短小的文章作为课外阅读材料。

3、可结合本课让学生了解说话讲究艺术的重要性，设一堂口语交际课，题为《说话艺术大家谈》。

[教学设计]

一、从复习《曹刿论战》引入，进一步认识《左传》。可让学生回忆

初中的有关知识，然后回答，教师补充。

《左传》是我国第一部记事详细完整的编年史，为“十三经”之一。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是解说《春秋》而作，故又称作“春秋三传”。

《左传》大约成书于战国初，与《国语》成书时间差不多，二书在思想倾向上与基本一致，《左传》比《国语》有新的发展，民本思想更加鲜明。

《左传》中记了众多的历史人物，不论其地位贵贱，职务高低，这些人物包括了春秋时代社会各阶级、阶层的成员，有天子、诸侯、卿士、大夫，也有将相、武臣、学者，有说客、良医、商贾、娼优，也有宰竖、役人、盗贼、侠客等。各种历史人物，形形色色，多彩多姿。其中，约有三分之一的人物有较详细的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部《左传》，犹如一幅人物层现叠出的彩画长卷，展示了风云变幻的春秋时代的社会历史面貌。

二、让学生听本文的录音带或教师范读，让学生注意重点字的读音

汜（fàn）南佚（yì）之狐夜缒（zhuī）而出

亡郑以陪（beì）邻共（gōng）其乏困阙（jué）秦

秦伯说（yuè）逢（páng）孙

然后让学生以各种形式（自读、领读等）读三遍。

三、简介背景

秦晋围郑发生在公元前630年。在此之前，郑国做了两件对不起晋国的事。一是晋文公当年逃亡路过郑国时，郑国没有以礼相待；二是在公元前632年的晋、楚城濮之战中，郑国曾出兵帮助楚国。结果是楚国大败。郑国感到形势不妙，马上派人出使晋国，与晋结好。但仍未感化晋国。

晋国为什么要联合秦国攻郑呢？因为当时秦国也要争夺霸权，也需向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战，事实上是两大军事集团间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军，另一方则是以楚为主的楚、陈、蔡、郑四国联军。两年后，当晋国发动对郑国的战争时，自然要寻找得力的伙伴。秦晋历史上关系一直很好；更重要的是，秦也有向外扩张的欲望，于是秦晋联合也就必然了。

四、理清层次

用课文中的句子回答课后练习题二，实际上是在熟读课文的基础上理解各段大意。

第一段：秦、晋围郑（让学生思考本段的作用）

寥寥25字，写出了形势（“晋侯、秦伯围郑”，两大国围一小国——兵临城下，形势严峻）；写出围郑原因（“以其无礼于晋，且贰于楚”，两事与晋利害相关，和秦利害关系不大——秦可以争取）；写出驻军位置（“晋军函陵，秦军汜南”，分兵驻扎——郑有机会单独与秦接触）。

参照“春秋时期形势图”和“秦晋围郑形势图”，读过下文，就可以看出作者伏笔的巧妙、行文的缜密。

第二段：临危受命

本段以简约之笔，涉了人之事。

①佚之狐的话对刻划烛之武的形象有何作用？

“师必退”表现了佚之狐对烛之武的了解与信任，使读者未见其人，先知其才，从侧面表现了烛之武的才能。

②郑伯是如何说服烛之武的？

当郑伯准备使烛之武见秦君时，却遭到拒绝：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”鲜明地流露出对年轻时未被重用而产生的牢骚与不满。而郑伯则表现得大度宽容而不卑不亢。“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”先屈尊自责，动之以情；后以国家大义警之，晓之以理。于是，烛之武只得“许之”。

第三段：说退秦师

“夜缒而出”说明秦晋完全包围了郑国，连城门也打不开了。进一步说明兵临城下的严峻形势。本段的重点在“说”，说辞虽仅百余字，却委婉曲折，开阖跌荡，步步进逼，层层深入。可分四层：

①“秦晋围郑，郑既知之矣”——坦言知亡，避其锐气。

②“若亡郑而有益于君”至“君之薄也”——指出亡郑只对晋国有利。因为秦、晋目前尚是盟国，烛之武的措辞是委婉而谨慎的，他没有立即指出秦、晋联盟的虚伪性，却巧妙地点明秦、晋毕竟是两国这一事实。这样既符合实际，又从根本上动摇了秦、晋联盟的基础，这不能不让秦伯动心。

③“若舍郑以为东道主”至“君亦无所害”——说明舍郑会对秦国有益。如果说第三层是分析危害动摇秦伯的.话，这一则是引诱秦伯了。假如烛之武继续挑拨秦、晋关系，很可能引起对方的反感。因此，他换了一个角度，阐明郑国存在对秦国可能有的种种好处。攻郑还是友郑，秦王当然要权衡利弊了。

④“且君尝为晋君赐矣”至“唯君图之”，在经边一番拉拢引诱后，烛之武不失时机地从秦、晋两国的历史关系，说明晋国曾对秦国过河拆桥，忘恩负义，赤裸裸地挑拨秦晋两国的关系。然后又从历史说到现实，进一步分析了晋国的贪得无厌，让秦国意识到自己的危险，最终退兵，且留兵助守。

第四段：迫晋退兵

面对风云突变的局势，晋侯没有感情用事，而表现了清醒的头脑和理智的判断。这种隐忍不发、随机应变的胸怀和谋略，正是晋文公终成霸业的根本原因。

以上对文章层次和大意的了解可通过学生讨论、教师补充的方式进行，不必字字落实，只求了解大意。

五、在了解大意的基础上再熟读背诵（以上内容可安排一课时）

六、在熟读背诵、了解大意的基础上落实实词、虚词、语法等文言知

识。可由让学生提问的方式进行。（安排为第二课时）教师可以先

分类然后让学生回答。分类如下：

一、重要实词：

1、贰

①“二”的大写。

（例：国不堪贰，君将若之何？《左传·隐公元年》）

②副职（例：其内任卿贰以上。梁启超《少年中国说》）

③不专一（例：贰则疑惑。《荀子·解蔽》）

④离心，背叛

（例：夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。《左传》）

⑤再，重复。（例：不迁怒，不贰过。《论语·雍也》）

⑥从属二主以其无礼于晋，且贰于楚也。

2、鄙

①边远的地方（例：《为学》：“蜀之鄙有二僧。”）

②庸俗，鄙陋。

（例：《左传·庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”）

③看不起，轻视。

（例：《左传·昭公十六年》：“我皆有礼，夫犹鄙我。”）

3、许

①准许。（同现代汉语）

②答应，听从。（例：“许之。”、“许君焦、暇……”）

③赞同。（例《愚公移山》：“杂然相许。”）

④约数（例：《小石潭记》：“潭中鱼可百许头。”）

⑤表处所（例：陶渊明《五柳先生传》：“先生，不知何许人也。”）

4、阙

①què古代宫殿前两边的高建筑物。

②què城楼

③què皇宫，引申为朝廷

④quē通“缺”

⑤jué挖掘，引申为侵损，削减。

5、微

①细小，轻微（同现义）

②衰败国势衰微。

③卑贱

（例：《史记·曹相国世家》：“参如微时，与萧何善。”）

④幽微，精妙。微言大义（成语）

⑤隐蔽，不显露。见微知著（成语）

⑥如果没有。（例：《岳阳楼记》：“微斯人，吾谁与归？”）

6、敝

①坏，破旧。

（例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屦。”）

②谦词敝人

③疲惫（例：《资治通鉴》：“曹操之众，远来疲敝。”）

④损害，衰败。因人之力以敝之。（本文）

“说”“辞”见课后第三题。

二、虚词

1、以

①以其无礼于晋（因为，连词）

②敢以烦执事（拿，用，介词）

③越国以鄙远（表顺承，连词）

④焉用亡郑以陪邻？（表顺承，连词）

⑤若舍郑以为东道主（把，介词）

2、而

①今急而求子（才，连词，表顺承）

②夜缒而出（表修饰，连词）

③若亡郑而有利于君（表顺承，连词）

④朝济而夕设版焉。（表转折，连词）

3、焉

①子亦有不利焉。（语气词，表陈述）

②焉用亡郑以陪邻？（疑问副词，为什么）

③若不阙秦，将焉取之（疑问副词，怎么能）

④且焉置土石（疑问代词，哪里）

⑤以俟夫观人风者得焉（代词，之）

⑥永之人争奔走焉（兼词，于此）

“之”的意义和用法见课后第三题。

三、词类活用

①晋军函陵（名词作动词）

②若亡郑而有益于君。（使郑亡，动词使动用法）

③邻之厚，君之薄也（“厚”“薄”都是形容词活用作名词）

④越国以鄙远

（鄙，名词的意动用法，以……为鄙；远，形容词用作名词，远

地）

⑤朝济而夕设版焉（“朝”、“夕”，名词活用作时间副词）

⑥既东封郑，又欲肆其西封。

（“东”、“西”均为方位名词作状语；封，名词活用作动词，作

疆界。）

四、通假字

①焉用亡郑以陪邻？（陪，通“倍”）

②共其乏困（共，通“供”）

③何厌之有？（厌，通“餍”，满足）

④秦伯说（说，通“悦”）

⑤失其所与，不知（知，通“智”）

五、古今异义

①行李之往来

（行李，古义：出行的人；今义：出门所带的包裹）

②若舍郑以为东道主

（以为，古义：把……作为；今义：认为）

③微夫人之力不及此。

（夫人，古义：那人；今义：一般人的妻子）

④亦去之（去，古义：离开；今义：往，到）

六、文言句式

①以其无礼于晋介词结构后置

②佚之狐言于郑伯曰介词结构后置

③夫晋，何厌之有？宾语前置，“有何厌”。

④是寡人之过也。判断句。

以上知识点可让学生利用工具书讨论总结。

七、体味人物形象塑造的艺术性

文中的主要人物是烛之武，作者通过他的语言，不管是牢骚，还是说辞，都表现了他不仅能言善辩，而且深明大义、机智勇敢。特别是说秦时的举重若轻、不卑不亢、委婉曲折、步步深入更集中地体现了一位出色的辩臣的形象。以上是正面描写。佚之狐的推荐、郑伯的自责，退秦师的事实，都从侧面烘托了这个人物。

八、扩展阅读

可选择“读本”中《晋公子重耳出亡》中有关片断和《左传·僖公二十八年》中的“城濮之战”的有关内容。

高中信息技术教案模板范文

一、指导思想

根据学生的具体情况，明确本学期信息技术课程的任务：培养学生对信息技术的兴趣和意识，让学生了解或掌握信息技术基本知识和技能，使学生具有获取信息、传输信息、处理信息和应用信息技术手段的能力，形成良好的信息技术素养，为他们适应信息社会的学习、工作和生活打下必要的基础。

二、学生基本情况分析

本计划针对全体学生，通过上学年的学习，学生对办公软件例如word、excel有一定了解，但是由于每一学期信息技术课时比较少，每周只有一节课，学生的遗忘性大，大多数学生学过后没有注意巩固，学生掌握的情况不是很理想，参差不齐。有条件的学生家中有电脑，上机时间相对多一些，操作较熟练，有大部分学生纯粹是上课时间听课，课后练习巩固的机会较少，所以，这一部分学生对所学知识遗忘较大，操作生疏；学生对本学科的学习积极性还是比较高，因为信息技术课并不像语文、数学那么枯燥、单调，也不像历史、政治需要死记硬背。相对来说学生觉得比较新鲜。但是这又存在一个问题就是学生感兴趣的并不是学习，而是打游戏、上网聊天。所以，学生对计算机的认识还有待提高。要进一步对他们进行正确的引导。

三、教材分析

本学期教材是选自xx教育出版社出版的普通高中课程标准实验教科书《信息技术基础》（必修），本学期的任务是继续上完教材下半部分内容。

四、教学目标

1、培养学生对计算机的感性认识，了解信息技术在日常生活中的应用，培养学生学习、使用计算机的兴趣和意识。

2、初步学会使用计算机获取和处理文字、图象、声音、视频的技能。能熟练掌握其中的一些主要功能。

3、养成良好的计算机使用习惯。

4、通过学习，使学生了解并掌握一些学习方法和技巧，培养学生的学习积极性和主动性，鼓励学生之间相互交流，进行某些创新设计。

5、能够做一个多媒体作品出来。

五、教学措施

本期主要采取课堂教师授课方式、学生自学方式和动手操作三种方式进行学习，适当进行一些小竞赛及课堂评价的方式进行教学。其中学生自学和动手是最主要的。

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高中体育教案模板范文羽毛球

一、 教学内容：

羽毛球竞赛规则简介。

二、 教学目标：

1、 使学生了解羽毛球运动规则，帮助学生学会观赏羽毛球比赛，进而激发他们对羽毛球的学习兴趣。

2、 强调课堂教学秩序，培养良好组织纪律性。

三、 课的部分：

[准备部分]：

1、 上课依常规要求进行(特别强调课堂教学秩序);

2、 慢跑600m;

3、 徒手操6节;

[基本部分]：

一、羽毛球运动规则简介：

1、挑选场地或发球权;

2、局数和分数;

3、发球权、得分和交换发球权;

4、交换场地;

5、发球和接发球;

6、单打的发球和接发球的方位及顺序;

7、违例;

二、分组教学比赛

要求：6—8人一组，自定规则和裁判;

教学方法：

1、分组比赛6—8人一组;

2、教学比赛过程中，教师旁观、了解学生实际水平，以便于今后教学能有的放矢。

三、课课练：移动步法练习

[结束部分]：

1、整理放松;

2、小结、讲评、宣布下次课内容地点;

3、器材收拾;

4、下课;

高中德育主题班会教案模板

一、班会背景

学校要求每个班级开展“做一个有道德的人”主题班会引导全体学生遵守社会公德、爱护公共设施，文明出行、共建平安和谐的良好社会、校园环境，为提高自身修养、提升远华中学文明形象做出积极的贡献。

二、班会目的

通过深入开展“做一个有道德的人”主题实践活动，增强学生社会公德意识和安全意识，培养广大学生积极的人生态度、高尚的道德品质和良好的行为习惯。

三、班会准备

（1）教师准备：制作班会课件

（2）学生准备：搜集素材、撰写发言稿

（3）材料准备：准备文明知识自测题目，准备ppt.

四、班会过程

（一）活动基本情况

时间：20xx年x月x日

地点：高一（3）班教室

主持人：xx

参与者：高一（3班）班全体同学

（二）活动程序

（1）引言，宣布主题班会开始；

（2）展现校园不文明现象；

（3）分别讨论其中的弊端；

（4）进行文明知识自测；

（5）宣读倡议书；

（6）道德小宣誓；

（7）班主任、领导总结。