有关高中教案的优秀范文大全赏析(20篇合集)
高中语文教案通用模板简案
一、教学目标
1.解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2.学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3.积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4.树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
二、教学过程
（一）导入新课
孔子说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”在中国，自古以来就有从师的风尚，但是唐朝时候，人们却以从师为耻。柳宗元《答韦中立论师道书》说：“今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师；世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”韩愈倡言师道，触犯流俗、勇气可嘉。今天，我们就来学习这篇的文章《师说》。
（二）作者介绍
韩愈（768-824），字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，文学家、哲学家、古文运动的倡导者。和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家之首。
（三）解题
“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。
（四）研习课文
1.整体把握，理清思路。
（1）学生自读课文，查字词典疏通文字，并根据注解初步弄清文章的含义。教师巡回指导。
（2）请学生统计本课的生难字词，并注音解释，可将有关的内容整理在笔记本上，教师请两位同学到黑板上将自己整理的内容写出，然后全班同学一起订正、补充。
2.具体研习，突出重点难点。
（1）请学生自由翻译课文，要放声翻译，提倡讨论。
（2）学生相互讨论，将自己的疑难问题提出，以求教于周围同学，最后全班统一讨论，请同学向全班学生和老师询疑问难，教师或引导学生回答，或亲自回答。
（3）学生朗读课文。
（4）教师范读课文。
（说明：本课主要任务是在理解写作背景、熟悉作家的基础之上把握文意，以学生自学为主，培养其独立阅读浅易文言文的能力；诵读也是学习语文的重要方式，通过诵读可以使学生进一步体会文章的思想内容与艺术风格。）
（五）布置作业
完成课后练习。
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高一语文教案详案简短
一、教学目标
1、在反复诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用。
2、揣摩重要词句，结合文体特点与语境，辨析、品味语言的深刻含义和表达作用，提高理解能力。
3、体会全文激情飞扬，及富感召力的语言特点，学习并运用到写作中去，提高语言表达能力。
二、教学重难点
教学重点：在反复诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用。
教学难点：揣摩重要词句，结合文体特点与语境，辨析、品味语言的深刻含义和表达作用，提高理解能力。
三、教学方法
诵读——讨论——质疑——点拨。
四、教学过程
（一）三分钟演讲《我期待着那一天》
主要内容：由一个黑人孩子为了黑人的利益放弃了自己足球梦想的故事，扩展到全世界的和平问题，反映了美国仍存在种族歧视问题，以及仍然有些国家和地区不断有武装冲突。让我们期待那真正和平、民主、自由的一天。
（二）导入：的确，在有些国家和地区的人们仍然生活在动荡不安的社会中，即使在富裕的美国也有一部分人——黑人在生活条件及差的环境里生活。让我们共同期待着那一天的到来，其实这个期待早在40年前就提出来了，这个人就是马丁•路德•金，今天我们继续学习《我有一个梦想》。
（三）复习：上节课我们理清了文章的结构层次，领悟了文章的主旨，那么主旨是什么呢？
明确：通过这次演讲唤醒黑人，给黑人以信心，去为争取自由和平等作出不懈努力。
（四）学生读教学目标，教学重点、难点。
（五）归纳演讲词语言的基本特点
1、学生思考，分组讨论、整句。
2、交流，明确：三多短句。
（六）课堂练习
1、仿照下面句子的格式、修辞，写一个话题一致的句子。
这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。
例句：这一庄严宣言犹如玫瑰的芬芳，给千百万在花香鸟语的快乐中受冷落的黑奴带来了希望。
2、学生齐读18——21段并仿照写一组排比句，要求反复出现“我梦想有一天……”。
例句：我梦想有一天，让所有的沙漠都变成绿洲，再也没有铺天盖地的沙尘暴遮挡住人们的双眼。
我梦想有一天，让所有的河流都清澈见底，不在泛起肮脏的白沫，让每一条鱼快乐得嬉戏。
我梦想有一天，让所有的天空都碧蓝如洗，不在涂抹滚滚的浓烟，每一只鸟自由翱翔。
我梦想有一天，让城市的每一个角落，不再有垃圾堆积如山，让每一个孩子再绿树下草地上健康成长。
（七）布置作业
1、仿写：有了这个信念，我们将从绝望之岭劈出一块希望之石。
2、讨论：在马丁逝世的今天，你认为在美国，马丁的梦想实现了吗？
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高中《雨巷》教案范本
教学目标：
1、通过掌握意象来把握意境的营造。
2、体会“丁香姑娘”的象征义。
教学难点：
重点：
1、学习象征的用法。
2、体会本文的象征意义。
教学方式：感悟法、朗读法、启发式。
一、导入
我们在在前阶段的学习中先后学习了闻一多的《发现》、郭沫若的《太阳礼赞》。这两首诗歌都是属于感情激烈奔放的爱国诗歌。今天我们来学习一首风格截然不同的诗歌——戴望舒的《雨巷》。
二、作者介绍
戴望舒，原名戴朝实又名戴梦鸥，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本诗集《我底记忆》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《灾难岁月》一生留下了诗篇92首。《雨巷》写于1928年，是诗人前期的代表作，这是一首既具有音乐美，又具有朦胧美的象征诗。这首诗发表后，戴望舒获得了“雨巷诗人”的美称。
三、朗读此首诗，读完后谈谈对这首的初步印象，可以结合前两首诗来谈
这首诗的最大的特点是什么？明确：朦胧。整首诗都笼罩在朦胧的意境之中。作者为了能营造成这种朦胧的意境采用了哪些意象（或者说是景物）？
明确：一共是6个，主要是三个意象（景物）。
第一个是油纸伞。这是件真实的雨具，作者并没有做过多具体的描写。给读者以想象的空间。这样写的好处是一方面免得喧宾夺主，落俗套。另一方面又留下了雨打油伞的迷梦意境。因为油纸伞本身就具有复古、怀旧、神秘、迷蒙的特点。而且和雨巷很好地结合起来了。时间是在暮春，在寂寥的雨下，凭添了一份冷漠，凄清氛围，撑一伞风雨独立消魂的形象。把它放在独特的环境中就能产生奇特的意象。
第二个是雨巷。作者幼小时住在杭州大塔儿巷8号。他小学、中学走的都是长长的青石板路。这是种优美的意境。小巷本来就让人感到幽深，寂静，再加上蒙蒙的细雨，意境更是充满了朦胧美。（结合自身住在胡同的经历）
第三个是丁香。整首诗说不清道不明的迷蒙意境都来源于“丁香”两字。美丽的事物总是和姑娘联系在一起。丁香一样的姑娘，丁香一样的忧愁，为什么要选用丁香？
明确：丁香形状象结，开在暮春时节，开花为淡紫色或白色，在中国古典诗词中，丁香象征着美丽、高洁和愁怨。《雨巷》中写“一个丁香一样的结着愁怨的姑娘”源于古诗李景词“丁香空结雨中愁（《摊破沙浣溪沙》）全词是：
手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。
风里落花谁是主，思悠悠。
青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。
回首碧波三峡望，接天流。
李商隐有诗：芭蕉不展丁香结，同向春风独自愁。丁香花开花在暮春时节，诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品。丁香花白色或紫色，颜色都不轻佻。常常赢得洁身自好的诗人的青睐。总之，丁香是美丽、高洁、愁怨三位一体的象征。雨中的丁香更是增添了许多的愁怨和凄美。而且丁香花虽美，但容易凋谢。所以，以丁香为象征的姑娘也是容易消失离去的。
诗中另外的物象还有篱墙。这个篱墙是颓圮的，就让人有种哀怨、凄凉的氛围。另外的意象就是“我”和姑娘。除了6个意象外，其他都是表情绪、动作、物态的词。这些意象一起构成了全诗迷离飘渺的超然意境。
四、分析姑娘的象征含义
在诗中丁香一样的姑娘是重要的一个意象，雨巷、油纸伞、丁香等意象都是为了表现女子的形象而服务的。那么诗中的“丁香一样的姑娘”象征着什么？
明确：诗中的我在寂寞的雨巷中“彷徨”，“希望逢着一个/丁香一样的颜色/丁香一样的芬芳”的一个姑娘，但这个姑娘同时又带着淡淡的忧愁，正如作者所说的“丁香一样的忧愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方，仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路，同时希望自己也能找到出路，但是连这最后的一点希望也消失了。“消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍旧彷徨在这雨巷，仍旧希望飘过一个/丁香一般的/结着愁怨的姑娘。“诗人将丁香般的姑娘写得那般清雅，凄美、飘渺、哀怨，使这个雨巷包含了丰富的内容，象征着诗人对理想，人生和美好事物的信念和追求，也表现了空虚、幻灭和感慨的心境。《雨巷》是诗人寂寞心灵的痛苦歌唱，诗人把美好生活虚拟成了丁香般的姑娘。诗人明明看到了她，却又无法走近她，象梦一样来，又象梦一样地飘逝。
五、艺术特色
1.变幻文法结构，经过巧妙组合，实现由散文到诗的转化。
《雨巷》令人叹为观止的是作者绝妙地切割散文式长句而又浑然天成组成了现代诗的神形兼备的能力。以第一节为例：撑着油纸伞，独自彷徨在悠长悠长又寂寞的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘，如此排列即成了散文。诗人写诗手段是打破散文的文法结构，诗歌可以自由切割，原本相对完整的语意组合，以某种诗艺标准做原则。此诗中诗人遵循的原则是语音，强调语音的节奏和音调，节奏有长短停顿，诗歌更注重语音的结构。
2.《雨巷》的音节特色可以说《雨巷》在音韵，节奏方面所达到的神奇效果是这首诗最为突出的成就。总体节奏：舒缓悠扬。
①诗行的顿数基本为三顿，加上诗歌语言的音质配合，因此读起来有舒缓悠扬的效果。
②单字顿都设置在诗行的的行首。韵律诗停顿时值需基本一致，而诗行间停顿稍长，节与节之间停顿更长，《雨巷》单字顿放行首，一开始就拉长了这个字的韵尾，起着一种强调、舒缓的效果。
③复沓句式的妙用。以第三节为例“象我一样”“象我一样地”第四节“象梦一般地”“象梦一般地凄婉迷茫”等连贯上下句式，可以说是诗歌内在的巧妙拉长，形成了诗歌回环叠唱的效果，使阅读时有起势—强调—飞跃的递进效果。复沓艺术运用的最好的是戴望舒的第二本诗集《望舒草》中的代表作《寻梦者》如“梦会开出花来的/梦会开出娇妍的花来的”“你去攀九年的冰山吧/你去航九年的.旱雪吧”复沓也表现在《雨巷》首尾两节上，从而使诗歌节奏显得整齐和谐。
④词的重叠运用。有时在同一行诗中，如“悠长，悠长”，有时在两行诗的隔开处，如“哀怨，哀怨又彷徨”，有时在诗节的分开处，如二、三节间的“彷徨”。
词的重叠把时值相同的顿复沓化了，从而形成了舒缓悠扬的节奏。《雨巷》在音节运用上又是灵动、变化而富有生命力的。
2.诗歌的押韵
《雨巷》共7节，每节6行，每行押“ang”2到3次，如雨巷，悠长，彷徨，姑娘，芬芳等在诗行中反复出现形成了一种悠长的旋律，这样的音质就同诗人追求的幽深空蒙的意境，凄婉徘徊情调很好地融合起来。这也是音节要舒缓悠扬的原因所在。诗歌的外在形式是要为诗歌所要表达的意境和内容而服务的。
3.不但使用“ang”的韵尾、用音节的舒缓悠扬来增添幽深空蒙的意境，而且在修辞上也使用了排比的手法来增添幽深空蒙的意境。
“丁香一样的颜色/丁香一样的芬芳/丁香一样的忧愁”这句是排比。这几句字数相同，结构相似，用排比手法把丁香姑娘刻画得非常妩媚，但却带着淡淡的忧愁，表现诗人对美好理想的追求，但理想又难以实现的惆怅。同时反复吟咏也增强了诗歌的音乐美，营造了一种幽深空蒙的意境。
3.诗歌的用词。
《雨巷》在用词上也别具特色，用了大量很浓的带有情绪色彩的双音词，如寂寥、愁怨、冷清、太息、凄婉、颓圮，忧愁等借以表达诗人朦胧而又感伤的诗情。
彷徨、芬芳、惆怅这些双声叠韵词本身就代表着音韵和节奏，把它们巧妙地放在诗行中，形成了精巧优美，舒缓涌动而又迷蒙空灵的意境。
高中音乐鉴赏优秀教案简短
一、教学目标
1、聆听《看大王在帐中和衣睡稳》和《海岛冰轮初转腾》，感受梅兰芳大师崇高的人格魅力和他精湛的表演艺术风采，体验、比较、南梆子和四平调两种唱腔音乐在表现人物情绪和塑造人物形象中的不同风格及特点。
2、了解京剧发展的历史，感受中国国粹—京剧艺术的博大精深，认识和了解京剧大师梅兰芳，以及他为中国戏剧事业做出的巨大贡献。
3、跟录音或在教师的指导下，学唱《海岛冰轮初转腾》选段的片断，实践体验京剧唱腔独特的韵味。
二、教学重点、难点
重点：欣赏京剧唱段《看大王在帐中和衣睡稳》、《海岛冰轮初转腾》，并在学唱中体验感受京剧国粹的音乐风格，了解京剧的发展历史和梅兰芳大师的艺术成就。
难点：把握京剧唱腔的韵味，理解京剧这种综合性表演艺术的特点。
三、教学内容安排
（一）欣赏一段由四大名旦表演的录像片段进行导入。
（二）简介京剧的发展历史及其在世界文化史上的地位。
（三）介绍梅兰芳的艺术成就。
（四）欣赏由梅兰芳演唱的京剧选段《看大王在帐中和衣睡稳》、《海岛冰轮初转腾》。
1.欣赏作品。
2.简介作品的剧情。
3.介绍南梆子及四平调的特点。
4.学唱《看大王在帐中和衣睡稳》、《海岛冰轮初转腾》这两首作品。
（五）欣赏李玉刚和梅兰芳在表演上的不同风格。
说说你对两个唱段的音乐情绪的感受与理解，分别塑造了什么样的人物形象？
四、教学资源建议
（一）教材资源：教材配套课件中第四单元第八节中的全部资源与第九节中《京剧的行当》部分资源。
（二）录像资源：四大名旦的表演录像片段，梅兰芳表演的《看大王在帐中和衣睡稳》、《海岛冰轮初转腾》录像片段，李玉刚的录像片段。
（三）教师资源，教师范唱并指导学生学唱。
（四）学生资源，发挥喜爱京剧艺术学生的特长，在课上充分展示其才华。
（五）网络资源，查找相关资料。
五、教学方法与学习指导策略
（一）以聆听、学唱为教学活动的中心，引导学生在亲身感受体验中，学习了解京剧艺术的博大精深，从而激发学生对中国京剧国粹的兴趣和情感。
（二）辅助视频资料的播放，在视觉感官上引导学生理解京剧的综合表演艺术的特征，使审美情感得到升华。
（三）引导、提示学生课外到剧院欣赏京剧艺术，身临其境感受其京剧舞台艺术的独特的魅力。
高一年级开学第一课教案范文
一、活动目的：激发同学们追求梦想，认清自我的努力方向，找到学习的动力，同时营造进取向上的学习氛围。
二、活动对象：班级所有同学
三、活动形式：心理测试、讨论、歌曲
四、活动时间
五、活动地点
六、活动流程
1、引入：ppt播放flash《奔跑》，主持人出场介绍本次班会的主题及相关资料
主持人：大家请看《奔跑》的歌词：“全力奔跑梦在彼岸，随风飞翔有梦做翅膀”，那里都说到了梦，就是梦想，下头进入我们今日的主题班会——梦想在新学期绽放！
2、提问：大家的梦想是什么梦想是什么
（1）主持人：大家有没有梦想初一的新征程中你们的梦想是什么呢下头大家先讨论一下，待会我们叫几个同学上来跟大家分享一下。
（2）同学讨论。
（3）叫同学上台交流分享。
3、介绍个人梦想的内涵
（1）主持人：刚刚大家都相互讨论了个人的梦想，有说到了对职业的梦想，对生活的梦想等等，那究竟个人梦想包括哪些内涵呢在那里跟大家简单说说。
（2）个人梦想的发展包括生活梦想、个人道德梦想、职业梦想和人生梦想四个方面。生活梦想是指人们对未来物质与精神生活的向往与追求。
个人道德梦想是指对自我未来道德面貌的想象。职业梦想是指对自我未来工作部门与专业种类的向往与追求。人生梦想是基于对人生价值的理解而对自我未来的人生道路与人生贡献的设想和追求。
4、学生介绍自我的梦想，如何实现
（1）同学讨论。
（2）叫同学上台交流分享。
5、我们此刻应当怎样做同学上台交流分享
6、辅导员总结
高一语文教案：六国论
教学目的
1、领会苏洵关心国家、反对屈辱求和，主张抵抗外辱的思想，了解作者借古讽今的现实针对性。
2、提高学生对古今异义词语的准确识别，运用的能力。
3、学习本文围绕中心论点用多种论证方法逐层论证的手法和生动形象的语言特色。
教学过程
第一课时
一、导入
我们上学期曾学习过贾谊的《过秦论》，作者借评论秦的兴亡来告诫当时的封建统治者要吸取历史教训。上节课我们学习了《阿房宫赋》，杜牧就秦国统治者骄奢淫逸、横征暴敛，不顾人民死活，从而导致覆亡来讽时刺世。这节课我们要一起来学习《六国论》，看看作者苏洵这位封建时代的进步知识分子又在借评论六国灭亡来阐述什么样的政治主张。
二、解题
1、作者简介
苏洵(1009—1066)，字明允，自号老泉，北宋眉州眉山(今四川眉山)人，着名散文家。据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，遂通六经、百家之说。下笔顷刻数千言。宋仁宗嘉祐元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到汴京(现在河南开封)，以所着文章22篇(《几策》二篇、《权书》十篇、《衡论》十篇)谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向的文章相媲美，于是向朝廷推荐他。一时公卿士大夫争相传诵，文人竞相模仿。因此，苏洵将自己的文集命名为《嘉祐集》
苏洵精于散文，后人因其子苏轼，苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，将父子三人合称“三苏”，并列入唐宋散文八大家。
2、背景
(1)六国灭亡的时代背景(幻灯)
①韩魏楚以地赂秦大事年表前290年韩割武遂予秦
前280年楚割汉北及上庸予秦
前275年魏割温予秦
前273年魏割南阳予秦
②秦灭六国时间
前230年灭韩
前225年灭魏
前223年灭楚
前222年灭赵、灭燕
前221年灭齐
③六国抗秦大事年表
前269年赵将赵奢击秦，大破之。
前257年魏信陵君救赵，大破秦军。
前247年信陵君率五国兵败秦军于河外。
前233年秦攻赤丽，宜安，被赵将李牧击退。
前232年秦攻番吾，又被李牧击退。
战国时代由于生产方式的变化，各诸侯国都开始进行改革，众多的改革中，唯有秦国的商鞅变法最为成功，为秦统一天下奠定了基础。而六国因循守旧，经济和军事实力日渐衰落，在秦国强大的军事和外交攻势下，纷纷割地求和，终至灭亡。后来秦国用了8年的时间灭了六国，统一了天下。
(2)苏洵所处的北宋的时代背景(幻灯)
宋真宗景德元年(1004年)“澶渊之盟”议定。北宋每年给辽“岁币”银十万两，绢二十万匹。
宋仁宗庆历二年(1044年)，宋又被迫与辽订盟，每年加“岁币”银十万两，绢十万匹。
同年，宋与西夏达成协议，西夏对宋称臣，宋每年送给西夏银十万两，绢十五万匹，茶三万斤。
作者所处的北宋王朝，对内专制集权，对外卑躬屈膝，内忧外患，始终不绝。北宋初期，西、北方边患严重，自开国至英宗治年年间，宋和辽与西夏开战，败多胜少。军事上的软弱无能导致外交上的妥协投降，北宋为求苟安，年年割地纳贡。而这样沉重的负担，全落在百始头上。国难当头，矛盾尖锐，苟洵针对这样的现实写作此文，用于讽喻宋王。
三、整体感知课文
1、学生速读，熟悉课文。
2、教师范读，正音，并提示学生注意朗读节奏。
3、学生依书下注释，粗通文意，有疑问的地方勾画出来课堂提问。
4、学生熟读课文。
四、布置作业
1、对课文熟读成诵。
2、课后练习二、三、四。
第二课时
一、检查作业
课后练习二、三、四
二、把握文章论证结构
1、第1段，提出全文的中心论点：六国破灭，弊在赂秦。
本文开门见山地提出中心论点“弊在赂秦”，接着从正反两个不同的角度，即“赂者”和“不赂者”，均受赂秦之害进行论证。“赂秦”的国家因“赂秦”而“力亏”；不赂秦的国家因“盖失强援，不能独完”，故“不赂者以赂者丧”。最后总结，重申论点，“弊在赂秦”。
2、第2段以“割城”为例，论证“赂秦”之弊。
紧承第一个分论点“赂秦而力亏”写韩、赵、魏三国把祖先艰难得到的土地轻易拱手送给秦国，而“奉之弥繁，侵之愈急”，“故不战而强弱胜负已判矣”，从而论证“弊在赂秦”的论点。
3、第3段，以“不赂者以赂者丧”的事实，进一步论证“弊在赂秦”。
紧承第2个分论点“不赂者以赂者丧”，文中写齐、赵、燕三国虽“义不赂秦”，但“盖失强援，不能独完”，从而论证“弊在路秦”的中心论点。
4、第4段承上启下，提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的劝告。
5、第5段，借时讽世，借古喻今，讽谏北宋王朝改变妥协政策，奋起抵抗。
将六国的情况与北宋情况作对比，证明六国力量远弱于北宋，警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的旧事，点明本文主旨，即作者写作本文的目的。
三、论证方法
1、对比论证
用攻战中秦之所得，诸侯之所失与赂秦中秦之所得、诸侯之所失对比，说明秦不用战争就能获得土地，六国不用战争就失去土地，因此六国最终灭亡，是历史必然，将秦与六国对比，将六国与六国对比，同样证明六国破亡为历史的必然。
2、引证法
引用苏代的话，证明“赂秦而力亏，破灭之道也。”的观点。
3、例证法
列举六国灭亡的史实，证明观点。
四、布置作业
背诵全文
第三课时
一、检查作业
1、回顾全文的论证结构。
2、检查背诵。
二、结合课后苏辙《六国论》作比较阅读
1、学生自读苏辙《六国论》。
2、分组讨论两文异同。
3、总结
(1)相同点：
两文都很重视韩魏两国在七国纷争中的地位和作用。苏辙认为“夫天下之所重者，莫如韩魏也”，因此六国应“厚韩亲魏”。苏洵也认为“以地事秦”中韩、魏两国最为突出，“为积威之所劫”，最终招致灭亡。
(2)不同点
①六国破灭的根本原因。
苏洵认为在于六国争相以地赂秦。苏辙认为在于六国没有远略，背盟败约，自相残杀。
②两篇文章的最终目的。
苏辙就史论史，结尾只表示了悲痛的感情。苏洵是借古讽今，由论史转向论策，为六国设想出总体策略。首先，不赂秦，不附秦，不派刺客，不杀良将。其次，“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向。”这些策略实际上也是对北宋朝廷说的。
苏洵的忧国之心由此也可见一斑了。
三、布置作业
1、进一步落实背诵。
2、归纳整理一词多义，古今异义及词类活用等现象。
高二语文教案：劝学
【教学目标】
了解课文的思想内容，懂得学习的重要性及学习的方法与态度。
积累一定数量的实词，了解文言实词在演变过程中词义引申、扩大、转移、缩小四种现象，提高学生阅读、理解文言文的能力。
注重本文以喻代议、寓议于喻及从正反两方反复论证的特点，注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
【教学课时】
两课时。
第一课时
【教学过程】
一、导语
培根说过，知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么，获取知识的途径是什么？答案只有一个，就是学习。可以说，人的一生都处于不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性，是一篇鞭辟入里，脍炙人口的好文章。
二、介绍荀子。明确荀子的生卒年代、历史地位、政治主张和文学成就，重点介绍荀子散文的特点和文学地位，说明本文出处。
荀子是战国时期著名的思想家、文学家。他强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。他的散文说理透彻、气势浑厚、语言质朴、句法简练绵密、多排比句子，又善于用比喻。《劝学》一文的这些特点较为明显。而《劝学》一文最为突出的特点，还是比喻的运用，它多达20个，且形式灵活。巧妙有力地阐述了学习的意义、作用及学习方法和态度。这些比喻的含义及内在联系是学习本文的重点、难点。因此只有准确理解比喻的含义，课文内容的理解、字词句的理解也就迎刃而解了。
三、解题。
从“劝”字入手，在比较古今词义不同的同时，明确“劝”在此处应是“劝勉”的意思，与现代汉语“劝阻”语义不同。“劝”是手段，“学”是目的，明确本文主旨是劝勉人们学习。
四、学习课文。
一、讲解第一自然段。
1提问：本段在全文中的地位和作用是什么？
明确：①是全文的文眼。②统领全篇，开门见山，引起下文论述。
词语：已。
二、讲解第二自然段。
1请学生朗读第二自然段。
2找出本段论述的事物及特点：
深寒曲
明确：蓝→青，水→冰，木→轮，(金)钝→利。以上四组都说明一个道理：在外力作用下都有
取为輮
不同程度的加强。对人而言，这个外作用力就是学习。君子因其博学而且经常反省，才能达到智慧清明、行无过错的境界。
分解比喻句的含义，分析与中心论点的关系。教师举例示范，用图示法引导学生分析，目的在于教会方法。然后两三个人一组用此方法解决其他句子的问题。此方法以训练思维推理能力为主，提高学生认识事物、分析问题的能力。
以第二段为例作分析。本段用了五个比喻论述学习的意义在于能提高自己、改变自己。为此作者选择了日常生活中的五种事物进行设喻、论证。“青出于蓝”，是讲靛青从蓝草中取出，但比蓝草的颜色更青。“冰寒于水”，是说冰是由水凝冻成的，但比水更冷。这两个比喻句可以归纳扩展，得出：客观事物(如蓝、水)经过一定的变化过程，可以有所发展(如青)，有所提高(如冰)。又结合本文所论中心事情是学习，联想一下，可得出同样道理：人只要不断学习，就会改变，就能提高。这一分析推理的过程用图示可表示为：(略)
“輮木为轮”的比喻，说的是直木经过加热可以做成车轮；“木受绳则直”，木头经过墨线量过就能取直；“金就砺则利”，金属拿到磨刀石上磨过就锋利了。这三个比喻说明客观事物(如直木、木头、金)经过人工改造(如车柔、绳、砺)，可以改变原来的状况(如为轮、直、利)。根据同样道理推论：人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”。可见学习的意义十分重大。这一分析过程，同样可以用图示表示：(略)
以上的推理过程其实是由具体→抽象→具体的过程，分析的目的是寻找规律，教给学生具体方法，启迪思维。
3总结本段中心思想。
明确：论述学习的重要性。
4词语：輮、槁暴受就中
三、讲解第三自然段。
1请学生朗读第三自然段。
2请找出本段最能说明作者观点的一句话。
明确：君子生非异也，善假于物也。
3作者是从哪几个方面说明“善假于物”的？
明确：从四个方面说明，即：登高而招见者远，顺风而呼闻者彰，假舆马者致千里，假舟楫者绝江河。最后一句是对以上四种情况的归纳总结，说明学习的作用在于弥补自身不足。
4词语：致绝假
四、课后作业：
背诵前面学过的几段。
第二课时
【教学过程】
一、检查背诵情况
二、讲解第四自然段。
1请学生朗读第四自然段。
2本段可分几个层次，各说明什么道理？
明确：可分为三个层次。
①开头至“无以成江海”，说明知识在于积累。
②“骐骥一跃”至“金石可镂”，说明学习贵在坚持。
③“蚓无爪牙之利”至段末，从正反两方面强调说明用心、专心的重要性。
3词语：跬镂一焉
三、总结全文。
提问：本文的中心论点是什么？分别从哪几个方面进行论述？
明确：本文中心论点是：学不可以已。从学习的意义、作用及学习的态度和方法三方面进行论述。
四、齐读全文，体会本文善用比喻、说理透彻的特点。
五、完成习题
1、课后思考练习题
2、基训上的习题
六、引导学生根据注释读懂原文，积累相关文言常用实词的意义和用法。在此基础上，将背诵全文。
烛之武退秦师教案范本
【教学目标】
1、赏析人物形象，提高学生初步鉴赏文言文的能力。
2、学习烛之武国难当头，不计个人得失、顾全大局的优秀品质。
【教学重点】分析烛之武这一人物形象。
【教学方法】探究拓展法。
【教具使用】多媒体。
【课时安排】一课时。
【教学步骤】
一、导入
曹操有句诗：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。古往今来，有多少志存高远之士，哪怕社会、命运对他如何不公，但到了紧要关头，依然挺身而出，为国家为苍生献出自己的一分光和热。烛之武就是这样的一个让我们敬佩不已的人，今天我们来看《烛之武退秦师》。这节课我们重点分析三个人物形象。
二、第一个人物——郑伯
1、找学生读郑伯说的话：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也，然郑亡，子亦有不利焉。
然后让学生说对他的看法。
（大部分同学会说郑伯是一个礼贤下士、从谏如流的君主。）
启发学生们是不是还能有别的理解：他平白无故的怎么礼贤下士起来了呢？
让学生们想一想郑伯和勾践有什么共同之处。（二人都是事到临头才开始求贤。）
2、让学生们品味他的话：“然郑亡，子亦有不利焉。”
言外之意就是：你出来干活，是帮我的忙也是帮你的忙，你如果不肯帮忙，对你也没有好处。
话里含有威胁的意味。
再想一想秦晋攻打郑的原因——当年慢待重耳，可知郑伯是个目光短浅又自私的人，如今来求烛之武，也不过是临时抱佛脚罢了。
3、从郑伯身上可得出什么教训？
启发学生思考，找人回答。
明确：一定要不断挖掘和重视人才，不要等到危机出现后再重用人才。
三、第二个人物——佚之狐
他真的是慧眼识英雄的伯乐吗？
1、找学生读佚之狐的那句话：国危矣！若使烛之武见秦君，师必退！
让学生谈对佚之狐的看法。多数学生会说这是个伯乐。那么请学生思考如下问题：他真的是慧眼识英雄的伯乐吗？
据史料记载，说服秦伯的初定人选是佚之狐，佚之狐也未必不能劝退秦师。但他为什么自己不去而举荐了烛之武呢？
引导学生思考、回答。
明确：人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否说服秦伯谁也不敢打保票，稍有不慎，惹恼了秦伯，自己掉了脑袋不算，还可能被牢牢的钉在历史的耻辱柱上让后人指指点点。抬出烛之武，既能提高成功的几率，在成就烛之武的同时自己也落个“伯乐”的美名。所以说他是一条狡猾的狐狸！
2、通过他的话，我们可知他对烛之武是很了解的。那么既然他知道烛之武这么能干，为什么到现在才举荐呢？
让学生分析他这是一种什么心理。明确：嫉妒、红眼病。
四、第三个重点人物——烛之武
1、关于烛之武
书上的记载：正史上对他的记述除了《左传》这些文字外，别处似乎很难找到他的名字了。
《史记》里有简单的几句：“郑使人言穆公”、“乃使人私于秦”、“乃间令使谓秦穆公”。“人”“使”二字使烛之武成了无名英雄。
《东周列国志》里说他“须发尽白，佝偻其身，踌躇其步，”以至到了朝堂之上，“左右莫不含笑”。
佚之狐对他的评价是：“口悬河汉，舌摇山岳。”从其后来的表现看，此言不虚。
2、请学生思考
⑴这样的人为何老不见用？年近七十，也只是个小小的“圉正”（弼马温）？
明确：当权者不注意选拔人才，有权者的嫉妒。
⑵从文中可看出，他对国家大事了解得很透彻。既然烛之武一直不被用，他了解得那么透彻想干什么？
启发：刘备三顾茅庐见到了诸葛亮，诸葛亮对他畅谈天下大势。可以说诸葛亮未出山前就做着出山的准备。
烛之武也是如此。尽管怀才不遇，但他没有放弃自己的希望。烛之武不是不想做一番事业，他的心始终没有放弃过“一飞冲天”的渴望，他一刻不停地关注着天下形势，思考着安定天下济苍生一逞抱负的路径。你想，一个小小的“弼马温”，怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚，对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然。“老骥伏枥，志在千里”的豪情无疑是后人敬仰他们的主要缘由。
3、让学生展开想象，想象烛之武在漫长的岁月里是怎样渴望为国立功，实现自己的报负的。
可以想象：烛之武向多少人探问过天下的分分合合，路人、行商、政客（其中可能就有佚之狐）；可以想象出多少个日夜他翻看竹简的手势与眼神；想象出多少次他侧耳细听能从王宫里传来征召自己的声响时的焦急与渴盼。
4、烛之武的闪光处——“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之。”
让学生用烛之武的言行来证实这句诗。
教师阐述：这样一个才华长久没显出来的人，当国家有难的时候他还是出来解国家之围了。
我们可以想象：这样一个须发尽白的老者，夜缒而出时是怎样的一种情形。当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样的大义凛然，视死如归。
岁月给了烛之武太多的落寞与不甘，同时也磨砺了他的沉稳与敏锐，对郑国的最朴素的爱又加固了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局，几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。
“机会只偏爱有准备的头脑。”
只是这机遇来得太迟了一点儿，而且是冒着亡国的危险。但如果不是秦晋围郑，烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”，湮灭于历史的风雨之中了。
5、拓展：烛之武这么能干，以我们现在的眼光来看，他是不是也有一些小小的缺点呢？
如：烛之武为何不在“臣之壮也”的时候，也像三百年后的晚生毛遂那样，大胆地“自赞”于郑伯的驾前呢？
在推销自己这点上，春秋之“士”远不如战国之“士”放得开。商鞅、冯谖、范睢、苏秦，哪一个不是在竭力运筹、想方设法（有的甚至不择手段）去干谒王侯，以期受到垂青授以大任，创出一番功业而名垂史册呢？我觉得，在烛之武的心里，更多的还珍藏着做为“士”的标志之一的清高与孤傲。“士为知己者死”，如果碰不上一个敬贤礼士、思贤若渴的开明君主，宁可老死家中、默默无闻，也绝不涎皮赖脸的去求人家赏给自己一个板凳、弯腰低头地做一个平庸的官僚。他们人生最年富力强的岁月在磋砣中消磨逝去，我们可以为他们惋惜，但我们必须向他们那高傲的灵魂敬礼！
可以允许学生有不同的看法。
五、总结
暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。那些鲜活的身影却依然存留在人们的心头。象烛之武这样的识大体顾大局，临危受命的勇士，可以说就是国家的脊梁！让我们以古人为镜来勉励自己吧！
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高一语文教案：过秦论
教学目标
1、掌握本文中的文言实词“蒙”、“亡”、“爱”、“遗”、“弱”、“愚”、“制”、“固”、“致”。掌握本文中的文言虚词“以”、“因”。
2、理解贾谊在本文中提出的“反对暴政，提倡仁政”的观点。
3、了解本文先叙后议的结构，铺张渲染的方法，学习本文对比论证和借古讽今的方法。
教学过程
第一课时
一、简介作者和背景。
1、贾谊，西汉人，是着名的政论家、文学家。十八岁能诵诗书，善作文，在郡中很有名。河南太守吴公爱其才，召置门下。后吴公做廷尉，向汉文帝推荐，贾谊二十多岁时做了博士，不久破格提升为太中大夫，后遭大臣周勃、灌婴等陷害，贬为长沙王太傅。后又做梁王太傅，梁王堕马而死，贾谊自认为是自己失职，最后抑郁而死。
2、贾谊生活的西汉初期，由于经过五百多年的战争破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以贾谊认为推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上疏，评论时政，《过秦论》就是为宣传这种主张写的。《过秦论》有上中下三篇，这里选的是上篇。鲁迅曾称赞本义为“西汉鸿文”。
二、朗读课文，分析把握文章内容。
1、板书课题，解释“过”：指出……的过失，动词。解释“论”明确文体为议论文。
2、检查预习，请学生朗读课文。
正音：崤(yáo)膏腴(yú)逡(qūn)镞(zú)系(jì)颈黔(qián)首
牖(yǒu)氓(méng)隶隳(huī)鞭笞(chī)
3、在此基础上教师范读。特别注意将文中的停顿、句中的停顿读清楚，把本文多处的骈偶句式的特点读出来。
三、让同学齐读本文后，讲读第1自然段。
1、教师强调：
固：坚固的地势，形容词活用作名词。
席：像席子一样地，名词作状语，包、囊：用法同上。
是：这，指示代词。
衡：通“横”(通假字)
2、学生翻译：略
3、请学生概括本段意思，并做简要分析。
教师强调：这一段主要写秦的强大是从秦孝公开始的。文章先叙秦国的地理优势和秦孝公的野心，次叙商鞅辅佐下秦国取得的成果。
4、请学生按板书思路背诵。并检查或抽查背诵情况。
四、讲析第2段。学生朗读后：
1、教师强调以下词句：
不爱珍器重宝肥饶之地：爱，吝惜。
以致天下之士：致，招纳。
追亡逐北：亡，逃跑的军队；北，溃败的军队。
因遗策：因，沿袭。
因利乘便：因，趁着。
开关延敌：延，引。
延及孝文王、庄襄王：延，延续。
2、请学生简述本段大意。
3、教师提问：
九国诸侯的强大都是哪些地方表现出来的？这些内容在文中起到什么作用？
教师在学生回答后强调：
首先写出了诸侯们买通天下之士，采用了合纵策略缔结了盟约；其次写出文臣武将，人才济济，各有所长；最后写九国之师军队强大，而最后的结果是“从散约败，争割地而赂秦”，“伏尸百万，流血漂橹”。这样就反衬出秦国的强大，同时也含蓄地指出了秦国之所以强大的原因是“商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具”，符合社会时代的发展，是一种“仁政”，这种“仁政”得到秦国后代君王的继承，所以到了势力如此强大的地步，又间接地为中心论点的提出做了准备。
4、学生朗读第2段。
5、作业。
(1)复习本课所学内容。
(2)完成书后练习第一题。
(3)预习第3、4、5段。
第二课时
一、检查作业情况。
二、学生朗读第3段，教师强调。
1、奋六世之余烈：烈，功业。
却匈奴七百余里：却，使……退却。
以愚黔首：愚，使……愚昧。
以弱天下之民：弱，使……衰弱。
聚之咸阳：省略介词“于”，应为“聚之于咸阳”。信臣精卒：信，诚信、可靠。
以为固：省略句，省略宾语应为“以之为固”。
2、让学生简述本段大意，然后根据教师提出的问题，明确本段写作的顺序，为背诵打基础。
教师提问：
(1)作者先用哪些话揭露秦始皇政策的实质？
强调：“执敲扑而鞭笞天下。”
(2)哪几句写他的对外政策？
强调：“南取百越之地，以为桂林、象郡”和“乃使蒙恬北筑长城守藩篱，却匈奴七百余里”。
(3)哪几句是写他的对内政策？
强调：“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。”
让学生根据板书练习背诵。检查背诵。
三、学生朗读第3段，教师强调：
1、瓮牖绳枢：“瓮”、“绳”，名词活用作动词，“瓮”用破瓮做……“绳”用绳子系……
蹑足行伍之间，倔起阡陌之中，……两句中“足”和“起”后均省略介词“于”，为省略句。
天下云集响应；“云”、“响”均为名词作状语，分别译为“像云一样”，“像回声一样”。
2、指出本段中的通假字(见书下注释)。
3、教师提问，学生在本段中找出相应的句子。
问(l)陈涉是一个什么样的人？出身如何？才能如何？兵力如何？武器如何？
学生回答：
出身：瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；
才能：不及中人；
兵力：率疲弊之卒，将数百之众。
武器：斩木为兵
问(2)作者写陈涉起义突出了什么特点？
出身：缺乏号召力
才能：缺乏指挥作战的能力
兵力：弱少
武器：低劣不堪一击
问(3)作者写陈涉，突出了陈涉的出身卑微、才能平庸，兵力弱少，武器低劣，如此之人，如此之众竟然一呼百应，仿佛不费吹灰之力就“亡秦族矣”目的是为了什么？
强大的九国之师联合攻秦，结果是一败涂地；弱小的陈涉之师却能“亡秦族”。作者通过这些内容。表现出了秦始皇由攻转守变化的关键；仁义不施。失去了仁义，使民心丧尽，失去仁义，就变得不堪一击，由此可以明确看出了本段已经为文章最后提出的“仁义不施，攻守之势异也”提供了充足而又必要的准备。
4、让学生熟读本段，根据以上板书的顺序，在课上背诵此段。然后集体背诵。
5、作业：
(1)巩固背诵第3、4两段。
(2)预习第5段；找出本文对比的内容，体会本文论证的特点。
第三课时
一、检查作业情况。找两位学生分别背诵第2、3两段。
二、学习第5段。学生朗读。教师强调：
1、崤函之固：固，形容词活用作名词，险固的地势。
度长絜大，比权量力：“度”“洯”，对文，都是度量的意思；“比”“量”对文，都是比较的意思。两句话译为：度量一下长短大小，比较一下权势和力量。
序八州而朝同列：“序”名词的使动用法，使……有序；“朝”名词的使动用法，使……朝拜。
百有余年矣：“有”通“又”。
致万乘之势：“致”达到。
2、让学生简述本段大意，分析本段层次。
3、教师提问，学生回答：
(1)作者论述秦王朝的灭亡，原因有哪些？本段内容与全文有什么关系？
强调：“仁义不施而攻守之势异也”是秦灭亡的主要原因。作者在本段中从领袖的地位，指挥作战的能力，部队的素质和武器装备四方面同九国之师和陈涉对比，结果是后者远不如前者，却“功业相反”这就很自然地推出了本文的论点“仁义不施而攻守之势异也”。
从全文结构上看，本段的第二层照应了全篇，归纳出了中心论点；“然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣”照应本文第1、2段；“然后以六合为家，崤函为宫”，照应本文第3段；“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑”照应本文第4段；最后照应上文“成败异变，功业相反也”水到渠成地点明中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”
(2)根据本段层次，背诵。
三、请学生朗读全文，然后讨论：本文是怎样使用对比的论证方法论证中心论点的？讨论后，学生发言。教师强调：
使用两方面的对比：纵向对比和横向对比。
纵向对比为秦国和秦朝的对比：秦国由弱到强，原因是“商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯”这些政策符合社会发展，是“仁义之施”逐渐强大是必然结果。秦王朝由强到弱，原因是“废先王之道”不施行仁义，逐渐衰弱直至灭亡也是必然结果，这就强有力地证明了中心论点。
横向对比：首先拿秦国与六国进行对比，反衬出秦国的强大，含蓄地指出秦国历代君王“因遗策”施行仁政，势力才如此强大，为论点的提出做好了充分的准备。其次拿秦朝与陈涉对比，突出了双方的尊卑、才能、军队、武器的悬殊，而弱小的陈涉竟能一呼百应，共起灭秦，原因正在于秦朝的“仁义不施”。最后拿陈涉与“六国之师”对比，前者势单力薄却起事之易，一举灭秦；后者势力雄厚却攻秦之难，自取灭亡，突出了陈涉的弱小以及败案的“轻松”，实际上还是为了证明中心论点。由此看来，几种对比，纵横交织，无疑增加了强大的论证力量，最后“仁义不施而攻守之势异也”的道理也就不言自明了。
四、教师带领同学总结本文的语言特色。
1、首先让同学找出本文的对偶句和排比句。
如(1)“席卷天下，包举守内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”
(2)“南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地。”
(3)“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下。”
2、教师简析。
以上第(1)句虽然“席卷”、“包举”、“囊括、“并吞”都有“并吞”之意；“宇内”、“四海”、“八荒”。都有“天下”之意。但没有重复感，却突出地表现出了秦的虎狼之心。
以上第(3)句三句话均为一个意思，但句句有力，强调了秦始皇的暴虐之行。
以上句子从结构上起到了强化作用，显得语势强烈，铿锵有力。
另外还有些句子骈散结合，非常灵活，变化多端，句式丰富多彩。
五、朗读全文。
六、作业：
1、总结本文的通假字和古今异义词。
2、完成书后练习三。
高中《雨巷》教案范本
[教学目标]：
1、朗读品味，咀嚼诗歌语言，深入意境，把握意象的象征意义。
2、激活学生感知、想象、体验、认识等潜在能力。
[教学方法]：
1、朗读感悟法。
2、问题法。
3、演绎法。
[教学过程]：
一、导入
文学作品中的美所显现出的形式是多样的；不只是让人愉悦的东西才美，那哀婉、凄美、感伤，能够深深打动人心的东西同样具有美的力量。今天，我们就来欣赏《雨巷》，从中体会诗歌给我们带来的美感。
二、诵读、整体感知
1、集体朗读，初步感知诗歌的感情基调。
①相信同学们已经预习过课文了，那就请大家一起带着感情地朗读一下这首诗。
②读完全诗，你烈的情感体验是什么？（忧愁的，哀伤的）
③是的，诗中没有大江东去似的慷慨豪迈，也没有涓涓细流似的轻快明丽，而是笼罩着一层淡淡的忧愁。那么，我们该用怎样的感情基调去朗读呢？（低沉的，感伤的）
④对，咱们把它概括为低沉幽怨，行吗？（生表示赞同），那就让我们读出这种感觉来。
2、请一位学生单独朗读。
①那么谁愿意来给我们大家朗读一下呢？
②表扬一下。节奏把握得较好，能体现感伤忧愁的感情基调。
3、这首诗中，诗人用了哪些词语着意表现诗歌的这种凄美、感伤的基调？
①诗人在描写＂我＂时，用了＂彷徨＂＂彳亍＂＂冷漠＂＂凄清＂＂惆怅＂等词语来表现诗人的孤寂、迷惘的心情。
②在描写＂姑娘＂时，用了＂哀怨又彷徨＂＂结着愁怨＂＂凄婉迷茫＂表现了＂姑娘＂像＂我＂一样的迷惘、彷徨。
③在描写雨巷时，用了＂颓坦＂＂寂寥＂两个词，描绘了一幅寂寞、凄清的＂雨巷＂图
三、简介创作背景，作者生平
1、大家读了一遍，便有了这么多的感觉。的确，我们感觉到这首诗很低沉、伤感，充满着愁绪和无奈。＂我＂为什么会这样哀怨？为什么会产生这样失落、惆怅的情感呢？让我们来了解一下作者。
明确：戴望舒（1905-1950），浙江杭县人，现代诗人。主要有诗集《我的记忆》（包括《旧锦囊》、《雨巷》、《我的记忆》三辑，与1929年出版）、《望舒草》等。他是中国新诗发展中“现代派”的代表诗人，成名作《雨巷》被叶圣陶先生誉为“替新诗的音节开了一个新的纪元”，作者也由于此诗获得“雨巷诗人”的称号。
四、内容理解。意象和象征
1、《雨巷》是在这样的背景下创作的，原来诗人有着这样的情感和经历。因而，他会在诗歌里选取一些形象来传达自己的思想感情。这些凝聚着诗人情感的形象，我们称之为意象。下面我再请一位同学朗读这首诗，其他的同学找一找这首诗中作者描绘了哪些意象？
①＂雨巷＂②＂丁香般的姑娘＂③＂我＂④＂油纸伞＂⑤＂颓圮的篱墙＂⑥＂太息一般的眼光＂
明确：诗歌的意象不同于一般的形象，它是凝聚着诗人情感的形象。因此，这首诗中的主要意象有三个＂我＂＂丁香一样的结着愁怨的姑娘＂＂雨巷＂。而其余几个形象则属于诗歌的细节。
2、在描写姑娘这一意象时，诗人为什么把她比喻为丁香般的姑娘，而不用其他的花作比喻？
明确：丁香类似于百合，是纯洁、美好的象征。（美丽、高洁）。丁香的花是白色的，也有紫色的，它的花形很特别，（看图片）一结一结的，人们习惯地称为丁香结。丁香开在暮春时节，很容易引发文人的伤春情绪，所以丁香很自然地和感伤连在一起成为高洁、美丽、忧伤的代词，
3、同学们了解在古诗词中丁香的象征含义吗？请同学们看到课后习题第四题。
明确：李商隐的《代赠》用“丁香结”也就是丁香的花蕾来象征诗中女子的愁心，诗人用春风反衬丁香的愁；李（王景）把“丁香”与雨中的惆怅连在一起，用雨中的丁香作为人的愁心的象征，诗人用迷离的细雨衬丁香的愁；王十朋把丁香人格化，用拟人的手法写出了丁香的淡雅、隐忍以及愁绪。总之，虽然写法不同，但在古典诗词中，丁香与愁结下了不解之缘。而这首《雨巷》用丁香来形容姑娘，增添了意象的忧郁、空灵之感，与整首诗的感情基调相符合。
4、现代诗歌中的意象往往具有象征意义，所以，我们在欣赏诗歌的时候一定要展开丰富的想象。每个人，由于思想水平，生活经验以及艺术修养等条件的限制，对诗的理解也不尽相同。因此，我们要尽力展开想象，以有限的意象，概括出尽可能丰富的生活内容。现在请同学们联系诗人的经历和写作背景，展开联想，诗中的＂雨巷……丁香般的姑娘＂和＂我＂让你联想到了什么？作者想要表达的主题到底是什么？
参考：
①：＂雨巷＂象征了黑暗压抑的现实。
②：＂雨巷＂象征了大革命失败后，革命事业陷入低谷。
③：＂雨巷＂象征了人生际遇上的低谷。
④：＂我＂是一个心事重重的知识分子形象。
⑤：＂我＂是一个苦闷的、人生的追求难以实现的知识分子形象。
⑥：＂我＂可理解为一个失恋者的形象，这是一首爱情诗，表现了＂我＂失恋后仍苦苦追寻的执著情感。
⑦：＂丁香般的姑娘＂象征了诗人在大革命失败后苦苦追求的革命前景和希望。
⑧：＂丁香般的姑娘＂可理解为诗人理想中的恋人形象。
⑨：＂丁香般的姑娘＂可理解为生活中一切美的事物，如美好的人生理想等等。
⑩：＂丁香般的姑娘＂就是作者自己的真实写照。整首诗表现了诗人渴望遇上与自己有同样思想和感情的友人的心情。
⑾：整首诗可理解为诗人在革命遭受挫折后，找不到出路，但不甘沉沦的精神痛苦与迷茫。
⑿：整首诗还可以理解为诗人对生活中美好理想的追寻的心路历程。
5、总结：
西方有一句名言：＂一千个读者就有一千个哈姆莱特。＂确实，诗歌的鉴赏就是欣赏者通过艺术想象进行再创造的过程。刚才同学们的理解合乎情理而又富有创意，同学们对诗歌的主题有多种理解，但是任何诗歌的欣赏都不能离开诗人的个人经历和创作背景，大革命失败的背景以及被通缉的经历一定会在诗作中得以体现。因此，有同学将这首诗理解为委婉地表现了诗人在黑暗现实中找不到出路却又不甘沉沦的精神痛苦与迷茫，我认为这样认识更为准确、合理。
五、从形式美的角度感受诗歌的音乐美
1、叶圣陶先生曾经盛赞这首诗：“替新诗的音节开了一个新纪元。”如果我们从音乐性的角度来欣赏这首诗，你有什么美的享受？
明确：①读起有一种一唱三叹、迂回反复、回肠荡气的感觉。
②听起来悦耳、和谐，读起来像一首轻柔而沉思的小夜曲。
2、那么，为什么会产生这样的效果呢？
明确：①从全诗看，第一节和最后一节除“逢着”改“飘过”之外，其它语句完全一样，这样，同一主调在诗中重复出现，起结复见，首尾呼应，不仅加重了诗人彷徨苦闷的心境，也增强了全诗的音乐性。
②全诗从头至尾没有换韵，每一节共六行，每节押韵两次到三次，在相隔不远的行里重复一次韵脚，如“雨巷”、“姑娘”、“芬芳”、“惆怅”、“眼光”等，有意地使一个音响在人们的听觉中反复，这样，就造成了一种回荡的旋律和流畅的节奏。
③另外，语言上用反复，如“哀怨，哀怨又彷徨”，“像我一样，像我一样地”，迂回往复，悦耳和谐，一个寂寞而痛苦的旋律在全曲中反复回响，萦绕在我们的心头。
六、布置作业
结合诗歌，写一段文字。你可以假设自己是诗人，也可以假设自己是那位丁香一般的姑娘，也可以假设自己是雨巷中的一块青砖。总之体裁不限，大家可以充分发挥自己的想象力。
小编推荐各科教学设计：
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高中政治优秀教案模板
一、教学目标
1、知识目标：识记生产与消费的关系、社会再生产四个环节、发展生产力的决定因素；理解我国大力发展生产力的意义及如何发展生产力；运用生产与消费的关系，解释现实生活中的相关经济现象。
2、能力目标：通过对“生产与消费关系”的学习，培养学生从实例中分析认识生产的决定作用，消费对生产的反作用的观察、分析问题能力。
3、情感、态度与价值观目标：通过本框学习，使学生衷心拥护中国共产党，拥护初级阶段基本路线，认识社会主义根本任务，自觉坚持以经济建设为中心。
二、教学重难点
生产与消费的关系；发展生产力的意义。
三、教学方法
遵照以教师为主导、学生为主体的教学原则，运用“探究—交互”式教学，积极采用启发式、谈话法、案例分析法、情绪激励法。
四、教具
电脑多媒体。
五、教学过程
（一）新课导入
同学们，我们前面学习了商品与消费的有关知识，我们知道了商品是生产出来的，有了商品的出现，我们才有消费，大家看看我们使用的课桌，还有风扇等，都是生产出来后由学校买来供我们使用的。由此可以得出：从生产可以推出商品，由商品可以推出消费，依据数学知识，我们可以从生产推出消费，但是，从我们生活常识和经济学角度讲，能否由生产推出消费呢，生产与消费到底是什么关系呢？这是我们这节课要回答的问题。我们今天就来共同学习第x课第一框——《发展生产 满足消费》。
（二）新课教学
学习导航：必须带着问题学习：生产与消费的关系是什么，大力发展生产力（为什么，怎么样），社会再生产的四个环节是什么？
（三）课堂总结、点评
这节课我们重点学习了生产与消费的关系，以及大力发展生产力问题。让学生明确生产决定消费，同时消费反作用于生产。我国社会主义的本质和现实情况决定了，必须以经济建设为中心，大力发展生产力。
练一练：
1、出谋划策：请大家谈谈我们中部地区应该怎样大力发展生产力？ 坚持以经济建设为中心；坚持改革开放，大力发展科学技术，走自主创新的道路；提高劳动者的素质，重视人才；利用我们的优势，发展我们的优势产业。
2、“不顾生产力发展的可能，提出过高的消费要求是错误的；而在生产发展允许的范围内，一味限制消费也是不对的。”你同意以上观点吗？请说明理由（理论：生产与消费）。
高一下册语文《就任北京大学校长之演说》教案
【课标要求】
1.在阅读与鉴赏活动中，不断充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界。
2.学习探究性阅读和创造性阅读，发展想像能力、思辨能力和批判能力。
【课标分解】
1.通过阅读并理解课文，能够领会演讲辞的特点，并指导以后的写作实践。
2.通过结合注释，疏通字句，以及关键语句的分析;能够把握文章宗旨，深刻体会作者对青年学子的殷切希望。
【课时安排】一课时
【学习步骤】
一、导入新课
博雅塔下，未名湖畔，是让莘莘学子怦然心动的北京大学。中国高府，世界名校，更是万千师长心中冥冥的期盼。然而，在蔡元培先生担任校长之前(1917年)，北大还是一所封建思想、官僚习气十分浓厚的学府。身为民国教育家的蔡元培先生，是看在眼里，急在心头。于是，他把自己对青年学子的殷切希望都融在了这篇就职演讲里。
说到“演讲词”，在我们学习和工作中很常见，也很常用。比如国旗下的演讲，班干部竞选演讲，或是主题演讲比赛等等。演讲词一般有四个特点：
（板书）针对性、鲜明性、逻辑性、通俗性。
下面，我们一同学习蔡元培先生的这篇演讲词，一边体会演讲词的特点，一边领会蔡老对我们青年学子的良苦用心，看看我们是否也会得到启发。
二、整体感知
1.朗读课文。(ppt展示阅读要求和重点字词)
要求如下：
①半文言文，半白话文，单音节词较多，注意朗读的断句和节奏。
②利用文言文积累的词汇知识理解语句，不会读的字词请看屏幕。
③带上两个问题：A.蔡老指出了北大当时存在的哪些问题?
B.蔡老提出了哪几点希望?
④此时你就是即将就任的校长，要读出点儿“范儿”来!
重点字词：
干(gān)禄(lù) 提携(xié) 肄(yì)业 造诣(yì)
冶(yě)游 敷衍(fū yǎn) 塞责(sè) 砥(dǐ)砺(lì)
相(xiāng)勖(xù) 訾(zǐ)詈(lì) 店肆(sì) 商榷(què)
2.学生齐读或领读课文，校对字音，加深印象，提升感悟。
三、问题探究
活动一：浏览课文二三自然段，思考并总结，当时的北大及社会存在哪些问题?
明确：①学习动机不纯;②学习风气不正;③社会道德沦丧;④师资匮乏。
因此，蔡老对学生提出“抱定宗旨”“砥砺德行”的希望。这能看出演讲词的哪些特点——针对性、鲜明性。
活动二：蔡老提出三点希望“抱定宗旨”“砥砺德行”“敬爱师友”，请同学们思考，为什么要先讲“抱定宗旨”?为什么将“敬爱师友”放在最后来谈?讨论后分享答案。
明确：第一，“宗旨”就是做事情的初衷和目标。一个人没有目标就没有动力，没有动力何谈发展?何谈未来?然而这个目标有必须是正确的，充满正能量的，既“正大之宗旨”，如此才能有大的修为，大的学养。宗旨跑偏，不是半途而废，就是走火入魔。所以“宗旨”是行为的起点。
第二，学识高深的人不少，但如果不能走正路，务正业，一定会惹大祸，造大孽。有的化学家研制毒品，有的银行家骗老百姓钱，有的政治家出卖国家机密……所以品德修养很重要。“小赢靠智，大赢靠德。”“德行”是行为的保障。
第三，“敬爱师友”讲的是一个人接人待物的涵养，是情商。人智商高是好事，但情商低真的很麻烦。有些同学性格孤傲，或者脾气火爆，同学关系没处理好，很多目标就无法实现，影响进步。“涵养”决定着人的行为的质量。
如此，蔡老的三点希望是循序渐进，不能随便倒换顺序，这也体现了演讲稿的另一个特点——逻辑性。
（板书）宗旨——行为起点
活动三：有的同学会提出质疑：演讲词是讲给别人听的，语言要浅显通俗才会让听众理解。然而本文是半文言文的，有些词句不太好懂。所以本文不能算是优秀的演讲词。请同学们帮帮忙，帮蔡老给出一个合理的解释。
明确：①听众是北大的学生，有一定的文化基础。
②1917年，白话文运动才刚刚开始，还没有形成潮流。所以，人们的书面表达还有浓厚的文言色彩。
所以，这篇演讲稿在当时听众看来应该是符合演讲词特点的——通俗性。
四、拓展思考
我们对蔡元培的办学方针和他的卓越贡献已有了认识回头看看我们今天的社会，蔡元培在课文中提到的社会腐败现象和不良风气现在也一样有，所以蔡元培当年提出的三点要求至今仍有现实意义。(学生自由谈)
备用提示：
1.有的同学学习没有目标;投机心理;不思进取，考试前抱佛脚;考试作弊。
2.很多同学崇尚拜金主义，败德毁行;世界观、价值观扭曲;
3.鼓励同学们发展正当的娱乐和业余爱好，不要沉迷于网络游戏，做一个健康阳光的中学生。
4.这一代人大都是独生子女，养尊处优，惟我独尊的优越感很强。
5.自私自大，很多人不懂得尊重人，也不懂得与人相处;
6.时有打架斗殴、校园欺凌等问题。
五、课堂小结
蔡元培一百年前在北大的就职演说，不仅唤醒了当年的北大学子，在我们今天看来仍很有意义。真诚地希望同学们以后能——用辛勤丈量岁月，用汗水浇灌理想;用诚挚培育友谊，用毅力坚定信仰;用争辩与反省提携修养;用肩膀挑起重担，用身体弯成民族的嵴梁!
六、布置作业
咱们班要建立一个“图书角”，需要一名图书管理员，你将参加管理员的竞选。请运用本节课学习到的知识，写一篇竞选演讲词，不少于500字。
【教学反思】略
高中语文教案通用模板简案
一、教学目标
1、学习骈散结合的语言特点。
2、感知作品言外的情感理趣。
3、了解诗人儒道兼济的思想。
二、教学重点
1、欣赏分析文中的‘水月’意象。
2、体悟主客问答中的哲理内涵。
三、教学过程
（一）学生课前预习
1、阅览相关材料《人生到处知何似？应是飞鸿踏雪泥——浅谈苏轼逆境中旷达的人生态度》收集关于赤壁的历史、关于赋的相关知识。
2、熟读课文，利用工具书解决字词，并归纳文章的字词。
3、根据学生的学习水平，将学生按平均水平分为若干小组。这一步旨在引导学生学会自学，学会收集材料，学会整理材料，养成预习的习惯，初步感知课文，为以后的学习打下基础。
（二）作者和解题
以苏轼图片导入，由小组学生介绍苏轼的相关经历。
教师明确：
1、黄州的苏轼：苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。有助于学生对欣赏作品时恰当的运用“知人论世”的方法。
2、解题：
（1）赤壁的有关话题：三国时的赤壁和黄州的赤壁。
（2）赋的特点的演变：骚赋—大赋—小赋—骈赋—律赋—文赋说明：这一步主要是引导学生体会课前预习的重要性和筛选信息的重要性。展示课前所学，得到认可，激发兴趣。
（三）第一环节：听录音或看多媒体课件，提醒学生注意字音的准确，语句节奏的缓急和节奏的变化。教师点明五段文字的五次换韵。
（四）第二环节：以诵读为纽带，落实以下几个步骤：
1、正音读—识文字—通义训—察语气—明文法—断句读—辨辞采—别文体请四位学生分别朗读，其余同学根据注解疏通文意，找出骈句，用心读。
2、学生提出疑问，教师提示重要知识，举例：词类活用——使动用法：舞幽壑之潜蛟意动用法：侣鱼虾而友麋鹿名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上句式——定语后置：客有吹洞箫者宾语前置：何为其然也说明：以朗读加深对课文的体会，通过读了解文体特点和散文的韵律之美。
（五）第三环节：理清文章的思路，（学生默读，检查学生有无动笔勾画）
教师点拨：第一节——月夜泛舟的陶醉第二节——悲凉箫声的伤感第三节——人生失意的悲情第四节——随缘而安的态度第五节——忘情尘世的洒脱说明：此步骤重在倡导学生学会自学，学会合作。同时也让学生体会诵读在文言文学习中的重要性，从而在语感上进行强化，促进课文的背诵。从读到理解文意，再从理解文意到背诵，、落实教学目标。
（六）第四环节：通过以上的分析，再让学生齐读课文，仔细体会文章的语言，探讨景、情、理的关系（再细读，小组讨论）。
（七）布置作业：安排下节课的讨论话题：
（1）搜集苏轼相关作品（词赋）中有“月亮”的句子，欣赏本文中的“水月”的意象，体会苏轼对自然的态度。参考：《永遇乐》、《虞姜人》、《江城子？密州出猫》、《卜算子？黄州定惠院寓居作》、《念奴娇？赤壁怀古》、《记承天寺夜游》、《后赤壁赋》等。
（2）分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。
（3）寻找材料，看古人（主要是陶渊明、李白等）的人生观。
高中语文课堂教学教案高一
一、教学目标
1、知识目标：
（1）了解文章叙述、议论、抒情与描写有机融合的表现手法。
（2） 了解中国人为我国航天事业做出的不懈努力。
（3） 学会找关键词关键句子和段落抓有效信息。
2、情感目标：
激发学生的民族自豪感与爱国心。
二、教学重点、难点
1、了解文章叙述、议论、抒情与描写有机融合的表现手法。
2、学会找关键词关键句子和段落抓有效信息。
三、教学方法
多媒体教学法、自主学习法、问题探究法、提问法。
四、教学过程
（一）导入
图片提问，神州六号的情况（学生自己介绍）。
（二）字词闯关（给加横线的字词注音）。
（三）自读课文，分析课文
1、结构分析：
导语：（1～3）中国发射载人飞船成功。
主体：（4～26）飞天航程。
结语：（27～30）迎来了飞天梦圆的时刻。
2、怎样理解标题的含义？
可以认为是实指“神舟五号”飞船发射的过程。中国的航天梦经过几代人的努力终于取得了成功，也喻指这一航程。
3、自读课文，整体感知，作者表达的是怎样的情感？
自豪、赞美。
4、本文导语部分有什么特色？这样写有什么好处？
是描述，也是评论。既有对飞船升空的情景精细描绘，又有对这壮举的评论。生动感人，有情感。
5、中国实现飞天梦的历程中，有哪几个关键性的事件？
（1）1958年，毛泽东发出“我们也要搞人造卫星”的指示。
（2）1960年中国第一枚火箭成功发射。
（3）1970年中国成功地将自己的第一颗人造地球卫星送上天空。
（4）1992年，中共中央作出实施中国载人航天工程的战略决策。
（5）长征系列火箭发射久经考验。
（6）“神舟”系列飞船的成功发射。
6、中国人飞天航程经历了哪几个阶段？
7、“要真正依靠自己的力量把航天员送入天空，还有许多困难需要克服。”主要有哪些困难？
（1）首先要有可靠性高，大推力的运载火箭。
（2）安全返回技术。
（3）研究出具有良好的生命保障系统为太空中的航天员提供安全舒适的工作环境。
（四）理文章线索
文章用倒叙手法写出了“神舟”五号载人航天飞船发射成功，然后按照是时间的顺序回顾了中国飞向太空的历程，最后落笔到“神舟”五号的研制、发射上，首尾照应，重点突出。
（五）写作特点
1、以倒叙为主要叙事结构。以时间为顺序，脉络清晰，首尾呼应，这是本文写法上最显著的特点。
2、语言凝练，具体生动。
（六）作业布置
编写中国航天大事纪（世界航天大事纪做参考）。
新生入学主题班会教案高一
一、班会主题
新的起点，新的希望。
二、班会目的
1、新学期新的要求，统一思想，统一认识。
2、强化常规管理。
3、重申遵纪守法的重要性。
三、班会步骤
1、活动准备：部分同学准备发言材料，总结初中学习生活的得与失。
2、活动实施：
回望着身后我们共同留下的那串印记，不由得让我们的脑海中泛起一阵微波，在那倾注了我们太多欢乐，太多泪水的日子里，我们渡过了美好的初中时光。在新的学期里，我呼唤所有的班委及团员能尽自己最大的努力来维持班级的气氛，我坚信同学们会把最新的气象展现出来，在新的学期里，我坚信我们高一年班会做的更好，让我们共同努力，共同改变，共同完善我们的这个集体吧，力争让我班的明天，有一个更大的飞跃！
学生a：时光飞逝，转眼间初中已经过去了，在过去的三年里，我学到了很多知识，不论是优点，还是不足，都始终伴随着我成长，有很大的进步，也取得了比较优异的成绩，我认为优异的成绩是与老师的辛苦和我的努付出分不开的，但我也有不足的.地方，那就是有的时候上课走神，因此听课效率不高，但在今后，我会改正这个缺点。这学期我会更加努力，争取再创佳绩。
学生b：在初中升学考试中，与我平时的成绩相比自已取得了一定的进步。名次也有提升。但在不同的学科上，我还存在着各种各样的问题。对于英语这一学科，我感到有难度的地方是完型填空方面。对于句子的结构以及词性不太了解，以至于在这一大题方面丢了许多分。另外在写作方面，我总忽视时态问题，对于动词的变形不太在意，因此，失分很多。在新学期，我应该对这两方面进行大量的专项练习，来提高我的英语成绩。
学生c：时间飞逝，初三已经结束了，初三生活让我取得了十分喜人的进步。在学习方面，中考成绩是最好的见证，比过去的成绩有很大的提高。在班务管理方面，我希望我们共同做到以下方面：上课不说话，按时完成作业，不与同学发生矛盾，不乱扔废纸，课间多议论学习，多向老师提问，多积极做值日，多主动帮老师做事。
本学期是高中的第一学期，我们要迎接高中的考验，我在本学期的计划是：保持科学的学习方法，多提问、多思考、另外应多做练习，在练习的基础上归纳总结。
学生d：初三的生活已经结束了，紧张的新学期即将开始。我还存在着许多不足的地方，例如上课不能够专心听讲，经常走神，等到想起来学习时，已经来不及了。回到家里，只是满足于写完作用，所以导致最终考试的失败。究其原因，是对基础知***识掌握不扎实，练习太少，对公式不熟悉无法灵活运用。这些缺点都是可以避免的，新学期，我们需要面对很大的压力，但我一定会尽我最大努力，在学习与生活中表现我最好的一面！
同学们，你们现在又在同一起跑线上，龟兔赛跑的故事大家早已知道，有些同学虽然速度不快，但是要他能坚持不懈，就一定能获得最后的胜利。有些同学速度较快，但如果他不珍惜时间，跑跑停停，仍会落后。希望大家抓住新的机遇，迎接新的挑战，振奋精神，全力以赴，跑出自己最好的水平。
结束语（班长）：
这是一节有意义的班会，许多同学都说了自己新学期的打算并订了适合自己的计划，在这同时，我也感到了时间的紧迫，若不能珍惜时间，将会被社会抛弃，丧失自己的未来，在老师的总结中，能听出她对我们满怀信心并相信我们能战胜自己，战胜懒惰，同学的话，让我充满自信，如果我能够从现在开始，为理想冲刺，我想我也可以朝自己的目标航行，老师这样的信任我们，鼓励我们，我们又有什么理由退缩，认输呢？我知道，人生有许多的“战场”需要我们去竞争，我会坚持到底，虽然我知道在航行的路途中会有风浪，雷雨需要面对，但是只要想到“风雨过后，便是彩虹”，就有前进的动力。同学们，现在就开始为理想奋斗吧！
高一下学期语文《兰亭集序》教案
教学要点：
1、有感情地诵读全文，并能背诵。
2、体会作者由\＂乐\＂到\＂悲\＂的思想感情。
教程要求：
一、导入课文
问：大家是否喜爱中国的毛笔书法？
书法是中国的国粹，先请同学们欣赏一幅书画作品：王羲之的《兰亭序帖卷》。
我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。王羲之有\＂书圣\＂之美称，东晋穆帝永和九年三月三日，他和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭（出示图片）。与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流，王羲之为这些诗作的书序《兰亭集序》，更以其文采书艺双绝而脍炙人口。
今天我们不仅欣赏到其书法美，还要跟大家一起来欣赏其文章的美。
二、听录音（再出示碑贴全文）
三、自由读
四、赏析第一段
本文记叙了这次兰亭集会的盛况，让我们先来看，这是怎样的一个集会？
时间、地点、事由、人物、景
析：崇山峻岭、茂林修竹、清流急湍、映带左右
作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。\＂崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急的流水，飞花溅玉\＂，这些景物清澈明朗，而又生机盎然。
析：\＂引以为流觞曲水……\＂
文人都是高雅之士，因此，他们的聚会免不了\＂酒\＂与\＂诗\＂，\＂酒\＂是感情的催化剂，\＂诗\＂是情感的\＂产品\＂，他流觞曲水（把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到谁的前面，谁就取来饮酒），于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以\＂畅叙幽情\＂，各抒怀抱。
出示\＂流觞曲水\＂图片，伴白：
看到这幅图，似乎时光倒转，回到兰亭集会上，仿佛看到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。直到今天，每年三月三日，有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地，流觞曲水，借古人之地，抒现代人的豪情。
\＂天朗气清，惠风和畅\＂。
\＂仰……俯……\＂。
接下来，乘着快意，信步登上兰亭的最高处。作者仰看，世界是如此阔大，宇宙是如此浩渺；俯视，大自然万物是如此繁茂昌盛，生机盎然。王羲之，纵展 目力，开畅胸怀，要把大自然的美景尽收眼底。使自己的感官得到最大的享受，尽享人生的快乐。
作者发出由衷的感叹，\＂信可乐也\＂。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快。
五、再读第一段。（女生读）
六、范读第二段，人们常说：\＂好花不常开，好景不常在\＂，天下没有不散的筵席，看看在接下来的一段中，又表现了作者什么心情？找出最能体现作者情感的一个字\＂痛\＂。
痛苦？痛心？痛惜？悲痛？不忙作答，先看作者是因何而痛？
\＂俯仰\＂：指社会人事的应酬进退相联。
人要真实地生活在现实里，总要与各种人、事打交道，这就是世俗生活。如何面对世俗生活，作者概括了两类不同的人生态度。
\＂或取诸怀抱，悟言一室之内\＂：把自己的胸怀抱负，在室内畅谈。
\＂因寄所托，放浪形骸之外\＂：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。
这两种人生态度可取吗？能否有更积极的人生态度，比如，就着自己的才华，到社会上去施展人生的抱负？
讲析：王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代，\＂天下名士，少有全者\＂，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。因此，他们有一人谈玄悟道：\＂悟言一室之内\＂，有的人归隐山林，\＂放浪形骸\＂之外。正如王羲之在文中写道：\＂虽趣舒殊，静噪不同，当欣于所遇，暂得于己，快然自足。\＂他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨\＂曾不知老之将至\＂。
\＂及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣\＂，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。
\＂向之所欣，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。\＂往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真是\＂胜景不常，胜筵难再\＂，这怎能不让人黯然神伤。
\＂况修短随化，……\＂
况且人的寿命的长短，要听凭造化，无论寿命的长短，其结果是殊途同归，\＂终期于尽\＂，人总是要死亡，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬，\＂死亡\＂是如此强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对\＂死亡\＂的思考，作者在对\＂死亡\＂的观照中，再次感受到人生之痛。
这种\＂痛\＂是痛什么？是痛惜之情，是对\＂人生短暂，世事无常\＂的痛惜。
七、指导全文诵读。（个别读，男生集体诵读）
八、赏析第三自然段。
找出表达其情况的词：\＂悲\＂
\＂悲\＂与\＂痛\＂是一样的情感吗？不一样，让我们先来看看他为什么\＂悲\＂？\＂悲\＂什么？
作者为什么\＂悲\＂，与他的人生观有着密切的关系，找出这句话：\＂固知……\＂
佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，他们\＂一生死生，齐彭殇\＂，可我们不是神仙道人，是血肉之躯，要珍惜生命，士大夫当\＂兼济天下\＂，去实现自己的抱负。可这种生活观在我看来是何等的虚伪可笑。正因为我对生命是如此的珍惜，因此，\＂每贤者……\＂。我\＂悲\＂古人，因为我对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似；我亦\＂悲\＂后人，\＂后之观今，亦由今之视昔\＂，后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样，他询问古今，发出悲叹。这里的\＂悲\＂不同于上一段的\＂痛\＂，是对个体之痛的理性思考，是由己悲人，更加深刻感人。
人类社会从古至今迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类对生命本质（生命、青春、痛苦等等）的体验却是一致的，王羲之也正是道出了这种\＂千古同悲\＂，才如此深深地打动了我们。
读最后一段。
九、朗读。
十、小结全文：
作者由兰亭盛会写起，极写盛会之\＂乐\＂。可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了\＂人生苦短，命运难测\＂的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。
十一、尾声：
文章最后一句\＂后之览者，亦将有感于斯文\＂，我们今天读他的文章，是\＂后之贤者\＂，应该有许多新的感悟。结合历史人物，谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟，你对人生有什么新的体验？
我认为王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在的诗中写道\＂人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多\＂，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是\＂消极其表，执着其里\＂，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。
高一语文教案详案简短
一、教学目标
1 诵读文章，理清全文思路。
2 品析语言，把握文章内容。
3 了解百年北大的历史，体悟北大精神。
二、教学重点
1 诵读文章，理清全文思路。
2 品析语言，把握文章内容。
三、教学过程
（一）导入
由“爱国、进步、民主、科学”的精神引出北大。
（二）诵读文章，整体感知
1、让学生快速阅读几遍文章，理清文章的思路。
2、学生没有必要对每一部分进行文意概括，只需明晰回顾过去——直面现在——寄望未来的总体思路即可。
（三）品析语言，把握内容
1、师生共同完成课后第二题。
2、在学生回答的过程中，可以让学生找出文章中用语凝练、准确的句子，加以反复诵读，品味。或者是教师给出诵读提纲，师生共同诵读。
（四）了解北大，体悟北大精神
教师可以适当的介绍一下北大及北大精神，同时可让学生就北大的“爱国、进步、民主、科学”发表自己的见解。
（五）扩展阅读
快速阅读鲁迅的《我观北大》，口述文章的思路。
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一、教学目标
关于“事物发展的趋势”
（1）知识与技能：
通过教学，使学生理解为什么新事物必定能够战胜旧事物，新事物的成长壮大为什么一般都要经历艰难曲折的过程，并能运用这一原理并结合具体事例论证说明：应当如何正确对待人生道路上的曲折，正确对待我国社会主义事业前进中的困难。
通过教学，使学生了解唯物辩证法和形而上学的根本观点及两者的分歧，并能结合典型事例，对两者在实际生活中的不同表现做出判断；了解坚持唯物辩证法，反对形而上学的基本要求。
（2）过程与方法：
通过本框教学，应注意培养学生以事物发展前进性与曲折性相统一的原理为指导去观察、把握事物全局，预见事物发展前途的辩证思维能力，从而在日常的学习、生活和工作中，提高战胜困难和挫折的能力；在当前和今后的改革事业中，提高理解、适应和参与的能力。
由于本框是对唯物辩证法的基本观点进行概括和总结，与形而上学的观点进行对比和分析，并进而对学生提出坚持唯物辩证法，反对形而上学的要求，因此，教学中，要注意培养学生分析与综合相结合的逻辑思维能力，对基本观点进行概括、综合、分析、比较的抽象思维能力。
（3）情感、态度与价值观：
有的放矢地对学生进行耐挫折教育；引导学生正确对待各项改革措施，对我国的改革事业抱有正确的态度。
通过教学，使学生认识到形而上学思想方法的危害性及其在现实生活中的影响和表现；唯物辩证法的科学性及坚持这一思想方法的重要意义，并初步学会运用这一方法去分析、解决一些思想认识问题。
二、教材分析
（一）本节结构：
本节共两框。既是对二、三、四课所学的唯物辩证法基本观点的概括和总结，也是对方法论要求的系统和升华，因此，本节特别是第二框题的教学对于学生初步形成唯物辩证的科学世界观、人生观，有着十分重要的意义和作用。
第一框《事物发展的趋势》，在论述了新事物必定能够战胜旧事物和新事物的成长壮大一般都要经历艰难曲折的过程之后，指出“任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一”。在阐述原理的基础上，教材又从“正确对待人生道路上的曲折”和“正确对待我国社会主义事业前进中遇到的困难”两个方面，对学生提出了方法论要求，体现了世界观、方法论和人生观教育的统一。
第二框《坚持唯物辩证法，反对形而上学》，首先运用中外哲学史和现实生活中的一些典型观点，对唯物辩证法和形而上学观点进行比较，进而归纳出两者的分歧，并强调了它们之间最根本的分歧。在综述唯物辩证法与形而上学的根本观点之后，对青年学生提出了坚持唯物辩证法，反对形而上学的要求，并从个人成长过程和联系当前社会实际两方面举例分析。最后，从总体上概括指出坚持唯物辩证法的意义和要求。
（二）教学重点难点：
1、事物发展的前进性与曲折性相统一的原理，是本框教学的重点。
[原因剖析]
掌握这一原理及其方法论意义，具有极其重要的现实教育意义。
唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进的、上升的，而发展的道路则是迂回曲折的，新事物必然战胜旧事物。
方法论意义：
要坚信前途是光明的，对社会主义事业和共产主义前途充满信心，要准备走曲折的路，满腔热情地支持社会主义事业，做社会主义事业的建设者和接班人，要支持新事物，培养创新精神。
2、“唯物辩证法与形而上学的分歧”问题，是本框教学的重点。
[原因剖析]
①从知识要求来说，这一问题是对第二、三、四课所学原理的概括和总结，学好这个问题，可以使有关唯物辩证法的知识更加系统，得到升华。
②从坚持唯物辩证法，反对形而上学的要求来说，只有首先划清两者的界限，才有可能在实践中逐步学会应用。
它们的分歧是：联系的观点与孤立的观点的对立、发展的观点与静止的观点的对立、全面的观点与片面的观点的对立。根本分歧是：是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉和动力，是唯物辩证法和形而上学的根本分歧。
方法论意义：坚持唯物辩证法，反对形而上学。只有坚持唯物辩证法，反对形而上学，才能真正地坚持一切从实际出发，实事求是。唯物辩证法为我们正确地观察问题和解决问题提供了一个总的指导方法，不能把它看作是可以死背硬套的公式，而必须把它同实践、同调查研究紧密结合，加以灵活运用。学会用联系的、发展的、全面的观点看问题，切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题，懂得一些唯物辩证法的道理，自觉地按唯物辩证法办事，就可以少犯错误，少走弯路，思想、学习和工作就会取得更大的成绩。
3、“学会用联系的、发展的、全面的观点看问题，切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题”，即坚持唯物辩证法，反对形而上学，是本框教学的难点。
[原因剖析]
①关于唯物辩证法的基本观点及其方法论意义，在前面已经分别论述过了，而本框的方法论要求更具有综合性，需要紧密联系以上几课的内容，与形而上学的观点加以对照，从正反两个方面进行讲解。怎样恰当地处理这些观点和材料，具有一定的难度。
②这一问题是唯物辩证法教学的最终目的，如何引导学生认识和克服思想方法上的片面性和绝对化，有意识地去运用唯物辩证法，更需要教师在教学内容和方法等各方面付出创造性的劳动。
4、“要正确对待我国社会主义事业前进中遇到的困难”，是本框教学，也是全课教学中的难点。
[原因剖析]
①这一问题作为本课思想教育的“热点”问题之一，要想从理论和实践的结合上得到较好的解决，本身就有很大的难度。
②由于中学生缺乏社会生活的经验，思想方法上容易犯片面性、绝对化的毛病，再加上党内和社会上不正之风的影响，使这一问题的教学更增加了难度。
三、教法建议
（一）事物发展是前进性与曲折性的统一。
突出事物发展的前进性与曲折性相统一的原理这一教学重点，应当注意：
①重视运用已知的道理。本框是在第二课学习了一切事物都是变化发展的以及发展的实质等问题之后，进一步回答发展的方向、道路和趋势问题的。两者有着不可分割的联系。把前后知识衔接起来，才能进一步加深学生对新知识的理解。教学中一定要使学生明白，我们所说的事物发展的总趋势是前进的，是指它的“总方向”，而不是指事物发展的各个具体阶段的方向，更不是指每一步的方向。所谓总方向，是指事物发展全过程的方向，事物发展的总体方向和总的趋势。至于事物发展中各个具体阶段和每一步的方向，则既可能是前进的，也可能是停滞的，甚至是倒退的，但这只是暂时的，它终究改变不了事物向前发展的总趋势和总方向。
②以基本事实说明道理。教材从中学生的实际出发，主要是以基本事实来证明基本观点的。如说明新事物必然能够战胜旧事物，就举了一个自然界和两个社会领域的事例；讲曲折性原理，列举的基本上都是社会领域的事例。为使学生更好的理解和信服，教学中还可以适当补充一些具体而又生动的事例。
③搞好综述，教材第16段，是对原理的综述，既是对新事物必定战胜旧事物、新事物的成长壮大都要经历艰难曲折两个观点的概括总结，又是理论上的综合、提高。限于《课程标准》的规定和教材的要求，虽然不能在理论上扩充，但却可以更为生动、形象的方式，加深学生的理解。理解前进性与曲折性的统一，可以采用图示法，告诉学生事物的前进性不能用直线表示，因为其中不包含曲折性（其中就蕴含着要和形而上学的“直线论”，即否认曲折性的观点划清界限的思想）；也不能用圆来表示，因为圆虽然包含了曲折，却又否认了前进性，事物从起点开始又回到起点，只是旧事物的重复，实际上是否认了发展（其中又蕴含着要和形而上学的“循环论”划清界限的思想）。那么，用什么样的图示表示才比较准确呢？一种是上下波动的曲线，另一种是螺旋式的上升的曲线，都可以表示事物的波浪式前进，螺旋式上升的运动，即前进中有曲折，曲折中向前进。
为了使学生理解“任何事物”和发展都是前进性与曲折性的统一，还可以举出一些通俗易懂的例子。如一出好戏的剧情发展，总是有序幕、有中场和尾声，有高潮，也有过场；一部文艺作品，必须做到一波未平，一波又起，波澜起伏，才能引人入胜，如此等等。
（2）在讲正确对待人生道路上的曲折时，要结合教材中“议一议”的内容，搞好讨论。如前所述，通过本框教学，加强对中学生的耐挫折教育，引导他们正确对待人生道路上遇到的挫折，是很有必要的。许多事实说明，当前不少学生缺乏经受挫折的思想准备和承受能力。
当然，能够遇挫愈奋，锲而不舍的典型事例，更是不乏其人，对学生也更具启迪、教育意义。本框和第一节第一框（事物发展的原因）中的正确对待顺境和逆境的问题，是从不同的角度提出了类似的方法论要求，教学中应注意前后之间的联系和区别，防止简单重复。
（3）对本课难点“要正确对待我国社会主义事业前进中的困难”的教学，提出以下几点建议：
一要把握好这一难点（同时也是“热点”）问题的角度，是以关于事物发展的趋势和道路的原理为指导，学会正确对待我国社会主义事业前进中的困难。因此，一方面要坚信前途是光明的，另一方面要准备走曲折的路，而核心问题是引导学生以主人翁的姿态来对待社会主义事业前进中的困难，特别是正确对待我国的改革事业。
二要采用灵活多样的方法，坚持以理服人。教材上的理论分析并不难理解，其中有些内容是学生早已耳熟能详的。这里，是否能突破难点、取得良好效果的标准是学生是否信服。为此，必须破除“照本宣科”式的教学模式，采用灵活多样的方法。如：
举例法。针对有些同学对社会主义事业的光明前途信心不足等，教学中可精选一二个典型事例来证明，许多在当地过去认为是根本不可能的事情，如今已变为现实。有条件的学校，还可以用电视片、图表等辅助教学。如，只要把20年前的纪录片和今天的电视片各播放一段，然后让学生自己从衣、食、住、行等方面去进行对比，就可以生动地说明问题。
类比法。教材以火车的发展历程来说明应当怎样正确对待新事物，并配有插图，生动而贴切。现《火车和马车的比赛》火车的不平常的经历，充分地说明了一个哲理：新生事物是不可战胜的。
谈话法。为了使教学真正收到实效，教给学生看问题的正确方法，还可以根据学生存在的具体问题加以分析议论。例如，对于“发牢骚”这种“流行病”，就可以加以分析和引导。
牢骚的产生有其深刻的社会原因。应当说，出于对自身和国家集体利益的关切，或是纯粹对于社会某种不合理行为、现象的不满，发发牢骚自有其合理及符合实际的一面，倒也情有可原。如对通货膨胀、分配不公、假冒伪劣及各种腐败现象的不满等等。但是，也有许多牢骚是由于人们的人生阅历、社会经验、知识水平、认识角度等的局限而产生的较偏激的认识。中学生中的许多牢骚和不满大都属于这一类。应当指出，发牢骚无助于问题的解决，如果每个人都站在自己的角度上去大发牢骚，对种种困难和问题站在旁观者的位置上去评头品足，抱怨挖苦，就会涣散人心，泄了民气，丢了精神，消磨和瓦解人的意志，是逃避社会责任的表现。减少牢骚的关键是以主人翁的姿态对现实生活中的各种问题进行理性的思考和判断，尽可能辩证地去分析各种社会现象和问题。这样，就不至于感情冲动，以偏概全，一次受骗，就认为世上没有好人，一说腐败就感叹社会“暗无天日”，如此等等。
由于本课容量较大，可分为原理和方法论两大部分进行教学。前者采用讲授法，后者采取谈话法。
（二）坚持唯物辩证法，反对形而上学。
本框教学的重点，在于使学生理解“唯物辩证法与形而上学的分歧”，初步划清两者的界限；而难点则在于引导学生在今后的学习、生活中能够比较自觉地、有意识地坚持唯物辩证法，反对形而上学。在具体教学中，突出重点和突破难点是相互联系、相辅相成的，不能截然分开。
1、由浅入深，归纳比较
第一层意思（第1～8段）即列举哲学史上辩证法与形而上学观点的对立及其在现实生活中的表现，并由此归纳出两者的分歧。
可以在学生自学的基础上，教师再加以简要的启发、点拨，这一内容就能被学生基本理解和掌握了。
2、抓住关键，重点讲授
为了使学生进一步加深理解，划清唯物辩证法与形而上学的界限，掌握唯物辩证法基本观点之间的内在联系，教师可以抓住两者的根本分歧，重点进行讲授。即综合学生已经学过的知识，讲清为什么是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉，是唯物辩证法与形而上学最根本的分歧。
3、联系实际，追求实效
本节的第二层意思（11～17段），即对学生提出“坚持唯物辩证法，反对形而上学”的方法论要求，主要是要密切联系学生的思想实际，增强教育的针对性，努力追求教育、教学的实际效果。突破这一难点，建议注意以下几点：
①重视搞好两种根本对立的世界观和方法论的对比。教材列举哲学史上的典型观点及其在现实生活中的表现，本身就体现了这种对比。尽管这些问题理论上的难度并不大，但教学中如何做到生动活泼，有的放矢，引起学生的共鸣与思考，却不是一件容易的事。建议按照“议一议”的要求，引导学生开展讨论，使学生打开思路，进行广泛的分析与思考。
②引导学生运用唯物辩证法的观点，正确分析和认识加强廉政建设、开展反腐败斗争的问题，要防止面面俱到。可以选择学生中疑问最多、最为关心的问题，如关于腐败现象在党和国家生活中到底是主流还是支流的问题，关于反腐败斗争的发展趋势问题等，结合当前反腐倡廉的形势，引导学生既要清醒地看到腐败现象的严重性和反腐败斗争的紧迫性，同时也要清醒地看到，腐败分子在我们党的干部队伍中是少数，绝大多数干部是好的，坚定战胜各种腐败现象的信心。
4、教学方法：建议采用“讲读”和“谈话”相结合的方法。具体地说，原理部分先读后讲，以讲授为主；方法论部分读议和讲解穿插进行，即先读、议，后讲解。
高中优秀教案体育课详案
一、教学目标
1、学生能够说出射门动作要领，x%的学生能正确的运用该技术，运用两种射门技术能准确将球射入球门。
2、通过分组练习，学练结合，发展灵敏、速度、协调等身体素质。
3、在练习过程中形成团结合作的意识，养成勇敢拼搏的优良品质。
二、教学重难点
重点：射门的和基本动作。
难点：射门力量、方向的掌握。
三、教学过程
（一）开始部分
1.课堂常规：体委整队，报告人数，师生问好，教师简要介绍教学内容，检查服装，安排见习生。
导入：同学们，在足球比赛中，射门技术无疑是重点技术动作，因为只有取得更多的进球才能获得比赛胜利，也可以说我们在球场上一切的技战术的运用都是为了获得更多的射门机会，今天，我们大家就一起来总结学习一下足球射门技术，希望大家认真学习，提升自己的得分能力。
2.队列队形练习：原地三面转法，齐步走立定练习。
组织教学：四列横队。
要求：队列整齐，步伐一致。
（二）准备部分
1.游戏：运球追捕
场地器材：标出一块30×30m的游戏区域，足球30个。
游戏方法：学生分成人数相等的两队，每人一球，其中有一个队为追铺方，另一队为逃跑方，开始运球时可以不要限制运球的方法，只要控制好运球即可。游戏开始，追捕方的学生运球并设法用手擒捉逃跑方的同学，逃跑方的学生则尽力躲避。被捕捉到的学生要离开球场，到场外练习颠球，直到本方所有同学都被捉到为止。然后互换角色再进行游戏。按照捕捉逃跑方全部学生的时间长短来决定胜负，时间短的一方获胜。
组织教学：分散站立。
2.配乐韵律操
伸展运动、下蹲运动、体侧运动、体转运动、腹背运动、全身运动、跳跃运动、整理运动。
组织教学：四列横队体操队形，教师边做示范，边提示动作要领，语言激励学生，及时表扬鼓励。
要求：节拍准确，动作到位，节奏感强。
3.专项练习
足球颠球练习。
组织教学：学生四列横队站立，每人一个小足球，做颠球练习。
要求：左右脚连续颠球，尝试用不同的部位颠球。
（三）基本部分
1.示范
可采用正面示范和侧面示范。
2.提问：同学们注意观察，老师一共用了几种射门方式？都是什么射门？（4种，脚内侧、脚背正面、脚背内侧、脚背外侧）
3.讲解
射门技术的关键在于，敏锐的观察，果断起脚；选择好射门的角度；射门必须准确、突然、有力。
4.练习
（1）定位球射门，将球放在罚球区线上，用脚内侧、正脚背射门。
组织教学：体育小组为单位，每组一个球门练习射门。
（2）学生排成一路纵队，依次运球射门。
组织教学：体育小组为单位。
（3）运球绕杆射门，学生排成一路纵队，依次运球绕过障碍后射门。
纠错：对于技术动作的易犯错误通过引导的方式，让学生能自己发现，自我改正，达到迅速掌握技术动作的目的。
组织教学：分散站立，教师巡视指导。
（4）接球射门，学生排成一路纵队，依次将球传给教师，接教师回传球后射门。
组织教学：四列横队练习队形。
5.优生展示。
6.教学比赛—射门大作战，体育小组为单位，每人做运球过障碍相距球门20米射门，学生依次完成，进球得一分，小组成员全部完成后，得分最多的小组获胜。
（四）结束部分
1.放松活动—放松操。
组织教学：四列横队体操队形。
要求：放松活动，身心充分放松。
2.课堂小结：老师引导学生做自我评价和相互评价，最后老师做总结性评价，表扬表现好的学生，激励学生参与体育运动的热情。
3.宣布下课、师生再见、回收器材。
四、场地器材
足球场、小足球30个、障碍物8个、障碍竿4根、音乐播放器。
五、预计负荷
练习密度：35%-40%；平均心率：125-135次/分；运动强度：中等偏上。
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一、教学目标
1、体会文章由叙事到说理的自然过渡。
2、分析评价本文的哲理。
3、揣摩欣赏文章精彩的语言片断。
二、教学重点
1.分析评价本文的哲理。
2.揣摩欣赏文章精彩的语言片断。
三、教学过程
（一）第一步：初读——感知哲理
诵读文章，初步明白作者意图揭示的哲理是什么，体会由抒情到说理的自然过渡。
（二）第二步：再读——理解哲理形成的基础
穿插诵读文章几次写到黄鹂的片断。
学生讨论，发言，点评这几次描写。
（三）第三步：三读——评价拓展哲理
教师学生朗读末几段，学生再次体会哲理，并思考——你怎样评价这一哲理，由这一哲理你想到了什么。
学生自由发表见解，可顺向，可逆向——但必须在理解作者的前提下，发表有理有据的见解。
（四）第四步：四读——揣摩精彩语段
教师选取精彩的文段或者让学生自己选取精彩的文段诵读，揣摩语言。教师不要下结论，要让学生自己分析评价，教师做适当的总结即可。