初一语文下学期《斑羚飞渡》教案
[教学目的]
1.了解斑羚在危急关头的勇于自我牺牲的精神。
2.体会本文详略得当的叙述与具体生动的描写。
3.能有感情地朗读课文。
[教学重点]引导学生理解文章生动的故事情节。
[教学难点]体会文章真切细腻的描写中蕴含的强烈的情感。
[教学时间]一课时
[教学过程]
1. 以斑羚导入新课。
2. 齐读“自读提示”,整体把握文章的基本内容。
3. 自由朗读课文,要求勾画出生字新词,并结合课文解词。
生字 :斑羚 对峙 蹿跳 斑斓 骚动 娴熟 悲怆
生词 :对峙 飘渺 眼花缭乱 心甘情愿 进退维谷
4. 细读全文,生动地复述这个故事。
复述时要突出重点,把握关键之处。
5. 熟读全文,结合复述的内容划分课文结构层次。
第一部分(1—2)交待了一群斑羚被逼到伤心崖的绝境上。(飞渡前)
第二部分(3—16)写镰刀头羊带领种群用牺牲老的一半,换取小的一半生存的方法。(飞渡时)
第三部分(17)写镰刀头羊悲壮的走向死亡。(飞渡后)
6. 品读全文,思考以下问题。
(1) 文章从哪可以看出斑羚已陷入绝境?
(2) 陷入进退维谷的绝境的斑羚此刻会是怎样呢?镰刀头羊表现如何?文章重点抓住哪些进行描写?
(3) 七八十只斑羚,有三四十对,作者怎样描写这次飞渡的?
(4) 画出文中有关彩虹描写的内容。体会:课文中多次写到彩虹,有什么作用?
(5) 找出文章议论抒情的语段,作者的思想感情怎样?
(6) 讨论本课的中心思想。
点拨:
(1) 文章开头设置了悬念,“逼”“伤心”等字可看出。第二段中形象的比喻(对山的),斑羚的跳跃能力等可看出斑羚群已无路可逃。
(2) 文章从外形、神态、动作、叫声等方面,重点刻画了镰刀头羊的形象。
(3) 作者采用详写一对,略写其他的方法,清楚而重点突出地写出了这群斑羚飞渡的情景。“老斑羚”和“半大斑羚”的试跳情景写得特别详细,从时间上说,不过是几秒钟的事情,作者用大段文字细细叙述。叙述中又加进作者的悬念,再写飞渡情景,更出人意料,产生惊心动魄的效果。
(4) 文中写彩虹的地方主要有三处,它的作用是:①渲染一种神秘色彩,并推动情节发展,头羊之所以想出飞渡的办法,或许就是受了彩虹的神秘启示。②烘托飞渡的气氛,渲染了飞渡的悲壮美。③渲染头羊自我牺牲的崇高之美。
(5) 议论抒情的语段,表达了作者浓郁的溢美敬重之情。
(6) 本文通过对斑羚的细致描写,热情赞颂了斑羚为了种族的生存而甘于自我牺牲的崇高精神,歌颂了斑羚的身上所体现的可贵的整体精神。
7. 作业布置。
动物是人类的朋友,试给狩猎队写封信,谈谈你的看法。
初二下学期语文《再塑生命》教案
学习目标
1.默读课文,会读会写“搓捻”“繁衍”“迁徙”“遨游”“钥匙”“刹那”“冥思遐想”“花团锦簇”,并能正确解释“油然而生”“花团锦簇”“美不胜收”“不可名状”“冥思遐想”“期期艾艾”。
2.能够通过揣摩具体语句,概括出莎莉文老师和作者的人物形象。
3.能够说出题目“再塑生命”的深刻含义。
候 课
教师要求学生准备好学习用书,端正坐姿,准备上课。
学习过程
一、板题 、示标。
同学们,今天我们一起学习《再塑生命》(板题)。这节课我们的学习目标是(投影出示)。
二、完成学习目标1。(13分钟)
1.指导自学。
师:下面请同学们根据“自学指导”自学。
投影出示:
自学指导:默读课文,表明段序,如有不认识的字词,请看注释或查工具书,并将读音批注在该字词上。(7分钟后进行字词检测)
2.学生自主学习,教师巡视。(7分钟)
3.自学检测:(6分钟)
(指名学困生板演,若有错,中生更正,还有错,优生更正。)
投影出示:
①注音或写汉字。
搓捻( ) 繁yǎn( ) 迁徙( ) áo游( ) 钥匙( )
刹那( ) mǐng思xiá想( )( ) 花团锦簇( )
②解释词语的意思。
油然而生、花团锦簇、美不胜收、不可名状、冥思遐想、期期艾艾
二、完成学习目标2。(17分钟)
1.指导自学。
师:下面请同学们根据“自学指导”自学。
投影出示:
自学指导:
请同学们带着下列问题浏览课文,并在书上做好批注:
①从文中找出莎莉文老师为“我”做得几件事,并用简洁语言概括其主要内容。
②莎莉文老师和“我”各是怎样的人?请结合具体语句分析。
(10分钟后交流自学结果)。
2.学生自学,教师巡视。(10分钟)
3.检查自学效果。(7分钟)
指名几个差生回答,若有错,中生更正,还有错,优生更正。教师纠偏、评价。
三、完成学习目标3。(5分钟)
1.指导自学。
师:下面请同学们根据“自学指导”自学。
投影出示:
自学指导:
思考:题目“再塑生命”的深刻含义是什么?(10分钟后交流自学结果)。
2.学生自学,教师巡视。(3分钟)
3.检查自学效果。(2分钟)
指名几个差生回答,若有错,中生更正,还有错,优生更正。教师纠偏、评价。
四、当堂训练。(投影出示)(15分钟)
学生完成下列练习,教师巡视指导、批阅、评价。
1.解词。
油然而生、美不胜收、不可名状、冥思遐想
2.《导学案》P28“基础巩固”1-5题,p27“感受鉴赏”1-4题。
板书设计
再塑生命
理解 关爱 教育
莎莉文老师 —————————————“我”
崇敬 感激
循循善诱 因材施教 勤奋好学 求知欲强
善于把握教育契机 有爱心 热爱生活 坚忍不拔
课后反思
初一语文下册《闻一多先生的说和做》教案
一. 教学目标:
1. 整体把握课文,了解闻一多先生的主要事迹,学习他的崇高品格和革命精神。
2. 学习本文围绕中心选择材料和剪裁材料的方法。叙述中的抒情、描写和议论的表达方式、过渡和照应的手法。
3. 指导学生反复朗读,以领悟文意,受到熏陶,体会语言的优美和抒情性。
二. 教学重点:精选的典型事例,精致严谨的结构。
三.教学难点:生动形象,精练含蓄的语言。
第一课时
教学步骤:
一. 导入
二. 简介臧克家、闻一多(由学生从图书馆、网上自己查阅,加以整理后,在班上交流)
三. 检查预习情况
⑴正音:
弥锲兀沥函衙赫迥窥楷
多音字:壳{};斗{ }
(2)朗读课文
四. 整体感知课文:
五. 问题研讨.
1. 文章从哪些方面写闻一多先生的“说”和“做”?以此为脉络,文章可分为几部分?每个部分是怎样衔接连缀的?
2. 作者写“作为学者和诗人的闻一多先生”的“说”和“做”是怎样起笔的?这样写好在哪里?文章又是怎样围绕起笔的内容进行记叙议论的?哪些词句十分深刻地刻画了闻一多先生治学的目的、态度和精神?
第二课时
一. 朗读课文片段。
二. 问题研讨。
1. 文章怎样写作为革命家的闻一多先生的“说”和“做”的?与第一部分的写法有何不同?好处是什么?
2. 细读全文,画出精辟的语句,然后复述课文大意,并说出闻一多前期和后期思想品格上的主要特点,前后期有什么变化,又有什么共同的地方.
3. 说说本文在选择材料、剪裁材料方面有什么特点。
4. 朗读课文片段,揣摩语言生动形象,精练含蓄,富有感情和音乐美的特点。
初二语文下册《列夫·托尔斯泰》教案
教学目的:
1.学习文中细致的肖像描写。
2.体会文章涉及深广的人文背景。
教学重点、难点:
1.对托尔斯泰进行肖像描写。
2.托尔斯泰的思想变化和人生追求。
教学时数:二课时
教学过程:
(第四周星期二)
第一课时
一、预习
解释下列词语。
黝黑:黑;黑暗。
滞留:停留不动。
愚钝:愚笨;不伶俐。
器宇:人的外表;风度。
禁锢:束缚,限制。轩昂:形容精神饱满,气度不凡。
犀利:锋利;锐利。
侏儒:身材异常矮小的人。
酒肆:酒馆。
尴尬:处境困难,不好处理。炽热:极热。
粗制滥造:指产品制作粗劣,不讲究质量。
藏污纳垢:比喻包容坏人坏事。
郁郁寡欢:心情不舒畅,不快乐。
鹤立鸡群:比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。
正襟危坐:理好衣襟端端正正坐着。形容严肃庄重的样子。
诚惶诚恐:惶恐不安。
广袤无垠:广阔无边。古代以东西长度为“广“,南北长度为“袤”。
颔首低眉:低着头显得很谦卑恭顺的样子。
无可置疑:没有什么可被怀疑。
黯然失色:用以表示相形之下暗淡无光。
二、导人
是世界文豪,他长相平平,却有一双锐利异常,能够洞察世事的眼睛。现在,就让我们跟随作者,去凝视托尔斯泰的眼睛,并由此进入他那深邃而丰富的内心世界。
作者简介:
斯蒂芬·茨威格(1881~1942),奥地利作家。擅长写小说、人物传记,也写诗歌、戏剧、传记、散文特写和翻译作品。作品有(月光小巷>、<看不见的珍藏>、<一个陌生女人的来信>、<象棋的故事>等。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长,他比较喜欢某种戏剧性的情节。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者,而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。
三、阅读课文,整体感知
作者通过描写托尔斯泰的外表,怎样揭示他的内心世界?
学生互相讨论、交流。
四、学习课文
(一)找出文中对托尔斯泰外貌描写的句子,体会其作用。
学生讨论、交流。
明确:
作者对托尔斯泰外貌的描写,运用了夸张的修辞手法。夸张是在描写人或事物时,故意言过其实,尽量作扩大或缩小的描述。
例如:
作者对托尔斯泰的目光的描写,形容它“像枪弹穿透了伪装的甲胄,它像金刚刀切开了玻璃”。这种扩大、夸张的描写,把托尔斯泰目光的敏锐、犀利表现得极为生动形象,而且能引起读者丰富的想像和联想。作者对托尔斯泰的胡子、眉毛、须发、皮肤是这样描绘的:
“长髯覆盖了两颊,遮住了嘴唇,遮住了皱似树皮的黝黑脸膛。一根根迎风飘动,颇有长者风度”。
“宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根,朝上倒竖。”
“一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。不管从哪个角度看,你都能见到热带森林般茂密的须发”。
“……他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子”。
“我们见到的是一只宽宽的、两孔朝天的狮子鼻,仿佛被人一拳头打塌了的样子”。
透过托尔斯泰平庸甚至丑陋的外表,我们可见这位大文豪的不凡之处。
(二)重点理解文中描写托尔斯泰眼睛的句子。
例如:
1.托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。
2.……这对珠宝有魔力,有磁性,可以把人世间的物质吸进去,然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。
3.当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的,因为锋刃无情,直戳要害,正好刺中了他的心窝。
明确:
“眼睛是心灵的窗户”,托尔斯泰的眼睛充满智慧,让人感受到的是一位品格高尚的伟人,是一位给人类创造巨大精神财富的伟人。
五、小结
体会文中运用夸张手法对托尔斯泰外貌的描写。
六、布置作业
1.研讨与练习一。
2.选用课时作业优化设计。
七.作业设计
一、辨字组词。
滞()钝()锢()尴()
带()纯()涸()滥()
二、改正错别字。
粗制烂造鹤立鸡群正经危坐诚皇诚恐
无可置凝郁郁寡欢引人注目藏污纳沟
八.课后记录:
第二课时
一、复习旧课
听写词语:黝黑、禁锢、尴尬、炽热、轩昂、粗制滥造、藏污纳垢、鹤立鸡群、正襟危坐、广袤无垠。
二、介绍有关托尔斯泰的生平传记和作品。
了解他思想变化和人生追求学生搜集有关资料,在班上交流。
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(1828~1910),19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家,也是世界文学史上最杰出的作家之一,他的文学作品在世界文学中占有第一流的地位。代表作有<安娜·卡列尼娜>、(战争与和平>、<复活>以及自传体小说三部曲<幼年>、<少年>、<青年>。其他作品还有<一个地主的早晨>、<哥萨克>、<塞瓦斯托波尔故事集>、<琉森>等。他以自己漫长一生的辛勤创作,登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。托尔斯泰出身于古老而有名望的大贵族,但他一生始终不渝地真诚地寻求接近人民的道路,多次在自己的庄园进行改革,不过都没成功。五十年代开始文学创作。<战争与和平>是他前期的创作总结。(安娜·卡列尼娜>代表他创作的第二个里程碑。(复活>是他长期思想探索的艺术总结,是他对俄国地主资产阶级社会批判最全面、深刻、有力的一部长篇小说。
<战争与和平>以战争问题为中心,以库拉金、保尔库斯基、罗斯托夫、别竺豪夫四家贵族的生活为线索,展示了19世纪最初15年的俄国历史,描绘了各个阶级的生活,提出了许多重大问题。小说的中心思想在于表现人民是推动历史的决定力量,肯定了1812年俄国人民反拿破仑入侵战争的正义性质。
<安娜·卡列尼娜>交织着安娜追求爱情自由和列文探索社会出路这两条平行发展的线索,通过这两条情节线索,小说不仅形象地反映了俄国社会的变动,同时也鲜明地暴露了托尔斯泰世界观的尖锐矛盾。
<复活>托尔斯泰在<复活>中,对地主资产阶级社会进行了尖锐无比的批判,表达了他对国家、教会、土地私有制和资本主义的看法。他以强烈的愤怒,揭发专制制度给人民带来的深重灾难。主人公:玛丝洛娃、聂赫留朵夫。
教师引导学生体会托尔斯泰人格的美及他的形象宏伟,品格感人。
三、探究活动
课文一方面说托尔斯泰“可以任意支配整个世界及其知识财富”,可见他是幸福的;但另一方面又说他得不到“属于自己的那一份幸福”,这是否矛盾?你怎样理解作者所说的“幸福”的含义?联系托尔斯泰的生平(主要是晚年的思想变化),与同学讨论:托尔斯泰究竟幸福还是不幸?学生讨论、交流,鼓励发表独特的看法。
四、拓展训练
教师向学生推荐罗曼·罗兰《名人传》一书,让学生更多地了解托尔斯泰的苦难和坎坷的一生,理解伟人艰苦奋斗的精神。
五、小结
本文是奥地利著名作家茨威格传记作品中可以独立成篇的一节。作者用他力透纸背而又妙趣横生的文笔为我们描绘出一幅世界级大文豪托尔斯泰的“肖像画”,揭示出托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。学习这篇课文,我们犹如与两位大师对话交谈,悉心品味,自然能体会到文中丰富而深厚的人文内涵。
六、布置作业
1.研讨与练习二。
2.选用课时作业优化设计。
七、课后记录:
初一语文下学期《斑羚飞渡》教案
一、 课程名称:初中语文人教新课标版七年级下册第六单元27课《斑羚飞渡》
二、学生分析
1、在知识能力方面
作为初一学生,经过一个多学期的语言学习,具备了一定的分析文章篇章结构的能力,对于课文中基本字词、注音、理解, 能借助工具书自行达标。
2、在口语表达方面
能简洁、生动、完整的复述故事还具有一定的难度。
3、在写作方面
能在场面描写中运用准确的词描写具有一定难度。
4、在生活方面
现在的学生,大多是家中的独生子女,得到的爱护太多,导致他们爱以自我为中心,比较自私,很少能认识到团队精神的重要性。
三、教学目标设计:
1、过程与方法目标:
(1)完整复述故事,增强口语表达能力
(2)培养学生语言的领悟能力,训练描写能力
(3)上网搜集信息的能力
2、知识与技能目标:指导学生积累字词知识
3、情感态度与价值观目标:
(1)学习斑羚可贵的整体精神和为了种族生存而甘愿自我牺牲精神。
(2)培养学生热爱自然的情感,倡导人与自然和谐相处。
四、教学内容分析:
本文描述的是一群斑羚在被猎杀者逼入绝境时,为了赢得种群的生存机会,在头羊的指挥下,竟采用了牺牲老弱的一半而挽救少壮的一半的方法,并不可思议地取得了成功的故事。
五、教学过程设计
1、创设情境,导入新课
人类之所以生存的如此美好,是因为地球上还有许多鸟兽鱼虫始终伴随着我们,展示一些动物生活的温馨 、和谐的图片,激起学生对动物的喜爱之情,展示豹捉羚羊的图片,它们也和人类一样,面临各种各样的危机,特别是生存的危机,引出本文《斑羚飞渡》,讲述关于斑羚面临生存危机时惊心动魄的故事,为后文的悲剧故事埋下情感的伏笔。
2、范读课文,整体感知
因为本文的故事性较强,环环相扣,语言优美,表达感情细腻,为了让学生了解文章内容,感受文章所蕴含的情感,播放贝多芬的《命运》交响曲,让学生在音乐声中听朗读带,再带着感情默读课文,这样文曲相融,就会把学生带入那凄婉悲壮的生与死的抉择当中,并为之感染心动。
3、观看动画,引导阅读
在能力目标中提出学生要能够完整地复述故事,《斑羚飞渡》动画就是再现了文章主要情节,学生可以边观看动画,边复述内容,引起学生对课文的兴趣,并提出这样的问题:斑羚飞渡的场面是纷乱的,而斑羚又没有姓名,这只斑羚,那只斑羚,是怎样说清楚的?学生会带着找寻答案的探究心理再次品读课文。
4、自主探究讨论交流
问题设置:在种族灭绝的生死关头,以镰刀头羊为代表的老斑羚群体体现出的高贵精神令人动容,并且,每一只老斑羚的死意味着另一只年轻斑羚的生。但是,老斑羚也同样有生存的机会,他们不选择死亡不行吗?如何理解斑羚群体表现的这种精神?
此题设计可活跃学生思维,让学生认识事物本质,提出问题后,可指导学生观察课文插图或演示动画课件,让学生更直观、更真切的感受那凄美、壮丽的一幕。
学生通过观看、探索、讨论、交流后,引导学生明确:在生与死的抉择面前,老斑羚为了保护年轻一代甘愿粉身碎骨,他们体现出的正是高贵的自我牺牲精神,正因为有了这种精神,大自然才能生生不息,生命才会绵延不绝。
然而在学生中也会存在这样的观点,认为老斑羚精神在当今社会已不合适宜,是一种愚蠢行为,动物都应以年轻力量为主,人类更应如此等,这时教师应从正面加以引导,使学生理解斑羚精神。
5、深入思考思维延伸
设置问题:为什么会发生“斑羚飞渡”这一事件?人类在与大自然相处过程中,处于什么地位?人类会成为被自己逼上绝路的斑羚吗?
此题设计是让学生增强环保意识,可利用课件播放一些人类破坏自然受到惩罚的纪录片或图片,使学生从宏观角度认识问题,引导学生讨论后明确:人类在狩猎中,导致事件的发生,人类本以为自己是自然界的主宰,却在肆意破坏大自然的过程中,受到惩罚,像沙尘暴、酸雨,印度洪水等,如果人类仍然一意孤行,就有可能把自己逼上绝路。
6、 信息搜集提高能力
设置问题:
A、动物世界是充满神奇的,你还知道动物界具有哪些良好品性?
B、动物有这么多可贵的品质,人类作为有灵性的高级动物又有哪些优秀的品质?你能举出一些古今中外名人的事例或生活中感人的事例,此题设计是对学生进行发散思维训练,学生可从多角度选择感触点,要回答这些问题,学生可以通过图书查阅、网上搜集、采访采集等途径获得答案,从而培养学生利用各种信息分析处理问题的能力。
六、教学困难及媒体设计
教学困难媒体设计如何理解斑羚可贵的整体精神和为了种族生存而甘愿自我牺牲精神演示多媒体制作的斑羚飞渡动画课件,并配以贝多芬的《命运》交响曲,文曲交融,引生入境,激发情感。如何使学生学会细致生动的描述群体活动场面演示多媒体制作的斑羚飞渡动画课件,增强学生的主体感受,对于场面的细节描写有感性的认识,从而学会使用准确的词进行描绘。
初二语文下册《我的第一本书》教案
教学目标
1.理解、积累“幽默、凄惨、翻来覆去”等词语。
2.整体感知文意,继续了解叙事性作品的文体特征。
3.品评含意丰富的语句,养成正确的语感。
4.培养语言表达能力。
5.理解作品展示的苦难生活境遇,感悟知识改变命运的深刻内涵。激活生活体验,感悟课文的思想内涵和情感蕴含。
教学重点
品评重点语句,深透理解作品的人文内涵。
教学难点
理解作者对苦难生活的深刻体察和独特感悟。
课时安排:一课时
教学程序及师生双边活动
一、导语设计
同学们,提及诗人牛汉,我们自然会联想到他笔下的那威武不屈、勇于抗争的华南虎的形象。(教师引领学生诵出:我羞愧地离开了动物园,/恍惚之中听见一声/石破天惊的咆哮,/有一个不羁的灵魂/掠过我的头顶/腾空而去,/我看见了火焰似的斑纹/和火焰似的眼睛,/还有巨大而破碎的滴血的趾爪!)今天,我们将学习他的一篇随笔《我的第一本书》,去感受承载着人生历程和独特感悟的“第一本书”,去思考人生命运这个鲜活的话题。(板书文题、作者)
二、学生回忆诗人牛汉的创作经历教师视情况进行补充
三、诵读,整体感知文意
1.请同学们默渎课文,初步感知文意。标示段序并积累词语。
教师可作如下提示。
幽默 凄惨 翻来覆去 温厚
2.学生再读课文,揣摩、理解课文内容。
思考:60年前小学一年级的二本“只有下半部分,没有封面,没有头尾”的国语课本有着怎样的经历令作者永志不忘,以致专门著文纪念?
学生跳读课文3至8语段,简要复述“我的第一本书”的不同寻常的经历。教师提示注意其中由书引发的父子之间、同学之间的浓浓的真挚情意。
3.学生通读全文,整体感知文意。研讨:
(1)文题“我的第一本书”仅仅指那半本课本吗?还可以作怎样的理解?
(2)作者是怀着怎样的一种感情追忆他的“第一本书”的?
学生畅谈阅读体会,老师提示:
(1)作者的“第一本书”意味深长。如果说课文主体部分写的“不同寻常的第一本书”是人生第一课的话,那么写父亲领“我”离开本村到崔家庄念书则是交待“真正的第一本书”,也即走进求知的世界。这贫困境遇中的人生第一课,蕴含着生活的艰辛、同学的友谊和上学的乐趣。
(2)作者追忆“第一本书”的心情是沉重的,他是怀着敬重、珍爱的感情追忆“第一本书”的,同时感情也是复杂的、百感交集的,因为那本书里深藏着苦难的生活和恶劣的学习条件与环境,同时也映照着那个时代人们的不幸命运,以及在那种荒寒背景下特别可贵的一点乐趣和温情。
四、研读探究
(1)引导学生品味文中的重要语句。请学生感情阅读全文,思考:
“我的童年没有幽默,只有从荒寒大自然感应到一点生命最初的快乐和梦幻。”
作者对童年的感觉是怎样的?联系下文看,“生命最初的快乐和梦幻”是什么?
(2)“我的第一本书实在应当写写,如果不写,我就枉读了这几十年的书,更枉写了这几十年的诗,人不能忘本。”怎样理解“枉读了这几十年的书”“枉写了这几十年的诗”?“人不能忘本”的“本”在这里指什么?
学生回答,教师明确:
(1)作者对童年的感觉是辛酸的,“童年没有幽默”,写其童年生活的艰苦而沉重,不仅自己家的生活是窘困的,几乎所有同学都在生存的底线上挣扎,哪有幽默可言?但是,毕竟是童年,无论生活多么艰苦,也抹不去与生俱来的童年的好奇、天真和掏气,能和小伙伴们在一起,和小动物们在一起,回到大自然中间,就是快乐的,而且童年时代只要玩起来,什么困苦都会忘。这就是生命最初的快乐。
(2)这里“枉”字可以理解为:白白地,无价值地,无意义地。作者的第一本书,既是求知的第一本书,更是人生的第一本书。如果这第一本书不写出来,那么这几十年的读书和写书(诗)则失去了意义,变得毫无价值,因为你忘记了知识的源头和人生的起点,你忘记了过去,即忘本。作者最后说“人不能忘本”,巧妙地运用了双关的修辞手法,“本”这里指课本,那第一本国语教材,也指人生成长历程中最初的最有价值的奠基性的东西。作者所指主要是后者。
2.教师导学:阅读本文,我们不仅为第一本书承载的故事所感动,更多的震撼是由书引发的父子之间、同学之间的浓浓情意,是20世纪二三十年代遥远的乡村荒寒、苍凉的生活境况和作者对生活的那份独特的感受。请同学们联系生活体验,体会文章的思想感情,具体深入地谈自己的理解和感受。
学生小组交流,并推举代表在班上发言,教师归结。
3.学生自由诵读全文,研讨:
没有课本的乔元贞却考了第一名,父亲也认为他比“我”有出息,作者在文章的结尾处还特意补叙了乔元贞的一生的“出息”:“他一辈子挎着篮子在附近几个村子里叫卖纸烟、花生、火柴等小东西。”这算得什么“出息”呢?作者为什么要作这样的交代?
教师引导学生理解:
没有课本的乔元贞考了第一名,说明他是个聪明好学的孩子,父亲以他教师的经验感觉得出,这样的孩子是能成器的,但是,当“我”拿回那半本让父亲装订完整的书时,他哭着对“我”说,他不能再上学了。这样,那半本书或者说父亲为他装订的那奉书,就“是他一生唯一的一本书”了。而“我”后来到条件好一些的学校上学去,(再后来,“我”读了中学,读了大学,成了诗人。)而乔元贞这样一个聪明好学的孩子在最需要学习的时候失学了,人生成长的第一个阶梯就这样永远失去了,再加上当地的文化、经济的极度贫困和落后,一辈子只能在生存的底线上挣扎。课文补述乔元贞的命运这一情节.引发我们更深入地思考生活与人生的命题,更深刻地理解“知识改变命运”的现实说法。
五、课堂小结
同学们,文中“第一本书”不同寻常的经历,给了作者终生受用的精神财富。的确,恰如一位哲人所说,生活是—所大学。无论其中是不幸,还是喜悦,那都是记忆中挥之不去的风景,我们只要用心去体悟,亮色总是会有的,而且是扩展着的。这难道不就是人生的本色吗?
六、布置作业
离别、送别在文学描写上是一个永恒的话题,古往今来,描写离愁、别绪的名篇佳作无以计数,请你写出三个写离别、送别的诗句。
课后反思:《我的第一本书》。这篇课文最大的特点是作者对生活的那一份诗意的感悟。文章似是信笔写来,实际上每一个片段都耐人咀嚼。通过这篇课文的学习,可以培养学生对生活的体验能力。对于农村孩子来说,这篇文章更容易引起共鸣;对于城里的孩子来说,可能觉得离自己生活相距甚远,但是可以通过文中所描写的情境,展开想象,去感悟那个时代的生活境况。总之,在教学中,要注重激活学生对生活的体验,或者创设情境引发体验,使学生读有所感,学有所悟,进而思考生活的苦难对于人生的深刻影响──既可以构成对人生的戕害,也可以增添人生的厚度。
初二语文下册《端午的鸭蛋》教案
知识与能力:
1.体会文章语言上的特色,品味其中韵味和情致。
2.理解文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处。流露出对儿时生活的怀想,对故乡的热爱。
过程与方法:
以赏析及讨论的方式,激发学生对民族深厚文化的热爱,从而品味文章的韵味和情致。
情感、态度与价值观:
1、通过学习课文,理解作者对儿时生活的怀想的情感,激发培养学生对故乡的热爱。
2、欣赏作品深厚的文化意蕴和永恒的美学价值。
教学重点、难点:
1.加强朗读,感受文章的情趣。
2.欣赏作品深厚的文化意蕴和永恒的美学价值。
教学时间:二课时
教学过程:
第一课时
一、预习
1.给下列加点字注音。
门楣( )苋菜( )籍贯( )硝药( )腌腊( )络子( )大襟( )车胤( )
2.解释下列词语。
门楣:门框上的横木。 籍贯:祖居或个人出生的地方。
莫名其妙:没有人能说明它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。
城隍:迷信传说中指主管某个城的神。 肃然:形容十分恭敬的样子。
曾经沧海难为水:经历过沧海,对别处的水就难以看上眼了。
与有荣焉:因而也感到荣幸。
囊萤映雪:囊萤和映雪分别指晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。
二、导人
五月初五端午节,系百索子,做香角子,各种风俗带给人多少乐趣。单是一个小小的咸鸭蛋,就有说不完的美妙之处。倘若没有一种故乡情结,没有一颗超然自在的心,谁能从平淡的生活中咂摸出如许滋味?
作者简介:
汪曾祺(1920~1997),江苏高邮人。早年毕业于西南联大。历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编剧。在短篇小说创作上颇有成就,发表小说《受戒》、《大淖记事》。著有散文集《汪曾祺自选集》。
三、阅读课文,整体感知
理清文章思路:
第一部分(第l自然段),对家乡端午节风俗的描写,十分富有地方特色,同时表现了作者对家乡的怀念。
第二部分(第2~3自然段),描述家乡最有名的是咸鸭蛋,尤其是双黄鸭蛋。
第三部分(第4~6自然段),写孩子们如何吃和玩端午的鸭蛋。
四、学习课文
(一)学习第一部分。
提问:作者家乡的端午节有哪些风俗?这与写高邮鸭蛋有何联系?
学生复述端午节的风俗。
明确:
作者先介绍端午节的一般习俗:①系百索子②做香角子③贴五毒④贴符⑤喝雄黄酒。
而后又详细介绍了家乡特有的风俗:“放黄烟子”、吃“十二红”,进而引出家乡的特产——高邮鸭蛋和“挂鸭蛋络子”的习俗。
(二)学习第二部分。
学生朗读文章第2、3自然段。
提问:家乡高邮鸭蛋有何特点?作者着重写了哪些内容?在写法上有何特点?
学生讨论、交流。
明确:
家乡最有名的是咸鸭蛋,尤其是双黄鸭蛋,因此作者对此进行了浓墨重彩的描述。
第二自然段开头,作者采用连环承接的方式,说明家乡盛产咸鸭蛋。接着用“肃然起敬”和“特别标明”两个短语,说明家乡咸鸭蛋的出名。
高邮鸭蛋多出双黄鸭蛋,作者在这里采用对比的方法,说明家乡双黄鸭蛋“多”。
“双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。”这里用多重转折方法说明家乡双黄蛋的“奇”。
第二自然段最后作者采用多层转折、层层铺垫的手法,说明家乡鸭蛋的“好”。
第三自然段具体点明高邮咸蛋的口味特点,结合自己生活经历表现作者独特的生活感受。
五、小结
文章介绍高邮鸭蛋,写得有声有色,跌宕起伏,对家乡的自豪之情溢于言表。
六、布置作业
1.研讨与练习一。
2.选用课时作业优化设计。
第二课时
一、复习旧课
听写词语,学生互评。
二、学习课文第三部分
学生阅读课文最后三段。
提问:这部分写了什么内容?你是如何理解课文结尾,作者写到东晋车胤“囊萤”夜读的故事?
学生讨论、交流。
明确:
这部分作者介绍了“挂鸭蛋络子”的习俗,具体写了做鸭蛋络子的鸭蛋的挑选到孩子们的吃法,吃完后的用途等等。作者将现在的成人立场和在故乡时的少年人的视角交织在一起,以童趣写出了对家乡的依恋和热爱。
课文结尾,作者写了东晋车胤“囊萤”夜读的故事。有人认为,这段话与课文主要内容无关,是赘笔;也有人认为,由萤火虫在鸭蛋壳里闪闪发亮的样子联想到车胤苦读用的囊萤,很自然,正体现了汪曾祺闲适自由的风格。
教师引导学生多角度地联系,不求统一答案。
三、朗读课文.感受作品情趣
汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上的追求:平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默。
本文的语言魅力主要*反复朗读才能体会得出。有些语段还应指导学生读出语气语调、读出韵味。通过朗读,感受本文的情趣。
提问:朗读文章第二、三段,画出你喜欢的句子,仔细体会本文语言上的特点。
学生讨论、交流。
明确:
师生可以一同谈谈自己对某一语句的感受、体会。要使学生认识到。好的语言不一定是华美的词藻和整齐的句式,看似平淡的语句同样有韵味有情致。文章语言生动、口语化,又从容舒缓,富有韵味,写尽了作者对穷家乡、名鸭蛋的感情,也使他笔下的故乡往事更有魅力。
四、拓展训练
提问:说说你的家乡过端午节的风俗,谈自己的体会。
学生讨论、交流。
明确:
可以先让学生介绍端午节的由来,接着说说自己家乡过端午节的习俗,如:吃粽子、赛龙舟等。.学生交流之后,可以就“端午节”这一话题,自选角度,完成一篇作文。
教师还可向学生推荐沈从文(端午日>,让学生了解更多的民俗风情,鼓励学生关心、参与有益的民俗活动。
五、小结
《端午的鸭蛋》一文,在平淡的生活中发现情趣,发现诗意,在小小成鸭蛋里尝出生活的滋味,这是汪曾祺先生的魅力所在。文章读来从容闲淡,大有月下听长者谈古论今之感,悠然恬然之间,流露出的是对儿时生活的怀想,对故乡的热爱。文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处,如风行水上,自然成文,不做刻意的雕凿加工,也不刻意追求结构的严谨,但在随意之中也体现了构思的严谨与和谐。
六、布置作业
1.研讨与练习二。
2.选用课时作业优化设计。
板书设计
端午的鸭蛋
说端午-------介绍端午的种种风俗
说鸭蛋-------写家乡鸭蛋的名声、特点
端午的鸭蛋---生活情趣,人生意味
《观舞记》学案
学习目标:
1.知识与技能:
a积累字词,以课本“读一读,写一写”中的为主。
b能正确、流利、有感情地朗读课文;品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句。
2.态度与方法:培养学生自主、合作、探究的学习方法和能力。
3.道德情感价值观:鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化,从中吸取精神营养,开阔胸怀。初步形成自己的审美观、价值观。
2、学习重点、难点:
重点:欣赏优美生动的对舞蹈艺术的语言描写。展开想象,领略印度舞蹈的艺术之美。
难点:通过反复吟咏作者观舞后的感受,初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力,形成自己的审美观、价值观。
课时:1课时
课前预习活动案
一、预习内容
1、利用工具书,扫清阅读障碍。
咿呀静穆颦蹙粲然斗薮嗔视
叱咤风云浑身解数尽态极妍端凝本色当行星宿
2、作者简介
冰心(1900年10月5日─1999年2月28日)享年99岁,籍贯福建福州长乐横岭村人,原名为谢婉莹,笔名为冰心。取“一片冰心在玉壶”为意。被称为“世纪老人”。现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。她的作品还有诗集《繁星》、《春水》,为无标题的自由体小诗,以“自然”“童真”与“母爱”为主题,以对母爱与童真的歌颂、对自然的赞颂以及对人生的思考和感悟为主要内容,表达了她对母亲的情感、对孩子的喜爱、对自然的赞叹及对人生的理解。
3.文学常识填空。
《观舞记》的作者是________,她的原名是________,她是我国________代著名作家和________,上学期我们学过她的诗《________》。
4、文章哪一部分是写观舞的?这一部分的前后分别写什么?5、这篇课文记叙了作者一次观赏印度舞蹈的感受,表达了作者对古老的印度舞蹈的向往之情。(引出“飞动”一词)请用“卡拉玛姐妹的美,美在”说一句话。
6、本文描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈时用了那些修辞方法?找出自己喜欢的句子和语段,用这种句式说一句话:
我喜欢“”,这句话中运用了的修辞方法,(表达效果)
二、预习要求
1、字词要会写、弄懂、记住。
2、了解作者。
3、熟读课文,理清文章层次。
三、我的问题
课堂活动案
一、 预习展示:
1、字词检查
二、导入新课
舞蹈是一门艺术,是最为优美的肢体语言,是难描的画,是心灵的诗。舞蹈的最高境界莫过于让完全不同的人产生情感的共鸣。让我们跟随冰心女士一起来领略印度舞蹈艺术的神奇魅力。
三、小组合作展示、教师点拨
1、文章哪一部分是写观舞的?这一部分的前后分别写什么?2、带着发现的眼光寻美
请速读课文,用一句话来概括本文的主要内容。
这篇课文记叙了作者一次观赏印度舞蹈的感受,表达了作者对古老的印度舞蹈的向往之情。(引出“飞动”一词)
活动一:请用“卡拉玛姐妹的美,美在”说一句话。活动二:师生串读“飞动的美”。
老师读:卡拉玛姐妹的美,学生读:美在
。3、带着探究的眼光悟美
选读课文,本文描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈时用了那些修辞方法?找出自己喜欢的句子和语段,用这种句式说一句话:
我喜欢“”,这句话中运用了的修辞方法,(表达效果)4、带着欣赏的眼光读美
语段一:她用她的长眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,腰间的褶裙,用他细碎的舞步,繁响的铃声,轻云般慢移,旋风般疾转,舞蹈出诗歌里的悲欢离合。
指导朗读:
长眉,妙目,手指,腰肢,花朵,褶裙,舞步,铃声要重读,以强调印度舞蹈的着眼点,使观众懂得欣赏。“轻云”要读得轻柔,舒缓。“旋风”要读得迅捷,果断。
段二:我们看她忽而双眉颦蹙,表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然,表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫,表现出低回婉转的娇羞;忽而张目嗔视,表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂,画眼描眉,表演着细腻妥帖的梳妆;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人几乎听得见铮铮的弦响!
指导朗读:
动作和修饰语都需要停顿,注重情感的流露,读双眉颦蹙我们也应该紧皱双眉,读笑颊粲然我们也应该笑容满面,随着舞姿的变幻多姿,我们的朗读也要随机应变。
语段三:如莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步,都能形容尽致,尽态极妍!最精彩的是“蛇舞”,颈的轻摇,肩的微颤:一阵一阵的柔韧的蠕动,从右手的指尖,一直传到左手的指尖!
教师点拨:语言特色
大量运用比喻、排比等修辞手法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈。把视觉形象转化为语言形象,引起读者的想象得到语言和舞蹈形象的双重审美享受。
四、当堂训练仿照作者的语言特色,来扩写下面一段文字:
“太湖美,太湖美,美就美在太湖水;水上有白帆,水下有红菱,水边芦苇青,水底鱼虾肥;湖水织出灌溉网,稻香谷香绕湖飞。”’
要求:用一些精致的形容词,恰当的修辞加以扩写,使之成为一段优美的文字。课后活动案
一、精选练习
1、下列注音完全正确的一项是:
A、疾转jí叱咤chà惊鸿hóng
B、颦蹙pín供养gōng滋润zī
C、嗔视chēn粲然chàn惆怅chóu
D、咿哑yǎ静穆mù极妍yán
2、下列词语书写有误的一项是:
A、本色当行变幻多姿B、悲欢离合叱咤风云
C、混身解数高视阔步D、尽态极妍息息相通
3、文中\'我们的情感,却能随着她的动作,起了共鸣\'一句,怎样理解:
A、观赏者的耳边回想着舞蹈的音乐。
B、观赏者被舞蹈的内容所感动。
C、没有什么深层含义
D、表演者传神的舞姿吸引了观赏者,他们的心已相通。
4、\'她用她的长眉、妙目,手指、腰肢、,用她髻上的花朵,腰间的褶裙,用她()的舞步,()的铃声,()般的慢移,()般的疾转,舞蹈诗句里的离合悲欢。
括号中依次填的词依次应该是:
A、轻云繁响旋风细碎B、细碎旋风繁响轻云
C、细碎繁响轻云旋风D、繁响旋风轻云细碎
5、本文选自《________》。以________舞蹈为描写对象,表现了________舞蹈鲜明的________特色。二、我来补充/质疑
了解印度文化
印度文化有一个突出的特点:宗教色彩浓厚。在印度历史上,印度宗教以及宗教神话就一直贯穿于这古老的文明,直到今天,仍然是印度社会各阶层文化的组成部分,印度几乎所有的文化艺术形式:舞蹈、音乐、雕刻、绘画等内容也都受此影响,多以表现宗教为主题。印度是一个舞蹈的国度,印度舞蹈大致上可以分为古典舞蹈和民间舞蹈。这些舞蹈大多宗教色于掌管毁灭,所以形象恐怖。他出现的时候经常伴随着死亡的种种征兆。他的座彩浓厚。在演出时,台前都要放上一尊舞神—湿婆的雕像。湿婆由骑是一头青牛,湿婆的身上经常涂有死人的骨灰,散发着恐怖...但是这并不是说湿婆就因此而不受人们的敬仰,相反的,湿婆在印度教中依然占据着重要地位。
婆罗多舞是印度最流行、最古老、影响最大的舞蹈,同时也是印度古典舞蹈的精髓,它起源于宗教活动。“婆罗多“一词由梵文“表情”、“曲调”、“节奏”3个字的字头组成,所以有人释为“表情、曲调、节奏”三者巧妙结合的艺术。舞者衣裙华丽,姿态优美,戴半圆形花环,耳环和鼻饰闪烁,光彩照人,演员的手、眼、身、法、步严密配合,面部表情的喜怒哀乐瞬息万变。一场完整的婆罗多舞蹈的表演,至少包括6段,通常只由一名女演员表演。每一场表演少则3小时达5—6小时。
初二语文下册《敬畏自然》教案
(一)知识目标
1.理解本文中作者的观点。
2.通过诵读,学习作者语言。
3.研究本文中反问句,理解其语气强烈的作用。
(二)能力目标
1.理解本文中作者的观点,锻炼学生思维能力。
2.课前预习,查字典,疏通字词,培养学生的自学能力。
(三)情感价值目标
了解人与自然和谐统一的道理,增进学生对自然的认识,树立环保意识。
教学重难点
一、重点:
1、辨证认识人与自然的关系,看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的,
2、学习文章使用了多种修辞手法把抽象的道理说的通俗易懂的写作手法
2.难点:一是理解“敬畏自然”的内涵,
二、理解文中富有哲理性的语言。
学法指导:引导•自读•合作•探究
教具准备:挂图、多媒体课件
课时安排:2课时
教学过程:
第一课时
一、预习
1.给下列加点字注音。
鲲(kun1)鹏 斥安鸟(yan4) 蓬蒿(hao1) 咫尺(zhi3)
狼藉(ji2) 相形见绌(chu4) 美味佳肴(yao2。)
2.解释下列词语。
蓬蒿:(方)茼蒿。飞蓬和蒿子,借指草野。
咫尺:(书)比喻距离很近。
狼藉:乱七八糟,杂乱不堪。
呐喊:大声喊叫助威。
自不量力:不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。
相形见绌:互相比较之下,就显出一方的不足之处。
精巧:精细巧妙。
佳肴:精美的菜肴。
二、导人
当你为宇宙的神秘而惊异,为人类的智慧而自豪时,你是否想到,正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切,你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢?
三、阅读课文。整体感知
学生反复阅读课文,找出文中表达作者观点的关键语句。思考一下,作者为什么提出要“敬畏自然”,为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?
学生交流感受和见解,同学问互相补充。
四、整体感知:
学生反复阅读课文,然后围绕:问题(1)作者提出的主要观点是什么?(2)为什么提出要“敬畏自然”?(3)为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?进行思考,理清文章行文思路。
第1段:人类“征服自然”的想法是错误的。
第2段:大自然窃笑人类。(理由:1、打开的空间只不过咫尺之间。2、今人也会变成古人。3、科学史也是犯错误的历史。)
第3段:人类发明的工具可能是人类的陷阱。
第4段:宇宙一定存在比人更高级的生物。
第5段:大自然的智慧也远胜于人。
第6段:人类的智慧是宇宙自我认识的工具。
第7段:人类只是宇宙大生命的一个组成部分。
第8段:宇宙本身就是硕大的永恒的生命。
第9段:生命都是宇宙物质的另一种存在方式。
第10段:在宇宙中处处都是人类的兄弟。
第11段:我们应当视其他生物为我们平等的生命,敬畏它们就是敬畏宇宙,敬畏自然,敬畏我们自己。
五、问题研究:
1、思考:作者为什么提出要“敬畏自然”?
归纳:这是针对人与自然对立的观念提出的。人往往提出要征服自然,虽然有其合理的一面,但走到极端往往违背自然规律,破坏自然,招致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大,爱护自然,人类才能求得与自然的和谐发展。
★当学生提及人类受到大自然的报复的话题时,可带出:人类有哪些做法违背自然规律,破坏自然?大自然给人类带来了哪些惩罚?请举例说明。
2、为什么说“敬畏自然”,就是“敬畏我们自己”?
归纳:因为人类与自然本来就是一体的,虽存在形式不同,却相互平等。敬畏自然,就是敬畏生命;爱护自然,就是爱护人类生存的家园,爱护我们自己。
六、小结
学习本文要认识“征服自然”不合理的一面,作者就是以科学理性精神比较人与自然,分析人与自然的关系,得出敬畏自然的结豁,i莉人类长远发展。
七、布置作业
1.研讨与练习一。
2.选用课时作业优化设计。
第二课时
一、复习旧课
听写词语。
蓬蒿 咫尺 狼藉 呐喊 自不量力
相形见绌 精巧绝伦 美味佳肴
二、语言品读:本文语言充满哲理之美和思辨之美,找出你最欣赏的语句,读一读,并说说其中包含的深意。
1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?
含义:掉入陷阱,就有危机。人类开采矿物留下无数矿坑,破坏了地貌和地层结构,很可能酿成严重后果,危及人类自身。
2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。
含义:拟人,说宇宙创造了人类是有目的的创造,这等于宇宙长出了大脑,有了自我认识的工具,人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。
3、人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。
含义:宇宙的一切,包括人类,都是宇宙生命的构成部分,人类之外的生命的种种存在形式,与我们是平等的生命,是我们的弟兄。
4、如何理解连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品?它们怎么能与人相提并论呢?
含义:苍蝇、蚊子的身体构造和生理机制,确实精巧绝伦,苍蝇的复眼,蚊子的吸血功能实在奇妙;灰尘微小,内部结构却异常精巧。它们都是大自然的组成部分,展示了自然深邃高超的智慧。人类是物质的一种存在方式,苍蝇、灰尘也是,为什么不能相提并论呢?
5、为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”
含义:人是宇宙智慧的创造物,人的智慧是宇宙智慧的高级形态。这就是说,作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态。宇宙智慧就分化成两个概念。一个是包括低级形态与高级形态的大概念,一个是单指低级形态的小概念。“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”,其中“同一智慧”指“宇宙智慧”,“宇宙的智慧”指低级形态的宇宙智慧,宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。
6、为什么说“我的智慧即是宇宙的智慧,我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识,我思维即是宇宙在思维,我痛苦即是宇宙在痛苦,我欢笑即是宇宙在欢笑”?这一句话能否理解为“我就是天,我就是地,我就是自然,我就是宇宙”?这是否是一种天真、狂妄的心态,是极端的唯心主义?
含义:照作者的说法,人之于宇宙,有如头脑之于全身,那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了。基于这一认识,那就意味着人与宇宙休戚与共,人与宇宙同呼吸、共命运、同欢笑、同痛苦。
三、拓展研究(读着作者这精辟的论述,理性分析,你打算如何将“敬畏自然,爱护自然”变成具体行动?请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语,向人们发出呼吁。)
参考:
1、我们的地球不是从父母那里继承的,是从子孙那里借来的。
2、地球是万物之母,无论什么降临在地球身上,也将同样降临于地球的孩子的身上,我们应该知道地球不属于人类,而是人类属于地球。
3、自然界的法则不是竞争,不是适者生存,而是合作、节俭和艺术性,作为人类,我们伟大之处与其说是我们能够改变世界,还不如说我们能够改变自我。
4、但愿地球上最后一滴水,不是你的眼泪,不是我的眼泪,更希望不是——我们地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪!
5、爱护今天的自然,自然将呵护我们的明天。
四、课堂小结
有句话说“人类一思想,上帝就发笑”,人类在自然面前该如何施展自己的才能,表现自己的力量?当我们想砍伐参天大树时,果断地放下了屠刀;当我们想品尝珍禽野味时,毅然地收起了猎枪;面对一片静谧的湖水,我们发出一声由衷的赞叹;面对一座巍峨的高山,我们欣赏它的神秘和雄伟……这才叫人类的力量——理性的力量。
《敬畏自然》赋予了我们思维的力量,让我们敬畏自然,爱护自然,真正与自然和谐相处。
五、体验反思(欣赏中进行)
现实生活中人们的哪些做法已可以让大自然母亲展开欣慰的笑颜?
六、布置作业
研讨与练习四。
初二语文下册《小石潭记》教案
教学目标:
一、知识与能力目标:
1、掌握常用文言实词;
2、掌握文中词类活用的词;
3、理解文章写景顺序、把握景物特点。
二、过程与方法目标:
1、依据课下注释、借助工具书读懂课文;
2、通过反复诵读,来带动理解,继而背诵全文;分小组分别从“石”、“水”、“鱼”、“树”几个角度赏析课文。
三、情感与价值观目标:
理解作者寄情山水,排遣苦闷,反映政治上受迫害的痛苦心情。
教学重点:
1、掌握文言知识;
2、把握记游散文借景抒情的特点。
教学难点:
1、文中写景方法的运用;
2、文中所蕴含的作者的思想情感。
教学经过
一、布置预习:
查出课文生字词读音
找出你认为难读、难写的字
翻译第一段
提出不理解的问题
二、导入
今天,我们要学习《小石潭记》,作者柳宗元。(板书课题作者)
(问题呈现)柳宗元这位作家同学们以前接触过吗?他有一首诗《江 雪》,其中表达的情绪与我们今天学习的《小石潭记》内容有相通之处。
(组织对话)学生齐背《江雪》。(投影)(板书)孤独、寂寞、忧伤、凄清
三、解题
(问题呈现)《小石潭记》这个题目告诉了我们什么信息?
(组织对话)小?面积不大
石潭石头+水组词:泥潭、水潭、深潭
记记叙文体游记
四、作者简介
(投影)柳宗元(773~819)唐代著名文学家、哲学家。字子厚,唐代河东(今山西省永济市)人,代宗大历八年(773年)出生于京城长安,贞元九年(793)中进士,宪宗元和十四年(819年)客死于柳州,享年不到50岁。因为他是河东人,世称柳河东。又因官终柳州刺史,又称柳柳州。唐宋八大家之一,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。著有《柳河东集》。
(组织对话)“唐宋 八大家”是哪八个人?韩愈、柳宗元、欧阳修、三苏、王安石、曾巩
五、写作背景(投影)
作者曾被贬为永州(今湖南永州)司马,结合自己的经历和遭遇,写下了有连续性的、精美的山水游记多篇,合称《永州八记》。《小石潭记》就是其中最著名的一篇。永州八记:《始得西山宴游记》《钴姆潭记》《钴姆潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。
作者参与 改革,失败被贬,心中愤懑难平,因而凄苦是他感情的主调,而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情:所以才会有发现小石潭时心乐之,观鱼时觉得鱼似与游者相乐的愉悦心情;但这种欢快毕竟是暂时的,一经凄清环境的 触发,便会凄神寒骨,悄怆幽邃,忧伤 、悲凉的心境便会自然流露出来。就很自然的融情入景了。
六、疏通字词,检查预习:(投影)(问题呈现)
篁竹()清冽()卷()石底
为坻()为嵁()佁然()
参差()披拂俶( )而远逝
悄()怆()幽邃()翕( )忽
七、朗读课文
朗读课文:
师范读或播放课文录音,要求听清楚字音、节奏生:1、听范读
2、齐读课文
八、赏析课文第一段:
(问题呈现)学生翻译中出现的问题
西行百二十步向西
下见小潭向下
心乐之不译
全石以为底作为
卷石底以出连词, 可不译
为屿成为
(组织对话)“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”----突出了树的什么特点? 出于天然,茂盛翠绿
小石潭是作者预先的旅游目标吗?发现小石潭
九、板书设计
小石潭记
柳宗元
情感基调:孤独、寂寞、忧伤、凄清
小?面积不大
石潭石头+水组词:泥潭、水潭、深潭
记记叙文体游记
“唐宋八大家”韩愈、柳宗元、欧阳修、三苏、王安石、曾巩
永州八记
出于天然,茂盛翠绿
写景手法:移步换景
板书设计
初二语文下册《与朱元思书》教案
一、导入新课:
同学们,说起古文就不能不提写山水的文章。从古至今,多少文人墨客留恋于大川名胜,寄情于小桥幽径,写下了无数动人的篇章和优美的佳句。你还记得哪些描写山水的诗句?(幻灯:出示描写山水的诗句)
今天我们来欣赏吴均的一篇脍炙人口的名篇——《与朱元思书》。本文是吴均写给朋友朱元思述说行旅所见的信,描写的是富春江雄奇秀丽的景色。富春江是浙江境内全国闻名的胜景之一,今天让我们跟随作者的笔触,去饱览一下富春江的美景吧!
二、初读课文:
1、播放课文录音。(出示多媒体)要求学生仔细听课文,在书上记下读音、句读。
2、自由大声朗读课文。要求:读准字音、语速适中、语调柔和。
3、个别朗读,师生评
4、集体读,点评
三、读懂课文:
学习古文不仅要求会读文章,还要能读懂文章。下面我们还是先来疏通文意。
要求:结合课下注释,四人一小组合作交流,如有困难词句,可随时提出来,老师愿意帮助你。(幻灯:出示字词,重要句子。要求解释和翻译。)
四、研读课文
通过同学们的努力,我们已经了解了课文的大致内容,富春江的美景好象就在我们眼前。同学们,如此秀丽的自然美景,你知道作者是怎样描绘的吗?那么就让我们一起来研究吧!
提问:1、文中哪句话概括了富春江山水的特征?
生:“奇山异水,天下独绝”
师:作者用“奇山异水,天下独绝”对富春江迷人的景色作了的高度的概括和赞叹。然而仅仅发出赞叹并不能引起读者的共鸣,作者是怎样具体描绘富春江的景色的呢?
生:作者先写异水,再写奇山
师:那么,富春江水的“异”表现在哪里?
生:①江水清澈之异:水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。
②江流气势磅礴之异:急湍甚箭,猛浪若奔。
师:从以上句子的描写中,我们感受到了一种清澈透明的静态美和一种气势磅礴的动态美。富春江水的清澈,使人的心灵仿佛也变得透明而无杂质了。富春江水的汹涌急流,不得不让人的心情随之澎湃!可以说作者不仅仅是用眼睛在观察美景,而是在用心灵去感受美景。
师:作者又是通过描绘几种景物来写奇山?从感觉角度看,分别运用了什么感官?
生:(边回答边板书)
①视觉――山峰、树木
②听觉――泉水、鸟叫、蝉鸣、猿啼
生:运用修辞手法
①拟人(夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。)
②对偶(泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。)
小结:富春江的确美,美在它的碧波荡漾,美在它的鱼群穿梭,美在它的寒树群山,美在它的鸟鸣猿啼,置身于此山此水中,作者不禁发出感慨,你能在文中找出表达作者内心感受的句子吗?
五、体情品意:
“鸢飞戾飞者……”
那么作者寓于山水间的感情是怎样的呢?
学生交流讨论。
明确:本文抒写了富春江山水之美,也抒发了作者厌弃尘俗和寄情山水的思想情绪,含蓄地流露出爱慕美好的大自然、避世退隐的高洁志趣。
师:这山这水,多诱人啊,让人忘记一切烦恼,一切世俗,让人的心变得宁静透明,读到这句,让我在感受了自然之美之余感受到了深遂的情景之美,大自然的力量真是太神奇了
六、尝试背诵
带着对作者的情感和语言特点的理解,尝试背诵。
七、作业
同学们,吴均的一篇《与朱元思书》犹如一曲《高山流水》,晴日、蓝天、碧水、青山,蝉抱高枝、猿跃林间,使人读后禁不住也流连忘返,心中不禁默叹:自然,带给我们的,不仅仅是丰硕的果实,更有一种怡人的心性,一种忘却功名利禄的自然之心。同学们,面对自然,你的感受又是如何呢?就你曾经欣赏过的美景,写一篇绘景抒情的随笔,字数不少于四百字。
初一语文下学期《珍珠鸟》教案
【教学目标】
1、通过阅读,赏鉴,让学生能领悟这篇文章蕴含的思想感情。
2、学习散文“以小见大”的写法,撷取身边小事来体验、感悟生活。
3、培养学生爱护鸟类,亲近自然的情感。
【教学重难点分析】
1、鸟是怎样由生疏怕人变得信赖主人、依恋主人的?
2、信赖不仅是鸟对人的信任,而且是人和鸟双方的交流。(学生不易把握。)
【教法】
讨论点拨为主。
【辅助教具】
录音机及课文朗读带。
【教学流程设计】
一、简介作者
当代作家,代表作、作品风格(略)
我们今天来学习的这篇散文就是一幅体现都市生活的闲适画卷。
二、按要求,听录音
重点:这篇文章是写我和珍珠鸟的,主要写什么事?
文中有哪些语句起着暗示作用?
三、讨论上述问题
信赖:
怕人──熟悉──胆大──亲近──睡熟(依偎)
难点点拨:
人对小鸟怀有一种怎样的感情?
由怜惜生爱心,从喜欢到“放任”──信赖,就如对膝下乳儿的疼爱、流露出融融的亲情,散发着温馨的家庭气息。正是我有这样的爱心,才能让小鸟欢欣雀跃,让单调枯燥的书斋生活变得灵动生气起来。
小结思想内容:
可见,是我亲近小鸟,关爱小鸟,给小鸟以爱心,小鸟才带给我平淡的生活带来欢愉和亮色,才能享受到生活的情趣和哲理。
四、学生诵读课文
一人朗诵,全班赏鉴、思索:文章是怎样将我和小鸟的融洽相处描摹得绘声绘色的?
鸟怕人──人爱鸟──鸟亲人
(过渡)
铺垫
成鸟(一点点)──雏鸟(睡得好熟)
衬托
小结艺术特色:
文章正是撷取这样的生活小浪花,运用娴熟的写作技巧,来表现书人的闲适与快乐的,饶有情趣。
五、布置作业
童年是美好的,是值得令人回味的。你的童年中有过小动物相伴相随吗?请拿起笔来写出你与它相伴的经历,记录下人生中难以忘怀的一段旧时光吧?
记叙文,题目自拟,字数700字左右。
初二下学期语文《再塑生命》教案
教学目标
1.知识与能力:了解作者成长历程理解文章思路整体把握文章结构。
2.过程与方法:阅读及重点语句分析法。
3.情感态度与价值观:体会作者对生命的积极态度以及作者对莎莉文老师的敬爱。
教学重点:
1.梳理再塑生命的历程。
2.体会并能分析出海伦成功的因素。
教学难点:体会到海伦对生命的积极态度。
课前准备:搜集并整理海伦和莎莉文老师的有关事迹材料。
教学过程:
一、导入新课
播放2005年春节联欢晚会《千手观音》精彩画面,请同学们谈谈节目幕后的故事。如果让你把这个故事告诉给一个生活在无光、无声的黑暗世界里的人,你打算怎样告诉他?
(同学讨论)
同学们会感到很为难,可是在19世纪美国的莎莉文老师就创造了一个奇迹。今天让我们一起去见证这个奇迹。
二、认识并了解海伦·凯勒及莎莉文老师的事迹
(1)同学们展示自己收集的资料。
(2)教师准备材料。
幻灯片1:海伦·凯勒及莎莉文老师的相片
幻灯片2:海伦·凯勒一岁的时候,一场重病夺去了她的视力和听力,随着又丧失了说话能力,然而就在那黑暗而又寂寞的世界里,她竟然学会了读书和说话,并以优秀的成绩从大学毕业成为一名学识渊博、掌握英、法、德、拉丁和希腊五种文字的著名作家和教育家。她把自己的一生都献给了盲人福利和教育事业。赢得各国民众的赞扬。1959年联合国曾发起海伦?凯勒世界运动。
幻灯片3:
19世纪出了两个杰出人物:一个是拿破仑、一个是海伦。
──马克·吐温
三、整体感知课文,梳理文章结构
1.阅读课文,概括本文记叙的主要事件。
同学仔细阅读文章后,讨论、概括。
明确:
(1)老师教我认识具体事物。
(2)老师让我了解大自然。
(3)老师引导我理解爱。
2.迅速浏览课文在文中标划出能体现海伦心理的句子。
幻灯片4:
(1)生命原貌:(像大雾中的航船)
(2)再塑生命的起始:(与莎莉文老师的相识)
(3)再塑生命的发展:(认识具体事物、了解大自然)
(4)再塑生命成功的印证:生命中拥有了(爱)
四、细节把握、重点研读
我静静地在那里坐了许久,不是在想珠子的排列方式,而是在脑海中用新的观念来寻求“爱”的解释。那天,乌云密布,间或有阵阵的细雨,突然间太阳突破云层,发出耀眼的光芒。
我又问老师:“爱是不是太阳?”
“爱有点儿像太阳没出来以前天空中的云彩。”老师回答说。她似乎意识到我仍然是困惑不解,于是又用更浅显、但当时我依然无法理解的话解释说:“你摸不到云彩,但你能感觉到雨水。你也知道,在经过一天酷热日晒之后,要是花和大地能得到雨水会是多么高兴呀!爱也是摸不着的,但你却能感到她带来的甜蜜。没有爱,你就不快活,也不想玩了。”
刹那间,我明白了其中的道理──我感到有无数无形的线条正穿梭在我和其他人的心灵中间。
学生活动:研读本部分,讨论下列问题:
1.读选文,把握文章,结合课外搜集海伦?凯勒的有关资料,讨论:为什么海伦对文老师为“再塑生命”的人?
2.爱并不是一个具体的可视可触的事物,可是在生活中我们却处处能感受到它的存在。课文第三部分师生的回答中,有几个探讨什么爱的句子,找出来并说说它们的含义,也可以模仿着写几句话。
五、分析文章主题
问题1:刚才我们一起见证了成功的再塑生命的历程,那么同学们现在对“再塑生命”该怎样理解呢?
明确:原意指“重新获得生命”这里指“海伦的生命被莎莉文老师从无光、无声的黑暗世界里引领出来,重新感受到了光明和希望”。
小结:海伦最终战胜困难,完成了生命的再生。读了她的故事,同学们你认为一个人要再塑生命需要具备那些因素呢?
明确:坚强的毅力、旺盛的求知欲、好的老师……
问题2:从这些因素中,你认为莎莉文老师是怎样的一个老师(结合文中事例回答)?
六、合作与探究
莎莉文老师应该教会海伦许多东西,为什么海伦只写了“认识文字、了解大自然、理解爱”三件事呢?
明确:
文字是人类沟通的桥梁,是走出黑暗的希望。
自然是生活的根基
爱是人类的灵魂
(根据学生回答适当引导)
教师总结:回顾生命再塑的过程,海伦以超人的毅力旺盛的求知欲,跨越了生命的一道道沟坎,莎莉文老师用博大而深沉的师爱改变了海伦的生命轨迹。
拓展1:生活中许多残疾人克服自身残疾刻画出完美的人生,你都知道哪些?
拓展2:通过这些故事你受到了什么启发?
本课结束(郑智化《水手》徐徐响起)
实践作业:我们生活在一个有光明有声音的世界里,我们身边有许多需要帮助的“人”,让我们用一个善意的微笑、一句亲切的问候让世界变得更美丽、更温暖。
板书设计:
初一语文下学期《珍珠鸟》教案
教材说明:
《珍珠鸟》是人教版六年制小学语文第九册第七组教材的一篇略读课文。本组教材的整体教学目标是:要求学生在理解课文内容的同时,注意体会作者表达的思想感情;体会并运用课文中不同的表达方法。
作者冯骥才为我们生动地描述了珍珠鸟在“我”的细心照料、诚心呵护下由害怕人到亲近人的变化过程。告诉我们:信赖,往往能创造出美好的境界。
设计理念:
本课的教学以人为本,教师是学生学习的伙伴,注重课内外延伸,训练学生对信息的搜集与整理。自主探究,自主感悟,合作交流,让学生学会学习;在读中质疑,读中感悟,读中积累,让学生学会读书;让学生读议结合,读写结合,给学生提供充足的表达机会,让学生学会表达。
教学目标:
1、知识与能力:了解珍珠鸟的样子和特点,理解课文内容。
2、过程与方法:有感情的朗读课文,读中感悟、体会,读中学写,继续练习用比较快的速度默读课文。
3、情感态度与价值观:体会作者与珍珠鸟之间亲近、温馨的情感,领悟人和动物是完全能和谐相处的。
教学重难点:
教学重点是认识珍珠鸟在“我”的照料与呵护下发生变化的过程及感受作者的表达方法,难点是理解“信赖,往往创造出美好的境界。”
教具准备:
准备珍珠鸟的图片资料和一首节奏舒缓配有鸟叫的音乐。
教学过程:
一、 初读课文,整体感知
1、 激趣导入:老师想先问问大家,你们愿意和动物交朋友吗?老师想知道你和什么动物交过朋友?
2、 探求新知:今天老师就和大家一起来熟悉一种鸟,它就是珍珠鸟。请大家看老师写课题(板书:25 珍珠鸟)
3、 略读课文我们该怎么学习?
评:让学生看老师板书,虽然简单,但不是形式,它对学生书写习惯的影响是潜移默化的。另外,把学习的权利交给学生,略读课文应突出的更充分。而且应在略读课文中体现学生运用前面已有的方法来学习,所以怎么学的方法,也应该逐步建构。
4、 自读课文,整体感知:
第一遍读课文,请学生大家朗读课文,读准字音,读通课文内容。
第二遍读课文,请学生快速阅读课文,说说通过读课文,你知道了什么?(课文主要写了什么?珍珠鸟长什么样儿?珍珠鸟的习性。)
(板书:怕人----亲近)
评:学生并不是一个知识积淀为零的容器,我们应充分考虑学生已有能力水平,促其主动求知。所以学生初读课文后会有自己的理解,而且有的还会很深刻。另外,我们常常提倡学生自由读书,弘扬主体精神,但学生读一遍书应有一遍的收获,不能盲目而漫无目的,教师应适当引导、点拨,让学生体验成功的快乐。
二、 质疑问难,探究学习
1、 对文章的某个句子的理解、文章内容等等,你还有什么不懂的问题吗?
2、 疏理学生质疑,布置学习活动:
请你探究:
① 动笔读书:找出文中写珍珠鸟的活动变化的句子,画上横线”,读一读,说说为什么珍珠鸟的活动会有这些变化?
②真情播音员:文中有许多吸引人的描写,请你找出你觉得好的地方,把你的感受写在旁边。再有感情的朗读一下。
③小小思想家:谈谈你对“信赖,往往创造出美好的境界。”这句话的理解。
④作家的知心人:作者是怎样把珍珠鸟写得这么可爱的?说说看。
3、 学生自己独立学习课文。
评:让学生主动探究,自主学习,既要有学习的内容,内 容最好是从学生中来,还要有学习的方式和学习的情感动机。因此,这里对学生的质疑疏理后,设计以上学习活动,既抓住了学习重点,体现了学生的主体性,又实在可行。
三、合作交流,强化表达
1、 全班交流学习活动:请你交流自己对上述问题的学习体会,你可以只就其中的某一方面来作交流。
(学生发言)(板书:鸟笼四周、书桌、肩上)
2、作者说的仅仅是人和鸟之间的信赖吗?
(板书:信赖)
3、是啊,一只本是怕人的珍珠鸟,因为信赖,变得与人亲密、友好。老师听了大家的发言,对这句话也有了自己的 理解,老师也想用自己笔像作者一样写下自己对信赖一词内涵的赞美和认识。你们想吗?那就让我们一起动笔吧!
信赖是一座桥,让我们彼此心灵相通,真情相融;信赖是一盏明灯,照亮你勇敢前行;信赖是一缕缕阳光,让生活五彩缤纷,让自然生机勃勃,和谐共存。
评:让学生在交流中合作、探讨,在交流中提升,在交流中学习表达,在交流中感悟人与动物的真情,领悟信赖美。阅读本身是一种对话,这种对话可以是读者与作者,可以是读者与文中的人物、故事,也可以是读者与读者。可以是心灵的,可以是口头的,也可以是书面的。
4、交流书面感受。
四、归纳积累,从读学写,课外延伸
1、 通过学习课文,现在你又了解了什么?
评:这里学生通过学习一定会对文章有许多新的收获,这也是对学习过程的一个小结。
2、 现在,你们愿意和动物交朋友吗?
3、 其实在这篇课文中作者留下了许多感兴趣的情境;请
你任选一个发挥你的想象力,写一个片断,要写得让人读了就喜爱这些珍珠鸟。怎么想就怎么写?
① 舒适、安全的巢。
② 可爱鸟雏儿。
③ 小鸟喝茶。
④ 幸福的“三口之家”。
⑤ “雏鸟儿的梦”。
评:教学中两次安排这样的小练笔,一次课内完成,一次课外完成,但必须都在引起学生感情共鸣的前提下,打开学生心扉,让学生畅所欲言,学生会有更精彩的表现。强化了读中表达、读写结合的训练。
初一语文上册《月亮上的足迹》教案
【教学目标】
1、速读课文,概括文章主要。
2、利用信息技术和网络技术进行探究活动。
3、理清文章思路,了解人类登月的知识。
4、激发学生探索科学的兴趣,培养自主探究的学习能力。
【教学重点】
速读课文,养成自主阅读的习惯,理清文章思路,从中了解有关人类登月的知识;精心搭设“桥梁”把这一课过渡到这一单元的综合性学习中。
【教材分析】
《月亮上的足迹》一文是新教材七年级上册第四单元的一篇课文,从教材编写角度来说,这一单元反映的是对自然世界进行科学探索的,其设置目的主要是丰富学生的科学知识,提高学生阅读现代科技文的能力和搜集筛选信息的能力,并激发学生的求知欲,培养学生的科学精神和探索未知世界的兴趣。这篇课文叙述的是20世界最伟大的科学探险──登月。作者用平实的语言,真实地记录了人类首次登月的全过程。文章所记叙的准备、升空、登月、返航四个部分清晰流畅,结尾阿姆斯特朗的话“这一步,对一个人来说,是小小的一步;对整个人类来说,是巨大的飞跃”,留给读者以无穷的回味,可以从中悟出人类登月的伟大意义。这一题材本身就能引起学生丰富的联想和足够的兴趣,而这节课的与这一单元的综合性学习──探索月球奥秘紧密相连,关于月亮的资料非常丰富,无论是自然现象还是人文现象,都值得探究,可以利用信息技术将两者联系起来作为一个月亮的课题让学生自主探究。因此,学习这课,不仅要了解登月的知识,还要精心搭设“桥梁”把这一课过渡到这一单元的综合性学习中,切实开展关于月亮的科学与人文的探究活动。
【学生分析】
上这节课的班级学生上课较活跃,有自己的个性,有自己的思想,有自己独特的看法。该班学生信息技术能力较强,计算机水平较好,对网络和网站知识都有了解,并且经常上网查找资料,有一定的检索、收集、加工和处理信息的能力,所以进行分组学习,上网探究,让计算机作为一种工具,为学生的网上探究提供了技术保障。大多数的学生能独立完成老师布置的任务,有一定的创造能力。因此,教学时可以让学生自主学习自主探究,在自主学习的过程中培养各种能力,如在上课前让学生动手做一些与月亮有关的手工作品或画月亮图,上课时画出登月轨迹图,将较好的作品贴在墙上,既培养了学生的动手能力,又营造了一种良好的学习氛围,激发学生学习的兴趣;让学生质疑登月常识及课文,可培养学生的探究能力;让学生自己上网,上网过程中自主选择,培养了学生的搜集和处理信息的能力,及获取新知识的能力;归纳总结后要向协作小组和全班同学汇报,增强了学生的口头表达能力和交流与合作的能力。
【课前准备】
教师:了解有关宇航和月球方面的知识,做好关于这一课的课件和与月亮有关的网站。
学生:
1、可以阅读有关的书籍,如《航天时代》、《宇宙奥秘》、《十万个为什么》等等,也可以网上查询有关月球的资料,为更好地理解课文做准备。
2、关于月亮的作品。
【教学设计】
一、新课导入
1、(学生角度)展示学生的小制作(关于月亮的手工作品、图画等)导入月亮的世界。
2、(教师角度)准备嫦娥奔月的故事或有关月亮的古诗词(《静夜诗》、《水调歌头》、《枫桥夜泊》等)。
(朗诵诗歌)由学生诵读幻灯上关于月亮的诗歌。旨在营造良好气氛,引起学生阅读本课的兴趣,让学生感受到,月亮的传说、月亮的神秘是人类的向往。
(教师引导)月亮,自古以来,就与人们结下了不解之缘,它尤其受诗人们的钟爱。那皎洁、静谧的月光,时圆时方富有变化的月形,激起诗人们多少怀念与感慨,同学们还知道哪些关于月亮的诗歌,请说一句有月亮的诗(“杨柳岸,晓风残月”,“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,“梨花院落溶溶月”,“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”),月亮在诗人们的描绘下是如此美好,现在我们就与航天英雄一起,到月亮上走一走,去感受那惊心动魄的一刻。
二、速读课文,感悟文章大意
1、要求学生速读课文,把握文章大意。
(自主学习。)
⑴快速默读课文(不指读,不动唇,不回读),获取重要信息,回答月亮课件上的问题。(培养快速阅读的能力)
①人类是什么时候第一次登上月球?
②哪个国家的哪一位宇航员第一次踏上月球?
③月球和地球相距多远?
④火箭名称和飞船分别叫什么?
⑤采用什么顺序记叙了什么过程?
⑵用上面的信息概括本文写了一件什么事。(时间、地点、人物、事件)
⑶找出登月过程中表示时间的词语。思考登月全过程可以分为几个阶段?
(总结评点)本文真实地记录了美国宇航员阿姆斯特朗、科林斯、奥尔德林登月的全过程。登月全过程可分为四个阶段,登月准备──飞船升空──登月成功──登月归来。
2、展示学生作品,培养动手能力和说话能力。
(你说我说大家说)
⑴试将登月全过程画一张示意图,并作简要说明。
⑵四人小组比一比,看谁画的最好,介绍得最准确,推荐一位同学到上面来展示、介绍。
⑶展示各小组中最好的作品,并请一位同学介绍登月过程。
⑷利用月亮课件展示当时的登月轨迹图,了解登月过程和登月轨迹。
学生画的登月图可用实物投影仪显示,让学生自行讲解,锻炼学生的联想及表达能力,也是对课文的整体感知。教师也可做图,让学生进行比较学习。
三、研读赏析,激发兴趣,品味语言特色
1、(观看课件中的录像),激发学生探究的兴趣。
⑴看登月的实况录像。
⑵说说看到这一场景的感受。
⑶质疑登月事件。
学生相互质疑,也可师生相互质疑,形成讨论交流的过程,使这节课达到高潮。
①月球上有些什么?那是一个什么样的世界?
②科学家为什么要搜集月球上的土壤和岩石呢?
③在登月的高空中,宇航员会有什么感觉?
④文中写道,“返航时,宇航员将登月舱甩在了太空”,这样做合适吗?
⑤登月舱与飞船是怎样脱离和对接的?
教师可引导学生畅所欲言,只要想像合理,允许学生有不同见解和幻想。教师也可以做调整性解答:月球上有泥土、石头和高山,没有空气和水,一片荒凉死寂;科学家采集土壤、岩石是为了科学研究、开发并利用月球;宇航员的高空感觉,是失重、头晕、呕吐、昏厥等;太空垃圾也是人类的一大隐患。
2、教师指导学生相互质疑并共同探究课文,深人体会。(合作探究)
⑴探究1:同学们把登月过程准确地解说出来,这不能不归功于作者把登月的复杂过程写得清楚明白,你觉得课文写作上最值得你学习的一点是什么?
(让学生谈自己真实的体会,畅所欲言。有一点必须明确:A、按时间顺序清楚明白,有条不紊地叙述事件发生过程的写作方法。B、恰当的描述,叙述中有议论。C、用数字说明)此三点可各举一例,并分析作用,教会学生在写作中应用。
⑵探究2:你喜欢这篇课文吗?阅读时你有什么感觉(我就觉得很紧张,很自豪)哪一处让你最难忘,请找出来并朗读、评析。
⑶探究3:齐读最后一段,谈谈你对登月意义的认识。
(辩论)据说为了这次登月,共有40万人、2万多家公司投入其中,耗资239、15亿美元,消耗大量的人力、物力、财力,却只运回了几百斤的月岩、月壤,到底值不值?
(总结)对以上问题,小组研讨并在教师指导下达成共识:人类第一次踏上月球来回历经76万公里,历时95个小时。宇航员登月采集月壤和月岩样品,树立纪念碑,安装摄像机,安装太阳风测定装置、月震仪,插上美国国旗,与尼克松总统通话等。课文最后一段揭示了其伟大意义。教师可以总结过渡:“阿波罗”登月计划成功,使人类的梦想变成了现实,人类开始走向地球以外的星球。现代科学技术已达到向外层空间发展的水平。这既是人类巨大的飞跃,也是人类迈出的第一步。
四、你对月亮知多少
(拓展延伸到综合性学习──探索月球奥秘)
1、学生上网查找有关月亮的资料,也可以进入老师准备好的月亮网,选择自己喜欢的进行查阅。
关于“月亮”的话题,学生可以选择这一话题中自己感兴趣的一个方面组成协作小组(以“月亮”话题为例,对文学感兴趣的可以组成月亮传说组、月亮诗歌组、月亮美称组、月亮风俗组等,对科学感兴趣的可以组成登月组、月球概况组、月球之谜组等),各个小组到网上自主选择,自主活动,让每一个学生在这一任务中积极地承担个人的责任,学生在活动中相互支持,相互配合,在网上遇到问题时能协商解决,通过有效的沟通解决群体内的冲突,对各人分担的任务进行群体加工,对活动的成效共同进行评估。这一过程中,不仅调动了每一个学生的参与意识和学习积极性,提高了学习效率,还能培养学生的各种能力。
2、各兴趣小组将搜集到的制作成课件。
3、各小组从不同角度交流查阅到的资料:
⑴星空奇观
⑵月球之谜
⑶中国航天
⑷登月计划
⑸阿波罗之旅
⑹登月图集
五、总结
登月成功是人类的一大壮举,是人类聪明智慧的结晶。这次登月已有三十多年,而我国航天技术到目前仍无法登上月球。但我国已进行了无真人的太空航行,五星红旗高插在月球上的日子已为期不远了。愿大家努力学习,长大能为我国航天事业的发展做出贡献。我们也期待着我国的登月计划早日成功。
六、作业
必做题:
1、自学“读一读,写一写”练习中的词语,并用其中的一些词语写一段话。
2、根据练习三创设情境,写一段一二百字的文字。
选做题:课后继续看与月亮有关的书籍或上网查找相关资料,做好笔记。
【教学反思】
通过本节课的教学,以及学生在网络上的探究活动和反馈,我觉得本节探究活动有一些收获:
1、信息技术和网络技术与语文教学整合,让信息技术作为学生学习和探究的工具,渗透到教师的“教”和学生的“学”的活动过程中,具有传统教学手段无法比拟的优势。调动学生学习探究的兴趣,促进学生各方面能力的培养。
2、利用网络(INTERNET)上资源的丰富性和交互性的特点,让学生通过网络检索和加工信息,极大地扩展了教学空间、时间和信息量的外延。
3、利用网络上超文本的特性,和人类思维的自然联想,让学生自主思考、主动探索,把信息的使用和控制交给学生,充分发挥他们的积极性、主动性和创造性,体现教学中学生的主体地位,实现自主学习。
4、网络小组协作和个别化教学可以实现有差异教育,培养与人分享、与他人合作的精神。
本节课在具体的教学中也有不足:
学生的信息技术基础水平不一,在小组协作中,有的小组成员不能在计划时间内完成信息的处理;学生网络探索的主动性不足;由于课时所限,课外探究任务的完成有些难度。
初二语文下册《藤野先生》教案
教学目标
知识技能
指导学生学习本文选取典型事例,抓住人物的主要特征刻画人物,突出人物思想品质的写法。
过程方法
抓住文章两条线索,采用由主到次、由整体到局部的教学思路,首先弄清文章的主要形象藤野先生,然后再领会语言的感情色彩,体会作者强烈的爱国主义情感。
情态价值
了解藤野先生正直热诚,治学严谨,没有民族偏见的的高贵品质;学习鲁迅先生强烈的爱国主义精神。
教学重点
掌握本文通过典型事例突出人物品质的写法
教学难点
领会语言的感情色彩,体会作者强烈的爱国主义情感与民族自尊心。
教学过程
第一课时:初识藤野先生
(一)创设问题情境,导入新课
同学们,忆及老师,三味书屋中“极方正、质朴、博学”的寿镜吾先生令童年鲁迅信服、敬畏,而在日本仙台医专留学时与藤野先生的交往,则如日后鲁迅在回忆中所说的:“在我所认为我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”那么藤野先生是怎样的一个人?是什么让鲁迅这样深情感念呢?今天,我们将一起去感受这段难忘的经历、这位给鲁迅以鞭策的先生。(板书文题、作者)
(二)资料助读
(投影)
1.作家介绍:鲁迅,本名周树人,浙江绍兴人, 伟大的文学家、思想家、革命家
初中阶段我们学过鲁迅哪些作品?
《从百草园到三味书屋》
阿长与《山海经》 《朝花夕拾》散文
《风筝》
《故乡》
《呐喊》小说
《社戏》
2.《朝花夕拾》
《朝花夕拾》这本散文集,是鲁迅在北京至厦门这段时间写的,在广州编定。其时正是鲁迅生活中最辗转流徙,心情最苦闷的时候。为了“在纷扰中寻出一点闲静来”,鲁迅只能借回忆旧时的美好的事物,来排除眼前的苦闷,寻一点“闲静”,寄一丝安慰。所以鲁迅把这美好的回忆散文,比作一组晨光里绽开的花朵,拾来自赏,自慰,而并不是直接为了战斗。
(三)诵读,整体感知文意
1.学生默读课文,初步感知文意。标示段序,并疏解疑难字词。
(投影)
(1)注音。
绯红(fēi)不逊(xùn)油光可鉴(jiàn)深恶痛疾(wù) 杳无消息(yǎo)
驿站(yì)教诲( huì )系住( jì ) 芦荟( huì )
瞥见(piē) 畸形( jī )匿名( nì ) 诘责( jié )
(2)释义。
宛如:正像,好像。
绯红:鲜红。
油光可鉴:文中是说头发上抹油,梳得很光亮,像镜子一样可以照人。
⑷驿站:古代供传递政府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的地方。
标致:漂亮。文中是反语,用来讽刺。
掌故:关于历史人物、典章制度的传说或故事。文中指学校里发生过的一些事情。
不逊:无礼。逊,谦逊。
落第:原指科举时代应试不中。文中指考试不及格。
诘责:质问并责备。
杳无消息:从此再没有消息。杳:远得不见踪影。
瞥见:一眼看见。
深恶痛疾:厌恶、痛恨到极点。
托辞:借口。
抑扬顿挫:(声音)高低起伏和停顿转折。
3.学生朗读全文,思考填空:
《藤野先生》选自 ,体裁是 。
按时间和地点转移,本文分为以下三部分:
1.在 ,表达对 的厌恶;
2.在 ,回忆与 的交往;
3.在 ,表达对藤野先生的 和 。
(四)引导学生将事件归类,培养学生概括事件的能力。
请同学们打开课本,要求一边细读,一边找出课文中所写的事件,并用简洁的语言概括出来(学生都快速读起来)
1)清国留学生逛公园赏樱花
2)“清国留学生学跳舞”
3)“作者在仙台受到优待”
4)初见藤野先生
5)留级生介绍藤野先生
(生情绪气氛渐渐高涨,进入思维状态,举手同学也多了起来)
6)藤野先生为“我”添改讲义;
7)教“我”改解剖图;
8)担心“我”怕鬼;
9)问“我”中国女人裹脚之事
这位同学一次概括出四个事件,真的很棒,给些掌声作为鼓励。(生齐鼓掌)
10)匿名信事件;
11)看电影事件
文章结尾部分还发生了什么事情?
12)“我”与藤野先生惜别;
13)回国后,忆藤野先生;
14)丢、寻藤野先生添改过的讲义
我们根据这14件事与刻画人物的关系,分为三类,并分别说说不同类别事例的作用。(幻灯片放出)
第一类:写藤野先生其人,直接为刻画人物服务。
第4件事是见藤野先生的印象,从初见对藤野先生的外貌描写中可见学者形象。
第5件事是耳闻藤野先生逸事,属于侧面描写,既增加了作者对藤野先生的了解,又使写法灵活多变。
第6-9件事是正面描写,刻画藤野先生的极具特色的4个典型事件,准确、传神地刻画了治学严谨(严格要求)、做事认真(认真负责)、关心学生(热情诚恳)、毫无民族偏见(求实精神)的良师形象。人物形象地塑造,主要借此完成。
第二类:写作者离开藤野先生及对藤野先生的怀念,感激之情。
第12-14件事写惜别,不舍之情,回忆,亦可见师生情深。丢讲义的自责,寻讲义的诚恳从独到的角度含蓄地表现了鲁迅对恩师无言的感激与思念。
由此可见,叙事不仅是为刻画人物服务,还可饱含深情,抒发情感,从而直奔主题,使主题含蓄深刻而又令人回味无穷。
第三类:字里行间并末写藤野的事件
第1-3件事虽末写藤野先生,但解释了见藤野先生的原因。
第10-11件事也末写藤野先生,但讲清了告别藤野先生的原因。
这也是作者弃医从文的原因。
第三类事件末写藤野先生,似多余之笔。
介绍当时的背景:(幻灯片展示)
鲁迅于1902年被公派留日就读东京弘文学院学习,而鲁迅对洋务运动维护清朝统治的实质看得非常清楚,故离开东京前往仙台。鲁迅学医,既是因为想促进“国人对于维新的信仰”又是因为对洋务运动的失望。而后弃医从文则因为发现救助国人的灵魂比救助国人的身体更重要。否则,“尽管体格健壮,也只能作毫无意义的示众的材料和看客”。令鲁迅弃医从文的直接原因即为文中提到的看电影事件。
第三类事件的作用亦明朗化了。求医是因为爱国,弃医从文也是因为爱国。
(五)理清线索,了解的心路历程
本文的线索是什么?
1、我认为:以藤野先生其人为线,全文写见藤野先生的原因--与藤野先生的交往--与藤野先生惜别--别后忆藤野先生。
2、我反驳,我认为以爱国的情感为线索,学医为爱国,弃医从文也是爱国。
写藤野先生与写爱国是否冲突?二者有无交点?
3、二者并不矛盾,因爱国而学医,因学医而见藤野先生,因爱国而弃医,因弃医而别藤野先生!
本文有两条线索,一条明线即藤野先生其人,一条暗线即鲁迅的爱国情感。至此,文章的主题也水到渠成。写学医弃医,表达对藤野先生的感激怀念之情,也更深刻含蓄地表现出作者的赤诚爱国情。
文中所写事件变换了几次地点?
东京--仙台--离开东京
通过这些事件表现了藤野先生怎样的品质?
一个有高深学问,严谨认真,外表质朴富有人情味,尊重人,有平等意识,关心异国青年的人。
结合事件概括鲁迅的思想历程:
寻求→失望→学医→弃医从文→继续战斗
(学生一边回答问题,教师一边板书总结)
师总结:本文是一篇以写人物为主的散文,生动形象地记述了一位正直热诚的日本学者如何对待自己的教学工作以及耐心的对待一个异国学生;并深刻地写出作者自己思想历程上的重要选择。表达了作者对先生的怀念和佩服之情。时隔20年,作者仍“时时记起他”,足见藤野先生对他的人生的影响之大。一位优秀的教师就象一盏不灭的灯,会长久的照耀着人们,给人以精神和力量!
(六)课堂练习
(多媒体显示)
1.《藤野先生》选自________,作者________,原名________,我国伟大的________、________、________,曾学过与本文同一出处的课文是____________________。
2.请给下列加点字注音。
宛( )如 驿()站 教诲()
瞥( )见 畸( )形 诘( )责
不逊() 匿( )名
3.请写出下列语句的描写方法。
(1)其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。()
(2)一将书放在讲台上,便用了缓慢而很有顿挫的声调,向学生介绍自己道:“我就是叫做藤野严九郎的……”()
(3)但是我还不服气,回头答应着,心里却想道:“图还是我画的不错;至于实在的情形,我心里自然记得的。”()
(4)他的脸色仿佛有些悲哀,似乎想说话,但竟没有说。()
参考答案:
1.《朝花夕拾》 鲁迅 周树人 文学家 思想家 革命家 《从百草园到三味书屋》
2.wǎn yì huì piē jī jié xùn nì
3.(1)外貌描写 (2)语言描写 (3)心理描写 (4)神态描写
第二课时:分析人物
一、激情导入
春有春花,夏有夏花,人的心里也会开花。一些不能忘记的事,不能忘记的人,就是心中常开不败的花朵,有一天细细检点慢慢品味,就成了鲁迅先生所说的《朝花夕拾》。今天,我们就跟随鲁迅先生的文笔,细细评点那朵开在鲁迅先生心头的“藤野之花”。
鲁迅先生的文章中直接写人的并不多,我们学过的人物有--
1、《阿长与〈山海经〉》中的阿长
2、《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾老先生、长妈妈
3、还有一个就是藤野先生。他是日本人,鲁迅先生为什么对他如此难忘?下面就让我们一起来认识认识这位给鲁迅先生以鞭策的先生。
(屏幕上显示)
二、初识先生
(屏幕显示)
1.用原文回答鲁迅先生为什么时时记起藤野先生?
2.文中着重写了鲁迅先生和藤野先生交往的哪几件事?
第37自然段(读):“但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道”
“最使我感激”、“给我鼓励”、“热心的希望”、“不倦的教诲”、“伟大”这一段是鲁迅先生情感的升华,是对藤野先生难忘原因的总结。请读倒数第2段。
(生再读第37自然段)
写人离不开事件,课文是通过哪些事件反映出藤野先生对他的鼓励和教诲的?请看第二个问题:2、着重写了鲁迅先生和藤野先生交往的哪几件事?
1、藤野先生给鲁迅改作业,非常认真
2、藤野先生向“我”打听中国女人裹脚,为“我”改解剖图
一下子说出了两件事,信息捕捉准确,而且用语简洁准确
3、藤野先生问“我”是否怕鬼。为什么要问“我”这个问题呢?
4、关心鲁迅的实习情况
(师小结,课件展示:添改讲义、了解裹脚、关心实习、改解剖图)
三、品读镜头
这些事不是写惊天动地的壮举,而是平凡细碎的琐事,这些平凡小事在鲁迅的记忆中,定格成一个个难忘的镜头让我们深情朗读,并从中体会藤野先生是一个什么样的人。下面咱们以品读镜头的方式来学习第6到第23段。镜头就是文本中的一个典型事件或细节,请任意选取这样一个镜头,深情朗读,并用“鲁迅致藤野先生”的方式,感受藤野先生的品质。
(屏幕上显示)鲁迅致藤野先生
再教一招:如何选镜头:就是选取能体现藤野先生品质的事件或细节
如何品镜头:我品读的镜头是:“ 。”先生,您 的行为,让我感受到您的 品质
我们将“镜头”整理成一本“相册”,名为“永远铭记的温暖”,主角是藤野先生
(同步课件显示:一本名为“永远铭记的温暖”正徐徐打开的动画………)
1、我品读的镜头是:“原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正”这是一处细节描写,先生,您添改讲义的行为,让我感受到您认真负责、一丝不苟的工作态度和关爱弱国学生的品质
(同步投影展示)
我品读的镜头:“原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正”。
先生,您添改讲义的行为,让我感受到您认真负责、一丝不苟的工作态度和关爱弱国学生的品质
(板书)
下面让我们品读课文,将这些镜头回放4人为一组分工合作:合作过程中记录员做好记录,以备代表发言
(生小组分工合作阅读、讨论并有人记录师巡视)
2、我品读的是“他听说中国的女人是裹脚的,但不知道详细,所以要问我怎么裹法,足骨变成怎样的畸形,还叹息道,‘总要看一看才知道究竟是怎么一回事呢?’”先生,您了解女人裹脚的行为,让我感受到您求真务实的品质
3、我品读的也是批改讲义:“原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正”从中我读出的是藤野先生治学严谨的师者风范
4、读“解剖实习了大概一星期,他又叫我去了,很高兴地,仍用了极有抑扬的声调对我说道:--‘我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体,现在总算放心了,没有这回事’”
(生齐读该段)
5、“还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去,翻出我那讲义上的一个图来,是下臂的血管,指着,向我和蔼的说道:‘你看,你将这条血管移了一点位置了自然,这样一移,的确比较的好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画’”先生,您改解剖图的行为,让我感受到您循循善诱、正直热忱、关爱学生的品质
读得很动情,在平实的语言中读出了鲁迅对藤野先生的崇敬和感激,那这里运用了什么描写?语言描写
6、(读外貌描写部分)“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的。”通过这段外貌描写,我觉得藤野先生是一个生活很俭朴的人。
你品读的角度很独特,品读很有见解
(师在学生回答时顺势板书藤野的品质)
平时都是老师给学生写评语,你看今天咱们给老师也写起评语来了
(生笑)
那我们所感受到的藤野先生的品质是通过什么方法概括出来的呢?
(通过分析对人物的描写)
概括人物形象,可以通过对人物的描写方法的分析,而且我发现大家尽量在用四字短语来概括。再补充一点,还可以借助作者在文中对人物的评价语,再找同学来总结一下,描写人物形象的方法。
添改讲义---认真负责
了解裹脚---求真务实
关心实习---关爱学生
改解剖图---正直热忱
动作描写、语言描写、外貌描写
四、分析多余之笔
通过品读文章,藤野先生的形象就呼之欲出了,他鲜活地站在鲁迅先生的心里,也仿佛活生生站在我们面前就写藤野先生来说,我觉得就此已经完整了,但第1到第5段是写见藤野先生之前的所见所闻所感,第24到第31段是写匿名信、看电影事件,这些是不是多余之笔?谈谈你的理解
(屏幕上显示)
1-5段是写见藤野先生之前的所见所闻所感,24-31段是写匿名信、看电影事件,这些是不是多余之笔?谈谈你的理解。
1“东京也无非这样。”“无非”的意思是什么?表现出作者一种什么情绪?
只不过.表达了作者对在东京留学的失望情绪。
2、写“清国留学生”的外貌,作者抓住了什么特点?为什么抓这个特点写?--抓住了“盘着大辫子”的特点。
--在当时,有无辫子可以区分对清王朝的态度。抓住这一特点,可以画出他们的灵魂。
3、“清国留学生” 辫子盘在头顶,说明什么?
--留着辫子,不肯剪掉,说明他们效忠清王朝,是思想腐朽的保皇党。
--辫子盘在头顶,又说明他们追求时髦,显示自己是“维新派”。一旦维新失败,还可把辫子放下来,表示是“保皇派”。
总之,不伦不类,不土不洋,是首鼠两端的两面派。
4、“形成一座富士山”运用了什么修辞手法?有什么表达效果?
-夸张、比喻。有嘲讽意味。
5、“标致”是什么意思?在这里是什么修辞手法?表达什么感情?
--原意是漂亮,这里是反语,用于讽刺,表示作者对“清国留学生”的鄙夷和反感。
6、“成群结队”和“实在”删去好不好?为什么?
--不好。“成群结队”表示“清国留学生”逛公园、赏樱花的人很多;“实在”对“标致”起强调作用。删去后削弱了讽刺的力量。
7、“油光可鉴”是什么意思?有什么表达作用?“鉴”是什么词性?什么意思?
--头发上擦了油,梳得很光亮,可当镜子照。有讽刺作用。
“鉴”原意是镜子,这里用作动词,意思是照镜子。
8、鲁迅为什么厌恶“清国留学生”?
--鲁迅是抱着“科学救国”的目的去日本留学的,但是,这些“清国留学生”置国家危亡于不顾,白天逛公园,晚上学跳舞,打着“维新”的旗号,却又不学无术,思想腐朽,忠君保皇,所以鲁迅厌恶他们。
A、第1到第5段,写清国留学生赏樱花、学跳舞,这是东京往仙台见到藤野先生的缘由,写途经的日暮里和水户表现作者忧国之情,是作者学医的主要动机,写仙台医专的职员对他的优待,是为下文写藤野先生作铺垫。
你说得有依据,有层次,有深度。你是这样想的,写仙台医专的职员对他的优待是为下文作铺垫谁有不同想法?
B、我倒觉得是在正面衬托藤野先生的没有狭隘的民族偏见
C、既然开头几段中写在仙台所受的优待是正面衬托,那么写日本“爱国青年”寻衅(匿名信事件)就是为藤野先生作反面衬托,而看电影事件是作者与藤野先生告别的直接原因
这些情节体现了当时弱国的软弱和腐朽已经影响到了青年留学生和许多国人,而鲁迅作为一个弱国的弱民,在那样的环境中,依然保持着上进心,这些固然离不开鲁迅的爱国情怀,也离不开藤野先生一直以来对鲁迅的激励和希望,这实则是从另一个侧面烘托了藤野先生什么样的可贵品格?
正直热忱、没有狭隘的民族偏见
(师板书)
可以说,藤野先生的出现是鲁迅日本留学生活中为数不多的亮色之一,这也是他对藤野先生念念不忘的原因。另外,这些情节还客观再现了鲁迅的爱国主义感情,再现了鲁迅当时真实的心路历程,所以绝不是多余之笔。文章第29段就集中体现出了鲁迅的情感。找一位同学来读一读,读出作者的内心感受
(生带有感情地朗读)
(投影显示)
中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑但我接着便有参观枪毙中国人的命运了第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。(读出了辛酸和愤慨)
“──呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。”
这是日本“爱国青年”的荒谬逻辑。他们认为鲁迅考试分数在60分以上一定不是靠自己的能力,而是预先得了教员漏泄出来的题目。这句话表达了鲁迅极为愤慨的感情。
“但偏有中国人夹在里边”的“中国人”指:
被枪毙的中国人 围观的中国人 “我”
“难怪他们疑惑”的“他们”是:日本“爱国青年”
“他们拍掌欢呼起来”的“他们”是:日本“爱国青年”
“他们也何尝不酒醉也似的喝彩”的“他们”是: 闲看枪毙犯人的人们
“特别听得刺耳”是因为:民族自尊心受到极大伤害
“呜呼,无法可想”是对国民愚昧落后的无可奈何的慨叹。
“我的意见却变化了”
“我的意见”指学医救国;“变化”指弃医从文
“变化”的原因是:认识到医学不能救国,更重要的是改变国民的精神,而改变精神首先是靠文艺。
以上内容,实则恰恰反映了对藤野先生的更深层次的解读:如果说藤野先生改讲义等事件体现的是师德(出示上联),那么这些看似闲笔实则不闲的情节体现的却是人格(出示下联)这是一个强国国民对弱国弱民超越了地域、超越了国家,甚至超越了种族的关心和热望我们看到这位尊重客观事实、有着健康晴朗的人格的老师,外表枯瘦但内心却有着充沛情感的老师,的确让人难忘(出示横批)
(同步投影显示)
上联:谆谆教诲点点滴滴尽显师德
下联:句句激励朝朝暮暮皆为树人
横批:师恩难忘
(生在师引导下齐读对联)
五、盼重逢,续经典
鲁迅先生的老师,让我们看到了平凡中的伟大,细节中的卓越,这么好的老师,鲁迅肯定盼望重逢,让我们朝花夕拾,再续经典。假使鲁迅与藤野先生阔别20年后,再次重逢,一定有许多话想对藤野先生说。把握课文主旨,展开合理想象,模仿作者口吻,给藤野先生写一段话,表露作者当时的心迹
1、先生,您当年能抛开狭隘的民族偏见,对我这个来自弱国的弱民,给予了如此多的关怀,您是我所认为我师之中最使我感激,给我鼓励的一个,对于当年我弃医从文,望您能够谅解
很聪明,引用了文中作者的话,完全融入了角色
2、先生,虽然我没有从事医学,但我却在唤醒国民的灵魂,改变他们的精神,这远比医治身体更重要。但是先生,当年您给予我的尊重和关怀,教给我的正直和热忱、严谨和务实,却一直影响着我,师恩难忘!
我们和鲁迅先生一起拾起的是藤野之花,可还有一朵鲁迅之花一直开在我们心头,让我们带着问题走出课堂,运用抓细节、品人物的方法,结合课文,查找资料,探讨鲁迅为什么弃医从文,从而了解鲁迅是一个怎样的人?
(师投影显示推荐书目和网站)
林贤治《人间鲁迅》、王丙乾《鲁迅的生命哲学》
这节课我们跟随鲁迅先生的文笔,认识了生活俭朴、认真负责、严谨求实、正直热忱、没有民族偏见的藤野先生藤野先生,他就像一朵梅花,不仅烙印在鲁迅心中,也烙印在我们心中。
六、课堂练习
(一)、文中还有一种情况,借助于副词,增强表达思想感情的作用。试举例。
1、“东京也无非是这样。”
2、“大概是物以希为贵罢。”
3、他们也何尝不酒醉似的喝采。
4、似乎正要说出抑扬顿挫的话来。
(二)、对本课,有下面几种不同的理解,讨论一下,究竟应该怎样理解
1.标题是“藤野先生”,课文主要赞扬藤野先生的高贵品格。
2.课文大半内容写作者的经历和思想,主要表现作者的爱国主义思想感情。
3.课文写作者人生道路上的一段往事,因此既写了藤野先生,又写了自己的思想历程。
各有道理,以第一个为好。
第三课时:品读“伟大”
【教学目标】
1.理解用典型事例写人的方法
2.品味含意丰富的语句
3.体会作者情感,感受师生真情
【教学创意】
1.让对话在“伟大”中穿行。抓住“伟大”一词展开教学,以此为纵线贯穿全课,使课堂结构紧凑,板块清晰;主线分明,不蔓不枝;层层剥笋,循序渐进。
2.引读。在教师引领下反复诵读课文第37段,不但使学生的理解层层深入,渐入佳境,而且使课堂呈现一种重章复沓的音乐之美。
【教学设计】
一、聚焦“伟大”:引出藤野先生
从小学到现在,你们一定也有自己难忘的老师。请你用一两句话来评价他。
(屏显藤野先生图片)
藤野先生,是鲁迅青年时在日本仙台学医时的一位老师,二十多年后的中年鲁迅是怎样评价他的呢?屏显第37段并齐读:
但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。
针对这段话,你有什么问题要问鲁迅先生?什么是“伟大”?(超出寻常,令人钦佩敬仰的。)是啊,一个普通的医学教授,仅仅两年的师生情谊,况且鲁迅后来也弃医从文,二十多年后为什么说在“眼里和心里是伟大的”呢?(板书:伟大?)
在鲁迅眼里和心里,藤野先生是伟大的。(板书“伟大”)提到伟大,你觉得哪些人是伟大的?你脑海里会浮现什么?
一生说母亲,一生说英雄。
师:藤野先生只是一个老师,两人相处只有两年不到的时间,为什么鲁迅会以“伟大”称之呢?
二、品味“伟大”:感悟一段深情
1.先看两人的相识相处。指名读第6-23段。作者选取了和藤野先生交往中的哪几件事?请结合具体词句谈谈,你读到了一个怎样的藤野先生。
全班讨论,教师点拨(提示:在学生容易忽略处着力):
①第一节课:工作中规中矩,生活不拘小节。
诵读:让学生模仿“缓慢而很有顿挫的声调”自我介绍:“我就是叫做藤野严九郎的……”
②添改讲义:诲人不倦,一丝不苟。
诵读:“你能抄下来么?”是商量询问的口吻;“拿来我看!”为学生可以抄下来讲义而兴奋。
比较:“我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了”,“添改”,改为“修改”或“订正”行不行?(“添改”,即增加和订正。如果说增加讲义中脱漏的地方还是一位医学老师的职责的话,订正文法的错误就不是他份内的事了。)
③纠正解剖图:既严格又耐心。
比较:“你看,你将这条血管移了一点位置了。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。”和原文比较,想想能不能这样改。(原文是委婉的批评,耐心的指导,怕“我”难堪。)
④关心实习:无微不至,充满尊重。
比较:体会下列三句话的表达效果:(屏显)
“听说中国人是很迷信鬼的。”
“听说中国人是很相信鬼的。”
“听说中国人是很敬重鬼的。”
(作为一个医学教授,本可以坦言,没有鬼,不必迷信之类的话,但是怕伤了“我”的自尊,故意委婉地说“敬重”,而不是“迷信”或是“相信”,这是对“我”的尊重,也对中国文化的尊重--即使它可能是落后的、愚昧的。)
迷信是贬义词,相信是中性词,藤野先生不用贬义词,也不用中性词,而是选用了褒义词来说,体现了对鲁迅对中国人对中国队中国文化的尊重,体现了藤野先生的人格。
⑤了解女人裹脚:求实精神,善良心地。
比较:(屏显)
原稿:总要看一看才好。究竟是怎么一回事?
定稿:总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?
(定稿更强调了一种郑重的态度、求实的精神,以及对中国妇女遭受摧残的同情,为自己不能亲见的遗憾。“好”字,还容易引起误解。)
屏显:添改讲义:诲人不倦,一丝不苟。 工作认真负责
纠正解剖图:既严格又耐心。 对学生要求严格
关心解剖实习:无微不至,充满尊重 为人热情诚恳
了解女人裹脚:求实精神,善良心地 可贵的求实精神
小结:还有一些细节要注意,比如“叫我”“将我叫到”,三次都是老师主动喊学生。写人,一定要选择典型的事例,把人放在具体的叙述和细致的描写中去表现。
2.引读:与这位治学严谨、以诚待人的老师离别二十多年后,鲁迅还深沉地感叹:“但不知怎地--”(齐读)
课文读到这儿,你觉得“伟大”这个词有着落了吗?
小结:如果孤立地去看这几件事,就说藤野先生是“伟大”的,还有些单薄,还不足以让鲁迅、让我们感动,因为这更多的是一个教师,至多是一个好教师的职业本能。那么,到底还有什么原因呢?
三、感受“伟大”:体味一段境遇
1.据你的经验,一个人在什么情况下,最感动于别人的帮助呢?(第一,这个人非常需要帮助,甚至走投无路;第二,你给了这个人最需要的东西。)
教师补充举例两篇赞美老师“伟大”的文章。一篇是张九韶的《太阳味儿》。文章写到“我”小时候很优秀,自尊心也特强,可是一天晚上突然尿了床,为了不让同学知道,就每天大义赴难般的钻湿被窝,可是有一天被子却被人偷偷晒过了。谁晒的呢?是班主任。班主任后来告诉“我”,尿床不是什么丢人的事,被子是晒在他自家的小院里,没人知道。所以“我”由衷地说班主任有一颗“伟大”的爱心。还有一篇是魏巍的《我的老师》。作者小时候,父亲在军阀部队里几年没回来,于是很多孩子就说:“哎哟哟,你爹回不来了哟,他吃了炮子儿罗!”作者真好像父亲死了似的那么悲伤。这时候蔡老师批评了那些孩子,还写了一封信劝慰作者,说作者是“心清如水”的学生。于是作者感激地说蔡老师“多么慈爱,多么公平,多么伟大啊!”
结论:很多事情都是这样,孤立地看很平常,但是如果有了不平常的发生背景,这件事就变得不平常了。
2.下面我们就来看看藤野先生,是在什么样的背景下和鲁迅相识、交往的。
①在《藤野先生》的前一篇《琐记》中,鲁迅这样写道:“爬上天空二十丈和钻下地面二十丈,结果还是一无所能,学问是‘上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见’了。所余的还只有一条路:到外国去。”他在《<呐喊>自序》中也写道:“我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。”(屏显楷体字部分)
②从材料可以看出,鲁迅去日本是因为在国内已毫无出路,到日本寻求学问。那么抱定希望远涉重洋到了日本又怎样呢?
默读第1-3段,思考:1、第1-3段,在东京、到仙台的鲁迅心情境遇是怎样的?这与藤野先生有什么关系?
鲁迅到日本的第一站是首都东京,后来他为什么又选择去一个不大的市镇--仙台呢?(通过在东京的两件事:赏樱花、学跳舞,他看到的是清国留学生的不学无术、附庸风雅,到处乌烟瘴气,没有自己想要的学问。)
哪句话概括地表达了他对东京的态度?(东京也无非是这样。)
反复朗读。对比(屏显):
东京也是这样。
东京无非是这样。
东京也无非是这样。
(无非,只不过。“也”字,有照应上一篇的意思,表明作者的失望和焦虑并没有因为到了东京而改变。这句仅仅八个字,先声夺人,一下子道尽了鲁迅内心的极大愤慨、失望、厌恶等复杂而沉重的感情。分析“标致”反语作用)愤懑
③“到别的地方去看看,如何呢?”这岂不就是在极度失望之后再碰碰运气的侥幸和无奈吗?自己读读第4段,2、你感觉去仙台的路上,鲁迅的心情怎样?(“日暮里”,让人想到“日暮途穷”或“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”;“水户”,是他的浙江老乡客死的地方。这两个地方会让他很自然地联想到自己渺茫的前途。从这两个地名来看,他很颓唐、很失落,有点“山重水复疑无路”的味道。)
④读第5段,想一想:2、初到仙台的鲁迅,受到了怎样的优待?鲁迅的心情怎样?
1、很寂寞。那里只有一个中国留学生。
2、很寒冷。鲁迅是哪里人?绍兴人,江南人。到了日本那么冷的地方,确实不习惯。
3、很痛苦,吃难以下咽的鱼羹汤。
4、很安稳,睡觉居然能睡安稳。还有免费的饭食。
鲁迅自己总结为“物以稀为贵”,鲁迅在困难中苦苦求索。可这与写藤野先生有什么关系呢?更加衬托出藤野先生对鲁迅的关心。
(“不但不收学费,几个职员还为我的食宿操心。”鲁迅最需要的是学问和振兴祖国的良方,不收学费、操心食宿都不是他需要的,所以他才把这些关心幽默地统归为--“大概是物以希为贵罢”。可见鲁迅对这种优待的态度是--感谢但并不感动。)
⑤独处异国他乡,在失望中苦苦追求的鲁迅,真是到了“山重水复疑无路”的境地。正是在这样的处境下,藤野先生雪中送炭般地闯入了鲁迅的生活--这又可谓是“柳暗花明又一村”!作者暗示我们:第一,他的境遇很糟,需要帮助;第二,他到底需要什么,不需要什么。而这时,是藤野先生给了鲁迅最及时、最急需的帮助!让我们带着这种感情再去朗读第37段。(齐读)
现在,“伟大”这个词有着落了吗?我们可能觉得已经够了,但鲁迅先生并没有止笔。
3.再看第24-31段,写了两件事:3、匿名信事件、看电影事件。边默读边思考:这两件事给了鲁迅怎样的刺激?这和写藤野先生有什么关系?合作探究。
全班讨论,教师点拨:
“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。”
“──呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。”
在反复诵读中感悟:鲁迅是不是对对方的言行表示理解?“意见却变化了”什么意思?
(这两件事不仅是鲁迅弃医从文和藤野先生分别的直接原因,更重要的是,给藤野先生做了反面的衬托:藤野先生对鲁迅的关怀,是发生在这样的心理背景之下--不但是在失望中苦苦追求,而且在追求中常常受辱;是发生在这样的社会背景下--日本举国都在歧视中国人;中国人自己也麻木不仁。)
4.藤野先生这种无私的关爱和真诚的鼓励,已经是常人所不及的大爱、大善、大美!这样的人格才是“伟大”的,这样的老师才是“伟大”的!所以鲁迅感激地说--(齐读第37段)
四、升华“伟大”:铭记一份感动。
1.二十年后,在寂寞中战斗的鲁迅,从这段温馨的回忆中汲取到无穷的力量。所以他感慨地说--(再读第37段)
2.如果说,我们最初提到“伟大”,是模糊的,在解读了两人的交往之后,“伟大”一词开始变得清晰,那么,在弄懂了他们交往的背景之后,“伟大”这个词就是立体的,动人的。它分明让我们感受到,一个曾经怎样的鲁迅,在一个怎样的境遇之下,遇到了一个怎样的藤野先生。所以鲁迅真诚地说--(再读第37段)
3.鲁迅离开仙台后就与藤野先生失去了联系,但他始终没有忘记这位异国的恩师。1935年,日本一家出版社打算出版《鲁迅选集》,专门去征求鲁迅先生的意见。鲁迅先生回答:“一切随意,但希望能把《藤野先生》这篇文章选录进去。”
一个偶然的机会,已偏居乡下的藤野先生看到了别人推荐来的《鲁迅全集》。得知昔日的学生已成为中国的大文豪,他异常惊喜。但没过多久,鲁迅先生就与世长辞了,师生再也没能见上一面。当藤野先生听到鲁迅逝世的噩耗后,他正襟而坐,默哀良久,徐徐抬起头来,用颤抖的双手把鲁迅的照片高高举起,然后饱蘸浓墨,提笔写下“谨忆周树人君”。
后来当有人问及他当年教鲁迅的心情时,藤野先生说:“少年时期,有一位先生教过我汉文,我尊敬中国,也就觉得对那个国家的人也应该高看的……前后外国留学生只有周先生一人。因此我帮他寻找住处,学习日语,虽我能力有限,却要尽力关心……我是为了对道德的先进国家表示敬意,而不单为周先生一人。……”(屏显)
最后,让我们深情朗读课文最后一句话--(屏显并齐读)
每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
五、写作(或说话)练习
夜深入静之时,面对挂在东墙上的藤野先生的照片,想到与恩师已阔别20年了,鲁迅一定有许多话想对先生说。
把握课文主旨,展开合理想像,模仿作者口吻,给藤野先生写一封信,表露作者当时的心迹。
初二语文下册《罗布泊消逝的仙湖》教案
能力目标:
1、了解报告文学的相关知识和文体特点。
2、学习和掌握本文巧妙设置时间的布局方法。
德育目标:
警醒世人,要树立全民环保意识,为提高生态保护发出强烈的呼声。
教学重点:
1、认识生态环境破坏对我们将来生活的影响并提高环保意识。
2、学习报告文学写作手法的运用;并以此写作倡导书。
教学难点:
1、真正意义上认识到环保的重要性。
2、认识到环保是我们每个公民的职责;并制止环境破坏者的行为。
过程和方法:
朗读课文后揣摩文章字里行间充盈的感情和中心的关系,体味文中所设置的悬念。
教学方法:
诵读法与讨论法
教学课时:
2课时
教学过程:
第一课时
一、导入:
当我们眼见一个广阔、美丽、充满生机的地方变为荒漠;原本牛马成群,绿林环绕,河流清澈的生命绿洲,现在却是一片死寂,寸草不生,不见飞鸟,令人恐怖;我们会深思,这种生态的巨变,就发生在我们的身边,这就是我们今天要认识的一个地方——罗布泊。
二、背景简介:
古罗布泊诞生于第三纪末、第四纪初,距今已有200万年,面积约2万平方公里以上,在新构造运动影响下,湖的盆地自南向北倾斜抬升,分割成几块洼地。现在罗布泊是位于北面最低、最大的一个洼地,曾经是塔里木盆地的积水中心,古代发源于天山、昆仑山和阿尔金山的河流,源源注入罗布泊洼地形成湖泊。
罗布泊曾有过许多名称,有的因它的特点而命名,如坳泽、盐泽、涸海等,有的因它的位置而得名,如蒲昌海、牢兰海、孔雀海等。元代以后,称罗布淖尔。汉代,罗布泊“广袤三百里,其水亭居,冬夏不增减”,它的丰盈,使人猜测它“潜行地下,南也积石为中国河也”。这种误认罗布泊为黄河上源的观点,由先秦至清末,流传了XX多年。到公元4世纪,曾经是“水大波深必讯”的罗布泊西之楼兰,到了要用法令限制用水的拮据境地。清代末叶,罗布泊水涨时,仅有“东西长八九十里,南北宽二三里或一二里不等”,成了区区一小湖。1921年,塔里木河改道东流,注入罗布泊,至50年代,湖的面积又达到XX多平方公里。60年代因塔里木河下游断流,使罗布泊渐渐干涸,1972年底,彻底干涸。历史上,罗布泊最大面积为5350平方公里,民国20年(1931),陈宗器等人测得面积为1900平方公里。民国31年(1942),在苏制1/50万地形图上,量得面积为3006平方公里。1958年,我国分省地图标定面积为2570平方公里。1962年,航测的1/20万地形图上,其面积为660平方公里。1972年,最后干涸部分为450平方公里。
罗布泊今昔对比,令人痛惜,罗布泊消亡的原因,令人遗憾。全文的思路大体是这样的:开头是今日罗布泊的荒漠景象,接着上溯历史上的美丽景象,然后着重说明罗布泊消亡的缘故,又具体展现今日罗布泊的荒漠景象,最后推而广之,说到清海湖、月牙泉的颓势,篇末发出拯救生态环境的强烈呼吁。
三、文体常识:
本文是报告文学,它是用文学手段处理新闻题材的一种文体。它叙写现实生活中确实存在的先进人物,反映人民群众多彩多姿的生活,揭露为人们嗤之以鼻的丑恶事物。于是,有人称它为“用文学形式写的具有新闻价值的报告”或“艺术的文告”。
(1)报告文学与消息、评论、通讯等的相同之处。
报告文学与消息、评论、通讯等同属于广义上的新闻范畴,都是报刊、广播和电视中关于现实情况的报道文章,而且一般应为社会公众近期较关心的事件。
(2)报告文学与消息、评论、通讯等的不同之处。
①时间上。消息、通讯是最强的,基本都是当天或前一两天以内的事情,突出“新”的特点。报告文学在时间上相对差许多,有时是已发生过一段时间再进行深入调查和细致报道,本文是记述探讨了罗泊布消逝几十年后再度被人们关注所写的一篇报告文学。
②表达方式上。消息、通讯一般以记叙为主,以极简单的评论为辅,有时没有评论。评论主要以记叙、议论为主,表明某个党派、阶层、团体或个人的观点;报告文学则可以广泛灵活地运用各种表达方式。
③文章目的上。消息、通讯只是将事情公之于众,使人们了解最新近发生的事情。评论则代表某一社会力量的观点和利益,引导舆论导向,阐释事件动态;报告文学则是对某一事件、现象的历史,发生发展的渊源、经过,事件造成的后果、影响,涉及到的社会范围,将来的可能发展趋势及影响作深入调查、了解、反思,其思想内涵、感情色彩、社会意义比前两者深刻得多,丰富得多。
四、初读课文:
1、正确识读、理解文中生字:
萧瑟(sè)和煦(xù)干涸(hé)吞噬(shì)
裸露(luǒ)戈壁(gē)荡漾(yàng)娱乐(yú)
2、词语释义:
萧瑟:①形容风吹树木的声音;②形容冷落,凄凉。
和煦:温暖,多指阳光、风等。
干涸:(河道、池塘等)没有水了。
吞噬:蚕食、并吞。
裸露:没有东西遮盖。
戈壁滩:蒙古或新疆人称沙漠地区,这种地区尽是沙子和石块,地面缺水,植物稀少。
沧海桑田:大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变化很大。也说桑田沧海。
3、文章结构:
第一部分(1~3):罗布泊的位置、神秘事件和现状。
第二部分(4~14):罗布泊的历史。
第一层(4~9):罗布泊令人向往的神话般的过去。
第二层(10~14):罗布泊令人痛心的迅速消亡的过程。
第三部分(15~25):罗布泊的现状。
第一层(15~20):罗布泊的消亡使其周围原有植被成为直接受害者。
第二层(21~25):罗布泊目前荒凉恐怖的景象。
第四部分(26~28):类似的悲剧还在上演,发出拯救生态环境的号召。
4、内容提要:
要比较具体地把握课文内容,可以做一份内容提要,就下面几个问题画出要点:
①今日罗布泊是怎样的一个地方?关键词是“沙漠”“神秘”。
②过去罗布泊是怎样的一个地方?关键词是“绿洲”“仙湖”。
③罗布泊为什么会消亡?关键词是“改道”“四盲”。
④同样的悲剧还有哪些?关键词是“青海湖”“月牙泉”。
全文充满了痛惜之情,为罗布泊生态环境的破坏而痛惜,为人们的盲目性造成的悲剧而痛惜。生态意识,环保意识,可持续发展意识,是课文的基本理念。课文又涉及西部大开发战略问题,用历史的教训,说明生态环境保护的重要。
五、精读课文:
1、语言品味:
(1)罗布泊,一望无际的戈壁滩,没有一棵草,一条溪,夏季气温高达70℃。罗布泊,天空不见一只鸟,没有任何飞禽敢干穿越。
两个“没有”、三个“一”和准确的“70℃”描述了罗布泊的荒凉恐怖。
(2)可是,从前的罗布泊不是沙漠。在遥远的过去,那里却是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。
用“牛马成群”“绿林环绕”“河流清澈”这些词语描绘出一个美丽宁静、令人向往的“生命绿洲”,与第一部分描绘的荒凉恐怖的戈壁形成强烈对比,给读者耳目一新的感觉,也更激起人们的好奇心。
(3)另据史书记载,在4世纪时,罗布泊水面超过20万平方公里。到了20世纪还有1000多平方公里水域。
“20万平方公里”“1000多平方公里”,数字的列举更使人惊讶,也更能激发读者的好奇心。
(4)据《西域水道记》记载,20世纪20年代前,塔里木河下游河水丰盈,碧波荡漾,岸边胡杨丛生,林木茁壮。
“河水丰盈”“碧波荡漾”“胡杨丛生”“林木茁壮”与第一层描绘历史上的罗布泊遥相呼应。
(5)盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水,“四盲”像个巨大的吸水鬼,终于将塔里木抽干了,使干塔里木河的长度由60年代的1321公里急剧萎缩到现在的不足1000公里,……周边的生态环境马上发生变化,草本植物全部枯死,……罗布泊很快与广阔无垠的塔里木拉玛干大沙漠浑然一体。
连续用四个“盲目”与“吸水鬼”,既形象具体地写出了人们过量用水的无知,也表达出作者的遗憾和焦虑。
“急剧”“马上”“很快”明确写出塔里木河与罗布泊休戚与共的紧密联系。
确切的数据更直观地展现出人类致使塔里木河缩减、罗布泊消失的巨大危害。
(6)号称千年不死的胡杨林啊,在忍受了20余年的干渴后终于变成了干枯的“木乃伊”。那奇开惨状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯,似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦,又像是向谁伸出求救之手!
拟人手法,作者将胡杨拟人化,赋予胡杨以人的感情,怎能不令人感情激荡,为自己盲目破坏生态环境而痛惜不已。
(7)这出悲剧的制造者又是人!
“这出悲剧”指的是罗布泊从绿洲变为沙漠;“又”表示再一次,说明人类不止一次地制造了悲剧。这句话有力地谴责了人类的盲目破坏生态环境的行为,警示人们对环境问题、生态问题应引起足够的注意。
(8)世界著名的内陆湖——青海湖,50年间湖水下降了8.8米,平均每6年下降1米,陆地已向湖中延伸了10多公里;数千年风沙未能掩埋的甘肃敦煌月牙泉,近年来却因当地超采地下水,水域面积从50年代的1.1652万平方米缩小至5397平方米,水深只剩尺余……
用具体数字表明,更加令人不寒而栗!湖泊——青海湖的伤害.由些及彼,以此类推,在文末发出的呼吁也就理所当然,顺理成章了。
六、课内小结:
①总结比较罗布泊的过去与现状的差别。②思考造成罗布泊现状的原因。③从罗布泊的现状中我们的深思。
七、课内练习:
课后练习一。
第二课时
一、导入:
通过对本文内容的学习,我们应从中学到点什么,请同学们谈谈自己的体会。
(答案会很多,但只要所说的内容与环境、生态有关,不论是正面还是侧面的阐述,教师都应给予肯定并给予鼓励。)
二、课内阅读:
语段:“问题出在近30多年。塔里木河两岸人口激增,…………罗布泊秀快与广阔无垠的塔克拉玛干大沙漠浑然一体。罗布泊消失了。”
1、文中语句(几十年间塔里木河流域修筑水库130多座,任意掘堤修引水口138处,建抽水泵站400多处,有的泵站一天就要抽水1万多立方米)有何作用?
2、文中语句(盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水,“四盲”像个巨大的吸水鬼,终于将塔里木河抽干了)用了什么修辞手法?表达了怎样的感情?
3、造成塔里木河生态环境破坏的原因是什么?
4、由罗布泊的消失,我们应该吸取什么教训?
5、从上文看,罗布泊变化的原因是什么?
参考答案:1、用一系列具体、确凿的数据,充分说明人们是怎样盲目地拼命地向塔里木河要水的。这种行为,使罗布泊沙化。2、排比,强化了遗憾之情、谴责之情。3、人口激增,扩大耕地,开采矿藏,都要大量用水,而当年没有考虑到水资源的合理利用问题。4、开发要克服盲目性,要认识自然规律,认识生态平衡。要谋求发展必须抓好生态环境的保护和建设。5、盲目滥用塔里木河水资源,致使下游河道干涸、罗布泊断水,生态环境彻底破坏。
三、写作手法:
罗布泊从美丽的仙湖变成令人恐怖的荒漠,是令人震惊的。从写法上探究,对比、拟人、排比等手法大大强化了感情色彩,直接抒情也有撼人心灵的力量。
对比手法。作者对比罗布泊的今昔,让人知道罗布泊并非从来如此,原来昔日这里曾是美丽的仙湖和繁华的绿洲。作者将两种截然不同的景象都作了鲜明而具体的描写,显示了巨大的落差,造成了文势的跌宕,产生震撼人心的力量。
拟人手法。作者将胡杨林拟人化:“那奇开怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯,似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦,又像在向谁伸出求救之手!”赋予胡杨以人的感情,怎能不令人感情激荡,为自己盲目破坏生态环境而痛惜不已。作者又将罗布泊拟人化:“站在罗布泊边缘,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到沧海桑田的痕迹,你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”这里同样赋予罗布泊以人的感情,怎能不令人痛心。
排比手法。例如“四盲”:“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水。”连用四个“盲目”,遗憾之情、谴责之情大大强化。又如篇末三个“救救”,呼吁之声,振聋发聩。
直接抒情。例如“此时此刻,我们停止了说笑,那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心,使我们个个心情沉重。”这样的抒情让人共鸣,让读者也深深地痛心,深切地意识到破坏生态环境的严重后果,觉悟到只有保护环境才能保护人类自己。
四、课内练习:
课后练习二
五、迁移训练:
同学们结合生活实际,根据自己平时的观察,说说在我们身边有哪些事件是对生态环境的破坏,是如何破坏的,会对我们造成怎样的危害,并以此为话题,写一篇作文,号召人们对环境的保护。
六、板书设计:
第一部分:罗布泊的位置、神秘事件和现状。
罗布 第一层:罗布泊令人向往的神话般的过去。
泊, 第二部分:罗布泊的历史
消逝 第二层:罗布泊令人痛心的迅速消亡的过程。
的仙 第一层:罗布泊的消亡使其周围原有植被成为湖 第三部分:罗布泊的现状 直接受害者。
第二层:罗布泊目前荒凉恐怖的景象。
第四部分:类似罗布泊的悲剧还在上演,呼吁人们爱护生态环境,爱护我们还拥有的一切。
七、教后感:
初二语文下册《我的母亲》教案
学习目标:
1、积累词语,理解内容。
2、品味含意丰富的语句,把握自传的语体特点。
3、联系生活体验,通过阅读拓展材料,体会母爱的伟大,培养孝敬母亲的情感。
学习重点:
通过叙述典型事例,表现母亲品性。
学习难点:
品味语句,把握语体特点。
学习过程:
一、自主学习
(一)基础达标
1.作者作品介绍
胡适(1891~1962),原名( ),字( )。安徽绩溪人,学者。14岁到上海求学。1910年赴美留学。初学农学,后攻读哲学、文学。1917年毕业于哥伦比亚大学,获哲学博士学位。同年7月回国。曾任北京大学教授、校长,国民党政府驻美国大使等职务。他还是新诗的倡议者和实践者。
2.文体、背景介绍(参照同步)
3.解释词语
文绉绉(zhōu zhōu):佃(diàn)户:
轻薄: 仁慈:
质问: 管束:
广漠: 宽恕:
(二)初读感知
课文具体写了母亲哪几件事?这些事情突出母亲的什么品性? ( 试用“从事中,说明母亲是一个_________的人”的形式组织语言,评价母亲的形象。)
例如:“母亲是一个对我管教深细而严格的人”/“母亲是一个容忍善良、仁慈温和又很有刚气的人”
二、合作探究
(一)研读赏析
1、朗读,思考: 文中为什么除了写母亲怎样训导之外,还用较多的笔墨写她与家人相处的情形?
2、品读,感悟:作者对母亲的情感如何呢?从哪可以看出来?联系自己的生活实际,谈谈你对作者母亲的为人、教子方式的看法(同学各抒己见,)
3、品味关键语词,掌握自传的语体特点:
请同学们结合语境,品味句中加点词语的分寸感。
⑴我在这九年(1895~1904)之中,只学得了读书写字两件事。在文字和思想(看文章)的方面,不能不算是打了一点儿底子。
⑵在这广漠的人海里独自混了二十多年,没有一个人管束过我。
⑶如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人──我都得感谢我的慈母。
(二)展示交流
三、拓展延伸(内容必须包含一篇与课文相关的课外阅读训练)
1、阅读关于母爱的材料(指名由同学朗读)
◆ 一个猎人追杀一只藏羚羊,眼看走投无路时,这只藏羚羊突然不在奔跑,而是面对猎人跪下了,猎人感到奇怪,但未动恻隐之心,举枪打死了羚羊。回到驻地,猎人解剖发现,原来这只羊的腹中竟有一个胎儿。猎人明白了,她的求饶正是为了孩子。猎人十分后悔,丢掉猎枪,再也不打猎了。
◆最后的母爱
中新社香港三月二十七日电台北消息:台湾一位高龄产妇临产前不幸遇到火灾,被救出火场送往医院时已经没有呼吸心跳,全身烧黑,唯有双手护住的肚皮完好,医师赶忙施行死后剖腹产,接生下足月男婴居然还活着。
高雄医学大学附设医院妇产科主治医师张裕今天在台湾妇产科医学会报告这个案例,他表示,这名产妇到院前死亡,令人印象深刻的是她的身体躬曲,双手护住腹部,状似保护腹中胎儿,全身皮肤仅腹部完好。
◆《血色母爱》的报道中讲了一个真实的故事:一位母亲下岗了,但是她不忍心看着她的女儿整天闷闷不乐,便决定带她的女儿去滑雪,还买了两件银色面包服,让她女儿高兴。但不幸的事却发生了:她们太兴奋,滑得远离了指定的地方,导致雪崩,母亲俩穿的银灰色衣服与白色相似,救援飞机根本看不到她们,母女俩都要冻僵了。最后,母亲把自己的血管割破,用鲜血写了“SOS”使她的女儿获救,而这位伟大的母亲却因失血过多,永远地离开了她的女儿。
在平常的小事中妈妈为我们做了什么,而我们又是怎么回报的吧。
2、齐读下列材料
◆当你1岁的时候,她喂你吃奶并给你洗澡;而作为报答,你整晚的哭着;
当你3岁的时候,她怜爱的为你做菜;而作为报答,你把一盘她做的菜扔在地上;
当你4岁的时候,她给你买下彩笔;而作为报答,你涂了满墙的抽象画;
当你5岁的时候,她给你买了漂亮的衣服;而作为报答,你穿着它到泥坑里玩耍;
当你7岁的时候,她给你买了球;而作为报答,你用球打破了邻居的玻璃;
当你9岁的时候,她付了很多钱给你辅导钢琴;而作为报答,你常常旷课并不去练习;
当你11岁的时候,她陪你还有你的朋友们去看电影;而作为报答,你让她坐另一排去;
当你13岁的时候,她建议你去把头发剪了,而你说她不懂什么是现在的时髦发型;
当你14岁的时候,她付了你一个月的夏令营费用,而你却一整月没有打一个电话给她;
当你15岁的时候,她下班回家想拥抱你一下,而作为报答,你转身进屋把门插上了;
当你17岁的时候,她在等一个重要的电话,而你却抱着电话和你的朋友聊了一晚上;
当你18岁的时候,她为你高中毕业感动得流下眼泪,而你却跟朋友在外聚会到天亮;
当你19岁的时候,她付了你的大学学费又送你到学校,你要求她在远点下车怕同学看见笑话;
当你20岁的时候,她问你“你想去哪啊”,而你回答:我不想像你一样;
当你23岁的时候,她给你买家具布置你的新家,而你对朋友说她买的家具真糟糕;
当你30岁的时候,她对怎样照顾小孩提出劝告,而你对她说:妈,时代不同了;
当你40岁的时候,她给你打电话,说今天生日,而你回答:妈,我很忙没时间;
当你50岁的时候,她常常患病,需要你的看护,而你却为你的儿女在奔波;
终于有一天,她去世了,突然你想起了所有从来没做过的事,它们像榔头般痛击着你的心。
3、谈感受
读了这些内容,你想一想,你平时是怎样做的?同学之间交流。
随着年龄的增长有同学经常嫌母亲唠叨,与母亲吵架顶撞,学习了以上的内容,你现在是不是有许多话想对自己的妈妈说呢?拿起手中的笔,把自己想对妈妈说的话记录下来吧,注意要用质朴的语言表达真挚的感情,300字左右。时间为15分钟。
四、布置作业
把作文整理在作文本上,回去读给妈妈听。
初一语文下学期《斑羚飞渡》教案
教材分析
《斑羚飞渡》作为一篇人类寓言的动物小说,我们可以从很多角度去解读,任何单一解读都是片面的,而教师在教学上却很容易走单一道路,有的引导学生把人类与斑羚作对比,揭示人性亮点的缺失,得出人类不如动物,要惩罚人类的结论;有的要求学生学习动物的伟大精神,就变成了单纯的思想教育;还有的脱离文本的解读,脱离学生的实际,肆意挖掘文章的深度。语文的语言魅力是语文这门学科较其他学科最值得骄傲的地方,语文的文学高度又再次给了语文学科一个亮点,所以,我把重点放在品味语言上,再从斑羚面对困境表现出的行为动作中引申其意义:无论是动物还是人类,遇到困境时都有求生的本能,而且,运用智慧采取脱离困境的方式,能以最小的代价换取最大的胜利,从这个过程中往往又折射出了这些灾难中的个体生命的尊严、平等与可敬。
学生分析
初一的学生正处于学龄中期,他们的抽象逻辑思维渐渐加强,而且也具备了一定的逃生自救知识,因此,可以把学生置于本文的情境中,让他们自己去想像推敲,这有助于调动课堂气氛,提高学生学习兴趣。
通过多年的学习与积累,学生已具有品味语言和较好的口头表达能力。随着年龄的增长,学生在这一时期的社会高级情感迅速发展,能通过具体的事实概括出一般伦理性原则。
学习目标
1、理清故事情节,理解文章主题,体会本文具体生动的描写。
2、培养学生朗读及口头创作表达能力。
3、感受灾难中个体生命的尊严、平等与可敬。
教学重点、 难点
1、理清故事情节,理解文章主题,体会本文具体生动的描写。
2、 感受灾难中个体生命的尊严、平等与可敬。
课时安排
一课时
教学准备
1、学生课前预习,掌握生字词,熟悉课文。
2、斑羚 对峙 蹿跳 斑斓 骚动 娴熟 悲怆 对峙 进退维谷 飘渺 眼花缭乱
3、 教师制作多媒体课件。
教学过程
一、导学引课、激发情感
有一对母女被困在雪山上,她们向直升飞机上的救援队呼救、招手,可是就找不到她们。这样等待下去,两个人都会死的,这时,母亲看着她奄奄一息,毅然用刀片割破手上的动脉,然后在雪地里来回地爬,爬成了一个大大的红“十”字,女儿被救援队救起,而这位母亲任凭女儿怎么呼唤,都再也没有醒来。(播放音乐示雪山画面)
当人类遇到困境的时候,都有求生的本能,而且会用智慧想出一些求生{最小的代价换取最大的胜利。事实上,动物世界又何尝不是这样,今天,我们就走进沈石溪的动物小说《斑羚飞渡》去看一看。(多媒体出示课文标题)
二、创设情境、整体感知
1、斑羚们陷入了一个怎样的困境?
动画(伴随音乐)模拟斑羚遇到困境。
教师解说:伤心崖是戛洛山上的一座山峰, 象被一把利斧从中间剖开。两座山峰相距六米左右:有七八十只斑羚被猎人逼到戛洛山的伤心崖上, 虽然斑羚是食草类动物中的跳远冠军,但他们最多只能跳四米左右。就这样,斑羚们陷入了前有悬崖,后有追兵的困境。
2、面对困境,斑羚们有哪些表现?
三、品味语言,合作探究
1、斑羚们是怎么“飞渡”的?
(1)师生朗读第9段,其他同学看书本,用耳朵听,用心去感受。(伴随音乐)读完后师生评点。
(2)这段文字什么感动了你?
(3)令人感动的“斑羚精神”是用怎样的语言表达出来的? (请用“————”划出相关的词语和句子)
(4)全班朗读第九段。(音乐伴奏)
(5)再次感受动物世界极其悲怆的一幕。(伴随音乐,动画模拟“飞渡”
教师解说:就在这时,斑羚们从各自的队伍里走出来,老斑羚用自己的身体给年轻的斑羚做桥墩,使年轻斑羚成功完成了飞渡,而自己却坠落到了悬崖下。
2、“飞渡”的结局怎么样?
(伴随音乐,动画模拟镰刀头羊的结局)教师解说:镰刀头羊孤零零地站在山峰上, 既没有年轻的斑羚需要它帮助飞渡,也没有谁来帮它飞渡。只见它迈着坚定的步伐,走向那道绚丽的彩虹。弯弯的彩虹象一座美丽的桥,它走了上去,消失在一片灿烂中。
四、拓展学习,体验反思
1、你能讲一个类似“斑羚精神”的生命故事与你的伙伴交流吗? (多媒出示)
2、学生全班交流,师生点评。
3、布置作业:搜集这样一些动人的生命故事,作为一次语文学习的成果展示。也可以把自己创作的故事寄到报刊杂志上去发表,或者寄给我们学校的江畔文学社,这里有“关注生命”的栏目。
结束语
同学们,学习了斑羚飞渡以后,我们知道,无论是动物还是人,都一样有对生命的渴求,在生存道路上也会遇到一些困境,其实,最重要的是我们要懂得在遇到险境时镇定下来,运用我们的智慧,以最小的代价换取最大的胜利。最后,我想用《人与自然》栏目的一句话结束这堂课:生命如此美丽,请珍惜我们自己,也要珍惜我们身边的一切生命! 谢谢!
(伴随音乐,多媒体出示:请珍惜我们自己,也要珍惜我们身边的一切生命!)
《斑羚飞渡》简要说明:
教学无定法,法随文章化,对我来说,每一堂课都是一种尝试和积累,每堂课都是不同的生命体验。面对《斑羚飞渡》这样一篇震撼人心的作品,我只是想用我的感动和思考去激起学生的感动和思考,把自己融入学生,以情动人,是这堂课的特色。
语文是工具性和人文性的统一。一方面,我积极组织学生独立思考、以合作交流的方式进行语文综合性学习;另—一方面,我又想通过文本为唤醒学生的生命意识,培养他们的人文精神作一点努力,在品味语言中充分开展人文阅读,透过斑羚们面对绝境时表现出来的富有智慧、充满合作精神的行动,让学生去感受生命尊严、平等与可敬。
这堂课的关键是如何“进”“出”课文:一是怎样将学生引入有层次文本的阅读——浅层的文本感知、语言品味和深层次意蕴的挖掘;二是如何引导学生走出文本,用生活本身去印证、追寻文本的价值。
初一语文下学期《口技》教案
教学目的:
1、学习本文层次清楚,首尾照应,言简意赅的记叙方法,同时了解记叙中描写的作用,使学生了解我国劳动人民高度的聪明才智和艺术创造能力;
2、掌握本文中的词类活用,省略句式与古今词义差别等古汉语知识。
教学重难点:
本文从三方面记叙口技表演的奇妙,一是写口技本身的声响,二是写听众的反应,三是交代表演的场面及所用的道具。其中口技本身的记叙与描写,是本文的教学的重点。关于本文中的词类活用,省略句式与古今词义辩析等古汉语知识,这对初中一年级的学生来说,不易理解与掌握,是本课教学的难点。
教学过程:
第一课时
一、 检查旧课,引入新课。
先让学生集体朗读或背诵《卖油翁》,然后告诉大家,《卖油翁》讲的是酌油技术精熟的故事,这篇《口技》(板书课题)讲的是民间艺人技巧高超的故事。这两篇课文都体现了对所从事的工作精益求精便能熟能生巧的道理。
二、课题。
口技,是杂技的一种。演员运用口腔发声技巧来模仿各种声音。它能同时发出各种音响,这种技艺,清代属“百戏”之一种,表演者多隐身在布幔或屏风的后边,俗称“隔壁戏。”
这篇课文记述的就是一场在围幕中表演的绝妙的口技,反映了我国民间艺人技艺的高超。
三、作者介绍(请同学看注解)。
作者林嗣环,字铁崖,清代福建省晋江县人。清顺治六年(公元1649年)中进士。晚年住在杭州。著作有《铁崖文集》、《湖舫存稿》和《铁声诗》等,现在已经容易看到了。《口技》就是节选自《铁声诗自序》(见清人张潮编辑的一部笔记小说《虞初新志》卷一),文字稍有删改。
四、教师范读课文。
五、正音正字(先请同学查字典,然后上黑板注音):
六、指导学习第一段课文(先请同学朗读并翻译,然后由教师补充讲解):
第二课时
一、检查作业:
二、讲析课文第三段(方法同前)。
三、讲析课文第四段(方法同前)。
四、讲析课文第五段(方法同前)。