关于高中教案的优秀范文大全赏析(18篇集锦)

高三语文教案 《蜀道难》

教学重点

1、了解诗人李白的生平和创作

2、了解唐代诗歌发展历史

3、体会李白诗歌的浪漫主义风格

4、把握结构上回旋往复的特色

教学难点

分析李白诗歌中的浪漫主义风格

教学过程

唐代是我国诗歌发展的最高峰，唐诗是中华艺术园地的瑰宝，历经朝朝代代，至今仍以她丰富而又深刻的内涵，绚丽多彩的艺术风格闪耀着不灭的光芒。

一、关于唐诗

唐代是我国诗歌最光辉的时期。评述唐代的诗歌，一般都按它发展的情况分为初唐、盛唐、中唐和晚唐四个时期。

初唐的代表人物是王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王，他们被评为“初唐四杰”，诗风健康，活泼。

盛唐的代表人物就是我们这一单元涉及到的两位著名诗人李白和杜甫。除此以外，盛唐还出了了以高适，岑参，王昌龄为代表的边塞诗作。

中唐的代表人物是白居易，他的叙事诗《琵琶行》和《长恨歌》广为传诵。

晚唐时被称为“小李杜”的李商隐和杜牧，也留下了许多脍炙人口的诗作。

二、关于李白

李白，字太白，号青莲居士，是我国文学史上最伟大的浪漫主义诗人之一。

三、关于《蜀道难》

在预习的基础上，课堂上给学生2—3分钟速读一遍课文，之后找一名同学范读，订正字音，断句。

提问：读过这首诗后，你会发现有一句话重复出现了三次，你知道是哪一句吗？

明确：“蜀道之难，难于上青天”。

提问：这句话在三段中分别出现了三次，是不是简单的重复呢？

明确：不是，意义上是有区别的。第一段中说“危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”，写蜀道的高峻及开辟历史，可以分为两层：

第一层(“蚕丛及鱼凫……然后天梯石栈相钩连。”)讲了蜀道的来历。

第二层(“上有六龙回日之高标……以手抚膺坐长叹”)写蜀道的高峻。蜀山太高，连太阳的车子遇到它也只好回去，水波也被冲拧倒流。善飞的黄鹤和善攀的猿猱都不能越过。山路纤曲，蜀道极高处，登者可以上扪星辰。

学生熟读，背诵。

第二段中说“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！”写蜀道的奇险难行及途中的恐怖气氛。可分为两层：

第一层(“问君西游何时还……使人听此凋朱颜”)作者借“悲鸟”和“子规”来渲染途中的悲凉凄清的氛围，有千里孤身之感。

第二层(“连峰去天不盈尺……嗟尔远道之人胡为乎来哉！”)作者极写蜀道的险恶。想象旅游者攀援于“连峰”“绝壁”之上，置身于震耳欲聋的“飞端瀑流”之间，惊心动魄。最后用“其险也如此”劝阻历险者慎入蜀地。

学生熟读，背诵。

第三次出现在第3段，“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！”写蜀中战祸之烈。第一句再现剑阁的险要景象。既然“一夫当关，万夫莫开”，易守难攻，则必为兵家必争之地，蜀中易生军事叛乱，景象残酷，惨不忍睹。

学生熟读，背诵。

提问：我们知道，“蜀道之难，难于上青天”绝非简单地重复，那么连续出现三次，是何用意呢？

明确：奠定了全诗的咏叹基调。统观全诗诗人之叹有三：一叹蜀道之高峻；二叹蜀道之险恶；三叹蜀中战祸之烈。这三叹其实也蕴含在诗人的具体描写和抒情直白中。

提问：李白的想象上天入地，搜古寻今，这种惊人的想象和高度的夸张相结合，营造出震撼人心的气氛和奇险壮观的景象。那么李白此诗只是为了写景吗？

明确：明人胡震亨说“言其险，更著其戒”，诗人的用意其实在此。

学生体会全文，诵读全诗。

《蜀道难》主题思想探源

研究方法：

(1)分小组探究，然后综合。

(2)查阅资料，整理不同说法。

(3)小组讨论，确定比较合适的观点。

(4)上网查询，多方求证。

参读书目：

(1)《唐诗别裁》。

(2)《唐宋诗醇》，作家出版社1986年版。

(3)《中华活页文选》(成人版)，1998年第24期。

(4)顾炎武《日知录》。

高中数学教案《等比数列》

教学目标

1.理解等比数列的概念，掌握等比数列的通项公式，并能运用公式解决简单的问题。

(1)正确理解等比数列的定义，了解公比的概念，明确一个数列是等比数列的限定条件，能根据定义判断一个数列是等比数列，了解等比中项的概念;

(2)正确认识使用等比数列的表示法，能灵活运用通项公式求等比数列的首项、公比、项数及指定的项;

(3)通过通项公式认识等比数列的性质，能解决某些实际问题。

2.通过对等比数列的研究，逐步培养学生观察、类比、归纳、猜想等思维品质。

3.通过对等比数列概念的归纳，进一步培养学生严密的思维习惯，以及实事求是的科学态度。

教材分析

(1)知识结构

等比数列是另一个简单常见的数列，研究内容可与等差数列类比，首先归纳出等比数列的定义，导出通项公式，进而研究图像，又给出等比中项的概念，最后是通项公式的应用.

(2)重点、难点分析

教学重点是等比数列的定义和对通项公式的认识与应用，教学难点在于等比数列通项公式的推导和运用.

①与等差数列一样，等比数列也是特殊的数列，二者有许多相同的性质，但也有明显的区别，可根据定义与通项公式得出等比数列的特性，这些是教学的重点.

②虽然在等差数列的学习中曾接触过不完全归纳法，但对学生来说仍然不熟悉;在推导过程中，需要学生有一定的观察分析猜想能力;第一项是否成立又须补充说明，所以通项公式的推导是难点.

③对等差数列、等比数列的综合研究离不开通项公式，因而通项公式的灵活运用既是重点又是难点.

教学建议

(1)建议本节课分两课时，一节课为等比数列的概念，一节课为等比数列通项公式的应用.

(2)等比数列概念的引入，可给出几个具体的例子，由学生概括这些数列的相同特征，从而得到等比数列的定义.也可将几个等差数列和几个等比数列混在一起给出，由学生将这些数列进行分类，有一种是按等差、等比来分的，由此对比地概括等比数列的定义.

(3)根据定义让学生分析等比数列的公比不为0，以及每一项均不为0的特性，加深对概念的理解.

(4)对比等差数列的表示法，由学生归纳等比数列的各种表示法. 启发学生用函数观点认识通项公式，由通项公式的结构特征画数列的图象.

(5)由于有了等差数列的研究经验，等比数列的研究完全可以放手让学生自己解决，教师只需把握课堂的节奏，作为一节课的组织者出现.

(6)可让学生相互出题，解题，讲题，充分发挥学生的主体作用.

教学设计示例

课题：等比数列的概念

教学目标

1.通过教学使学生理解等比数列的概念，推导并掌握通项公式.

2.使学生进一步体会类比、归纳的思想，培养学生的观察、概括能力.

3.培养学生勤于思考，实事求是的精神，及严谨的科学态度.

教学重点，难点

重点、难点是等比数列的定义的归纳及通项公式的推导.

教学用具

投影仪，多媒体软件，电脑.

教学方法

讨论、谈话法.

教学过程

一、提出问题

给出以下几组数列，将它们分类，说出分类标准.(幻灯片)

①-2，1，4，7，10，13，16，19，…

②8，16，32，64，128，256，…

③1，1，1，1，1，1，1，…

④243，81，27，9，3，1，，，…

⑤31，29，27，25，23，21，19，…

⑥1，-1，1，-1，1，-1，1，-1，…

⑦1，-10，100，-1000，10000，-100000，…

⑧0，0，0，0，0，0，0，…

由学生发表意见(可能按项与项之间的关系分为递增数列、递减数列、常数数列、摆动数列，也可能分为等差、等比两类)，统一一种分法，其中②③④⑥⑦为有共同性质的一类数列(学生看不出③的情况也无妨，得出定义后再考察③是否为等比数列).

二、讲解新课

请学生说出数列②③④⑥⑦的共同特性，教师指出实际生活中也有许多类似的例子，如变形虫分裂问题.假设每经过一个单位时间每个变形虫都分裂为两个变形虫，再假设开始有一个变形虫，经过一个单位时间它分裂为两个变形虫，经过两个单位时间就有了四个变形虫，…，一直进行下去，记录下每个单位时间的变形虫个数得到了一列数

这个数列也具有前面的几个数列的共同特性，这是我们将要研究的另一类数列——等比数列. (这里播放变形虫分裂的多媒体软件的第一步)

等比数列(板书)

1.等比数列的定义(板书)

根据等比数列与等差数列的名字的区别与联系，尝试给等比数列下定义.学生一般回答可能不够完美，多数情况下，有了等差数列的基础是可以由学生概括出来的.教师写出等比数列的定义，标注出重点词语.

请学生指出等比数列②③④⑥⑦各自的公比，并思考有无数列既是等差数列又是等比数列.学生通过观察可以发现③是这样的数列，教师再追问，还有没有其他的例子，让学生再举两例.而后请学生概括这类数列的一般形式，学生可能说形如的数列都满足既是等差又是等比数列，让学生讨论后得出结论：当时，数列既是等差又是等比数列，当时，它只是等差数列，而不是等比数列.教师追问理由，引出对等比数列的认识：

2.对定义的认识(板书)

(1)等比数列的首项不为0;

(2)等比数列的每一项都不为0，即

问题：一个数列各项均不为0是这个数列为等比数列的什么条件?

(3)公比不为0.

用数学式子表示等比数列的定义.

①.在这个式子的写法上可能会有一些争议，如写成

项的数量关系，但能否确定一个等比数列?(不能)确定一个等比数列需要几个条件?当给定了首项及公比后，如何求任意一项的值?所以要研究通项公式.

3.等比数列的通项公式(板书)

问题：用和表示第项

①不完全归纳法

②叠乘法

(板书)(1)等比数列的通项公式

得出通项公式后，让学生思考如何认识通项公式.

(板书)(2)对公式的认识

由学生来说，最后归结：

①函数观点;

②方程思想(因在等差数列中已有认识，此处再复习巩固而已).

这里强调方程思想解决问题.方程中有四个量，知三求一，这是公式最简单的应用，请学生举例(应能编出四类问题).解题格式是什么?(不仅要会解题，还要注意规范表述的训练)

如果增加一个条件，就多知道了一个量，这是公式的更高层次的应用，下节课再研究.同学可以试着编几道题。

三、小结

1.本节课研究了等比数列的概念，得到了通项公式;

2.注意在研究内容与方法上要与等差数列相类比;

3.用方程的思想认识通项公式，并加以应用。

探究活动

将一张很大的薄纸对折，对折30次后(如果可能的话)有多厚?不妨假设这张纸的厚度为0.01毫米。

参考答案：

30次后，厚度为，这个厚度超过了世界最高的山峰——珠穆朗玛峰的高度。如果纸再薄一些，比如纸厚0.001毫米，对折34次就超过珠穆朗玛峰的高度了.还记得国王的承诺吗?第31个格子中的米已经是1073741824粒了，后边的格子中的米就更多了，最后一个格子中的米应是 粒，用计算器算一下吧(对数算也行)。

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高一语文教学设计《沁园春 长沙》

【导学创意】：采用点拨式教学法，在学生阅读和朗读的过程中，提出问题，通过问题的跟进，加强阅读理解，把握诗歌主旨。通过提问，让学生学会鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧，把握诗歌鉴赏的规律。让学生通过探究时代背景或写作背景来理解毛主席诗词的思想感情。通过齐读和默写填空来加强识记，强化语言学习。

【教学课时】共3课时。

【教学重点】鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧。

【教学难点】分析自然巧妙的过渡。

第一课时

【教学目标】

1.对照注释阅读全诗，做夹注。

2.朗读比赛，看谁读得又准，又有感情。

3.把生字写两遍，然后集体听写。

4.提问：上下片的内容有什么不同?所写意象有什么特点?上下片有什么联系?共同抒发了诗人怎样的思想感情?

【教学重点】目标3。

【教学关键】上下片是怎样过渡和联系的。

【教学时间】45分钟。

【实施目标】

1.给10分钟时间，对照注释自由阅读全诗，做夹注。

2.找两名同学(男女生代表各一名)朗读比赛，看谁读得又准又有感情，教师计分，并纠正朗读中存在的问题。(5分钟左右)

3.给学生5分钟的时间，让学生在本子上把生字写两遍，然后抽查作业，主要看准确性和字体。

4.用5分钟时间集体听写，交听写作业。

5.提问：上下片的内容有什么不同?(预设：上片主要写景，下片主要写人)所写意象有什么特点?(程序：让学生先找出所写意象，看修饰语或具体描写，说出这些景物、人物有什么共同特点。)(预设：景物——生机勃勃;人物——意气风发。)上下片是怎样联系的?(预设：引导学生把上片写景和抒情的句子分别画出来，然后给写景的句子划分层次，找出描写的具象，分析特点。认识由概括到具体的描写方法，指出“看”有总领下面具体描写的作用。小结：作者从概括到具体描写，为我们描绘了一幅壮丽的、充满生机的湘江秋色图。)那么，面对着这样壮丽的山河，作者的心情如何?(预设：让学生对照注释解读后三句── 一个“怅”字，写出了作者当时由沉思到激昂慷慨的心绪。)作者想到了什么?(预设：寥廓江天，苍茫大地谁来主宰?即对国家前途命运的深深忧虑，可见毛主席当年博大的胸怀。)当时，作者为什么会想到这个问题?(让学生看背景资料)(预设：当时，正是1925年，革命运动正蓬勃发展。但中国大地正处于军阀混战时期。作为有抱负的革命青年，他怎么能不思考这个问题呢?他也在斗争之列，那时候，五卅运动和省港大罢工相继爆发，毛泽东直接领导了湖南的农民运动。干得挺出名，被称为“农民运动的王”。)(10分钟左右)。

(布置课外作业1：查阅资料，看毛泽东同志在1925年左右，都做了哪些革命工作。)提问：那么，从全词看，作者有没有对这一问题做出回答?(预设：让学生朗读下片，预习下片内容，并留作业。)

反馈练习：1/5页：朗读并背诵这首词，注意把握情感和节奏。(5分钟左右)

教师强调课外作业和预习内容。(二分钟左右)。

【板书设计】

沁园春·长沙

毛泽东(1925年)

上片(上阕)：写景——壮丽、充满生机的湘江秋色

下片(下阕)：写人——(特点)

第二课时

【教学目标】

1.背诵10分钟。(散背与齐背，并找一名同学课堂背诵，检测整体背诵水平)

2.听写句子，交作业。(5分钟左右)

3.检测第一课时作业(口头儿回答)。(5分钟左右)

4.从上下片联系的角度，鉴赏过渡句和下片意象描写，分析词人寄寓其中的思想感情。(5分钟左右)

5.在整体感知词意的基础上，鉴赏词的语言。(10分钟左右)

6.欣赏《沁园春·长沙》的书法作品，与同学交流心得。(5分钟左右)

【教学重点】

1.背诵、默写，在整体感知词意的基础上，分析过渡句和下片的意象描写，理解词人的思想感情。

2.进一步鉴赏词的语言。

【教学关键】分析过渡句和下片的意象描写，理解词人的思想感情。

【实施目标】

1.散背5分钟，齐背两遍。检测背诵。

2.书面听写带生字的句子，交作业。

3.检测第一课时作业(口头儿回答)。

预设：这一时期，在长沙，他组织了湖南学生联合会、新民学会，开办了平民夜校，文化书社和湖南自修大学，参加了反对袁世凯称帝、领导了驱逐张敬尧等军阀活动。特别是创办了《湘江评论》，成立了马克思主义研究会，为1921年中国共产党的成立，在湖南地区做了思想上和组织上的准备。1925年，国共两党的统一战线已经确立，国民革命政府已在广州正式成立。五卅运动和省港大罢工相继爆发，毛泽东直接领导了湖南的农民运动，取得了一系列成果。这年秋天他要离开长沙，到广州去办“农民运动讲习所”。

4.分析过渡句的作用和下片的意象描写所抒发的思想感情。

朗读下片，找出描写了什么人物。(预设：少年时代的同学。是革命青年的群像，包括词人在内。)“同学少年”在第三行，下片1-2句为过渡句，有什么作用?(预设：“携百侣”“游”是对下文描写对象和内容的巧妙概括;“曾”“忆”说明以下内容是作者面对壮丽的湘江秋色浮想联翩的结果，是回忆，所以一个“忆”字领起下文具体描写。)下片为什么想起了少年时代的同学?(预设：认为他们能主宰国家命运。)为什么?(预设：带领学生阅读具体描写，看写出了这些少年同学的什么特点。具体描写大致可分三层，写出了少年同学“风采才华正盛，意气奔放，正强劲有力;有爱国热情，轻视军阀官僚;有革命的力量和豪情。)这样写是在回答什么问题?(预设：谁主沉浮?)提问：1925年的毛泽东含蓄地告诉我们，谁能主宰中国大地的沉浮?(预设：他和他的战友们。)让学生在练习本上总结下片主要抒发了词人什么思想感情。(预设：抒发了一代伟人青年时代的自信和抱负。)青年时代的毛泽东为什么这么自信，有自信的基础吗?(预设：有。是湖南农民运动的播火者，革命上取得了成功，受到了鼓舞，1925年他要离开长沙到广州去办“农民运动讲习所”，离开长沙时，面对湘江秋色写下了这首词。)教师小结：上下片虽然内容不同，却因过渡自然巧妙而浑然一体，成为“写壮景抒豪情的不朽杰作”，毛主席的诗词大都“写壮景，抒豪情”。(5分钟左右)

(课外作业2：结合课后第三题，课外欣赏毛主席诗词，进一步认识毛主席诗词的鲜明个性和独特风格，每人在读书笔记上搜集10首，并按历史时期分类和熟读成诵。)

5.语言鉴赏导入：毛主席是个非常乐观的人，他的许多诗词都充满了革命乐观主义精神，从课后《采桑子·重阳》中，我们也能看得出，革命战争年代多艰苦呀!他依然能写出“战地黄花分外香”的动人诗句。连台湾人都很喜欢收集他革命战争年代照的一些照片，灿烂的、发自内心的微笑，感染多少人就不知道了。沧海横流的中国，给了他展示才华的舞台，让他获得了无穷的乐趣，也给了他诗人的灵感和非凡的写作方式(马背诗人)。他不论对自己的前途和国家的命运，都信心百倍，希望满怀，所以，在他眼里大自然永远生机勃勃，天地万物都充满了生命的活力。(5分钟左右)

找出上片中能突出景物特征的字词。

预设：红遍 尽染 碧透——有一种竞争的态势，突出了大自然的生机。

争、击、翔：突出了人、物都在竞争中求生存。特别是“击”和“翔”二字历来为人称道，它们写出了一种战斗的豪情，竞争中生命的活力。

这样的描写，就为下文总括性诗句——万类霜天竞自由，做了铺垫，为下文的抒情蓄足了势。可见毛主席对诗词的语言修养很高，用字用词凝练，诗意鲜明，脍炙人口。(5分钟左右)

【课堂作业】

1.找出下片中用得好的字词，体会它们对突出诗意的作用。

(预设答案：正茂、方遒、指点、激扬、粪土、遏——突出了这群少年同学的才华、抱负和力量。)

2.把《沁园春·长沙》默写成书法作品，与同学交流比较后，交给老师。

【板书设计】：(用大屏幕显示)

沁园春·长沙

毛泽东(1925年)

上片(上阕)：写景——壮丽、充满生机的湘江秋色

下片(下阕)：写人——有才华，有抱负，有力量的少年同学

写壮景，抒豪情，抒发了词人(青年时代的毛泽东)的自信和抱负

上片：红遍 尽染 碧透——有一种竞争的态势，突出了大自然的生机。

争、击、翔：突出了人、物都在竞争中求生存。

击：搏击 ，战斗 翔：飞，自由轻快。

下片：

作业：1.找出下片中用得好的字词，体会它们对突出诗意的作用。

毛主席诗词特色：写壮景，抒豪情

语言特色：用字用词精炼传神，有气势。

第三课时

【教学目标】让学生全面了解诗人毛泽东和他的诗词，以及欣赏他的书法作品。

【教学重点】了解诗人毛泽东。

【实施目标】观看历史文献资料纪录片《独领风骚·诗人毛泽东》第一集和第二集——《宏程心路》和《青春意气》。

【课堂作业】根据自己的需要做读书笔记。

【作业】

1.与同学交流观看所得。

2.背诵自己喜爱的毛主席诗词，为背诵比赛做准备。

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高一语文上册《荆轲刺秦王》教案

一、创设情境，导入课文

李白的《侠客行》是一首描写和歌颂侠客的诗歌。其中，李白是这样来刻画侠客的“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”侠客来无影去无踪，杀人是一招毙命。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”几杯酒下肚，就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。“纵死侠骨香，不惭世上英。”就算我死了，我的侠义风骨，也香泽后世，不输于世上的英雄豪杰。

浪漫诗人笔下的侠客潇洒自由，快意恩仇，轻生死，重承诺。可是史学家笔下的真实的侠客，能否这样潇洒浪漫呢?下面让我们走进国别体史书《战国策》，去领略著名侠客荆轲的英雄形象。(板书课题)

问：同学们已经预习了《荆轲刺秦王》，文中荆轲的形象与《侠客行》中的哪些内容比较吻合?

学生答：三杯吐然诺，五岳倒为轻。纵死侠骨香，不惭世上英。

问：同学们为何不选择“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名?

学生答：荆轲刺秦失败

师：看来荆轲是一个悲剧英雄。下面让我们研读文本，看看荆轲为什么是一个悲剧英雄。

二、整体感知，概括情节

1、标题中哪个字是关键呢?对，“刺”字。整个故事以“刺”为核心而展开，请同学们抓住这个关键词，按照故事的先后顺序，概括情节。

行刺的缘由——刺前准备——易水送别——廷刺秦王

(学生概括的过程中追问缘由是什么，做了哪些准备)

2、提问：既然荆轲做了这么多的准备，那他为何会失败呢?(学生发言)

同学们的解答很有道理，是否全面呢?让我们一同来看一段课本剧。(鼓掌，感谢同学们精彩的表演)

(学生表演)5分钟，同学再发言。

明确：失败的原因：1、准备不够充分

2、荆轲想生擒秦王，所以刺秦时没有拼命。

(读书一定要仔细，并且多思考。)

3、提问：如果刺杀成功，能否保住燕国?

明确：从整个历史进程来看，不能挽回燕国的危亡，仅凭个人的拼杀想改变历史的进程是不可能的。

三、精读“易水送别”

《战国策》“长于记事，善于写人”，擅长在跌宕起伏的情节中，在惊心动魄的场面中刻画人物。下面，我们一同来鉴赏另一个精彩的场面——“易水送别”。

1、学生配合音乐朗读，注意语速慢一些。

2、这一段作者是怎样刻画荆轲的呢?请用评点的方法自主赏析。(抓关键词语，分析典型细节，探究人物形象以及刻画人物的方法)

示例：“白衣冠”，送行的人都穿着白衣戴着白帽，一笔道出这是一次生离死别，为荆轲的义无反顾烘托出悲凉的氛围。

(现在就请同学们读书、做笔记，看看谁能够发现文章的精彩之处。学生交流)

3、教师总结。

在这一悲壮感人的场景中，即有抓住语言、动作、神态对人物进行正面刻画，又有借萧瑟的秋景，借众人的神情、动作，借由悲凉变为慷慨的音乐，来渲染凄凉悲壮的氛围，从侧面烘托人物。从而为我们展现了荆轲这个悲剧英雄的形象。

4、你如何评价荆轲刺秦王的行为呢?

明确：刺秦的行为是不明智的，是无效的，但也是弱国反对强暴的正义行为，具有合理性。所以说，杀人是他的使命，被杀是他的宿命。他虽然失败了，但千百年来，荆轲那种同情弱小和反抗强暴的狭义精神是值得我们敬仰与肯定的。

四、作业

1、写作训练：仿照易水送别，运用正侧面结合的写人技法，尝试写作一个人物片段。

2、拓展探究：同是强秦压境，荆轲毅然选择了提剑行刺，有人却选择了游说。你怎样看待这个问题?请以“‘退秦’还是‘刺秦’——由烛之武和荆轲想到的”为题，写一篇小论文。

高一下册语文《离骚》教案

教学目标：

1.知识目标：了解“骚体诗”的形式特点，理解并掌握诗中的关键语句。

2.能力和方法目标：诵读课文，抓住关键词语，疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力;

3.情感态度和价值观：了解屈原的生平，领悟其爱国的实质，树立正确的人生观和世界观。

教学重点和难点：理解并掌握诗中的关键语句

教学方法：自学法、诵读法、讨论法、学生讲解法

教学时数：3课时

教学过程 ：

一、导入

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”这首民歌唱的是农历五月初五的端午节。到那一天，我国城乡，特别是南方广大农村，家家户户都要在门口插艾、挂蒲两种野草，吃粽子，到江边湖畔看龙舟竞赛，来纪念一个颜色憔悴形容枯槁常常吟行江畔长歌当哭以泪作诗的诗人——屈原，他已经成为我们中华文化一个符号，一座不论隔着多么远的时代依然能让我们看到的熠熠生辉的精神丰碑。今天，就让我们走进《离骚》，走进这个诗人的心灵世界，去感受他的痛苦与人格魅力。

二、基础知识

屈原：战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳今湖北秭归人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉，善外交辞令。 在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 屈原曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及对应宾客，起草宪令及变法;对外参加合纵与秦斗争，两度出使齐国。因受小人的陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以示忠贞爱国之心。屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》11篇、《九章》9篇、《招魂》 ，凡23篇。

楚辞：是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。宋代黄伯思在<<校定楚辞序>>中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’ ，它的直接血缘关系的是在南方土生土长的歌谣。1、带有鲜明的楚文化色彩。2、楚辞的句法参差错落、灵活变幻，词藻华美，对偶工巧，以大量的“兮”字作衬字。”在战国中期，随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞于是形成为一代文学样式。楚辞的作者主要是屈原，他创作了许多不朽作品。在他的影响下，楚国又产生了一些楚辞作家：宋玉、唐勒、景差等人。

骚体诗：亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表，到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中，就用“骚’来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩.骚体诗的形成，是诗歌形式的一大革新，对后世文学影响深远。

背景：已学《屈原列传》

三、整体感知

1、自读课文，结合注释初步了解文章大意。

2、在预习的基础上，分段分组朗诵全诗，注意 朗诵技巧：(1)骚体诗的朗读节奏：一般是三、四个节拍，随文切分。(2)“兮”字是语气助词，读时应拉长语气。如 长/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艰。学生谈读后的感受，并引导学习方法：明确此诗具有地域色彩性、多不常见字词，必须通解大意后才能顺利背诵，并示例第一句：太息，太息般的眼光，叹息之意;掩涕，涕是眼泪，痛哭流～、感激～零，掩涕意指掩面流泪。民生，人生。之，消独。

3、听规范朗诵

4、自主分析文章思路

屈原《离骚》一诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共13节、52句，通过比喻、象征和比较、对照的手法及夹叙夹议的运用表现了屈原志洁行高，执着追求的精神。先从自己的政治理想和政治遭遇写起，然后再否决自己退隐独善的闪念，表明自己决不变心的爱国热情。结构图：

第1段:遭受贬黜

第2段:分析原因

第3段:坚守志趣

第4段、第5段、第6段：决定退隐或者前

政治理想：哀民生、遵规矩、施美政

政治遭遇：灵修不察、众女嫉余、时俗工巧节 心志： 屈心抑志、九死未悔后 退隐的闪念：回车复路、退修初服

四、合作探究

1、点名朗诵，通释第一段

(1)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。我长长地叹了口气而捂着脸呜呜地哭了，我郁闷我的人生怎么这么不顺利呢!(屈原为什么哭鼻子?这么大人了，哭鼻子是很丢脸的，他到底碰到了什么难以解决的事情呢?)余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。我只是爱美而自我约束啊，早上说了句话晚上就被贬了。(不但把我贬了，而且还说我)既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。既因为我用香蕙做佩带啊，又因为我采集白芷加上了罪名。(这是我个人修身养性，明明是高雅的追求，他们却偏偏当做罪名。面对这些以美为臭的人，我该怎么办呢?)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。这是我的人生追求，纵然多次死去也绝不后悔啊!

(2)这一段中，大家觉得屈原有什么特点呢?点名回答:屈原注重修身养性，从哪里体现出来的呢?蕙、茝等香草在屈原的作品中运用很多，我们给这种手法起个名字吧!可以叫“香草手法”

(3)下面，我出个题来考考大家：第一段中3个“以”的用法是否相同?为什么?“余虽好修姱以鞿羁兮，长太息以掩涕兮，既替余以蕙纕兮”前二者表示并列的连词(等于“而”)，第三个是介词“因为”之意。两个“之”的意义是否相同?为什么?“哀民生之多艰，亦余心之所善兮”同，二者都是消独，没有意义。(不是归属关系“塞上之人”和修饰关系“小大之狱”。) (他要修身养性，不同流合污，要独善其身，为了理想追求，死而不惜。他的人生追求到底是什么呢?我们在第二段中找找答案。)

2、齐读第二段，小组完成二个任务：

(1)找出四个古今异义词

①怨灵修之浩荡兮古义：恣情，放纵：今义：形容广阔或壮大

②固时俗之工巧兮古义：善于取巧;今义：细致、精巧

③偭规矩而改错古义：改变措施;今义：改正错误

④竞周容以为度古义：把……作为;今义：认为

(2)用自己的语言翻译大意，要求不看注释翻译下来，可以与注释稍有出入。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。埋怨皇上放纵自己啊，最终不能体察民心啊!许多女子妒忌我的蛾眉，造谣说我好做淫邪之事。世俗本来善于投机取巧，违背法则而改变措施。违背法则而追求歪曲啊，竞相把取悦于人奉为法则。

(3)女子的眉毛才叫“蛾眉”，屈原为什么以女子自拟?作者的个人志向是什么?

中国古代盛产弃妇诗,甚至成为文人的一种情结,也许可以称之为“弃妇情结”。元稹zhěn的“寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗”(《行宫》);李白的“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”(《长门怨》);辛弃疾的“千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉”(《摸鱼儿》);现代李金发的“长发披遍我的两眼之前,遂隔断了一切羞恶之疾视,与鲜血之急流,枯骨之沉睡” (《弃妇》)等应该都是这种文人情结的体现。借弃妇形象而抒发自我,成为一种普遍的文学手法。

作者的个人志向是辅佐君王，建立一个以人为本的、公正的国家。

总结前两段：划出重点句、重点词，并利用剩余时间巩固和背诵。

默写前二段，找出错误所在。

3、探析第三段、第四段

(1)屈原的人生追求因他的被贬而不能实现，他想选择“退而独善其身”，又难以放弃其人生追求。在这种状态下他想了什么呢?我们看第三段。齐读第三段。他开头便说了“忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。”伤心啊，我孤独的在这个时候陷入窘境。(面对这个窘境，他如果和别人一样违背规则，讨好他人，或许还能为自己争取一席之地，他是怎么做的呢?)宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。宁愿突然死亡随着流水消逝啊，我不能容忍向别人一样做出种种丑态。(我觉得屈原这种能坚守自己的志向的做法真是难能可贵，只要是他认为对的，无论外界的诱惑多大，他都能坚守住。我们要向他学习这种执着的精神：联系同学们的追慕名牌之风和社会上的拜金之气。)鸷鸟之不群兮，自前世而固然。雄鹰和凡鸟不能合群，自古本来就是这样的。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?哪有方枘和圆凿相合的呢?哪有道不同而相安的呢?屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。受着委屈而压抑着意志，忍受着罪过而蒙受着侮辱。保持清白而为正道而死，本来是古代圣贤所推重的。

(2)屈原在这段话中透漏了“以死明志”的想法，请同学们分析屈原“投汨罗以死”的原因有哪些?

屈原的“投汨罗以死”并给一时的冲动，而是有深刻的原因。这一段我们可以看到促使屈原投水而死的原因一个是个人的原因：他“不忍为此态”，他宁愿怀着自己的志向死以明志，二是古人“舍生取义”思想的影响。

(3)自己结合注释通解第四段大意，请两名同学上讲台分别给同学们用流畅的语言通译大意。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。后悔观察道路时没有看清楚啊，我久久伫立而想回去啊。转过我的车子返回原路，趁着迷路还不远。让我的马走在长着兰草的水边高地，疾驰到长着椒树的山冈暂且休息。到朝廷做官不得而遭受忧愁啊，退隐后重新修正我的衣服啊。

总结前两段：划出重点句、重点词，并利用剩余时间巩固和背诵。

默写前二段，找出错误所在。

4、上节课中，我们知道屈原打算退隐了，那么他退隐后要干什么呢?

(1)制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。裁制荷叶作为上衣啊，缀缝荷花作为下装啊。(这仍然是香草美人手法。他即使没有机会实现自己的理想，我仍然矢志不移修身养性，自我的修养是一生的事、是自己的事，不是伪装给别人看。)裁剪荷叶做上衣啊，缀缝荷花花瓣做下装。不了解我就散了，只要我本心确实是好的。加高我高高的帽子啊，加长我长长的佩带。光洁和纯美交织在一起，只有光洁纯美的本质没有受损。

(2)从3、4段中找出能表现作者高洁品质的句子。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。制荠荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，惟昭质其犹未亏。

(3)如果屈原真的能如同这段话说的那样退隐，并独善其身，历史上可能没有了端午节，更没有“可与日月争光”的《离骚》了，他仍有些有些徘徊和犹疑。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。忽然后头放眼远望，将去观察四方荒远的土地。佩戴上缤纷多彩的服饰，菲菲芳香更加显著。人生各有各的乐趣，我独爱美并把它作为准则。即使被肢解我也不会改变啊，难道我的志向是可以改变的吗?

五、拓展提高

《离骚》中“惟昭质其犹未亏”“余独好修以为常”等句子表现了屈原修身洁行的高尚情操。请就屈原的这种追求谈谈自己的看法。

古今异义：

①怨灵修之浩荡兮古义：恣情，放纵：今义：形容广阔或壮大

②固时俗之工巧兮古义：善于取巧;今义：细致、精巧

③偭规矩而改错古义：改变措施;今义：改正错误

④竞周容以为度古义：把……作为;今义：认为

⑤吾独穷困乎此时也古义：阻塞不通，引申为走投无路;今义：主要指贫穷，经济困难

⑥宁溘死以流亡兮古义：随水流而消失;今义：因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国

⑦长余佩之陆离古义：修长的样子;今义：形容色彩繁杂

通假字：

①偭规矩而改错 错通措，措施

②忳郁邑余佗傺兮 邑通悒，苦闷

③何方圜之能周兮 圜通圆

④进不入以离尤兮 离通罹，遭受

⑤芳菲菲其弥章 章通彰，明显

词类活用：

1、名用作动： ①余好修姱以鞿羁兮 束缚、约束 ② 鸷鸟之不群兮 合群

2、名作状：謇朝谇而夕替 在早晨在晚上

动词的活用：

1使动用法：①屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。使……受委屈;使……受压抑

②步余马於兰皋兮 使……步行

③回朕车以复路兮 使……返回、掉转

2动词的为动用法：伏清白以死直兮 为……而死

形容词的活用：

1、形容词作名词：①何方圜之能周兮 方枘、圆凿②谣诼谓余以善淫 淫荡的事

2、形容词作动词：固前圣之所厚 推重、看重

3、形容词的使动用法：①高余冠之岌岌兮 使……加高

②长余佩之陆离 使……加长

特殊句式 ：

1定语后置：高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离;

2宾语前置：不吾知其亦已兮。

3状语后置：①谣诼谓余以善淫;②步余马於兰皋兮。

4被动句式：①謇朝谇而夕替;②虽体解吾犹未变兮。

虚词的意义和用法

之 哀民生之多艰

高余冠之岌岌兮

以 长太息以掩涕兮

既替余以蕙纕兮

竞周容以为度

虽 余虽好修姱以鞿羁兮

虽九死其尤未悔

虽体解吾犹未悔

高一下册语文《赤壁赋》教案

教学目标

一、知识教育目标

1．了解作品“以文为赋”，骈散结合的形式特点，鉴赏品味课文精美的语言。

2．了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点。

3．理解作者乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。

二、能力培养目标

1．培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力。

2．培养对精晶诗文的整体把握能力，能知人论世领悟文旨，理通思路，赏析表现手法，辨别高下优劣。

三、德育渗透目标

培养学生勇于面对坎坷，笑对苦难的乐观主义精神。

重点、难点

苏轼歌咏赤壁的两赋一词，都是脍炙人口的诗文多篇。与《念奴娇？赤壁怀古》的鉴赏相联系，理会课文景、情、理交融的特点，赏析课文典雅、精美的语言，是本文学习的重点；了解主客问答这一赋体传统手法在表达思想情感中的作用，了解作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感，是理解鉴赏上的难点。

解决办法：

1．介绍与课文相关的作者生平经历，并把两赋一词揉合起来理解，力求知人论世，较深入地把握作者的思想情感。

2．反复诵读课文，体会文章的语言与意境之美。

学生活动设计

1．第一课时，先诵读全文，把握全文大意；而后重点诵读一、二段，体会景、事、情交融的艺术境界，把握课文情感发展的脉络。

2．第二课时，重点诵读主客问答部分，深思其中蕴含的情感与哲理。

课时安排

两课时

第一课时

一．导入

宋代的黄州，就是今天湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼾矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。宋神宗元年，苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的新笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。那时，他曾站在江边的赤壁上，眺望如画江山，唱出“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。

二．作者背景及解题

苏轼出身于一个比较清寒的文人家庭，从幼年起就受到良好的文学熏陶，尤其是在父亲苏洵的影响下，早年便‘学通经史，属文日数千言”；。宋仁宗嘉花二年（l057年）苏轼中进土，年方21岁，嘉拓六年，授大理寺评事签书凤翔府判官厅公事，由此，踏上了一条颠沛坎坷的仕途生涯。

此刻的北宋王朝积贫积弱，内忧外患，危机重重，一大批有政治抱负和社会责任感的文人士大夫要求变法改革，青年苏武也积极参与其中，多次上书并提出“丰财”、“强兵”、“择吏”的建议虽然如此，但由于他希望对改革应采取温和态度的政治主张和坐而论道的书生意气。使他没有认识到当时豪强兼并土地带来的对会危机，所以，宋神宗初年王安石推行新法时，苏武倾向以司马光为首的旧党反对新法，从而卷入了上层政治斗争的旋涡，成为统治集团内部权利更迭的受害者。

宋神宗元丰二年（1079年）苏轼因“乌台诗案”被捕入狱（其实是谏官李定、舒擅、何正臣三人断章取义地摘出他讽刺新法的诗句进行诬陷。“乌台”即御使府，详见下文.），后经苏辙等人营救才免罪释放，被贬满黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折，政治上失意访惶，精神上孤独苦闷。但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自号“东坡居士”，并写了千古传唱的《念奴娇？赤壁怀古》、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》这样充满哲学意味，凝聚人生思考的名篇佳作。

乌台诗案

（苏轼）又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。（（元丰二年七月）御史李定、舒、何正臣摭其表①语，并媒孽所为诗以为讪②谤，逮赴台狱③，欲置之死，锻炼久之不决。神宗独怜之，（十月）以黄州团练副使安置。轼与田父野老相从溪山间，筑室于东坡，自号东坡居士。（《宋史》本传）

①指《湖州谢上表》“不能追陪新进”等语。②指“读书万卷不读律，致君舜无术”“岂是闻韶解忘味，尔来三月食无盐”等指谪新法诗句。③即御史台监狱。因周遭遍植柏树，上栖乌雅数千，俗称乌台、柏台。

等到宋哲宗即位，高太后垂帘听政，政局发生变化，新党失势，旧党执政，苏轼被召还朝任翰林学士等职；多年的地方官生涯使他看到新法的某些良处，并在实际中实施，当旧党要废除一切新法时，他又挺身而出主张对新法“参用所长”，因而被诬为“王安石第二”受到排挤。及至哲宗亲政后，新党再度上台，又以诗人曾依附旧党为名将年近六旬的诗人贬岭南惠州，再贬海南儋州。

公元1100年，徽宗即位，苏轼终于遇赦北归，次年7月客死常州。去世前两个月，诗人在《自题金山画像》中写到“心似已灰之本，身如不系之舟，问余平生功业，黄州惠州儋州”颇有几分英雄末路美人迟暮的空漠之意和苍凉之感了。

纵观苏轼一生，既坚持了一个富有社会责任感的士大夫积极入世、刚正不阿、恪守信念的人格理想，又保持了文化追求超越世俗，追求艺术化的人生境界与心灵境界的高度和谐。无数的宦海风波和人生挫折铸炼了诗人宏大旷达胸怀--尤其当我们读他这一时期的作品时，能否更多一些人生的感悟与哲理的思考？

关于“赋”：

赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“文赋”。著名的有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》。苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但是意境创造真切情新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格达到炉火纯青程度，成了千古不朽的名作。

三．教师配乐朗诵全文，要求听准字音，听出节奏，听教师对文章感情变化的处理。

壬rén戌xū属zhǔ客窈yǎo窕tiǎo冯píng虚御风桂棹zhào倚歌而和hè愀qiǎo然舳zhú舻lú山川相缪liáo酾shī酒横槊shuò渔樵qiáo江渚zhǔ匏páo樽蜉fú蝣

指导朗读应注意下列几点：1、读出重音。如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，动词重读；“哀吾生之须臾，慕长江之无穷”，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，韵字重读；“而今安在哉”“而又何羡乎”疑词重读。2、读出节奏。如：况/吾与子//渔樵于///江渚之上，盖将/自其变//而观之。3、读气势。如“方其破荆洲，下东陵，顺流而东也，（停顿较小语速较快）舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横朔赋诗（节奉一至语速舒缓）固一世之雄也，（停顿较大气势豪迈而今安在哉？（情感急转缓慢低沉）”。4、读出情感。如：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，何其乐也。“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”，何悲哉。“江上之清风，与山间之明月……而吾与子所共适”，何其旷达。“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，又何其洒脱。读者细心体悟词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重

四．朗读课文，疏通字词

课文注释补充：

泛舟：荡舟，划着船。泛，浮行，漂浮。白露横江：白茫茫的水气横铺在江面上。横，横铺，覆盖，笼罩。

浩浩乎：广阔的样子。饮酒乐甚：喝着酒，快乐极了。

如怨如慕，如泣如诉：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇：能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡妇哭泣。舞、泣，都是动词的使动用法。

侣鱼虾而友麋鹿：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。侣、友，名词的意动用法

挟飞仙以遨游，抱明月而长终：拉着飞升的仙人在宇宙遨游，抱着明月长久存在下去。挟，夹持。以，连词，同“而”。长终，指与明月相终，即永远存在。取之无禁，用之不竭：占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽。

洗盏更酌：洗净杯子，重新斟酒。

五．课文结构及鉴赏

本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。

全文共五段：

第一段，描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。

第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比喻，渲染萧声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。

第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。

第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情，“苏子”的回答，照应文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。

第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。

学习第一段：

思考：（1）这是“赋”正文前一段简短的叙事，可分几层？

（2）本段展示了怎样的境界？感情色彩如何？

明确：（1）可分三层：

①第一句，点明时间、人物。地点。这是写赋的正规笔墨，如一篇长诗前的小序。

②第二、三句，前句写景，后句叙事，为月出之前的情况。

③第四、五、六、七句，亦为先写景后叙事，为月出之后的情况。

（2）本段展示了一种与友人相聚、泛舟江上。畅饮美酒、咏诗确文、迎风赏月的舒畅飘逸，超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悦为主。

学习第二段

思考：（1）本段可分几层？营造了怎样的意境？

（2）本段的“嘻”从何体现，与上段的“喜”有何不同？

（3）歌词中的“美人”指代什么？歌同代表了主人怎样的情怀？

（4）本段的“悲”从何体现？作者是怎样描写萧声之悲的？

（5）本段在全文结构中起了怎样的作用？

明确：（1）可分两层：①写作者的歌声②写客人的萧声，本段营造了一种主客之间萧歌互答，悲喜交集的境界。

（2）本段的“喜”由主人“饮酒乐甚，扣舷间歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚，这样写可为下层转入“悲”形成更大的反差

（3）“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀

（4）本段“悲”从客人悲凉的萧存。体现作者借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。

（5）转折过渡

学习第三段

思考：（1）本段主要写了什么？感情色彩如何？

（2）“客”是如何闻发当时的情怀的？本段是怎样将情、景、理结合在一起的？

明确：（1）本段写“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。

（2）“客”之所以“悲”，在于触景伤怀，有感于人生短暂。眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”，而销声匿迹，有为者尚且如此，更何况我们生命短暂、有志而无为者，羡慕长江永恒，哀叹人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。对于封建社会的文人士大夫来说，当他们政治失意或生活遇到挫折的时候，往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。虽为客语，实际反映了作者本人思想中的消极面。

通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曾、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。

写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上；还有这一段的对比是为了写“悲”，不是为了写人生短暂.

一般的人，在忧患于人生短促和虚空时，他会怎么做？

喝酒，及时行乐。像曹操《短歌行》中说的：“何以解忧？（众生齐念）唯有杜康！”这是古人解救自我的好方法。李白在感叹“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客”以后，不是接着说：“浮生如梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也”；另一位唐代诗人韦庄也说过：“须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何！”。但苏轼不用此法。他认为举杯消愁只有愁更愁，俗话说“心病还要心药医”，欲求精神苦闷的真正解脱，只有求之于自身在哲学上的“解脱”，所以虽然他借客之口表达了自己的悲情，但醉翁之意并不在宣扬这种悲观的论调，而是沿用赋家“抑客伸主”的方法，力求阐明万物变与不变的道理，超脱于无益的悲观，凭仗哲学武器，他的精神世界也就随之而转出了一个更新的境界。因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。

学习第四段

思考：（1）本段主要写什么内容？感情色彩如何？

（2）作者是如何阐发自己的人生感悟的？

（3）如何评价作者的观点？

明确：（1）本段的感情变为喜悦。主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。

（2）苏子的回答照应文章开头的写景和客的笑话，以明月、江水作比，说明世上万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变；而从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。应该轻物质而重精神，执着于自己的不朽事业，保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。

（3）作者的某些语言容易被误解为及时行乐，但这种思想并未从文章中直接反映出来，作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实并不现实防幻想境界；而应适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉于大自然的怀抱。作者的这种观点包含一定的合理性，因为作者不同意看问题绝对化，注意到事物相反相成的辩证关系。但这种观点并非科学，因为作者沿袭了庄子的相对主义观点，否认衡量事物的客观标准，抹杀事物质与量的实际界限。总之，在当时的背景下，作者的观点还是积极的。

从什么角度说明不必羡慕宇宙的无穷？

从“变与不变”的角度，从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化；从不变的角度，我和万物都是永恒的。以水和月为喻的一段议论，可以看出佛教禅宗对苏轼的影响。他认为作为个体的人，生命是短促的，但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。这种“物我一致”的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。这样议论最后又回到了“乐”上来。

学习第五段

思考：（1）本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？

（2）这样结尾有什么深刻含义？

（3）结合全文，应如何认识文中的“主”与“客”？

明确：（1）本段感情色彩为”吕”照应了开头超然欲仙的快乐c主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。

（2）这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬滴黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。

（3）“主”“客”实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极的心态。

六．概括

课文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞荒吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场问答，转移到关于人生态度问题的论辩上，写出历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲’，阐明变与不变的道理，以求解脱，最后归于豁达乐观。表现出作者“乐--悲--乐”的感情变化。这也是课文的感情线索。文章合而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。

七．艺术鉴赏

1．写景、抒情、议论紧密结合。

全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。第～段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述历史陈迹、抒怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变’的哲理。

2．“以文为赋”的体裁形式。

本文既保留了传统赋体那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声韵和对锅等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如“万科泉源”，喷薄而出。与赋的讲究整齐对仍不同，它的书写更为自由。如开头一段“壬成之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致；以下直至将末，虽都押韵，但换的较快，而且换的处往往就是文义的一个段落，这就使本文特别立于诵读，极富声韵之美，体现出韵文文学的长处。

3．形象优美、善于取智的语言特色。

如描写好声的幽咽哀婉：“其声鸣鸣然，如想如幕，如泣如诉，余音禁袅，不绝如缕。舞的区之游故，泣抓舟之合妇。”将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。

十一．阅读：

《赤壁赋》赏析

《前赤壁赋》写于元丰五年（1082）七月，这时苏轼谪居黄州已近四年。作者无辜遇害，长期被贬，郁愤之情，实在难免。但他又能坦然处之，以达观的胸怀寻求精神上的解脱，不被颓唐厌世的消沉情绪所压倒。他在这篇赋中自言愁，而又自解其愁，便反映了这种复杂的心情。

赋主要抒写作者月夜泛舟赤壁的感受，从泛舟而游写到枕舟而卧，利用主客对话的形式提出矛盾、解决矛盾，深微曲折地透露出作者的隐忧，同时也表现了他旷达的人生态度。

文中“客人”之悲由三方面的感触产生：

一是赤壁一带的江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在？何况吾辈渔樵江渚之上！

二是由江水无穷想到人生须臾，渺如沧海一粟。

三是要摆脱现实处境，渴望能“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，却“知不可乎骤得”。

赋写“客人”的生悲之因，实为下写苏子的开导之词蓄势。文中苏子的话针对“客人”的感触而发。他从宇宙的变化说到人生的哲理。认为从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人生短暂，自然可悲；但从不变的角度看，那就是天地与我同生，万物与我为一，都会无穷无尽。况且天地间物各有主，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。如此，人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。最后他为“客人”指出出路：到大自然中去寻求精神上的寄托。显然，赋中客人和苏子的话都反映了作者的思想意识。他所谈的人生哲理，有合理的积极的一面，但也含有佛老思想中随遇而安、惟与自然相适的消极因素。因而“客人”的话却很真实地反映了作者内心的痛苦，所以当他把手书的《前赤壁赋》寄给好友钦之时，特地写信叮嘱道：“多难畏事，钦之爱我，必深藏之不出也。”

赋分三层意思展开，一写夜游之乐，二写乐极悲来，三写因悲生悟。情感波折，层层深入。文笔跌宕变化，熔写景、抒情、议论于一炉。景则水月流光，情则哀乐相生，理则物我相适，杂以呜呜箫音，悠悠古事。体物写志，妙在不离眼前景，而议论、见识又不囿于眼前景。情因景发，景以情显，两两相触，缥缈多姿，创造出美妙的神话般的境界。又借景说理、寓理于情，使得赋充满诗情画意，而兼具哲理。作者用清新的散文笔调作赋，中间有骈词、俪句，也用了韵，更多的是散句成分。这种赋称为文赋。《前赤壁赋》除采用赋体传统的主客问答形式外，句式长短不拘，用韵错落有致，语言晓畅明朗，其间有歌词，有对话，抒情、说理自由洒脱，表现力很强。这些都是对赋体写作的一种发展。

十二.参照阅读黄州诗文理解课文：

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营！夜阑风静彀纹平，小舟从此逝，江海寄余生。（苏轼《临江仙？夜归临皋》）

吾兄弟老矣，当以时自娱。世事万端，皆不足介意。所谓自娱乐者，亦非世俗之乐，但胸品廓然无一物，即天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。（苏轼《与子明兄书》）

注：儒家推已及人的的思想，佛家众生平等的观念，道家热爱生命的意识，使初到黄州的苏轼于艰苦生活中获得精神救赎。〈前赤壁赋〉表现的胸襟气度，于上列诗文可见端倪。

十三.课文知识点归纳：

一词多义：

长抱明月而长终副词，永远

而卒莫消长也动词，增长

属神情与苏黄不属关联

属予作文以记之嘱托

举酒属客劝酒

于月出于东山之上介词，从

徘徊于斗牛之间介词，在

困于周郎者乎介词，表被动

活用：

1，乌雀南飞（南）

2.西望夏口（西）

3，东望武昌（东）

以上三个词都是名词做状语，可译成：向南（西，东）

4，顺流而东也.

东；名词活用做动词，可译成：向东进军.

5，方其破荆州，下江陵

破：形容词做动词，大破，攻下；下：名次做动词，攻下.

6，侣鱼虾而友麋鹿

侣，友：名词的意动用法

句子：

1，何为其然也？（介词的宾语前置）

2，此非曹孟德之困于周郎乎？（以＇于＇引导的＇被动句＇）

3，而今安在哉？（宾语前置句）

附内容结构表：

第一段：夜游之乐－－－

美事：

美景：

美感：

第二段：主客异现－－－

主人：乐甚、歌之、美梦

客人：呜然、舞蛟、泣妇

第三段：乐极生悲－－－

生活空虚

生命短暂

欢乐难久

第四段：因悲生悟－－－

变换角度

摒弃贪欲

及时行乐

第五段：随遇而安－－－－

高一下册语文《赤壁赋》教案

教学目标：

1、知识与技能：能够撇开课本注释准确翻译出文段；在他人翻译中及时挑出不当之处。

2、过程和方法：仍然实行＂学习小组量化＂管理法。以学习小组合作交流为主，＂兵教兵＂，然后小组抢答并且＂挑刺＂，使知识落在实处。

3、情感态度与价值观：领会课文第三段表达的意思，真正懂得客人悲箫的原因。喜欢这种竞争性学习的办法。在课堂争抢发言中，锻炼众人场合的无所畏惧、侃侃而谈的胆量和能力。特别这是一次这个班级并不多遇的公开课，更要叫更多的同学大胆地表现一下。

教学重点：真正弄懂这篇必背名篇，尽可能让更多的学生跟得上步伐，并且参与其中，不游离大家的＂热闹＂之外。

教学难点：行为习惯上：有三分之一的学生有习惯性的上课注意力不集中；还有的学生借小组交流，自己不参与却做其它的事，还有的哑巴状一声不吭。知识方面，其一，第三段中曹操作为英雄人物与＂我与客＂普通人之间的同异的作用；其二，《拓展精练》在课堂上的练习。

教学过程：

（上课前，两个课代表把十个组的组名分别写在黑板的两侧，以便上课时好记分。）

1、教师谈话：继续上节课的内容。仍然是小组合作的方式进行，在自己班里怎样表现，在这个公开课也一样。不要怕听课老师多了，就不敢说了。我们用真实的自己而不是作秀的表演让大家看。如果抢得有两三家争抢，就采用＂拳头剪子包＂或者＂收心手背＂的方法决定首先发言。

2、电子屏幕放出《赤壁赋》的三段。分开小组交流，对照课下注释翻译。大约10分钟开始翻译。

3、有主动举手已经准备好的小组过半的开始翻译。一小组为单位逐人翻译。其它组用心听，找出翻译有欠缺或错误的地方及时纠正过来。教师及时公布每个发言人的得分。

4、针对三句作重点句理解：①＂酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也＂为何说曹操是＂横槊赋诗＂而不是＂挥笔赋诗＂？（意在突出曹操的文武双全的英雄本色）②＂寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟＂这两句写的什么？（时间短暂与形体的渺小。）指的是那种人！还是那些人？（既指曹操一样的英雄人物也指＂吾与客＂的普通人）③＂托遗响于悲风＂怎么才能翻译得有水平？（争抢发言比高低）

5、课堂练习：《拓展精练》第十一则短文《 北齐书 . 魏收传. 魏收改武学文 》

6、小组合作理解，解题，形成统一意见后，举手示意发言。

课后小记；这节公开课本人比较满意。主要是学生充分动了起来，比预期的愿望还要精彩一些。这里主要是同学们确实放开了，没有顾及听课的老师，也没有顾虑，完全出之于真实理解和朴实的表达，断无作秀成分。这是每个在场的老师可以看出来的。这是从学生动起来的角度看的。如果从知识获得方面看，也有值得肯定的地方。如；在讨论②重点句时，同学们发言特积极，最后达成一致了看法。这是大家讨论的结果，而不是相反。在③翻译时也出现了一个小高潮，是我不曾料到的。这个事实说明，只要能够把学生的积极性充分调动起来，学生的智商是不可小觑的！也就是那句话，谁能把学生的智慧火花点燃，谁就是值得肯定的先生。在课堂练习环节，是哪个小题的争论抢答如火如荼，尤其是最后拿到选择翻译中的＂折节＂，迷倒了一大批人，最终由一个组正确完成。总之，这一堂普通的复习课是比较成功的，虽然也有一些遗憾。特别对于xx班这样成绩多排在垫底的班级，很难在三年高中能够上一次公开课的。这一次小家伙们出了风头，显示出了不普通的风采！

高一下册语文《囚绿记》教案

学习目标：

1、知识与能力：体味作者对“绿”的情感变化，学习反复、比喻等修辞方法的运用。

2、过程与方法：反复诵读法学习主题，圈点批注法品味语言。

3、情感态度与价值观：理解作者对光明、自由的向往，学习绿色所象征的高贵品质。

教学过程：

一、导语：

绿，是生命的舞蹈者，是大自然的天使，是濒临绝境的希望。它是多么使人迷醉，让人向往!中国现代散文家陆蠡，他对“绿”情有独钟，痴心的想把“绿”囚禁起来，这节课我们就来欣赏他的优美散文《囚绿记》，感受作者的囚绿情结。

二、作者介绍：学习新课内容之前，我们先简单了解下作者情况

陆蠡(1908～1942)，浙江天台人，他1933年开始散文创作，前后共出版了三部散文集，即《海星》《竹刀》和《囚绿记》。1942年4月被捕。在监狱里，面对刑审，他大义凛然，坚贞不屈，不久即惨遭杀害，年仅34岁。陆蠡的人生和创作生涯均极短暂，作品也不丰盛，但他卓异的人格和独特的文格都将魅力长存。

三、检查预习情况：接下来我们看一下同学们的预习情况

给《囚绿记》的生字注音

嵌(qiàn)瞥见(piē)了(liǎo)截爽直涸辙(hé zhé)移徙(xǐ)揠苗助长(yà)婆娑(suō)猗(yī)郁蕈菌(xùnjùn)

四、研读课文

从字词的掌握情况看，同学们预习的情况还是不错的。下面我们来研读课文。

当老师第一次看到这个题目时，脑海里马上产生一个疑问。我们在第一模块学过“优美的汉字”，知道“囚”是会意字，本意是把一人关起来，它使用的对象一般是人，但作者在这却给文章起名为《囚绿记》是不是有些欠妥，动宾搭配不当?还有疑问就是：他为什么囚绿?当同学们第一次看到这个题目时有什么想法?(找同学们回答)

这节课，我们就用反复诵读法来学习这篇文章，解答同学们心中的各种疑惑。

一读：快速浏览课文，通过解决大屏幕上的三个问题，理清文章思路，把握文章感情基调

1、文章题目是“囚绿”，那文章哪几自然段是写囚绿呢?

2、作者在囚绿之前、之后又各分别写了什么内容?请用类似“囚绿”这样动宾结构的二字词语概括文章其他部分内容，理清全篇思路。

3、通过浏览课文，同学们体会到文章表达了作者对绿怀有怎样的情感?(感情基调)

(1——4段)：“遇绿”;

(5——7段)：“赏绿”;

(8——12段)：“囚绿”;对绿的喜爱之情。

(13自然段)：“放绿”;

(14自然段)：“念绿”。

二读，找出“绿”的特点，体味作者对绿的感情变化

请同学们带着感情大声朗读课文，通过回答下面问题体味文章感情变化。

1、绿有什么特点使作者对它如此喜欢?

生命、希望

美、青春

绿色、爱、幸福

渴望光明自由

倔强固执、坚贞不屈

永不屈服

2、这种喜爱之情，文章通篇如湖水般平静还是有层次的变化?有什么样的变化?文章每一部分是如何体现这种情感变化的?喜爱之情逐层加深，不断变化的。

第一部分，因绿而毫无犹豫地选择了一个矮小潮湿的房间。

第二部分，从作者“怀念着绿色把我的心等焦了”“我天天望着窗口常绿藤的生长……·(细节描写)作者像对自己孩子一样时刻关注常春藤每一个细微变化看出作者对绿的喜爱。

第三部分，作者对绿已经爱的着魔，于是产生自私的念头，想把它独自占有，于是因爱而囚绿。

第四部分，放绿并向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿，体现喜爱之情。

第五部分，一年后仍对其念念不忘体现喜爱之情。

教师小结：同学们找的非常好，文章感情把握很到位，我们把同学们的发言梳理下做个小结：

文章表现的对常绿藤的喜爱之情，自始至终紧扣一个“绿”字，遇绿、赏绿、囚绿、放绿、念绿，作者每一个意念与行动都体现着对绿的爱。文章最后，一年后还在怀念并“期盼再见”曲折有致地表现了我与绿色生命的生活经历和心理经历。每一步都有感情的深化，一步步地把喜爱绿色生命的浪潮向前推进。

还有一个细节不知道大家注意了没有?那就是作者对这绿常春藤的称呼的变化：绿影——绿色——绿友。这称呼的变化也充分体现出作者对绿的感情在不断加深。到“绿友”，作者已经把这常春藤枝条赋予灵性，把它人格化，当做自己的挚友，可见作者对它的爱之深。这也回答了我们刚上课时的疑问——为什么题目叫《囚绿记》。看来课文题目不但没有问题，而且很有新意——起的很别致，吸引读者阅读下文。这种写法值得大家写作文时借鉴。

主题探究一

下面请同学们思考这样一个问题。假如你是那株常春藤，你接受作者“囚绿”这种表达爱的方式吗?你对爱有什么新认识?请同学们用小练习“爱不是……而是……;不是……而是……”或“爱不是……不是……;而是……而是……”来挖掘文章主题，表达自己对爱的理解。

如：爱不是占用，而是付出;不是伤害，而是疼爱。

我们用当代著名诗人汪国真的一句话做总结“爱，不要成为囚”(大屏幕内容)

主题探究二

作者不惜笔墨描绘绿枝条的生命状态仅为了表达对绿的喜爱，有没有更深层的涵义?文章还有哪部分值得我们品读、挖掘，我们却没注意呢?请找到这些地方，深层挖掘文章主旨。(提示：我们再结合绿的生命特征以及作者创作背景来挖掘文章主旨。)

卢沟桥事件发生了。点明写作的特殊背景，表现了作者对日本侵略者的憎恨，使具有鲜明的现实感和深刻的思想性。

从历史课上我们知道卢沟桥事变是日本全面侵华的开始更是中国人民全面抗日的开始。写于抗日战争爆发一年之后。当时，北京沦陷，作者移居上海。日本侵略者在中华大地上烧杀抢掠、无恶不作。打败日本侵略者，把他们赶出中国，争取民族的自由解放，已成为每个有良知的中国人共同的心声。作为一个爱国的作家，陆蠡作者看到祖国命运想到一年前被自己囚禁的常绿藤，不免感慨万千，写下借景抒情，托物言志。(大屏幕)

小结：文章以一株常春藤为线索，牵出无限的情思，唱出了一曲绿色生命之歌。绿给人以美感，使人愉悦安宁。而我们的作者在“烽火四逼”的民族危亡时刻，不仅通过写绿枝条抒发爱绿的情感，更赋予绿以时代需要的象征意义——它象征包括作者在内的广大人民坚贞不屈的民族气节和对自由光明的向往(象征)。而作者最后的念绿，其实也是在怀念苦难中的北平人民(暗示)。我们从中也窥见作者渴望光明、自由，呼唤永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。在那抗日救国的年代，《囚绿记》一文也起到了照亮民族心灵的作用。

三读，品味语言

本篇文章语言纯朴、清新，并运用多种修辞方法，非常优美。下面请同学们再读课文，圈划出自己喜欢的或能打动你的词、句，细细咀嚼、体会。具体语句如下：

1、排比：“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。”

这句通过排比修辞，使句子生动富有气势，直接抒发了作者对绿的赞美，为后文揭示主旨作好铺垫。

2、比喻：“我怀念绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水!”

运用比喻，抒发了作者对绿的渴望和喜爱。

3、反复：“我开始了解……我开始了解……”“我要借绿色来比喻……我要借绿色来比喻……”

4、拟人如：“有一天……会和我面生吗?”“淅沥的声音，婆娑的摆舞”等等

这句话表面上写自己离开北平后还一直挂念曾被自己幽囚的绿色，极写了对绿色的思念。其实这句还含蓄地表达了作者对日寇铁蹄下的同胞的惦念与牵挂，也表达了作者对胜利地无限期望。运用问句，言有尽而意无穷，给读者留下广阔的想象空间。

5、临行时我珍重地开释这永不屈服于黑暗的囚人。

比喻的修辞方法，由“绿色”到“绿友”到“囚人”，称呼的变化含蓄地体现了作者感情的变化。“珍重”一词，更是隐含了对顽强抗争精神的敬重和对光明与自由的珍惜与向往。

各种修辞方法的运用，增强了文章语言的表现力，使语言更加优美生动。优美生动的语言增强了文章的抒情性，使作者表达的情感更为真切感人。

作业：这种语言表达方式，是我们同学在作文时都比较欠缺的，我们要加以借鉴。下面我们做一个小练习。(看大屏幕：请同学们充分发挥自己的想象力，仿写“我要借……来比喻……，我要借……来比喻……”或“我开始了解……，我开始了解……”

剩下时间请同学们大声朗读你认为写的最精彩的一段或你最喜欢一段。读时注意语调的抑扬顿挫和重音，细细品味语言，体味作者表达的感情。

高一语文教案《雨巷》

教学目标：

1、了解作者及诗歌创作的时代背景。

2、反复诵读体会诗歌营造的意境。

3、把握中心意象，深入体会诗人情感。

教学重难点：

1、反复诵读体会诗歌营造的意境。

2、把握中心意象，深入体会诗人情感。

教学时数：一课时

教学过程：

一、导入

复习鉴赏诗歌的方法：一、知人论世。二，体会诗人的情感。三、抓住意象

意象：诗歌中蕴涵着诗人思想情感的景象或物象。

意境：由意象营造出的客观景物和主观情 感相融合而形成的艺术境界或氛围。(幻灯)

在诗歌中，由一个或几个意象所形成的氛围，这个氛围有一个特定的名称：意境。

如“举头望明月，低头思故乡”营造了一个宁静，幽深，略带感伤的意境。

二、作者简介

戴望舒(1905—1950)，浙江杭县人。中国现代著名诗人。1925年入上海复旦大学学习发文，开始受法国象征派影响。1928年开始创作现代派诗歌。著有诗集：《我的记忆》(《雨巷》收入其中)《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》，早期诗歌多写个人的孤寂心境，感伤气息较重，因受西方象征派影响，意象朦胧、含蓄。代表就是《雨巷》。后期(抗战爆发后)诗歌表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强烈情感和对美好未来的热烈向往，诗风积极、明朗。代表作是《我用残损的手掌》。

(戴望舒短暂的一生，很不平静。小时候一场天花，在他脸上留下疤痕，生理上这种缺陷，常常使他变成别人奚落的把柄，即使后来在诗歌上取得一些成就，但还是常常受到来自同行的嘲笑。文学上刚有点成就时，他喜欢上好友施蛰存的妹妹施绛平，但并没有得到回应。戴望舒以跳楼相要挟，最后勉强答应和他订婚，但要结婚条件是：要他出国留学，有一份稳定的收入。迫于无奈，1932年他去法国，当时生活很困难，靠翻译生活。三年后听到施绛平移情别恋的消息，他匆匆回国。结束了他近八年的恋情。第二年，1936年，与小他12岁的穆丽娟结婚，这场婚姻仅维持四年。1940年俩人离婚。两年后，戴又与小他21岁的杨静结婚。生了两个女儿，到1948年又以离婚结束。建国后戴望舒被安排到国家新闻出版署工作，负责法文翻译，但此时他哮喘病非常严重。1950年二月去世。)

被誉为\"雨巷诗人\"的戴望舒，以短暂而传奇的人生，代表了一代中国抒情诗人的内在品质，以至在他离世50多年后，诗歌依然名重诗坛，今天我们来学习这首做能代表他的人，最能代表他的成就的《雨巷》。

三、赏析全诗。

(一)听朗诵，正字正音(幻灯)

彷徨(páng huáng)

彳亍(chì chù)

颓圮(tuí pǐ)

寂寥(jì liáo)

惆怅(chóu chàng)

(二)学生自读诗歌，整体感知

学生自由朗读，谈谈自己的初读体验。整体感受诗歌。

师引导：你觉得这是一首什么诗，你认为它美吗，美在何处?

(意象美、意境美、音节美，至少要说出音节美：押韵、复沓、重叠)

(目的，引导学生自读习惯，自己理解诗歌。)

(三)再读本诗(找学生读)

1、说说你所感受到的《雨巷》的氛围。

诗歌是依靠形象来传达思想感情的，雨巷是如此的凄清、哀婉，是哪些意象共同组成了这一情境呢?你能否展开想象勾勒一幅“雨巷”中的图景?

2、 同桌交流，找出本诗的意象。(幻灯)

明确：丁香、雨巷、油纸伞、篱墙，

3、首先看题目，这首诗最明显的意象就是“雨巷”：

小巷本来就让人感到幽深，寂静，再加上蒙蒙细雨，两边是静默的人家,偶尔有人匆匆走过,意境充满了朦胧美。可以“虚化”为一条“追求之路”,希望渺茫,徘徊不前.

我们再看油纸伞，有一种古典，神秘，怀旧的感觉。还有颓圮的篱墙，更有一种破败，凄凉。这两个意象和雨巷一起构成一个凄清，破败，空寂的意境，是这个故事发生和主人公出现的一个大的背景。

4、诗中一个重要的人物是：“丁香姑娘”，(幻灯)

5、作者为何“希望逢着\一个丁香一样地\结着愁怨的姑娘”?为什么不是国色天香的牡丹? 不是不胜凉风的娇羞的水莲花? 不是一支春带雨梨花?而非要是丁香呢?

丁香花，丁香形状象结，开在暮春时节，开花为白色或紫色，丁香花虽美，但容易凋谢。所以丁香为象征的姑娘也是容易消失离去的。诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品。在我国古典诗词中，丁香象征着美丽、高洁、愁怨。如李商隐的诗“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”，李璟的诗“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”等等。

6、丁香姑娘的形象?

明确：美丽，高洁，结着愁怨，彷徨; 冷漠, 凄清，又惆怅;太息，凄婉迷茫;静默，消散

(四)主旨理解

1、诗人对“丁香姑娘”是怎样的感情?

明确：追求，向往

2、那么，这个“姑娘”代表什么呢?结合下课后第二题。

明确：(1)根据诗歌内容，姑娘就是姑娘，诗人当时22岁，说他沉醉于爱情，这是首爱情诗。

(2)结合时代背景，姑娘是我心中的理想。

补充背景：《雨巷》这首诗是作者1927年夏天创作的，当时蒋介石发动的四一二反革命政变，国共合作破裂。反动派对革命者进行血腥屠杀，原来热情响应革命的青年，一下子从火的高潮坠入黑暗的深渊。戴望舒此时才22岁，之前他与同学一起从事革命文艺活动，宣传党的工作，到1927年3月还曾因此被捕。四一二政变后，他就一直隐居在江苏。此时他很傍徨、很痛苦，他看不到革命的前途，也不知道自己该怎样做。他在失望中渴求着新的希望的出现。所以姑娘可以是他心中的理想

(3)有时候，抒情诗中的主人公往往就是诗人自己，诗中的形象往往就是抒情主人公的形象或想象的补充。我们看姑娘是忧郁彷徨的，作者当时的处境也是忧郁彷徨，而且诗中多次出现“像我一样”从这一角度说：诗人和姑娘是二位一体的，即：“我”是实实在在的我，而“姑娘”是理想的我，未来的我，另一个层面的我。

教师总结：无论怎样理解姑娘的形象，我们看到诗人最终都没有放弃对姑娘的期望，没有放弃对美与理想的孜孜追求，尽管在诗人求索的过程中有惆怅、迷茫、失落和感伤。都说《雨巷》这首诗美，音节美、意象美、意境美，在我看来，它的作者戴望舒本身就是一种美，在它身上体现着一种略带着一丝忧怨的，苦苦追梦的执著美。

播放《雨巷》歌曲

(五)齐读全诗，加深感悟

最后让我们再次齐读这首诗。取感受它朦胧而无限的美。

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高一下册语文《囚绿记》教案

一、教学目标：

1、巩固阅读散文的一般方法：从关键句入手，把握文章的写作思路，体会作者的思想情感。

2、领会中赋物以情、咏物抒情的写法，并能将这种手法在写作中加以借鉴、运用。

3、联系当时的社会背景，明确作者爱绿之情中所寄寓的象征意义，即对生命的热爱，对光明、自由的向往，对坚贞不屈的抗敌精神的歌颂，丰富自己的情感体验。

二、教学重难点：

1、重点：

紧扣文本，把握作者对绿的挚爱之情，探讨绿的象征意义。

2、难点：

唤起学生的阅读兴趣，主动探究文章的思想情感和“绿”的象征意义，获得思想情感上的提升。

三、教学设想：

从形式到内容逐渐突破，由品味凝聚着作者感情体验和理性思考的关键语句入手，引导学生整体感知课文内容，理清文章结构，把握作者的思想情感，领会绿的象征意义，提高感悟能力。

四、课时安排：一课时

教学过程及内容：

1、解题：本文题为“囚绿记”，其具体含义是什么?标题能告诉我们文章的哪些信息?

明确：标题：文体、文章的大概内容。“囚绿记”告诉我们这篇文章属于记叙性的散文;“囚绿”意思就是把绿色囚禁起来——具体体现在文章哪里——用一句话概括文章的主要内容——作者叙述自己在北京寓所将窗前的常春藤“囚禁”起来的事。

2、作者是如何具体展开文章内容的，请快速阅读课文，标出段落序号，划出关键句子，理清文章结构，概括各部分内容。

明确：阅读记叙性散文，首先要了解文章的对事件前因后果的叙述过程，抓住文章的关键句子，在此基础之上理清文章的结构，体会作者的思想情感。所谓关键句，即文中表达作者思想情感、哲理思考的句子或体现行文脉络的句子。

文章结构：遇绿——赏绿——囚绿——释绿——念绿

3、如何理解作者“囚绿”之后又“释绿”、“念绿”这种看似矛盾的做法，请大家就文中写绿和抒情的句子，挑选几处进行圈点批注，谈谈自己的理解。

明确：重点放在“赏绿”、“囚绿”、“释绿”。

绿是生命、希望、慰安、快乐的象征;绿的这一切特性使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者获得了精神上的激励，所以，他深深地爱着绿。因为爱绿心切，所以“囚绿”，这体现了作者对绿的“自私之爱”。绿被囚禁之后，它的尖端总朝着原来的方向，固执，具有追求光明的性格，永不屈服于黑暗，这使作者的心灵受到触到，所以最后才会“珍重地开释”、“祝福”，这体现了作者对绿的“敬重之爱”。

文中写绿的最大特点：赋物以情，将绿(常春藤)人格化。

4、作者在文章中仅仅是要抒发自己对绿的喜爱和怀念之情吗，还是有更深层的寄寓?请你找出文中能体现本文时代背景的语句，联系作者生平(幻灯片展示)，谈谈你的理解。

明确：写作时代背景——“卢沟桥事件发生了……”

“囚绿”既是作者个人境遇的隐喻，更是民族命运的象征。作为一个爱国的作家，作者从绿“这永不屈服于黑暗的囚人”那种顽强抗争的性格，永向光明的执著中，感受到了民族的顽强性格，看到了民族的希望，他不仅抒发了自己对绿的热爱，更赋予绿以时代需要的精神，寄托了作家对民族未来的美好祝愿。

这种写作方法就是我们常说的托物言志。

5、课内练笔(幻灯片展示)：

陆蠡被日本宪兵逮捕后，日本人问他：“你爱不爱国?”他大声回答：“爱国!”又问：“日本人能不能征服中国?”答曰：“绝对不能征服!”

……

假设陆蠡临牺牲时，眼前又闪现出那一抹远在旧都的绿色，他会想到什么呢，他会对他的“绿友”说些什么呢?

请以“蓦然，我又想起了你，我所挚爱的绿友”作为开头，写一段话，100字左右。

【例文】

蓦然，我又想起了你，我所挚爱的绿友。

不知道今日的你，是否柔嫩依旧，苍翠依旧，固执依旧?你的色彩，我曾苦苦追寻的绿意，至今我仍视同至宝;你的姿容，我曾抑郁的心情经由装饰，至今仍充满爱和幸福;你的固执和坚韧，我曾经爱恨交织的情结，至今仍给我以无穷的启迪……

而今，情缘错落，剩下的唯有想念，但是心中始终相信，曾经选择，依然选择，曾经坚持，依旧坚持。只要心有阳光，只要信念永存，黑暗与囚禁将孕育出更坚强的生命!

6、课文小结：

阅读散文，要注意把握文章的整体内容，理清写作思路，把握关键信息，体会作者的思想情感，更要充分利用、整合文本中的信息，深入挖掘文章的思想内涵。

我们从本文的学习中最大的收获在于，不仅巩固了散文阅读的方法，也了解了借物抒情散文的写作方法，更体会到了作者那种追求光明和自由的精神，感受到我们民族的伟大。

7、写作迁移(幻灯片展示)：

请借鉴《囚绿记》赋常春藤以人物性格的描写方法，写一篇借物抒情的短文，字数不限。

参考题目：《篱墙那边的三角梅》

板书设计：

遇绿——喜悦 绿是生命、希望 象征民族性格

赞绿——留恋 慰安、快乐 看到民族希望

囚绿——爱怜 追求光明的性格 赋予时代精神

放绿——祝福 永不屈服于黑暗 寄托美好祝愿

念绿——怀念

赋物以情，托物言志

高一下册语文《兰亭集序》教案

教学目标：

1、学习本文，体会作者对大自然的热爱及旷达胸怀；

2、通过朗读训练，体会本文清丽流畅、骈散结合的特点。

教学重点和难点：

1、作者在文中由喜到悲的感情变化；

2、本文写景、抒情、叙事和议论相结合的特点。

教学时数：

1课时

教学内容和步骤：

一、导入：

书法是起源于我国的一种艺术形式。在我国书法史上，涌现出许许多多的书法大家，如并称“二王”的王羲之、王信之，有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。他们为我们留下了一件件美不胜收的书法精品，丰富了我们的生活，陶冶了我们的情操。现在，我们来欣赏一件素有“天下第一行书”美誉的书法作品，它就是历史上著名的《兰亭集序》，书法上也称《兰亭序》。

（出示《兰亭集序》多媒体幻灯片）

二、介绍作者和写作背景。

（生朗读课文注释1）（提醒学生注意课后小短文）

《兰亭集》中的诗，到了现在，除了搞专门研究的人外，一般人了解甚少，而王羲之这篇序却声名远播，流传千古，除了它书法上的极高成就外，恐怕也有其内容上的原因。我们今天不妨就来一起学习王羲之这篇文质俱佳的《兰亭集序》

三、听课文录音，学生整体感知课文。

同学们一边听朗读，注意句读和语气，一边整体感知品味这篇课文。

四、朗读品味，分析内容。

（一）齐读课文第一段，分析：

这一段作者记叙了兰亭盛会，同学们找找看，这一段写了哪些内容？

明确：交代了集会的时间、地点、缘由、与会者、环境、游宴中的欢乐情形、作者的主观感受。并有写景、叙事和抒情。

进一步明确写景、叙事和抒情的语句。

再明确层次（明确层次不必过细，只是帮助学生理解课文内容而已）。

归纳第一段作者流露的思想感情：乐

再读课文第一段，要求读准句读、读出语气。师略作点评。

（二）个别朗读课文第二段，分析：

学生归纳第二段作者流露的思想感情：痛

问：作者为什么感到“痛”？（要求用原文中的话回答：所之既倦，情随事迁，感慨系之。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。修短随化，终期于尽。）

问：作者提出了一个什么样的观点？（死生亦大矣）

师点评：在享受了难得的聚会和快乐后，作者深切地感受到再圆满的团聚终要离散，再自足的幸福终要破灭，再坚强的生命终要走向灭亡。面对这铁一般冰冷的自然规律，作者不由得感叹“死生亦大矣”。

（三）个别朗读第三段，分析内容：

学生归纳第三段作者流露的思想感情：悲

问：作者为什么感到“悲”？

生讨论，师归纳（承上文“死生亦大矣”之“痛”而来，古人、今人、后者三者都对这同一话题有同样的感慨，都逃避不了生命终将殒灭这一规律，所以王羲之感到悲，这也反映了魏晋时代由于玄学盛行，士大夫们多崇尚老庄思想，很多人都笃信“死生一”“彭殇齐”，意志消沉，不求进取。这种思想对王羲之不能没有影响。

但王羲之还说出了一句话，它是整篇文章的亮点所在——“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。作者认为生就是生，死就是死，二者不得等量齐观，其中暗含有生之年应当做点实事，不宜空谈玄理。这也反映了王羲之的旷达性格。）

（四）分析本文特色：

本文是一篇书序，却善于借题发挥，阐明了自己的生死观，书序能这样写吗？

出示多媒体幻灯片——“序”：序，一般写在著作正文之前，有作者自己写的，多说明写书的的缘由、目的和经过。也有别人写的，多介绍或评论本书的内容，也作叙文。

本文中也有一些语句反映了书序的特点。

（要求学生寻找并读出：作诗缘由——会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。成书经过——故列叙时人，录其所述。编集目的——后之览者，亦将有感于斯文。）（学生所读内容用多媒体课件出示明确）

小结：本文的妙处正在借题发挥上，因而显得立意高远，王羲之用324字，既写出了兰亭盛会之乐，又由此生发议论，谈到“死生之大”，进而谈到了自己的人生态度。（出示多媒体幻灯片——乐，群贤毕至，少长咸集；崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右；天朗气清，惠风和畅。痛，所之既倦，情随事迁，感慨系之；向之所欣，俯仰之间，已为陈迹；修短随化，终期于尽。悲，后之视今，亦由古之视今。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。）说到这儿，我们不由得想起了作家王瑶的一句话“我们无法延长生命的长度，于是就设法增加它的密度”（多媒体幻灯片），这句话说的也正是在有生之年要让自己的生命更精彩。

五、课内拓展延伸。

①课内尝试背诵第一段。

②学生交流自己的人生态度。

③集体诵读课文。

六、作业：

背诵全文，进一步领会本文的佳处。

课后小记：

领会此文的思想感情可能有些困难。

高中扶助身边的弱势群体实践活动教案

一、活动目标

对身边的孤寡老人、残障人士等弱势群体进行调查，了解他们在生活中的实际困难，对他们进行力所能及的帮助并长期坚持，增强关心并尊重他人、主动提供付服务的意识。

二、活动内容

(一)活动时间

利用课余或者周末休息时间

(二)活动地点

**敬老院、**福利院

(三)活动人员

高一至高三全体学生

(四)活动组织

带队老师

第一组：组长：*** 副组长：** 组员：**，**，**

第二组：组长：**，副组长：** 组员：**，**，**

(五)活动方式

1、对身边的孤寡老人、残障人士等弱势群体进行调查，了解他们在生活中的实际困难

1)带队老师联系好敬老院和福利院的负责人，并做好时间调整工作，及时沟通，协调相关工作

2)利用课余时间，上网查询关爱老人的相关资料

3)组织同学们为敬老院和福利院等弱势群体准备一份小小礼物

4)按规定在指定地点结合，组队前往相应地点

5)在活动中，同学们应主动同孤寡老人和残障人士进行交谈，了解他们生活中存在的实际困难

6)活动后，将自身参与活动的感想和建议写下来，并将优秀文章进行展示

2、对身边的孤寡老人、残障人士进行力所能及的帮助并长期坚持，增强关心并尊重他人、主动提供服务的意识

1)在学校或者班级组织关爱弱势群体志愿者协会，每月或者每周组织一次活动，并长期坚持

2)搜集整理实践活动中，弱势群体存在的生活困难，在力所能及的范围类帮助解决

3)在实践活动中，要尊重老人和残障人士，可以准备一点小小游戏或者娱乐活动，为他们增添欢乐

(六)活动注意事项

1)活动中一定要组织紧密，不能单独行动

2)活动中一定要保持良好的态度，不能带情绪进行活动

3)活动中一定要注意好同学们的人身安全

4)活动中一定要有带队老师组织

三、活动小计

“弱势群体”一直是社会关注的热点，他们其实不需要多么丰富的物质生活，他们最需要的是社会对他们的关心。我们现在追求的和谐社会，最重要的是人与人之间的和谐。弱势群体作为社会中不可缺少的一部分，我们社会应该有责任承当这些义务，使他们有一个温馨祥和生活。我们应该不懈努力的为他们创造一个良好的生存环境，将我们中国的传统美德继续更好的传承下来。

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高一语文教案《烛之武退秦师》

教学目标

1.学习古人国难当头，不计个人安危得失，顾全大局的爱国主义精神。

2.了解《左传》这部编年体史书的基本情况及其在中国文学史上的地位。

3.理解和掌握文中常见的文言实词和虚词的意义和用法。

4.在诵读过程中，培养学生阅读和理解文言文的能力。

教学重点

1.理解“贰、军、辞、鄙、陪、敢、济、肆、阙、与”10个词语。

2.归纳“若、说、辞、鄙、微、之”等词语的意义和用法。

教学难点

1.借助语境推断文言词语的意义。

2.领会和学习本文详略得当、波澜起伏、善用伏笔和照应的写作技巧。

教具准备

投影仪、投影卡片、录音机、《烛之武退秦师》的朗读磁带。

课时安排

3课时

教学过程

第一课时

[教学要点]

1.了解《左传》的基本情况及其在中国文学史上的地位。

2.了解与本文内容相关的历史史实。

3.诵读课文、整体感知，正音，借助注释疏通文章。

[教学步骤]

一、导语

同学们，当我们看到奥运赛场上冉冉升起的五星红旗，心中会油然升起一种崇高感、敬慕感。敬慕那些为国争光的英雄。英雄，在人们心中是伟大的，他们为民排忧，为国解难，殚精竭虑，置个人安危于度外，今有之，古亦有之。春秋时期郑国的烛之武就是其中之一。今天我们就学习选自《左传》的历史散文《烛之武退秦师》。

二、关于《左传》

(先让学生看文章后面关于《左传》的介绍)教师补充：

“左氏之传，史之极也。文采若云月，高深若山海。”这是朱彝尊《经文考》中对《左传》的高度评价。这里的“左氏”，司马迁认为是春秋时代鲁国盲人史官左丘明，他在《史记•十二诸侯年表》中写到：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成《左氏春秋》。”东汉的班固也持此观点，但由于文献不足，《左传》的作者迄今尚无定论。

但这丝毫无损《左传》的光辉，它是继《春秋》之后我国第一部记事详细而又完整的编年体史书。《左传》记叙了上起鲁隐公元年(公元前722年)，下迄鲁哀公二十七年(公元前467年)，共二百五十五年的历史。不仅具有极高的史学价值，而且还具有极高的文学价值。颇具春秋时代历史散文的特色。内容丰富，规模宏大，忠于历史事实，生动、真实地反应了奴隶社会崩溃时期的重大变化，为后人提供了那个时代广阔多彩的社会生活画面。统治集团内部的各种矛盾斗争，各诸侯国之间频繁的争夺战争，各种礼仪制度、社会风俗、道德观念及一些人物的生活琐事在《左传》中都有大量记载。

总之，《左传》无论对后代史学和文学都有极大的影响，在艺术上的成就令人惊叹，为后世叙事散文树立了典范。

三、放录音(学生整体感知课文，正音)

资料显示(投影或多媒体)

①生字：函(hán)氾(fàn)佚(yì)缒(zhuì)阙(jué)

②多音字：朝(zhao)(例句：朝济而夕设版焉) 逢(páng)(人名逢孙)

③通假字：“知”通“智”

提问《烛之武退秦师》记叙了春秋时期的一件什么事?

思考：(学生速读课文，整体感知)

明确：秦晋围郑，郑国危在旦夕。烛之武奉郑君之命，只身前往秦国，说服了秦君，免去了一场战祸。

资料显示 秦晋围郑形势图

四、简介秦晋围郑形势图

这是秦国，都城为壅。这是晋国，都城为绛。这是郑国，都城新郑。晋郑彼邻，秦如攻打郑国，的确如烛之武所言：“越国以鄙远。”当时，晋军驻扎在函陵，即新郑县北;秦军驻扎在汜水南面，离新郑也不远。大军压境，郑国危如累卵。《烛之武退秦师》中所记述的就是秦晋攻打郑国之前展开的一场外交斗争。烛之武是这场外交斗争的主角，他身负君命，只身赴秦，说退秦军，实属不易。

当时，秦、晋、郑三国的关系十分复杂，了解与次文相关的历史史实，对我们学好这篇课文十分重要。

资料显示

秦立晋君(公元前651年)

这一年，晋献工卒，晋国陷入内乱。晋国大夫里克杀了晋献工的庶子夷齐、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接献工次子夷吾。夷吾采纳了大臣吕省，卻芮的意见，厚礼贿赂秦国，答应割让晋河以东之地予秦。于是秦穆公拥立夷吾为君，即晋惠公。这就是课文中所言“且君尝为晋君赐矣”。“君”即秦穆公，“晋君”即晋惠公，“赐”则指“秦立晋君”之事。

惠公背约(公元前650年)

晋惠公借秦国之力即位后，对割让土地之事非常后悔，就派大臣丕郑赴秦国，以先君之地不得擅许为由食言。这就是文中“许君焦、瑕、朝济而夕设版焉”，“君”指秦穆公，“许君焦、瑕”则指公元前651年夷吾答应予秦河东之地一事。秦晋两国之间的关系从此出现了裂痕。

重耳过郑(公元前637年)

这一年，晋公子重耳在齐国居五年后，离开齐国。经曹、宋路过郑国。郑国大夫叔瞻劝郑文公要以礼待重耳，郑文公却以“诸侯亡公子过此者众，安可尽礼!”为由，不听叔瞻劝告，对重耳不礼。这就是课文中“以其无礼于晋”一事。

郑楚结盟(公元前632年)

是年四月，晋楚争霸中原，战于城濮，楚军大败。晋文公尊周攘夷，成为春秋霸主之一。

当时，郑国处四战之地，无险可据，又自无礼于重耳之后，故背晋助楚，因此，郑文公曾到出国怂恿楚成王出兵作战。楚败，郑文公内心恐惧，又派大夫子人九到晋国请罪求和。五月，晋侯、郑伯盟于衡雍(今河南原阳西)。晋文公受周天子册命与四方诸侯盟于践土(在衡雍之西)，晋文公为盟主，郑参与践土之盟，但晋、郑间的隔阂并未消除。郑既怂恿楚国出兵攻晋，又盟于晋，这就是文中所言“且贰于楚也”。

《烛之武退秦师》这个故事发生在公元前630年。与城濮之战只相隔两年。因此秦、晋围郑实属城濮之战的余波。

放录音，学生再次整体感知课文。放录音后，学生齐读课文，进一步理解课文。

五、布置作业

1.反复阅读课文。

2.借助注释、工具书疏通文章。

第二课时

[教学要点] 1.指导学生朗读课文，使之流利上口，起到增进对课文理解的作用。

[教学步骤]一、检查复习

提问：《左传》是我国第一部记事详细而又完整的 。

回答：编年体史书。

提问：《左传》记叙的史实上起鲁隐公元年，下迄鲁哀公二十七年。这部史书对后世史学和后世文学都有极大影响。

提问：请同学们翻译下列句子，并简述与其相关的史实。

资料显示：(投影或多媒体)

(1)以其无礼于晋，且贰于楚也。

(2)且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。

(3)微夫人之力不及此。

(学生稍作思考，然后一一作答)

回答：(1)“以其无礼于晋，且贰于楚也。”应译为：因为郑国曾对晋文公无礼，并且在与晋国结盟的情况下，又与楚国结盟。“以其无礼于晋”则指公元前637年晋公子重耳出亡途中路过郑国，郑文公不礼之事。“且贰于楚也”指公元前632年城濮之战前郑文公背晋助楚，怂恿楚成王出兵作战，城濮之战，楚败，郑文公又与晋侯结盟之事。

(2)“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。”应译为：况且，您曾经对晋惠公有恩惠，他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您。然而，他早上渡河归晋，晚上就筑防御工事拒秦，这是您知道的。“且君尝为晋君赐矣”指的是公元前651年秦穆公拥立夷吾为晋惠公之事，“许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”则指夷吾公元前651年答应割让晋河东之地予秦，而即位之后又反悔之事。

(3)“微夫人之力不及此”应译为：假如没有那人的支持，我就不会有今天。这句话则指秦穆公在公元前636年帮助重耳成为晋国国君之事。

二、指导朗读，理清思路，简析文意

1.检查朗读情况，采用个别朗读与集体朗读的形式，抽查生字、多音字、通假字的掌握情况。

2.教师作朗读常规指导：“读书百遍，其义自见”意思指反复诵读，文意会愈加清晰，学习文言文更是如此。因此同学们要勤于读，认真读，非常投入地、研究性地读。那么，如何才能读好文言文呢?

文言文朗读应特别注意停顿、语速、重音、语气等。

关于停顿。朗读时常在句子前后和中间作或长或短的停顿，一方面出于换气的需要或使层次分明，另一方面为了充分表达思想感情。朗读中的停顿一般有语法停顿和逻辑停顿。标点符号所表示的停顿和段落之间的停顿属于语法停顿，标点符号的停顿长短为“、”〈 “，”〈 “;”〈 “：”〈 “。”，“?”“!”〈 “……”，这个长短的确定也不是绝对的，应根据语言环境和表达的需要适当掌握和处理。段落内部、句群之间的停顿要长些，段落之间的听多又要稍长些。朗读骈体文或诗歌，要注意节奏停顿，节奏停顿连而不断，与“、”停顿稍有区别。另有逻辑停顿，在没有标点符号处，为加强语气、阐明观点、表达感情，也应作停顿(这些将在具体的语段中提示)。

关于语速。议论文和说明文以中速为宜，其他文体(如记叙类、抒情类)则依据情节的进展和感情表达的需要来安排。如内容是激动、欢快、紧张，思想感情慷慨激昂、豪迈奔放时，语速要相对快一些;如内容是痛苦、悲伤、低沉、抒情的时候，语速要相对慢一些。

关于重音。朗读时，句子中的某些词语需要重读，比如句子中作谓语的动词要重读。例如“晋军函陵，秦军汜南”中重读的词语为“军”;表示性状和程度的状语常常也要重读，如“能面刺寡人之过者，受上赏”“太后盛气而揖之”中重读的词语应为“面”“盛气”;表示性状强调的定语要重读，如“据亿丈之城，临不测之渊”中重读的词语应为“亿丈”“不测”;表示结果或过程的补语要重读，如“却匈奴七百余里”“非抗于九国之师”，其中“七百余里”“九国之师”应重读;疑问代词、指示代词常常需要重读，如“当此之时……”“此四君者”中“此”要重读。除以上五种外，句子中某些重要突出或强调的词语常常也需要重读，这是因不同的语境而定的，故放在具体篇目中指导。

关于语气、语调。古汉语中的语气同现代汉语一样，有陈述语气、疑问语气、祈使语气、感叹语气，应读出句子的特有语气。需要特别指出的是，疑问语气读升调，感叹语气读降调。

(这些内容同样用于其他篇目的朗读指导，故后面将不在赘述)

3.放录音(提醒学生要认真听)

4.齐读(速度较现代文要慢，句读要清)

5.指导学生诵读、理解

第一自然段

诵读指导：

“以其无礼于晋，且贰于楚也”是本段关键一句，语速要较慢，尤其是“且”处应稍作停顿，“也”字要拖长声音。此句读完，稍作停顿，再起后句“晋/军函陵，秦/军汜南”。“晋”“秦”之后要略作停顿。因为“军”在此名词活用为动词，当“驻扎”讲。

(领读，齐读)

提问：本段仅25字，却道出很多内容，有哪些?

明确：①秦晋围郑，来势凶猛;弱小郑国，危如累卵。②“以其无礼于晋，且贰于楚也”既道出了秦晋围郑的原因，又暗示郑国有机可乘，为“烛之武退秦师”埋下了伏笔。

(尝试背诵)

第二自然段

(让一位诵读基础好的同学先读一遍)

诵读指导：

“国危矣”要读出心情沉重之感。“若使烛之武见秦君，师必退”要读得坚定，露出胸有成竹之意。

“臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已”是烛之武对只能虚度人生的无可奈何慨叹，要读出伤感的基调，而郑伯，面对烛之武的牢骚，并没有表现出丝毫的不满，而是从谏如流，反省自己，情真意切，因此，郑伯之言一定要读得心平气和。

(领读，齐读)

提问：面对为难，郑国君臣的表现如何?

明确：①佚之狐出谋划策，力荐烛之武。②郑伯从谏如流，情真意切，感动了烛之武。③烛之武面对郑伯的诚意，深明大义，承担了赴秦说秦师的重任。

(齐读)

第三自然段

(教师范读，学生齐读)

诵读指导：

①本段是全文的重点段落。烛之武“夜缒而出”，只身赴秦，以他的能言善辩说服了秦君。他的义无返顾，他的胸有成竹，他的不卑不亢、侃侃而谈都需要在诵读中表现出来，例如“秦、晋国郑，郑既知亡矣”一句，要读得心平气和，诚恳可信，博得秦君好感。充分表达出烛之武欲扬先抑的论辩技巧。

②“若亡郑而有益于君，敢以烦执事，越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也”句，是言亡郑只对晋国有利。但烛之武采用的是以退为攻的论辩技巧，因此要读得平缓而又委婉。但“言用亡郑以陪邻?”这一反问句，语调要略高一些，反问语气要读出来;然后缓而较轻地读出“邻之厚，君之薄也”。因为这几句话意在动秦伯之心，点明秦晋联盟的虚伪性。

③“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”句，则是烛之武另换角度，从礼仪上引诱秦伯，态度要更加诚恳，用中速读，“若”字要拉长些，注意“共其乏困”中“共”的读音。

④“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之”句，则是烛之武在析之以利害，诱之以利益之后更为成功的说服，即职责晋国的背信弃义和贪得无厌，因此读时要有激愤之感，速度较前要快，尤其是“夫晋，何厌之有?”“若不阙秦，将焉取之?”两句的反问语气一定要读出来。接着用平缓、诚恳的语气读出“阙秦以利晋，唯君图之”句。

(领读，齐读三段)

提问，在此段中，烛之武是如何说服秦伯退兵的?

(学生思考，讨论)

明确：本段的中心是烛之武说秦君，说辞仅125个字，却不卑不亢，既不刺激对方，又不失本国尊严地道出了秦、晋联盟的虚伪，亡郑对秦的不利，晋国的贪得无厌和背信弃义，委婉曲折，面面俱到，步步深入主题，句句打动对方，不愧是一段非常漂亮的外交辞令。

(再齐读一遍)

第四自然段

诵读指导：

“微/夫人之力/不及此”句，“微”后果作停顿，因“微”是连词，表假设，为“假如没有”之意，“夫人”的“夫”是指示代词，为“那”。“因人之力/而取蔽之”句“因人之力”后要略作停顿。

(齐读，然后指名学生读)

提问：本文是如何结尾的?

明确：以晋文公再风云突变中，头脑前行，毅然撤军作结。而这也正是烛之武所想达到的目的。

(齐读课文)

资料显示(投影或多媒体)

郑 危在旦夕 秦晋围郑

临危受命

烛之武 夜缒而出 秦军乃还

(义勇) 智说秦君

转危为安 晋亦去之

小结：秦晋围郑，郑危在旦夕，“若使烛之武见秦君，师必退”，佚之狐的力荐可谓慧眼识英雄，烛之武临危受命，夜缒而出，智说秦君，秦穆公心悦诚服，秦军乃还。晋文公面对风雨突变，亦毅然去之。郑国忠于转危为安。全文处处注意伏笔照应，故事情节波澜起伏，繁简得当，有始有终，层次井然，烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间。

(结合板书，尝试背诵)

三、布置作业

1.背诵课文

2.完成课后练习第二、三题。

第三课时

[教学要点]

1.引导学生质疑，对课文中难以理解的词句解难。

2.归纳“若、说、辞、鄙、微、之”的义项。

[教学步骤]

一、检查复习

①提问：烛之武是本文的中心人物，请用简练的语言加以评价。

(学生思考、讨论)

回答：在国家危难面前，烛之武深明大义、义无返顾;在强秦面前，烛之武不卑不亢，能言善辩，聪慧机智。他的不计个人得失，处处为郑国安危着想的爱国主义精神，他的义无返顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习。

②集体背诵全文。

二、引导学生质疑，词语解难

(给学生5分钟时间，将难理解的语句画出，并提出来)

学生提问：“以其无礼于晋，且贰于楚也”中的“于”应如何理解?

明确：“以其无礼于晋，且贰于楚也”中的“于”是介词，相当于现代汉语中的“对于”。“于晋”，是古汉语中常见的介宾结构后置，按现代汉语的语序应是：以其于晋无礼。翻译成现代汉语是：因为郑国曾对晋文公无礼。“且贰于楚也”句中的“贰”指从属二主，“于”是介词，引出二主之一的“楚”。翻译成现代汉语是：并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。

又例：“佚之狐言于郑伯曰”中的“于”根据语境，只能译成“对”。翻译成现代汉语是：佚之狐对郑伯说，可见语境不同，词义会发生变化。

学生提问：“晋军函陵，秦君汜南”中的“军”在句中该如何理解?

明确：“晋军函陵，秦君汜南”中的“军”原为名词，由于它后面带了宾语“函陵”“汜南”，在此句中用为动词，当作“驻扎”讲，应译为：晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在汜南。这种活用现象在文言文中很常见，课文中的例子也不少。

又例：“越国以鄙远”中的“鄙”“远”。“鄙”原为名词，当“边邑”讲，但在句中根据语境应活用为动词，当“把……当作”讲。而“远”原为形容词，但在句中指“郑国”，所以是形容词活用为名词。翻译成现代汉语应是：越过晋国把远方的郑国作为边境。

再例：“既东封郑，又欲肆其西封”句中的“东”“封”均为词类活用。“东”原为方位名词，在句中译为“向东”，名词作了状语。“封”原为名词“疆界”，在句中活用为动词，当“把……当作”讲。翻译成现代汉语应是：它已经向东，把郑国当作疆界，又想扩张西部的疆界。

词类活用现象在文言文中常见。

资料显示(投影或多媒体)

例句 出处 类型 释义

1.刘豫州何不遂事之乎 《赤壁之战》 名词作动词 名词“事”用作动词：服侍

2.箕畚运于渤海之尾 《愚公移山》 名词作状语 名词“箕畚”用作动词“运”的状语，表说用的工具

3.今吾嗣为之十二年 《捕蛇者说》 动词作状语 动词“嗣”用作动词“为”的状语，表动作行为的状态

4.京中有善口技者 《口 技》 形容词作动词 形容词“善”带宾语“口技”，在此作用动词：擅长

5.醉醇醲而饫肥鲜 《卖柑者言》 形容词用作名词 形容词“肥、鲜”均充当“饫”的宾语，用作名词：肥肉、鲜鱼

以上是几种常见的词类活用纤现象，同学们要在多次的翻译实践中，摸索其规律。

提问：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。”句中的“而”应如何理解?“是”当什么讲?

明确：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也”句中“而”，根据具体语境应译为“才”。“是”在古代汉语中为指示代词当作“这”讲，因是个判断句，所以译为“这是我的过错”。

三、归纳“若、说、辞、鄙、微、之”等词语的义项

(先检查学生完成课后练习第三题的情况，然后进行归纳)

资料显示(投影或多媒体)

1.若

例句 出处 释义

求剑若此，不亦惑乎? 《吕氏•刻舟求剑》 像

曾不若孀妻弱子? 《史记•陈涉世家》 比得上

若宗师之文，则惩时人之失又失之者也 顾炎武：《文章繁简》 表转折“至于”

若潜师而来，国可得也 《左传•殽之战》 表假设

2.说

例句 出处 释义

是说也，人常疑之 苏轼：《石钟山记》 说法

说备使抚表众 《资治通鉴•赤壁之战》 劝说

请说之 《墨子•公输》 陈述

公输盘不说(同“悦”) 《墨子•公输》 高兴

3.辞

例句 出处 释义

秦王恐其破璧，乃辞谢，固请 《史记•廉颇蔺相如传》 婉言

近者奉辞伐罪 《资治通鉴•赤壁之战》 命令

皆好辞而赋见称 《史记•屈原列传》 文学(词、赋)

动以朝廷为辞 《资治通鉴•赤壁之战》 借口(由“言词”引申为“托词”)

今者出，未辞也 《史记•鸿门宴》 告别

如姬之欲为公子死，无所辞 《史记•信陵君窃符救赵》 推辞

4.鄙

例句 出处 释义

蜀之鄙有二僧 彭端淑：《为学》 边远的地方

越国以鄙远，君知其难也 《左传•烛之武退秦师》 边境

在外监使牧守亦皆贪鄙成风 洪迈：《方腊起义》 昏庸

先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顾臣于草庐之中 诸葛亮：《出师表》 浅薄

5.微

例句 出处 释义

其文约，其辞微，其志洁，其行廉 《史记•屈原列传》 含蓄不露，微妙

岭峤微草，凌冬不雕 《梦溪笔谈》 微小

见其发矢十中八九，微颔之 《卖油翁》 稍微

微独赵，诸侯有在者乎? 《战国策•触龙说赵太后》 不

微斯人，吾谁与归 范仲淹•《岳阳楼记》 如果不是

微太子言，臣愿得谒之 《史记•荆轲刺秦王》 即使不是

6.之

例句 出处 释义

项王曰：“壮士!赐之卮酒” 《史记•项羽本记》 他

执策而临之，曰：“天下无马!” 韩愈：《马说》 它

蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎?” 柳宗元：《捕蛇者说》 自己

荆之地，方五千里 《墨子•公输》 的

桓侯曰：“医之好治不病以为功!” 《韩非子•扁鹊见蔡桓公》 用在主谓结构中取消句子的独立性

例句 出处 释义

慎之! 徐珂：《冯婉贞》 仅补充音节

宋何罪之有 《墨子•公输》 助词，宾语前置的标志

顷之，烟炎张天 《资治通鉴•赤壁之站》 助词，用在时间副词之后

诸将请所之 《资治通鉴•李愬雪夜入蔡州》 到、去

从以上对词语的意义和用法的梳理可知：切实地掌握和理解课文中经常出现的文言词语，非常重要。“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”同学们一定要重视对文言词语的积累。

四、布置作业

1.巩固背诵课文的成果。

2.借助古汉语词典进一步理解文中重点词语的意义。

[板书设计]

郑 危在旦夕 秦晋围郑

临危受命

烛之武 夜缒而出 秦军乃还

(义勇) 智说秦君

转危为安 晋亦去之

[延伸阅读]阅读《晋公子重耳之亡》，进一步了解与本文相关的历史史实。

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高三语文教案 《阿Q正传》

教学目的：

1、分析阅读小说讽刺性的语言特色。

2、联系社会背景，体会作者的写作意图。

3、赏析小说中描写人物的技法，分析人物形象特点。

4、领悟课文主旨，分析评论我们身边的阿Q精神。

教学重点：人物、语言、主题。

教学难点：对阿Q精神的再认识。

教学课时：6课时。

教学方法：自读研读法。

第一课时 默读理清情节内容

一、教学导入：

由《灯下随笔》谈起，引到本文内容。或由《中国古代小说的发展和规律》引到鲁迅对中国小说史的研究，延伸及鲁迅的小说创作，均可。

二、复习有关鲁迅的文学常识：

鲁迅(1881~1936)原名周树人,字豫才,浙江绍兴人.小说集有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》等，散文集有《朝花夕拾》《野草》等，杂文集有《坟》《且介亭杂文》《而已集》《华盖集》《华盖集续编》等。鲁迅的名句有：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”(《无题》)、“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”(《无题(贯于长夜过春时)》)、“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”(《》)、“心事浩淼连广宇，于无声处听惊雷”(《》)。

三、时代背景介绍：

略，见教师用书“写作背景”。

四、选取二、三、七、八章中的任两章，听录音。体会作者讽刺性的语言。

五、阅读全文后，理清内容要点。

第一章， 序——介绍阿Q的身份、地位。

第二章， 优胜记略——追述往事，刻画阿Q的性格特征：精神胜利法。

第三章， 续优胜记略——继续写阿Q的精神胜利法。

第四章， 恋爱的悲剧——写阿Q拙劣的求爱经过和遭到的可悲结果，继续表现阿Q的地位和处境。

第五章， 生计问题——写阿Q走投无路，揭示麻木的国民吃人的本相，再写阿Q的畏强凌弱。

第六章， 从中兴到末路——写阿Q由走投无路到短暂的中兴，再被赵太爷逼到走投无路的地步。

第七章， 革命——写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度，突出阿Q的革命要求。

第八章， 不准革命——写辛亥革命引起的未庄的变化，进一步刻画阿Q的性格。

第九章， 大团圆——写阿Q被当作替死鬼被捕、被审和被处决。

六、作业布置：

熟读课文，领会文中语言和人物描写的方法。

第二课时 分析赏读第一二章

一、概述小说内容。(略)

二、阅读第一章。

1、“仿佛思想里有鬼似的”，怎么理解?

提示：是说因为自己所写的阿Q并非不朽之人，为不朽之人立传，就觉得忐忑不安。

2、作者所引孔子“名不正则言不顺”这句话本义是什么?作者取的是什么意思?

提示：原意思是名义不正当，道理就讲不通；作者取的是名目没有取出来，就难以下笔成文。

3、作者写赵太爷的一“抢”一“跳”，有何表现作用?

提示：“抢”字表现出他的盛气凌人；“跳”字既显出他的恼怒、霸道的丑态，又突出了他内心浓重的封建等级观念。

4、“我怎么会有你这样的本家?”“你怎么会姓赵!”两句话的意思有何不同?

提示：前者强调自己的身份地位高，后者强调对方的地位身份低，两句话中都包含有浓厚的封建等级观念。

5、从行文中可以看出作者为主人公取名阿Q，其用意何在?

提示：(1。提倡洋字，向“国粹”论挑战；(2。“Q”更能体现主人公的性格特征，具有深刻的讽刺性。

6、阿Q的姓名籍贯如此“渺茫”，表明了阿Q怎样的地位和处境?

提示：阿Q落到连姓名、籍贯都渺茫的地步，可见其地位之低下。中国农村特别注重姓氏宗族，势单力薄的姓氏，往往受欺负，而旺族大姓，也往往感到自豪。阿Q没有姓名，也没有籍贯，那就是无可依靠，其悲惨处境，自不待言。

三、第一章内容板书小结：

四、 阅读第二章：

1、“我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西?”之类的名言，表现出阿Q怎样的心态?

提示：对现实的穷困感到无奈，用虚无缥缈的阔气来安慰自己同时压倒别人，取得精神上的胜利。

2、阿Q一方面以进过城市而“更自负”，另一方面又“鄙薄城里人”，这又表现出他什么样的心态?

提示：前者是对于未庄人而言，表现他的盲目趋时，以为进过城就非常了不起，看到了未庄人没有见过的东西；而“鄙薄城里人”则表现他盲目的自尊自大和狭隘保守。阿Q自然乐意，因为这种矛盾可以使他两面获胜。

3、“我总算被儿子打了”这个想法表现了阿Q什么心理?

提示：表现阿Q实际上失败了，但又不愿面对失败，而找些借口来安慰自己从而取得精神上的胜利这一心态。

4、“打虫豸，好不好?我是虫豸——还不放么?”阿Q这一投降怎样理解?

提示：这是阿Q的又一发明创造，实在打不过就自轻自贱，如果别人因此放了自己，也就获得了胜利。这又是阿Q的独特之处，他从奴隶生活中寻出“美”来了，他是不同于一般奴才的万劫不复的奴才，他不得意谁得意。

5、“但真所谓‘塞翁失马安知非福’罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。”这一句中“不幸”“倒”“几乎”这几个词的意思怎样理解?

提示：“不幸”指阿Q输钱是幸运的，赢了反而成了不幸的起源了，可见那是一个黑白颠倒的世界!“倒”强调赢钱反遭更大的创痛，“几乎”表明阿Q这一次失败千真万确是事实，但他竟然还是用精神胜利法——把自己挨了打，想象成是别人挨打——使自己“逃”过一“劫”。

6、“他睡着了”有何深意?

提示：指他已经彻底麻木，没有思想了。

五、学习了第二章，你对阿Q的 “精神胜利法”有何体会?我们周围还有人这样使用吗?(讨论)

六、小结板书第二章内容：

七、布置作业：

课外自读一二章，认真体会对阿Q的心理描写。

第三课时 分析赏读第三四章

一、复述前两章内容，就其中的一处描写谈谈自己的感想。

二、阅读第三章：

1、开头一句中“蒙”这个词有何含义?

提示：挨打像荣幸地蒙受恩惠。一个“蒙”字，形象地刻画了阿Q以及看客们那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态心理。

2、阿Q被赵太爷打了嘴巴后，为什么反觉得“赵太爷高人一筹了”?

提示：又是精神胜利法做怪，因为他自认挨打是一种荣耀，挨打不但不能怨恨，反倒应该感激。再者赵太爷越高人一筹，他自然就越荣耀了。

3、“阿Q此后倒得意了许多年”中阿Q得意什么?

提示：他得意因为曾经受过赵太爷的打而换来了人们对他的“仿佛格外尊敬”。实际上这是一种可悲的奴相。

4. 阿Q见自己的虱子比不过王胡的，“最初是失望，后来却不平了”，这是为什么?

提示：这又是他麻木愚昧的表现，美比不过别人，就同别人比丑，赢了也算是一种莫大的胜利。

5、“要拉到墙上照例去碰头”中“照例”一词说明什么?

提示：说明并非第一次了，这已经成了一种习惯。

6、阿Q“耸了肩膀等候着”“假洋鬼子”来打，“等候”一词妙在何处?

提示：不仅表明了阿Q的奴隶性，被动挨打不敢反抗；更表明了他主动地接受惩罚。这种奴性人格，变成某种受虐狂，实在让人诧异。

7、阿Q“摩着”小尼姑的头“呆笑”，对刻画阿Q起何作用?

提示：“摩着”一词是来回摩擦，用力不大，充满色情成分；“呆笑”，极尽阿Q的下流相，尽显阿Q欺软怕硬的丑态。

8、阿Q“十分得意地笑”，店里人“九分得意地笑”，这是为什么?这揭示出一种怎样的社会现象?

提示：“九分”是作者有意生造的词语，幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看个个有着一颗肮脏的灵魂，他们因为没有像阿Q一样亲自动手动脚调戏小尼姑，因此觉得不十分过隐，所以比阿Q少一分得意，而只有“九分得意”。这表明当时人们之间缺乏起码的同情心。

三、 板书小结第三章内容：

四、阅读第四章：

1、说说“这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了”这句话的讽刺意味。

提示：既讽刺阿Q，又把阿Q精神与当时的一些国粹家挂上了钩，顺笔讽刺他们以及中国传统文化的糟粕。

2、说说“中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了”这句话的讽刺意味。

提示：这是正话反说，讽刺了男尊女卑的封建教条，又讽刺了无耻的假道学先生们。

3、概括阿Q的女性观，并说说你的看法。

提示：阿Q的女性观有，女人都是水性扬花的；女人是害人的东西。这说明阿Q深受封建思想毒害，其灵魂之肮脏也讽刺了假道学先生的表面上道貌岸然，一肚子男盗女娼的实质。

4、阿Q“蓬”的一声，头上着了很“粗”的一下，说说“蓬”“粗”二字的准确性。

提示：“蓬”是听觉效果，“粗”是触觉感受，阿Q先听到竹杠敲在头上的声音，再感到竹杠接触面积的大小，却单单感觉不到打的轻重，阿Q感觉迟钝麻木到何种程度!他的精神胜利法已经不仅使他精神麻木，而且让他的肉体也麻木了。

5、、本文对地保着墨不多，但跃然纸上。简要说说他是怎样的人?

提示：仗势欺人，趁人之危，实际是赵太爷的爪牙和帮凶。

6、赵太爷那样分明地列出五条协议，这表现了他怎样的嘴脸?

提示：这表现了赵太爷敲骨吸髓的凶残本性。我们看到，这五个条件基本没有针对这一事件的，而是借题发挥，要敲诈阿Q，把他逼上绝路。

7、简要评价吴妈这个人。

学生自由评价，不做定论。

五、板书小结第四章内容：

六、作业布置：

自读课文三四章，体会作者对阿Q的心理刻画。

第四课时 分析赏读第五六章

一、阅读第五章：

1、“甚而至于将近五十岁的邹七嫂，也跟着别人乱钻”，此一“钻”字，妙在何处?

提示：一词写出一个形象，“使彼世相，如在目前”。即使阿Q是个流氓，也可能不会动她一个手指头。她的“钻”实在是自作多情。

2、“谁料这小子竟谋了他的饭碗去”，真的是小D“谋了他的饭碗”吗?

提示：非也。实际是以赵太爷为代表的统治者剥夺了阿Q的生活权利。但阿Q误以为是小D在与自己作对，抢生意，可见阿Q不觉悟之严重。

3、“看的人们说，大约是解劝的”，为什么用“大约”一词?

提示：这是在描写看客，因为鲁迅笔下的看客，大都是对别人的打架吵嘴煽风点火，以求得观赏的愉快。所以“大约”表明很可能不是劝解。

4、小D与前文的王胡是怎样一类人?

提示：其实都是奴隶，受着统治者剥削的劳动者，但是他们却窝里斗，不争气，说到底，亦是阿Q一类的麻木愚昧的国民。

5、阿Q的“屋内是空虚而且了然”，这是什么意思?

提示：这是字面上的环境描写，实际上是心理描写，表明阿Q此时生计没有着落，穷途末路的感觉。

6、“于是他决计出门求食去了”，这一句有何言外之意?

提示：“求食”是动物找食物的用语，可见此时的阿Q已经十分悲惨，落到维持动物性的生存的地步了。由此可见，赵太爷之流的可恶残忍之极，因为就是他们把阿Q逼到这种地步的。

8、阿Q看见熟识的馒头，真的并不想要吗?

提示：他并不是不想要，而是因为他本质上就是一个老实人，不会做那种光天化日之下抢劫的事，所以他知道馒头是要不到的，人家也决不会赊给他吃。

9、 “我什么时候跳进你的园子里来偷萝卜?”“这是你的?你能叫得他答应你么?……”，这些狡辩的话突出了他性格中哪一方面?

提示：表现他性格中的圆滑无赖。

二. 简述阿Q是如何被迫进城的?

提示：阿Q由于一时“糊涂”，调戏赵府上的吴妈，被招太爷打骂并勒索，还断了他的生计，看到自己实在没有办法在未庄生存下去了，他就决定进城。

三、板书小结第五章内容：

四、阅读第六章：

1、“他走近柜台，从腰间伸出手来，满把是银的和铜的，在柜上一扔”，与《孔乙己》的“排出九文大钱”相比，阿Q的“扔”表现出怎样的心理?

提示：孔乙己的“排”表明他的穷困潦倒，九文大钱来之不易，生怕多给，所以排出来看个清楚。阿Q则是为了在未庄人面前显阔，所以他故意“扔”来，这个带有声音的意思，表明他的目空一切，忘乎所以。

2、分析下面几句中加点词语表现出的“听话人”的心态变化过程。

① 这一节，听的人都肃然了。

② 这一节，听的人都赧然了。

③ 这一节，听的人都凛然了。

④ 王胡惊得一跳，同时电光石火似的赶快缩了头，而听的人又都悚然而且欣然了。

提示：未庄人趋炎附势，所以他们听说阿Q在举人老爷家里帮忙，当然就肃然起敬了；而当他们听阿Q说城里的孩子麻将叉得精熟的时候，他们的“赧然”，又表明未庄人盲目的自卑，会叉麻将并不见得是一件好事，可他们不好意思，这又是国民中比丑的劣根性；下面的“凛然”“悚然”“欣然”三个词描写他们听阿Q讲杀革命党时候的心理表情变化过程，一方面对于发生在现实中的事如此隔膜，说明革命与农民的天然隔绝，另一方面“欣然”是说他们听完后觉得过隐，有些高兴的样子，又刻画出他们的麻木不仁的看客心态。这几个词，形象生动地刻画出一群麻木愚昧的看客，表明作者强烈的批判态度。

3、阿Q不再帮举人老爷的忙了，因为其太妈妈的了。听的人何以“叹息”又“快意”呢?

提示：叹息是因为阿Q不在举人家里帮忙，失掉一个攀附阔人的机会，实在可惜；而出于嫉妒心理，他们听说阿Q不再在举人老爷家里帮忙了，又感到高兴，心想你阿Q不配比我们好，所以心里又快意。这两个词深入地剖析了“听的人”的丑恶灵魂。

4、“咳，好看。杀革命党。唉，好看好看”这些话说明阿Q是一个怎样的人?

提示：一个本已“睡着了”的人，当然不可能觉悟，嘛木愚昧之余，只能充当无聊的看客。

5、“阿Q，你还有绸裙么?没有?纱衫也要的，有罢?”联系前面妇女对阿Q惟恐避之不及的情形，分析“没有”“有罢”，说说此时妇女和阿Q的心态发生了怎样微妙的变化。

提示：前面的情节里妇女躲避阿Q，是因为受了赵太爷之流的宣传蛊惑，加以愚昧，以为阿Q真个是猎色的坏蛋。而到这里，她们又并不害怕阿Q了，是因为阿Q手里有东西，她们并不喜欢阿Q而是喜欢阿Q的东西。“没有”“有罢”表明阿Q以为自己地位提高了，这些女人都不在他的眼中，所以并不想过分搭理她们。这里，作者对妇女持一种讽刺态度。

6、“完了?”赵太爷不觉失声的说，“那里会完得这样快呢?”这刻画了其怎样的心态?

提示：赵太爷开始摆出架子，本来想贪小便宜却偏要做出个老爷的样子来，所以一开始说话想说得含蓄而有身份。可没想到阿Q说“完了”，他心里一急就“不觉失声”，露出了一个爱贪小便宜的土地主的尾巴来。

7、“秀才听了‘庭训’，非常之以为然，便即刻撤消了驱逐阿Q的提议，而且叮嘱邹七嫂，请伊万不要向人提起这一段话”，此句中的“庭训”“撤消”“驱逐”“提议”是大词小用，庄词谐用，一方面刻画人物滑稽可笑，另一方面具有讽刺意味。像这样的词小说中还有不少，阅读时注意找出一些并加以体会。

提示：略，学生找寻。

8、说说阿Q从中兴到末路的过程。

略，学生概括。

五、板书小结第六章内容：

六、作业布置：

熟读课文中关于阿Q的心理描写的精彩段落，体会作者塑造人物的高超技巧。

第五课时 分析赏读第七八章

一、阅读第七章：

1、“宣统三年九月十四日——即阿Q将搭连卖给赵白眼的这一天——三更四点，有一只乌篷船到了赵府上的河埠头。”绍兴光复这么庄严的事件，作者却用阿Q卖搭连给赵白眼这件事来作补充说明，你认为作者在这里有什么用意?

提示：一方面说明普通老百姓并不关心什么绍兴光复，而只注意身边发生的小事，辛亥革命与人们的生活差得太远；表明作者对辛亥革命的态度是怀疑的，把绍兴光复与阿Q卖搭连这事联系在一起，显得滑稽可笑。

2.“至于革命党，有的说是便在这一夜进了城，个个白盔白甲：穿着崇祯皇帝的素。”此句怎样理解?

提示：这说明清朝已经灭亡了，但未庄人的思想仍停留在明末清初的几百年的过去。民众之愚昧落后不言自见。

3.阿Q 先是对革命党“深恶而痛绝之”，何以很快又向往革命，要“革这伙妈妈的命”?

提示：阿Q 身上有着狭隘保守排斥异端的思想，他天生反对变革现实的一切事情，所以他一开始听到革命时很反感，觉得与他为难，便“深恶痛绝”；可是他身上又有着盲目趋时的特点，加上他对现状的不满，尤其自己生活的不痛快，看到举人老爷这样怕，所以他自然又向往革命了。这表明他对革命态度的不稳定性，对革命的不理解甚至误解。

4、将阿Q宣布革命后，赵太爷的“老Q”和赵白眼的“阿Q哥”与先前的“混小子”对比，揣摩一下赵太爷等人的内心世界，说说此时的赵太爷又变成了一个怎样的赵太爷?

提示：此时的赵太爷是一个惶恐狡诈卑怯的“弱势”土地主。

5、阿Q的“白日梦”表明他革命的目的是什么?

提示：用他自己的话说就是“要什么就是什么，欢喜谁就是谁”；用我们的话来说就是金钱、权力和女人。

6、老尼姑的“革过一革的”这五个字有何含义。

提示：表明当时“革命”一词成为人们的口头禅，但又不理解什么是革命，所以老尼姑演绎说“革过一革的”，这是对革命的绝大讽刺。所谓革命，就是假洋鬼子和秀才的打砸抢罢了。

7.说说“这是咸与维新的时候了……也相约去革命”这句话的讽刺意味。

提示：揭示两个反动人物“革命”行动的丑恶卑劣，意味深长。也从另一个侧面揭示辛亥革命中资产阶级势力与封建势力勾结起来夺取革命果实的史实。“情投意合”“革命”含有极大的讽刺意味。

8、阿Q与赵秀才、假洋鬼子虽“素不相能”，但都想到去静修庵“革命”，这说明什么?

提示：说明他们的革命动机都是十分低下的，无非就是找一些弱者来欺负一番，找一些封建主义的东西来革一革罢了。它让读者明白，辛亥革命之所以失败，就是这样的人太多了。

二、板书小结本章内容：

三、阅读第八章：

1、“带兵的也还是先前的老把总”表明什么?

提示：说明“革命”换汤不换药，许多投机分子钻进革命队伍中，窃取了革命果实。

2、“赵司晨脑后空荡荡的走来”，“空荡荡”用的妙在哪里?

提示：这个词把人们看惯了脑后的辫子，而现在一下子看不辫子时不习惯的微妙感觉写出来了，很有滑稽感。

3、未庄人对秀才挂“银桃子”“都惊服”，“惊服”一词有何含义?

提示：这个词刻画了未庄人前后相连的两种心态，先是猜想“银桃子”可能是当大官的象征而吃惊，过后很快便佩服，表明未庄人的趋炎附势心理。

4、“我是性急的，……谁愿意在这小县城里做事情。……”假洋鬼子的这段“演讲”，满口“鬼话”，不提辛亥革命的真正功臣孙中山、黄兴等，却提一个投机分子洪哥。说说这段话刻画了假洋鬼子一副怎样的嘴脸。

提示：满口鬼话，大吹牛皮，捏造革命经历个革命资本。半吊子知识分子，外表新式，实际上是一个投机、善变、钻营的封建余孽。他的这番话只能蒙骗没见过世面的未庄乡下人。

5、洋先生为什么不准阿Q“革命”?

提示：减洋鬼子作为一个与封建主义有着千丝万缕联系的新式资产阶级人物，注定与广大人民有着天然的隔膜，并没有丝毫共同的利益可言。尤其是，假如假洋鬼子同意了阿Q与他一起革命，那么就会认为是对自己身份的极大污辱。所以他决不准阿Q革命，决不同阿Q共一条战壕。

6、阿Q认为洋先生不准其革命，“再没有别的路”，你认为呢?

提示：凭阿Q当时的觉悟程度，他认为自己是无路可走的，实际上他也确实是无路可走。本来可以投奔真正的革命党，但按照他的觉悟，他不可能找到真正的革命党。

7、赵家遭抢这两段话中用了六个“抬出了”，对于表现阿Q此时的心情有怎样的效果?

提示：强调阿Q没有被邀请革命而表现的焦虑不安的心情，更体现他革命动机的低下，那就是想分点东西。

8、阿Q要告假洋鬼子“造反”的状，你对这一情节怎样理解？

提示：一方面参加革命不成，就要报复，这表现了他思想的狭隘；另一方面，说明阿Q的革命愿望也经不起考验，因为他对于革命的认识根本就不明确。

四、板书小结本章内容：

五、作业布置：

完成课后练习。

第六课时 分析赏读第九章并评论主旨

一、阅读第九章：

1. 赵家遭抢了，未庄人为什么既“快意”又“恐慌”?

提示：“快意”是因为未庄人平时虽说敬畏赵太爷，但作为被压迫者，心底里还是恨赵太爷这种压迫者，所以听说赵家遭抢，自然就“快意”；“恐慌”是因为对形势不了解，怕危及自己的财产和生命。

2、 捉拿阿Q竟然用那么多兵，作者这样写有何用意?

提示：揭露统治者的残暴与虚弱的本质。

3、 “高明”一词通常是什么意思?这里怎么解释?

提示：“高明”一般指见解、技能等的高超，这里作者是一种创造性的用法，意思是高大明亮。也就是说土谷祠并没有比大牢更好。

4、阿Q在“民国”的公堂上行下跪之礼，你怎么看待这件事?

提示：阿Q的下跪，表明他身上的奴性根深蒂固。见到官就下跪，这是中国几千年封建统治者对人民驯服的结果，背后的实质是对国民人格的污辱，但国民长期如此，就像阿Q一样，觉得某人有来头，就自然下跪。作者描写这一情节，一方面是揭露统治者的愚民政策，另一方面是批评国民的奴性人格。

5、、阿Q“画圆圈”这样的细节描写，表现了阿Q什么性格?

提示：表现阿Q的死爱面子，死到临头还不觉悟。

6、小说中前后共有几次写阿Q“睡着了”?说说其言外之意。

提示：大概有五六次，这不仅是写他生理上的睡着了，也暗写他的麻木不仁。作者忧虑国民在铁屋子里沉睡不醒，又希望他们惊醒。

7、死到临头的阿Q，精神上还那么“泰然”，对此你有什么想法?

提示：表明阿Q精神麻木不仁到了极点。

8、“狼”在文中有何象征意义?

提示：“狼”象征着那些麻木的看客，不仅充当看客，也充当统治者刽子手的帮凶，一起来吃掉阿Q。

9、“他们便渐渐的都发生了遗老的气味”这句话是什么意思?

提示：万变不离其宗，顽固的封建阶级本性不变，得了“银桃子”比作“顶子”“翰林”，失了辫子如丧考妣，终于还是迷恋封建王朝的“遗老”。

10、独写一段未庄人对阿Q被枪毙的态度来结束本文，它隐含作者的什么用意。

提示：给读者揭示一个十分悲观的现象：社会仍是如此黑暗，国民仍是如此愚昧，中国，何时才能得救?

二、 板书小结本章内容：

三、人物形象概括分析：

1、阿Q的十大性格特征：

质朴愚昧又圆滑无赖；率真任性又正统卫道；自尊自大又自轻自贱；争强好胜又忍辱屈从；狭隘保守又盲目趋时；排斥异端又向往革命；憎恶权势又趋炎附势；蛮横霸道又懦弱悲怯；敏感禁忌又麻木健忘；不满现状又安于现状。

(说说这些性格的表现所在)

2、学生概括赵太爷父子、钱洋鬼子的性格特征。

略。

四、本文的三大艺术特色。

1. 喜剧的外套，悲剧的内核。

2. 采用白描手法。

3. 杂文式的笔法。

(具体见教师用书)

五. 讨论：现代阿Q和精神胜利法的发扬光大。

让学生去发现我们周围的“阿Q们”，检讨我们生活精神胜利法的翻版现象。

六. 以“阿Q读高中”为题，写一篇阿Q新传，批评我们学生身上的精神胜利法。

七. 教学后记：

高一语文上册《荆轲刺秦王》教案

教学目标

知识与能力目标

1. 积累重要文言实词、虚词、文言句式等。

2. 了解《战国策》及相关知识，把握古代记叙散文的特点。

3. 理解分析荆轲、太子丹、秦武阳等人物形象。

4. 掌握古代记叙散文塑造人物形象的手法。

过程与方法目标

1. 介绍相关历史背景，让学生在历史大背景中观照荆轲刺秦王的故事。

2. 引导学生提要勾玄地阅读课文，学会抓住关键词语，概述文章的叙事脉络，做到纲张目举，提高其概括能力和表达能力。

3. 设计思考题，引导学生深入领会古代散文简洁、精炼、细节传神的语言魅力和叙事艺术。

情感态度与价值观目标

1. 理解领会荆轲不畏强暴、不避艰险、舍生忘死、扶弱济困的英雄精神。

2. 引导学生领略英雄的才华与品德，使学生树立正确的价值观。

教学重点

1. 分析重点人物形象。

2. 积累重要文言基础知识。

教学难点

1. 文章塑造人物形象的技巧和方法。

2. 领会古代记叙散文的语言魅力和叙事艺术。

教师准备

1. 搜集荆轲刺秦王的相关信息。

2. 准备相关图片，展示给学生以形成直观印象。

3. 指导学生充分预习，预先整理重要文言知识，了解文章大意。

学生准备

1. 课前充分预习课文，要求读准字音，读出节奏，读出气势，思考人物形象并圈点出难理解的词句。

2.尝试概述故事情节。

教学过程(2课时)

明确教学要点

1. 读准字音，疏通文句，把握文意。

2. 品赏精彩片段，分析人物形象及塑造人物形象的手法。

一、创设情境，导入课文

大江东去，浪淘尽千古风流人物。在诸多风流人物之中，有一位仅有短短两句吟唱，而这两句却成为千古绝唱，这就是荆轲的《易水歌》：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!诗中透露出无限的悲凉和对人生的留恋，但荆轲仍然一无反顾，“壮士一去兮不复还”。许多英雄就这样永远地走入历史深处。今天，让我们在前人的记述中再来探寻英雄的足迹，倾听历史的回音。(板书课题)

二、《战国策》简介

多媒体展示，学生齐声朗读

《战国策》又称《国策》，是西汉末年刘向编著,全书共三十三篇，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动，既有重要的史学价值，又有很高的文学价值。

三、背景简介

多媒体展示，教师简述

故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。

当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年)，秦统一六国的大势已定。

当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。

荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕。

四、扫清阅读障碍

1. 读准字音(多媒体展示，师生齐读)

淬(cuì) 忤(wǔ) 徵(zhǐ) 陛(bì) 卒(cù) 提(dǐ) 创(chuāng) 揕(zhèn) 拊(fǔ) 髓 (suǐ)

樊於(wū)期 箕踞(jījù) 亢(kàng) 夏无且(jū)

2. 疏通疑难语句(多媒体展示，学生讨论，教师点拨)(疑难语句由学生预习得来)

①秦王必说见臣：

说，同“悦”。说见：高兴地接见

②樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意：

穷：走投无路，犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫，不得志、无出路叫穷。 困，困窘。樊将军“父母宗族，皆为戮没”，“秦王购之金千斤，邑万家”，可见“穷困”。 私：自己的(事情)。 意：情意。

全句意为。樊将军因为走投无路来投奔我，我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意

③乃今得闻教：

乃，语气副词，表转折。教：指教。全句意为：而今才听到(您的)指教。

④函封之：

函，盒子。这里名词作状语，表示“用盒子封”。全句意为，用盒子把它(樊於期，之首)封起来。

⑤今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱：

现在(是)拿着一把匕首进入凶险难测的强暴的秦国，我之所以停留，是因为等待我的外地客人和(他)一同去。

⑥愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙：

愿意全国上下做秦国的臣民，(燕王)排在诸侯的行列，供应、贡献、赋税和郡县一样，只要能奉守祖先的宗庙。给(jǐ)，供应，供给。职：贡赋，赋税。

⑦北之人：北方边远地区的少数民族人。

蛮夷：古代泛指少数民族。

鄙：边疆，边远的地区。

五、复述故事情节，把握课文结构

1. 指名学生复述

2. 快速梳理情节(多媒体展示)

序幕 狼烟四起

开端 义士请缨

发展 求取信物 易水诀别

高潮 廷刺秦王

结局 壮士殒命

尾声 秦王目眩

六、精彩语段赏析

1. 师生共同确定精彩情节

板书：求取信物 易水送别 廷刺秦王

2. 感受精彩情节，学生朗读精彩片段

求取信物 分角色朗读

易水送别 全体朗诵

廷刺秦王 单人朗诵

3. 分组讨论：

(1)分三组，分别讨论三个精彩片段。

(2)讨论内容，精彩从何而来。任选一个角度，发表自己的看法。

提示：或人物性格 或人物语言、动作、神态等 或写作技巧 或其他

三组分别派代表发言，教师点拨

求取信物

荆轲与樊於期的对话，动之以情，晓之以理，推心置腹，表现出深谋远虑、心机绵密的个性。

易水送别

场面描写

1 抓住特点 白衣冠

2 突出重点 荆轲

3 顾及全面 其他人物

4 结合写景 风萧萧兮易水寒

烘托一种慷慨悲壮的气氛，渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势。

如， 白衣冠 世皆垂泪涕泣 世皆瞋目，发尽上指冠 风萧萧兮易水寒

廷刺秦王

顾笑武阳

沉着机智、镇定自若

超人的胆略、非凡的气质(神态)

图穷匕现

神勇 (动作描写 短句)

倚柱笑骂

视死如归 (神态)

4.总结归纳(荆轲这一人物性格及塑造人物的手法)

反面观点仅作参考，本节课只就文本讨论。

七、结束语

八、布置作业

1.整理文中重要实词、虚词、词类活用、古今异义词、成语等

2.对于荆轲其人其事，历来仁者见仁，智者见智。“荆轲是奴才还是英雄，应当歌颂还是应当批判”，请结合课文相关信息，联系历史背景，谈谈自己的理解。

板书：

荆 轲 刺 秦 王

精彩情节 人物性格(荆轲) 塑造手法

求取信物 深谋远虑、胸有城府 人物对话

易水送别 赴汤蹈火、义无反顾 场面烘托

廷刺秦王 机智沉着、视死如归 动作、表情

高一下册语文《荷塘月色》教案

教学目标

1.了解作者的有关资料及本文的写作背景;

2.赏析本文的画面美、语言美、情调美，掌握景物描写的方法;

3.体会情景交融手法的运用;

4.欣赏本文的语言风格。

重难点

1.把握写作脉络，体会作者内心情感;

2.赏析文中的画面美;

3.学习本文朴实清新的语言风格。

教学用具录音机朗读带多媒体

课型诵读鉴赏课

课时1

教学流程

导语

月，引人无限的遐思。古往今来，月成了情感的载体。月下漫步，情思无限，人生的万千思绪纷涌而来，也会缓缓散去。今天，我们来学习一篇散文佳作。作者在一个静谧的月夜，独自一人来到清华园的荷塘。静望明月，细嗅荷香，沉浸于无边的荷香月色中了。

出示课题：荷塘月色

知识积累

1.作者作品

朱自清，中国现代著名散文家。是位有骨气的文人，1948年8月，因贫得病逝，宁愿饿死，也不吃美国的救济粮。“表现了我们民族的气概。”(毛泽东评)

2.创作背景

作于1927年，当时白色恐怖笼罩着中国。作为一个爱国的知识分子，苦闷彷徨，找不到出路，一头钻进古典文学的“象牙之塔”。面对现实的黑暗，却又无法安心于这种“超然”。

整体感知

听录音，感知大意，理清线索。

1、路线：家小路荷塘小路家

2、情感：不静寻静得静失静

分析：

开头不宁静，文中贯穿着淡淡的哀愁和淡淡的喜悦，愁绪难消中又向往着自由美好的生活，最后回到现实：不宁静。

文本赏析

(多媒体展示相关画面，形象直观，引发学生联想)

一、阅读第一段，思考：

“这几天心里颇不宁静”怎么理解?(引导学生结合背景和全文的情感线索来分析。)

明确：

揭示全文主旨，“立片言以居要，乃一篇之警策。”

1、对现实的不满;

2、对个人和国家前途的忧虑;

3、对美好自由生活的向往。

二、第三段：月下荷塘

1、一生朗读，体会本段的景物描写的精妙之处。

作者向我们展示出月下荷塘的静谧、美好、朦胧之美。由荷叶到荷花，接着荷香到荷波，最后到流水，写出了一幅幅优美的画面特别是比喻手法的运用，带领学生重点分析。

示例：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”化嗅觉为听觉，把荷香和歌声联系在一起，取其若有若无的相似点，可谓精妙。

三、第四段：荷塘月色

一生朗读，其他学生体会荷塘中月色的特点。(生回答，师总结归纳)

明确：动词“泻”写出了月光的鲜明欲滴的奶白色的实感，“浮”的运用写出了月下荷花缥缈轻柔的姿容，“笼”写出了月光的朦胧轻柔。

“酣睡”喻朗照，“小睡”喻被一层层淡淡云遮住的月光，恰到好处。

本段从不同角度，描写出不同景物上的月色，使难状之景如在眼前。

四、第五段：荷塘四周

生齐读，思考：荷塘四周写了哪些景物?

明确：杨柳、烟雾、灯光，阴暗、低沉。水里的蛙声和树上的蝉声，反衬出作者内心的失落和淡淡的忧愁。

五、朗读《采莲赋》《西洲曲》

思考：作者回家的路上，想到江南采莲的情景有什么作用?

(生回答，师点拨、归纳)

明确：

荷塘的美景引动作者内心的乡思，青年男女美好的情思引发了作者对自由生活的向往之情。

探究延伸

这是一篇散文佳作，写出了一位知识分子当时内心无法释然的苦闷之情。学完本文之后，对“我”是怎么认识的?(组织学生讨论，自由发表评价)

言之有理皆可，不必苛求同一。

手法鉴赏

本文的语言朴素典雅，清新自然，蓄满诗意。作者融情于景，即景抒情，向我们展现出一幅幅令人陶醉的月下荷塘美景图。(学生互动交流，总结文中精彩句子的特点，试做归纳、发言)

明确：

1.比喻的运用;

2.通感手法的运用;

3.叠词的运用。

课堂小结

在我们的眼前，展现出这样的画面：荷叶田田，荷花朵朵。明月泻银辉，清风送荷香。这清新、神秘、静谧的荷塘就是作者心灵的避难所。暂时的宁静让作者获得了精神升华，引发出他对幸福美好生活的向往。希望同学们能常走近自然中，用善感的心灵去体会，以自己独特的角度去发现万物之美。

课后作业

1.写篇读后感放在周记本上;

2.阅读朱自清的其他散文，思考：有人认为他用的比喻取材狭窄、阴柔，缺乏想象力，你认同吗?为什么?

高三语文教案 《蜀道难》

教学目标：

1、理解李白在诗中表现的思想感情；

2、品味其飘逸豪放、流转自然的语言，体会其诗作的艺术风格；

3、提高学生的鉴赏能力。

教学重难点：

1、诗人热烈奔放的感情和豪放飘逸的艺术风格；

2、诗人表现雄奇险峻的写法；

3、品味寓于诗中的思想感情，体会其对待生活的态度。

一、导入新课。

火车在蜿蜒的秦岭隧道穿行时，我们自然会惊叹社会主义建设的伟大成就。同时，也必然会想起入蜀“难于上青天”这一脍炙人口的诗句。今天，我们一起来读李白的《蜀道难》，领略一下作者为我们描绘的秦蜀道路上的奇丽惊险的山水，感受作者对国家命运的忧虑。

二、解题。

1、文体知识

本诗是一首七言乐府诗。乐府诗是汉武帝刘彻开始设立的掌管音乐的机关，任务是制定乐谱、采集歌词、训练乐工，以备朝廷举行祭祀，召开宴会或举行其他仪式时演奏。另外，还有一项任务就是采集民歌，供统治阶级“观风俗”。后来其含义有了变化，指一种合乐的诗歌，即“乐府诗”，简称“乐府”。乐府诗有广狭两种意义：狭义的指汉以下入乐的诗，它包括文人创作的和采自民间的；广义的包括词曲和没有入乐而袭用乐府旧题，或摹仿乐府诗体裁的作品。这首诗就属于后者。

2、作者及背景介绍。

李白 (701 — 762) ，字太白，号青莲居士。盛唐伟大诗人，与杜甫并称“李杜”。祖籍陇西成纪 ( 今甘肃秦安西北 ) ，先代于隋末流徙西域。他出生于安西都护府之碎叶城 ( 今吉尔吉斯共和国托克马附近 ) ，后随父内迁移居绵州昌隆县 ( 今四川江油 ) 之清莲乡。李白“五岁诵六甲，十岁观百家”， 25 岁出蜀，漫游十余年，希冀通过交游干谒的途径，登上卿相的高位，一展自己的政治抱负。天宝元年 (742) 应诏赴长安，但不到两年，便被“赐金放还”。此后先后漫游了梁宋、齐鲁、吴越、幽燕。天宝末，安史叛乱，李白应召人永王李磷幕，王室争权，李磷被杀，李白株连人狱，获释不久又被定罪流放夜郎 ( 今贵州桐梓县 ) 。乾元二年 (759) 三月行至白帝城遇赦，返回江夏，重游洞庭，皖南。宝应元年 (762) 卒于当涂 ( 今安徽当涂县 ) 。

李白性格豪放不羁，向往建功立业，对唐玄宗后期权贵当国，政治腐化，深为不满。其诗多强烈抨击当时的黑暗政治，深切关怀时局安危，热爱祖国山川，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵；但也往往流露出饮酒求仙，放纵享乐的思想。其诗想像丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰玮绚丽，语言清新自然，为屈原之后，古代诗坛上最伟大的浪漫主义诗人。与杜甫交厚，杜甫曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神” ( 《寄李十二白二十韵》 ) ，对他极为倾服。中唐以来，李、杜优劣之论，聚讼纷纭。

韩愈云： “李杜文章在，光芒万丈长。” ( 《调张籍》 ) 严羽在《沧浪诗话》中指出： “子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁。”二人诗风不同，而各臻绝诣。有《李太白集》。

此诗大约作于天宝元年，李白第一次到长安期间。孟棨《本事诗•高逸第三》载： “李太白初自蜀至京师，舍于逆旅。贺监知章闻其名，首访之。既奇其姿，复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为谪仙，解金龟换酒，与倾尽醉。”如此说可信，则本诗当作于 742 — 744 年前后。天宝中，殷瑶编《河岳英灵集》选此诗，赞为“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此调”。

(2) 基本解读。

《蜀道难》是乐府旧题，属《相和歌•瑟调曲》。其歌词内容多写入蜀道路的艰难险阻。现存梁简文帝、刘孝威等人的作品，都写过蜀道之难，但内容单薄，艺术性不高。李白这篇则以切身体验为基础，结合神话传说、历史故事，通过丰富的想像、大胆的夸张、雄放的语言和穷极变化的句式、韵律，创造出奇险壮观的艺术天地，把“蜀道难”的主题表现得淋漓尽致，令人耳目一新。

关于本诗的主题，历来众说纷纭，没有定论。有人认为是李白通过蜀道之难，来表达自己的坎坷人生，抒发失意情怀。也有人说是表达了李白对社会政治前途的忧虑和关切。明代的胡震亨和顾炎武认为“自为蜀咏，别无寓意”。

全诗可分三层来理解。

第一层：开头至“然后天梯石栈相钩连”，主要从侧面来描写蜀道之难。

开首四句是全文的总纲。开篇即连用三个叹词，强烈的咏叹凭空而起，震惊人心，为全诗奠定了雄放的基调。 “蜀道之难，难于上青天”切入正题。

“蚕丛及鱼凫”以下六句，诗人讲述了蜀国、蜀道的历史。从传说中的蚕丛开国以来，四万八千岁未与秦塞往来，太白、峨眉之颠只有“鸟道”可行。地理的阻隔割断了蜀国与外界的交往，似乎也割断了历史。

“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”由历史讲到今日蜀道的来历，引入五丁开山的神话故事。 “五丁开山”，始有人迹可至的“蜀道”。即称“天梯”、 “石栈”，其险难程度，不言而知。如此得见地理的险峻，开路之艰难，这为蜀道蒙上了一层神秘的色彩，烘托出艰险奇异的气氛。

第二层：从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”，具体从正面描写蜀道的峻险高危，表现跋涉攀登之难。

先从古神话说起。 “六龙回日”，是说山峰高耸入云，连太阳神的龙车都无法通过。与险峻的高山相映，更显出道路险绝的是山下湍激回旋的河流。山峦的高峻险阻，即使善飞如黄鹤，善攀如猿猱，也都为之发愁。这样波澜迭起，将蜀道之难写得无以复加。

“青泥何盘盘”以下四句，诗人另辟蹊径，从游蜀者的感受与对游蜀者的安危关怀方面来写。山道九曲高危，仰首看参、井等星宿，几乎手可抚触，不由得叫人呼吸紧张，抚胸长叹。仅几个细节动作描写，即勾勒出人行蜀道之困危状态，给人以惊心动魄的感受。

“问君西游何时还”二句，诗人笔锋一转，以虚拟问答的方式，借问友人何日归来，引出旅人面对“畏途”的羁旅愁思。

“但见悲鸟号古木”以下七句，描绘了洪荒丛林中悲鸟的号鸣，月夜子规的啼叫，这些都能增添旅人的悲凉孤独之感，也更让人感到蜀道之难实难于上青天。以自然环境气氛烘托人的主观感受，是中国古典诗歌中常见的借景抒情，寓情于景的表现方法。李白在本诗中加以运用，更是想落天外，出人意表。

“连峰去天不盈尺”以下六句，主要从山川之险来揭示蜀道之难，着力渲染惊险的气氛。 “连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高；“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。诗人先托出山势的高险，然后由静而动，写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头：开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面；接着平缓地推出枯松倒挂绝壁的特写；而后，跟踪而来的是一组快镜头，飞湍、瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣的音响，飞快地从眼前闪过，惊险万状，目不暇接，从而造成一种势若排山倒海的强烈气势，使蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步，收到极佳的艺术效果。

第三层：从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末尾，写蜀地形势的险要和环境的险恶，表现居留之难。

如果说上面山势的高危已使人望而生畏，•那么此处山川的险要更令人惊心动魄了。

“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”极写剑阁雄关的险要。蜀中要塞剑阁，坐落在祟山峻岭之上。在大剑山和小剑山之间有一条 30 里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。因其地势险要，易守难攻，历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，兼以猛虎、长蛇， “杀人如麻”，进一步突出其环境之险恶。

至此，诗篇归结为望“君”早归之意。西望锦城，慨叹蜀道之难，这是作者的感慨，又是行者的感慨，同时也是此诗留给读者的深切感受。也隐含了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年，太平景象的背后正潜伏着危机，后来发生的安史之乱，证明诗人的忧虑是有现实意义的。

(3) 精华鉴赏。

将神话传说、想像和艺术夸张融为一体进行写景抒情，是本诗的最主要艺术特点。三者相辅相成，生动描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌和它阴森深邃的气氛，有力地突出了蜀道的艰险高峻和难以攀登的可畏可叹，还为蜀道涂抹上一层古朴凄凉、离奇迷幻的色彩，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳，笑傲凌沧州'；的高大形象。

句式灵活多变，语言奔放恣肆，也是本诗一大特点。诗歌句式以七言句为主，又间杂了三、四、五、六、八言等句式，变化频频，灵活多样；语言或匀称对偶，或散漫舒展，或精炼凝重，或通俗轻快，摆脱了一般诗歌中节奏统一板滞的现象，造成了参差错落、变化有致的美感和韵味。诗歌句式和语言的这种特色，正是李白豪放不羁的飘逸个性的体现。

诗歌中三次惊叹“蜀道之难，难于上青天”，将自己的强烈感情笼罩全诗，主观色彩浓厚，给人一唱三叹、回环往复之感。随着景物的描写，惊叹之情不断加强，也使艺术效果逐步得以强化，使诗歌产生了一种震撼人心的艺术力量。

2、习题解说。

(1) 第一题命题意图和参考答案。

命题意图：理解诗歌句式与情感表达的关系，体会《蜀道难》句式的独特韵味。

参考答案：参考“精华鉴赏”第 2 段。

(2) 第二题命题意图和参考答案。

命题意图：理解该句在诗歌当中加强主观色彩的作用，及其造成的一唱三叹、回环往复的艺术效果。

参考答案： “蜀道之难，难于上青天”一句，是该诗的主调。该句在诗中重复三次，每次的作用不尽相同。在开头，重在表现蓦然惊讶的感觉，也使文势更为突兀；在中间，是表现一种畏惧和发愁的心理，在文势上有换气和振起的作用；在末尾，则表现无可奈何，只得作罢的情绪，使全诗通过这样的一唱三叹，让主调在读者心目中留下极为深刻的印象。

(3) 第三题命题意图和参考答案。

命题意图：让学生掌握蜀道“难”的具体特征，加深对作品的理解，并学会对作品思想内容的归纳。

参考答案：蜀道之“难”主要有三方面的特点。一是高险，表现在太白峰路段。 “西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”、 “上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川，黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”等句子，都表现这种高险。二是惊险，在青泥岭路段。 “扪参历井仰胁息”、 “连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，脉崖转石万壑雷”等句，便是表现这种特点。三是凶险，主要在剑阁山路段。 “剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺，朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻”等句，均表现了这种凶险的特点

(4) 第四题命题意图和参考答案。

命题意图：让学生深刻理解、把握李白诗歌的主导风格和艺术特征。

参考答案：参考“精华鉴赏”第 1 段。

3、相关资料。

中唐以后直至今日，人们对《蜀道难》的写作年代和主旨众说纷纭。就中以用乐府旧题写故国山川、别无寓意之说颇为可能。令人詹镆疑是天宝元年初至长安时送友人入蜀之作，亦颇有可能。在送别诗中以主要篇幅描写山川风景，在李白本人和其他唐人作品 ( 尤其是七言歌行 ) 中不乏其例。诗的结尾部分有“一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺”等句，有人据此以为有政治寓意。其实那不过是用左思 ( 蜀都赋 ) 、'张载《剑阁铭 ) 中的成语加以变化，借以夸张山川之险。就如作者 { 天门山铭》中“天险之地，无德匪亲”等句一样，未必是影射时事。

《蜀道难 ) 形象雄伟，感情炽烈，想像丰富，语言夸张。全诗色泽光怪陆离，动人心魄，充分显示出积极的浪漫主义的特色。诗人从各个角度摄取画面，多方面突出蜀道之险。其结构则回旋往复，又层次井然。诗的句式多样，参以散文句法，节奏鲜明而富于变化。虽然诗歌竭力描绘蜀道的艰难险恶，但人们读后并不感到情绪低沉，反而为诗中夸张的描写、雄健奔放的气势所激动，感受到一种崇高雄伟的美。这是因为诗人借助于对蜀道山川的描绘，寄托了自己开阔的胸襟和豪迈的气魄，体现了向往雄伟不凡事物的精神面貌，因而具有一股积极向上的激情。

高一下册语文《我有一个梦想》教案

教学目标 ：

知识目标

1.积累词语，掌握“义愤填膺”“安之若素”等词语。

2.了解演讲的背景及主要思想内容。

3.在反复诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用。

4、了解演讲词这种文体的写作特点。

能力目标

1.揣縻重要词句，结合文体特点与语境辨析。品味语言的深层含义和表达作用，提高理解能力。

2.体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点，并学习运用到写作中，提高语言表达能力。

德育目标

1.体悟马丁.路德.金的那种生命不息、为人民请命不止的崇高献身精神。

2.自由、平等、民主是人类追求的一个永恒主题，我们应树立远大的理想，为崇高而伟大的事业奋斗。

教学重点：

1.结合语境，联系时代背景，揣摩重点语段和词语的深层含义及强烈的感情色彩。

2.比喻、排比等修辞手法的运用。

教学难点 ：

1.对本文背景的了解和认识。

2.深层理解本文演讲后产生的意义及其影响。

教学方法：

1.诵读法。在反复诵读的基础上，感悟体会重点句段，从更好地理解全文。

2.问答与拓展。在设疑的前提下，点拨、解答难题；同时提供有关的图片、文字拓宽学生视野，加深对文章的理解。

教具准备： 多媒体

课时安排：2课时

第一课时

教学要点 ：作者及背景简介；朗读课文，整体感知文意；精读课文，理清全文思路。

一、导入：

46年前有一个人做了一场演讲，他的演讲对一个国家的发展产生了重要影响；46年前有一个人做了一场演讲，他的演讲使现场的二十五万听众热血沸腾、心情激昂；46年前有一个人做了一场演讲，他的演讲使一群强国心旺的人心中产生了新的光芒与希望；46年前有一个人做了一场演讲，他的演讲关乎任何一个语种，依然散发他的语言独特的魅力与光芒。这是一场什么样的演讲呢？让我们打开课本来共同欣赏马丁.路德.金的演讲《我有一个梦想》。请同学们打开课本翻到第10课。 【板书：《我有一个梦想》马丁.路德.金】

二、作者与背景介绍 （解析“梦想是什么？”后引出）

幻灯片展示资料内容如下：

1、马丁·路德·金（1929—1968）神学博士，牧师，美国黑人民权运动的领袖，1964年他获得了诺贝尔和平奖。他政治主张的核心是非暴力主义。

15岁进入北方某州的一所大学深造，黑人在那里享有平等的权利，可以像他们所希望的那样自由地生活、学习和工作。然而在南部各州，黑人还没有受到平等的公民待遇，虽然美国在1865年结束了奴隶制，但是南部各州，通过了它们自已的法律，继续把白人和黑人分开。法律禁止黑人和白人通婚。在商店、饭店、医院、公共汽车和火车里都设置有隔离区。黑人儿童在单独为黑人开设的学校上学。花在黑人儿童身上的教育经费只及白人儿童的四分之一。南部各州的黑人没有选举权，如果他们想要参加选举，就得通过一项阅读测验。他将全部奖金（54，600美元）献给了自由运动。

2、背景简介

1955年12月1日，一位名叫罗莎·帕克斯的黑人妇女在阿拉伯乘坐公共汽车，坐到“白人专坐”的区域内。她拒绝挪动座位，而被警察带走。于是成立了一个组织，要求公共汽车公司改变这种不公正的做法，马丁·路德·金被推荐为这个组织的领头人。他们在市内散发了很多传单，传单说：“你去上班时，请乘公租车去，或搭别人的车去，或步行。”整整一年里，黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁·路德·金号召黑人不要停止，而要继续斗争。最后该州首府律师说：公共汽车公司无权在车上把黑人和白人公开。然后他又在黑人生活境况很糟的阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命，接着马丁·路德·金被子关进了监狱。而斗争还在继续，一周后所有的监狱都关满了人，黑人的革命赢得了全国的支持。最后，公共场所都对黑人开放，所有被关押的参加游行的黑人都被释放了。 1963年，马丁·路德·金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。《我有一个梦想》就是马丁`路德金在集会中向成千上万的黑人发表的演说词。1964年通过了新的民权法案，规定凡是接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人。1965年一项新的选举权法案成立，此后所有黑人都享有了选举权。

由于马丁`路德`金从事黑人解放运动的工作，所以树敌众多。有一次，一枚炸弹爆炸毁了他的房屋。他一生曾三次被捕，三次被行刺。1968年4月18日——一个永远值得被所有人记住的日子，马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯城被种族主义者刺杀身亡。每年1月的第三个星期一为美国的马丁·路德·金纪念日；每年1月15日，是联合国确定的全世界人民纪念马丁·路德·金的日子。（幻灯片显示马丁·路德·金遗像）

三、阅读课文，整体感知文意

1、学生由标题得出问题：

马丁.路德.金的梦想是什么呢？何以给千千万万的人产生如此大的影响，让我们从标题开始去寻找答案。看着这个标题，你会有什么样的问题？

明确：三个问题：（1）梦想是什么？（2）为什么会有这样的梦想？（3）通过什么样的方式实现梦想？

（生答：梦想是什么？）如果有第二个问题呢？（生答：希望通过什么样的方式实现梦想？）

其他同学还有没有自己的提问？（生答：他为什么有这个梦想？）

小结：这两位同学总共提出了三个问题：第一个，作者的梦想是什么？第二个，通过什么样的方式实现梦想？第三个，他为什么有这个梦想？

问题出来了，那么我们就共同通过文章来寻找答案。

2、阅读文章解决问题：

（1）梦想是什么？

第一个问题：梦想是什么？请同学们速读课文，注意每一段的的段首句。找出信息最集中的自然段，给同学们2分钟的时间。

【板书：梦想（心形图内）】

大家找到没有？应该是第几段？我们说搜索信息要注意根据文段的第一句话，它常常是领起句，也常常是统领句，哪些文段？××同学说是17段，只有17 段吗？一直到第几段？25段。（明确：17段到25 段）这是马丁路德金的梦想，现在我们拿起课本，共同来把这段文字朗读一下。

【板书：1、是什么？2、为什么？3、怎么做？】

作者的梦想那么好，谁能用简练的语言，一个短语或者一个词，两个词，三个词……来把它概括一下？谁找到了也就是举手了，就直接上到讲台写到第一个问号是什么的问号后面去。××同学。看他写的，谁有不同的答案就把它写到黑板上去。（学生解释自己归纳的结果）

生答：平等：（18）“人人生而平等”。自由、正义：（20）“自由和正义的绿洲” 团结：（23）“有朝一日那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并进”这里隐含着团结在一起，黑人和白人在平等之后团结在一起。

明确：平等、自由、正义、团结。

第一个问题我们解答了，一个有着重要梦想的人，他应该是怎么样的人呢？他不是想着自己发大财，挣大钱，而想着整个黑人、整个民族，寻找自由民主，他应该是什么样的人呢？一个高尚、有怜悯之心、有爱心的人，……他能够有这样的梦想这绝对不可能是无本之木、无源之水。

（2）为什么会有这样一个梦想？

我们接下来看第二个问题：马丁.路德.金为什么会有这样一个梦想？请看课本，从头开始看，第*页，快速阅览。能否找出非常集中的文段？（生答……）第×自然段到底是不是呢？找一位同学把他有感情的朗读一遍。谁来读一下？×同学。

那么这段文字我们能以什么样的一个关键词语来概括一下？。×同学从这段文字中，从字里行间中概括得出这样一些词语：没有得到自由、种族歧视、穷困、生活备受压榨，都总结得很好。

明确：美国政府仍然没有兑现诺言，黑人没有没有自由，遭受种族歧视、经济上穷困，生活备受压榨。

（3）通过什么样的方式实现梦想？

那我们来看一下，我们生活在这样的处境中，马丁.路德.金很是忧心，他为黑人指明了实现梦想走出困境的方法了吗？思考一下。我们现在来走一条捷径，这篇文章总共四页半，62页的是原因，64页的是梦想，那么现在主要看63页了，快速搜索63页的信息。应该是哪些自然段？

明确：第七、八自然段，这里面有标志性的语言，所以我们得出结论应该是第七自然段。

那怎样做是举止得体，怎样是纪律严明？我们大家学过历史，能否根据文本知识和历史知识为这个做法寻找一个专业性的术语呢？“非暴力不合作运动”有不同的看法吗？（没有，其实这个也不错）文中说了“我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。”“我们不能单独行动”精神力量也就是以和平的方式、非暴力合作的方式。

我记得马丁.路德.金曾经说过这样一句话：仇恨产生仇恨，暴力产生暴力，我们要用爱的力量去对付恨的事物，我们的目标不是击败和羞辱白人，我们要赢得他们的理解和友谊。此外我们64页还有这样一句话：“坚持下去吧，要坚决相信，忍受不应得的痛苦是一种赎罪。”黑人争取应得的民权并不是一种恐怖活动。从这里我们可以知道马丁.路德.金应该是怎样的一个人，我们在前面已经介绍了演讲者的一些事迹，他政治主张的核心是非暴力主义。他的梦想是追求人类自由、平等、民主、马丁.路德.金说“这个梦想是深深扎根与美国的梦想中的。”他的梦想与国家、民族的发展紧密相联，体现了马丁.路德.金为人民请命不止的崇高精神。他赢得了全美国全人类的尊敬和理解，1964年获得了诺贝尔和平奖。

四、学生精读课文，分组讨论分析全文的结构层次。

下面我们就具体的来梳理一下这片篇演讲词的结构脉络。我们按顺序看，同学们可以讨论一下，文章大致可以分为几个部分，各部分主要讲的是什么内容。

明确：全文可分为三部分。

第一部分第1 自然段，回顾。肯定《解放黑奴宣言》的重大意义。请看大屏幕，我们来了解一些历史。

幻灯片展示：（从16世纪中期开始，欧洲殖民者就开始掳掠非洲黑人，把他们贩卖到美洲为奴，以弥补美洲劳动力的不足。这种惨无人道的奴隶贸易持续了大约400余年。直到1783年，美国的建国者决定废除奴隶贸易，但黑人的地位依然非常低下。南北战争以后，当时的总统林肯签署了《解放黑奴宣言》，奴隶终于在法律上获得自由。但100多年后，20世纪50～60年代的美国，种族歧视和种族压迫现象仍然十分严重。美国黑人仍然是下等公民，挣扎在社会的低层，生活贫困，受不到良好的教育，不能进入各级各类高层机构，不能参加投票和选举，不能像白人一样享有人格自由和活动自由。在南方的诸多州，黑人不能在白人开的餐馆就餐，许多公共场所挂着“仅供白人使用”的牌子，甚至在公共汽车上黑人也只能坐在后车厢，车的中部虽然允许黑人坐，但有白人上车，黑人必须给白人让座。正是在这种情况下，美国黑人发起了浩大的民权运动，马丁.路德.金就是其中最杰出的领袖。）

第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的状况，抨击美国社会黑暗的一面，得出自已正当的要求。第二部分又包括以下几个方面的主要内容：“揭露事实”“讽刺许诺”“提出要求”“提醒当局”“讲究策略”“表明决心”。

第三部分（第17自然段到结尾），展望前途，前途是光明的，胜利一定能够到来。

五、结课

这篇演讲词的结构非常严密。逻辑性非常的强，演讲者首先是回顾历史，接着就揭示现状，最后展望未来，在战略上一步步的感染观众。这节课我们就先上到这，同学们回去看一下课后练习二和练习三。下节课我们一起来探索这篇著名的演讲词的语言魅力。下课。

第二课时

教学要点：听演讲录音，有意识地指导同学们诵读本部分中的重点段落，并注意比喻、排比等修辞手法的运用，进而更好地感受文章的感染力与号召力。

一、导入：

这节课我们继续来学习马丁路德金的演讲词《我有一个梦想》。上节课我们已经了解了马丁路德金的梦想是什么，他为什么会有这样的梦想以及希望通过什么样的方式实现梦想。也梳理了文章的结构脉络。那么我们今天就来看，这样的原因、这样的梦想、这样的措施，作者是用什么样的语言向二十五万的听众表达出来的？下面我们通过有感情的朗读的方式，来充分的理解这篇演讲词独特的魅力。

二、听录音、诵读感受文章的感染力与号召力，分析语言的艺术性。

1.听录音，感受演讲的气势

（幻灯片展示：马丁。路德。金演讲时的图片）

打开课本，首先请看大屏幕，让我们看着他的表情、他的手势，随着他的声音来展开想象。二十五万人的集会，盛大的场面，高台之上一个伟人心中充满了爱、充满了怜悯之心，一个追求光明追求平等的人，用他那雄辩有力的声音向我们宣讲他的讲话。（英文版……）听了马丁.路德.金的演讲，同学们有什么样的心情和感觉？有没有被他的演讲感染？有没有很振奋、很激动？没有破涛汹涌吗？激烈的情感振奋的精神。

2. 指导学生诵读、分小组讨论分析文章的语言魅力。

听了马丁.路德.金热情洋溢的演讲，大家是不是也想尝试一下？听说咱们班有不少演讲人才。

请同学们看到课后练习二。

明确：排比的运用增强气势、使演讲具有艺术魅力，表现黑人不达目的决不罢休的信念。

谁演讲得比较好？都很好，我是深刻感到长江后浪推前浪。我相信还有同学也很能讲，由于时间关系我们就先到这。

马丁.路德.金这篇演讲稿确实很能点燃激情让我们心潮澎湃，无论平常水平怎么样的都想要发挥一下，现在给每个人一个机会，我有一个提议，我们同学们能不能想象场景，体会热烈的感情，用最后一段展开集体演讲，可以吧？先找一个同学给大家做一个示范，班长吧。

指导：本段是演讲的尾部，从内容上讲是对末来的展望与描绘，语气应舒缓一些。

大家注意他的神情，注意他的声音高低，听语速的快急。现在全体起立，挺胸抬头，拿起课本深吸一口气。……

非常好，请坐。稍稍平息一下激动的心情，思考一个问题：马丁.路德.金的语言魅力除了运用了排比的修辞手法外，哪些独到之处？

分部分解析：

第二段关键词：镣铐、枷锁。形象地概括了黑人没有获得自由这一事实。

第三、四段关键词：兑现，指实现诺言。“气壮山河”形象地表现了“共和国的缔造者”许诺时的信誓旦旦，为下文做铺垫。“就有色公民而论”这个状语必不可少，因为美国政府对白人是实现了诺言的，“空头支票”是比喻对于生活在金融发达国家的美国民众来说，一听就懂，那是不能兑现的骗局。“资金不足”只是借口而已。

第六段关键词：“秋天”“酷暑”“旋风”都是比喻，分别比喻自由平等的社会生活、黑人所遭受的苦难和斗争的热情。“义愤填膺”注释①：有不义的人和事所引起的愤怒感情充满胸膛。“安之若素”注释②：遂于困危境地或异常情况，一如平素，泰然处之。

第七、八、九段关键词：“但是”话题一转，从上面的“酷暑”“义愤填膺”“叛乱的旋风”转为宣传作者一向坚持的和平斗争方式，采取抗议的形式而不是暴力的行动。“息息相关”表明了作者的明智、冷静、客观，并不因愤怒而仇视白人。借叙别人的提问，作设问，引起下文。一问五答，起伏中形成排山倒海的气势。

第十到十三段：用“只要”引起的排比句，回答了设问，提出了斗争的目标。

第十四、十六段关键词：“江海之波涛”是比喻。“汹涌澎湃，滚滚而来”是承接比喻句波涛，形容生动，描绘了黑人斗争的宏大气势。“心中有数”鼓励黑人要有信心，要冷静。

小结：演讲词中运用了很多的比喻、排比、反复的修辞手法。使演讲正义逼人、豪气冲天，极大地鼓舞了人们的斗志，表明了黑人斗争的决心。但同时不失理智，这一点我们要十分注意：情感的放纵，决不是无限制的。好的演讲一定要煽情，但如何把握好一个度，这是一门艺术。

教师总结：通过我们刚才的读、悟、品，想必同学们对本文有了更深刻的认识，现在我们一起来学习一下演讲词这种文体。

三、总结归纳演讲词的特点

同学们，演讲词这种文体，对我们来说，并不陌生，除了在上一篇课文《在马克思墓前的讲话》外，想必大家也一定在报刊杂志上看到过一些别的演讲词。现在，我们对黑人领袖马丁.路德.金的《我有一个梦想》已经有了更深的理解。那么，请同学们来做一次由感性认识上升到理性认识的尝试：总结与归纳一般演讲词的基本特点和实质。

1. 学生思考，自由发言。（点拨：可从语言和内容等方面去思考）

2. 明确：通过我们对演讲词的横向比较、回顾、体悟，我们可以这样说，演讲词为了增强语势，提高感召力，使感情更加充沛，它有

“三多”，即多用整句，多用短句，多用修辞。用整句，如本文中“现在是……时候”构成排比，气势强大，情感扑面而来。多用短句，呼唤语等，富于感召力，极具煽情性。

多用比喻、排比、反问（艺术性），增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛上”“我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹。压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲”。由此可见，演讲词是颇讲究艺术性的。

除了语言方面的特点，在内容方面的特点，我们已了然于胸，那就是针对性、逻辑性、思想性。演讲需要真情，演讲无需作秀。谁顺应时代，谁代表大从的心声，谁就是讲坛上的主宰者。危急关头，想民所想，讲民所不敢讲，乃是演讲的第一要义，是演讲的生命之源。舍此则为缘木求鱼。悟到这一点很重要，愿同学们多想一想，多悟一悟。

四、结课、布置作业：

本文情感充沛，词句优美，设计喻巧妙，感召力强。作者以回顾历史开端，以揭示黑人现实生活为主要内容，以展望美好的末来而结。全文思路明晰，富有逻辑性。整个演讲词，不仅体现了作者的才情，更展示了作者高远的追求与不屈的精神。愿同学们也树立远大的理想，勤奋学习，早日成材，为伟大祖国的繁荣及人类的进步做出贡献。

课后作业：仿照课文中排比段落的格式写一篇短文《我有一个梦想》。

五、板书设计（见附录）

板书设计：

板书一：

梦想

1、是什么？

2、为什么？

3、怎么做？

板书二：

演讲词的特点：

语言上：

多整句，多短句，多修辞（多用比喻、排比、反问）——艺术性

二、内容上：针对性、逻辑性、思想性